三國(guó)演義讀書(shū)筆記(通用19篇)

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三國(guó)演義讀書(shū)筆記(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-29 06:17:39     小編:琉璃

在生活中,總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要充分運(yùn)用自己的思考和判斷能力,以推動(dòng)問(wèn)題的解決。以下是一些總結(jié)寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng),希望對(duì)大家有所幫助。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇一

閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,瀏覽之余被描述的已經(jīng)很熟習(xí)的情節(jié)再次吸引,決議重溫那一段喜聞樂(lè)見(jiàn)的風(fēng)波故事。數(shù)天之后感嘆頗深,記載下來(lái),也算是播種。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共閱歷了五大時(shí)代,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下跟天下歸晉。下面我最想談?wù)劚救藢?duì)三國(guó)演義的一些意識(shí)和見(jiàn)解。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了凸起劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,然而他的軍事才干依然不扼殺。他在多少年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才華的,魏也是三國(guó)中最富強(qiáng)的,他奠定了魏國(guó)的基本,后來(lái)晉國(guó)能力同一天下,所以他是一位真真正正的好漢。

對(duì)人才的愛(ài)才如命,也是曹操值得欣賞的處所,曹操為了提拔更多的人才,攻破了根據(jù)封建德行和門(mén)弟高下任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年持續(xù)下了三道《求賢令》,重復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他請(qǐng)求人事主管部分和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全斥責(zé),只有有才能就予以重用。

最值得我觀賞,是他那開(kāi)朗的胸懷和遼闊的襟懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未束手無(wú)策,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展示出他看待挫折的樂(lè)觀立場(chǎng)。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,愛(ài)好作文賦詩(shī),即便大戰(zhàn)期近也情趣不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇二

三國(guó)演義,作者羅貫中,講述的是蜀魏吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)利,土地而互相爭(zhēng)斗,最后三國(guó)歸晉天下統(tǒng)一的歷史故事。給我留下了非常深刻的印象,戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄想吞并吳,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,至今周瑜抗曹,孫曹對(duì)峙,如赤壁之戰(zhàn)是以少勝多的戰(zhàn)役,曹操的幾十萬(wàn)大軍被孫劉聯(lián)盟的十幾萬(wàn)大軍擊敗,周瑜,諸葛亮用火攻之計(jì),周瑜,黃蓋一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。老天都幫助孫劉,原本刮西風(fēng)的天氣,突然刮起了東風(fēng),使得諸葛亮,周瑜的火攻之計(jì)成功,曹操兵大敗。關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道,曹操元?dú)獯髠?,從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。

《三國(guó)演義》中的劉備仁德,張飛,趙云,許諸勇猛,魯肅的憨傻,都被描寫(xiě)的淋漓盡致,而‘寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我’。曹操的陰險(xiǎn),毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄的諸葛亮,足智多謀,還有降漢不降曹,義拔云天關(guān)云長(zhǎng)的忠義。

讀完全書(shū),殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),各個(gè)英雄人物,栩栩如生,仿佛就在眼前,有時(shí)我在想曹操一生犯了兩個(gè)最大的錯(cuò)誤,放走了一個(gè)該殺的人,殺了一個(gè)有用的人,古人云,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。話是這么說(shuō),但有的時(shí)候一步走錯(cuò),滿盤(pán)皆輸,假如當(dāng)年曹操殺了劉備,當(dāng)時(shí)最有優(yōu)勢(shì)和實(shí)力統(tǒng)一天下的人就是曹操,在官渡之戰(zhàn),劉備受曹操的邀請(qǐng),入許昌做事,曹操,劉備飲酒時(shí)說(shuō):“今天下英雄,唯使君與曹耳?!眹樀脛涫种械目曜佣嫉袅耍液么藭r(shí)雷聲大作才化解了劉備的尷尬,曹操的謀臣說(shuō),劉備志向不凡,再加上身邊有張飛和關(guān)羽,這等虎將,勸曹操殺了劉備,曹操知道劉備有野心,但他認(rèn)為劉備在他的掌握之中,劉備逃過(guò)了一劫,以后成為了曹操最大的威脅。

曹操生性多疑,殺了為他治病的華佗,不久頭風(fēng)發(fā)作而亡。

曹操能從亂世中成就一番霸業(yè),必定有著超人的能耐,也有許多讓人欣賞的優(yōu)點(diǎn),讀完《三國(guó)演義》這部書(shū),我認(rèn)為曹操有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。

1、愛(ài)才求賢若渴,推出“唯才是舉”的用人方針。

2、樂(lè)觀,我十分欣賞他面對(duì)挫折和失敗時(shí)豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷,在赤壁敗后,他人樂(lè)觀地說(shuō):“北方仍有我所據(jù)?!彼群笕未笮Ρ憩F(xiàn)了他樂(lè)觀的態(tài)度。

成大事者,不拘小節(jié)。曹操的所作所為,充分展現(xiàn)了他作為一個(gè)成大事者,所應(yīng)具有的氣概。

讀完《三國(guó)演義》,我掌握了很多歇后語(yǔ)。

曹操下江南――來(lái)的兇,敗的慘。

周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。

諸葛亮借箭――有借無(wú)還。

蔣干盜書(shū)――上了大當(dāng)。

張飛使計(jì)謀――粗中有細(xì)。

劉備摔孩子――收買(mǎi)人心。

徐庶進(jìn)曹營(yíng)――一言不發(fā)。

關(guān)公赴會(huì)――單刀直入。

阿斗當(dāng)皇帝――軟弱無(wú)能。

東吳招親――弄假成真。

曹操殺華佗――諱疾忌醫(yī)。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇三

《三國(guó)演義演義》是明代作家羅貫中寫(xiě)的一部歷史小說(shuō),文中寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)演義爭(zhēng)霸,最后被司馬家族滅掉的故事。

