教案需要不斷調(diào)整和改進(jìn)，適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展和變化。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作和實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。我們來(lái)看看一些教案的精華部分，希望能給大家提供一些啟示和改進(jìn)的思路。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇一
教學(xué)目的：
1、理解感受老舍先生對(duì)北平的眷戀深情。
教學(xué)方法：以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，體會(huì)作者的感情。2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩(shī)文并談感受。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。
師：臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)(背誦)。小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
時(shí)期對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國(guó)文學(xué)一直是層出不窮，例如咱們?cè)?jīng)學(xué)過的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打?qū)?yīng)的詩(shī)文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)該鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)?(打出相應(yīng)的詩(shī)文的幻燈片)。
是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應(yīng)的幻燈片)二、作者簡(jiǎn)介：
慶春，字舍予。現(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)。
三、文章背景簡(jiǎn)介(由對(duì)題目的解析入手)。
師：同學(xué)們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說明作者當(dāng)時(shí)在不在北平啊?生：不在。
作者說他說不出，其實(shí)他還是說出來(lái)了，他是如何說的，以及說出了北平的那些特點(diǎn)?(生齊讀課文，然后討論問題，進(jìn)行歸納并總結(jié))。
愛北平像愛母親一樣。
說不出。
不是詩(shī)人，道不出我的愛。
復(fù)雜又有邊際。
動(dòng)中有靜對(duì)北平的布置勻調(diào)深沉的愛。
說出人為之中顯自然。
書多古物多物質(zhì)豐富。
四、寫作指引。
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩(shī)中又寫到了那些意象?學(xué)生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè)：
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇二
“興趣是的老師?！边@句話永遠(yuǎn)是教育的真理。有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的熱情，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，變無(wú)心為有心。在作文教學(xué)就能講出真話，道出真情，作文也寫得有血有肉，不再干巴巴的了。
有一次要求以“我想對(duì)你說”為題寫一篇作文，要求寫出發(fā)自內(nèi)心的話，表達(dá)出真情實(shí)感。在教學(xué)這篇作文時(shí)，我采用了“先激發(fā)學(xué)生感情，再引導(dǎo)學(xué)生講出真話”的教學(xué)方式，結(jié)果取得了成功，學(xué)生的作文展現(xiàn)了他們真實(shí)的內(nèi)心世界，讀來(lái)不禁令人心靈為之觸動(dòng)。
教學(xué)《我想對(duì)你說》這篇作文時(shí)，我先從分析作文題目入手。
我說：“你們長(zhǎng)這么大了，父母養(yǎng)育了你們十多年，老師教導(dǎo)了你們五年，你們難道沒有一句心里話想跟他們說嗎?對(duì)他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來(lái)寫一寫，把你們想對(duì)這個(gè)人說的真心話全講出來(lái)，想寫什么就寫什么?！?/p>
接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學(xué)生感情上的共鳴：哦，我想說的也正是這些。
讀完后，我再發(fā)幾篇范文下去讓學(xué)生自己看，體會(huì)寫法。
接著，我再讓學(xué)生自己說。
最后，才讓學(xué)生動(dòng)筆。這次作文，學(xué)生寫得很順，感情也很強(qiáng)烈，都向?qū)Ψ秸劤隽俗约旱男睦镌挕Ｓ袑?duì)老師提建議的，有對(duì)媽媽說悄悄話的，有勸告同學(xué)的，也有批評(píng)爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語(yǔ)，你的心靈真的會(huì)不禁為之一動(dòng)優(yōu)秀作文教學(xué)案例優(yōu)秀作文教學(xué)案例。這次作文是本學(xué)期最成功的一次。
激發(fā)寫作興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達(dá)的欲望，講出真話，寫出真情，我想這應(yīng)是作文教學(xué)的第一步。
反思：
作文教學(xué)中，教師的“導(dǎo)”是最重要的。教師只有因勢(shì)利導(dǎo)，才能讓學(xué)生入情入景，學(xué)生才會(huì)有話可說，有內(nèi)容可寫。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇三
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué),體會(huì)科學(xué)的精神。
2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：在課堂中能夠讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣，培養(yǎng)篩選整合文章關(guān)鍵信息的能力，學(xué)會(huì)用結(jié)構(gòu)分析法來(lái)快速閱讀文章和梳理文章的主旨。
情感、態(tài)度價(jià)值觀：感受科學(xué)家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力，激發(fā)學(xué)生探求未知世界的興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。
學(xué)情簡(jiǎn)析本節(jié)課是科普文單元的最后一課，學(xué)生對(duì)科普文有一定的了解，基本上掌握了這類文章的閱讀方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本文比較容易，所以在教學(xué)中可以大膽放手，讓學(xué)生自己閱讀，提出問題，解決問題。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)篩選整合文章關(guān)鍵信息的能力，用結(jié)構(gòu)分析法來(lái)快速閱讀文章和梳理文章的主旨。
課前準(zhǔn)備學(xué)生提前了解有關(guān)作者加來(lái)道雄的作品及其為人，了解課文涉及到的一些宏觀宇宙學(xué)的理論，了解一點(diǎn)相關(guān)的理論物理學(xué)知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)活動(dòng)過程。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
故事導(dǎo)入。
又一次，愛因斯坦要把墻上的一幅舊畫取下來(lái)，就搬來(lái)了一架梯子，一步一步爬上去。突然他又想起了一個(gè)問題，沉思起來(lái)，忘記了自己正在做什么，猛地從梯子上摔了下來(lái)。摔到地上之后他顧不上疼痛，馬上想到：人為什么會(huì)筆直的掉下來(lái)?看來(lái)物體總是沿著阻力最小的線路運(yùn)動(dòng)的。他想到這里，馬上站立起來(lái)，一瘸一拐地走到桌子前，提筆把自己的這個(gè)想法記了下來(lái)。
了解作者。
加來(lái)道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
研究探討課文內(nèi)容，完成重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)：
2、速讀全文回答下面問題，感受結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?
4.【提問】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么?
(四)研究探討：(開放型題目)。
(五)總結(jié)。
一名理論物理學(xué)家的成長(zhǎng)歷程，給了我們很多的啟示：大膽的想象、懷疑和猜測(cè)，不要固步自封;興趣在人的成長(zhǎng)過程中是不可或缺的，但要達(dá)到成功的彼岸離不了堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持不懈的努力，這或許是作者要告訴我們后輩的，希望大家能踏著他的腳步，一步一步取得進(jìn)步。
學(xué)生作好筆記，識(shí)記基本的文學(xué)常識(shí)。
學(xué)生討論回答：這里的教育不是受教育或者教育別人，而是自主教育，自主發(fā)展。
學(xué)生回答：鯉魚世界的幻想。
愛因斯坦故事。
建立實(shí)驗(yàn)室。
主要有以下幾點(diǎn)：(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?！?2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
學(xué)生回答：
說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
學(xué)生回答。
理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神。“在所不辭”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
學(xué)生回答：(1)想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來(lái)創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。(2)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。
學(xué)生回答。
作者進(jìn)行艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛以及踏實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能：人要想有所成就僅僅空想是不行的，要有嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，從基礎(chǔ)做起，重在實(shí)踐。
應(yīng)具備下列品質(zhì)：奇特的想象力;探究的精神;實(shí)驗(yàn)的精神;自主創(chuàng)新精神;奉獻(xiàn)精神;要耐得住寂寞;不要固步自封;堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持不懈的努力。例如華羅庚、愛因斯坦、錢學(xué)森、牛頓、瓦特、居里夫人等。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
引導(dǎo)學(xué)生初步明了課文內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生抓住課文標(biāo)志性語(yǔ)句，梳理課文結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上去把握文章內(nèi)容。
通過探討研討，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，深入把握文章的主旨。
感受科學(xué)家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力，激發(fā)學(xué)生探求未知世界的興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。
聯(lián)系實(shí)際生活談收獲。
板書設(shè)計(jì)童年青年成年。
鯉魚世界的幻想(想像)。
建立實(shí)驗(yàn)室(實(shí)踐)理論物理學(xué)家。
愛因斯坦故事(興趣)。
科學(xué)精神：想像力樂趣實(shí)驗(yàn)精神。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：分析和理解本詩(shī)的意象和象征意味;能有感情地誦讀此詩(shī)。
情感目標(biāo)：感受詩(shī)歌的意境美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
“象與情合”、“情由境生”。
教學(xué)方法：
自主合作探究。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一：導(dǎo)入新課。
(播放影音文件)由唐磊的歌《丁香花》導(dǎo)入戴望舒先生的《雨巷》。
師：……唐磊歌中反復(fù)提到一個(gè)名叫丁香花的女子，實(shí)際上，歌曲最初的創(chuàng)作靈感應(yīng)該來(lái)源于現(xiàn)代名詩(shī)人——戴望舒的成名作《雨巷》。今天，我們就一起來(lái)感受并欣賞望舒先生80年前《雨巷》中的“丁香情結(jié)”(板書課題)。
二：教學(xué)步驟。
(一)作家介紹(幻燈片)。
師：為什么一首小詩(shī)竟引得后人紛紛模仿……大家肯定好奇，想了解作者，戴望舒是何許人呢?請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下。
(二)創(chuàng)作背景(幻燈片)。
有人說，文學(xué)是時(shí)代的鏡子，大凡優(yōu)秀的作品都或多或少的留下了那個(gè)時(shí)代的影子，譬如李白《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫《石壕吏》譬如魯迅《藥》，《雨巷》成詩(shī)的時(shí)代背景又是怎樣呢?再請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下。
(三)朗讀指導(dǎo)《雨巷》(播放影音文件)。
大家一定等得不耐煩了，下面就讓我們踩著美妙的音樂，一起走進(jìn)戴望舒先生筆下的雨。
巷吧……。
生劃分節(jié)奏，找韻腳，學(xué)生仿讀，師范讀，感受作品音樂美。(提問：音樂美是如。
何造成的?)。
生：反復(fù)、復(fù)沓、疊詞、押韻，7段，每段6行，不同文字只有幾處。聲音和感情的回。
環(huán)往復(fù)。
師：既沖破新格律的束縛，又在音樂美上有所體現(xiàn)，難怪葉圣陶說，此詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
(四)課文分析。
1、意象理解(意象是構(gòu)成詩(shī)歌藝術(shù)的基本部件——余光中)。
何為意象?(生明確：意象是詩(shī)歌寫作的焦點(diǎn)，意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)。
歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象?；蛟豢陀^物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意象其特征就是主觀與客觀的相結(jié)合。)。
如：粉筆(寫教師)/白開水(寫生活的平淡無(wú)味)。
師：我們?cè)倩氐秸n文，畫面里的內(nèi)容?
