演講稿是在特定場(chǎng)合下向觀眾闡述某種觀點(diǎn)或者表達(dá)某種情感的一種口頭表達(dá)形式,它可以展示演講者的思想和能力,令人受益良多。演講稿在學(xué)校、企事業(yè)單位以及各種會(huì)議等場(chǎng)合都有廣泛的應(yīng)用,因此掌握一定的演講技巧是非常重要的。近來(lái),我發(fā)現(xiàn)有很多人對(duì)如何寫(xiě)一篇出色的演講稿感到困惑,或許我們需要一些指導(dǎo)和范例來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平。那么,如何寫(xiě)一篇出色的演講稿呢?首先,要明確演講的目標(biāo)和主題,確保演講內(nèi)容緊密?chē)@主題展開(kāi)。其次,要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作,收集和整理相關(guān)資料,選擇合適的論據(jù)和例子來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。此外,注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練明了,結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)有序,以及節(jié)奏的適當(dāng)把握,都是寫(xiě)好演講稿的關(guān)鍵要素。最關(guān)鍵的是,不僅要有一份精彩的演講稿,還需要自信和實(shí)力來(lái)演繹它。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇一
采一束避邪的艾葉掛在門(mén)口,蒸一鍋香甜的粽子放到餐桌,打一壺馥郁的醇酒盛滿酒杯……最重要是,把我的祝福帶在身邊與你一同分享這美好的端午時(shí)光。下面是小編為大家收集的20xx弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿,堅(jiān)守民族文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日。希望可以幫助大家。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié),門(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏加快,外來(lái)文化的入侵,中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,面對(duì)這樣的形勢(shì),我們感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息稱(chēng),“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?!?/p>
聽(tīng)到這個(gè)消息,中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?dòng)。
不用說(shuō),這些年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候吃都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如。
繁體字。
當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買(mǎi)他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)而且有了新的發(fā)展。
俗話說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來(lái)吧。
謝謝大家!
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)。
節(jié)日習(xí)俗。
發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)畢竟“民族的就是世界的”!
我的演講完畢,謝謝大家!
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖肌⒅锌?、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!同學(xué)們,加油!
謝謝大家!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門(mén)查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
同學(xué)們,大家好!
不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的?
也許,你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我是六年級(jí)一班的學(xué)生。今天我為大家演講的是《弘揚(yáng)民族文化,爭(zhēng)當(dāng)美德少年》。
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國(guó)上下正在開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng)。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。這次,我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng),全校同學(xué)都要積極參加。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛(ài)幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂(lè)自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來(lái),勇敢攀登。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,課后好好復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時(shí)時(shí)刻刻記住,我是一名少先隊(duì)隊(duì)員,是祖國(guó)的未來(lái)和希望。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健,活潑開(kāi)朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們,要真正能做到美德少年是很難的,可有時(shí)很簡(jiǎn)單的,只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”,同學(xué)們,行為成就美德,從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo),在學(xué)校、在家庭、在社會(huì),說(shuō)文明話,行文明事,做文明人。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。
今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國(guó)的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇三
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重,粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周,因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻€(gè)時(shí)候生活比較單調(diào),也很苦,不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。
說(shuō)起粽子,它不僅好吃,最主要的是在包粽子的過(guò)程中,體現(xiàn)著樂(lè)趣。
每年端午一到,母親在頭一天晚上跑上一盆糯米,第二天早上便是我和母親一起包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭,之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi),涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來(lái),蘸白糖再吃,那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口,耐人回味。
端午節(jié)前夕,家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上,說(shuō)是為了避邪,我們小孩只是效仿著做,不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說(shuō)可以去病除邪。
其實(shí)在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。
有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的,節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇四
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國(guó)百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋??傊@個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái),端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說(shuō)的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),比如說(shuō):圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們是祖國(guó)的未來(lái),要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié),門(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏加快,外來(lái)文化的入侵,中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,面對(duì)這樣的形勢(shì),我們感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息稱(chēng),“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?!?/p>
聽(tīng)到這個(gè)消息,中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng)。
不用說(shuō),這些年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候吃都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如繁體字,當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子,中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果,許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買(mǎi),他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。
俗話說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來(lái)吧。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,“民族的就是世界的”!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)一個(gè)星期,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅(jiān)守民族文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!同學(xué)們,加油!
