總結(jié)是對自己的成長和進(jìn)步的肯定和鼓勵。1.完美的總結(jié)需要有全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息以下是一些總結(jié)的模板和方法，供大家參考使用。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇一
王維審老師曾經(jīng)來我們學(xué)校開過講座，當(dāng)時就對他談及的“教育敘事”印象深刻。當(dāng)拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書，我懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度走進(jìn)了王老師撰寫的一個個教學(xué)事例，與其說是教學(xué)事例，可能用“故事”來形容更為恰當(dāng)。
在閱讀這一個個清淺而深刻的教育故事時，很多次，都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會兒的生活，激起了學(xué)生時代的情愫。在這些故事里，我一會兒站在學(xué)生的角度，感受學(xué)生時代和學(xué)習(xí)有關(guān)的一切人或事;一會兒又站在老師的角度，去思考、去揣摩學(xué)生的心理、老師的處理方式方法，雖然這一個個故事大都和中學(xué)、高中相關(guān)，但也能讓我聯(lián)想到我所接觸、面對的一個個天真活潑的學(xué)齡前幼兒。
要說印象深刻的案例故事，哪止一個兩個，在閱讀的時候，我都覺得每一個故事都是那么“令人著迷”，都具有那種把人帶到那個場景中去的魔力。在“教育到底能做些什么”一篇中，王老師以帶兒子理發(fā)遇到曾經(jīng)教過的學(xué)生談起，學(xué)生的“讀書無用論”引起了他的思考，面對如今的現(xiàn)實教育，關(guān)注分?jǐn)?shù)無法改變，但是，作為教師除了注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，還可以給予學(xué)生很多其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容，比如：自信、尊重、自強。尤其像我們幼兒教師，沒有分?jǐn)?shù)這些量化壓力，更應(yīng)該在教育教學(xué)實踐中思考“該給孩子怎樣的教育”。
讀王老師這本書的時候，我還有一個最大的感觸就是——寫教育敘事，貴在堅持。我也有通過博客的形式“幼兒成長簡記——某某某”在記錄著一些孩子的問題與成長，以及我當(dāng)時的一些感觸與思考，但是，缺乏的就是堅持，尤其是如今有孕在身，精力更加不夠用了吧!(其實，這只是我為自己偷懶找的借口吧!)我想說的只是盡量多的去關(guān)注身邊的每一個孩子，去發(fā)現(xiàn)他們的問題、成長并加以記錄、思考，在這一過程中，要摒棄對孩子的偏見，用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點!
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇二
《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點自由了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的傳道、授業(yè)、解惑也，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是教書匠，更應(yīng)是心靈的引路人，授人以魚，更應(yīng)授人以漁，諸如此類至理名言，更是隨處可見，但是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸，從而到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園。表揚學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的`教育歷程，重新審視教育，我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時光內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不必須會你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇三
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情景下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。
在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤著的。閱讀故事能讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不必須能擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。
一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長，而這些大家的.作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令。”置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。
而其中的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈坏珒H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》，書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出必須的思考時間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨日上課時，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今日上課時，你瞧，班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了較大的困難。而在昨日上課時，并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識利用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢那里指的是要思考教材中的一些"點"，這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點，知識的因果關(guān)系，新舊知識的聯(lián)系等。那里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識利用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、利用中思考知識，掌握知識。
這條提議就是說要在課堂上給學(xué)生留出必須的"空白"，學(xué)生能用這些空白來思考自我不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇四
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種眼前一亮的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇五
這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因為學(xué)生作為教師的教育對象，其一言一行都會形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會再有“后進(jìn)生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動，這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己！
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幼兒園教育類書籍的讀書心得篇六
這段時間我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》，讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事，我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動人情感的書。
這本書采用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的`美德，這正是小說極力頌揚的地方。
讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下，同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)心人，了解人，幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會加強精神文明建設(shè)的新形勢下，我們更應(yīng)在學(xué)校，在學(xué)生中提倡和開展愛的教育，提倡愛祖國、愛社會、愛學(xué)校、愛父母、愛老師、愛同學(xué)，愛社會上一切需要愛護(hù)的人。培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，做個新時代的好少年，讓我們用愛去喚醒人類的真實情感，讓愛在每個人的心中永駐。
雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個年代已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但愛的光芒永不褪色。它永遠(yuǎn)啟示著我們，愛身邊的每個人，用一顆寬容、真誠、進(jìn)取的心去豐富我們的生活，去美化我們的世界，讓世界充滿愛的芬芳。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇七
幼兒園教育類是一個重要的過程，下面就是幼兒園教育類書籍讀書心得，歡迎大家閱讀。
班級的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長和教師組織一日活動的質(zhì)量，如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣，教師也因為在組織個環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持秩序而影響活動的質(zhì)量。
常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的教育，常規(guī)教育史幼兒德育中的重要內(nèi)容，常規(guī)教育也是使幼兒學(xué)會適應(yīng)集體生活并具備初步的生活自理能力，形成良好行為習(xí)慣和姣好組織紀(jì)律性的重要手段。
在新的學(xué)期，班級常規(guī)培養(yǎng)也是我們班級工作的重點，孩子們經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，已經(jīng)適應(yīng)了幼兒園的生活。
本學(xué)期，在常規(guī)培養(yǎng)方面結(jié)合本班的實際情況及幼兒的表現(xiàn)，在以后的常規(guī)培養(yǎng)方面從以下幾方面入手：
一、規(guī)范言行舉止
幼兒好模仿、好學(xué)習(xí)，這為建立良好的生活常規(guī)提供了有利的條件。
俗話說：言傳身教，作為教師，其一言一行都會對幼兒影響至深。
他們不僅把周圍的一切看在眼里記在心上，還會像鏡子一樣在行動上有板有眼的表現(xiàn)出來。
因此，在日常生活中，我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行，檢點自己的舉止。
要求孩子做到的，自己首先要做到，努力做好孩子的表率。
不要自己喜歡的孩子放任自流，孩子會看在眼里。
二、講究方式方法
常規(guī)要求應(yīng)根據(jù)幼兒的情況分階段提出。
教師和幼兒可以坐在一起討論制定規(guī)則，請幼兒發(fā)表他們自己的意見，提出恰當(dāng)?shù)囊?guī)則，這樣，他們就會樂意接受并遵守。
三、規(guī)范物品擺放
教室的環(huán)境，應(yīng)該便于孩子自我管理。
物品擺放的位置要便于幼兒取放。
可以在柜子上貼上和籮筐對應(yīng)的標(biāo)記，這樣孩子不用老師提醒就能物歸原處了。
四、創(chuàng)設(shè)有效環(huán)境
在有教育意義的環(huán)境中讓幼兒自覺地、潛移默化地改變不良習(xí)性，以培養(yǎng)孩子喜歡學(xué)習(xí)、學(xué)會做人為基點，而認(rèn)知應(yīng)將其放在第二位，在教育方式上要立足于讓孩子體會教師讓他們這樣做的快樂，對孩子產(chǎn)生的行為要留給他闡述的機會、留給他解釋的機會，然后用學(xué)習(xí)內(nèi)容去吸引他，使我們的教育完全是立足于去發(fā)展每個孩子，從而在孩子面前建立起自己的威信，建立起一定的秩序。
這樣周而復(fù)始、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，相信孩子們的常規(guī)一定會培養(yǎng)的很好，成為自然法則。
開學(xué)初，因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書――《觀察兒童》實踐操作指南。
幾個月來，因瑣事繁忙，一直沒有機會閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來。
本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。
本書共有7個章節(jié)。
在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”，同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實例，羅列了一些目的、目標(biāo)，以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪Ｊ絹碛涗浻^察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來”，第六章是對各個發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動，對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。
第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個指導(dǎo)方針，因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經(jīng)驗。
成長情況進(jìn)而滿足兒童的需要，同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。
因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。
但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節(jié)，一定會讓你獲益匪淺。
這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習(xí)活動，完成它們會讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識體系。
雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實用性給吸引了。
它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。
觀察的技能，更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者??所以，在工作室活動時，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學(xué)習(xí)的形式，我先根據(jù)第一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容出了3個簡答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫在白紙上。
答題完畢，我們當(dāng)場交流，達(dá)成一些共識：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等??然后我再組織大家一起學(xué)習(xí)，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。
附書中的答案： 我們?yōu)槭裁匆^察兒童?――為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么?――兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。
我們能了解什么?――他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。
我們怎樣幫助他們?――通過提供活動、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進(jìn)他們的.學(xué)習(xí)。
可見，我們老師對“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的，其理念和價值觀也是比較正確的，只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過學(xué)習(xí)、比較，會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學(xué)、有效，也能更好地促進(jìn)我們孩子的發(fā)展。
《幼兒教師處處要細(xì)心》讀書筆記
這次環(huán)境布置，我為小朋友準(zhǔn)備了許多特別的體育玩具，其中跳高的木頭架子就是其中的一種。
當(dāng)?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r，那些男孩子都興奮不已。
看到他們玩得那么高興，我也仿佛樂在其中，心想：這個玩具總算沒白做，孩子的興趣正是我們老師最大的回報。
我正沉浸在喜悅中，忽然，一個老人從我教室門口經(jīng)過，他嚴(yán)肅地說：“你這個不能這樣跳!”，他邊說邊把跳高架子換了一個方向，繼續(xù)說：“你這樣跳萬一小朋友跳不過去，竹子絆一跤，頭磕在地上就太危險了，如果這樣竹子反對著小朋友，跳不過竹子也會很容易掉下去，就不會有危險了?！蔽疫B連點頭，是呀，其實之前我已經(jīng)考慮到這個問題，可真到拿出來玩時，我怎么偏偏忘了呢，我怎么這么粗心，我不停地責(zé)備自己。
當(dāng)時還有幾位家長在場，我的心里真是羞愧萬分。
萬一真的出現(xiàn)那種情況，我該怎么辦?