生：描繪了一個(gè)姑娘。
師：請(qǐng)大家討論一下迎面而來(lái)的是一個(gè)怎樣的姑娘?請(qǐng)大家發(fā)揮自己的想象。
(學(xué)生的想象各種各樣，但都會(huì)提到表現(xiàn)“姑娘”迷茫打扮和衣著以及環(huán)境的特點(diǎn)：下雨、潮濕等)。
生：丁香。
問：為什么作者用丁香來(lái)形容這位姑娘?可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象?
生：丁香是愁怨的象征。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。
(幻燈片)：丁香花圖片。
(幻燈片)：古詩(shī)中用丁香來(lái)描寫愁的句子：
芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁——李商隱《代贈(zèng)》。
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁——李璟《浣溪沙》。
講解：古詩(shī)中詩(shī)人也用丁香這一意象，在這兩首詩(shī)中丁香這一意象都指向了同一個(gè)字(學(xué)生回答：愁)。
師：可見,選擇意象一定要做到“象與情合”，能不能多舉幾例?
生：回答如下。
1.梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹诵煸偎肌峨p調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！倍家晕嗤┤~落來(lái)寫凄苦愁思。
2.芭蕉。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來(lái)。
3、流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝?樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！?/p>
師:大家分析得很好,由于時(shí)間關(guān)系,這里不再展開了……。
2、主旨理解。
師：“詩(shī)言志，歌詠聲”，本詩(shī)到底傳遞了怎樣一種“聲音”?
(生討論在紙上寫，等待提問和老師的總結(jié)。)。
a、政治詩(shī)(姑娘=我)。
執(zhí)著追求者“我”——有追求的知識(shí)分子的形象。他們?cè)跁r(shí)代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無(wú)路可走。在文中，我們可以看到失落的渴望、幻滅的追求，如“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。但卻始終沒有遇到這樣一位姑娘，因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達(dá)理想哀歌的政治詩(shī)。
(出示幻燈片)。
情緒：苦悶、彷徨。
基調(diào)：困惑、幻滅。
b、看成愛情詩(shī)未尚不可(幻燈片)(姑娘=姑娘)。
情緒：失戀。
基調(diào)：哀怨。
c、看成哲理詩(shī)也有道理(幻燈片)(姑娘=理想)。
情緒：可望而不可即。
基調(diào)：無(wú)奈。
(因此，對(duì)于詩(shī)歌主旨的把握是可以多向的.。)。
3、這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是什么?(幻燈片)。
答：朦朧、含蓄(音樂美剛說)。
除了丁香外，還采用哪些意想達(dá)到朦朧、含蓄?
a、油紙傘。
b、雨巷。
(c、丁香)。
意境：傷感、惆悵、無(wú)奈。
(五)想象?探究。
1、提問：為什么要用“雨巷”為題，而不是“丁香花”或“丁香姑娘”為題?
(生討論寫紙上等待提問)。
例：1、影片《大紅燈籠高高掛》原名《妻妾成群》，改后的名稱作用：一株生命的花朵在紅墻深院中逐漸枯萎，主題得到突出。
2、李白“床前明月光，疑是地上霜”(改成大白天環(huán)境如何?)。
3、蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸……”(改成西子湖畔如何?)。
更多。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇五
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，(“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點(diǎn)?析：連綿成片、高低錯(cuò)落，層次分明)而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。(在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法?析：點(diǎn)面結(jié)合)樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什么也沒有。(作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什么變化?析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會(huì)聯(lián)想到人的心，一想到個(gè)人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會(huì)驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。)。
忽然想起采蓮的事情來(lái)了。(作者為什么會(huì)“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”
呢?析：“頗不寧?kù)o”的心情在夢(mèng)境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對(duì)古代采蓮盛況的向往和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念來(lái)解脫。)采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛;從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許;鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?櫂將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。(作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說這是一個(gè)“熱鬧”和“風(fēng)流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當(dāng)時(shí)“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個(gè)句子可以表明?析：沒有?！翱上КF(xiàn)在我們?cè)缫褵o(wú)福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有)。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
(《西洲曲》本是用來(lái)描寫一個(gè)青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來(lái)表達(dá)什么感情?文章中的哪個(gè)句子可以表明?析：思鄉(xiāng)之情--這令我到底惦著江南了)。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得”過人頭“了;只不見一些流水的影。
子，是不行的。這令我到底惦著江南了。(此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢?析：觸景生情，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨，無(wú)所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁)--這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家里，心緒如何?析：作者從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)依舊，愁思依舊，心里依舊不寧?kù)o，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢(mèng)。)。
二、小結(jié)。
《荷塘月色》是作者在二十年代寫成的，很難表現(xiàn)出新民主主義革命”呼嘯吶喊“。
的戰(zhàn)斗性來(lái)，朱自清不是魯迅。但，在民主革命的大潮中，朱自清先生不斷改造自己，終于成為了可歌可泣的民主戰(zhàn)士，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中熱烈地頌揚(yáng)了他”寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的'救濟(jì)糧'“的民族氣節(jié)。希望大家找來(lái)這篇文章讀讀。同時(shí)推薦大家看看他寫的散文《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。
《荷塘月色》是我國(guó)現(xiàn)代散文寶庫(kù)中的珍品，我們應(yīng)當(dāng)背熟其中精彩的段落，記得熟，反復(fù)咀嚼，營(yíng)養(yǎng)就會(huì)吸收得更多些。讀文學(xué)作品，一定要有”參與“意識(shí)。
陶潛說，”奇文共欣賞，疑義相與析“。
韓愈說，”沉浸秾郁，含英咀華"。
三、作業(yè)。
1.書后練習(xí)四。
2.完成練習(xí)冊(cè)上相關(guān)練習(xí)。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇六
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.感受沈從文小說的語(yǔ)言特色。
3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
重、難點(diǎn)。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
課時(shí)安排2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1.簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2.《邊城》情節(jié)。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗_的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
3.人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
二、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問題：
1.第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心_動(dòng)不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)。
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說，所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個(gè)思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒有來(lái)?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
8.最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說：“我又摘了一把虎尾草了”?
