通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和劣勢，有針對性地做出改進和調(diào)整。寫出一篇較為完美的總結(jié)并非易事，需要我們不斷地反思和修正。有關(guān)總結(jié)的范文，小編為您準備了一些，希望能夠?qū)δ膶懽饔兴妗?/p>
我學(xué)書法的體會篇一
書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時期”，就已經(jīng)有了文字。當時的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進20xx年。
我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細致耐心、自覺認真的良好習(xí)慣，同時還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。
我學(xué)書法的體會篇二
行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個方面介紹行書的技法特點：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動活潑的意趣。
牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴謹?shù)淖煮w，行書有一個與草書共同的特點。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們仔細品味后面作品即可領(lǐng)會提按在行書書寫中的妙用。
運腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥恚腥艘詾榍叭诉@個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。
運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動，如果光靠臂來運動則顯然難以準確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費力不討好了。當然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動，而控制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
我學(xué)書法的體會篇三
“書法”對于每個人來說并不陌生，當然也有許多“它”的喜愛者、追求者，我就是其中一位。俗話說：“字如其人”。一個人寫出的字，代表著這個人的修養(yǎng)、品德、素質(zhì)等。所以說：“寫好字，就是做好人”。
有的人雖然像鳳凰鳳骨龍姿，但寫出的字卻像一只脫毛的雞那樣難看，這就說明此人綜合素質(zhì)不高；有的人雖然外表普普通通，但寫出的字卻讓人看了回味無窮，就像他本人一樣，才學(xué)橫溢，具有君子一般的氣度和風(fēng)范。我愛書法不是為了寫字，而是為了寫人，字美好比人帥，寫它不是為了突出英俊、美貌，而是體驗字中的奧妙和樂趣，字的奧妙仿佛浩瀚的宇宙，每次總會獲得意想不到收獲，字的樂趣就是每一個新生命的歡笑，總能給人無窮的快樂！字美好比人神，寫它不是為了炫耀自己，而是為了加強品德修養(yǎng)，不斷完善自己。
寫字最快的不一定最好，寫字最慢的不一定最差，書法不僅體驗了人們的控制力，還蘊藏著腦力，腦力、控制力又可形成每個字的精、氣、神。精，帶給我力量，能讓我把難題輕松化解，把障礙簡單排除，讓成功迎面向我撲來；氣，讓我對困難從不低頭，對任何事決不放棄；神，給我智慧，給我知識，給我一切！“王羲之”相信沒人不知道他吧！神筆一揮，天下一絕！驚天動地！
傳芳百世！對于這樣一位書圣來說，這樣評價已經(jīng)算低評他呢！他為什么這樣出名，書法給了他力量，給了他活著的意義，書法好像他的五臟六肺。他的書法作品為人們做出了杰出貢獻，可他卻覺得遠遠不夠，在他心里，書法就好比做人一樣，永無止境！?。?！你讓人修養(yǎng)品德，你讓人提升自己，你讓人無損多益，我愛你――書法！
我學(xué)書法的體會篇四
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時的一點淺顯體會，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說的不對的請糾正補足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象，是因為不管誰臨帖都或多或少摻進了個人的理解在里面，這種理解是屬于個人的，千人千面。
三、補充說明一下（個人觀點）：臨帖時摻入個人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因為他的水平比原帖水平還高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對于初學(xué)書法的朋友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點決定的，我覺得它最大的特點就是一個字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對簡單。特別是顏體，大筆劃粗細條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動。但此二體較之歐體要簡單好多（個人體會），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來往往會相當吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過程中，有幾個字是特別不好寫的，不知道大家有沒有這種體會，這幾個字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時好時壞。這幾個字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過程中，常常有一種體會，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難?。?/p>
七、臨歐的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個字來形容——勁、精、秀、斂、奇。這幾個字是我在臨歐過程中的深切體會，是我個人總結(jié)出來的，未參照任何人的觀點（我這樣說，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實的，不是華而不實的，不是虛的）。而這每一個字都相當不易做到，由此亦可知歐陽詢功力之深。下面我逐字來談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點要基本功相當扎實，而這還只是歐字最小的一個優(yōu)點，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。
