通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受，與他人進(jìn)行交流和討論。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以增加文章的說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠給大家寫(xiě)作讀后感時(shí)提供一些啟示和思路。讀后感是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感受，每個(gè)人的讀書(shū)體會(huì)都是獨(dú)特的。因此，在寫(xiě)讀后感時(shí)，不要拘泥于別人的觀點(diǎn)，要真誠(chéng)地表達(dá)自己的思考和感受，這樣才能使讀后感更具個(gè)人特色和感染力。
教師人文讀本讀后感篇一
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著不普通的工作。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對(duì)我們無(wú)限的信任。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：”做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。“我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀后感篇二
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最?lèi)?ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑：“我為什么而活著！”而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M(mǎn)足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn)，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人，他們總是說(shuō)：“活著呀，就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命啊！”曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒(méi)有弄明白“我為什么而活著！”
教師人文讀本讀后感篇三
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。再次《教師人文讀本》這本書(shū)，讓自己的心靈又重新凈化一遍。
每每聽(tīng)到旁人講起書(shū)中的一些精彩情節(jié)，我總是用那羨慕的眼神看著她——多好，空余時(shí)間讀讀書(shū)，可是自己為什么總是覺(jué)得工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情去讀書(shū)呢？（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的，每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的.學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。靜下來(lái)心來(lái)想想，教育的目的除了教給他們知識(shí)以外，更多是教育他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教師人文讀本讀后感篇四
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我進(jìn)步了。謝謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀后感篇五
我讀了《教師人文讀本》這本書(shū)，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛(ài)，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)老師充滿(mǎn)了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書(shū)以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺(jué)得自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績(jī)，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很高興。但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求?；畹嚼蠈W(xué)到老。
教師人文讀本讀后感篇六
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教師人文讀本讀后感篇七
展以“守紀(jì)律、講規(guī)矩、作表率”為主題的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)以來(lái)，分局將典型示范和反面警示相結(jié)合，各部門(mén)緊鑼密鼓、齊頭并進(jìn)。雖說(shuō)類(lèi)似的活動(dòng)年年都有，但此次的深度、廣度著實(shí)讓人有入木三分之感，也就是在濃厚氣氛的影響下，往往覺(jué)得事不關(guān)己、與己無(wú)涉的我，竟然拿起了桌面上的《反腐倡廉xx教育讀本》，讀了下去……乍一看，此書(shū)兩百來(lái)頁(yè)紙，前有典型示范，中有警示教育，后有制度規(guī)范，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，前篇中的記敘，中篇的分析，也比較到位。
“知屋漏者宇下，知政失者草莽”的“救世”情懷。于是，肅然起敬。
通讀全書(shū)，感而后發(fā)，集三則案例，談三點(diǎn)感悟：