文中重點(diǎn)塑造了三國(guó)演義的將領(lǐng),比如:魏國(guó)的司馬懿、張遼、許諸,蜀國(guó)的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云,吳國(guó)的程普、黃蓋、陸遜等。這些人物性格鮮明,各不相同,給文章增添了許多色彩。

在書(shū)中,我喜歡的是曹操,因?yàn)樗芮苌?,在華容道下馬求饒,是屈;在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹,是伸,而且他還非常聰明,但是他有一個(gè)特別大的缺點(diǎn)——多疑,因?yàn)槎嘁桑e(cuò)殺了楊修和呂伯奢一家。雖然人們一直認(rèn)為他是一個(gè)奸雄,但現(xiàn)在人們對(duì)歷史的看法改變了,我相信人們會(huì)越來(lái)越認(rèn)可曹操的!

在文中,描寫(xiě)了大大小小的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和事件,有的甚至成為了典故,比如:草船借箭、汗流浹背、望梅止渴等。

《三國(guó)演義演義》不僅讓我們豐富了閱讀,還給我們描述了一段波瀾壯闊的歷史!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇四

歷史的蒼涼拂過(guò)生命的荒原,吞噬了榮華與悲傷,屹立著的,是先輩們不朽的身軀。滾滾江河,浪花淘金無(wú)數(shù)英雄,巍巍中華,茫茫紅塵。民族的滄桑五千載,古今多少年,都已付入東流水,留下一道道風(fēng)景線。天下大事,分久必合,合久必分。三足鼎立,戰(zhàn)火紛飛,戰(zhàn)馬嘶鳴聲,將士怒呼聲,響徹青云。刀光劍影,鮮血飛濺。

東漢末年,群雄并起,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,面對(duì)漢室的衰退,他們仰望蒼穹,佇足凝思:是否要堅(jiān)守一方的田地,周而復(fù)始的刀耕火種?是否要追逐向理想奔馳的涼風(fēng)快意?只要跨出一小步,自己就可以把夢(mèng)想放飛。去兌現(xiàn)“紅綾凌空去,青云有路通?!钡膲阎?。于是,他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛(ài)之名,云長(zhǎng)、翼德之勇猛,幾經(jīng)寄人籬下,終于有了自己的領(lǐng)地。天時(shí)不如地利,地利不如人和,獨(dú)木不成林。要想穩(wěn)固自己的勢(shì)力,就必須孫劉聯(lián)盟,共同抵抗曹操的百萬(wàn)雄師。

在孫劉聯(lián)盟下,曹操兵敗赤壁。百萬(wàn)雄師,被赤壁之火燒得只剩數(shù)十殘兵敗將。而本該喪命的曹操,卻因關(guān)羽而得救。關(guān)云長(zhǎng)在華容道因?yàn)閭€(gè)人情感放走了曹操,讓他逃回了許昌。悲!如果不是這樣,漢朝也許能延續(xù),他們的理想也得以實(shí)現(xiàn)。從某種角度來(lái)講,關(guān)羽是罪人,戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)情義可講,可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌后,士氣低落,四處都是受傷將士的呻吟聲,毫無(wú)往昔的威嚴(yán)氣氛。人生的航線上有太多的無(wú)奈,太多的困難,太多的迷茫。人的一生不可能一帆風(fēng)順,而要經(jīng)過(guò)一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩,才能實(shí)現(xiàn)不朽的人生。有多少失敗,就有多少歷練。他明白,在山窮水復(fù)時(shí),能看到柳暗花明的人,才算有智慧。踏著夕陽(yáng)向前,就會(huì)迎來(lái)星空的燦爛:踏著飛雪向前,就會(huì)迎來(lái)臘梅的綻放。

他告訴自己:不必沉甸于過(guò)去了的辛酸與失敗。最重要的是現(xiàn)在,我要重新來(lái)過(guò),朝著輝煌的明天,向前!曹操建立的基業(yè),在曹操的堅(jiān)韌、樂(lè)觀的觀念下,得以保存,沒(méi)有因受到重創(chuàng)而徹底崩潰。

而劉備卻在遭受同樣的戰(zhàn)敗時(shí),錯(cuò)誤的看待失敗,而是自己的身心與蜀國(guó)的元?dú)馐艿街貏?chuàng)。

在張飛、關(guān)羽二人死后,劉備把仇恨的矛頭指向了孫權(quán)。此時(shí)的他,已經(jīng)不夠理智、賢明,被仇恨沖昏了大腦。在孫劉聯(lián)盟的大好戰(zhàn)略上,卻把大軍調(diào)向伐吳,讓曹軍能有喘息的機(jī)會(huì)。

而在此之前,文臣之首諸葛亮,武臣之首趙云都保持了冷靜的頭腦。一致認(rèn)為應(yīng)暫把仇恨放在一邊,先功曹,再伐吳。

他們同時(shí)向劉備進(jìn)諫,陳述利弊,可劉備還是孤注一擲。他耗費(fèi)巨資,攻打吳國(guó),由于他復(fù)仇心切,陸遜的計(jì)謀又不在劉備之下,所以蜀軍在錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)下被大敗于夷陵。當(dāng)晚,東吳一把火,干燥的山林迅速被火焰籠罩?;馃B營(yíng),士兵們大多被燒死,劉備只好拖著追兵,逃到了白帝城。大病不起,死在了此地。

悲!劉備的不理智、晚年不納忠言,關(guān)羽的狂傲與感情用事,是蜀國(guó)走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因?yàn)槔潇o、樂(lè)觀、善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而讓自己的勢(shì)力日漸強(qiáng)盛。