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門(mén)查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇五
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在這春光明睸的日子里,我們聚集在鮮艷的國(guó)旗下,緬懷那些曾經(jīng)為新中國(guó)的解放及建設(shè)作出貢獻(xiàn)的革命先烈,我們幼小的心中感慨萬(wàn)千,為那些偉大的生命所感動(dòng)。
感動(dòng)來(lái)自他們偉大的精神。想當(dāng)年,他們?yōu)榱俗鎳?guó)獨(dú)立統(tǒng)一挺身而出,為了人民的解放,前仆后繼,至死不悔。從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無(wú)數(shù)英烈用他們的生命,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈激越的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。他們深深懂得:在祖國(guó)危亡之時(shí),作為一個(gè)中國(guó)人,保衛(wèi)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家是自己的責(zé)任,愛(ài)國(guó)主義就是他們心中巨大的精神力量。也正是有了他們,才有了我們今天所過(guò)的幸福生活!
由此,我想到,作為新一代的少年,生在紅旗下,長(zhǎng)在紅旗下,在和平的日子里,我們?cè)撛鯓佑眯袆?dòng)來(lái)緬懷先烈呢?其實(shí)新的世紀(jì)早已給愛(ài)國(guó)主義注入了新的內(nèi)涵,那就是愛(ài)國(guó)首先就是要愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師,愛(ài)身邊的你、我、他做起。
清晨我們列隊(duì)走到操場(chǎng),那雄壯的國(guó)歌聲在我們耳邊一次次想起,同學(xué)們向國(guó)旗莊嚴(yán)地行起隊(duì)禮,我們用稚嫩的雙手表明了我們對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài),在你那肅穆的隊(duì)禮中,就能看到對(duì)先烈們的尊重。
在學(xué)校,你遵守學(xué)校規(guī)范,尊敬老師、主動(dòng)幫助身邊有困難的同學(xué);在家里,你尊敬長(zhǎng)輩,孝敬老人,做一些力所能及的'家務(wù)事,分擔(dān)父母的責(zé)任;在過(guò)馬路時(shí),你主動(dòng)攙扶年長(zhǎng)的爺爺奶奶過(guò)路口,就弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,為我們文明諸暨的建設(shè)添上了絢麗的一筆。
同學(xué)們,烈士們用生命與鮮血為我們創(chuàng)造了美好的今天。讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝順父母的好孩子,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)進(jìn)取的好學(xué)生,在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的小公民,以這些緬懷先烈的實(shí)際行動(dòng),讓國(guó)旗更鮮紅,五星更閃亮,讓我們的家鄉(xiāng)更加富強(qiáng),讓偉大祖國(guó)的明天更加美好。時(shí)刻準(zhǔn)備著!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我是一年一班的xx,今天我們演講的題目是《緬懷先烈努力學(xué)習(xí)振興中華》。
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界,首先我們應(yīng)該感謝我們的父母,是他們給了我們珍貴的生命;當(dāng)我們坐在明亮的教室里讀書(shū)時(shí),我們應(yīng)該感謝我們的祖國(guó),是祖國(guó)讓我們成長(zhǎng)在一個(gè)寧?kù)o,和平的家園里。
可是,今天的寧?kù)o和平是多么的來(lái)之不易啊!它是無(wú)數(shù)革命烈士用鮮血換來(lái)的!我們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾硝煙;我們不能忘記:先烈們?cè)跇屃謴椨曛型ζ鹆藞?jiān)毅的身軀;在硝煙彌漫中發(fā)出了震天的吼聲;是先烈們,用熱血奏響了壯烈的凱歌,是先烈們用鮮花般的青春譜寫(xiě)了光輝的篇章。說(shuō)到這里,我的心情也變得有些沉重了,但沉重的心情也難以表達(dá)對(duì)英烈們的綣綣思念;我們的心情是悲痛的`,悲痛如果能換來(lái)我們的覺(jué)醒,煥發(fā)我們的力量,去學(xué)習(xí),去拼搏,去奮進(jìn),英烈們才會(huì)含笑九泉。
同學(xué)們,我們不能只在“清明節(jié)”才想到革命先烈,而應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻悼念革命先烈,繼承他們的遺志,高舉建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的偉大旗幟,刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗!
