演講稿的目的是為了引起聽眾的興趣，傳遞信息，并留下深刻的印象。在演講稿中使用恰當?shù)墓?jié)奏和音量，可以給聽眾留下深刻的印象?！耙韵率切【帪榇蠹沂占难葜v稿范文，供大家參考。希望能夠幫助到您，讓您的演講更加出色?！?/p>
小學生中華文明贊演講稿篇一
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國幾千前優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，這幾個字雖然能描述，但是他的內(nèi)涵確實百萬分之一都不及。本站小編為大家整理了小學生關(guān)于中華魂的。
演講稿。
有人問我，中華魂是什么?
那就是屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。他學識淵博，有遠大的政治理想。對內(nèi)主張明修法度，舉賢授能;對外主張聯(lián)齊抗秦。但這些主張受到權(quán)貴的反對。最后楚王將他流放，雖然他是與楚王同姓的貴族。就在楚國被攻破前夕，他悲憤憂郁，站在生命的邊沿，毅然選擇了死――他不愿茍活。從此，讓汩羅江因他而名垂青史。
那就是李白的“安能摧眉折腰視權(quán)貴，使我不得開心顏”。他學富五車，才高八斗。在年輕時出蜀漫游，希望能實現(xiàn)政治理想。然而命運很會捉弄人――他剛出茅蘆就應(yīng)召入京，京東供奉翰林.但他關(guān)心政局，傲視權(quán)貴，這使他為貴族所不容，最后被賜金還放.他雖寫到：天生我才必有用，但他的才華最終沒有用上.然而他的英名卻流芳百世.
那就是岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”。他從小受母親的教導，立志報效祖國。長大后正值金兵南犯，他立即帶領(lǐng)自己的軍隊，置身前線。他英勇善戰(zhàn)，百戰(zhàn)百勝，使金兵聞風喪膽。因此招來了別人的嫉妒。他雖背刺精忠報國，胸懷抗金大志。但最終被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害。就在臨死前仰天長嘆“還我河山”。這聲音傳遍了中華的每個角落，猶如深谷中的一個回聲，時時響在每個中華兒女的耳邊。
那就是文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。眼看南宋大勢已去，他仍然變賣家產(chǎn)，抵抗元兵，但因勢單力薄被俘。元兵用高官厚祿勸他投降，但他心如磐石，毅然拒絕了。最后在監(jiān)獄里絕食而亡。這是怎樣的氣節(jié)啊!
現(xiàn)在我可以驕傲地，大聲地回答：中華魂就是幾千年來中華兒女所形成的偉大的愛國精神，高尚的思想品質(zhì)，以及堅硬的民族骨氣。
上下五千年，悠悠中華魂。五千年的歷程，多少悲壯，多少感動，一頁頁的歷史處處寫滿了中華民族自強不息、頑強奮進的偉大精神，鑄就了中華民族無數(shù)的光榮與夢想!曾幾何時，我們的祖國歷盡磨難，飽受滄桑。侵略者的魔爪，冒險家的肆虐，在祖國的肌膚上烙下深深的血痕，山河在嗚咽，松濤在哀鳴!然而偉大的中華民族沒有倒下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一聲聲吶喊，一股股豪情!多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆場。從黃河長江到巍巍昆侖，從林海雪原到碧海藍天，從遼闊的中華大地到浩渺的萬里海疆，中華民族始終挺立著她不屈的脊梁!
第一顆原子彈的爆炸，“神舟”載人飛船、“嫦娥”系列探月飛船的升空，展示著中華民族的勤勞與智慧。八年抗日戰(zhàn)爭，三年解放戰(zhàn)爭，九八抗擊洪水，汶川抗震救災，又處處體現(xiàn)著中華民族的堅強和勇敢!
光投向了一次又一次創(chuàng)造奇跡的中華兒女!我期盼中華民族精神永駐神州大地!