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔_。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫?？芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2.翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：愛情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
3.天保和儺送的手足情。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
四、開放討論題：小說中人物孤獨(dú)感的分析。
五、教師總結(jié)。
六、課后訓(xùn)練：
要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)。
本教案以介紹沈從文和《邊城》情節(jié)導(dǎo)入，抓住翠翠的心理活動(dòng)，重點(diǎn)分析人物形象和人物情感，感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主，教師適當(dāng)點(diǎn)拔。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇七
3、了解--語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求。
4、明確--語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度。
講授要點(diǎn)：
一、開場(chǎng)白和自我介紹。
二、理解"語(yǔ)文"。
1、語(yǔ)文--語(yǔ)言、文字。
（1）聽（會(huì)聽課，聽懂別人的話，別人說話自己能夠?qū)Ｐ穆牐?/p>
（2）說（大膽說話，大聲說話，說得條理明白）。
（3）讀（表情朗讀，理解閱讀）。
（4）寫（會(huì)寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的）。
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：
（4）高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。
1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用??；
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性；
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性；
4、好作文難寫，要靈性；
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成；
6、高考三樁之一，成績(jī)160--200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎？
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生--識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。
那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢？
（一）放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說："大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也。"這里說的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢？現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以"從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣"，他還說即使是自己寫的作文，也要拿出來(lái)讀，"才見出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢"。
這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣。
（二）預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文；2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考；3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑；4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。
（三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上(自己的書），也可以寫到筆記本上?？梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說得好"好頭腦子，不如懶筆頭子"，有時(shí)聽過、看過，卻不如"記過"。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
（四）勤用工具書的習(xí)慣。《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處："荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。"。
（五）思考和說話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問題，總是等老師最后"真情告白"。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說話?？谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容?，F(xiàn)代社會(huì)離不開交際，說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說話少的人，這也是"用進(jìn)廢退"的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話，有的即使說話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界。
（1）要學(xué)--態(tài)度問題。
（2）會(huì)學(xué)--方法問題。
（3）能學(xué)--持衡問題。
六、具體要求：
（1）工具書齊全（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)常用字字典》不能少）；
（2）早讀天天讀，一半時(shí)間不能少；
（3）課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課；
（4）課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦；
（5）課堂記筆記，課后看筆記；
（6）作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做；
七、學(xué)好語(yǔ)文的意義。
學(xué)好語(yǔ)文，高考有門；
學(xué)好語(yǔ)文，事業(yè)有成；
學(xué)好語(yǔ)文，人上之人；
八、總結(jié)。
語(yǔ)文能力聽說讀寫。
語(yǔ)文三性記性悟性靈性。
語(yǔ)文境界要學(xué)會(huì)學(xué)能學(xué)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個(gè)。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇八
情感與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來(lái)把握文章情感，理解意象。
知識(shí)和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識(shí)，欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。
過程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩(shī)歌的音樂美，理解作者的情感與思想。
新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈?！币虼吮疚牡慕虒W(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩(shī)中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩(shī)歌的表達(dá)技巧。
根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門抒情的餓藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對(duì)意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。
關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩(shī)歌意象比較朦朧，對(duì)意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問題探究能有效促進(jìn)對(duì)話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。
教學(xué)過程。
本課計(jì)劃安排一課時(shí)，教學(xué)過程主要有：
課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩(shī)歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。
導(dǎo)入：從唐詩(shī)的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩(shī)歌《沁園春長(zhǎng)沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩(shī)人”。
首先：整體感知、把握文章。
其次：意象理解、情感把握。
在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問本詩(shī)的意象是什么?引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對(duì)本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來(lái).
由老師與學(xué)生在對(duì)話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩(shī)要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對(duì)話，是思想切磋和心靈交流的過程。
再次：品味語(yǔ)言，提煉表達(dá)技巧。
“讀詩(shī)應(yīng)知詩(shī)家語(yǔ)”，要注意品味本詩(shī)語(yǔ)言的含蓄性，音樂性。
可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩(shī)的含蓄性體現(xiàn)在詩(shī)的寫作手法上?？上扔衫蠋熃榻B幾種常見的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩(shī)去分析作者用了怎樣的寫作手法來(lái)表達(dá)這兩個(gè)意象。
總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來(lái)表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩(shī)歌。
布置作業(yè)：背誦本詩(shī)，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。
教學(xué)總結(jié)。
這節(jié)課主要是介紹戴望舒，讓同學(xué)們走進(jìn)戴望舒的情感世界，感知他是一個(gè)憂郁的青年，他的作品中也透露著憂傷、迷茫、感傷的氣息較重，體會(huì)《雨巷》情感。
由于介紹作者過多，留給學(xué)生讀的時(shí)間少了，在八班上課時(shí)，我把時(shí)間把我的適中，給學(xué)生適量的時(shí)間去讀這首詩(shī)，學(xué)生品味情感就好些。
這節(jié)課我主要領(lǐng)著學(xué)生找意象，品味意境，感悟適中的美，分析情感。同學(xué)們能很快把意象找出來(lái)，這讓我很欣慰，證明了我在《沁園春.長(zhǎng)沙》第三課時(shí)講“意象”是成功的。接下來(lái)分析意象、意境，并且讓學(xué)生通過詩(shī)中的內(nèi)容和自己的想象為設(shè)置一個(gè)丁香姑娘的出場(chǎng)，學(xué)生積極參與課堂討論，把丁香姑娘想象的很是美。接下來(lái)結(jié)合時(shí)代背景更深層次了解讀了這首詩(shī)，并重點(diǎn)分析了“我”“雨巷”“丁香姑娘”這三個(gè)意象。思路很清晰，但由于在七班開始上課時(shí)，我放的朗讀聲音怎么也調(diào)不大，所以在八班就沒放朗讀，所以學(xué)生進(jìn)入課堂有些慢，《雨巷》的“美”感受的不太到位。只是到后來(lái)分析丁香姑娘時(shí)他們才真正進(jìn)去了課堂，所以這節(jié)課最大的敗筆在于課堂開始時(shí)沒給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)好的課堂氛圍。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇九
尊敬的各位評(píng)委老師大家下午好，我是高中語(yǔ)文組x號(hào)考生，我今天說課的題目是《雨巷》。下面，我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)以及教學(xué)過程等幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說明。
一、說教材。
首先談一談我對(duì)于教材的理解，《雨巷》選自人教版高中語(yǔ)文必修一第一組第2課《詩(shī)兩首》的第一篇，本首詩(shī)是戴望舒的成名作，全詩(shī)沒有直白的“情語(yǔ)”，只有委婉的“景語(yǔ)”，是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩(shī)歌，這給學(xué)生感知、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)帶來(lái)了困難。
二、說學(xué)情。
高一的學(xué)生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化，而又面對(duì)著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學(xué)習(xí)。這些所形成的跨度勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生心理體驗(yàn)、心理傾向的極大不同。他們會(huì)產(chǎn)生不同程度的不適應(yīng)、不習(xí)慣，懷舊、厭學(xué)、缺乏信心，沒有清醒的認(rèn)識(shí)、沒有明確的目的、沒有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，甚而焦慮不安。需要老師正確的引導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)于教材的分析以及對(duì)學(xué)生情況的了解，設(shè)立以下三維教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【過程與方法】。
學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
樹立起對(duì)作家的尊重、對(duì)作品喜愛的態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)以上三維教學(xué)目標(biāo)的確立，本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見了。
【重點(diǎn)】。
感受現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】。
體會(huì)文章深邃的寓意。
五、教學(xué)方法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我本堂課主要采用朗讀法、設(shè)置情境法。
六、教學(xué)過程。
(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣。
播放《丁香花》，并順勢(shì)導(dǎo)入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇文章的興趣。
(二)知人論世，整體感知。
1.簡(jiǎn)介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文，同學(xué)聽讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會(huì)語(yǔ)氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌斷句的正確方式。
(三)深入研讀，體會(huì)情感。
學(xué)生按語(yǔ)文興趣小組分組討論ppt展示的問題串，10分鐘時(shí)間后，指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達(dá)效果?
2.姑娘象征著什么?
3.本首詩(shī)歌的情感主題是什么?
4.賞析本詩(shī)的藝術(shù)特色。
設(shè)計(jì)意圖：這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的問題，鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的能力，指導(dǎo)學(xué)生分組討論也能養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)。
(四)拓展延伸，發(fā)散思維。
再一次一起聆聽《雨巷》。
設(shè)計(jì)意圖：感受詩(shī)歌的韻律美。
(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固。
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩(shī)朗誦比賽。
設(shè)計(jì)意圖：掌握學(xué)生本堂課的學(xué)習(xí)情況，并詩(shī)朗誦競(jìng)賽的方式劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的興趣。
七、板書設(shè)計(jì)。
最后，說一說我的板書設(shè)計(jì)。本堂課的板書比較注重直觀簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解記憶。
以上就是我的說課內(nèi)容，再次感謝各位考官。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.結(jié)合語(yǔ)境揣摩詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義，體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果。
2.感悟景語(yǔ)和情語(yǔ)渾然一體的妙處。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.作品中的景物描繪上如何體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的心境的。
2.作品中景物描寫所營(yíng)造出的的意境。
【教學(xué)方法】。
誦讀法、賞析法。
【教學(xué)課時(shí)】。
4課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、課文導(dǎo)入。
朱自清先生是一位由小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子鍛煉成長(zhǎng)為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概”的詩(shī)人、作家、學(xué)者，經(jīng)歷了艱難曲折，走過了坎坷不平的道路。今天，我們要學(xué)習(xí)他的代表作《荷塘月色》，從中可以看到他在大革命失敗的日子悲憤、彷徨的復(fù)雜心情和了解他為什么要在對(duì)美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。這對(duì)全面，正確評(píng)價(jià)朱自清也是很有必要的。