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈無(wú)限的崇敬;看今朝,說(shuō)不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬!同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的幸運(yùn)兒,是振興中華民族偉大事業(yè)的希望,讓我們從現(xiàn)在做起,勤奮學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的明天!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇七
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié),下文為大家介紹,讓我們一起來(lái)看看具體內(nèi)容吧!
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!同學(xué)們,加油!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日xx端午節(jié)。
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著中代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下dd大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗dd吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么中候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的.文化中,形成了獨(dú)特的生命力dd在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段中間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)中的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
演講人:xxx。
20xx年xx月xx日。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂,屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的`每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是!在我看來(lái),國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起!
要成為國(guó)際公民,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),但憑著對(duì)人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W?,喝可口可?lè),而是他的中國(guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!
女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!
謝謝!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是c我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開(kāi)疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲(chóng)子螞蟻凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花大蒜和龍船花,合稱(chēng)“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的.推動(dòng)和促進(jìn)作用。此刻龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆印9糯?,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名??芍^粽葉飄香粽子可口。
此刻,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
還有,等我們過(guò)完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。期望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原的節(jié)日。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要的職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。在流放途中,他寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,如《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,屈原心如刀割,就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天,我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,放假一天。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十二
尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們:
大家晚上好!
在這美好的時(shí)光,我們齊聚一堂,歡慶這個(gè)充滿神秘色彩、歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)節(jié)日——我們的中秋佳節(jié)。今天,我們?cè)谶@里共同度過(guò)這個(gè)溫馨、團(tuán)圓的.時(shí)刻,感謝各位朋友的光臨,你們的到來(lái)讓我們的節(jié)日更加充滿喜悅和溫馨。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”蘇軾的這句詩(shī),道出了千百年來(lái)人們對(duì)中秋佳節(jié)的贊美和向往。此刻,皓月當(dāng)空,明月如玉,讓我們舉杯同慶,共同期待這輪明月帶來(lái)的一切美好。
朋友們,中秋之夜,月圓人團(tuán)圓。在這美麗的夜晚,我們歡聚一堂,共享天倫之樂(lè)。讓我們共同感受這份濃濃的親情和友情,感謝過(guò)去一年中所有支持和陪伴我們的人,讓我們共同期待未來(lái)的美好和幸福。
讓我們用最真摯的情感,向大家宣布:中秋聯(lián)歡晚會(huì)正式開(kāi)始!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十三
尊敬的老師,友愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
讓人緊急的期末考試被時(shí)間老人悄然帶走,迎來(lái)了期盼已久的寒假。寒假里,我最喜愛(ài)的是過(guò)元宵節(jié),因?yàn)?,我可以親自放煙花,觀花燈,舞獅子等。
公路上,人來(lái)人往,車(chē)水馬龍。一串串車(chē)燈猶如閃光的長(zhǎng)河奔流不息,一盞盞路燈猶如一條條銀蛇,始終伸向天涯。小伴侶一蹦一跳地,手里邊不是拿著五顏六色的氣球,就是提著各式各樣的花燈,因?yàn)榻衲晔腔⒛?,所以今晚?“猴燈”特殊多,有“充氣生肖猴”、有“猴子撈月”、有“大鬧天宮”等。
不僅花燈美,而且街道上、公園里也很美。街道上的路燈,大樓上的霓虹燈,亭子上的裝飾燈,草叢里的照明燈,都亮了,猶如到了燈的海洋。站在橋上往東看,迎賓橋上的彩虹燈,橋下的觀光燈和橋兩側(cè)上的射燈,五彩繽紛,色色俱全,組成了一副令人沉醉的景象。
最有特色的是民間藝術(shù)表演大賽和水燈節(jié)。每年的元宵節(jié)上午,在我們的市中心都要開(kāi)展民間藝術(shù)表演大賽,全市有幾十個(gè)單位參與,規(guī)模宏大,氣概壯麗,節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩,內(nèi)容形式有古典的豬八戒、胖大漢和舞獅子、踩高蹺;有現(xiàn)代的衰弱操、青春活力的現(xiàn)代舞等。晚上,在石漫灘水庫(kù)邊上,人們一邊觀賞元宵節(jié)的煙花大綻放,一邊觀賞各式各樣的水燈和音樂(lè)噴泉,路上人山人海,無(wú)不透露著節(jié)日的喜悅!吸引了許多周邊城市的人們來(lái)欣賞,這個(gè)節(jié)日,不僅展現(xiàn)了舞鋼的美,也增加了舞鋼的知名度,還能吸引許多“金鳳凰”來(lái)舞鋼投資呢!
