讀后感不僅是抒發(fā)自己的情感，也是對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)和思考，可以促進(jìn)自己的思考能力和批判思維能力的培養(yǎng)。那么，怎樣寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以先回顧讀書(shū)時(shí)的情節(jié)、人物以及思想，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言記錄下來(lái)。接著，我們可以從書(shū)中得到的啟示和感悟進(jìn)行深入剖析，思考作者想要傳達(dá)的價(jià)值觀和觀點(diǎn)。在寫(xiě)作過(guò)程中，盡量避免泛泛而談，要具體舉例子、引用片段來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，這樣讀后感才能更加豐富有趣，給讀者留下深刻的印象。以下是一些讀者根據(jù)自己的理解和體驗(yàn)寫(xiě)的讀后感，內(nèi)容豐富多彩，可供大家參考借鑒。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇一
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無(wú)能無(wú)助時(shí)，他不僅要依賴別人提供物質(zhì)滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽(tīng)到人聲、被人擁抱和愛(ài)撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源。如果沒(méi)有人管他，那就相當(dāng)于他在感覺(jué)被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語(yǔ)表達(dá)，還會(huì)影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)行為等方面的發(fā)展。母愛(ài)不可戒斷，也不可替代。對(duì)人類(lèi)而言，一對(duì)一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的過(guò)程不可簡(jiǎn)化，不可或缺，也不宜替代。人類(lèi)繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過(guò)，從一個(gè)社會(huì)的國(guó)民修養(yǎng)，可以觀察出這個(gè)社會(huì)對(duì)嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過(guò)虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下，理性才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會(huì)表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的'國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長(zhǎng)勁”的暴脾氣的人。
孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會(huì)行為或說(shuō)一個(gè)人的善良就是一種無(wú)聲的標(biāo)志，標(biāo)志這個(gè)人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì)救你的命，因?yàn)樯屏嫉娜松踔猎谧约荷媾R威脅時(shí)還在替別人著想，在危機(jī)時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對(duì)某些事情的在意、堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)，都會(huì)成為孩子未來(lái)的觀念，成為一個(gè)人一生中最早的觀念。觀念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇二
這本書(shū)涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué)，書(shū)中的內(nèi)容和建議具有很強(qiáng)實(shí)用性。人的成長(zhǎng)是一件及其復(fù)雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問(wèn)題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對(duì)人的影響至關(guān)重要，因?yàn)闆Q定了人的未來(lái)走向。”
書(shū)中首先指出了一種常見(jiàn)的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象“歸因偏差”，“人們?cè)谡以驎r(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認(rèn)知偏差普遍存在，而人很難意識(shí)到其存在并進(jìn)行糾正；與“歸因偏差”相對(duì)應(yīng)，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，人能夠不把緣由歸結(jié)于外部，而從自身找原因”；同時(shí)這種轉(zhuǎn)變是可以實(shí)現(xiàn)，覺(jué)察到自己的反應(yīng)，提醒自己，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣。
對(duì)于教育小孩來(lái)說(shuō)情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要，情感撫養(yǎng)意味著小時(shí)候的陪伴，“對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是親情和陪伴?！比龤q以前的陪伴和照顧至關(guān)重要，“人的.脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)。”對(duì)于現(xiàn)實(shí)中留守兒童的問(wèn)題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養(yǎng)，也要由固定的人撫養(yǎng)，形成穩(wěn)定的依賴關(guān)系。書(shū)中提到情感撫養(yǎng)的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語(yǔ)表達(dá)、還影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)等方面的發(fā)展?！?/p>
性格教養(yǎng)體現(xiàn)在不溺愛(ài)，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就?！爱?dāng)他漸漸長(zhǎng)大，就要在之前有恩于他的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充反面的內(nèi)容立威于他，訓(xùn)練他的心理承受能力。”書(shū)中提到過(guò)度溺愛(ài)的孩子，遇到挫折會(huì)動(dòng)不動(dòng)以自殺的方式來(lái)威脅父母，應(yīng)對(duì)困難的應(yīng)對(duì)方式有多種，心理承受能力弱的孩子會(huì)選擇最極端的方式。性格教養(yǎng)的目的是養(yǎng)成“勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說(shuō)、不輕易記恨的個(gè)性?！弊髡咛岢尯⒆釉谒臍q前后開(kāi)始學(xué)習(xí)跑步、游泳，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)讓人終身受益。
作者還對(duì)選擇伴侶提供了建議，“真正但了過(guò)日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障?！毙愿袷遣灰赘淖兊?，培養(yǎng)好的性格，選擇性格好的人相處。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇三
缺少自我反思意識(shí)的人往往心理不太成熟，因?yàn)樗麄冎豢吹絼e人有錯(cuò)，卻不知自己需要改變。