精——指精細，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點，但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當臨習(xí)時看到這一點，不由得不為之驚嘆！而這一點可說是在功力上較“勁”字更進了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點更難，因為它非功力層面的事，而是涵養(yǎng)、學(xué)識、審美上的事。且這個“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨以斂為美，非歐標新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個字說的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險中求穩(wěn)。歐字很難找出一個是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會《書法臨帖心得體會》。然不管如何之奇、險，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點，試問古今能有幾人？綜觀以上五點，可用一字概括歐字——絕！
我學(xué)書法的體會篇五
我是一個活潑向上的女孩，平時總喜歡與家人同學(xué)開開玩笑。當然，凡事都有兩面性，我雖然活潑愛動，但也有安靜的時候，那就是練習(xí)書法的時候。
小時候，我并不喜歡練習(xí)書法，是一本小學(xué)生指導(dǎo)書開導(dǎo)了我?！翱烊ゾ殨ǎ纯茨阕鳂I(yè)本上的字，真的是‘鬼畫符’，還不勤加練習(xí)！”“河?xùn)|獅吼”媽媽又在催我練字了?！敖裉煳也幌刖毨玻 蔽已b著有氣無力的樣子答道。“不練就去看書！”我從書架上抽出一本學(xué)生指導(dǎo)書，走馬觀花地亂看。突然，我眼睛一亮，一個醒目的大標題吸引了我的小眼球，“如何練好中國漢字”，我一頁一頁饒有興趣地看著。看完這一章，我抬起頭，轉(zhuǎn)念一想：原來把字寫好有這么大好處，未來的每一天，我一定都要練半小時字！我忽然一蹦跳下床，坐到書桌前，提筆就練，覺得自己與書法就像朋友一樣，親昵的很。由此我開始了對硬筆書法的熱愛。
在練習(xí)硬筆書法的同時，我也慢慢開始接觸毛筆書法。每日把當天該做的作業(yè)做完后，就到書房練習(xí)毛筆。從基本的點橫豎撇捺開始，每天寫筆畫，摹字。慢慢地，我對毛筆也有了很大的興趣。我練習(xí)的是顏真卿的《多寶塔碑》，它端正平穩(wěn)，這和硬筆正楷類似，有相通之處，有了之前的硬筆基礎(chǔ)，我學(xué)這種字體就不大費力了。雖然從接觸毛筆到現(xiàn)在才四個半月，但我的毛筆水平已初見成效。
現(xiàn)在啊，我的硬筆水平已經(jīng)遠超父母親了，而且我在各類書法比賽中都能脫穎而出。我的毛筆還不能堪稱完美，但還是很工整的。能達到這樣的效果，是因為我有一顆熱愛書法的心和持之以恒的毅力。
我學(xué)書法的體會篇六
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑斈隳玫揭槐旧璧姆短憧梢詭妆榫团R摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思，你可以準確地用筆表述出來。總之凡經(jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現(xiàn)，這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
我學(xué)書法的體會篇七
在躍華學(xué)校上了兩個月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書法的樂趣。
小學(xué)的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候?qū)懸桓睂β?lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
我學(xué)書法的體會篇八
書法藝術(shù)作為一門源遠流長的古典藝術(shù)，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。我對書法的體會可謂是伴隨我多年的學(xué)習(xí)和實踐。通過不斷地揣摩和領(lǐng)悟，我逐漸明白了書法的真諦與內(nèi)涵，收獲了很多心靈上的感悟。以下將從書法的意義、筆法的獨特之處、書法對于心境的影響、書法與修身養(yǎng)性以及書法與審美情趣這五個方面來闡述我對書法的心得體會。
首先，書法對于我來說意義非凡。書法是一種文化的傳承和表達，它是中華文明的重要組成部分。通過書法的習(xí)練和欣賞，我得以了解古人的智慧和情感，感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種心靈的寄托和情感的流露。書法作品蘊含著作者的心境和思想，通過對作品的賞析，我能夠與古人對話，與藝術(shù)家的心靈產(chǎn)生共鳴。因為這一點，書法對我而言有著特殊的意義，它承載了我對文化的熱愛和對內(nèi)心的追求。
其次，書法的筆法有著獨特之處。中國書法以楷、行、草、隸四種字體為代表，每一種字體都有獨特的筆法和風(fēng)格。通過對不同字體的研習(xí)和模仿，我逐漸領(lǐng)悟到書法的點、畫、勾三個基本筆畫的要領(lǐng)。在書寫中，我結(jié)合自己的體驗和感悟，不斷地探索和創(chuàng)新，使得字體產(chǎn)生了獨特的個性和風(fēng)格。而在行草書的練習(xí)中，我深感書法的自由與瀟灑之美。這種獨特的筆法使得書法的表達更加自由和靈動，給人以美的享受和心靈的震撼。
第三，書法對于心境的影響是顯而易見的。書法是一種內(nèi)心的宣泄和情感的抒發(fā)，它可以化繁為簡，把握筆墨間的曲折和變化，使思緒得以純凈和寧靜。每一次練習(xí)書法，我都能夠暫時拋開瑣碎的紛擾和壓力，沉浸在書寫的過程中。在專注和用心的狀態(tài)中，我的內(nèi)心逐漸得到了平靜和寧靜，思緒也逐漸得到了整理和明晰。書法不僅讓我提升了藝術(shù)修養(yǎng)，更讓我找到了內(nèi)心的歸屬和安寧。
第四，書法與修身養(yǎng)性有著密切的聯(lián)系。中國古代的士人注重修身養(yǎng)性，崇尚溫潤如玉的品格。而書法的習(xí)練恰恰可以培養(yǎng)人的耐心、毅力和專注力，增強人的修身之道。在練習(xí)中，我經(jīng)常遇到錯誤和挫折，但通過持之以恒的努力和不斷的實踐，我學(xué)會了從錯誤中吸取教訓(xùn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作水平。這種修煉和堅持對于我的品質(zhì)和性格的塑造具有重要的意義，使我成為一個更為細膩、執(zhí)著和堅強的人。
最后，書法也是一種審美情趣的體現(xiàn)。書法的美在于其獨特的形式和內(nèi)涵，它能夠給人以美的享受和審美的愉悅。通過欣賞名人的經(jīng)典作品和多方位的學(xué)習(xí)和感悟，我逐漸培養(yǎng)出了一種獨立的審美情趣。在我心中，書法的美是一種幽靜而內(nèi)斂的美，它蘊含著深厚的文化和藝術(shù)的秘密。通過學(xué)習(xí)書法，我發(fā)現(xiàn)自己的審美能力得到了提升，并能夠欣賞到更多美的存在和價值。
