論快樂讀后感(匯總17篇)

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論快樂讀后感(匯總17篇)
時間:2023-11-29 07:56:13     小編:筆硯

讀后感是對自己在閱讀過程中所感受到的情感和體驗進行總結(jié)和回顧。在寫讀后感時,要注意用適當?shù)恼Z言和修辭手法來表達自己真實的感受和觀點。推薦這幾篇讀后感,或許能給你帶來新的思考和啟發(fā)。

論快樂讀后感篇一

今天我讀了一本書,名字是《快樂王子》。這個故事很感人。

故事的大概內(nèi)容是:從前,有一位用石頭做的王子,眼睛是有紅寶石做的,手上拿著一只拐棍,拐棍上有一顆跟瓶蓋一樣大的綠寶石。有一天,他碰見一只小燕子,過了幾天,他們成了好朋友。

一個月過去了,快樂王子看見有一個小男孩發(fā)高燒,小孩的媽媽在照顧他,突然,小男孩給媽媽說:“媽媽,我想吃橘子。”媽媽聽了,給小男孩說:“我們沒有錢,孩子,你別吃了?!毙∧泻⒙犃?,大聲的哭。

快樂王子看見了,給小燕子說:“小燕子,請你把我拐棍上的綠寶石摘下來給那位媽媽,讓他拿寶石去給孩子買橘子吧。”小燕子摘下寶石送到了那位母親的手里。

讀完這個故事,你學會了什么呢?我學會了:快樂王子的默默無聞、無私奉獻。我要向快樂王子學習,做一個默默無聞、無私奉獻的人。

論快樂讀后感篇二

《快樂王子集》——它的名字聽起來是一本快樂的書,但它的本身是一本從故事中能感覺到悲傷的書。王爾德將資本主義社會的丑陋現(xiàn)象用童話表現(xiàn)的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事,也有令人憤怒的故事,更有好人得到報應(yīng),而壞人安然無恙的童話。有使然讀者氣憤不已,有時讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會的不平待遇通通表現(xiàn)出來。

王爾德(1854—1900),愛爾蘭才子、詩人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭,在都柏林三一學院畢業(yè)后,去英國牛津大學深造。王爾德是19世紀末英國唯美主義運動的代言人,該運動主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1808年出版的《快樂王子集》受到全世界讀者的喜愛。他的唯一一部小說《道林·格雷的畫像》具有哥特式小說超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認真的重要》等。

最有代表性的通話就是《忠實的朋友》,它具有很大的諷刺性。文章開頭通過梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談,引出一位“忠實朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠無私,助人為樂,但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無情。他隨時隨地以“忠實的朋友”為借口,對小漢斯進行剝削。他從小漢斯那里得到無數(shù)好處,而且花言巧語,說“真朋友應(yīng)當共享一切東西?!倍约簠s一毛不拔,什么也不給。他又無償?shù)夭钋残h斯為他效勞,最后,小漢斯在暴風雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠處求醫(yī),磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給,終于這位“忠實的朋友”淹死在沼地洞穴里。

他也有了個比較美麗的下場。

論快樂讀后感篇三

歡樂王子用他身上的紅寶石、藍寶石和黃金葉片,去給那些困難貧困的人們,讓他們有點食物充饑,幫他們度過一時的難關(guān),(但這使他變得黯淡無光)而為他送這些寶石和葉片的正是一只落隊的燕子。但故事的結(jié)局并不是那么如人愿,燕子由于實在受不了冬天的嚴寒,凄慘的死去了,而王子也由于小燕子的死,使他那顆鉛做的心裂成了兩半。

歡樂王子那種無私奉獻的精神特別值得我們學習,他把自己身上全部值錢的東西都去給那些貧困的人們,并且不需要回報,他誠心的期盼那些困難的人們不要再受累受苦,他不情愿再看到如此凄慘的畫面,他盼望全部的人們都像他生前那么歡樂,他為人們的`苦難而感到哀痛,由此可見歡樂王子的心是多么的和善、脆弱。(雖然他那顆心是用鉛作成的)而故事中的小燕子則是被歡樂王子所感動,它不得不為這樣一位好王子送寶石和葉片,然而正是由于小燕子為王子做信使,拖延了時間,沒有準時飛去南方,才使得它被殘酷的冰雪給凍死,它甘心為王子效勞,這是一只多么宏大的燕子啊。