如果一個(gè)人有自然意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，但缺少自我反思意識(shí)，就屬于心理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常用這樣的術(shù)語(yǔ)——自變量和因變量。自變量一般是起始變量、刺激變量，常常是另一個(gè)變量變化的起因。因變量則是因?yàn)槠渌兞康拇碳ず驼T導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識(shí)的人往往是“因變量”，總指望別人的改變來(lái)改變現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不知道自己該如何成為主動(dòng)的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運(yùn)系于別人身上的表現(xiàn)。這種人在社會(huì)生活中一定會(huì)遇到很多挫折。
1992年，某報(bào)社邀請(qǐng)我參加一個(gè)座談會(huì)，一共有六位專家，其中有婚姻法專家、社會(huì)學(xué)家、婦女問(wèn)題研究專家，還有兩位著名律師。主編說(shuō)：“我們報(bào)社最近想搞一個(gè)活動(dòng)，就是維護(hù)婦女和兒童的權(quán)益，幫助母親找回孩子，讓孩子回到母親身邊?！?/p>
這個(gè)活動(dòng)以一個(gè)案例為由頭，當(dāng)事人是位28歲的南方女子，長(zhǎng)得非常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們?cè)V說(shuō)自己的經(jīng)歷。
她和前夫是大學(xué)同學(xué)，相戀四年，畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開(kāi)了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢(qián)了。一年后，她休孕生子。因要照看孩子，她對(duì)公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj家越來(lái)越晚，她的懷疑最終被證實(shí)了，丈夫與天天在一起工作的女秘書(shū)肖上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這樣背叛我！公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我。”于是，她開(kāi)始打官司。結(jié)果，在打官司期間，前夫借探視之機(jī)把孩子抱走了，把公司也注銷(xiāo)了，從此在這個(gè)城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來(lái)，跑到全國(guó)各地去尋人。因?yàn)橐恢睕](méi)有找到前夫和孩子，她就跑來(lái)找這家報(bào)社，希望報(bào)社能幫她維護(hù)自己的權(quán)益。
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我就不說(shuō)了。”但主編非讓我說(shuō)，我想了想，就以心理咨詢中“當(dāng)事人中心”的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個(gè)問(wèn)題：
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才28歲，如果開(kāi)始新的人生，按七八十歲來(lái)算吧，還有四五十年時(shí)間呢?？墒牵绻惆褧r(shí)間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會(huì)有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問(wèn)她這三個(gè)問(wèn)題，是想讓她在回答時(shí)能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲區(qū)。我認(rèn)為，從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價(jià)值，完全可以重新開(kāi)始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進(jìn)無(wú)休止的補(bǔ)救努力中。
我跟她說(shuō)：“事實(shí)上，你找前夫越迫切，他就會(huì)躲你越遠(yuǎn)。相反，你要自強(qiáng)自立，不再糾結(jié)，重新開(kāi)始自己的生活，活得獨(dú)立而精彩。時(shí)間長(zhǎng)了，隨著孩子對(duì)你的惦念越久，前夫可能會(huì)有內(nèi)疚感，反而會(huì)惦記你并覺(jué)得愧疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會(huì)虧待自己兒子的。世界這么大，你干嗎非在一棵樹(shù)上拴住自己呢？”
我說(shuō)這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會(huì)更好。
生活中類(lèi)似的故事很多，出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，2007年年底，有位在外企工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進(jìn)行報(bào)復(fù)，把丈夫與第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個(gè)事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時(shí)有個(gè)記者就給我打電話，說(shuō)他們想做一個(gè)節(jié)目，重點(diǎn)討論一下我國(guó)法律為什么不制定通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說(shuō)：“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯(cuò)了。別的先不說(shuō)，如果一個(gè)女人真的愛(ài)丈夫，那她愛(ài)他的目的是什么？應(yīng)該是希望他幸?？鞓?lè)。如果你特別愛(ài)一個(gè)人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛(ài)你了，想離幵你了，你干嗎不給他自由？”
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當(dāng)女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應(yīng)該幫助這個(gè)弱者，因?yàn)樗缓迷偌奕?。可是，像上面兩個(gè)案例中的女性都接受過(guò)高等教育，都能自食其力，為什么不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。相反，抱持“我過(guò)不好’我要讓你也過(guò)不好，，的狹隘心態(tài)，結(jié)果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人后毀己。
人活在世上，無(wú)論是男人還是女人，首先要做一個(gè)獨(dú)立的人，要自信和自尊。也就是說(shuō)，你可以愛(ài)別人，也可以被人愛(ài)，但你就是你，你的價(jià)值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個(gè)人身上。只有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛(ài)情更是一種彼此需要的情感關(guān)系，而不是占有的關(guān)系。因?yàn)閷?duì)方有獨(dú)立的人格，有自由選擇生活方式的權(quán)利，你也一樣。如果一個(gè)人不需要你了，對(duì)你沒(méi)感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇四
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》這一本書(shū)，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)”。