一則要敬畏法紀(jì)。廣州增城市公安局治安系統(tǒng)腐敗窩案，這起案件涉案民警14人，里面有業(yè)務(wù)能手，更有曾經(jīng)的警界精英，卻當(dāng)了“保護(hù)傘”，抱團(tuán)腐敗，有的想“年齡到了，上不去了，干脆撈一把”，有的認(rèn)為“社會(huì)大環(huán)境就是這樣，有錢(qián)不撈是傻的”，結(jié)果心態(tài)失衡、底線失守，最終鋃鐺入獄，這就是不敬畏法紀(jì)、不守規(guī)矩的典型。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。強(qiáng)調(diào)法紀(jì)，就是強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)，就是要時(shí)時(shí)刻刻學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“規(guī)矩是起約束作用的，所以要緊一點(diǎn)，緊一點(diǎn)自然就不舒服了?！蔽艺J(rèn)為，規(guī)矩這個(gè)東西就像是孫悟空腦袋上的“緊箍”一樣，不僅要時(shí)時(shí)刻刻“戴著”，而且還要時(shí)不時(shí)的念一念，緊一緊，通過(guò)那一點(diǎn)“不舒服”，給大家提個(gè)醒，讓大家意識(shí)到，這樣，時(shí)間長(zhǎng)了就都懂規(guī)矩、有規(guī)矩了。
二則要凈化朋友圈。廣州市城市管理綜合執(zhí)法局直屬三分局副局長(zhǎng)劉可文，被稱(chēng)為“請(qǐng)不動(dòng)”局長(zhǎng)，對(duì)待朋友，堅(jiān)持原則，有理有節(jié)，就是因?yàn)槿ψ有×?，才能兩袖清風(fēng)。公安擁有的權(quán)力天然與利益相聯(lián)系，社會(huì)上常常有一些別有用心的人，想方設(shè)法拉攏，甚至腐蝕，作為民警一定要提高警惕，明白什么人可以交，什么人應(yīng)該保持距離。特別是生活在我們這樣一個(gè)物質(zhì)欲望比較多、各種誘惑比較多的轉(zhuǎn)型社會(huì)，一定要注意嚴(yán)于律已，克制過(guò)分欲望，切實(shí)做到物質(zhì)生活簡(jiǎn)單、人際關(guān)系簡(jiǎn)單。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻注意自己的特殊身份，要知道自己交什么樣的朋友不僅僅是個(gè)人生活的小事，而且是決定作風(fēng)、形象乃至公安事業(yè)成敗的大事。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須要有一定的政治標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)，擇善而交，交友有度，真正從履職盡責(zé)的高度來(lái)正確認(rèn)識(shí)和處理交友問(wèn)題。
“鄉(xiāng)情”，與初戀女友的“舊情”，與美女之間的“愛(ài)情”，與結(jié)發(fā)妻子的“親情”，淪為各種人情關(guān)系利用的工具，終究被“情”所害。個(gè)人認(rèn)為，作為一名人民警察，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，除管好自己之外，還要管好身邊人，要積極釋放正能量，影響他們。在新聞報(bào)道中，大多數(shù)的高管落馬、小貪巨腐現(xiàn)象，都是因?yàn)閷?duì)于身邊人疏于引導(dǎo)和管教，沒(méi)有正確處理“枕邊風(fēng)”、“老鄉(xiāng)情”、“同學(xué)誼”等等各種人情關(guān)系，一步一步滑向違法亂紀(jì)的深淵。雖說(shuō)“人非草木，孰能無(wú)情”，人之常情，理所當(dāng)然，但我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果在待人接物中，不注意分寸，不講究原則，不安守本分，就容易犯迷糊、出毛病。
記得學(xué)法蹭課時(shí)，法理老師常論及自由與法的關(guān)系，講道：自由不是想干什么，就干什么，也不是想怎么干就怎么干;人生而自由，卻又無(wú)往不在枷鎖中。這就是自由，有限的自由，或者說(shuō)自由本身就是有限的。每個(gè)人都生活在有限之內(nèi)，它就像是一堵無(wú)形的墻，不管你見(jiàn)或是不見(jiàn)，它就在那里，默然、寂靜，沖不破、推不倒。如果非要給它加一個(gè)名稱(chēng)的話，那姑且叫它“規(guī)矩”吧!
教師人文讀本讀后感篇八
“課堂觀察技術(shù)”這一小節(jié)從課堂觀察技術(shù)的意義及作用，課堂觀察技術(shù)與方法以及運(yùn)用課堂觀察技術(shù)進(jìn)行課例研究的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)三個(gè)方面向我們?cè)敿?xì)地介紹了“課堂觀察技術(shù)”，還提供了詳實(shí)的案例供我們參考。從學(xué)習(xí)中我也體會(huì)到了什么是優(yōu)秀的聽(tīng)課方法？我想，它有這樣的特征：能使我們從中學(xué)到一些別人的好的課堂教學(xué)方法，同時(shí)發(fā)現(xiàn)一些我們應(yīng)該避免的一些問(wèn)題，并由此引起我們對(duì)問(wèn)題改進(jìn)的思考。在下學(xué)期的聽(tīng)課指導(dǎo)活動(dòng)中，我想借助于課堂觀察技術(shù)與方法，將自己的聽(tīng)課活動(dòng)科學(xué)化、有效化，使它真正能促進(jìn)執(zhí)教教師的教育教學(xué)活動(dòng)，也促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
我們的教師在自己漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中，除了在開(kāi)展自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷地得到鍛煉，不斷感悟教學(xué)的方法和策略，不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)之外，還要從他人那里學(xué)到更多寶貴的東西，這種習(xí)得的主要渠道就是“聽(tīng)課”?！奥?tīng)課”對(duì)我們老師的成長(zhǎng)所起的作用應(yīng)該說(shuō)是非常重要的，無(wú)論是“聽(tīng)”別人的課還是別人“聽(tīng)”自己的課。別人“聽(tīng)”自己的課，”或者自己“聽(tīng)”別人的課呢，就是“借您的一堂課，讓我剖析自己！”
《教師讀本》就像一盞明燈，指明了教師生涯光明大道，我要始終不渝以《教師讀本》為行動(dòng)準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地走好每一步。
教師人文讀本讀后感篇九