當(dāng)然，我們的教學(xué)重點(diǎn)還是放在對(duì)作品結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、技法的分析理解上，抓不住這些，對(duì)作品主旨的認(rèn)識(shí)也不會(huì)落到實(shí)處。
二、作品結(jié)構(gòu)分析。
教師啟發(fā)指導(dǎo)：
第1段獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧?kù)o”)去荷塘。
第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘。
第4段荷塘美麗的景色。
第5段流瀉的月光，塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)。
第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
顯然，第1段是“引起”;第2-6段是“主體內(nèi)容”(寫景狀物);第7-8段由現(xiàn)實(shí)而思古，再返現(xiàn)實(shí)收束全篇。
所以全文結(jié)構(gòu)為：
第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)。
第二部分(第2-6段)寫“荷塘月色”(景)。
第三部分(第7-8段)寫“景中人”(情)。
三、行文線索。
從以上結(jié)構(gòu)分析，可體會(huì)到全文寫景是為抒情服務(wù)，而貫穿全文的是一條，前后心情變化的思緒線索。情-景-情，這正好像一條經(jīng)線，而對(duì)荷塘景色的描寫?yīng)q如一條緯線。
四、小結(jié)。
1.本文結(jié)構(gòu)。
2.寫作線索。
五、作業(yè)。
熟讀課文，劃出文中描寫優(yōu)美的語(yǔ)句。
第二課時(shí)。
一、課文內(nèi)容賞析。
第一段。
這幾天心里頗不寧?kù)o。(“頗不寧?kù)o”的原因是什么?析：1927年大革命失敗后，作。
者彷徨苦悶，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無(wú)法解脫的心情。不加掩飾直抒出作者內(nèi)心的苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)至于為什么有這種苦悶，說明當(dāng)時(shí)朱自清先生的思想狀況：朱自清受過“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，目睹過“三、一八”慘案的全過程，他追求進(jìn)步，痛惡黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治;他雖然是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，但富有正義感和愛國(guó)心。在大革命高潮時(shí)，他很興奮，時(shí)時(shí)關(guān)注著南方的革命，渴望中國(guó)的統(tǒng)一和民主的實(shí)現(xiàn)。“四、一二”政變，給他打擊是沉重的，他“心里是一團(tuán)亂麻，也可以說是一團(tuán)火，似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。按他當(dāng)時(shí)的思想境界是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》是誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧?kù)o”來(lái)概括，濃縮他當(dāng)時(shí)的心情是十分準(zhǔn)確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美，要發(fā)思古之幽情了。)今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞，表達(dá)效果有何不同?析：“漸漸”寫出了時(shí)間流動(dòng)和空間轉(zhuǎn)移的緩慢，與環(huán)境的寧?kù)o和心境的頗不寧?kù)o相適應(yīng)，如果省略了，則不能描摹出時(shí)空變換的流動(dòng)性，也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧?kù)o與寧?kù)o中的頗不寧?kù)o)升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將“帶”字換成“掩”或“關(guān)”有何不同?析：“掩”-出門/轉(zhuǎn)身/拉掩，動(dòng)作煩瑣，有一定的目的性;“關(guān)”-動(dòng)作過程與“掩”相類似，目的性強(qiáng)，語(yǔ)言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現(xiàn)力;“帶”-輕輕地將門從背后掩上，動(dòng)作輕柔隨意，保持環(huán)境的寧?kù)o，也與心境相符)上門出去。
(1、在本自然段中，作者所處的環(huán)境是由哪幾個(gè)空間立體地構(gòu)成的?析：院子、夜空、墻外、屋里、門外)。
(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時(shí)也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，輕柔的語(yǔ)調(diào)與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，而在語(yǔ)音的延長(zhǎng)中，語(yǔ)意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)。
第二段。
沿著(為什么不用“通往”?析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無(wú)以得見“荷塘四面”。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時(shí)用了哪些疊詞?析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調(diào)是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的心情?析：淡淡的哀愁。)。
第三段。
路上只我一個(gè)人，背著手踱著。(若換成“走”字，表達(dá)效果有何不同?析：“踱”：
走路時(shí)不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的?現(xiàn)在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用(“妙處”和“受用”兩個(gè)詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無(wú)邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用?析：在行文上，這是一個(gè)過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。對(duì)這點(diǎn)，好認(rèn)識(shí);它與第2自然段有什么關(guān)系，則容易則容易被忽略。這句是對(duì)“去荷塘”文字的一個(gè)接續(xù)，2、3兩段便渾成一體了。更重要的是這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來(lái)自慰，反映了不滿現(xiàn)實(shí)而又幻想脫現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。)。
二、作業(yè)。
熟讀第四段、第五段，品析作者是如何寫月下荷塘和塘中月色的。
第三課時(shí)。
一、課文內(nèi)容賞析。
第四、五段。
曲曲折折的荷塘上面，彌望(“彌望”何解?析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(“亭亭”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)，它修飾的是“舞女”還是“裙”?析：與“高”相呼應(yīng)，修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運(yùn)用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--葉子;喻體--亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。)層層的葉子中間，(“田田”與“層層”是對(duì)前面哪個(gè)詞的具體解釋?為什么?析：曲曲折折;“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序)，零星地點(diǎn)綴(“點(diǎn)綴”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)?析：零星)著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;(本句運(yùn)用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因?yàn)閿M人的運(yùn)用可以回應(yīng)上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態(tài)，楚楚動(dòng)人)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(本句運(yùn)用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--白花;喻體--一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點(diǎn)綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“點(diǎn)綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似)微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運(yùn)用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”?其的特點(diǎn)是什么?“縷縷清香”與“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什么作用?析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉(zhuǎn)化為另一種可感的形象的方法。其特點(diǎn)是“感覺的轉(zhuǎn)移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無(wú)，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉(zhuǎn)化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠(yuǎn)地想象和聯(lián)想。)這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，(“顫動(dòng)”的原因是什么?析：微風(fēng))像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動(dòng)，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什么特點(diǎn)?析：無(wú)聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
(這一段所寫的景物的順序能不能調(diào)動(dòng)?析：不能。因?yàn)槿~子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因?yàn)榘谆ㄊ屈c(diǎn)綴其間的，而且白而發(fā)亮，所以接著寫花是理所當(dāng)然的;因?yàn)榛ㄊ橇阈堑?，所以微風(fēng)過處有清香;因?yàn)橛形L(fēng)，就有了波痕;因?yàn)橛辛瞬ê郏憧匆娏说紫碌牧魉?因?yàn)橛辛魉?，所以葉子更見風(fēng)致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對(duì)靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現(xiàn)的順序是有著極強(qiáng)的前后關(guān)聯(lián)的，極富層次感，絕不能調(diào)動(dòng))。
月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同?析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強(qiáng)的動(dòng)感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來(lái)，而月光是從空中照下的，并無(wú)依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達(dá)效果上有何不同?析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動(dòng)感，又可描寫出青霧似動(dòng)而靜、似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài);“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng)，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無(wú)含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因?yàn)殪F貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠(yuǎn)了，便無(wú)“青”的感覺。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢(mèng)的本體又是什么?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點(diǎn)?“畫”字對(duì)表現(xiàn)這些特點(diǎn)有何作用?析：灌木--參差的斑駁的黑影;楊柳--稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩(shī)情畫意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運(yùn)用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點(diǎn)是什么?是從哪兩種感覺的互相轉(zhuǎn)移?析：本體--月色;喻體--名曲;相似點(diǎn)：和諧;是視覺與聽覺的互換。)。
(評(píng)：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進(jìn)行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個(gè)天地渾然一體，如夢(mèng)似幻，如詩(shī)如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)。
二、作業(yè)。
背誦四、五段。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十一
在《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動(dòng)、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學(xué)的主要內(nèi)容。這部分里，作者將生機(jī)勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚(yáng)、奮發(fā)的革命精神有機(jī)的融合在一起。通過本課時(shí)的教學(xué)，力求讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)意象的感悟能力。
可以借助這首詞對(duì)學(xué)生的鑒賞進(jìn)行必要的指導(dǎo)，本篇主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境，體會(huì)意境美而又把它具體描述出來(lái)，也即把詩(shī)歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現(xiàn)在高考對(duì)學(xué)生詩(shī)詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀。
【教學(xué)目的】。
1、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、誦讀入境，欣賞詩(shī)意。
2、聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。
【教具準(zhǔn)備】。
1、教師：
制作課件。
2、學(xué)生：
自讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十二
(1)文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法;。
(2)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志，堅(jiān)持不懈的道理;。
(3)學(xué)習(xí)議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思文章的技巧。
教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對(duì)文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。
實(shí)施過程：
一、作者簡(jiǎn)介：
荀況(約公元前313年~前238年)，趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)后期的思想家、教育家，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國(guó)，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》三十二篇?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國(guó)古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長(zhǎng)期積累，堅(jiān)持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句，教師點(diǎn)撥指正：(此內(nèi)容略)。
四、講解設(shè)喻的運(yùn)用，并分析文章。
說明：設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來(lái)說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
(一)、誦讀分析第l段并分析。
1、誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
2、學(xué)生練習(xí)誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)。
1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)。
2、提問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來(lái)證明結(jié)句這個(gè)觀點(diǎn)的。)。
3、提問：起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?
(后者用來(lái)證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)。
4、提問：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
1、提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?