一個(gè)孩子出生后，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書(shū)給我們明確指出了全新的育兒理念，本書(shū)共分為7個(gè)篇章，李玫瑾教授通過(guò)三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問(wèn)題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān)，書(shū)中重點(diǎn)從“心理?yè)狃B(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個(gè)方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長(zhǎng)。
李玫瑾教授說(shuō)：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問(wèn)題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)嬰兒出生后，作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系，通過(guò)喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛(ài)，雖然他暫時(shí)不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)表達(dá)，但他可以通過(guò)哭，通過(guò)氣味來(lái)感受和依賴親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。
父母早期全心全意的愛(ài)與陪伴，是孩子生命最初的情感來(lái)源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒(méi)把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子見(jiàn)到父母就像見(jiàn)到了陌生人，會(huì)緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì)持續(xù)很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬(wàn)不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。
三歲開(kāi)始，孩子能夠行走，可以說(shuō)出自己的要求了，會(huì)有一些不合理的索求，這時(shí)，家長(zhǎng)可以對(duì)他無(wú)理要求說(shuō)“不”，讓孩子逐漸掌握不同場(chǎng)合下各種行為的尺度與規(guī)矩。
父母需要對(duì)這一時(shí)期的孩子耐心地樹(shù)規(guī)矩，教會(huì)孩子表達(dá)與溝通，學(xué)會(huì)講理，學(xué)會(huì)禮貌待人，學(xué)會(huì)分享與包容。
這個(gè)階段非常重要，因?yàn)樾愿窠甜B(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。
讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
隨著獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí)的不斷增長(zhǎng)，孩子對(duì)父母有依戀之情，有些孩子會(huì)出現(xiàn)叛逆，父母一定要耐心和堅(jiān)忍，記住“和善而堅(jiān)定”的原則。
這個(gè)時(shí)期，需要培養(yǎng)能力。能力與個(gè)人的兩個(gè)因素有關(guān)：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學(xué)校老師多溝通，多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
人一旦成年，許多事情就需要由自來(lái)獨(dú)立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學(xué)會(huì)放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會(huì)是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時(shí)就放手，人只有在不斷成長(zhǎng)中，才能長(zhǎng)大。
書(shū)中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最大的問(wèn)題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢(qián)就能解決好的，人在成長(zhǎng)過(guò)程中，親情陪伴比金錢(qián)重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長(zhǎng)了，社會(huì)才能更穩(wěn)定。
一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)教育和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書(shū)讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長(zhǎng)，要關(guān)注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格，珍惜與孩子的相處過(guò)程，不斷自我完善，終身成長(zhǎng)，只有大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇五
看完后會(huì)有心頭一緊的感覺(jué)，會(huì)有一絲絲危機(jī)感，甚至有一絲絲焦慮，因?yàn)榭赡軙?huì)意識(shí)到了自己某些地方正在犯錯(cuò)誤，這是我個(gè)人看完這本書(shū)的第一感覺(jué)，不知道其他人有沒(méi)有同感？但是思考片刻后，我個(gè)人感覺(jué)養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實(shí)是個(gè)案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無(wú)奈，例如某個(gè)階段的陪伴缺失，本書(shū)提出問(wèn)題是值得作為家長(zhǎng)的我們反思，需要意識(shí)到養(yǎng)育孩子心理?yè)狃B(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書(shū)的教育意義。
這本書(shū)講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開(kāi)了更多看問(wèn)題的角度。例如被欺凌者有沒(méi)有問(wèn)題！
我覺(jué)得它同時(shí)是一本很有意思的書(shū)。例如為什么談戀愛(ài)要了解對(duì)方的家庭，為什么要問(wèn)對(duì)方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^(guò)三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書(shū)從犯罪的事實(shí)倒推回人的成長(zhǎng)階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個(gè)孩子該從哪些地方著手。例如，書(shū)中從撫養(yǎng)缺失帶來(lái)的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績(jī)，為什么成績(jī)不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書(shū)核心點(diǎn)是孩子養(yǎng)育過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰(shuí)陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運(yùn)。