王子有著無私奉獻的精神,小燕子有著為人們效勞的功績,而我呢?沒有他們做出的奉獻那么大,我只能盡力而為,在和他們相比之下,我,是渺小的,我不能像他們那么宏大,幫忙那么多的人。

讀了《歡樂王子》以后,我被其深深地感動了。王子那種無私奉獻的精神是最值得我們學習的,雖然我們不能像歡樂王子那樣,給困難的人們寶石和葉片,但是我們能盡我們的最大限度去幫忙別人,即使幫不上什么忙,但只要有這樣的一顆心就夠了,假如你幫忙別人的話,不管是在酷熱的夏天,還是在嚴寒的冬天,都能感到一陣涼快或暖和,不僅如此,你還能感受到幫忙別人的歡樂。時時刻刻幫忙別人,不求任何回報,這就是歡樂王子要告知我們的道理。

論快樂讀后感篇四

前幾天,我讀了一本書,名叫《快樂王子》。這本書里的快樂王子把自己的東西分享給需要幫助的人,非常值得我們學習。

故事大意是這樣的,在一個小鎮(zhèn)的中央有一個金雕像,是快樂王子。有一只小燕子飛過來了,快樂王子看見了三個需要幫助的人,便讓小燕子把它眼睛上的兩個藍寶石和寶劍上的紅寶石奉獻給了他們。最后它們倆都去世了。

快樂王子一心只想為別人服務(wù),他的快樂幫助了別人,卻沒想著自己。小燕子本想和隊伍們一起去溫暖的南方,可是,因為掉隊看見了快樂王子,就要和它在一起。快樂王子的一言一行影響了大家,讓我們懂得分享和奉獻。

在我的生活中,我也很小氣的,別人找我借筆,借橡皮,我都說不借。這又不是我沒有,而是我不大方。沒有哪次我借給別人過。正是這樣,我很幸運看了這本書,從快樂王子身上我明白了我的缺點,我以后要做一個樂于奉獻的好孩子!

小氣、自私是我們的缺點,看了快樂王子這本書以后,我們不光明白了分享和奉獻是一種美德,我們還要在生活中拿快樂王子當榜樣,不管怎么樣,奉獻了、分享了會讓我們感覺到心里甜甜的、美滋滋的。

論快樂讀后感篇五

《論快樂》是每周一讀中第五單元:道德與倫理中的一篇文章,作者錢鐘書是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時候,就深深喜歡上了這位睿智的老人,工作以后又將它認真細致地重讀了一遍,加之年齡的增長,就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個人魅力。

《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文,廣博深湛,俯仰拾掇,字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂,但仍能樂觀?!边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

快樂是什么?這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。有人從字面上直譯快樂,就是很快的,值得我們高興的事,的確是這樣。在很多場合上我們會對自己的親人,朋友發(fā)出誠摯的祝福,祝他們快樂,而且是很貪婪的希望他們每天都快樂,但現(xiàn)在看來,也許這真的只是一種愿望,快樂是一種奢侈品:“‘永遠快樂’這句話,不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿敛粦z惜地把‘快樂’這個詞大方的送出去。錢老有他的解釋,我也有我自己的理解。當然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪,并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的?!彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”,并且認為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的,快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說,快樂有時就像在天上飛的風箏一樣,雖然有時你看不見它,但線在你手中,它不會飛遠,只要你愿意,快樂就會隨時圍繞著你,直到永遠。擁有了一顆快樂的心,你就知道,快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟,不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣,如果你選擇夏天,認為夏天會給你帶來快樂,然而冬天定會來臨,它并不會給你帶來不幸和痛苦,只是你選擇了夏天而拒絕了冬天,所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實,不管是夏天或冬天,對你來講都沒關(guān)系,不同的只是你的感受。

快樂,每個人都經(jīng)歷過,(讀書筆記)只是那種感覺太短暫,有時候會讓我們忘記在那段時間里的我們,只因為她短暫,讓我們還來不及享受,只有回味的權(quán)利。也是因為短暫讓我們覺得我們沒經(jīng)歷過,所以會有很多人抱怨上帝眷顧自己,因為自己不快樂。其實快樂和機遇是一樣的,在每一個人的手里握著,只是有的人把握得住,所以他們覺得很快樂,而有的人不知道這個道理所以總是埋怨別人的不是,老師給自己制造苦惱殊不知,快樂已經(jīng)和他丟棄的時間一樣溜走了。