所以,性格在人生競(jìng)爭(zhēng)中比謀略更加重要。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇五

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”這個(gè)寒假,我又重溫了一遍我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是由元末明初的小說(shuō)家羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》等內(nèi)容改編而成的?!度龂?guó)演義》主要描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年,諸侯們勾心斗角,最終被司馬家族統(tǒng)一的歷史故事。

初讀《三國(guó)演義》,人們總是會(huì)被它鮮明的人物性格、生動(dòng)的故事情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系、宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所吸引,但再讀時(shí),書(shū)中劉備、關(guān)羽和張飛三兄弟之間肝膽相照的情義,則更吸引人。

我最喜歡的.故事就是《桃園三結(jié)義》了。話說(shuō)東漢末年,黃巾起義,起義軍逼近幽州。當(dāng)時(shí)涿郡有一個(gè)人,姓劉,名備。劉備雖為漢室宗親,但家里卻十分貧窮。有一天,劉備和往常一樣外出賣(mài)草鞋,看到了皇榜招兵,長(zhǎng)嘆一聲,也因此認(rèn)識(shí)了張飛,后來(lái)又認(rèn)識(shí)了關(guān)羽。他們志向相同,便桃園結(jié)義,從此不管發(fā)生了什么事,他們?nèi)值苡肋h(yuǎn)肝膽相照。

還有《千里走單騎》這個(gè)故事:話說(shuō)曹操攻破了徐州。劉備、張飛投靠了袁紹,關(guān)羽則暫時(shí)投降曹操。后來(lái)劉備遭袁紹懷疑,不得已只能寫(xiě)信讓關(guān)羽回來(lái)投靠袁紹。關(guān)羽收到了劉備的信,為了兄弟,放棄了富貴,一路過(guò)關(guān)斬將,尋找劉備和張飛。

他們這樣的兄弟情,如此難能可貴,我們交友的時(shí)候也要像劉、關(guān)、張三兄弟一樣,一定要肝膽相照,不能背信棄義。我們要交志向相同的朋友。

《三國(guó)演義》真像一個(gè)寶藏,每讀一次都能給我?guī)?lái)不同的感受和驚喜。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇六

書(shū),是一種好東西,能看書(shū),更是一種福氣!高爾基說(shuō):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包。”真是一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。而我,每天早上都會(huì)早早起來(lái)看書(shū)。一次我為了看完一篇,竟然看著看著便忘了吃早飯,后來(lái)我看完之后索性繼續(xù)往下看,一直看到了10點(diǎn)才意識(shí)到還沒(méi)吃飯。

今年1月媽媽給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,我拿到它時(shí)有一種說(shuō)不出的感覺(jué),就好像想能立刻就知道整本書(shū)的內(nèi)容一樣,于是我便迫不及待地把書(shū)拿到房里津津有味地看了起來(lái)。

我把書(shū)看了一遍又一遍,每一次都受益匪淺啊!每次讀書(shū)時(shí)我都感覺(jué)身臨其境,作者寫(xiě)的簡(jiǎn)直是太妙了!

這本書(shū)主要寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)天下的故事,三國(guó)各用盡了各種伎倆來(lái)爭(zhēng)奪天下,最后不也都沒(méi)什么好下場(chǎng)頂多就是三敗俱傷罷了。

不過(guò)內(nèi)容確實(shí)是驚心動(dòng)魄,刺激人心,這是一本好書(shū),大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇七

每當(dāng)耳畔響起那首詩(shī)——“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵上江渚,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!薄度龂?guó)演義》的片片刻刻都會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海之中。

三國(guó)演義給我最多的還是告訴了我一些人生道理。諸葛亮足智多謀,因被劉備三顧茅廬感動(dòng),幫助劉備完成大業(yè)。火燒赤壁,草船借箭等計(jì)策都出自諸葛亮之口。諸葛亮三氣周瑜,將周瑜活活氣死??芍T葛亮也不是神仙,一定有算錯(cuò)的時(shí)候:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致失去的街亭,柳列城這兩個(gè)軍事重地。諸葛亮都會(huì)出錯(cuò),更何況是我們,所以我們不能因?yàn)橐淮慰荚嚳荚伊硕鴼怵H,也不能為了取得一些成績(jī)而高傲自滿。

再想想曾經(jīng)的我:那日晴空萬(wàn)里,萬(wàn)里無(wú)云,天氣如同我的心情一樣——萬(wàn)分高興。因?yàn)槲铱茖W(xué)考了全班第一——97分。下課后,我拿起試卷,離開(kāi)位子,向同學(xué)們炫耀成績(jī)。我笑瞇瞇的看著一位男同學(xué),輕蔑地問(wèn)道:“你考幾分呀?我考了97分呀,全班第一呢!”結(jié)果,第2單元的科學(xué)考試我考了85分,使我萬(wàn)分難過(guò)。

以前的我是那么高傲自滿,取得了一些小成績(jī)就到處?kù)乓?。直到我看了這本書(shū)——三國(guó)演義,我才變得謙虛,變得低調(diào)。如果我沒(méi)看這本書(shū),如我沒(méi)有從諸葛亮的人生中悟出道理,我可能會(huì)變成一個(gè)高傲自滿的壞學(xué)生。

總之,一句話——《三國(guó)演義》讓我受益一生。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇八

莎士比亞說(shuō):“書(shū)是全人類的營(yíng)養(yǎng)品?!备郀柣f(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!边@個(gè)星期我看了一本三國(guó)演義。

這本書(shū)的作者是羅貴中,山西太原人,是在43歲創(chuàng)寫(xiě)了這一本巨著。它撰寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用宏闊有致的筆觸勾畫(huà)出了魏蜀吳,三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄,興衰存亡的過(guò)程。