這本書(shū)非常容易看進(jìn)去，特別適合不喜歡看書(shū)的父母，因?yàn)闇\顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強(qiáng)的一本書(shū)，它的觀點(diǎn)全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書(shū)籍中的理論觀點(diǎn)在這本書(shū)里面都是用生活化的場(chǎng)景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書(shū)都是用案例的形式來(lái)講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時(shí)刷手機(jī)也能刷到的案例。
看完本書(shū)感覺(jué)有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯(cuò)事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實(shí)也有很多我們比不上的優(yōu)勢(shì)，例如我和先生曾討論過(guò)，父母的性格可能會(huì)把孩子帶的更開(kāi)朗等等。所以大家千萬(wàn)不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實(shí)情況暫時(shí)無(wú)能為力時(shí)，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書(shū)里面有個(gè)別觀點(diǎn)做法是個(gè)人不太接受的，這個(gè)看個(gè)人培養(yǎng)的傾向。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇六
每個(gè)人都是有來(lái)歷的。想認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一定要了解他的過(guò)去。知道一個(gè)人的過(guò)去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個(gè)人的過(guò)去和現(xiàn)在，才能預(yù)測(cè)他的未來(lái)。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話叫“日久見(jiàn)人心”，人心是需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個(gè)過(guò)程一定會(huì)有摩擦，弄不好還會(huì)起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計(jì)較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛(ài)呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來(lái)處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道?？偠灾?，大家婚前請(qǐng)睜大雙眼，婚后請(qǐng)閉一只眼。婚前還有選擇的機(jī)會(huì)，覺(jué)得不行就換人，所以一定要看清對(duì)方再?zèng)Q定?；楹螅梢焰i定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長(zhǎng)計(jì)議。孩子是否幸福會(huì)影響父母晚年的`幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問(wèn)題，父母的后半生會(huì)很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，少看對(duì)方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養(yǎng)育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個(gè)逐階晉級(jí)的過(guò)程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺(tái)階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì)影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)完全放手。在孩子還不懂什么是未來(lái)的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求，而不是任其無(wú)知無(wú)畏地錯(cuò)過(guò)人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來(lái)教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨(dú)立的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期。對(duì)這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過(guò)他們想要的生活，做他們自己。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇七
當(dāng)一個(gè)人通過(guò)家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時(shí)，他就能夠?qū)ψ约旱挠M(jìn)行克制，不會(huì)輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會(huì)輕易地放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過(guò)家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時(shí)，他會(huì)更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會(huì)作為；當(dāng)他通過(guò)家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對(duì)別人的苦難就會(huì)有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報(bào)效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來(lái)?yè)Q取更多人的生機(jī)，如緊急救險(xiǎn)救人、戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個(gè)人因撫養(yǎng)缺陷沒(méi)有形成感悟力，就會(huì)缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時(shí)得勢(shì)，但其人生的路仍然會(huì)越走越窄?！皭?ài)孩子，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限。”這種意識(shí)在與孩子的互動(dòng)中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會(huì)講理、互動(dòng)，教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，不要鬧。這種說(shuō)“不”的'教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對(duì)，你再鬧我也不會(huì)讓步，我對(duì)你的愛(ài)是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決，他就夠明白。
從此之后，他將學(xué)會(huì)克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì)越來(lái)越少。但是，說(shuō)“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來(lái)，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達(dá)與溝通，學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒(méi)有耐性的人不可能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，有些事做早了事倍功半，只有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才會(huì)事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)。體力之苦練就堅(jiān)韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來(lái)源，讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇八