這真是一個(gè)開(kāi)心而有意義的元宵節(jié)啊!
你覺(jué)得我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)美嗎?
熱忱歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)投資旅游啊!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十四
們、同學(xué)們:
大家上午好!
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到xx或xx才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在xx,端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十五
春節(jié)是中國(guó)最莊嚴(yán)的節(jié)日,中國(guó)人民歡度春節(jié)。雖然各地風(fēng)俗不同,但歡樂(lè)依然蕩漾在每個(gè)人的心中。根據(jù)我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)在農(nóng)歷十二月二十日開(kāi)始。過(guò)了農(nóng)歷二十月,家家戶戶開(kāi)始準(zhǔn)備年貨,孩子陸續(xù)放假。和朋友們玩的開(kāi)心,大人們里里外外忙,忙碌的一年的繁華完全在望。
時(shí)間過(guò)得真快,天快黑了。媽媽做的菜是我們家最好的,一定要嘗嘗她為我們準(zhǔn)備的豐盛晚餐!面對(duì)一桌美味的食物,我們?nèi)覈雷幼?,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容。真的感受到了“人生比蜂蜜還甜”的滋味!
除夕之夜,一群孩子,手里拿著鞭炮,在大人的帶領(lǐng)下放鞭炮。當(dāng)它們?cè)谔炜站`放時(shí),五彩繽紛的花朵像彩虹一樣出現(xiàn)了;它就像一個(gè)仙女在撒花,給人快樂(lè),如此美麗!放完鞭炮,我會(huì)和父母一起去參加春節(jié)晚會(huì)。家家燈火通明,熱鬧非凡。
第二天,天還沒(méi)亮,媽媽就催我趕緊起床。我起床了,爺爺奶奶和父母也起床了。媽媽把昨天包好的小籠包放在盤(pán)子里,我們邊吃邊笑。過(guò)了一會(huì)兒,天快亮了,大多數(shù)人穿上新衣服,去拜訪親戚朋友,給長(zhǎng)輩拜年。我們家也不例外。我和父母已經(jīng)穿上了新衣服。我父親看起來(lái)更英俊,我母親變得更年輕更漂亮?!鞍龋?,叭”,陣陣清脆的鞭炮聲迎來(lái)了新年。我和爸爸媽媽去給親戚拜年了。走著走著,我們來(lái)到奶奶家。爸爸看到奶奶就跪下給她磕頭,她卻攔住了他!“唉,你說(shuō)你敲什么頭!過(guò)來(lái)吃點(diǎn)瓜子抽根煙!”“不,我不抽煙!”。逛完姥姥家,我們?nèi)ゴ髬尲液痛蟛野菽辏『芸煳覀兘K于拜年完畢!