我會快樂……其實快樂很簡單,就在于你會不會滿足。人家說,知足者長樂。

在我眼里,快樂真的是很容易很簡單的,和朋友在一塊聊天,和家人一起吃飯,一直存在的就是得到自己喜歡的東西,有時候哪怕得到別人的稱贊也會覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的,所以在我的快樂觀里,快樂其實是很容易的,只要你有積極的生活態(tài)度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛為力量,去獲取人生的真諦。

一個人的快樂與否大部分決定于自己,只有少部分在別人手中,所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著,這樣不僅會使自己快樂,在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時,你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來,自然而然,他們也會由被動為主動的去操縱去參與快樂。

快樂是簡單又不簡單的東西,其主動權(quán)在每個人的手中,所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。

論快樂讀后感篇六

錢老的書中總是透露著幽默和睿智。需要用心來細細地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白,它需要細細品味,像酒一樣,越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。

首先說它是易逝的,再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂,但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

掩卷沉思,人來到這個世界上,看到的、面對的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時的艱辛,失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮斗過后的一個界碑,那只能是一瞬間的感受,進步的人在快樂瞬間過后,便會越過這個界碑,朝下一個目標前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”,但那也會是短暫。

痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因為快樂本身就是一個很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關(guān)系。再想想我們,物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂。

仔細想想,恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰的責任呢?是社會,還是我們自己呢?都有。

論快樂讀后感篇七

今天,我閱讀了《快樂王子》這本書,其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。

《巨人的花園》是這本書中最短的一篇,也是最優(yōu)美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進入他的花園,還筑起一道圍墻,從此他的花園一直是冬天。終于有一天,巨人想通了,推倒圍墻,讓孩子們進來玩。春天來到了巨人的花園,他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。

這篇故事雖然很短,卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天,那是因為當時的巨人太自私了,所以連春天都不愿意來拜訪他的花園,秋天把果實送給千家萬戶,卻冷落了他的花園。但最后,孩子們幫助了他,他們的到來使花園恢復(fù)了生機,巨人才會醒悟。

每當我想起《巨人的花園》這個故事時,就也會聯(lián)想起自己身上發(fā)生的事:在學校食堂分菜時,我就把好的分給自己;自己做了什么壞事,卻想把責任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事,我就十分愧疚,心想:我以后絕對不能再這么做了,我要向醒悟的巨人學習!

《快樂王子》是本好書,有許多人物的真善美都值得我們學習,我一定要經(jīng)常翻閱。

論快樂讀后感篇八

媽媽給我訂了一本屬于我自己的雜志《當代小學生》,過了幾天書就到了。我拿到書后仔細而興奮的端詳著,看著那活躍的人物封面就迫不及待的翻開,第一頁就是一篇讓你走進書中的小兒歌!

打開目錄,我大吃一驚:怎么有這么多閱讀欄目?小星星——活動中受益、歷練中成長;名人故事——苦練書法的王曦之;成長驛站——我愛看日本動畫片;心靈對話——彩蝶翩翩飛……,把我的心緊緊的吸引住,我一刻不停的開始閱讀。

第一篇故事的主人翁是一個多才多藝、勤學苦練、樂觀的面對困難、不退縮的小女孩,非常值得我學習。

緊接著是一篇《名人故事》,苦練書法的王曦之告訴我入木三分的功夫,是無數(shù)個時日的積累得來的,也恰恰說明了我之前古箏取得的成績是勤學苦練的結(jié)果。宋慶齡說過一句話:“任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果?!币氤少撸仨殘猿植⑶乙笞约壕媲缶?。

我被《心靈對話》欄目中主人翁晨雨、小展對科學的執(zhí)著以及作者老師的和藹可親、善解人意所感動,更重要的是讓我明白溝通的重要性?!顿F重的鋼筆》一文中媽媽的`無助讓我明白,對待任何事情都要有板有眼的,好習慣才會慢慢養(yǎng)成,在這里我想對文中的媽媽說:“在第一次使用時就應(yīng)重點強調(diào)鋼筆是需要愛惜與保護。”

走進《當代小學生》,和你一起談古論今,名人幫你立志,伙伴們與你一起切磋佳作,還能體驗數(shù)學無處不在的樂趣。英語、科技、手工、娛樂……真的是一本包羅萬象的好書。小朋友們趕快來讀吧,愿《當代小學生》能夠成為你成長中的好朋友。