2、提問：這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。
3、再問：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
(二)、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個(gè)問題，以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來(lái)。
2、問：這些設(shè)喻各有什么作用?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
(三)、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
五、總結(jié)全文，結(jié)合議論文的寫作，輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。
1、中心內(nèi)容。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))(講清“什么”)。
“不已”才能“知明而行無(wú)過”——意義(分論點(diǎn)之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)(講清“為什么”)。
“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)(講清“怎么做”)。
教師點(diǎn)撥分析：
作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸?，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進(jìn)行教育，這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>
2、設(shè)喻的運(yùn)用。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻，使內(nèi)容逐步加深。
3、對(duì)舉(對(duì)比)的運(yùn)用。
說明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業(yè)。
1、熟練背誦全文。
2、完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十三
[教學(xué)目標(biāo)]1、總結(jié)別里科夫人物性格，分析全城人害怕別里科夫的原因，體悟最后一段的深刻含義，提高學(xué)生的篩選概括能力和自主探究能力。2、在與別里科夫的對(duì)比中分析華連卡姐弟的作用。在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人生態(tài)度。
[教學(xué)方法]情景教學(xué)法，誦讀品味法，點(diǎn)撥法，自主探究法。
第一課時(shí)：人物形象分析。
一、導(dǎo)入。
穿過時(shí)光的云煙，我們看到，在一百多年前的*，有一場(chǎng)葬禮正在舉行。奇怪的是，送葬的人們的悲傷好像是裝出來(lái)的。這是怎么一回事呢？就讓我們走進(jìn)《裝在套子里的人》，從這場(chǎng)葬禮說起吧。
二、初步感知，挖掘深層含義。
1、切入：這場(chǎng)葬禮首先出現(xiàn)在課文倒數(shù)第三段，我們讀一讀。(學(xué)生齊讀倒數(shù)第三段)。
師：這是誰(shuí)的葬禮？人們稱他作什么？明確：別里科夫，裝在套子里的人。
2、人們?yōu)槭裁唇兴把b在套子里的人”？別里科夫的表現(xiàn)反映了他的什么性格？
明確(學(xué)生回答)：
(1)穿著：穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里，穿羊毛衫，戴黑眼鏡，用棉花堵住耳朵。
用具、出行：晴天帶雨傘，把表裝在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里，出行坐馬車也要支起車篷。
——總結(jié)出別里科夫的一個(gè)性格：封閉。
(2)居家：臥室活像一只箱子，床上掛著帳子，睡覺則用被子蒙住腦袋。
——總結(jié)出別里科夫的一個(gè)性格：膽小多疑。
(3)引導(dǎo)學(xué)生齊讀第一段結(jié)尾和第二段，列舉別里科夫思想方面的表現(xiàn)：歌頌過去。官方禁止的才覺得一清二楚。違背法令的就悶悶不樂。
——總結(jié)出別里科夫的一個(gè)性格：懷舊，極力維護(hù)舊秩序。
(4)請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生讀別里科夫的標(biāo)志性言語(yǔ)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。要求讀出他可笑的擔(dān)憂心情。
3、
明確：“可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年！可是光轄制中學(xué)算得了什么？全城都受著他轄制呢！”
補(bǔ)充背景：這篇小說反映了19世紀(jì)末沙皇*的黑暗現(xiàn)實(shí)。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡。繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了*恐怖統(tǒng)治。受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響。*也興起變革之風(fēng)，要求自由民主。面對(duì)洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段進(jìn)行*，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探密布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái)，對(duì)抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
明確：別里科夫之所以能轄制全城，是因?yàn)樗谋澈笥袕?qiáng)大的沙皇統(tǒng)治作為后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行與思想都與沙皇*制度一致，他自覺維護(hù)舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。
三、繼續(xù)探究，總結(jié)普遍意義。
1、不過，幸運(yùn)的是，別里科夫終于死了，大家有什么感覺？
明確：“大快人心”，大家從心里感到自由。
明確：只要沙皇*制度沒有*，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇*統(tǒng)治不*，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活，所以必須從根本上*沙皇腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。
3、如果我們略去沙皇統(tǒng)治這一背景，文中的“套子”給人哪些啟示？
明確：一個(gè)別里科夫死了，可還有更多的別里科夫活著。這個(gè)人不只是活在19世紀(jì)，他還活在21世紀(jì)。甚至還會(huì)活在下一個(gè)世紀(jì)。他也不只是活在俄羅斯，還有可能活在世界其他任何地方。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，“驕傲”是一種套子，“虛榮”也是一種套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習(xí)，驅(qū)除心中的邪念，才可能擺脫“套子”的*，大步向前。
四、分析華連卡姐弟的作用。
1、難道當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)就沒有一點(diǎn)亮色了嗎？(學(xué)生答：有。)對(duì)。還有華連卡姐弟。下面分角色誦讀相應(yīng)的段落。
(1)品讀別里科夫和華連卡的語(yǔ)言。請(qǐng)兩個(gè)男生分別讀：“天下竟有這么歹毒的壞人！”請(qǐng)兩個(gè)*分別讀：“我們先走一步！多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！”
問：你從這兩句話中讀出了人物什么樣的心理和精神面貌？
明確：別里科夫惱怒，老氣橫秋，性情孤僻；而華連卡愉快，朝氣蓬勃，活潑開朗。二人形成鮮明對(duì)比。
(2)品讀別里科夫和柯瓦連科的對(duì)話。請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀二人的對(duì)話部分，并請(qǐng)朗讀者談朗讀感受。
明確：守舊思想和新思想的對(duì)比。如：別里科夫：“您騎自行車，這種消遣，對(duì)青年的教育者來(lái)說。是絕對(duì)不適宜的?！薄耙晃恍〗?，或者一個(gè)姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”柯瓦連科：“講到我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事?！薄罢l(shuí)要來(lái)管我的私事，就叫他滾！”
虛偽陰險(xiǎn)和光明磊落的對(duì)比。如：別里科夫：“說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)——把大意說明一下?！笨峦哌B科：“我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡背地里進(jìn)讒言的人?！薄皥?bào)告他？去，盡管報(bào)告去吧！”
2、全城的人都怕別里可夫，為什么華連卡姐弟不怕？
明確：華連卡姐弟是具有新思想、敢說敢為的年輕人，代表一種新生的進(jìn)步力量，必然向舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。
3、為什么要寫華連卡姐弟？
明確：寫華連卡姐弟，是為了反襯別里可夫，進(jìn)一步揭露他套子式的思想和生活。以他愛情和婚事的失敗來(lái)說明這樣的人絕不可能從“套子”里爬出來(lái)。
“戀愛”的過程實(shí)際上也是新舊兩種思想斗爭(zhēng)的過程，特別是他最后被華連卡的弟弟推下樓，最終郁悶而死，這充分表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)中別里可夫式的人物很多，但終將被送進(jìn)墳?zāi)?，沙皇統(tǒng)治必將滅亡。
總結(jié)：
1、別里科夫是不幸的可憐的“小人物”：(1)無(wú)社會(huì)地位——某男子中學(xué)的一個(gè)希臘文教師，生活也不富裕；(2)生活中憂心忡忡，疑慮重重：出現(xiàn)在人們面前時(shí)，總是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，“滿心害怕和憎惡”；經(jīng)?！皼]精打采”，“悶悶不樂”，把自己裝在一個(gè)個(gè)“套子”里。(3)沒有家庭生活：他四十多歲了，仍孑然一身，經(jīng)人慫恿撮合，差點(diǎn)結(jié)了婚，但喜事本來(lái)可能促成別里科夫的生活發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)，但因他憂慮無(wú)窮，拖延不決，后來(lái)也果真“惹出麻煩來(lái)了”。他經(jīng)受不了那些別人看來(lái)微不足道的“麻煩”，由難堪而慌亂而恐怖，終于在女人的哈哈笑聲中嚇得一病不起，送了性命。
2、別里科夫這種*心理是白色恐怖嚇出來(lái)的，是*政治壓出來(lái)的。小說有一段刻畫別里科夫的心理描寫值得我們注意：“只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚。
第二課時(shí)：情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
小說結(jié)構(gòu)是小說情節(jié)建構(gòu)藝術(shù)的主要表現(xiàn)。小說的結(jié)構(gòu)一旦形成就具有了立體性，從不同的角度可以得出不同的結(jié)論。比如，從情節(jié)的組合方式看，可以把結(jié)構(gòu)分為“板塊式”結(jié)構(gòu)、“冰糖葫蘆式”結(jié)構(gòu)、“人像展覽式”結(jié)構(gòu)等；從情節(jié)間的關(guān)系分類，可分為并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)比式結(jié)構(gòu)、鋪墊式結(jié)構(gòu)、因果式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)等；從情節(jié)的時(shí)空關(guān)系分類，情節(jié)可分為順序式結(jié)構(gòu)、倒敘式結(jié)構(gòu)等。