轉(zhuǎn)眼間,新年第八天,春節(jié)結(jié)束了。大家都回到了正常軌道。該上班上學(xué)了。新的一年開(kāi)始了,人們開(kāi)始了,為新的生活和新的目標(biāo)而努力。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十六
各位老師、友愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
元宵節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要的節(jié)日,正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國(guó)由來(lái)已久的習(xí)俗。另外,還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語(yǔ)等許多習(xí)俗。
每年這天早晨,媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃,寓意在于紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮,里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等,與加糖的豆沙餡和在一起,團(tuán)成一個(gè)個(gè)小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵,在滾燙的'乳白色湯里,一看就有食欲,咬上一口,滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圓圓的,煮元宵的時(shí)候,元宵都漂在水上邊,使人聯(lián)想到天上的圓月,象征著家庭團(tuán)團(tuán)聚圓,甜甜美蜜的。
我們孩子們最感愛(ài)好的是,在這天晚上,冒著凜冽的寒風(fēng),在高高的月亮下,都來(lái)到封凍的冰面上,燃起一堆堆木柴,風(fēng)助火勢(shì),立刻烈焰騰騰。我們興高采烈地圍著“劈啪”作響的火堆,唱歌、跳舞、嬉笑吶喊,非鬧得大汗淋漓,依舊余興未盡……據(jù)說(shuō),這個(gè)習(xí)俗是為了驅(qū)除人身上的病魔。才連續(xù)到如今的。除此之外,有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習(xí)俗。
總之,元宵節(jié),即是民間的習(xí)俗,也是家人團(tuán)聚的日子,更是我們喜笑顏開(kāi)的日子。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十七
節(jié)日,是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。下面小編為大家?guī)?lái)傳統(tǒng)節(jié)日。
演講稿。
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老師們、同學(xué)們!
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20__多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年五月初五定位端午節(jié)。
毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
老師們,同學(xué)們:大家上午好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。
尊敬旳各位老師、親愛(ài)旳各位同學(xué):
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。
屈原死了已有__年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
在本周的日歷上,有一個(gè)光輝的日子——1月1日,這標(biāo)志著華夏神州又增添了一道年輪,標(biāo)志著時(shí)代的航船乘風(fēng)破浪,偉大祖國(guó)又迎來(lái)了充滿希望的一年。
1月1日又稱(chēng)元旦,“元”是開(kāi)始、第一的意思;“旦”是早晨、一天的意思。
隨著即將到來(lái)的__年1月1日,__年的輝煌即將離我們遠(yuǎn)去,__年是所有中國(guó)人都感到自豪的一年,是所有中國(guó)人都感到傷痛的一年,是所有中國(guó)人都感到驕傲的一年,__年有太多的事無(wú)法讓中國(guó)人忘懷,上海世界博覽會(huì),青海玉樹(shù)地震?;厥准磳⑦^(guò)去的一年,相信我們學(xué)校的每個(gè)人都心潮澎湃,感慨萬(wàn)千。在這一年中老師們辛勤培育學(xué)生,學(xué)生們努力學(xué)習(xí),以各方面優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回饋老師。
親愛(ài)的同學(xué)們,__年,是一個(gè)新的開(kāi)始,是一個(gè)新的未來(lái)。
在此,送給同學(xué)們幾點(diǎn)希望:
希望同學(xué)們?cè)谛碌囊荒?,繼續(xù)銘記一句話“愛(ài)在我們中生長(zhǎng),我們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng)”。
希望同學(xué)們?cè)谛碌囊荒?,能為自己定下新的?jì)劃,從現(xiàn)在開(kāi)始,努力學(xué)好各門(mén)功課,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。
希望同學(xué)們?cè)谛碌囊荒?,刻苦努力,不辜?fù)老師和家長(zhǎng)的囑咐、不辜負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代。
新年新氣象,在新的一年即將到來(lái)之際,向老師們和同學(xué)們送上新年的祝福:祝老師們?cè)谛碌囊荒旯ぷ黜樌?,幸福安康。祝同學(xué)們?cè)谛碌囊荒陮W(xué)習(xí)進(jìn)步,更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝大家。
老師們、同學(xué)們:
大家好,首先讓我真誠(chéng)的祝愿你們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康。工作順利,學(xué)習(xí)進(jìn)步!