看完后會(huì)有心頭一緊的感覺(jué)，會(huì)有一絲絲危機(jī)感，甚至有一絲絲焦慮，因?yàn)榭赡軙?huì)意識(shí)到了自己某些地方正在犯錯(cuò)誤，這是我個(gè)人看完這本書(shū)的第一感覺(jué)，不知道其他人有沒(méi)有同感？但是思考片刻后，我個(gè)人感覺(jué)養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實(shí)是個(gè)案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無(wú)奈，例如某個(gè)階段的陪伴缺失，本書(shū)提出問(wèn)題是值得作為家長(zhǎng)的我們反思，需要意識(shí)到養(yǎng)育孩子心理?yè)狃B(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書(shū)的教育意義。
這本書(shū)講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開(kāi)了更多看問(wèn)題的角度。例如被欺凌者有沒(méi)有問(wèn)題！
我覺(jué)得它同時(shí)是一本很有意思的書(shū)。例如為什么談戀愛(ài)要了解對(duì)方的家庭，為什么要問(wèn)對(duì)方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^(guò)三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書(shū)從犯罪的事實(shí)倒推回人的成長(zhǎng)階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個(gè)孩子該從哪些地方著手。例如，書(shū)中從撫養(yǎng)缺失帶來(lái)的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績(jī)，為什么成績(jī)不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書(shū)核心點(diǎn)是孩子養(yǎng)育過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰(shuí)陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運(yùn)。
這本書(shū)非常容易看進(jìn)去，特別適合不喜歡看書(shū)的父母，因?yàn)闇\顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強(qiáng)的一本書(shū)，它的觀點(diǎn)全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書(shū)籍中的理論觀點(diǎn)在這本書(shū)里面都是用生活化的場(chǎng)景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書(shū)都是用案例的形式來(lái)講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時(shí)刷手機(jī)也能刷到的案例。
看完本書(shū)感覺(jué)有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯(cuò)事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實(shí)也有很多我們比不上的優(yōu)勢(shì)，例如我和先生曾討論過(guò)，父母的性格可能會(huì)把孩子帶的更開(kāi)朗等等。所以大家千萬(wàn)不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實(shí)情況暫時(shí)無(wú)能為力時(shí)，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書(shū)里面有個(gè)別觀點(diǎn)做法是個(gè)人不太接受的，這個(gè)看個(gè)人培養(yǎng)的傾向。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇九
隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時(shí)間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》，我竟有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
本書(shū)為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過(guò)程，通過(guò)陪伴與關(guān)愛(ài)獲得孩子的依賴感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。
想想為什么有些孩子在進(jìn)入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問(wèn)題。那是因?yàn)楦改冈诤⒆有r(shí)對(duì)她的心理疏于了解，同時(shí)也沒(méi)有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時(shí)，當(dāng)她還足夠依戀家長(zhǎng)時(shí)，父母通過(guò)參與孩子成長(zhǎng)，進(jìn)行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來(lái)不會(huì)教孩子如何做人做事。以至于孩子長(zhǎng)大后因不會(huì)做人做事而四處碰壁，或者在社會(huì)上無(wú)法立足。
還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實(shí)很重要，可以影響一個(gè)人掙錢(qián)多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過(guò)程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒(méi)有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。
一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開(kāi)心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來(lái)和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十
假期讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，感受頗深。這本書(shū)會(huì)讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書(shū)，通過(guò)這本書(shū)學(xué)習(xí)一些教育方面的知識(shí)，對(duì)子女的成長(zhǎng)大有助益。