這一本書(shū)讓我最受啟發(fā)的.是孔明和趙云。孔明在他身上的故事有草船借箭,三顧茅廬等,從這幾個(gè)故事上充分的體現(xiàn)了他的智慧和勇氣。趙子龍單騎救主聽(tīng)過(guò)吧,他把劉備的兒子救出,在路上一個(gè)人殺了很多曹軍,我讀了這個(gè)故事感嘆不已。

除了這中個(gè),還有劉、關(guān)、張、馬超、孫權(quán)、曹操、各個(gè)省通廣大,所向披靡。

這一本書(shū)更讓我深入的了解古代當(dāng)時(shí)的情景!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇九

暑假里拜讀《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。

中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格等等,無(wú)不個(gè)個(gè)極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。。

在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。

其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢??書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

其中最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

在《三國(guó)演義》中,諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物,他們分別為兩國(guó)的重臣,且皆深諳韜略,通權(quán)知變,可謂當(dāng)世之奇才,而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前,他運(yùn)籌帷幄中,決勝千里外,幫助劉備建立蜀漢基業(yè),形成三足鼎立之勢(shì)。

論才干,論智慧,諸葛亮較司馬懿略勝一籌,可二人功業(yè)卻相反。

司馬懿作為諸葛亮的第一對(duì)手出現(xiàn),正是因?yàn)樗膱?jiān)忍不拔、鍥而不舍,最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗,死于五丈原,死在跟司馬懿的對(duì)抗當(dāng)中。

對(duì)這么一個(gè)非常頑強(qiáng)的對(duì)手,別人恨他還來(lái)不及,但諸葛亮卻很欣賞司馬懿,對(duì)他另眼相看。在司馬懿還沒(méi)有正式出場(chǎng),大顯身手的時(shí)候,諸葛亮就稱贊:

司馬懿“乃世之英雄”曹操評(píng)價(jià)劉備是英雄,。

是慧眼識(shí)英雄;諸葛亮評(píng)價(jià)司馬懿是英雄,也是慧眼識(shí)英雄。

諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽(yù)流芳百世,他一生不怕曹操,不怕孫權(quán),當(dāng)然更不怕周瑜、夏侯惇之流,這些人他全不放在的眼里,唯獨(dú)將司馬懿視作他的真正對(duì)手。

那么,諸葛亮為什么這么看重司馬懿?因?yàn)樗抉R懿在性格上沒(méi)有巨大缺陷,他不像曹操、周瑜,這些人都有突出的性格優(yōu)勢(shì),同時(shí)也有明顯的性格隱患,像曹操性格多疑,周瑜氣量狹小。這些性格缺陷,易于被人把握,在真正的戰(zhàn)爭(zhēng)中,容易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒(méi)有太大的優(yōu)勢(shì),但是也沒(méi)有太大的缺點(diǎn),所以誰(shuí)碰上這種人都會(huì)覺(jué)得非常難以對(duì)付。

諸葛亮“六出祁山”,表面上看似乎算無(wú)遺策,攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,但最后他也沒(méi)有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊(duì)。

我們看到,諸葛亮一直打勝仗,甚至讓司馬懿在上方谷險(xiǎn)些喪命。

但最終司馬懿還是保存著實(shí)力,還是沒(méi)有被打敗。諸葛亮好像勝了,但從來(lái)沒(méi)有大勝,沒(méi)有徹底地勝;司馬懿好像敗了,他卻也沒(méi)有被徹底打敗,因?yàn)樗冀K是有實(shí)力的。

在魏蜀兩國(guó)長(zhǎng)期對(duì)峙中,正是司馬懿的`堅(jiān)忍不拔才一次一次地阻撓了諸葛亮的北伐大業(yè),從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術(shù)上的真正對(duì)手。

作為對(duì)手,最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是:戰(zhàn)略上防守,戰(zhàn)役中固守。他堅(jiān)信自己最后會(huì)贏,所以從不擔(dān)心在戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次地輸。司馬懿對(duì)付諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)就是:你來(lái)硬的我就來(lái)軟的,你進(jìn)攻我就守,你撤退我就追,反正我粘著你。所以,“六出祁山”形成一種僵持的局面。在這個(gè)僵持階段里,由于諸葛亮神機(jī)妙算,司馬懿屢戰(zhàn)屢敗,但又屢敗屢戰(zhàn)。司馬懿總是不會(huì)敗到一敗涂地,總是能夠保存自己的實(shí)力,繼續(xù)跟諸葛亮抗?fàn)?,打持久?zhàn)。

當(dāng)然,這種戰(zhàn)術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒(méi)有什么可挑剔的,但至少有一點(diǎn)很明顯,就是他的多疑,特別地多疑,在這點(diǎn)上他很像曹操。正因?yàn)樗嘁刹录?,所以辦事非常謹(jǐn)慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的對(duì)手的時(shí)候,他更是極其小心謹(jǐn)慎,極其多疑多慮。

其實(shí),多疑并不一定就是缺點(diǎn),有時(shí)它可以成為一個(gè)優(yōu)點(diǎn),前提條件是多疑要建立在知己知彼的基礎(chǔ)上。

但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來(lái)看,他的多疑有時(shí)并沒(méi)有真正建立在知己知彼的基礎(chǔ)上,有時(shí)小心謹(jǐn)慎到了過(guò)分的地步,這樣就不免貽誤戰(zhàn)機(jī)。

最典型的就是“空城計(jì)”一戰(zhàn)。古人說(shuō):

