通過寫讀后感，可以幫助我們更深入地理解書中的文學技巧和表達方式。寫讀后感時，要注意結(jié)合作者的寫作風格和手法進行點評和賞析。文章結(jié)尾附上了一些熱門作品的讀后感鏈接，大家可以進一步了解和探討。
寒假作業(yè)讀后感篇一
在我辛辛苦苦寫完了數(shù)學英語后,開始為讀后感犯愁了.你也許會說:寫篇讀后感有什么難的!搞笑!你知道要寫什么嗎?寓言故事,現(xiàn)當代童話!多搞笑,這么老土的題材他也翻的出來.寓言故事,要么就是小馬過河,要么就是小豬蓋房子;那童話嘞?呵,無非又是哪個公主和哪個王子幸福地生活在一起.咦,老套的題材不是更好寫嗎?其實也是,我就是覺得,教育局的人也太~~,唉!現(xiàn)在還有幾個長到十歲左右的學生還看童話故事咯!沒辦法,為了完成任務,我只好用最out的手法,最無聊的材料來寫啦!嗯,最大的愿望就是作業(yè)早點兒寫完,過個開開心心的年.哦,對啦,希望新年收到的紅包利是多些啦!提早祝福各位博友新年快快樂樂,健健康康!
寒假作業(yè)讀后感篇二
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏！--《枉凝眉》。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
而我們不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，這就很好很好。
之所以說《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，是因為《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的'一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
這一點在《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。而林黛玉作為靈魂人物，她更應與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。也許這也正應了之后那句話：“假去真來真勝假，無原有是有非無”。
msn（中國大學網(wǎng)）。
寒假作業(yè)讀后感篇三
今天，我讀了《林則徐》這個故事，心中感慨萬分。我痛恨鴉片，都是清政府腐敗無能。
在鴉片戰(zhàn)爭時期，英法侵略者利用鴉片打開了中國的大門，殘害中華兒女，在我中華大地上橫行霸道，犯下不可饒恕的罪行。正當中華民族危難之時，愛國愛民的官員林則徐挺身而出，向道光皇帝請求前往廣州禁煙。林則徐頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖交出鴉片，燒掉了殘害中國人的一箱箱的鴉片，為中華民族出了一口惡氣。林則徐不顧個人安危，冒著生死，率領(lǐng)官軍英勇抵抗英法侵略者。
我明白了一個道理：落后就要挨打！我們的國家強大了，我們才不會受欺負。讓我們一起發(fā)奮努力，把我們的國家建設(shè)得更加繁榮富強吧!
寒假作業(yè)讀后感篇四
《假如給我三天光明》這本書對我有很大的啟發(fā)。
里面的主人公海倫?凱勒是一位非常值得我敬佩的人。因為她是一個了不起的女性。她不幸的是在生命的八十八個春秋中，有八十七年是在無光、無聲、無語的歲月里度過的。可是，海倫?凱勒竟學會了開口說話，還畢業(yè)于哈佛大學拉德克里夫?qū)W院。她戰(zhàn)勝了痛苦，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡！
海倫?凱勒的父母親都去世了，但她一直很堅強。她的第一位老師：莎莉文老師，給海倫?凱勒練習手語，最后海倫?凱勒竟在莎莉文老師的'學習下，學會了張口說話。海倫?凱勒在上學時，被聾人學校錄取了。她在學校里學習得非常認真。隨后，海倫?凱勒上了劍橋女子學院，就在這一年夏天，她的父親去世了，讓海倫?凱勒沉浸在悲痛之中，難以自拔。海倫?凱勒還喜歡閱讀許多書，讓她久久不能忘懷。海倫?凱勒上了大學，開始寫書，很多公司都出版她的作品。