《雪花的快樂》無疑是一首純詩(即瓦雷里所提出的純詩)。在這里,現(xiàn)實的

我被徹底抽空,雪花代替我出場,“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩人意念填

充的雪花,被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花,人的精靈,他要為美而死。值得

回味的是,他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望,恰恰相反,他充分享受著選擇

的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚,飛揚,飛揚”這是多么堅定、歡快和輕松自由

的執(zhí)著,實在是自明和自覺的結(jié)果。而這個美的她,住在清幽之地,出入雪中花園,

渾身散發(fā)朱砂梅的清香,心胸恰似萬縷柔波的湖泊!她是現(xiàn)代美學時期永恒的幻像。

對于詩人徐志摩而言,或許隱含著很深的個人對象因素,但身處其中而加入新世紀

曙光找尋,自然是詩人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。

與閱讀相反,寫作時的詩人或許面對窗外飛揚的雪花熱淚盈眶,或許獨自漫步

于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現(xiàn)實和肉身的沉重正在折磨他。

當“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》,或許可以說,詩的過程

本身就是靈魂飛揚的過程?這首詩共四節(jié)。與其說這四節(jié)韻律鏗鏘的詩具有啟承轉(zhuǎn)

合的章法結(jié)構(gòu)之美,不如說它體現(xiàn)了詩人激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避開現(xiàn)

實藩籬,把一切展開建筑在“假如”之上?!凹偃纭笔惯@首詩定下了柔美、朦朧的

格調(diào),使其中的熱烈和自由無不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和

最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅定和執(zhí)著。這首詩的韻律是大自然的音

籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚,飛揚,飛揚”織出一幅深邃的靈魂圖畫。難

道我們還要詩人告訴我們更多東西嗎?

步入“假如”建筑的世界,人們往往不僅受到美的沐浴,還要萌發(fā)美的守護。

簡單地理解純詩,“象牙塔”這個詞仍不過時,只是我們需有寬容的氣度。

論快樂讀后感篇九

人生雖不快樂,但仍能樂觀??鞓肪褪且?guī)矩方圓之內(nèi)精神所能感受到的純粹自由。很矛盾,既在方圓之內(nèi),又怎能有純粹的自由?但逾越了規(guī)矩,精神必有負擔。

李白壯游天下,平揖王侯,生性豪放,磊落不凡,人生本應(yīng)相當美滿,然被迫辭官離京又何嘗不是他的劇痛呢?“人生在世不稱意”啊。李白的進步思想和黑暗現(xiàn)實的矛盾,是無法解決的,只因命運高估了當時的歷史條件,太放縱李白——這也是規(guī)矩。但境界壯闊,想落天外,既有奇逸瑰麗的浪漫筆調(diào),又有真摯誠樸的人情味,一如李白的詩?!叭松谑啦环Q意”的下句是“明朝散發(fā)弄扁舟”,雖夾雜著避世思想,但這足以彰顯他不羈的靈魂。古往今來,類李白者不乏其人。

李白的快樂在于有詩有酒,有天涯有花前月下,但快樂的原因歸根究底是不快樂的精神有了寄托,而寄托之所又不能回饋你快樂。正如梭羅政治不得意,漫步瓦爾登湖畔,群山環(huán)繞的圓形舞臺不正是屬于他的文學劇場嗎?有了這樣的回饋,心情自然守得云開見月明。而心底就會對下一個回饋,抑或是明天的曙光,有所冀求——這也是一種樂觀。

人雖不樂觀,而人生仍能快樂。不快樂是因為心有旁騖,靈魂不能專注肉體的感覺來欣賞、審定。

在眾人心中,容若是個愁的化身,雖身世顯貴、萬事無缺,但總愁腸難訴,他的`眉宇間似應(yīng)總流露出對萬物的憐愛,對往事的緬懷,對昔人的追憶。誰還能將豁達冠之,樂觀冕之嗎?可“把酒莫驚春意重,賭書消得潑茶香”這樣的情趣可不是凡夫俗子所擁有的,只這一件,他也算快樂的吧?但“當時只道是尋?!边@一淺唱低吟將莫大的快樂注釋成尋常的往事。他太容易執(zhí)著于遺憾了,因此,他的快樂只停留在記憶里,畢竟人生樂事飄瞥難留。擁有快樂的人卻不知何為快樂,只有當“驀然回首”時才能發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”。但這首回得早遲,得因人而異。