“料事者先料人。

”要預(yù)料一件事情,首先要預(yù)料一個(gè)人,要充分吃透一個(gè)人。諸葛亮是個(gè)聰明人,他的對(duì)手司馬懿也是個(gè)聰明人,所以諸葛亮才能神機(jī)妙算,算定司馬懿不敢貿(mào)然破城。所以,“空城計(jì)”的故事,不僅表現(xiàn)出諸葛亮的智高和膽大,也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹(jǐn)慎,同時(shí)也表現(xiàn)出司馬懿的過(guò)人智慧。更重要的是,“空城計(jì)”故事還表現(xiàn)出司馬懿的戰(zhàn)略決策,他決不輕舉妄動(dòng),不輕易涉險(xiǎn),一門(mén)心思為了保存實(shí)力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。

諸葛亮兩大軍事戰(zhàn)役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。

諸葛亮北伐出兵六次,多次無(wú)功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無(wú)遺策,多次打敗了司馬懿,但卻沒(méi)有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的難題是糧食。

蜀軍的糧食要通過(guò)千里棧道運(yùn)輸?shù)綉?zhàn)爭(zhēng)前線實(shí)在非常困難。所以,時(shí)間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認(rèn)識(shí)到這一形勢(shì),但卻沒(méi)有從戰(zhàn)略方針的根本上解決這一問(wèn)題。然而司馬懿認(rèn)識(shí)這一形勢(shì),采取了軟磨硬抗的戰(zhàn)略決策,最終活活拖累死諸葛亮。所以說(shuō):諸葛亮是戰(zhàn)術(shù)高手,司馬懿是戰(zhàn)略高手。諸葛亮贏得一場(chǎng)戰(zhàn)役,卻輸?shù)粽麄€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。

所以軍事上司馬懿略勝一籌。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一,講述的是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國(guó)間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,最終三足鼎立的格局又歸于統(tǒng)一。

《三國(guó)演義》的故事流傳廣泛,可把這本書(shū)讀懂讀透卻并不容易。書(shū)中的故事歷史跨度長(zhǎng),人物眾多,情節(jié)曲折復(fù)雜。我每讀一遍都會(huì)有不一樣的感受。

首先,三個(gè)國(guó)家的皇帝性格各異,魏王曹操老謀深算,蜀帝劉備寬厚仁愛(ài),吳王孫權(quán)有時(shí)和劉備聯(lián)盟,有時(shí)又和曹操結(jié)交。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是統(tǒng)一天下。

為此,他們到處籠絡(luò)人心,招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山,充分說(shuō)明他求賢若渴。

武將們爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,文官們也斗智斗勇,魯肅、周瑜、諸葛亮妙計(jì)不斷,異常是諸葛亮,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,草船借箭、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、七擒孟獲……簡(jiǎn)直就是神機(jī)妙算。

《三國(guó)演義》給了人們很多啟示,就像一筆寶貴的財(cái)富,每當(dāng)我捧起這本書(shū),就仿佛置身于那動(dòng)蕩不安的年代,書(shū)中的故事深深吸引著我,令我愛(ài)不釋手。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十一

這幾天,我讀了羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。書(shū)中的人物有:曹操、劉備、張飛、諸葛亮等等。

這本書(shū)主要講了東漢末年,朝廷無(wú)能,朝中大權(quán)被宦官把持,不過(guò)在這亂世中也有幾位英雄好漢,他們就各自稱王。逐漸形成了三國(guó)鼎立的局面,最終由魏統(tǒng)一天下,改國(guó)號(hào)為“晉”。

這本書(shū)中我最喜歡的人物是諸葛亮,羅貫中為他塑造了一個(gè)勇敢機(jī)智、未卜先知的英雄形象。不管是在赤壁之戰(zhàn),還是三氣周瑜或者是七擒孟獲都充分體現(xiàn)了他這英雄特點(diǎn)。令我記憶猶深的一章是《空城計(jì)》,諸葛亮令士兵都扮成百姓,自己則帶上童子上到城樓撫琴自?shī)?,司馬懿到了城下怕有計(jì)便帶兵跑了。

諸葛亮就是抓住了司馬懿的弱點(diǎn)才取勝的!這恐怕就是:知己知彼,百戰(zhàn)不殆吧!

有最喜歡必定有最討厭的,我最討厭的就是呂布,雖然他的技藝高超,但他卻是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。他原本是丁原的手下時(shí)被錢(qián)財(cái)所迷惑,去殺了丁原投奔了董卓,還叫了董卓三聲“爹”,認(rèn)董卓為義父,怪不得張飛叫他三姓家奴呢!

讀完了《三國(guó)演義》,我要學(xué)習(xí)劉備的善良、關(guān)羽的忠義、諸葛亮的機(jī)智勇敢。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十二

就以我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),周瑜這個(gè)人物其實(shí)是很完美的,不過(guò)在《三國(guó)演義》中卻來(lái)烘托了諸葛亮,讓諸葛亮占去了一個(gè)閃耀的舞臺(tái)。

周瑜的音樂(lè)天賦也是極高的,他的《廣陵散》也是赫赫有名的,并稱諸葛亮能聞弦歌而知雅意,聽(tīng)出曲中之音??梢?jiàn)周瑜是有多么的才智??!