20xx年世間罕見的人間災難汶川大地震。震壞道路，震碎山脈，震毀家園，但震不垮偉大的中華民族精神!青海玉樹讓更多的人失去親人，失去家園?？拐鹁葹?是每個人時刻不忘的念頭。在廢墟下，掩埋170多小時被成功獲救了;在廢墟中，一個個與死神抗爭的人們被救出;在廢墟旁，處處閃爍著中華精神的光輝。溫說得好：只要有一絲希望，就要付出百倍努力，決不放棄!
滔滔長江，滾滾黃河，您用五千年奔流教會我們百折不屈，勇往直前;您用劍指九霄的颯爽英姿，賦予我們傲岸不屈的人格;您用不屈的執(zhí)著筑就了中華的魂魄!孕育了不屈的民族精神!有焦裕祿奔波的身影;有張海迪滾動的輪椅;有朱邦月的一根拐棍;有阿里帕的十九個孩子——這一切啟示我們：因友愛而堅強，因互助而和諧，祖國因奉獻而興旺，大災有大愛，人間有真情。我們有永恒的民族精神支撐，有不可戰(zhàn)勝的力量，祖國必將傲然屹立于世界民族之林!
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那都是為了等待這不同尋常的一天——祖國母親的誕生!
當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,當雄偉的天安門,讓風云迎來東升的太陽.歷史的耳畔,傳來了禮炮的隆隆回響,那排山倒海般的回響,是中國滄桑巨變的回響.一位巨人俯瞰著世界,洪亮的聲音,全世界都聽到了,中華人民共和國成立了!巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭?當?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起,那勝利的旗幟,在朗朗的空中迎風飄揚,人民揚起了頭顱,全世界都看到了,中國人民從此站起來了!這歷史凝聚了宏偉,盡情地涂染十月的陽光,這氣勢慷慨激昂,筑起了一座豐碑屹立在世界的東方!輝煌的紀元,用蒼勁的大手,抒寫了新中國燦爛的篇章,人民自豪地指點江山.苦難的母親,擦去滿眼的淚花,露出內(nèi)心的喜悅由衷地歡暢,祖國豪邁地走向了繁榮富強!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
謝謝大家!我的演講完畢!
實現(xiàn)中華民族富強，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了炎黃子孫的夙愿，體現(xiàn)了中華民族的利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，國家、民族與個人，昨天、今天和明天緊緊地連在一起。
中華民族，歷來就是一個勇敢追族夢想的民族，歷朝歷代的仁人志士，懷著偉大夢想，不斷尋夢、逐夢、筑夢、圓夢，譜寫出了中華民族偉大復興的壯麗篇章。
中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?中華民族的明天，可謂是“長風破浪會有時”。在歷史的長河中，中國科技不斷發(fā)展，從最古老的四大發(fā)明，到神舟一號再到神舟五號，這一切，讓全世界矚目。憑著勇于攀登，敢于超越的進取意識，國人用新的成果告訴世界：改革開放的中國，是能夠摘取高科技皇冠的明珠，這些夢想的實現(xiàn)正如一個個堅定的腳印留在歷史的畫卷中熠熠生輝。
是就此止步，讓我們的夢飛得更高、走得更遠!