一元復(fù)始,萬(wàn)象更新。在這辭舊迎新的日子里,特向辛勤耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)的全體教職員工,特向勤奮學(xué)習(xí),立志成才的全體同學(xué),致以新年最親切的慰問(wèn)和最誠(chéng)摯的祝福。
回憶過(guò)去,我們豪情滿懷;展望未來(lái),我們信心百倍。站在新的起點(diǎn),我們每一個(gè)同學(xué)都要展現(xiàn)出自己的新形象。也就是要做到珍愛(ài)生命,珍惜時(shí)間,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
在新年到來(lái)之際,我們不能忘記512四川汶川的特大級(jí)地震中遇難的爺爺奶奶們,叔叔阿姨們以及所有遇難的學(xué)生們。人是萬(wàn)物之靈,珍惜生命,以人為本,從根本上懂得做人的道理。
活著就是為了祖國(guó)的富強(qiáng)去努力學(xué)習(xí),去奮斗。只有奮斗才能使自己成為國(guó)家需要的棟梁之才,同學(xué)們。期末考試已經(jīng)臨近,我們要主動(dòng)的認(rèn)真去學(xué)習(xí),去復(fù)習(xí)。爭(zhēng)取在期末考試中取得好的成績(jī)回報(bào)辛勤教導(dǎo)我們的老師及家長(zhǎng)。
讓我們站在20__年的新起點(diǎn),邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步,齊心協(xié)力,與時(shí)俱進(jìn),為美好的明天更努力拼搏!謝謝大家!
尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《喜迎元旦&閃光青春》。
聽(tīng),耳畔笑語(yǔ)連連;看周?chē)采f(wàn)千。唱元旦之歡歌,揚(yáng)青春的旗幟!隨著即將到來(lái)的_年,我們可愛(ài)的華夏神州又增添了新的一道年輪,標(biāo)志著時(shí)代的航船乘風(fēng)破浪,偉大的祖國(guó)又迎來(lái)了充滿希望的一年!
過(guò)去是美好的回憶,夢(mèng)想是青春的旗幟!
青春擁有一雙高貴的翅膀,自由自在,它在高出飛翔!風(fēng)是它的羽翼,云是它多變的衣裳!它劃過(guò),猶如一道長(zhǎng)虹,它閃爍,仿佛宙斯的閃電迅捷、有力、開(kāi)拓?zé)o疆!把握青春,你就能擁有歡樂(lè)和夢(mèng)想;追逐夢(mèng)想,你就能擁有愛(ài)情、榮譽(yù)和堅(jiān)定的希望!擎著青春的火炬,無(wú)所畏懼!
青春是奮發(fā),青春是創(chuàng)造,青春是邁步進(jìn)取,勇往直前!青春之所以可貴就在于它的朝氣,欣欣向榮!青春之所以幸福,就在于它有光輝的前途!青春催人奮進(jìn)!永不退縮!永不言敗!
春種秋收,是農(nóng)民的收獲,學(xué)業(yè)有成是學(xué)子的收獲,經(jīng)營(yíng)有方是商人的收獲,保家衛(wèi)國(guó)是軍人的收獲,教子成材是父母的收獲,而矢志不渝,奮發(fā)進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,建功立業(yè)就是青春的收獲,就是青春的驕傲,就是青春的榮耀!如果說(shuō),春天是一年的青春,那么青春就是生命的春天!我們是早晨九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),我們將成為時(shí)代洪流中搏擊風(fēng)浪的勇士!
青春歲月,春暖花開(kāi),我們踏上人生的旅途還不久,前方還有無(wú)數(shù)的挫折需要我們?nèi)タ朔袩o(wú)數(shù)的事業(yè)需要我們?nèi)?chuàng)造,有無(wú)數(shù)的難題需要我們?nèi)ッ鎸?duì)!風(fēng)雨也好,艷陽(yáng)也罷!只要我們充分珍惜和利用青春那塊生命的基石,那么我們迎來(lái)的將是一道道靚麗的彩虹,一件件閃光的成就,一個(gè)個(gè)輝煌的勝利!我年輕,所以我更自信!自信是成功的源泉,希望是自信的動(dòng)力!
我的演講完畢!謝謝大家!