經(jīng)過(guò)一番尋找,周瑜并不是被諸葛亮三氣而致死,而是因?yàn)榇?戰(zhàn),右肋受了傷,又因戰(zhàn)*事緊張,沒(méi)有時(shí)間痊愈,最后漸漸地惡化,致使其在行軍途中傷口崩裂,死于巴丘,年僅35歲。

周瑜也是英年早逝,但卻給我們后人帶來(lái)如此深刻的印象,周瑜不愧為三國(guó)中的“周公瑾”!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十三

最近,我讀了“四大名著”之一最近,我讀了“四大名著”之一《三國(guó)演義》,這部書(shū)給了我很深的感觸。

這部書(shū)主要故事情節(jié)是:東漢末年,朝政的腐朽,引發(fā)了黃巾軍起義,各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起,形成了許多割據(jù)勢(shì)力,在群雄紛爭(zhēng)的局面中,魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。

這部書(shū)給我印象最深的是刻畫(huà)了許許多多人物,其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。

諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬,諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧,幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮,是智慧的化身,我佩服他的聰明才智。

周瑜,字公瑾,身為東吳的大都督,他儀表英俊,聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁,為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄,一心想害死比自己高明的諸葛亮,后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜,何生亮!”這句話中,我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄,年輕有為,值得我學(xué)習(xí)。

在讀《三國(guó)演義》時(shí),我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此,我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),各國(guó)之間和平相處,人們?cè)谛腋C罎M的生活著,真希望永遠(yuǎn)都能這樣!,這部書(shū)給我的感觸很深。

這部書(shū)主要故事情節(jié)是:東漢末年,朝政的腐朽,引發(fā)了黃巾軍起義,各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起,形成了許多割據(jù)勢(shì)力,在群雄紛爭(zhēng)的局面中,魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。

這部書(shū)給我印象最深的是刻畫(huà)了許許多多人物,其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。

諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬,諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧,幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮,是智慧的化身,我佩服他的聰明才智。

周瑜,字公瑾,身為東吳的大都督,他儀表英俊,聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁,為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄,一心想害死比自己高明的諸葛亮,后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜,何生亮!”這句話中,我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄,年輕有為,值得我學(xué)習(xí)。

在讀《三國(guó)演義》時(shí),我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此,我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),各國(guó)之間和平相處,人們?cè)谛腋C罎M的生活著,真希望永遠(yuǎn)都能這樣!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十四

閑來(lái)無(wú)事,捧起名著《三國(guó)演義》,深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫(xiě)所吸引,于是,我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。

《三國(guó)演義》是羅貫中的代表作,是我國(guó)的四大名著之一,更是一本家喻戶曉白話小說(shuō)。

《三國(guó)演義》主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為背景,為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。書(shū)中,不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人,不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人,也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他上知天文,下曉地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì),與此同時(shí),他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。

在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭,如果不完成要嚴(yán)懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭,出色的完成任務(wù)。

讀罷《三國(guó)演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國(guó)家,無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十五

今天我買(mǎi)了一本三國(guó)演義書(shū),我非常愛(ài)看。到睡覺(jué)時(shí)還看。

媽媽不讓,曾三次被媽媽警告不睡覺(jué)第2天就不讓玩電腦,我被逼無(wú)奈,只好略施小計(jì)。

第1計(jì):跑到wc看,后被媽媽察覺(jué)到,不但被媽媽臭罵一頓,還被轟出去。

第2計(jì):曾2次以到廚房吃飯看。

一直看到半夜3點(diǎn),不過(guò)總算看完了。第2天一副嶄新的黑眼圈誕生了。

我來(lái)給大家講講。三國(guó)演義中主要人物有:曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、趙云。先說(shuō)曹操吧,世人都說(shuō)曹操是奸雄,可我并不這么認(rèn)為。青梅煮酒時(shí),曹操完全有機(jī)會(huì)殺了劉備,以除后患。可他并沒(méi)有這樣做,這點(diǎn)完全可以顯出曹操的大義。這點(diǎn)是周瑜完全做不到的,他眼里只有諸葛亮,一直想殺他。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)劉備也不簡(jiǎn)單,便想殺劉備,或把他留在江東??梢?jiàn)周瑜氣量是如此狹小。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十六

于我影響最大的恐怕就是此書(shū)。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到,最近利用空余時(shí)間把《三國(guó)演義》重新溫習(xí)一遍,對(duì)照聽(tīng)《曾仕強(qiáng)講三國(guó)演義》,尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問(wèn)題。寫(xiě)下自己感想。

關(guān)于忠信。

何謂“忠信”?古代講“忠君愛(ài)國(guó)”、“忠誠(chéng)守信”,忠于國(guó)家、忠于君主。今天講忠于祖國(guó)、忠于人民。這是最高層面的,也是最重要的。一個(gè)人只有對(duì)生育養(yǎng)育其的國(guó)度和人民具有忠貞不二的信念和感情,才能強(qiáng)有力地站立在這片土地上。不能因這個(gè)國(guó)家由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因存在一些問(wèn)題就舍她而去,更不能因其他國(guó)家比我們先進(jìn)或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人,即使去了另外一個(gè)國(guó)家,即使享受著看似美好的環(huán)境,內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學(xué)家即使在國(guó)外成名成業(yè),依然盼望回歸故土、報(bào)效祖國(guó)的原因,因?yàn)槠鋬?nèi)心的忠信之念難以消除,只能是祖國(guó)和人民。當(dāng)然,在這個(gè)問(wèn)題上,每個(gè)人都具有自由選擇的權(quán)利,每個(gè)人對(duì)于忠誠(chéng)的理解和重視不同,導(dǎo)致的最終選擇也不同。即使對(duì)自己的選擇給出令人信服的理由,只要非忠信于國(guó)家和人民,也終究不是我們所言的忠信。

