通過(guò)感悟，我們可以抓住生活中的精髓，體驗(yàn)到更多的快樂(lè)和幸福。在寫(xiě)感悟時(shí)，我們可以通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，擴(kuò)寬自己的眼界和思維方式。以下是小編為大家收集的感悟文章，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇一
童年，人生難得一現(xiàn)，可曇花的開(kāi)放也僅僅只有那么一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。
在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構(gòu)織故事和環(huán)境，為我們展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細(xì)介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習(xí)慣和繁瑣的日常生活故事?？梢哉f(shuō)，林海英是一個(gè)樂(lè)觀主義者，從她的文筆能看出來(lái)；蕭紅，是一個(gè)悲觀主義者，這亦能從她的文筆中能得出現(xiàn)這現(xiàn)在的結(jié)論。
林海音寫(xiě)的是自傳體小說(shuō)，不過(guò)是以第一人稱的方式來(lái)寫(xiě)的，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當(dāng)時(shí)的獨(dú)特感受，然后然后越來(lái)越不可收拾地讓讀者產(chǎn)生對(duì)作者童年的懷念，更產(chǎn)生了共鳴，給人以一種孩子，天真無(wú)邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心弦，不禁與作者始“同甘共苦”來(lái)了，似乎自己也成為了林海音?！冻悄吓f事》里并沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)刂赋錾普吲c惡人，但字里行間無(wú)不透露出真實(shí)的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語(yǔ)雙關(guān)。
愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現(xiàn)易有的童年！
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇二
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角;雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書(shū)雖分為各章，但又像描寫(xiě)一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己!
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫(xiě)了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描寫(xiě)幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們?cè)谝黄鸸ぷ?，一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世?？蓯旱呐f社會(huì)!
又有一部分是描寫(xiě)個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上，他不在絕望，看到了希望。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇三
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門(mén)、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。現(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的'后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇四
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，是在和呼蘭河城一樣安靜的家中細(xì)細(xì)讀完的。“吁”了一口氣，遠(yuǎn)望的目光中多了一份遐思，也多了一份悵惘。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶。
她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí)，必須時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著眼前的一棵大榆樹(shù)發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子，飛往辛酸的.童年。童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面，有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對(duì)“李永店”的你稱我道。惟獨(dú)沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有。眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片。
伙伴，稍稍稱職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù)，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的歡樂(lè)。那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一向未能幻想出他的模樣，因?yàn)槲乙矎膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我的爺爺。但想來(lái)他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，能夠讓我任意編織花樣的胡須。
溫情，這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái)。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇五
文/倫喋喋。每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，書(shū)的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇六
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇七
這本書(shū)是蕭紅所寫(xiě)的一本側(cè)面感謝祖父的書(shū)，她以輕松自然的.筆調(diào)寫(xiě)了自己童年的事情。蕭紅小的時(shí)候家里有重男輕女的習(xí)慣，所有的親人當(dāng)中，只有祖父一個(gè)人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個(gè)人。
所以，蕭紅在書(shū)中用了大量的筆墨寫(xiě)了她和祖父之間發(fā)生的事，而對(duì)其它事情幾乎只是一筆帶過(guò)，在蕭紅心中，也許永遠(yuǎn)記住這些事，就是對(duì)祖父表達(dá)感恩的最好行動(dòng)吧。通過(guò)這篇文章，我們也要學(xué)會(huì)如何感恩父母，感恩親情。有時(shí)，一件很小的事情也能表達(dá)感激之情，也能讓父母欣慰，因?yàn)樗麄冃枰幕貓?bào)很小，就是要讓我們從小學(xué)會(huì)感恩。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇八
蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(zhǎng)平鋪直敘，有什么，就說(shuō)什么，但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的，是他們不帶主觀感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機(jī)似的，好的壞的，留給讀者評(píng)判。
我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的，至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的嘴里說(shuō)出來(lái)，或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái)，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話的'大人，在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿“之類的詞，讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始，就不由得對(duì)他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì)那么做的，隔壁的婆婆對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的方式，她也不用”欺負(fù)“來(lái)形容，只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì)向一邊傾倒，而是向各方面散開(kāi)，既覺(jué)得婆婆做的不對(duì)，但竟也對(duì)婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。
過(guò)幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應(yīng)該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細(xì)的左鄰右舍，都是何其相似。
班級(jí)里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過(guò)節(jié)要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓，因?yàn)槟切┮呀?jīng)長(zhǎng)眠的人，都沒(méi)有自己認(rèn)識(shí)的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢?身邊有至親離開(kāi)的，其實(shí)也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家，大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來(lái)的人來(lái)人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過(guò)后，這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí)，回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日，回程路過(guò)大爺家的超市，大人們也就下來(lái)聊天。
兩年的時(shí)間過(guò)去，于是貨架上又積上灰了。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇九
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái)，整本書(shū)下來(lái)描寫(xiě)細(xì)膩，令人心生喜愛(ài)。今天小編在這分享一些呼蘭河傳。
讀書(shū)筆記。
給大家，歡迎大家閱讀!