讀了《柳州教師培訓(xùn)讀本》猶如沐浴春風(fēng)，向我們?cè)忈屃私處煹穆氊?zé)、義務(wù)，給我們帶來(lái)全新的理念和。讀本中的教學(xué)故事、教育案例都是我們身邊的教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降膯?wèn)題與現(xiàn)象，師德楷模大部分都來(lái)自我市教育系統(tǒng)，來(lái)自我們身邊的真人真事。讀《柳州教師培訓(xùn)讀本》就好象和知心朋友聊天、交談中去學(xué)習(xí)國(guó)家的教育政策、教育法規(guī)，去接觸最新的教育理論，去了解我們身邊的故事。
這本書(shū)里“教育理論”中介紹的“課堂觀察技術(shù)”。因?yàn)閷W(xué)會(huì)聽(tīng)課，學(xué)會(huì)觀察他人的教育教學(xué)活動(dòng)，也是提高教師自身業(yè)務(wù)水平的捷徑之一。當(dāng)前，我們對(duì)于如何聽(tīng)課，如何去觀察課堂方面是很欠缺的。每學(xué)期我會(huì)聽(tīng)不少的課，但是翻開(kāi)自己的聽(tīng)課本，發(fā)現(xiàn)流水帳的多，雖然也有一些評(píng)價(jià)的東西，但這些評(píng)價(jià)都基本上是停留在表面上的評(píng)價(jià)，它的指導(dǎo)性并不是很強(qiáng)，針對(duì)性并不是很強(qiáng)，它的反思性也并不是很強(qiáng)。我們的聽(tīng)課和評(píng)課能對(duì)執(zhí)教的教師有多大的促進(jìn)作用，這是我不敢想的，而科學(xué)地聽(tīng)課能很好地促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，這我是非常清楚的。但是自己的聽(tīng)課是科學(xué)的嗎？自己從聽(tīng)課中有收獲嗎？自己在聽(tīng)課中反思了自己的教學(xué)了嗎？這一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)使自己汗顏。
“課堂觀察技術(shù)”這一小節(jié)從課堂觀察技術(shù)的意義及作用，課堂觀察技術(shù)與方法以及運(yùn)用課堂觀察技術(shù)進(jìn)行課例研究的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)三個(gè)方面向我們?cè)敿?xì)地介紹了“課堂觀察技術(shù)”，還提供了詳實(shí)的案例供我們參考。從學(xué)習(xí)中我也體會(huì)到了什么是優(yōu)秀的聽(tīng)課方法？我想，它有這樣的特征：能使我們從中學(xué)到一些別人的好的課堂教學(xué)方法，同時(shí)發(fā)現(xiàn)一些我們應(yīng)該避免的一些問(wèn)題，并由此引起我們對(duì)問(wèn)題改進(jìn)的思考。在下學(xué)期的聽(tīng)課指導(dǎo)活動(dòng)中，我想借助于課堂觀察技術(shù)與方法，將自己的.聽(tīng)課活動(dòng)科學(xué)化、有效化，使它真正能促進(jìn)執(zhí)教教師的教育教學(xué)活動(dòng)，也促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
我們的教師在自己漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中，除了在開(kāi)展自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷地得到鍛煉，不斷感悟教學(xué)的方法和策略，不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)之外，還要從他人那里學(xué)到更多寶貴的東西，這種習(xí)得的主要渠道就是“聽(tīng)課”?！奥?tīng)課”對(duì)我們老師的成長(zhǎng)所起的作用應(yīng)該說(shuō)是非常重要的，無(wú)論是“聽(tīng)”別人的課還是別人“聽(tīng)”自己的課。別人“聽(tīng)”自己的課，”或者自己“聽(tīng)”別人的課呢，就是“借您的一堂課，讓我剖析自己！”
《教師讀本》就像一盞明燈，指明了教師生涯光明大道，我要始終不渝以《教師讀本》為行動(dòng)準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地走好每一步。
教師人文讀本讀后感篇十
于是，我就試著讓他擦了一個(gè)星期的黑板。第一次擦黑板的他格外高興，笑容洋溢在他的臉蛋上，似乎變得可愛(ài)了許多。我夸獎(jiǎng)他擦黑板一次比一次有進(jìn)步，他很喜歡干這份工作。每次他擦完黑板，我就獎(jiǎng)勵(lì)他一個(gè)小星星，慢慢的，他變得自信起來(lái)。在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，遇到感興趣的問(wèn)題時(shí)，他也高高地舉起小手，那個(gè)總在課堂上大喊大叫的他不見(jiàn)了。他就像脫胎換骨一樣變成了我眼中理想的好學(xué)生了。
原來(lái)，他只是缺乏自信，渴望老師的認(rèn)可。而這個(gè)可喜的改變，讓我猛然發(fā)覺(jué)，我們教師也應(yīng)該控制自己的暴躁行為，俯下身子去傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心世界，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。
讀《給教師的40堂培訓(xùn)課》之后，我開(kāi)闊了眼界，提高自己的教育教學(xué)水平。在日常的教育教學(xué)中，我要學(xué)會(huì)善于反思，尋找自己的不足，及時(shí)地學(xué)習(xí)、改正，才能使自己在教育教學(xué)過(guò)程中不讀地學(xué)習(xí)，不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦鉆研下去，一切為的就是一份熱愛(ài)和執(zhí)著。
教師人文讀本讀后感篇十一
這本書(shū)真是一本好書(shū)。剛捧起這本書(shū)時(shí)，我就被錢(qián)理群教授的序《我的教師夢(mèng)》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對(duì)教育的提出了新的詮釋?zhuān)屛疑钌畹馗形虻浇逃恼嬲膬?nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時(shí)期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)――教書(shū)育人。