國(guó)家之下的層面,就是事業(yè)和人。對(duì)待事業(yè)要忠,對(duì)待人要信。具體而言,就是忠信于自己樹(shù)立的事業(yè),忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變,有時(shí)也自然在可理解范圍。因?yàn)橐灿小傲记輷衲径鴹?,賢臣擇主而侍?!钡珕?wèn)題在于,如果一個(gè)人經(jīng)常選擇和變化,其便不再是良禽和賢臣,只是一個(gè)追求個(gè)人利益最大化者,其變化和選擇也便遠(yuǎn)離忠信之意。一個(gè)四處效忠的人,終究會(huì)被拋棄,這是呂布的悲劇所在。一個(gè)看準(zhǔn)了就從一而終的人,甚至可以成為神,這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠,反對(duì)愚忠;提倡精信,反對(duì)鈍信;提倡大忠,反對(duì)小忠;提倡大信,反對(duì)小信。古人云“受人之托,忠人之事?!币坏┐饝?yīng)了,就是盡心盡力而為之;一旦決定了,就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。

關(guān)于仁義。

仁義和忠信是不同價(jià)值體系的東西。仁義,是一個(gè)具有強(qiáng)烈價(jià)值觀念的道德體系,反映到一個(gè)人身上,更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人,必然有博愛(ài),有周禮,有信義,具有悲天憫人的時(shí)空情懷,具有堅(jiān)韌不拔的超凡意志,具有寬仁人之心、行仁人之舉的價(jià)值與實(shí)踐融合。行事的價(jià)值取向,往往決定了是否具有仁義之心,是否把人民放在心中,放在首位,放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來(lái),是不合算或者愚笨的,對(duì)于仁義之人卻能體會(huì)其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會(huì)仁義之利,而非仁義之人往往既不能體會(huì)也不愿體會(huì)仁義之利。仁義只有是出發(fā),是自然的心態(tài)和行為,是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長(zhǎng),其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義,既不能長(zhǎng)久,也往往不能善終。

仁義如此抽象,何以仁義呢?首先,胸懷更寬廣,眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn),把人作為最重要的因素,謙卑之心,博愛(ài)之心,誠(chéng)意之心。對(duì)于當(dāng)政者,政策制定與執(zhí)行,人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。是否仁政,百姓心中自然清楚。對(duì)于一般人,做事情要充分考慮他人利益和想法,要有愛(ài)心,要有義舉。難的是,不考慮自己的利益或名聲而去行事,純粹地行仁義。正如老子所言“無(wú)為而無(wú)不為?!闭?yàn)椴豢紤]自身之利益,而謀劃民眾之利益,最終獲得利益最大化,人民受益,社會(huì)進(jìn)步,歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價(jià)值,在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨,愿意與之一起度難,愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟,即使輸之于再多的利益,終究是表里不一,難以久長(zhǎng)。

忠信和仁義是一種偉大胸懷,是我們應(yīng)該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過(guò)程是艱辛的。要世界觀和價(jià)值觀的深切認(rèn)同,對(duì)共同理念和價(jià)值的充分信任,對(duì)共同理想的矢志不渝,需要通力合作,有時(shí)甚至要做出犧牲。雖然時(shí)代在變化,歷史在發(fā)展,但在此方面,古代先哲是我們學(xué)習(xí)的榜樣,其路漫漫,其行昭昭,其意輝輝。忠信仁義,依此作為內(nèi)心所求、外行所系,九死不悔。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十七

他是劉備的貼身護(hù)衛(wèi),一生救了三次劉備、兩次阿斗。分別是在漢水便殺死高覽、戰(zhàn)退張郃救出劉備;與劉備去東吳,把劉備從酒色中救還荊州;三是夷陵之戰(zhàn)時(shí),劉備等只帶百余騎敗走,前有朱然軍,后有陸遜等眾將帶著十余萬(wàn)兵追趕,他殺入陣中,刺死朱然,殺敗朱然所率水軍,更殺退陸遜軍。救阿斗第一次是在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,于五十萬(wàn)大軍中救出阿斗,殺死曹軍名將五十余員;第二則是于吳軍戰(zhàn)船中殺死周善極其所帶水軍,奪回阿斗太子。

他除了以上事以外,還有許多著名戰(zhàn)役------如在磐河救了公孫瓚等,最著名的莫過(guò)以下三場(chǎng)大戰(zhàn)。

第一戰(zhàn),汗水之戰(zhàn)。黃忠及副將張著帶三千軍被張郃、徐晃等三枝軍馬共五萬(wàn)余人圍住多時(shí)。這時(shí)趙云點(diǎn)起三千軍殺入陣中----“那槍渾身上下,如舞梨花,如飄瑞雪,昔時(shí)在長(zhǎng)坂坡知其勇者,互相傳說(shuō),趙云所到之處,曹兵紛紛逃竄,張郃、徐晃二人心驚膽顫,不敢迎敵,只得退后”,后單槍匹馬立于寨門(mén)前,把槍一招:萬(wàn)箭齊發(fā),伏兵齊出——糧草被燒,南鄭縣被奪,曹軍大敗,被殺者不計(jì)其數(shù),落水、自相殘殺而死則不計(jì)其數(shù)——漢水之戰(zhàn)結(jié)束后,趙云威名大振,劉備贊賞他說(shuō):“子龍一身是膽也”!