綜上所述，書法對于我而言，不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種心靈的寄托和情感的流露。通過對書法的學(xué)習(xí)和實踐，我有幸體驗到了書法的真諦與內(nèi)涵，收獲了很多心靈上的感悟。通過書法，我了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟到了書法的獨特之處和筆法的藝術(shù)之美。書法不僅影響著我的心境和個性，還與修身養(yǎng)性和審美情趣息息相關(guān)?？傊?，書法給了我深刻的思考和啟示，也讓我懂得了人生的真諦和美的追求。
我學(xué)書法的體會篇九
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當時，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖?！皶ァ?、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。
我學(xué)書法的體會篇十
俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識甚至健康。也有人說，文字是人的第二外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于學(xué)生來說，一手好字能受益一生。對于教師來說，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個計劃總結(jié)都必須是手寫的，你說你的字好壞重不重要。
記得小時候，剛上學(xué)學(xué)寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時得到老師表揚。長大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時那么認真，字跡潦草，有時寫的字竟勉強認得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開展“學(xué)習(xí)硬筆書法，提高書寫能力”的活動這個契機，我開始好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣。
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強對練字重要性的認識。只有對練字意義的認識不斷提高，才能有對練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過程，也是從提高練字興趣開始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓。
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時要有充分的思想準備，即準備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內(nèi)會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過練習(xí)才能會，才能好。練習(xí)寫字當然是用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢?，學(xué)習(xí)硬筆書法，需要長時間的堅持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和。
學(xué)習(xí)硬筆書法，需要你在心情平靜之時練習(xí)。因為書寫時人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽憑心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓(xùn)練，久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達到了寧靜安詳?shù)木车兀膽B(tài)平靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應(yīng)該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
我學(xué)書法的體會篇十一
之前很少接觸書法，現(xiàn)在經(jīng)過一個學(xué)年的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過一個學(xué)年的書法練習(xí)，我學(xué)到了很多.至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。學(xué)書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣.果真沒錯，我個人比較偏愛楷書，俗話說：“萬事容易開頭難”。臨摹是學(xué)楷書的一個不可缺少的過程，要掌握書法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時，不知從何做起，臨了幾帖，覺得模仿的不像，就重新臨帖，結(jié)果越臨越不像了，真有點左右為難，但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現(xiàn)靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。
和造就自己。當然在臨習(xí)前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點。
書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實地的去多臨帖，多練，多寫，才會進步，否則，寫出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
我學(xué)書法的體會篇十二
第一段：書法的意義與價值（引入）。
書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深遠的意義與價值。在我國幾千年的歷史長河中，書法始終占據(jù)著重要的地位，被視為一門高雅的藝術(shù)。通過書法的練習(xí)與感悟，我深深地領(lǐng)會到書法的美妙之處，也收獲了很多心得體會。
第二段：筆畫與氣韻的統(tǒng)一（主題展開）。
書法源于筆畫，而氣韻則是書法的靈魂。在書法的練習(xí)中，我深感到筆畫與氣韻必須相輔相成，兩者的統(tǒng)一才能使書法達到更高的境界。如同一篇文章需要字字都能凝聚出準確的意義，一幅書法作品也需要每一筆都能融入到整體的氛圍中。通過練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)只有擁有了一定的筆畫功夫，才能在書法創(chuàng)作中更好地表現(xiàn)出流暢自然的氣韻。
第三段：堅持與修養(yǎng)的重要性（主題展開）。
書法的練習(xí)需要日復(fù)一日的堅持，這對人的毅力與耐心是一種磨煉。只有堅持不懈地練習(xí)，才能不斷提高自己的書法水平。同時，書法也是一門修養(yǎng)，需要傾心與專注，讓心靈與筆尖相連接。在練習(xí)和創(chuàng)作的過程中，我經(jīng)常會有超然于世的境界，深感到書法帶給我的寧靜與美好。
第四段：書法對我人生的影響（主題展開）。