論快樂讀后感篇十

我津津有味地讀完英國著名作家奧斯卡。王爾德所著的《快樂王子》,被書中的王子和小燕子深深感動。

“快樂王子”的塑像本來立在市中心,本來身上綴滿了薄薄的純金箔片,他的眼睛是兩粒閃亮的藍寶石,一顆大大的紅寶石在逃劍柄上閃閃發(fā)光,可為了幫助清苦是我人們,他在小燕子的幫助下,把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后,小燕子凍死了,而快樂王子也破爛不堪了,最后被拆除了。雖然他們最終死了,但他們始終是快樂的。因為他們給別人快樂時,自己也得到了快樂。

我從快樂王子身上,不禁想到默默耕耘、無私奉獻的老師在桃李滿天下時是最快樂的,中國女排的姑娘們在頑強拼搏后得到冠軍,不僅給祖國和人民掙得榮譽,自己也流下了快樂的淚水。我經(jīng)過5年的勤奮練琴,終于通過鋼琴七級考試的時候,也是最快樂的。

快樂是付出中得到的,你付出得越多,你得到的快樂越多。讓我們每個人都快樂地生活。

我的收獲:向王子一樣,學會付出,即使最后死去,仍然有快樂。

論快樂讀后感篇十一

8月16日,我們五年級一百余名學生come到了濟南市山青世界。去的班就倆:吾班and一班。早上匆匆趕到學校,再匆匆坐上班車,趕到山青世界已是“大汗淋漓”。

進門后,跟著大隊人馬來到自留地啦。哦!我向往的自留地終于到了!不過它已經(jīng)變成一片狼籍。但還有可摘可挖的東西:茄子,花生。茄子這東西俺不會挑,挑了個小的……俺也不會挖花生,一個都沒挖到。誒……不過俺還是收獲了一些,一些技巧!還有一個茄子。

摘完了就去吃午飯。餐廳是我以前參加夏令營時的“居住地”。

“要一份西紅柿雞蛋米飯!”

“其他還要嗎?”

“不啦,謝謝!”

集合啦!隨著李昊東的.大嗓門,一百來名同學站成四隊。這是要干什么去呢?難道是……。

到了地方,才知道即將參加的活動是我最喜歡的活動:園區(qū)定向!噢噢噢噢噢噢噢噢耶!我迅速的和老謝,“電腦迷”(周梓涵),王老吉(王宇翔)組成一隊,聽完無聊的講話后領(lǐng)了指卡,指北針和地圖匆匆“出征”了。

“殺呀!”……我們飛奔向一號點。在站隊時,我們早就看見一號點了,非常近。出去后發(fā)現(xiàn)得上幾層階梯。哦!當時我不經(jīng)常進行體育鍛煉,上了幾層階梯后已是大汗淋漓……打完了這一個后,看地圖。oh,mygod!汗!兩條路,選哪一條?看許多人走底下,俺也就看看吧!

底下是土路。走著走著,我很快意識到我是錯的。因為地圖上寫的是在樓梯上,而這卻是土路。于是,我用嘶啞的聲音召喚同伴,他們飛奔過來,和我一起上了樓梯??膳芰私倜祝€沒見到二號點。有人提議應(yīng)走下面。可就在這時,周梓涵大喝一聲,沖過去打了卡。哦耶!二號點搞定!

過了大概五分多鐘,已經(jīng)闖到五號點了?!皳渫?!”哦!咋了?回頭一看,是哥們摔倒了!他被迫退出比賽。周梓涵也在墻上打卡,結(jié)果個子太矮,沒夠著。王宇翔來夠,還沒夠著。咋辦?“嗨!幫忙把那塊磚拿過來!”“好!”周梓涵拿了過來?!巴跤钕?,你幫忙夠一夠!”

墊磚還真行!王宇翔一上去,就是“滴”的一聲。打完了,就到下一點去。

11號點的時候,我們“闖”進了一個桃園。點在桃園里。周梓涵在里面跑來跑去,硬是沒找到。我們也跟著找。最后終于在一棵樹上找到了,但我們也迷路了。

我記著是從北面進來的。于是我們向北進發(fā),一路披荊斬棘,“奮勇殺敵”……哦!見到了一絲光明!不過是柵欄。經(jīng)過摸索,終于找到了出去的路。

“殺呀!”……還是和一開始一樣,不過早沒有了開始的精神頭?;氐交匾咽请p腿酸麻,精神疲憊。不過成績非常好:第三名!