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書(shū)的過(guò)程中我常想出去走走，多些感受陽(yáng)光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個(gè)內(nèi)心敏感豐富外表剛強(qiáng)的女子，在寫(xiě)完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無(wú)望的熄滅了。
但丁說(shuō)：“生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰?！蔽殷w會(huì)著蕭紅心中那個(gè)叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗、無(wú)邊無(wú)際。
蕭紅是以對(duì)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗(yàn)進(jìn)入寫(xiě)作，這種寫(xiě)作與童年深刻獨(dú)特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗(yàn)，作品中充滿原始的氣息，這種原始的血?dú)鈽?gòu)成另外一種美學(xué)意義上的美。
她的文字是生命的體驗(yàn)，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗(yàn)，充滿苦難，她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來(lái)表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。
讀完小說(shuō)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，小說(shuō)的主人公應(yīng)該是誰(shuí)。是“我”?是“祖父”?還是根本就沒(méi)有主人公呢?或許這不是一個(gè)重要的問(wèn)題，因?yàn)橹魅斯蛟S就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當(dāng)然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰(zhàn)亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個(gè)真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應(yīng)該是美麗的小城，卻到處彌漫著冷漠與孤獨(dú)的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧!
高中的時(shí)候讀過(guò)蕭紅的傳記，對(duì)其悲慘的身世有所了解，知道她是“民國(guó)四大才女”中命運(yùn)最為悲苦的一個(gè)，也了解到《呼蘭河傳》這部自傳小說(shuō)飽含作家的人生況味。
然而真當(dāng)自己翻開(kāi)這本書(shū)細(xì)細(xì)品讀時(shí)，那字里行間流露出的無(wú)限寂寞凄涼、悲愁無(wú)奈，還是著實(shí)令我震驚。在小說(shuō)里，作者追憶了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，融進(jìn)了作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情緒記憶;用一種率直的真實(shí)、凄婉細(xì)膩的筆觸，真實(shí)、感人地再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣;并通過(guò)作者年幼時(shí)代的生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。
那些林林總總的回憶，在紙上鋪展開(kāi)來(lái)，帶給我們的，并非童年美好懷想，而是一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
呼蘭河是一座小城，在小城里有一個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦在水中不停的掙扎。我仿佛看到那些所謂驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。他被滾燙燙的熱水燙了三次，幾天后，小團(tuán)圓媳婦死了。我看真本書(shū)的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，讀到后面有點(diǎn)沉重。
在東二街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受災(zāi)難，淹死過(guò)狗，淹死過(guò)豬，用泥漿悶死過(guò)貓，雞和鴨，到家第一個(gè)想法是填坑，但是他們的方法總是五花八門(mén)的。
在作者童年的后花園里，他與他的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。
矛盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它還不像之處，還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為誘人些的東西，它是一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這就是我寫(xiě)的讀《呼蘭河傳》有感。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十
老師要我們買一本《呼蘭河傳》。晚上，我讀了起來(lái)。其實(shí)剛開(kāi)始讀，我覺(jué)得枯燥無(wú)味，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻開(kāi)的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)它的精彩。
打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我仿佛置身于二十世紀(jì)代的小鎮(zhèn)――呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同賣麻花粉房的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，更有“我”跟著祖父學(xué)唐詩(shī)，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件，作者都用童真的語(yǔ)言描繪的生動(dòng)無(wú)比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺(jué)得拿自己的童年和“我”的童年去比。童年在“我”的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。在蕭紅看來(lái)，這些故事并不美;可我們看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂(lè)與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十一
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學(xué)“最美的收獲”之一。它由作者構(gòu)思并開(kāi)始寫(xiě)作于1937年的武漢，而因時(shí)世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫(xiě)邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書(shū)就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來(lái)不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書(shū)。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作，并寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關(guān)心民族、國(guó)家的生死存亡，窮人和弱勢(shì)者的生存境遇；一方面又專注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對(duì)于愛(ài)和溫暖的追求與向往。
蕭紅對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)心，更多時(shí)候聚集于批判國(guó)民性的痼疾這一焦點(diǎn)上。她曾經(jīng)說(shuō)：“現(xiàn)在或是過(guò)去，作家寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)著人類的愚昧。”便指這一點(diǎn)。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫(xiě)作導(dǎo)向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十二