小學生中華文明贊演講稿篇二
各位尊敬的老師同學們：
大家好。
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們尊敬的毛主席；看“導彈之父”錢學森，看“雜交水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
小學生中華文明贊演講稿篇三
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆娝藗儾挥擅C然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長城位于北京的八達嶺(西北方)。特點是大、長、歷史遠久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>
越過遼寧省。甘肅省。山西省，陜西省。有兩千多年的歷史了，它高大堅固，氣魄雄偉，數(shù)千年來，立經(jīng)風雪，立盡蒼山。完好無損。
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
小學生中華文明贊演講稿篇四
敬的老師，敬愛的同學：
大家好！我來自上市小學六年級。
今天我演講的題目是——《黨是陽光我是花》。
高山仰首，大海揚波，大地溢滿了新世紀的朝暉，在這秋風送爽，碩果累累的季節(jié)，踏著時代的節(jié)拍，我們走進了豐收的十月，它是這樣令人心潮澎湃，這樣令人充滿希望。
回想中國近代史，幾多滄桑，幾多磨難，幾多屈辱，幾多抗爭。
1912年，中國成立了資產(chǎn)階級共和國，但僅僅三個月便夭折了，黑暗籠罩著中國，中國的出路在哪兒？人民的希望又在哪里？漫漫長夜里，人們盼望著、等待著。
1921年7月，浙江傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，撥開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共—產(chǎn)主義的偉大旗幟，點燃了神州大地上的星星革命之火。
從此，炎黃子孫們的理想有了歸依，有了值得托付的導航人——中國共—產(chǎn)—黨。
給災難深深的中國人民帶來了光明和希望，在中國的大地上驅(qū)趕著黑暗，卷起改天換地般的紅色浪潮。
滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛，如今，北京奧運舉辦成功，上海世博會舉辦成功，和—諧中國走向國際。
請問，世界上還有哪一個政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡？我們走出南方雪災，走出汶川地震，走出云南干旱。
請問，世界上還能有哪一個政黨帶領(lǐng)我們走出困境？
歷史的塵煙，掩蓋不住世紀的風雨，星星之火可以燎原，無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。
彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌，幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。
這便是我們的黨上下求索的過程。
作為一名小學生，我深深地為國家欣欣向榮而感到自豪，為我們不斷求索的政黨感到驕傲，我無數(shù)次重申自己的誓言：努力學習，勤奮向上，勵志成才，報效祖國。
小學生中華文明贊演講稿篇五
各位尊敬的老師同學們大家好：
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操;看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們尊敬的毛主席;看“導彈之父”錢學森，看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
小學生中華文明贊演講稿篇六
老師們，同學們：
大家好!
精衛(wèi)填海，何等的堅毅;愚公移山，何等的執(zhí)著;后羿射日，何等的勇敢;大禹治水，又是何等的睿智!中華民族的這些遠古神話比古希臘神話更充滿著創(chuàng)業(yè)的悲壯和人間的真情，蘊含著人定勝天的哲理。
一代又一代，有大浪淘不盡的風流人物，有黃河沖不跨的的豐功偉績。不必驚訝屈原那“雖九死其猶未悔”的忠貞與堅韌，不必欽佩陸游那“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的胸懷與悲壯，不必喂嘆李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪放與灑脫。這處處都表現(xiàn)出中國人的靈魂。
自古以來，中國人就有天下為公的理想，有舍身取義的凜然正氣，有窮且益堅、不墜青云的高風亮節(jié);中國人有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的處世哲學;中國人有乘風破浪的豪情，有不到長城非好漢的氣魄;中國人更有重整江山再造日月的雄心!
這一切，在中華民族這篇神圣的土地上，表現(xiàn)的淋漓盡致。記得我們民族的“民族魂”魯迅先生就說過：“自古以來，我們就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為人民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國人的脊梁!”是的`，中國人的脊梁雖然表現(xiàn)得那樣平凡，那樣的樸實，但卻不缺乏精神的充實，思想的崇高。載人飛船發(fā)射成功，舉世矚目‘奧運賽場上嘹亮的國歌一次次響起，又令世人刮目相看……這些都說明了中國的發(fā)展速度之快，說明了奮發(fā)圖強的激流永不停息。它正折射出所有中國脊梁的光彩!
這就是我們的國魂，這就是我們不屈的國魂，我們千年不衰的國魂!!!
謝謝大家!
小學生中華文明贊演講稿篇七
當敦煌的經(jīng)卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。當英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護。中國傳統(tǒng)的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠銘記。然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉于功名利碌而數(shù)典忘祖!中華文明的`無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。中華文化在某個角落里無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉著，但我仍想搖醒他們只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的名利耳機，去聽聽中華文化的呼喚吧!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
小學生中華文明贊演講稿篇八
親愛的老師們，同學們：
敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題：幽幽中華魂!