這使我感到：幼兒園里無小事，孩子的事再小也是大事。
孩子年幼體弱，在各個環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故，這就要求我們幼兒教師處處留心、細(xì)心，安全意識要時刻放在心中，萬事以安全為首，千萬不要做馬大哈，不要因為我們的一個小小的疏忽而造成無法挽回的后果。
做事細(xì)心不僅是一個人應(yīng)該具備的生活習(xí)慣，更是幼兒教師必備的工作習(xí)慣，也是對我們的更高要求，以后一定要謹(jǐn)記。
《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強的書，記得還在讀書的時候，有位老教師就跟我說過這么一句話：科學(xué)領(lǐng)域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學(xué)科。
當(dāng)時也沒什么特別的感受，只是心里對科學(xué)這兩個字有了點模糊的印象。
后來學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程，一個學(xué)期下來，雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣：“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗層次的科學(xué)知識，他們所理解的科學(xué)知識，并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識，而是具體的科學(xué)經(jīng)驗，是經(jīng)驗層次的知識。
它是直接的、具體的，而不是間接的、抽象的;是描述性的，而不是解釋性的，所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系，或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，幼兒就顯的無能為力。
其次“兒童的科學(xué)”是一個自我建構(gòu)的過程，孩子的生活經(jīng)驗和認(rèn)知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)，并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu)，換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展，變化和完善過程中的科學(xué)認(rèn)識。
最后，“兒童的科學(xué)”是對世界的獨特理解。
因為他們帶有很強的主觀色彩，(如認(rèn)為船能浮在水面上是因為它很勇敢)，這既是它的不成熟之處，也是其獨到之處。
書中還詳細(xì)闡述了如何制定科學(xué)教育的目標(biāo)，如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容，并介紹了一些科學(xué)教育的方法。
特別是集體活動中的科學(xué)教育，如觀察認(rèn)識型活動、實驗操作性活動、科學(xué)討論型活動、技術(shù)操作性活動都逐一做了詳細(xì)的闡述并附了很多實例進(jìn)去。
雖然當(dāng)時“接受”了，但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時，卻仍然覺得很茫然。
兒園的科學(xué)教育有了一個全新的認(rèn)識，無論是從對科學(xué)活動的目標(biāo)制定，還是活動的過程制定，都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動，我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動，但又區(qū)別于一般的語言講述活動。
它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動。
通過收集資料―共同分享來展開活動，并利用視聽媒體的進(jìn)一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗，擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動的設(shè)計和指導(dǎo)，如觀察認(rèn)識型的活動、實驗操作型的活動等等，此外還有如何對科學(xué)活動進(jìn)行評價等等的詳細(xì)描述，感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用，值得大家閱讀欣賞。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇八
在一次特殊的機會下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活，是一部生動形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。
作為一個年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后，我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛為主題的教育思想，傳播著她從愛入手的教育理念。“要做一個有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了?！比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗歸結(jié)為一點，就是培養(yǎng)了一個好的班集體，讓集體成為每個學(xué)生快樂成長的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：
有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。
由于教師面對的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對。因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?！敝械奈艺业搅朔较?，看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學(xué)生也快樂。
《美麗的教育》表達(dá)樸實、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向?qū)?，前進(jìn)的指明燈。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇九
我經(jīng)常對家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有時間干家務(wù)活。對朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆??！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。
這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十
《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道："我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！"書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。
有人說當(dāng)今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，從未站在孩子的角度來看待！"讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子"這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是"沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的"，讓我思考最深的一個問題便是"對于孩子什么最重要？"。
每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個"成功"的孩子。什么是"成功"？在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機器罷了。為了這"成功"，他們費盡心思替孩子著想，甚至愿意付出一切。殊不知，這只是美其名曰罷了！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識呢？答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀。
曾幾何時，祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得"山里的破廟"、"狼外婆"、"小紅帽"……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言，通過幻想將一個個聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年，雖然貧窮但不寂寞。即使長大后，這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說"社會的發(fā)展總是要付出代價"，那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活，逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn)。