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，作者開(kāi)篇用案例來(lái)講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對(duì)人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理?yè)狃B(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語(yǔ)言、情感、認(rèn)知方式，養(yǎng)育的過(guò)程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來(lái)的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的`原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重各種能力特長(zhǎng)的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂(lè)觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上才是孩子將來(lái)在社會(huì)上生活開(kāi)心快樂(lè)，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對(duì)孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長(zhǎng)的探索之路。
有人說(shuō)“貴族是三代以上養(yǎng)出來(lái)的?！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改?，也并不是完美的人，每個(gè)孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長(zhǎng)軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹(shù)立正確的行為習(xí)慣。只有在成長(zhǎng)中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十一
如果用最簡(jiǎn)約的方式來(lái)表述一個(gè)正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話，那么，至少包括以下六個(gè)內(nèi)容：
一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎(chǔ)；
二是決定人一生心理基礎(chǔ)的早期心理發(fā)展內(nèi)容；
三是對(duì)心理內(nèi)容進(jìn)行分層管理、存儲(chǔ)與提取的意識(shí)活動(dòng)；
四是人與外界互動(dòng)及對(duì)外反應(yīng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；
五是顯現(xiàn)心理活動(dòng)的動(dòng)向和程度的情緒情感；
六是體現(xiàn)個(gè)人心理風(fēng)格與特性的人格或個(gè)性。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十二
育兒書(shū)看過(guò)很多，第一次看一本書(shū)，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書(shū)中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會(huì)對(duì)孩子的`一生起著不可忽視的位置！
作為家長(zhǎng)，沒(méi)有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時(shí)期，家庭父母不足夠關(guān)愛(ài)讓孩子也沒(méi)有愛(ài)的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點(diǎn)，人的很多問(wèn)題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長(zhǎng)，比只給孩子掙錢(qián)更有價(jià)值。
看到一個(gè)個(gè)少年犯法的案例，自小沒(méi)有感受到關(guān)愛(ài)和溫暖，或者家長(zhǎng)的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長(zhǎng)大成人后，這些孩子沒(méi)有穩(wěn)定的工作，無(wú)法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認(rèn)為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
父母的愛(ài)是指向分離的愛(ài)，孩子感受到父母愛(ài)，長(zhǎng)大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)。愛(ài)需要學(xué)習(xí)！
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十三
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識(shí)不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，向家長(zhǎng)普及一些家庭教育的知識(shí)。寒假里，我認(rèn)真閱讀了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，里面很多觀點(diǎn)對(duì)家長(zhǎng)具有指導(dǎo)意義。
孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，不能只有表?yè)P(yáng)和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點(diǎn)和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛(ài)打架，一定是家長(zhǎng)愛(ài)動(dòng)手。作為家長(zhǎng)，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時(shí)想給他立規(guī)矩，他不聽(tīng)話的時(shí)候就打他屁股?？墒遣痪梦揖桶l(fā)現(xiàn)他會(huì)拍打著玩偶，嘴里說(shuō)著“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長(zhǎng)的言行都會(huì)反映在孩子身上。我覺(jué)得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢(qián)，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說(shuō)的他們聽(tīng)不懂，長(zhǎng)此以往，孩子不愛(ài)表達(dá)了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長(zhǎng)很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識(shí)，才能幫助更多家長(zhǎng)和學(xué)生。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十四
我新買(mǎi)了一本書(shū)《心理?yè)狃B(yǎng)》，這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫(xiě)的，我看了幾個(gè)章節(jié)，感覺(jué)不錯(cuò)，對(duì)于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書(shū)，這本書(shū)一共82個(gè)章節(jié)，一個(gè)晚上一個(gè)章節(jié)，我會(huì)抓一個(gè)點(diǎn)和大家聊聊心理?yè)狃B(yǎng)的這件事。
那么我們來(lái)學(xué)習(xí)好了。
第一章節(jié)，沒(méi)有時(shí)間思維的人容易迷失。
這個(gè)章節(jié)主要說(shuō)是一個(gè)叫周全的殺人犯，李玫謹(jǐn)教授說(shuō)，這個(gè)人什么都好，就沒(méi)有一個(gè)叫時(shí)間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實(shí)可以把時(shí)間拉得長(zhǎng)一點(diǎn)，用自己的聰明才智去干正道也會(huì)取得財(cái)富的，而不是急著去犯罪得到錢(qián)而早早斷送自己的前程，最后落下一個(gè)階下囚下場(chǎng)。
這一個(gè)章節(jié)，冰哥也看了，因?yàn)槲曳旁谧烂嫔希部戳?，我們聊了一下時(shí)間思維的事，他說(shuō)，犯罪真不值得的.，因?yàn)槿说囊簧鋵?shí)很短的，如果犯罪還會(huì)加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。