書法對我來說，不僅僅是一種藝術(shù)的表達方式，更是塑造品格與修身養(yǎng)性的一種方式。通過書法的練習(xí)，我逐漸學(xué)會了專注與冷靜，能夠在繁忙的生活中找到內(nèi)心的平靜。我的情緒隨著字跡的起伏而起伏，書寫的時候我的內(nèi)心也變得越來越平和。書法帶給我許多人生的啟示，教會我如何堅守初心，如何寬容待人，以及如何面對挫折與困難。
第五段：書法的傳承與創(chuàng)新（結(jié)尾）。
書法是我國獨有的藝術(shù)形式，是我們的傳統(tǒng)文化瑰寶。我們應(yīng)該努力繼承和傳揚這一寶貴遺產(chǎn)，同時也要不斷創(chuàng)新，為書法注入新的活力。書法需要有嚴密的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，但也不能止步于傳統(tǒng)，應(yīng)該積極吸納外界的藝術(shù)元素，推陳出新。只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，書法才能持續(xù)繁榮發(fā)展，為我們的生活帶來更多的美好。
總結(jié)：
通過書法的練習(xí)與感悟，我體會到了書法的意義與價值，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。書法的美妙在于筆畫與氣韻的統(tǒng)一，需要我們不斷地練習(xí)與感悟。書法的練習(xí)也是一種修養(yǎng)，需要傾心與專注。書法不僅僅是一種藝術(shù)，對我個人的人生也產(chǎn)生了深遠的影響。我們要傳承和發(fā)揚書法這一寶貴的遺產(chǎn)，同時也要不斷創(chuàng)新，為書法注入新的活力。只有這樣，書法才能在我們的生活中持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為我們帶來更多的美好。
我學(xué)書法的體會篇十三
從小，我就對書法情有獨鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書畫，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問我想學(xué)點什么，我絕不猶豫地說：“我想學(xué)寫字”。小時侯，我看媽媽裝裱書畫，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請她裝裱。誰只媽媽看了笑道：“你要是寫的好，我就裱起來?！薄昂??！蔽艺f。
于是我與寫字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級的時侯，媽媽帶我到學(xué)校書法班報名，老師讓我試著寫一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒一會兒就弄臟了，還弄的滿手都是墨。我第二天進書法班的時侯，老師正式教我寫羊毫字，可我寫的字歪七扭八，活像戰(zhàn)場上的殘兵敗將，個個焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫了，可每當看到那些大哥哥大姐姐們能寫得一手好字時，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫好。有時我手寫酸時，那種羨慕成了我寫字的動力。就算再冷，也會看到我凍得通紅的'小手依然拿著羊毫在紙上劃過。寫完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的字時，我就無比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫不出漢字那獨占的韻味。但我覺不會向難題低頭。依然一筆一畫地寫著，起筆、整理筆、行筆、寫字時老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當我看到一個個清秀端莊的字躍然紙上時，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負有心人。學(xué)寫字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個道理，只要有夢想，有目標，并朝這個目標去奮斗，成功，就在前方。
我學(xué)書法的體會篇十四
20xx年12月14日，在這個不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠敬仁(別稱通州「小院」)書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時行囊中已是滿滿的果實。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實而豐富，形式嚴謹又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚傳承中國傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰?，靜心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書法藝術(shù)是我國源遠流長的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細細品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨特，方法簡便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點入手，詳實分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時間內(nèi)熟識永字八法的'基本運筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個小時左右，從中也真正體會到了中國書法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言，無一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色，全校全面鋪開書法教學(xué)，將書法教育做得深入而細致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時間，提升自己和做好這項特色工作，我們何樂而不為呢?老師們可飽讀詩書名帖，潛心鉆研書法，做事嚴謹扎實。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無不彰顯出她獨特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識。
作為書法專業(yè)教師來說，書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說：「作字之法，識淺、見狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙?！箺罾蠋熞苍偃龔娬{(diào)：「書法要走專業(yè)化道路，教書法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒有理論的指導(dǎo)，再好的實踐也是低水平的。
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