第二戰(zhàn),第九十二回中,年登七十的趙云與鄧芝帶五千軍為先鋒,與西涼大將韓德大戰(zhàn),不移時(shí)之間,韓德四子已喪于趙云之手,他殺得西涼軍一敗涂地,傷降者不計(jì)其數(shù)。第二日趙云更殺敗魏都督夏侯懋大軍,刺死韓德。

第三戰(zhàn),在街亭敗后,趙云負(fù)責(zé)殿后,單槍匹馬突出陣中,嚇得魏將萬(wàn)政跌落馬下,后大喝一聲,驚得魏軍數(shù)百馬軍翻身跌落澗中,使鄧芝與趙云所帶五千人馬一人不差,安全退回漢中。

他死時(shí),孔明跌足而哭曰:“子龍身故,國(guó)家損一棟梁,吾去一臂也!”后主劉禪亦放聲大哭!他作為一個(gè)傳奇人物,橫貫三國(guó)演義九十回,綜合能力應(yīng)是五虎上將之首!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十八

細(xì)數(shù)近世圣賢,幾人未讀《三國(guó)演義》,我在這個(gè)假期里,也一樣讀了三國(guó)演義。

我還感受到了孔明的一些值得我們學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。好學(xué)不倦便是其中之一,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)一有小成就便自認(rèn)為登峰造極了,實(shí)則不然,我們的小成小就只可說(shuō)是浩瀚文宇中的滄海一粟,而孔明雖已博覽群書(shū),已成圣賢,但在軍務(wù)繁忙之際亦抽出身來(lái)孜孜不倦的學(xué)習(xí),這才真詮釋了“學(xué)而不厭”這個(gè)詞,而我們常以沒(méi)時(shí)間為理由不看書(shū),而孔明在日理萬(wàn)機(jī)之時(shí)依然堅(jiān)持看書(shū),這多令我們汗顏、慚愧啊!這不禁讓我想起了魯迅先生的話“時(shí)間就像海綿里的水,只要去擠,總還是有的。”他還有一高尚品質(zhì)讓我久久不能忘懷,那就是“誨人不倦”,我雖然是一個(gè)學(xué)習(xí)委員,但我在很多別人向我請(qǐng)教題的時(shí)候,都很不耐煩,孔明日夜操勞、食不能飽,寢不能安,但誰(shuí)要是向他請(qǐng)教問(wèn)題,他必然全力以赴,絕不批評(píng)、不耐煩,這也讓我顏上直冒汗、直“滿地找地縫”!孔明之高尚品質(zhì)令我汗顏、感動(dòng)之處還有萬(wàn)千,此列舉不足百萬(wàn)星光中之一點(diǎn)熒!

關(guān)二爺?shù)钠焚|(zhì),也要我認(rèn)真學(xué)習(xí):為朋友兩肋插刀、義薄云天。曾經(jīng)以犯軍令狀之危險(xiǎn)(砍頭之危險(xiǎn))義釋曹操,我從此也要學(xué)會(huì)幫助同學(xué),學(xué)會(huì)幫助朋友。以自己的美好品質(zhì),幫助同學(xué)、感染同學(xué),讓同學(xué)也具有這種助人為樂(lè)的美好品質(zhì)。還有耿直、當(dāng)機(jī)立斷的美好品質(zhì),讓我從心底里告誡自己“不可拐彎抹角、小人之心!”

三國(guó)的博大精深就是這樣,學(xué)會(huì)的人在人流中會(huì)是英雄,未學(xué)會(huì)的人便有可能會(huì)在墮落的深淵中被淘汰了!

這讓我想起了在《柯南迷》月刊中的一句話“世界太大,而我們太小,窮盡一生,我們所窺探到的也只能是浩瀚宇宙中的冰山一角?!蔽覀冸m然不能縱觀“宇宙”,但可以向著“最好”進(jìn)軍!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇十九

我國(guó)擁有五千多年的歷史,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)名著也是博大精深。其中我國(guó)有四大名著《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》其中《三國(guó)演義》給我影響最大,如果你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,也許有意想不到的結(jié)果,對(duì)你的人生也有影響。

對(duì)于《三國(guó)演義》我是從小喜歡閱讀的,他們的事情,是我很有感觸如,劉備是中山靖王,三次出面給諸葛亮請(qǐng)他下山,最終以誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮,而且在劉備死之前將自己的半壁江山托付給了諸葛亮,而諸葛亮鞠躬盡瘁,輔助劉嬋,并寫(xiě)出《出師表》,深感后人,也深感動(dòng)于我。劉備的禮賢下士的品質(zhì),諸葛亮的忠心,鞠躬盡瘁,死而后已的精神,以及“后全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。”的淡泊名利。對(duì)我的成長(zhǎng),學(xué)習(xí),社交也有著非常大的影響。

雖說(shuō)曹操是《三國(guó)演義》中的梟雄和奸雄之稱,其中他身上有著許多令人不得不佩服的才能?!抖谈栊小分胁懿賹?duì)酒當(dāng)歌希望“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依,山不厭離,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”的志氣,而曹操希望更多賢能之士更多的來(lái)到曹操這邊,這是有事者,事竟成,當(dāng)你有理想的時(shí)候,你必須努力才能做出最好,這也能激勵(lì)我,如果你想上大學(xué),想考考一點(diǎn)的學(xué)校,你應(yīng)該努力去提高自己,去問(wèn)老師你不懂的,這樣成績(jī)擦有所提高。

周瑜是吳國(guó)孫權(quán)的水軍,雖然英年早逝但他也有過(guò)人之處,當(dāng)曹操進(jìn)攻時(shí),蜀吳兩國(guó)聯(lián)合最終在赤壁之戰(zhàn)下,一舉擊敗曹操,周瑜在使用反間之計(jì)是曹操著名水將殺死。

雖然曹操,沒(méi)有勝利,但在后面,曹操更加禮賢下士,體恤百姓和士兵最后曹操的后代建立了國(guó)家,這是分久必合合久必分的場(chǎng)面。

如果一個(gè)人有恒心,有毅力,你想做到,你要想的都將會(huì)成功,如果你最終能成就一番事,而不揮霍時(shí)間。

《三國(guó)演義》的故事情節(jié)給人意味深長(zhǎng),耐人尋味,需要不斷反復(fù)琢磨,去領(lǐng)會(huì),人的一生也如此,學(xué)一件東西,做成功一件事,都要努力,謹(jǐn)慎,這樣時(shí)間才會(huì)是有意義的。

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