時(shí)間思維是什么？我們?nèi)绾斡眠@個(gè)時(shí)間思維來(lái)看待我們孩子的成長(zhǎng)？
日子慢慢過(guò)，一天會(huì)比一天好，我們遇到什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題就好了。冰哥上一年級(jí)了，也會(huì)有一年級(jí)的問(wèn)題，老師打電話和我說(shuō)冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個(gè)月的時(shí)間，每天都練上十來(lái)分鐘，終于可以從每次1個(gè)跳到每次30個(gè)甚至40個(gè)了，但是，他的同學(xué)都能一次跳100個(gè)了，可是這有什么關(guān)系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進(jìn)步了！
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十五
歷時(shí)一周，讀完了這本《心理?yè)狃B(yǎng)》，看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書(shū)的內(nèi)容就淡忘了，所以對(duì)自我的要求是無(wú)論讀后感好壞，都要寫(xiě)出自己最真實(shí)的感受。
1.家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要。
每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大。這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛(ài)，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂(lè)觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒(méi)有被關(guān)愛(ài)過(guò)，要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過(guò)于溺愛(ài)、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。
人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹(shù)立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹(shù)立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)于叫人，這個(gè)我成長(zhǎng)的過(guò)程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長(zhǎng)輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過(guò)年家里總會(huì)來(lái)很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場(chǎng)面就比較尷尬，家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我，說(shuō)我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬，會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開(kāi)有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。
家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力，不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹(shù)立規(guī)矩。從剛會(huì)說(shuō)話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛(ài)說(shuō)謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無(wú)論你怎么發(fā)消息都是不回，更過(guò)分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說(shuō)她是個(gè)孩子去原諒她，那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚(yú)。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來(lái)到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒(méi)有是非觀念。以前我總會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)好煩，絮絮叨叨的，一句話說(shuō)了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長(zhǎng)給孩子樹(shù)立榜樣，家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人?！吧斫檀笥谘詡鳌薄ⅰ碧依畈谎?，下自成蹊“都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開(kāi)，這都是從小嬌慣，家長(zhǎng)從來(lái)不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。
我比較贊同書(shū)中的育兒觀念，書(shū)比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會(huì)回過(guò)頭再看這本。讀書(shū)，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識(shí)都是相通的。明天《正面管教》這本書(shū)就到了，加入了一個(gè)共讀群，希望這個(gè)寒假能夠細(xì)細(xì)品味這本書(shū)。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十六
心理?yè)狃B(yǎng)是指對(duì)孩子情感的關(guān)注、情緒的調(diào)節(jié)、行為的引導(dǎo)、價(jià)值觀的錘煉等精神層面的照顧。心理?yè)狃B(yǎng)在現(xiàn)代育兒中已被越來(lái)越重視，其重要性也不言而喻。而本人在學(xué)習(xí)《心理?yè)狃B(yǎng)》這本書(shū)中，更加意識(shí)到心理?yè)狃B(yǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響。
第二段：感受。
通過(guò)學(xué)習(xí)《心理?yè)狃B(yǎng)》這本書(shū)，我深深感受到心理?yè)狃B(yǎng)的細(xì)節(jié)和巧妙之處。在我常規(guī)無(wú)意識(shí)的日常行為中，我有時(shí)候會(huì)使用一些心理?yè)狃B(yǎng)技巧。比如在家庭作業(yè)中，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，我會(huì)讓孩子先自己思考解決辦法，然后再協(xié)助他。這樣可以讓孩子感受到成就感，同時(shí)也增強(qiáng)他的自尊心。
第三段：收獲。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我獲得的不僅僅是具體的心理?yè)狃B(yǎng)技巧和策略，更是一種教育孩子的態(tài)度和理念。例如，心理?yè)狃B(yǎng)的“三高”理念，即高度重視嬰幼兒的情感和需要、高度關(guān)注對(duì)孩子產(chǎn)生情感負(fù)擔(dān)的原因和處理方式、高度尊重兒童的意愿和看法。在實(shí)際操作中，這種“三高”的理念，讓我更加注重與孩子的溝通，尊重他們的感受和意愿，而不是單純地設(shè)置目標(biāo)和強(qiáng)制執(zhí)行。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