海倫?凱勒在自己的人生中戰(zhàn)勝了種種困難。她寫的《假如給我三天光明》里面的好詞好句連綿不斷，讓人“留連忘返”。
我應該學習海倫?凱勒那種精神，我也把這本書推薦給大家！
家長評語：把這本書的內(nèi)容寫的很好，海倫凱勒的確是一位很有名的女性。把讀后感也“變成”推薦作文，讓讀者讀起來饒有興趣！
寒假作業(yè)讀后感篇五
《戴小橋全傳》是一本非常好笑的長篇故事書，里面寫了戴小橋的許多好玩、有趣的小故事[原文：由許多戴小橋的短篇小說合成]。
讓我來個你講講吧！比如：《林曉琪救了我》。故事是這樣的：一天，戴小橋和林曉琪在校園里追著哄，他們自己都不知怎么追到馬路上了。戴小橋想小便，可是一追竟然都忘了。上課了，是數(shù)學課--哇哇老師的課，戴小橋的腿一直在抖，他說這是想小便的`表現(xiàn)。林曉琪也想小便，正上課呢，卻大哭：“我小便小在褲子上了.哇.”全班同學有的笑得從椅子上摔下來，有的拍桌子，全班亂成一團。哇哇老師的課無法再上下去了，問道：“你剛才下課去哪里了?”哇哇老師就是這樣，你小便小在褲子上，也要問到底。老師問他要不要回家換褲子，他說忘記帶鑰匙了，戴小橋說他家有褲子，老師就批準他回家拿褲子了。戴小橋一出教室，就先奔進學校的廁所，小得好開心啊！總算沒有尿在褲子上。他奔到到家門口，才想起來，門鑰匙在書包里，就又奔回學校，準備拿了鑰匙再回家找褲子。哇哇老師說等他拿褲子回學校時，林曉琪的褲子肯定已經(jīng)干了?？墒?，戴小橋回來了，林曉琪的褲子還很潮，并沒有干。
這真是一本有趣的書，我建議你也來讀一讀。
ps：紅色為媽媽修改。
“七”樂無窮，盡在新浪新版博客，快來體驗啊~請點擊進入~。
寒假作業(yè)讀后感篇六
性別：男。
出生年月：182月。
籍貫：江蘇無錫縣人。
國別：中國。
職務：中國當代經(jīng)濟學家。北京大學兼職教授,中國社會科學院顧問,中國社會科學院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、南亞、社會科學情報等研究所學術(shù)委員,世界歷史研究所學術(shù)委員、名譽所長,大百科全書外國歷史編委會主任。
陳翰笙，原名陳樞,1897年2月生于江蘇無錫縣。中國當代經(jīng)濟學家。北京大學兼職教授,中國社會科學院顧問,中國社會科學院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、南亞、社會科學情報等研究所學術(shù)委員,世界歷史研究所學術(shù)委員、名譽所長,大百科全書外國歷史編委會主任。19到美國麻薩諸塞州一所補習學校進行工讀。19考入美國波莫納大學,19畢業(yè)后升入芝加哥大學研究生院,專修美國憲法史。19獲碩士學位。1922年去柏林大學東歐史地研究所鉆研東歐史,1924年獲博士學位后回國,在北京大學任教授。1927年,經(jīng)日本去蘇聯(lián),在莫斯科第三國際辦的國際農(nóng)民運動研究所任研究員。1928年春回國,在商務印書館當編輯。1929～1934年,任中央研究院社會科學研究所所長。1935年,任蘇聯(lián)東方勞動大學通訊教授,同年5月去紐約任太平洋學會會刊《太平洋事務》雜志的編輯。1939年5月,在香港和國際進步人士發(fā)起成立工業(yè)合作國際委員會,并擔任該會秘書,主編英文半月刊《遠東通訊》。1941年12月8日,由香港轉(zhuǎn)到桂林,主持工業(yè)合作國際委員會桂林分會和工業(yè)合作研究所的工作,兼任桂林師范學院西文系主任、西南商業(yè)?？茖W校教授。1946年,應美國華盛頓州立大學之聘任教授,開印度歷史課。1950年底回國,先后擔任外交部顧問、外交協(xié)會副會長、中印友好協(xié)會副會長、國際關(guān)系研究所副所長、《中國建設(shè)》編委會副主任、北京大學兼職教授、中亞文化研究會常委和理事長、中國社會科學院顧問等職。