開頭采用倒敘手法，先說別里科夫的死，再回憶別里科夫生前的一系列事。設(shè)置懸念，吸引讀者興趣。
主體部分由四板塊(四個(gè)場(chǎng)景)組成：
1、別里科夫平常的生活場(chǎng)景。(裝扮、行為、語(yǔ)言，以別里科夫同事的視角，概述其在平常生活場(chǎng)景下的狀態(tài))。
3、非常規(guī)場(chǎng)景新舊思想的對(duì)決。別里科夫面對(duì)刮擦總是放心不下，決定去找華連卡談?wù)?。作者偏偏又設(shè)置另一非常規(guī)場(chǎng)景，即非常規(guī)場(chǎng)景中的非常規(guī)場(chǎng)景，讓他沒有碰到華連卡，而是碰到本來(lái)就很討厭他的華連卡的弟弟，新舊對(duì)決馬上開始?！拔疑夏@兒來(lái)，是為了了卻我的一樁心事”，別里科夫說?？墒侨A連卡的弟弟柯瓦連科卻“生悶氣，一句話也不說”。話不投機(jī)半句多，實(shí)質(zhì)碰撞開始了，別里科夫甚至搬出了督學(xué)、校長(zhǎng)、上司；威脅開始了——“報(bào)告校長(zhǎng)”?？峦哌B科怒不可遏，抓住他的衣領(lǐng)，把別里科夫推下樓去。本來(lái)別里科夫安然無(wú)恙，可是想到這件事將會(huì)傳到校長(zhǎng)、督學(xué)的耳朵里去，想到自己弄得個(gè)奉命退休，想到華連卡“哈哈哈”的笑聲，別里科夫內(nèi)心的恐懼讓他結(jié)束了他的一切，包括婚事以及人間的生活。
4、別里科夫死后的社會(huì)場(chǎng)景，本來(lái)別里科夫死了，是一件大快人心的事，可是布爾金回到家里，卻發(fā)現(xiàn)“生活又恢復(fù)舊樣子”，像別里科夫一樣“裝在套子里的人”不知有多少，可見這些套子的牢固、頑強(qiáng)，它是改革以及新思潮頑強(qiáng)的敵人，它給人們制造的恐懼是多么的強(qiáng)大。
第一板塊常規(guī)生活場(chǎng)景已經(jīng)是讓別里科夫套上了許多的套子，可是作者卻讓別里科夫超出自己該有的生活范圍，讓他同不是一個(gè)世界的華連卡談一次戀愛，這樣的人竟然能夠談戀愛，本身就是一次絕妙的諷刺。尤其是作者竟然還為他建立了非常規(guī)場(chǎng)景的兩個(gè)板塊，把別里科夫置于其中，這兩個(gè)板塊本身就構(gòu)成了一個(gè)層進(jìn)關(guān)系，從新舊刮擦到碰撞，對(duì)一個(gè)總是擔(dān)心出亂子的別里科夫來(lái)說簡(jiǎn)直是晴天霹靂，怕出亂子，結(jié)果自己卻出了亂子，這怎么能不把別里科夫送上斷頭臺(tái)？別里科夫的死就在情理之中！可是為了揭示套子力量的強(qiáng)大。
【教學(xué)總結(jié)】篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言淺易，情節(jié)簡(jiǎn)單，人物關(guān)系單純，學(xué)生讀完一遍有可能就感到索然乏味，但是卻不能深入地理解和把握文本，如何引導(dǎo)學(xué)生深度解讀文本并挖掘其現(xiàn)實(shí)意義，就成為本節(jié)課教學(xué)中的重點(diǎn)，為此，我確定了本課的兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握人物形象。
2、理解人物的現(xiàn)實(shí)意義。
這兩個(gè)目標(biāo)，從內(nèi)容上，以探討人物形象為主線，由點(diǎn)及面，由淺入深，有人物到主題。從能力上，以生為本，重在讓學(xué)生養(yǎng)成自己的研究、分析和解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)能力。
在課堂教學(xué)中學(xué)生雖然粗略地領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采，但我感覺學(xué)生的認(rèn)識(shí)只是“冰山一角”，若一定要從本節(jié)課的教學(xué)中找出點(diǎn)可以肯定的東西的話，我想下面三點(diǎn)是可以列舉的：
1、緊扣目標(biāo)，突出人物形象主線，努力刪繁就簡(jiǎn)，避熟就新。
2、將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)問題化，將問題設(shè)計(jì)巧妙化，不斷激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考，通過創(chuàng)設(shè)合理的“問題情境”將主體的閱讀活動(dòng)始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。
3、在動(dòng)態(tài)多變的教學(xué)過程中，比較重視地注重了學(xué)生的思維行為的引導(dǎo)點(diǎn)撥，使閱讀活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開，通過“追問”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”。
但是，由于教師的作為必須收45分鐘的限制和師生思想交流不可預(yù)設(shè)的制約，這節(jié)課同樣有諸多不盡如人意的地方。
1、引導(dǎo)學(xué)生的多角度、多元化解讀問題時(shí)，對(duì)于結(jié)論的認(rèn)識(shí)應(yīng)給以更規(guī)范、更嚴(yán)謹(jǐn)、更科學(xué)的解釋。
2、課堂導(dǎo)向語(yǔ)，問題的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)進(jìn)一步精確，凝練。突出有效信息，給學(xué)生更明確的思維導(dǎo)向。
3、教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言還有待豐富提高。
4、學(xué)生的廣泛參與度還有待激活。
總之，課堂教學(xué)也是一門遺憾的藝術(shù)，尤其是在師生碰撞的動(dòng)態(tài)過程中，具有不可預(yù)料性，但是我也堅(jiān)信未來(lái)的路還很長(zhǎng)，只要有追求，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十四
1、以讀為本，以讀代講，以讀激思，以讀促悟；在讀中感悟體驗(yàn)，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在讀中受到熏陶。
2、長(zhǎng)文短教。作為第一課時(shí)，緊緊圍繞老教授的言行來(lái)展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受老教授愛護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)6個(gè)生字。正確讀寫“沮喪、躡手躡腳、抱歉、溜走、羞愧、興奮、盡心盡力、割舍”等詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)老教授的語(yǔ)言和神態(tài)的描寫，體會(huì)老教授對(duì)“我”的愛護(hù)和鼓勵(lì)，一步步走向成功所起的巨大作用，感受老教授的良苦用心和高尚的人格魅力，感受人與人之間真情的美好。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)寫人物通過抓住人物語(yǔ)言、神情、動(dòng)作、心理等方面來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：品味描寫老教授真誠(chéng)的語(yǔ)言和神態(tài)的語(yǔ)句，體會(huì)其心理及其對(duì)主人公一步步走向成功所起的巨大作用，進(jìn)而體會(huì)老教授的良苦用心和高尚的人格魅力，感受人與人之間真情的美好。
教學(xué)難點(diǎn)：明白老教授說自己是耳聾，體會(huì)她的良苦用心。
教學(xué)過程：
一、直接揭題，檢查字詞。
1、直接揭示，理解“唯一”。（只有一個(gè)，與眾不同，對(duì)故事的發(fā)生有著舉足輕重的作用）。
2、檢查字詞。
詞語(yǔ)：沮喪躡手躡腳抱歉溜走羞愧興奮盡心盡力割舍。
（1）讀準(zhǔn)詞語(yǔ)，特別是多音字“興”“盡”；
（2）正確書寫“沮喪”“抱歉”“羞愧”等常用難寫的詞。
二、再讀課文，提煉主線。
1、說說課文的主要內(nèi)容。
2、從“唯一的聽眾”切入，提煉主線。
出示：那時(shí)，我總是不由得想起那位“耳聾”的老人，那清晨里我唯一的聽眾……。
（1）“那時(shí)”是什么時(shí)候？(2)再讀句子，你有什么問題？
三、抓住語(yǔ)言和眼神，感受人物。
1、再次走入課文，老婦人是一位怎樣的人？劃出有關(guān)的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單的批注。
2、學(xué)生交流讀后的感受。
3、重點(diǎn)品讀老婦人的語(yǔ)言。出示：
“是我打擾了你嗎，小伙子？不過，我每天早晨都在這兒坐一會(huì)兒”
“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場(chǎng)，請(qǐng)繼續(xù)吧。”
“也許我會(huì)用心去感受這音樂。我能做你的聽眾嗎，每天早晨？”
“真不錯(cuò)，我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子?！?/p>
（1）讀句子，然后談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
（2）老婦人為什么要說自己耳朵聾？你還從哪兒感受到老教授的良苦用心？
（3）從“每天早晨”你體會(huì)到什么？
a、這是老婦人委婉地給我提出要求，要求我每天早晨去練琴，激勵(lì)我要持之以恒，與此同時(shí)，老婦人也要每天早晨來(lái)聽。
b、老夫人為什么要每天早晨都來(lái)當(dāng)我的聽眾？是我的琴聲好聽嗎？
（4）指導(dǎo)讀好這三句話：你能相像出老教授說話時(shí)是什么表情？什么語(yǔ)氣？
4、比較感悟，體會(huì)后置式表達(dá)的。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十五
1、能聯(lián)系上下文，理解“靜謐、精神大振、枉費(fèi)心機(jī)、浩如煙海、飛渡重洋’’等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，在讀文中感悟仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考的重要意義。
3、學(xué)習(xí)讀文后能將自己的感受說給大家聽。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】在讀文中感悟仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考的重要意義。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、讀題設(shè)疑。
板書課題，讀題。
一張普通的世界地圖會(huì)引出什么發(fā)現(xiàn)呢?讓我們帶著這個(gè)疑問去閱讀課文。
二、自讀課文。
1、自讀課文。要求讀正確，讀流利。聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。
2、自學(xué)反饋。提出不理解的詞語(yǔ)，師生共同幫助解決。
3、指名分節(jié)朗讀。
4、解釋從課題中提出的疑問：是誰(shuí)在什么情況下發(fā)現(xiàn)了什么?
5、找出課文的相關(guān)段落，再次朗讀。
三、觀察、讀文，相互印證。
1、分組觀察世界地圖或地球儀，找到南美洲巴西的陸地和非洲西海岸的幾內(nèi)亞灣看看是否像魏格納說的那樣。再看看其他陸地與海岸線是否相似。
2、熟讀第五自然段“嶄新的奇想”。說說這個(gè)奇想與我們剛才觀察所得是否相同。
研讀證據(jù)，探究過程。
過渡：魏格納為了證明自己的發(fā)現(xiàn)是否正確，他做了大量艱苦的考證工作，從浩如煙海的資料中尋找證據(jù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一份非常有說服力的資料。
研讀第七自然段，對(duì)魏格納的推理過程進(jìn)行梳理。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥歸納：
中龍是一種爬行動(dòng)物，它既見于巴西，又見于非洲。爬行動(dòng)物是不可能飛渡重洋的，由此證明：當(dāng)時(shí)中龍是生活在同一塊大陸上。
四、熟讀課文，交流感受。
1、學(xué)生再次默讀全文。
2、魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么?你從這件事中感受到什么?