學(xué)習(xí)《心理?yè)狃B(yǎng)》給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，父母需要更多地關(guān)注孩子的情感變化、需求和問(wèn)題，積極與孩子溝通。其次，父母需要不斷學(xué)習(xí)心理知識(shí)和技能，更加靈活有效地運(yùn)用心理?yè)狃B(yǎng)技巧。第三，要根據(jù)孩子的不同特點(diǎn)和需求，選擇相應(yīng)的心理?yè)狃B(yǎng)策略和方法，創(chuàng)造有利于孩子成長(zhǎng)的氛圍。
第五段：總結(jié)。
心理?yè)狃B(yǎng)是現(xiàn)代育兒的重要組成部分之一。作為父母，我們需要持續(xù)提高自身心理素質(zhì)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，給孩子提供更加全面的撫養(yǎng)。學(xué)習(xí)《心理?yè)狃B(yǎng)》這本書(shū)，讓我對(duì)自己的育兒方式有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也更加意識(shí)到孩子成長(zhǎng)背后的關(guān)鍵因素。我相信，這種成長(zhǎng)和啟示一定會(huì)對(duì)我今后的育兒方式產(chǎn)生積極的影響。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十七
本次閱讀的是《心理?yè)狃B(yǎng)》第二章，對(duì)于心理?yè)狃B(yǎng)一詞，大多數(shù)人認(rèn)為它只是對(duì)生活的溫情關(guān)懷和安慰，但是本章節(jié)講述的卻是更深層次的心理?yè)狃B(yǎng)，包括疏導(dǎo)情感，積極塑造自我意象等等，今天我要分享的是我在閱讀過(guò)程中獲得的一些心得體會(huì)。
盡管眾所周知，讓對(duì)方傾訴心聲可以使其釋放不良情感、減輕壓力，但我在本章中卻深刻認(rèn)識(shí)到了“聽(tīng)取傾訴”的重要性。很多時(shí)候，我會(huì)努力去幫助別人解決問(wèn)題，甚至不惜代替他人去承受痛苦，但是從這一章中我得到的啟示是只有真正傾聽(tīng)對(duì)方的內(nèi)心才能幫助他們走出困境。因?yàn)橹挥袃A聽(tīng)，才能真正理解對(duì)方所需，防止讓自己的見(jiàn)解誤導(dǎo)別人。
第三段：心得體會(huì)之“積極的肯定”
以前我經(jīng)常低估了“肯定”的力量，不僅對(duì)他人，對(duì)自己也是如此。但在本章中，作者強(qiáng)調(diào)了肯定對(duì)心理健康的影響。尤其是積極的肯定，能夠幫助對(duì)方樹(shù)立自信心和自尊心，提高自我意識(shí)，有效避免諸如抑郁、孤獨(dú)等負(fù)面情緒。在平時(shí)的與他人交往中，我們應(yīng)該多多肯定別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，讓他們明白自己的價(jià)值，更應(yīng)該肯定自己，相信自己能行。
第四段：心得體會(huì)之“釋放不良情緒”
“情緒釋放”這個(gè)詞在我們生活中司空見(jiàn)慣，但是真正做到讓自己真正釋放情緒，卻往往做不到?！缎睦?yè)狃B(yǎng)》第二章中講述了不少釋放不良情緒的方式，比如向他人傾訴，寫(xiě)日記，運(yùn)動(dòng)等等，但最令我印象深刻的還是如何系統(tǒng)地尋求幫助。援手，咨詢師，專業(yè)心理醫(yī)生等，這些人都是可以幫我們釋放不良情緒的。但同時(shí)，我們也要知道什么情況下應(yīng)該去尋求幫助，了解幫助的形式以及如何評(píng)估幫助的效果。
自我意象可以非常有效地提高自信，增強(qiáng)個(gè)體的生命活力。但是，自我意象建立的不同塑造方式，會(huì)直接影響到我們的情緒和行為表現(xiàn)。從本章中我得到的啟示是：要想建立良好自我意象，需要從三個(gè)方面，即認(rèn)知、情感和行為，入手，例如權(quán)衡自己的優(yōu)劣，正面面對(duì)自己的缺點(diǎn)并尋求進(jìn)一步發(fā)展，有效規(guī)劃自己的生活等。通過(guò)這樣的系統(tǒng)性建立，我們不但能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，更能優(yōu)化自身方向，建立更健康的自我。
結(jié)尾：
總之，通過(guò)本章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了心理?yè)狃B(yǎng)的深層次含義，更加明確了自己在情感管理和心理健康方面的不足，也獲取了很多有益的心得體會(huì)。當(dāng)我們用心理?yè)狃B(yǎng)為自己和周?chē)娜藙?chuàng)造一個(gè)堅(jiān)實(shí)而關(guān)愛(ài)的環(huán)境時(shí)，更是創(chuàng)造了一個(gè)健康和快樂(lè)的棲息地。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十八
第一段：引言（150字）。
心理?yè)狃B(yǎng)作為一門(mén)重要的心理學(xué)理論與實(shí)踐技巧，對(duì)于提高個(gè)體的心理健康水平、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展具有重要的意義。在心理?yè)狃B(yǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深感第二章的理論和方法是我們進(jìn)一步了解和發(fā)展自己心理?yè)狃B(yǎng)技巧的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)本章，我們不僅能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己，還能夠提升自己的情緒管理能力和人際溝通技巧。
第二段：認(rèn)識(shí)自我（250字）。
在第二章中，我們學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)認(rèn)識(shí)自己的重要原則和方法。通過(guò)了解自己的個(gè)性特點(diǎn)和價(jià)值觀，我深刻地意識(shí)到個(gè)體間差異的重要性。每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，所以我們的反應(yīng)和想法也會(huì)因此而不同。因此，我覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)尊重和理解他人的差異，這樣才能更好地建立和諧的人際關(guān)系。
第三段：情緒管理（300字）。
情緒管理是心理?yè)狃B(yǎng)的重要內(nèi)容之一，第二章提供了一些重要的方法來(lái)幫助我們更好地管理自己的情緒。例如，我們學(xué)習(xí)到了情緒調(diào)節(jié)的方法，包括尋找情緒的來(lái)源和表達(dá)情緒的途徑。這些方法幫助我更加深入地了解自己的情緒，并學(xué)會(huì)有效地表達(dá)和管理它們。通過(guò)這些方法，我能夠更好地控制自己的情緒，避免情緒的消極影響對(duì)自己和他人造成傷害。
第四段：人際溝通（300字）。
第二章還強(qiáng)調(diào)了人際溝通的重要性，提供了一些有效的溝通技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些技巧，我逐漸意識(shí)到溝通是解決問(wèn)題和建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵所在。例如，傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)是有效溝通的基礎(chǔ)，而非暴力溝通和非判斷性語(yǔ)言則有助于改善溝通的質(zhì)量。通過(guò)運(yùn)用這些技巧，我能夠更好地表達(dá)自己的想法和需求，并與他人進(jìn)行有效而和諧的互動(dòng)。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)第二章，我深感心理?yè)狃B(yǎng)對(duì)于提升個(gè)人心理健康和人際關(guān)系的重要性。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，接納并尊重他人的差異，同時(shí)積極地管理自己的情緒和運(yùn)用有效的溝通技巧。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己的心理?yè)狃B(yǎng)能力，并讓自己的生活更加幸福和健康。
(總字?jǐn)?shù)：1200字)。
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