為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏？我猜想這和接觸的童話多少有關(guān)。童話是兒童想象力的引發(fā)者，是培養(yǎng)想象力的最好材料。童話中有很多"怪"思想，多看童話的孩子必然會有奇思妙想，而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子，他們的想象力從何而來？他們的生活是枯燥乏味的，在他們的世界中，每天都是"安靜"的，都是"平淡"的。要讓孩子有豐富的想象力，我想應(yīng)該從故事從童話開始。
我也試著給孩子們每天講故事，讓孩子真正的走近故事，走近真正的童年，我覺得還是應(yīng)該從社會出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。
讓孩子成為孩子，讓孩子有個七彩童年，讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽，漸漸落下的夕陽，夜空中閃爍的星星；草叢中蹦跳的蚱蜢，稻田里忙碌的青蛙，花叢中飛舞的蝴蝶，樹枝上調(diào)皮的毛毛蟲，小河里歡暢的魚鴨，不要讓孩子的童年變得"黑白"一片，讓他們在以后回憶時有更多的快樂，讓他們童年的風(fēng)景是美妙的。這是我看完整本書最想說的。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十一
今天，我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶！”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。
讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛，整本書是以一個小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、班級和和家里的一個個感人至深的故事。他的日記里雖然只是樸素平淡的語言、平凡的人物。例如，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說：“今天，我要做更多的好事，要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟，還有其他人都更加喜歡我！”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待，這是對他人的一種尊重，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛家人、老師、同學(xué)，拒絕自私。這個世界需要愛的力量，我們要有遠(yuǎn)大的理想，也要有勇于奉獻(xiàn)的精神。這樣的生活才會多姿多彩。這是一個多么可敬的媽媽??！再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂于助人。他非常愛他的媽媽，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達(dá)八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給媽媽。這是一個多么有孝心的孩子?。?/p>
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十二
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導(dǎo)，時常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的.茁壯成長，是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動思考，虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實。
同時，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗，在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ 罢n改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十三
包圍在玫瑰的芳香里。
吸引我看《玫瑰與教育》這本書首先是因為它的書名這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過眼睛了解其內(nèi)心深處的欲望。
讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風(fēng)趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現(xiàn)在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師。
在字里行間我強烈地感覺到了竇老師在教學(xué)的過程中是快樂的她的這種快樂溢于言表感染著我。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂一種在平凡中演繹精彩的快樂一種生命與童年相約的快樂是一種緣于對教育工作對學(xué)生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起心情就會變得像藍(lán)天一樣純凈。"這樣的話聽起來很容易但在實際生活中我們卻很難達(dá)到這樣的境界很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。
竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功而且還做到了一個純粹的人。在她的隨筆中我領(lǐng)悟到了很多做人的道理。
在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使你就在營造天堂。"確實面對每日繁雜的事務(wù)面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力面對教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個角度想問題從中過濾出一些快樂的因子讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。
那如何才能做到這一點呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態(tài)度。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態(tài)度。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經(jīng)在我煩惱不堪的時候也跟我說過同樣意義的話爸爸說"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態(tài)度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒理性做事理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。
二是享受過程。"生命是一個括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程有風(fēng)景如畫也有的殘頁敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗品出它的意義即便過程有些艱辛即便其間會遭遇痛苦我們就會感到不枉到世上走一遭。三是活在當(dāng)下。"要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂便是無處不在了知足長樂嘛!四是學(xué)會感恩。"懷著愛心吃菜勝過懷著恨吃牛肉。
如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什么理由不幸福呢。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十四
新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的，在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的.口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者，不斷提高自己，積極閱讀，積極成長，積極總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。
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