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,
大家好!在這金桂飄香的九月,我們即將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)。中秋節(jié),一直以來(lái)被譽(yù)為中華民族人情,詩(shī)情畫(huà)意的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,它在每一年農(nóng)歷的八月十五日,這是一個(gè)象征溫暖團(tuán)聚的日子,也是中華兒女鄉(xiāng)愁的依托。
中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?!爸星铩币辉~,最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“中秋節(jié)”等;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋代表著團(tuán)圓、和家歡聚。海上生明月,天涯共此時(shí),中秋賞月已成為各地共有的習(xí)俗。家人都會(huì)坐在院子里,吃著月餅,欣賞懸掛天邊的月亮,圓月知人心,和家人共進(jìn)一頓晚餐,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人送上真誠(chéng)的祝福,是中秋節(jié)最重要的章節(jié)。杜甫懷著無(wú)限的期望說(shuō)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!碧K軾更是真誠(chéng)祝愿“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客都在書(shū)寫(xiě)關(guān)于中秋的詩(shī)篇。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同學(xué)們,我們應(yīng)該銘記中華傳統(tǒng),繼承中華美德,勿忘傳統(tǒng)佳節(jié),讓我們共同分享這佳節(jié)到來(lái)的喜悅和歡樂(lè)!
謝謝大家!
大家好!
又到中秋了,天上的月似乎格外明亮。中秋,這個(gè)中國(guó)人心中僅次于春節(jié)的團(tuán)圓節(jié)日,從古到今,演繹著多少美麗的傳說(shuō)。從嫦娥奔月到吳剛伐桂,寄喻的都是一種離愁別緒,一種人間的真情。讓我們的思緒隨著蘇軾爺爺?shù)乃{(diào)歌頭去追月懷古吧!
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
一輪滿月,團(tuán)團(tuán)圓圓,最能勾起懷念親友的人間親情,它凝聚著家庭的和睦、社會(huì)的和諧。“明月關(guān)山長(zhǎng)相望,天下何處不中秋?!彪m異域卻同天。我想,那親情友情總歸是一致的。天下的月也一樣的圓,一樣的亮,一樣燭照著有情之人。
中秋是中國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)美神話,一千年一萬(wàn)年凝聚著團(tuán)圓的愿望。中秋是一縷縷剪不斷的眷念,生生世世一脈相傳;中秋是中華民族凝聚力的體現(xiàn)。它展現(xiàn)了一種向往祥和,向往安寧的獨(dú)特民族魅力。那就不管它是稀星朗月,還是風(fēng)雨交加。都讓我們?cè)谥星锏姆諊腥ゼ?xì)細(xì)品味人間的真情,感受生活的樂(lè)趣。讓所有的艱辛與疲勞都融化在這祥和的中秋團(tuán)聚之中,然后帶著全身心的愉悅,踏上明天的旅程。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!敝荡藞F(tuán)圓節(jié)日,愿普天之下的蕓蕓眾生,中秋快樂(lè)!
謝謝大家!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
一提到中秋節(jié),大家就會(huì)想起月餅了!如今,我們的月餅種類(lèi)越來(lái)越豐富了,它不僅寄托著我們對(duì)家鄉(xiāng)的思念,也表達(dá)著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節(jié)里最有代表性的東西了,也是我們和親友之間聯(lián)系的一個(gè)必然渠道。在這個(gè)中秋佳節(jié)里,讓我們和家人一起月下品美食,一起享受這月圓的美和愜意吧!
關(guān)于月餅的來(lái)源有很多種說(shuō)法,其中我所知道的是,月餅之所以是一個(gè)圓形,是因?yàn)閺墓糯蠹揖烷_(kāi)始對(duì)團(tuán)圓這一個(gè)詞開(kāi)始向往和追尋了。小小的一個(gè)月餅,寄托了人們對(duì)家人的一種團(tuán)圓的愿望,也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉(xiāng)還是近在身邊,品嘗一個(gè)月餅,看一看天上的月亮,仿佛就能感受到來(lái)自親人的祝福了。所以在中秋這個(gè)節(jié)日里,月餅是一道充滿思念的菜,也是一道給予人安慰的良藥。
對(duì)于中秋節(jié),我想大家都知道,這是我們中華民族的一道文化,它傳承千年,經(jīng)久不衰,是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,在傳承經(jīng)典文化的這條道路上有不可推卸的責(zé)任,因此不管我們是否明白中秋的意義,我們也應(yīng)該要知道中秋節(jié)的這個(gè)傳統(tǒng)文化,明白這是我們每一個(gè)人都需要去承擔(dān)的,把文化傳承下去,祖國(guó)的力量才會(huì)更加的深厚,我們的生活也會(huì)在各種文化底蘊(yùn)下更加的美好和舒適。
同學(xué)們,這個(gè)中秋節(jié)你們心中會(huì)有一些什么想法呢?希望我們?cè)谙硎芄?jié)日歡快的同時(shí),也能去想一想這個(gè)節(jié)日背后的那一道經(jīng)典文化。希望我們可以帶著這些傳統(tǒng)文化一路前行,做一個(gè)有作為、有想法、有責(zé)任的中華少年!中秋節(jié)即將到來(lái),我在這里也給我們的老師和同學(xué)獻(xiàn)上的祝福!祝大家中秋快樂(lè),家庭圓滿幸福!往后順利無(wú)憂!