教師從古至今都是人們所崇敬的一個(gè)職業(yè)。做為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開(kāi)始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過(guò)得充實(shí)，以便以后當(dāng)自己回憶起走過(guò)的路時(shí)，不因自己虛度年華、碌碌無(wú)為而悔恨，可以向人們自豪地回答“我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對(duì)著我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們老師有著無(wú)限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛(ài)、多少時(shí)間都是值得的。
在通讀《教師人文讀本》時(shí)，每當(dāng)看到書(shū)上的精彩片段時(shí)，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過(guò)程中對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教育每一個(gè)人?！边@句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的'藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。也就是說(shuō)教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說(shuō)：“我相信――教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握。”對(duì)此，我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長(zhǎng)的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，若是一味的強(qiáng)行把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時(shí)，結(jié)果會(huì)適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對(duì)此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過(guò)多地去注重學(xué)生的成績(jī)，在教學(xué)過(guò)過(guò)程中，不斷地把書(shū)本中的知識(shí)強(qiáng)灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂(lè)的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。
《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對(duì)如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識(shí)，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿(mǎn)人性、人情，充滿(mǎn)愛(ài)心才會(huì)培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會(huì)了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們?cè)谳p松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識(shí)，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的、對(duì)社會(huì)有用的人。
總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
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教師人文讀本讀后感篇十二
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們天天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、布滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)窮的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫串始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
有句話說(shuō)："活在當(dāng)下"。實(shí)在，每個(gè)人的命運(yùn)還是把握在自己的手里。固然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而回，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片斷，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，往發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中往。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很興奮，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
"公平公正""愛(ài)心""教師的發(fā)展""教師的專(zhuān)業(yè)"等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都往做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴臥逗"做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。"我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
教師人文讀本讀后感篇十三
近一段我品讀了讀過(guò)《教師人文讀本》一書(shū)。