讓學(xué)生圍繞這一問題說一說。
五、布置作業(yè)。
1、同步閱讀。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十六
六年級(jí)學(xué)生在學(xué)校里顯得更為活躍，他們有熱情，也顯得任性、容易沖動(dòng)。有時(shí)他們會(huì)在桌面上、廁所里涂寫，幾句小詩(shī)、一行話語(yǔ)，好象像以此表達(dá)對(duì)學(xué)校的留念，更多的學(xué)生早在第一學(xué)期就忙著寫臨別贈(zèng)言。教師如何因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的情感契機(jī)，引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)呢？實(shí)踐證明：進(jìn)取疏導(dǎo)，把他們的心語(yǔ)得以外化，由此激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)是有效的路徑。恰逢學(xué)校歡慶百年的盛事，學(xué)校面貌有了大改觀，組織學(xué)生為新砌的花壇寫溫馨的宣傳用語(yǔ)，為新建的大樓內(nèi)部選擇格言警句、寫凡人小語(yǔ)，為學(xué)校廣播站進(jìn)取撰稿。在練筆、討論、推敲中學(xué)生樂而不疲，尊師愛校、友愛同學(xué)的完美情操得到提升。例如，為了給學(xué)校的百年紀(jì)念石碑起個(gè)悅耳的名稱。
（二）融會(huì)貫通，以一當(dāng)十。
她們來(lái)到了來(lái)到了你們的中間。你會(huì)你會(huì)你會(huì)。在這樣的課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一學(xué)生的閱讀本事得到了培養(yǎng)。
（三）開發(fā)課程熏陶情感。
在實(shí)際課堂中，異常是六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，難以聽到瑯瑯的讀書聲，如果我們基于以培養(yǎng)學(xué)生的讀寫興趣為目的、以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為根本，必然會(huì)摒棄。學(xué)校廣播電視臺(tái)對(duì)六年級(jí)的這一活動(dòng)進(jìn)行了全場(chǎng)攝像在全校播出了。這一活動(dòng)的開展激發(fā)了同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，豐富了學(xué)生們的學(xué)校生活：同學(xué)們覺得畢業(yè)前的學(xué)校生活是緊張有序的，也是豐富多彩的，令人回味的。在他們的習(xí)作里、日記中有生動(dòng)的記錄；在他們的影集里、學(xué)校網(wǎng)里有珍貴的鏡頭；還有的以詩(shī)與畫的形式、書信的方式告訴自我的親朋好友，這是沒有預(yù)設(shè)的、水到渠成的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。
我想，這是在問教師，又不僅僅是，我們?cè)撜J(rèn)真反思反思教學(xué)中的一些行為了。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十七
教學(xué)過程?：
一、導(dǎo)語(yǔ)?激趣：
契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)世界著名的短篇小說大師，批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生寫了七八百篇短篇小說和中篇小說，以及十來(lái)個(gè)劇本，深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。他的小說有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這就是樸實(shí)、簡(jiǎn)練，同時(shí)富于幽默感；善于用不多和文字表現(xiàn)深刻的主題。
二、憶舊入新：
提問：初中時(shí)我們學(xué)過俄國(guó)作家契訶夫的什么小說？（聯(lián)系前后文，加深對(duì)課文的理解。）。
討論，明確：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個(gè)見風(fēng)使舵的警官，他一定給同學(xué)們留下了深刻的印象。今天，我們?cè)賹W(xué)一篇契訶夫的著名短篇小說《裝在套子里的人》。
三、由標(biāo)題設(shè)問引入探討課文。（學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，教師提出如下問題與學(xué)生一起討論）。
討論，明確：一個(gè)普通的中學(xué)希臘語(yǔ)教員別里科夫，一個(gè)轄制了整個(gè)學(xué)校，甚至整個(gè)城市十五年的一個(gè)普通人。）。
2、別里科夫有哪些套子？（了解人物的性格特征）。
討論，明確：生活上的套子：衣著打扮方面，生活用具、習(xí)慣方面。
思想上的套子：凡是政府規(guī)定禁止什么，他無(wú)條件擁護(hù)；
凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，他就悶悶不樂。
職業(yè)上的套子：教古代語(yǔ)言，躲避現(xiàn)實(shí)生活。
論調(diào)上的套子：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。
3、別里科夫大熱天裝在套子里一定很不舒服，為什么不鉆出來(lái)，卻心甘情愿越鉆越深？（產(chǎn)生這種悲劇的主觀原因）。
討論，明確：現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。他藏進(jìn)套子，借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。
4、標(biāo)題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》？（由對(duì)教材的分析過度到理論的把握）。
討論，明確：不能。因?yàn)椤般@”是自覺自愿的行為，“鎖”是強(qiáng)制行為，而“裝”有一定的自愿行為，也有被別人強(qiáng)行放進(jìn)去的意思，別里科夫正是這樣。
5.是被誰(shuí)放進(jìn)去的？為什么要放進(jìn)去？（揭露社會(huì)根源）。
討論，明確：長(zhǎng)期以來(lái)反動(dòng)的沙皇專制統(tǒng)治，愚民政策。
6、現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有套子？可以分為哪幾類？（理論聯(lián)系實(shí)際）。
（略）如課本，標(biāo)準(zhǔn)答案，各種規(guī)章制度。分為三類。
四、你喜歡什么樣套子？為什么？（提高認(rèn)知能力、判斷能力）。
（學(xué)生自由回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥。然后寫一篇短文。）。
五：教師總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到：書本知識(shí)必須與生活廣泛地聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)習(xí)中，展開充分的想象和聯(lián)想，才能把課本學(xué)好，學(xué)活。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十八
知識(shí)目標(biāo)。
1了解有關(guān)杰克·倫敦的文學(xué)常識(shí)。
2把握小說富有傳奇色彩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
能力目標(biāo)。
1體會(huì)小說細(xì)膩的心理描寫和逼真的細(xì)節(jié)描寫。
2領(lǐng)會(huì)小說的象征意義。
德育目標(biāo)：體會(huì)人物在絕境中頑強(qiáng)求生的精神狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生感知人熱愛生命本能、珍惜生命。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀，領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力。體會(huì)心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)小說的象征意義。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
1借助音樂，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
用音樂開啟學(xué)生心扉，可放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，讓學(xué)生體悟音樂旋律中迸發(fā)出的堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的生命力。
2導(dǎo)入新課。
生命作為人類藝術(shù)的永恒主題之一，中外文學(xué)史中，許多大師為探索它的真諦歷盡艱辛為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值李清照唱出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的凜然浩歌。為描摹生命的姿容泰戈?duì)柟蠢樟艘环吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”的曠世佳境。美國(guó)作家杰克·倫敦《熱愛生命》更是作者為我們唱出的一曲珍愛生命的美妙樂章。
3介紹作者。
杰克·倫敦從1900年起連續(xù)發(fā)表了許多短篇小說，描寫貧民和工人生活《深淵中的人們》、自傳體小說《馬丁·伊登》政治幻想小說《鐵蹄》等許多中長(zhǎng)篇小說和散文集，深刻地揭露資本主義社會(huì)的弊端和罪惡，有力地控訴資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削，公開號(hào)召用階級(jí)斗爭(zhēng)和武裝革命推翻資本主義制度。
但是到了晚年，他逐漸脫離社會(huì)斗爭(zhēng)，為了迎合出版商的需要和滿足個(gè)人的物質(zhì)享受也寫了不少粗制濫造的作品，1916年杰克·倫敦和他的代表作中的主人公馬丁·伊登一樣，在極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。
4背景介紹。
短篇小說《熱愛生命》是描寫一個(gè)淘金者與饑餓、寒冷、恐慌和死亡作斗爭(zhēng)的故事，表現(xiàn)出人戰(zhàn)勝自然、生戰(zhàn)勝死亡的積極思想。
二、通讀課文，整體感知。
1學(xué)生默讀，把握小說情節(jié)。
學(xué)生復(fù)述小說情節(jié)，教師引導(dǎo)。
《熱愛生命》講述的是一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返途中被朋友拋棄，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。他已經(jīng)有兩天沒有吃東西，并且迷了路，已經(jīng)筋疲力盡，不是靠?jī)赡_走路，而是用手腳在路上爬了，他吃的是雪水，睡在露天。在荒野的六天六夜中，他僅吃了一二條水塘中的小魚和四只剛出殼的小松雞。在惡劣的自然環(huán)境下，在他奄奄一息時(shí)，有一條病狼卻時(shí)刻尾隨著他，舔食著他留下的血跡，覬覦著他的肉體。最后淘金者用智力和毅力咬開了病狼的喉嚨，憑著意志吮吸了病狼的血，并堅(jiān)持著爬到了大河邊。最后，他在大河邊被幾個(gè)科學(xué)考察人員救起，他在與大自然的拼搏中活了下來(lái)。
2學(xué)生自由誦讀思考。
學(xué)生概括，教師點(diǎn)撥。
主人公所面臨的生死考驗(yàn)有饑餓、惡劣的天氣、個(gè)人體力的極度虛弱傷病以及野獸的威脅等。他之所以能戰(zhàn)勝這些并頑強(qiáng)地生存下來(lái)，是因?yàn)樗麍?jiān)韌頑強(qiáng)、不懼艱難險(xiǎn)阻。他雖然身體衰弱無(wú)比，并且時(shí)常處于昏迷之中，卻有著驚人的意志力。在這場(chǎng)人與自然、人與自我的生死搏斗中，人的偉大與堅(jiān)強(qiáng)也最鮮明地體現(xiàn)了出來(lái)。作品所要弘揚(yáng)的正是這樣一種硬漢精神。
3學(xué)生重點(diǎn)研讀小說最為精彩的場(chǎng)面：也是高潮部分人與狼最后的格斗。體會(huì)主人公堅(jiān)毅勇敢拼搏的生命意志。
學(xué)生合作探討，教師明確：
小說的象征意味也非常濃厚，這是西方許多文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)。小說中艱難爬行的主人公和一直尾隨其后的饑餓不堪的狼所面臨的選擇是簡(jiǎn)單而清晰的要么戰(zhàn)勝對(duì)方生存下去，要么被對(duì)方戰(zhàn)勝，淪為犧牲品。主人公以他堅(jiān)毅勇敢的性格和頑強(qiáng)不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取勝，成為真正的“強(qiáng)者”。小說啟示人們：生命是神奇而寶貴的只有敬畏生命，熱愛生命，才能讓生命光芒四射。
文中主人公沒有名字，僅以“這個(gè)人”指代，顯然隱含著作者以他作為整個(gè)人類象征的用意，而文中的“狼”可以看作險(xiǎn)惡的自然環(huán)境與自然力量的一種隱喻。
4學(xué)生聯(lián)系《荒島余生》中魯濱孫荒島求生的經(jīng)歷，深入領(lǐng)會(huì)小說的深刻意蘊(yùn)。
三、研讀，體驗(yàn)延伸。
1學(xué)生默讀課文，思考：
這篇小說在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)?