英法聯(lián)軍的堅船利炮，圓明園的熊熊烈火，日俄強盜的燒殺擄掠何曾嚇倒過這堅強的民族?它就像一把利劍刺進這民族的胸膛，鮮血與疼痛驚醒沉睡與麻木;它就像一條鞭子抽在這民族的脊梁，恥辱的怒火燃燒在每個人心上。但苦難的中國向何處去，黑沉沉的大地見不到一絲曙光。
看!在湘江之畔，在黃浦江邊，在紫禁城下，在黃鶴樓旁，星星點點，點點星星，是誰在擦亮一絲火星，這希望的火星，這振奮的火星!終于，在綠草如茵的七月，在碧波蕩漾的嘉興南湖，在一只普普通通的小船上，那些星星之火聚成了一只火炬。從此，這火炬燃起了一個民族的希望;從此，這火炬開始指引一個民族前進的方向。越來越多的仁人志士聚集在這火炬下，越來越多的勞苦大眾跟隨在這火炬后，這火炬從廣東來到武漢，從南昌來到井崗山，從瑞金來到陜北，從瓦窯堡又來到北京。留下您堅韌的身影，它帶領(lǐng)中華民族掃蕩了土豪軍閥，趕走了日寇列強，覆滅了蔣家王朝，焚毀了一切專制與腐朽。這只熊熊燃燒的火炬就是我們的黨——偉大的中國。
回顧漫漫歸程，我們不應(yīng)忘記，新中國成立后，在您的領(lǐng)導下，站起來的中國人民是如何從根本上改變了自己的命運，祖國欣欣向榮，蒸蒸日上，中華民族贏得了地位與尊嚴。改革開放以來，在您的基本路線指引下，我們走上了建設(shè)有中國特色社會主義的康莊大道，人民生活不斷改善，社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，綜合國力顯著增強，國防力量不斷強大，國際地位日益提高，香港、澳門順利回到祖國的懷抱，臺灣回歸指日可待。神州流香溢彩的廣袤大地上，春天的故事正在燦爛的陽光下繼續(xù)，東方強盛巨龍正在逾跳騰飛，太陽如熾，光華亮麗，明媚的春光下，神州紡織著一幅幅日新月異的藍圖：那南海的碧波，掀動著改革開放的浪潮，那珠江的潮頭，涌起了春天的信息，那揚子江畔的東方之珠，閃爍著神州迷人的色彩，那九曲黃海的浪濤，勾勒出西部大開發(fā)的`藍圖。神州天空的每一片云彩都顯得那樣的光輝燦爛，昨天的故事依然精彩，明天的夢想更加斑斕。您將一切無私地獻給了人民，帶領(lǐng)人民奔向燦爛的未來，作為長在紅旗下的新一代，請允許我為您高唱一曲您的贊歌，相信在您的領(lǐng)導下，定會實現(xiàn)臺灣回歸，從勝利走上新的勝利，從輝煌走上新的輝煌。
每位學生心中都有一顆愛國之心，那么我要問大家一個問題，我們應(yīng)該怎樣去愛國?誠然，作為新時期建設(shè)的主力軍，我們應(yīng)該用勤勞的雙手讓祖國繁榮昌盛，我們應(yīng)該用堅強的臂膀給祖國安定祥和的環(huán)境，要知道，整整八十年，五四青年安家定國的愿望還沒能完全實現(xiàn)，完成祖國的和平統(tǒng)一是我們這一代青年無可推卸的責任。其實怎樣去愛國沒有一個完美的答案，這也是永遠無法用語言能夠概括出的答案，因為我們每個人的答案都不會相同，都要用一生的時間去填寫自己的一頁。
千萬條河川是您飄散的頭發(fā)，綿延的山脈是您綠色的血脈，洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，青藏高原是您硬朗的脊梁，北京是您跳動的心臟，桂林山水是您頭上的翡翠，梅樹、牡丹點綴的大地是您身上的衣裳。
我愿化作一首詩、一幅畫、一首歌，永遠地歌頌著您：我的母親——中華人民共和國。
幽幽中華魂，華魂遍千年!
謝謝大家。
小學生中華文明贊演講稿篇九
老師們，同學們，大家好!