陳翰笙是較早運用馬克思主義觀點來系統(tǒng)調(diào)查研究中國經(jīng)濟現(xiàn)狀和進行理論分析的學者之一。他先在城市中做了上海日本紗廠內(nèi)包身工制的調(diào)查,1929年回故鄉(xiāng)無錫,組織了一批進步青年(有王寅生、薛暮橋、張稼夫、錢俊瑞、孫冶方、張錫昌、狄超白、秦柳方等人)先后在河北保定、河南許昌、山東濰縣、安徽二十里堡和廣東的24個縣,進行了周密細致的經(jīng)濟調(diào)查,掌握了大量的中國農(nóng)村經(jīng)濟狀況的第一手資料,并運用馬克思主義的階級分析方法按地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)等進行分類統(tǒng)計,詳細地剖析了中國農(nóng)村的土地租佃、雇傭和借貸關(guān)系,以及各類農(nóng)戶的生產(chǎn)生活狀況。他由此得出了關(guān)于中國社會性質(zhì)的正確結(jié)論,認清了中國社會的發(fā)展方向及中國革命必須依靠的基本力量。
陳翰笙認為,大量的調(diào)查材料表明,當時的中國,是個落后的農(nóng)業(yè)國,農(nóng)村人口約占全國人口的90%,因此,農(nóng)村的經(jīng)濟問題是中國經(jīng)濟的主要問題。大量的事實證明,在外國帝國主義的侵略下,農(nóng)村經(jīng)濟受到帝國主義和農(nóng)村封建勢力的雙重壓迫,更面臨著破產(chǎn)的危脅。結(jié)論是:中國社會是一個非常特別的社會,純粹的封建主義已經(jīng)過去,純粹的資本主義尚未形成,正在轉(zhuǎn)變時期的社會——我們給他一個名字叫前資本主義社會。在這種社會里,田地所有者和商業(yè)資本及高利貸資本三種合并起來,以農(nóng)民為剝削的共通的目標。不久,陳翰笙又明確指出,中國是一個半封建半殖民地社會;要解決中國的問題,必須廢除封建土地制度,進行土地革命是解決農(nóng)村問題唯一正確的道路。
陳翰笙在理論上為中國革命做出的貢獻在于:以大量的第一手資料和充分的事實,論證和揭示了中國農(nóng)村經(jīng)濟的半殖民地半封建的性質(zhì)和特點;有力地駁斥了馬季亞爾及中國托派分子所散布的中國農(nóng)村經(jīng)濟已經(jīng)資本主義化了的謬論,有力地揭穿了國民黨政府關(guān)于“農(nóng)村復興”的謊言,捍衛(wèi)了中國共產(chǎn)黨當時在農(nóng)村實行的正確主張。
在農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)查工作的基礎(chǔ)上,陳翰笙又同吳覺農(nóng)、孫曉村、王寅生、張稼夫、錢俊瑞、張錫昌、薛暮橋、孫冶方、馮和法等,于1933年共同發(fā)起成立了“中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會”,出版定期刊物《中國農(nóng)村》,以期利用群眾的力量將農(nóng)村的調(diào)查和研究進行下去。
《人類的故事》(1925年)。
《國際新局面》(1925)。
《封建社會的農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系》(1930)。
《現(xiàn)代中國的土地問題》(1933)。
《廣東農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力》(1934)。
《中國的地主和農(nóng)民》(1936)。
《工業(yè)資本與中國農(nóng)民》(1940)。
《中國官僚資本與內(nèi)戰(zhàn)》(1946)。
《西雙版納的土地制度》(1949)。
《美國壟斷資本》(1955)。
《印度和巴基斯坦經(jīng)濟區(qū)域》(1959)。
《陳翰笙文選》(1985)等。