故事情節(jié)的傳奇性與具體細(xì)節(jié)的高度統(tǒng)一，可以說是這篇小說的最大特色。一方面，這篇小說的整個(gè)故事情節(jié)都帶有傳奇色彩。作者將主人公安置到一個(gè)困苦險(xiǎn)惡到極點(diǎn)的生存環(huán)境中，讓其經(jīng)受著一般人難以想象的考驗(yàn);另一方面，這又是一篇極為逼真的小說，我們?cè)诰o張曲折的故事情節(jié)中很難找到人為編造的痕跡，作者準(zhǔn)確地摹擬了主人公在特定境遇中的心理感受與意識(shí)活動(dòng)。非常逼真地展示了一個(gè)疲憊、衰弱的人在荒原上的艱難求生過程，其“真實(shí)性”可謂達(dá)到無(wú)以復(fù)加的程度。
2請(qǐng)學(xué)生繪聲繪色地講出在其他書刊或電影電視中看到過的類似的人或動(dòng)物求生的故事，如沙漠、地震、海難等。
3以生命為引線給學(xué)生介紹一些珍惜生命與疫病、災(zāi)難頑強(qiáng)抗?fàn)幍闹骷业氖论E，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀其作品。
講美國(guó)作家海倫凱勒的事跡推薦選讀其長(zhǎng)篇小說。
《我的生活故事》和散文《假如給我三天光明》。
(2)講當(dāng)代作家史鐵生的遭遇，選讀其感悟生命的文章《我與地壇》《秋天的懷念》等。
四、課堂小結(jié)。
生命是寶貴的，只要心中生命意念還在，只要不輕易放棄，再困窘的環(huán)境也能重生。這就是課文告訴我們的一個(gè)簡(jiǎn)單而實(shí)用的道理。讓我們熱愛生命，讓我們的生命放射出耀眼的光芒。
五、布置作業(yè)。
閱讀汪國(guó)真的《熱愛生命》，選取不同角度寫出自己的心得體會(huì)。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇十九
自殺？他殺？?。
――“別里科夫之死”專案組調(diào)查報(bào)告?。
于是，在學(xué)生的議論聲中，板書出調(diào)查涉及的幾個(gè)方面：?。
調(diào)查一：案發(fā)背景?。
調(diào)查二：現(xiàn)場(chǎng)勘查?。
調(diào)查三：本人檔案資料?。
調(diào)查四：有關(guān)人士采訪?。
課堂進(jìn)程至此，教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。?。
本案引發(fā)的思考?。
附：學(xué)生的各項(xiàng)調(diào)查報(bào)告?。
一、案發(fā)背景?。
二、現(xiàn)場(chǎng)勘查?。
三、本人檔案資料?。
死前狀況：郁郁寡歡，閉門不出達(dá)一月之久。?。
死亡日期：1898年6月底或7月初。?
四、有關(guān)人士采訪?。
采訪對(duì)象1、華連卡?。
問：請(qǐng)問您與別里科夫關(guān)系如何？?。
答：由于校長(zhǎng)太太的竭力撮合，我們差一點(diǎn)結(jié)了婚。?。
問：差一點(diǎn)兒？為什么最終沒結(jié)成呢？?。
答：他生病前的一天到我家，從樓梯上滾了下來(lái)，那實(shí)在是太可笑了。（忍不住想笑）?。
問：那他怎么會(huì)從樓梯上滾下來(lái)呢？?。
答：這個(gè)我不太清楚，您還是去問我弟弟吧。?。
采訪對(duì)象2、柯瓦連科?。
問：那么他說了什么讓您如此生氣呢？?。
問：那么這件事會(huì)不會(huì)成為他死亡的原因呢？?。
采訪對(duì)象3、“我“（布爾金）?。
問：您覺得別里科夫是個(gè)怎樣的人呢？?。
問：您認(rèn)為華連卡的笑對(duì)他有什么影響嗎？?。
問：有什么人和他結(jié)過怨嗎？?。
五、結(jié)案報(bào)告?。
本小組通過對(duì)別里科夫一案的調(diào)查與分析，得出結(jié)論：?。
人教版高中語(yǔ)文教案經(jīng)典篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過對(duì)具體語(yǔ)言材料的賞析，體會(huì)殘疾青年樂于助人的美好品質(zhì)和對(duì)我這位殘疾人深深的感激之情。教學(xué)重點(diǎn)：
通過朗讀課文體會(huì)殘疾青年樂于助人的美好品質(zhì)和我對(duì)青年的深深的感激之情。
教學(xué)難點(diǎn)：把文章中人物的美好形象通過朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入談話：
導(dǎo)入：同學(xué)們，我們每個(gè)人都不希望被欺騙，因?yàn)橹e言可能會(huì)給人帶來(lái)很大的傷害，可是有些謊言卻是善意的，能給人帶來(lái)關(guān)心和溫暖。今天，就讓我們一起去感受那份關(guān)心和溫暖。
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第10課《別餓壞了那匹馬》。板書課題，齊讀課題。強(qiáng)調(diào)“匹”的讀音。
二、結(jié)合自讀導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文。
a.認(rèn)真讀讀課文，說說講了一件什么事？
b.課文幾次寫到“別餓壞了那匹馬”，用意是什么？
2、師：下面，請(qǐng)同學(xué)們圍繞著這兩個(gè)問題，先自學(xué)思考，然后我們?cè)龠M(jìn)行交流。
3、全班反饋交流。
（1）文章主要寫了什么事？
（主要寫了酷愛讀書的“我”在失去看書機(jī)會(huì)時(shí)，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下馬草，讓“我”繼續(xù)看書的事。）。
（2）文章幾次寫到“別餓壞了那匹馬”，分別是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說的？用意是什么？（師提示：句子的表面意思是什么？含著的意思是什么？從中你體會(huì)到了什么？生說完后再讀句子）。
對(duì)青年說的話?！拔摇睋?dān)心誤了喂馬時(shí)間而餓著馬。表面上是關(guān)心馬，實(shí)際上就是“我”對(duì)青年的關(guān)心。)。
過渡：我們知道，原本無(wú)馬，為了幫助“我”能繼續(xù)看書，殘疾青年卻假稱有馬，于是他編了一個(gè)善意的謊言，（板書：善意的謊言）那你從文中哪些地方可以看出這是一個(gè)善意的謊言呢？請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文找一找、畫一畫這些句子，然后用心讀一讀。
三、細(xì)讀課文，抓住重點(diǎn)句，感悟人物品質(zhì)。
四、明白真相，體會(huì)真情。
師：同學(xué)們，“我”走進(jìn)了后院，看到了心目中那匹香甜地吃著馬草的馬了嗎？（沒有）那么，“我”看到了什么呢？（看到了一堆枯蔫焦黃的馬草。）。
師：請(qǐng)大家把句子再讀讀，看哪個(gè)詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象？（學(xué)生朗讀課文，交流）。
五、拓展延伸，動(dòng)手練筆。
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