中華民族是一個古老而偉大的民族，有著五千年悠久的`歷史和燦爛的文化，愛國主義是維護中華民族永恒的紐帶，是中華民族的脊梁，是中華民族前進的原動力。
愛國主義不是空洞的口號，而是富有內(nèi)涵的行動。
愛國主義的最偉大的精神力量，這力量驅(qū)使岳飛萬死不辭，勇率岳家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，精忠報國，高呼“還我河山”;這力量驅(qū)使文天祥戰(zhàn)勝高官厚祿的威逼利誘，以身殉國，為人類留下了一首氣貫長虹的《正氣歌》;這力量驅(qū)使錢學森戰(zhàn)勝重重阻撓，歷盡艱苦，重返祖國的懷抱;這力量驅(qū)使陳天華用生命為人類敲響警世之鐘，毅然蹈海殉國，給中華留下了永世長存的民族精神。他們的力量源自于對自己祖國的忠誠，源自于矢志不渝的愛國信念。
愛國主義是一頁頁輝煌的歷史篇章，在不同的時期有不同的內(nèi)涵，在不同的時刻有不同的情感。
面對飄揚在世界東方的五星紅旗，我頓時理解了中華崛起的緣由：是一種不甘落于人后，不畏艱辛苦難，勇于開拓拼搏的民族之魂在激勵著炎黃子孫去奮斗!古老萌動了青春，進步窒息了腐朽，愛國點燃了激情，民族引領(lǐng)著潮流。和諧共處添異彩，攜手共濟譜新篇，這昭示著中國的永恒，炎黃子孫的堅韌與卓絕，構(gòu)建著亙古的民族之魂!
歷史與現(xiàn)實交織在絢麗的夕陽下，譜成了一曲高亢的贊歌，我們是二十一世紀的驕子，是贊歌中最自豪的一段，我們身上流淌著中華的血液，承載著華夏的希冀。
成長在神州的大地上，中華之魂永覆在我心中，在我們心中扎根生長，五千年的民族精神將在我們這一代得到延續(xù)，讓我們乘著時代之船遠航，載著拳拳愛國之心，披者中華之魂，駛向新中國的彼岸，讓我們站在海洋之中高聲吶喊：“中國—我的愛，我的愛—中國!”
謝謝大家!
小學生中華文明贊演講稿篇十
在中國歷史5000年的長河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采，了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為中國歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿(mào)易的高峰，但軍隊作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面構(gòu)成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應(yīng)對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應(yīng)對此刻和未來。對的能夠激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結(jié)教訓，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
小學生中華文明贊演講稿篇十一
中華文明，中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明。
演講稿。
以供參考。
在我們生長著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百廢待興的新中國到意氣風發(fā)的跨世紀，一個個新的崛起，一個個盛世的昌榮，古國文明被一代代炎黃子孫傳承。
從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治，還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩篇。
也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。當他縱身躍入那滔滔碧波，任魚蟲允吸時，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬死不辭留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫下“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語，這些人不僅見證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。
從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱，祖國經(jīng)歷了多少風風雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于，東方雄獅從噩夢中喚醒，舉起了奮斗的旗幟!
伴著新中國的誕生，國家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射，中國石化，一汽，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百強。祖國已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!
再回眸，那君主集權(quán)的封建社會是一個奇特的時代。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。
今天，生在這高科技信息時代的我們，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是，時間如梭，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!
當敦煌的經(jīng)卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。
當英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。
余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護。
中國傳統(tǒng)的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。
相反，世界上的其他民族卻用鮮血維護真理，捍衛(wèi)文化。
布魯諾，執(zhí)著追求真理，堅持真理，最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡，毫無畏懼。他深知，他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們，才能獲得永生?；鹧鎶Z走了他的身軀，而他自己卻化身為一盞明燈，指引人們前進的路程。從此，西方人永遠銘記：一個叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀。
斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠銘記。
然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉于功名利碌而數(shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。
長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。
中華文化在某個角落里無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉著，但我仍想“搖醒”他們。
只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的“名利耳機”，去聽聽中華文化的呼喚吧!