大家懷著這份喜悅的心情,出了山青世界的大門。看著身后翠綠的青山,心里涌出了一種說不出的滋味。

論快樂讀后感篇十二

讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的快樂服務(wù)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

無論貧富貴賤,我們都同樣渴望快樂的生活,而工作是生活的重要組成部分。如何在工作中,尤其是枯燥繁瑣的客服工作中獲得快樂,《快樂服務(wù)》這本書,令我茅塞頓開,獲益匪淺。

俗話說:笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。我們都愿意和快樂的人交往,相處,因為他們那愉快的話語、開心的笑容和樂觀的精神,時時感染我們,甚至帶給我們鼓舞和力量。在這本書中,快樂服務(wù)日記之一——一笑值千金,寫到了微笑的魅力:今天對客人微笑,明天成功就會對你微笑。我想,這不僅僅是一種職業(yè)化的微笑,而應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的微笑,真誠,溫暖,傳遞給客戶一種安全感和愉悅感。這種微笑,不僅僅需要專業(yè)訓(xùn)練,也需要一種源于責任的熱忱投入,更需要一種積極向上的人生態(tài)度。

自信也是快樂的源泉之一。每一件工作中都蘊涵著重要的意義。熱愛它、挖掘它、成就它,這才是工作的意義,而這個過程需要保持著充分的自信。自信在某種意義上是一種熱愛、投入,也是一種努力和堅持。要相信自己,相信自己所從事的行業(yè),堅持下去,最終會找到自己的位置。擁有工作的自信,不要輕易看低你的每一份工作。如果你相信你是一個平凡的人,那么你必定一生平凡;如果你相信你會成為一個與眾不同的人并為之努力,那么你最終會脫離平庸。我們給了生活多少自信的流露,生活就會還給我們多少收獲的果實。

這本書中,還有一句非常樸實的話語,深深打動了我的心。這句話,也許我們都會說,可真正是說起來容易,做起來難,那就是要“把顧客當成自己的.朋友。”我們知道,客服工作中經(jīng)常會遇到一些憤怒的甚至蠻不講理的對象,可是,如果我們真正能把他們當作朋友的話,就會理解他們的憤怒,理解他們的苦衷,會盡力幫他們想辦法,積極解決他們的問題,就不會抱怨客戶的粗暴和蠻橫了。

這本書,還教給了我們一線客服工作者很多簡單易行、行之有效的工作方法,諸如贊美客戶、用心聆聽、注重細節(jié)、團結(jié)協(xié)作,等等。我想,只要我們用心讀一讀這本書,一定會給我們的客服工作注入快樂的新元素,給我們的人生開創(chuàng)一片快樂的新天地,愿我們的客服工作,快樂你我他!

論快樂讀后感篇十三

讀書是一件有意義的事。一鉆進書海里,就融入了進去。這些書籍似乎把我?guī)нM了一個廣闊多彩的世界。我在書的果園里,采下知識的果實,使智慧的背簍沉甸甸的;我也像一條河,匯集水,逐漸豐滿起來。

近日,我讀了一本《快樂王子》,使我受益匪淺。這本書的字里行間,使人感動也明白了道理。

說說幾個小故事吧?!犊鞓吠踝印分杏掠诜瞰I的王子與燕子有著無私奉獻的精神,它令我明白奉獻得價值,時刻啟發(fā)我勇于奉獻。為什么已暗淡無光的王子會那么快樂呢?因為奉獻是一件即榮耀又快樂的事。他活得有意義有價值,犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻了,所以他快樂了。還有那只可愛的燕子,幫助王子送給貧寒的人,讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及,為人們送去一份一份希望,最后選擇留下,在寒冷中死去了。我從心底敬佩他們,我被他們所折服?;仡^再想想自己,有太多的自私。自私越多就多就越?jīng)]有快樂。像《快樂王子》中《自私的巨人》這個故事中的巨人一樣,有太多的自私,所以看不見美麗的春天,聽不見孩子的笑聲。他為孩子們奉獻了美麗的花園,見到了勃勃生機,也聽見了孩子們的聲音。*巴金說過:“人活著不是為了白吃干飯,我們活著是要給我門生活添上一點光彩。一心為自己一生為自己的人,什么也得不到。