《呼蘭河傳》這本書(shū)故事情節(jié)很普通，主要講了發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團(tuán)圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個(gè)故事：作者喜歡吃，有一次，一戶人家的一頭小豬亂跑掉進(jìn)井里了，大伙把小豬抬上來(lái)的時(shí)侯，小豬已經(jīng)死了，祖父立即拿了錢，買了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過(guò)了一會(huì)兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因?yàn)轼喿颖蓉i更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的祖父給看見(jiàn)并阻止了。
這個(gè)故事就透露了作者天真無(wú)邪的心和熱愛(ài)鄉(xiāng)村生活，思念鄉(xiāng)村生活，也告訴了我們作者小時(shí)侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的有趣故事，這本書(shū)比較獨(dú)特，它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角，茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！比珪?shū)共七章各自都有特點(diǎn)，但是又是一個(gè)整體。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十三
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫(xiě)到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說(shuō)：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開(kāi)水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛(ài)寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)一樣?！盎ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫(xiě)下光輝燦爛的篇章。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十四
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十五
1、他們過(guò)的是既不向前，也不回頭的生活，是凡過(guò)去的，都算是忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極的希望著，只是一天一天的平板的，無(wú)怨無(wú)尤的在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著。
2、生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去；長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽(tīng)；牙掉了，就整吞；走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，父親死了兒子哭；兒子死了，母親哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人來(lái)哭?？蘖艘怀蛘呷?，就總得到城外去，挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十六
《中小學(xué)校長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理培訓(xùn)教程》是20__年立信會(huì)計(jì)出版社出版的圖書(shū)，作者是上海市中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)教程編寫(xiě)組。
《中小學(xué)校長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理培訓(xùn)教程》內(nèi)容簡(jiǎn)介:基礎(chǔ)教育是一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，關(guān)系到一個(gè)民族的未來(lái)興衰。我國(guó)基礎(chǔ)教育具有公益性的性質(zhì)，國(guó)家為義務(wù)教育制度的實(shí)施，建立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，以體現(xiàn)國(guó)家財(cái)政的公平，這樣一來(lái)基礎(chǔ)教育的發(fā)展成為社會(huì)主義社會(huì)和諧、進(jìn)步的一個(gè)重要組成部分。而中小學(xué)校與政府在基礎(chǔ)教育中在不同層次上肩負(fù)著不同的責(zé)任。政府堅(jiān)持教育的公益性，著力促進(jìn)教育公平，是教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，為此從宏觀上建立經(jīng)費(fèi)保障體制。學(xué)校則應(yīng)該相應(yīng)地建立健全微觀管理制度，建立健全財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度，規(guī)范管理，消除教育實(shí)施主體中的不公平隱患，保證教育資源最終落實(shí)的公平有效，即保證教育公平的實(shí)施。這是校長(zhǎng)自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的第一個(gè)目的:樹(shù)立公平的基礎(chǔ)教育理念。
為切實(shí)加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)管理，及時(shí)彌補(bǔ)各中小學(xué)校長(zhǎng)的財(cái)政財(cái)務(wù)知識(shí)缺口，近日承德縣教師進(jìn)修學(xué)校舉辦學(xué)校財(cái)務(wù)管理培訓(xùn)班，全縣學(xué)校分管財(cái)務(wù)后勤的副校長(zhǎng)和財(cái)會(huì)人員參加了會(huì)議。會(huì)上縣審計(jì)局、財(cái)政局、教育局的相關(guān)同志分別對(duì)中小學(xué)財(cái)務(wù)收支管理中的常見(jiàn)問(wèn)題、政府采購(gòu)流程、系統(tǒng)內(nèi)部審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了深入的講解和剖析。
通過(guò)此次培訓(xùn)，提高了校長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理能力，規(guī)范中小學(xué)的財(cái)務(wù)行為，同時(shí)加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理和監(jiān)督，有效推進(jìn)依法治教，依法治校。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十七
一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，她帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲的蕭紅，她的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。
小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì)的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記與心得感悟篇十八
《生死場(chǎng)》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。在《生死場(chǎng)》故事中，作者描述了一些女人在男權(quán)世界里卑微而無(wú)助的生活和死亡。
從文本的實(shí)際構(gòu)成來(lái)看，事件的發(fā)生與演進(jìn)則大半是在家庭的“平臺(tái)”上——全書(shū)共分17章節(jié)，去掉極短的過(guò)渡性的兩節(jié)，15章節(jié)中有11章節(jié)描寫(xiě)的是家庭中的故事。該作品的總體結(jié)構(gòu)看似散漫，實(shí)則別有匠心在。貫穿全書(shū)的是三個(gè)家庭的變遷。開(kāi)篇與收尾寫(xiě)二里半與麻面婆的家庭，“套”在結(jié)構(gòu)第二層的是王婆與趙三的家庭，“套”在里面一層的，則是金枝家庭的故事。全篇首尾呼應(yīng)，一層套著一層，在三個(gè)家庭的空間里演進(jìn)著生與死的故事?！吧缊?chǎng)”的“場(chǎng)”，既可以說(shuō)就是那塊災(zāi)難深重的黑土地，又是那塊土地上一個(gè)個(gè)痛苦的家庭。
同名話劇《生死場(chǎng)》于在北京上演；在北京二度上演。
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