寒假作業(yè)讀后感篇七
寒假里，我閱讀了《讓我牽你的手》這本書。它讓我認識了書里面的幾位書的作者，比如吳忠豪老師，李學斌老師……吳忠豪老師在書中說：“同學們手中拿著這套精美的二十一世紀讀友“兒童文學拓展閱讀書系列”小學卷是專門為小學生編選的課外閱讀的兒童文學本。"里面的選文部分是兒童文學作品，可以配合現(xiàn)行各種版本《小學語文》課本使用。
另外讓我認識了一種鹿，身子還沒有筷子長，頂多就三個蘋果這么重。它們長著黑色的毛，亮晶晶的眼睛；像人的小手指般細長的四肢；行動十分警覺。它是世界上最小的鹿，卻也是世界上最勇敢的鹿，它的名字叫小鼷鹿。
書中讓我感覺最深刻的一段要數(shù)講“誰來幫助小白兔的故事?！毙⊥米用月妨?，多虧了燈光，迷路的小兔子不再害怕；有了小屋，飄搖的燈光少了驚嚇；一群魚兒，讓小屋能夠順利靠岸；無數(shù)小雨點，讓小魚兒回到了家……這個世界誰也離不開誰；友愛和幫助匯聚在一起；就是一幅美麗的畫。(.)。
這個故事讓我也受到深刻的啟發(fā)，我和同學之間也要友愛，團結(jié)。在同學遇到困難的時候，應該伸出友誼之手去幫助他們。
寒假作業(yè)讀后感篇八
我利用業(yè)余時間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘酷、斑羚種群的團結(jié)、鐮刀頭羊的機智和無私都跳到了紙上。在這里，我只想表達我的愚蠢。
在悲傷的懸崖上，一群饑餓的.獵人用貪婪而兇猛的眼睛盯著懸崖邊上的一群斑羚。在獵人眼里，它們是最好的山珍寶，但此時，斑羚面臨著種群滅亡的危險。獵人用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，這表明人類是多么殘忍。
當斑羚陷入進退維谷的絕境時，我能為機智勇敢的鐮刀頭羊唱幾聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹，有些斑羚被這種不同的彩虹所迷惑，走向懸崖邊。頭羊的吼聲阻止了同伴的行為。隨著咆哮，整個斑點被分成兩組，老年人和年輕人成對地跳過懸崖。老斑羚自愿犧牲了自己，身體作為踏板，把年輕一代送到逃跑的另一邊。每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著一只年老的斑羚掉得粉碎。然而，沒有一只老斑羚為自己換位置，他們愿意為年輕的下一代開辟一條生存之路。有些人類做不到動物還有這樣的胸懷。他們更注重自己的利益，而不顧大局。我們?nèi)祟悜撓虬吡鐚W習。
然而，這群斑羚不是偶數(shù)，而是奇數(shù)。最后，只鐮刀頭羊成功地指揮了斑羚的飛行。隨著槍聲的砰砰聲，幾朵血花從胸部冒出來，搖晃著走向懸崖。它用自己的智慧讓羊驕傲地生存，但它英勇地走向死亡。放棄自己的精神值得欽佩。
寒假作業(yè)讀后感篇九
莎士比亞是活躍于英國文藝復興時期的代表性戲劇家和詩人，寒假的讀后感。主要作品有“四大悲劇”及《仲夏夜之夢》、《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》等。莎士比亞深刻地洞察人物的心理，靈活運用豐富多彩的戲劇語言，他對英國的民族語言和文學語言的發(fā)展產(chǎn)生過重要的影響，直到幾百年的今天，他的作品依然扣動讀者的心弦，具有震撼人心的藝術(shù)力量。莎士比亞青年的時到倫敦闖蕩，起初是個演員，后來，他創(chuàng)作的作品得以在舞臺上表演，才成為受人歡迎的戲劇家。