書中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動萬分。為了把學生的愿望實現(xiàn),夜鶯忍著痛唱著動聽的歌。刺刺痛了它的心,歌聲漸漸微弱,我也有一絲痛惜與感動。它用生命染紅了薔薇,那薔薇好像埋入了我的心里,告訴我要勇于奉獻。奉獻是一種美德,是每一個人都應(yīng)該有美德。

奉獻在我們的生活中其實并不遙遠,因為每個人都有善良的一面。我的父母也是一個勇于奉獻,不求回報的人。在5.12汶川大地震中,每一個人都被感動了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣,捐錢捐物捐愛心幫他們共度難關(guān)。父母老師告訴我們;“奉獻不僅是別人快樂更使自己快樂?!?/p>

在《快樂王子》這本書中動人的故事,意味深長的道理吸引著我。它告訴我:世界因愛而美麗,世界因奉獻而絢麗。一個個真理,一個個動人心弦的文字,撰寫了這本好書。我真誠的希望:每一個人都有奉獻的精神,美好的品質(zhì),讓生活更快樂更美好更充實。

讀書是每一個人成長的臺階;是每一個人的良師益友;是指引你成功的明燈。多讀書,讀好書,讓書籍成為你忠實的伙伴吧!

論快樂讀后感篇十四

法律是保護我們快樂成長生活的大旗。是社會和諧發(fā)展的有力保障。我們是生長在法律社會之中的青少年,所以我們應(yīng)該知法,懂法,用法。

法律無時無刻不在約束著我們的行為。正因為有了法律的存在,才使這個社會井然有序;正因為有了法律的存在,才是我們的權(quán)利得到了應(yīng)用的保障;正因為有了法律的存在,才使作為00后的我們有幸生活在這個年代。法制越來越多了,這是一件多么令人振奮的事啊!因此我們每一個人都應(yīng)該在自己成長的道路上,去學習法律,了解法律,尊重法律。

作為社會大家庭中的一員,我們要遵守國家制定的法律,法規(guī),現(xiàn)在我國的法律,法規(guī)越來越健全。如:我們青少年有《未成年保護法》,老師有《教師法》……只有法制健全的國家,才有文明,發(fā)達,是我們的人生權(quán)利得到保護。反之,那些輕視法律,不懂法律,沒有意識到法律重要性的人,最終只能使自己和親人難過,父母憂心。因此,我們每位青少年又何必不去學習法律,尊重法律,做一個知法,懂法,守法的好學生。

曾經(jīng)一位作家說過:“法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護著我們大家;它的每一塊磚石都墊在另一塊磚石上?!笨上攵?,法律該有多么的深奧呀!只有你細細捉摸定能明白其中的奧秘。有了法律,我們就會擁有愛;只要我們心中有法,我們就會約束自己的行為,不會讓自己走上歧路,不會做違法的事,損害別人的事。有了法律我們就不會光刀劍影,仇恨交加,我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾,化矛盾為友誼。有了法律,爸爸,媽媽就不再擔心我們放學的路上遇到壞人,從而使爸爸,媽媽在心頭放下了一塊石頭。走在街頭,游于園中,無時無刻我們不被法律呵護。

中國的法律歷程,歷盡千載風塵,吐故納新綿延不絕,法律社會人心所向。我深愛的祖國,你的春天鮮花爛漫;法律社會讓你四季如春。

論快樂讀后感篇十五

暑假里,我讀完了英國著名作家奧斯卡·王爾德所著的《快樂王子》。這本書講述了一個助人為樂、樂于奉獻的“快樂王子”的故事。

快樂王子的塑像本來立在市中心,他身上綴滿了純金箔片,眼睛是兩粒閃亮的藍寶石做的,他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了!可是,快樂王子為了幫助清苦的人們,他在小燕子的幫助下,把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后,小燕子凍死了,而快樂王子的塑像也因破爛不堪而被拆除。可是王子并不后悔,他幫助了很多人們,他得到了很多快樂。

讀完這篇文章,我被快樂王子和小燕子那種默默無私的奉獻精神所感動。讓我明白了“愛是奉獻”,在我們生活的周圍,不是有很多這種默默奉獻的人嗎?我們敬愛的老師,為了學生,嘔心瀝血,為祖國培養(yǎng)棟梁之才,不也是“快樂王子”嗎?我們的父母,每天照顧我們,只為付出,不為回報。

還有各種各樣的志愿者,他們出錢出力,為社會默默奉獻自己的力量!正是因為有了這么多的“快樂王子”默默奉獻,我們的祖國才會這樣美麗!