謝謝大家!
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家上午好!
我們馬上就要迎來(lái)今年的中秋佳節(jié)了,這是我們國(guó)家傳統(tǒng)的節(jié)日,亦是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,我相信不管是在座的老師,還是同學(xué),心里都特別的想要回家與家人團(tuán)圓團(tuán)聚。在這樣一個(gè)美好的節(jié)日里,與家人共吃一餐飯,在桌上溫馨聊天。
在迎中秋最明顯的一個(gè)標(biāo)志就是吃月餅,月餅都是圓圓的,象征的團(tuán)團(tuán)圓圓。中秋作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,一直延續(xù)到至今。我還記得小時(shí)候特別喜歡過(guò)節(jié),因?yàn)檫^(guò)節(jié)一家人就會(huì)團(tuán)聚在一起,特別的美滿。
這個(gè)金秋時(shí)節(jié)能夠迎來(lái)這樣帶有美好寓意的節(jié)日,是我們的幸運(yùn)。我們應(yīng)該珍惜節(jié)日帶來(lái)的這些美好。從古至今,中秋一直伴著我們。在這樣的日子,我們應(yīng)該盡情的喝彩,盡情的去抒發(fā)我們的情感,勇敢的去對(duì)我的父母說(shuō)出我們的愛(ài)。父母辛苦養(yǎng)育我們,我們真正的去回報(bào)給他們的就是當(dāng)前力所能及的事情。對(duì)老師我們?cè)谶@節(jié)日里,對(duì)他們表達(dá)感謝,感謝他們的教育和教學(xué),讓我們學(xué)會(huì)到很多的文化。迎來(lái)中秋,在學(xué)校的我們可以做一份代表這個(gè)節(jié)日的。
手抄報(bào)。
在我們的教室黑板上畫(huà)出這個(gè)節(jié)日的美好。
迎著中秋,懷著對(duì)未來(lái)的期待,一起去慶祝節(jié)日的到來(lái)。我們很幸運(yùn),能夠作為傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)傳承人,大家應(yīng)該知道因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和開(kāi)放,我們國(guó)家也欣然接受外國(guó)的節(jié)日,實(shí)際上大部分的傳統(tǒng)節(jié)日都有受到外來(lái)節(jié)日的沖擊,更多的人更加偏向于外國(guó)節(jié)日。所以我們作為學(xué)生,作為祖國(guó)的未來(lái),我們首要其沖的就是保護(hù)這些節(jié)日,尤其是像中秋節(jié)這樣的。這些承載著無(wú)數(shù)中華文化和民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日,是最需要我們?nèi)鞒械摹?/p>
那么,新的時(shí)代,我們一起迎來(lái)中秋美好佳節(jié),讓這個(gè)節(jié)日更好的發(fā)展下去,一起去維護(hù)好它。那么最后就是中秋迎來(lái)之際,祝大家中秋快樂(lè),家庭團(tuán)圓美滿!在這個(gè)節(jié)日里,與家人同坐一桌吃飯聊天,共賞圓月。
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的各位同學(xué):
大家早上好!
今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的'飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),xx國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家。
祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿篇十九
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節(jié)”,端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的傳說(shuō)很多,比較深入人心的說(shuō)法是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人:屈原。
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。
端午節(jié)這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的.棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到國(guó)外。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
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