書中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。有兩個男青年拉山德(lysander)、狄米特律斯(demetrius)同時愛上了女青年郝米婭(hermia)，而郝米婭戀著拉山德，她的好友海麗娜(helena)又戀著狄米特律斯。郝米婭為了反對包辦婚姻和情人私奔，來到約定好的森林里。海麗娜將這一消息告訴了狄米特律斯，二人也跟著趕到了森林里。這個森林里本來住著仙王、仙后和侍奉他們的小仙、精靈，此時仙王、仙后正因為一個“換兒”(傳說中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童)而不和。仙王為了讓仙后做出讓步，便派小精靈迫克(puck)去取來魔汁(西方一朵純潔的白色小花因為誤中了丘比特的愛情之箭，受創(chuàng)傷后而流出的汁液)以戲弄仙后，讀后感《寒假的讀后感》。這種魔汁有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無論男女，醒來一眼看見的生物，就都會發(fā)瘋似的愛上它。
因為魔汁的出現(xiàn)，整個故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來時一眼看見的是誤闖進來的海麗娜，因此而“移情別戀”，對海麗娜大獻殷勤，這讓可憐的郝米婭傷心萬分;而狄米特律斯醒來時一眼看見的恰是被精靈引來的海麗娜，因而“舊情復燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬分。兩個同樣美麗、善良的女孩如今一個被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個被驚喜沖昏了頭腦，于是開始惡意地揣測甚至中傷起對方。而另外兩個癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。此刻我們發(fā)現(xiàn)這四個人分別在不同的方向跑著，讀來令人忍俊不禁又頓生同情。幸福的斗爭是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭的過程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂意味的戲劇性的東西。而在這個故事中，最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個闖入林中的織工荒唐的“相愛”。這個滑稽可笑的織工本來是和幾個同是手藝人的伙伴們來林中來排戲，小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢，而仙后在接觸魔汁后一覺醒來時正是看見了這個可憐的家伙。于是對于織工而言，“橫禍”又變成了“橫?！?，因為他得到了尊貴的仙后的恩寵。這是多么不可思議的事情，又顯得多么滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復歸太平。
整部戲劇情調(diào)輕松，總的來說就是一個“亂點鴛鴦譜”的故事。劇中有穿插了小鬧劇當作笑料，即眾工將為婚禮所排的“風馬牛不相及”的喜劇以及排戲經(jīng)過。這部戲劇沒有什么特別深遠的社會意義與內(nèi)涵。它所包含的，只是純凈的快樂，仿佛是一部戲劇的狂歡，中間也掠過一絲愛情的煩惱。
最幻不過夢，最美不過情。正如生活一樣，愛有時是悲劇，也有時是喜劇，有時是夢與情的巧遇。愛情享有自由的屬性、魔力的特征，糅合理性的思考。它既是一座童話的花園，也是一座上演著人生百態(tài)的舞臺。沁人心脾的愛情，再名貴的香水也敵不過她的香氣和魔力?！吨傧囊怪畨簟肥巧勘葋啂Ыo戀人們最美的戲劇童話?！皭蹜谢ā敝旱哪g(shù)，由此流傳到了全世界。
寒假作業(yè)讀后感篇十
每一場驚心動魄的戰(zhàn)斗，每一個扣人心弦的動作…讓我對"狼"有著更加深刻的認識，本書中的主角是有著野心、抱負，為了一個孩子成為狼王的母親--紫嵐。
從一個風華絕代、受無數(shù)公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷…她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權(quán)利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權(quán)利下。