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。我們現(xiàn)在的孩子,就應(yīng)該從小胸懷大志,學會奉獻,這樣,我們偉大的祖國將會更加富強、美麗!

論快樂讀后感篇十六

今天,我看了一本書,名字叫《快樂王子》。

這本書是英國作家奧斯卡·王爾德寫的,文章精彩生動,給人深深的感受。文中講了一位王子,他是一座雕像,矗立在廣場中央,渾身都是金燦燦的黃金打造而成,手拿著劍,劍上還有紅寶石,雙眼是藍寶石打造的,價值連城。一只燕子在王子兩腿中間準備過夜,但他發(fā)現(xiàn)王子哭了,小燕子眼里充滿了憐憫,王子讓小燕子把寶劍上的寶石送給一戶人家,因為他們沒飯吃,只有河水,兒子還發(fā)著高燒,善良的燕子把那塊寶石按王子的吩咐送到了。

第二天,王子又說:“燕子,燕子,我看見城外有一戶人家,那個人在寫戲,預(yù)備寫完戲給戲院經(jīng)理送去,可是太冷了,凍得他再也寫不下去了,爐子里沒有火,他快餓死了,你把我的藍寶石眼睛啄下來一只送給他吧?!毙⊙嘧悠鸪醪淮饝?yīng),但王子很倔,小燕子只好忍痛把王子的眼睛捉下來送給了那個人。

第三天,王子又看見一個小女孩兒把所賣的火柴全扔了,如果她換不成錢,回到家爸爸會打她,王子又讓燕子吧另一只眼睛送給那個小女孩兒,燕子勸不住王子,只好照辦。這下,王子徹底瞎了。天越來越冷,按說燕子該飛回南方了,可它卻毅然留了下來,王子看了看周圍有很多窮人,便讓燕子把身上的金子也啄下來分給窮人。最后,燕子被凍死了,人們把這座雕塑也當垃圾和死燕子一塊兒扔了。上帝說:“這座已經(jīng)變得毫無價值的雕塑和死燕子才是這座城里最寶貴的東西?!?/p>

文中王子的善良和燕子的助人為樂使我感受很深,王子寧愿自己瞎了也要幫助別人,可見她的品格是多么的高尚。而現(xiàn)在又有幾個人能像王子那樣舍己為人呢?所以,讓我們行動起來,學習王子那樣做一個品格高尚的人吧!

論快樂讀后感篇十七

《論快樂》的讀后感是語文的期末考察題,本來想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差,但仔細想來,錢老是我最喜歡的作家之一,如果真這樣做,想必我自己也不會感到快樂。記得初中初涉《圍城》的時候,就深深喜歡上了這位睿智的老人,高中時又將它認真細致地重讀了一遍,加之年齡的增長,就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢鐘書》更為他照相機式的記憶力,淹貫中西古今的博學,滔滔不絕的口才,濃郁的機趣與睿智,澹泊寧靜毀譽不驚的人格所傾倒。

《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文,廣博深湛,俯仰拾掇,字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂,但仍能樂觀?!边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

快樂是什么?這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋,我也有我自己的理解。當然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪,并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的?!彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”,并且認為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的,快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。

懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說,快樂有時就像在天上飛的風箏一樣,雖然有時你看不見它,但線在你手中,它不會飛遠,只要你愿意,快樂就會隨時圍繞著你,直到永遠。擁有了一顆快樂的心,你就知道,快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟,不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣,如果你選擇夏天,認為夏天會給你帶來快樂,然而冬天定會來臨,它并不會給你帶來不幸和痛苦,只是你選擇了夏天而拒絕了冬天,所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實,不管是夏天或冬天,對你來講都沒關(guān)系,不同的只是你的感受。

對于我們這代80年下的蛋,對快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當我終于理解父母的指責源于他們的愛時,我會快樂;當?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r候,我會快樂;當和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時候,我會快樂;當找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時候,我會快樂;當上網(wǎng)的時候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點擊率大增的時候我會快樂……其實快樂很簡單,就在于你會不會滿足。人家說,知足者長樂。

aman’swisdomisthesourceofpleasure.(智慧是快樂的源泉。)之于我們學生來說,這句話更是至理名言。我們在不斷努力的求學過程中,既豐富了自己的內(nèi)涵,又把握住了自己快樂美好的人生。你就會感到生活原來如此美好。

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