同學們，當你又一次面對莊嚴的五星紅旗，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當你又將迎來一年一度的國慶節(jié)，你的腦海是否浮現(xiàn)58年前的10月1日。1949年10月1日是一個永載歷史的日子，那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上，凝聚了千千萬萬革命者的愿望、信仰和追求，傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。
于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史。抗日戰(zhàn)爭，這一百多年里，帝國主義列強，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。
曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結(jié)束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景!
戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔;和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來，我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學們，我們都是祖國的未來，祖國的未來屬于我們。
“少年興則國興，小年強則國強!”今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們，同學們，新學期已經(jīng)開始，希望我們?nèi)巳藢W習有新目標，工作有新起色，學校有新氣象，質(zhì)量有新突破。讓我們?nèi)w師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學習，發(fā)奮工作，以優(yōu)異的成績向建向建國60周年獻禮!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!
在那神秘的遠古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟，又省事，促進了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!
最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處，普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點:。
一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學習中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
小學生中華文明贊演講稿篇十二
老師們、同學們：
早上好!
久遠的春秋戰(zhàn)國時代，中國四分五裂，形成了眾多王國。然而經(jīng)過大浪淘沙的洗禮后，有的滅亡了;有的崛起了;有的落后了......滅亡的，不敢面對國恥;崛起的，洗刷了國恥;落后的，忘記了國恥......
“臥薪嘗膽”的故事大家一定知道吧。它說的是吳王為了使自己的國家強大起來，睡在柴堆上，吞食苦膽，以提醒自己，不忘國恥。由于他知恥而后勇，終于發(fā)奮圖強，使他的國家日益強大了起來。
一個世界的奇跡，這個奇跡名叫圓明園......人們一向把希臘的巴特農(nóng)神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的圣母院、東方的圓明園相提并論……這是一件史無前例的驚人杰作。然而這個奇跡已經(jīng)蕩然無存了?！庇捎谇逭母酂o能，中國這只雄獅沉沉地睡去了，任由八國聯(lián)軍肆意踐踏我們的家園，圓明園中熊熊燃燒著的是我們中華民族的怒火。一個多世紀以來，一代又一代中國人，不忘國恥，發(fā)奮圖強，使中國發(fā)展成現(xiàn)在這樣一個繁榮昌盛的國家。
如果我們不想讓那些悲劇再重演的話，我們就必須記住國恥，時刻保持警惕，激勵我們不斷向前，超越自我。這樣，悲劇才不會重演，我們的祖國才會蒸蒸日上!
作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該不忘國恥，因為振興中華的偉業(yè)將由我們來實現(xiàn)!
小學生中華文明贊演講稿篇十三
尊敬的老師同學們：
大家好，在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的'偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
小學生中華文明贊演講稿篇十四
尊敬的老師：
大家好!
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會中，我們更加要講文明懂文明。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹腵點滴小事之中。所以我們更應(yīng)當時刻注意自我的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云："不學禮，無以立".就是說，你不學"禮"，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象異常深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。多謝!