當今的社會，能者多得，所有的`父母心中所念都是想兒女可以更好的學習，更好創(chuàng)造未來，而作家沈石溪更將這種想法擴大，將這種想法套在了這種生性兇狠的狼族身上，使我不斷的感受到，無論是溫順的小羊；無論是兇殘的獅豹；還是詭計多端的狼…他們都視母愛為至高無上的愛。
古往今來，有多少詩人、名人、首相…都為母親而稱贊。回過頭看看眼前這只不管是不是被權(quán)力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨特的母愛，維護一切，即使方法、目的過于的偏激，但這就足以見得，母愛，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女！
寒假作業(yè)讀后感篇十一
第一次讀《傅雷家書》不記得是多久以前了，我終于又重新拾起了這本放在書柜中的著作。這一次，我竟讀出了跟以前不一樣的東西。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的'栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
寒假作業(yè)讀后感篇十二
今天，老師提出了“用‘心’去體驗”這個觀點。
儲老師轉(zhuǎn)過身來說：“觀察是指通過看、聽、聞、嘗、摸等來獲得感性認識，體驗則要用‘心’才能得到的理性知識。觀察得到的認識一般是膚淺的，而體驗得到的知識則是深刻的'。體驗可以是直接的生活體驗，但更多的是間接的體驗。”比如，我們可以通過閱讀、看有字的書和“無字的書”來獲得各種體驗。所以我們必須多讀書看報或深入生活。當我們積累了豐富的生活體驗后，就自然有了作文素材。
儲老師接著介紹了許多古詩詞，引導我們?nèi)ヮI(lǐng)略作者的心情和詩詞中人物的情感。老師說，用“心”去體驗，就是要學會欣賞這些古詩詞并能在自己心中能引起共鳴。老師還介紹了當今許多著名演員，他們?yōu)榱搜莺秒娪爸械慕巧?，則要深入生活，去體驗角色的生活。
最后，儲老師言歸正傳，說：“文章要寫得有真情實感、有深度，就要在抒情上下功夫。情感從哪里來，也就是從體驗中來。當我們體會了一種情感，積蓄了這份激情，就會在寫作中自然地迸發(fā)出來。蘇聯(lián)作家奧斯托洛夫斯基能寫好《鋼鐵是怎樣煉成的》、國際影星鞏琍能演好《秋菊打官司》，都是他們在創(chuàng)作中，溶入了自己感情體驗后獲得了成功?！?/p>
聽了這堂作文課后，我懂得了熱愛生活、參與生活和體驗生活意義。要真正寫好作文，名堂可真不少啊！
寒假作業(yè)讀后感篇十三
珍惜，是一個多么美好的字眼。但是很多人卻不知道珍惜，他們不滿足于自己所擁有的一切，可有一人，她珍惜著生活，她就是海蒂。
海蒂是個非?？蓱z的孩子，她很小的時候便喪失雙親，奶奶沒有能力撫養(yǎng)她，于是姑姑帶她到了性格古怪的爺爺家，爺爺家條件簡陋，連床都是稻草鋪的?？伤齾s從不抱怨，每日都與那些羊和放羊的彼得在山坡上玩耍。后來雖然姑姑把她帶走，她卻一心要放棄錦衣玉食的生活，為了回歸快樂，毅然回到了爺爺家。
海蒂她是幸福的，因為她知道什么是珍惜，怎么珍惜。同時，她也會感染他人，讓其他人從黑暗中走出來。這種感染是強大的。是為人所需要的'。
其實，我原來也是不懂得什么叫做珍惜，認為所有的一切都是理所當然的?？墒牵斘沂ビH愛的外公后，我才發(fā)現(xiàn)，我原來是多么幸福，但后悔也晚了。我能做的，就是珍惜，珍惜身邊的一切。
海蒂，一個無憂無慮善良天真的孩子，她感動了身邊的人，包括她的讀者，她用她的實際行動告訴了我們：要珍惜自己所擁有的，開心快樂地學習生活!
寒假作業(yè)讀后感篇十四
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的`深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16313600.html】