小學生中華文明贊演講稿篇十五
我自己是做中國考古的，做考古我算了算，應(yīng)該也是三十多年了，親手挖掘出過不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應(yīng)該說還是很幸福的。從2000年開始，我的研究方向轉(zhuǎn)型了，我轉(zhuǎn)向中國文明起源的研究。為什么呢？我們中國號稱五千年文明，問一問我們在座的中國的留學生朋友們，根據(jù)是什么？你們知不知道呢？我記得有一次是在國外，在交流當中，我說我們中國是歷史悠久文明，然后就有學者質(zhì)疑，說你們中國的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然后我們一個搞歷史的同行就說不是，我們從夏本紀開始，夏王朝開始四千年。那怎么算也算不了五千年，你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說五千年文明？這個當時給我很大的震動，但是我很不甘心。必須要用考古來去發(fā)現(xiàn)、去驗證到底是多少時間，因為這個對我們文明古國太重要了。
所以2002年，國家開始啟動中華文明探源工程，我榮幸地成為首席科學家，來帶領(lǐng)一個團隊。我們這個探源工程，2004年開始做了十二年，到去年年底就算結(jié)項了。通過我們的考古發(fā)現(xiàn)，可以公開地說、有信心地說，中華文明五千年并非虛言，我就用這個圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。
首先，萬年奠基――就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻――栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬年，一萬年是剛剛開始栽培。等八千年的時候，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開始有了初步的發(fā)展。
這是當時的工具――開荒的石鏟，然后收割的鐮刀。
這個時候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后，人們的精神世界豐富了，墓葬當中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個烏龜殼，在不少量的烏龜殼的底部，有刻畫的符號。
比如這個，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個象形字，有點像子曰的“曰”。有若干的符號刻畫在龜甲上，這個引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說這個有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今后的工作。
這個還有更絕的，墓葬當中出土了若干件骨笛。
簡單來說，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一個老藝術(shù)家就說，這是他們祖先的，因為這是一樣的。開始以為是仙鶴的跖骨，后來這個實驗考古發(fā)現(xiàn)，彝族仙鶴的跖骨非常粗，應(yīng)該是翅根。那個雞翅根大家知道，這個就是那個翅根做的，你看做得非常非常精致。另外這個音非常準，音樂學家吹過《小白菜》河北民歌，非常準。所以這個讓我們非常震驚，這個八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂器。表明我們中華文明的先民確實是非常聰明。
更神奇的，在這個時候開始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道，中國人喜歡玉，這個時候，八千年前已經(jīng)可以制作了，而且制作得相當?shù)?精致。有大有小，基本上一對耳環(huán)，配一個吊墜。
所以我們說八千年的時候，人有很多發(fā)明創(chuàng)造，為什么呢？有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門地從事這些手工業(yè)了，它就有很大的飛躍和進步，包括原始的宗教信仰，包括藝術(shù)。下面我們來看一看，直接進入到五千年文明了。在中國的東北遼河地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了進入到早期文明的一個重要的證據(jù)。就是這個時候，以玉為貴了。因為八千年前，就是裝飾，但是這個時候，只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類很豐富。
有動物型的，這個是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個，隨葬的一個玉人，和一個玉鳥，你看在頭上。
最重要的部分，還有這個時期開始出現(xiàn)了玉龍，我們叫c型龍，制作得相當?shù)木?，而且只在大墓里出現(xiàn)。
所以可見當時應(yīng)該說是等級身份的一個象征。
長1800米、 寬1500米的城址，然后城墻寬40米到60米，建在沼澤之上，開始先從外面運大量的石塊奠基，然后上面從外面運了黃土，光修建這樣一個城，據(jù)計算一萬個人得四年的時間。最近的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個城圈，達到八平方公里，這個就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說如果不是文明的話，是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬人、得干十數(shù)年、十幾年才能夠干的起來的工程，所以應(yīng)該說是五千年文明非常重要的證據(jù)。
所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國際的認可，我們通過世界考古論壇，請世界頂級的一些人來，他們意識到中國的這種文明是需要重新認識的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入，會有更多的考古發(fā)現(xiàn)問世，讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明，謝謝！
小學生中華文明贊演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。
"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點：
一是敬人的`原則；
二是自律的原則，；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。
小學生中華文明贊演講稿篇十七
老師，同學們，上午好!
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結(jié)友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的.觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或我的演講到此結(jié)束!謝謝!
小學生中華文明贊演講稿篇十八
在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪，一浪更比一浪強"的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看"學而時習之，不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪，志在千里"的曹操;看"感時花濺淚，恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻，看我們尊敬的"導彈之父"錢學森，看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的"莊子""老子"，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自我發(fā)展歷程中，構(gòu)成了代代傳承的美德。
為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧，讓我們一齊來爭做文明的小學生，從自我做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在學校里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里，主動地向迎面走來的教師問好;步行在大街上，認真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒有做到，就從此刻開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂文明的好學生。讓我們愛護學校里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當有一天我們步入社會，我們就必須會成為一名有公德、守法紀的好公民。“成于心而形于外”。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
小學生中華文明贊演講稿篇十九
各位尊敬的老師同學們：
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關(guān)外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲和自豪！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16338679.html】