其中海倫凱勒著的《假如給我三天光明》一文深深地打動(dòng)了我。海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂(lè)觀與勇氣深深敬佩。海倫凱勒出生在美國(guó)，在一歲半時(shí)，一場(chǎng)重病奪去了她的聽(tīng)力和視力，接著又喪失語(yǔ)言表達(dá)能力。從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲，她在充滿(mǎn)愛(ài)心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語(yǔ)言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以?xún)?yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類(lèi)歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明——第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的`人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂(yōu)傷、感動(dòng)與善。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值！
我有《教師人文讀本》一書(shū)做我的良師益友，相信我以后的日子會(huì)過(guò)得更充實(shí)。
教師人文讀本讀后感篇十四
廉潔是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德?！吨行W(xué)生廉潔教育讀本》將“廉潔”這個(gè)原本小學(xué)生很難理解的概念，以格言、童謠、漫畫(huà)等多種形式表達(dá)出來(lái)，內(nèi)容豐富多彩，圖文并茂。我們讀后不僅覺(jué)得新鮮有趣而且深受教育。
自古以來(lái)就許多關(guān)于清正廉潔的名言佳句。于謙的《石灰吟》就是其中之一，公道中學(xué)就利用這句古詩(shī)編了一首寓意極深的童謠：“兩袖清風(fēng)要廉潔，大家要向于謙學(xué)。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。無(wú)私奉獻(xiàn)不為己，大公無(wú)私不謀利，清正廉潔好品質(zhì)，我們?nèi)巳艘斡??！闭f(shuō)得多好呀，做人就要像于謙一樣，不畏權(quán)貴，歷盡磨難也要讓世人感受到自己的一身浩然正氣。正如一首歌里唱的：最?lèi)?ài)吃得菜是小蔥拌豆腐，一清二白，做人也像它。從小媽媽就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。還說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！币郧拔乙恢辈惶芾斫?，隨著年齡的增長(zhǎng)，又讀了《中小學(xué)生廉潔教育讀本》，真有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中的漫畫(huà)更是以小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式告訴我們做人要廉潔。其中兩幅漫畫(huà)給我印象最深刻。漫畫(huà)一：習(xí)慣成自然。這漫畫(huà)中一位大官悠然地坐在自家沙發(fā)上，別人三番五次給他送來(lái)名貴禮品，他都神態(tài)自若地收下了。最后一幅是兩個(gè)警察叔叔帶了個(gè)手拷上門(mén)，估計(jì)是因?yàn)樗樟巳思姨喽Y品，貪污的事被警察發(fā)覺(jué)了。但他因?yàn)殚L(zhǎng)期收送上門(mén)的禮物，這次他依然悠然自得地坐在沙發(fā)上，以為又有人送禮來(lái)了?？赐赀@幅漫畫(huà)我深深明白這種“習(xí)慣”可千萬(wàn)養(yǎng)成不得。當(dāng)別人請(qǐng)自己辦事時(shí)要像《狐貍和蟬》中蟬那樣，做到頭腦清醒，保持警覺(jué)，要分清這個(gè)忙是否能幫。不要見(jiàn)了禮物、錢(qián)財(cái)就不管三七二十一答應(yīng)，做人千萬(wàn)不能貪。
漫畫(huà)二：愛(ài)蓮新說(shuō)。畫(huà)上一個(gè)人站在盛開(kāi)的蓮花上，十分精神。面對(duì)腳下的金山銀山毫不動(dòng)容。正所謂“出淤泥而不染，勤廉者平安一生?！薄吧彙毕裾髦辶⒄?，而又有多少人能如漫畫(huà)上的人一樣能夠面對(duì)巨大的誘惑而保持公正無(wú)私呢？只要貪了就不會(huì)平安一生，即使沒(méi)有人告發(fā)你，你的內(nèi)心也不會(huì)安寧。
貪污賄賂看起來(lái)離我們小學(xué)生還很遠(yuǎn)，但此時(shí)的我們就是一第白紙，“近朱者赤，近墨者黑?！彼晕覀儚男【鸵獦?shù)立廉潔意識(shí)，長(zhǎng)大了無(wú)論從事什么職業(yè)，擁有什么樣的權(quán)利都要做朵出污泥而不染的“清蓮”。
教師人文讀本讀后感篇十五
讀了《柳州教師培訓(xùn)讀本》猶如沐浴春風(fēng)，向我們?cè)忈屃私處煹穆氊?zé)、義務(wù)，給我們帶來(lái)全新的理念和。讀本中的教學(xué)故事、教育案例都是我們身邊的教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降膯?wèn)題與現(xiàn)象，師德楷模大部分都來(lái)自己市教育系統(tǒng)，來(lái)自己們身邊的真人真事。讀《柳州教師培訓(xùn)讀本》就好象和知心朋友聊天、交談中去學(xué)習(xí)國(guó)家的教育政策、教育法規(guī)，去接觸最新的教育理論，去了解我們身邊的故事。
這本書(shū)里“教育理論”中介紹的“課堂觀察技術(shù)”。因?yàn)閷W(xué)會(huì)聽(tīng)課，學(xué)會(huì)觀察他人的教育教學(xué)活動(dòng)，也是提高教師自身業(yè)務(wù)水平的捷徑之一。當(dāng)前，我們對(duì)于如何聽(tīng)課，如何去觀察課堂方面是很欠缺的。每學(xué)期我會(huì)聽(tīng)不少的課，但是翻開(kāi)自己的聽(tīng)課本，發(fā)現(xiàn)流水帳的多，雖然也有一些評(píng)價(jià)的.東西，但這些評(píng)價(jià)都基本上是停留在表面上的評(píng)價(jià)，它的指導(dǎo)性并不是很強(qiáng)，針對(duì)性并不是很強(qiáng)，它的反思性也并不是很強(qiáng)。我們的聽(tīng)課和評(píng)課能對(duì)執(zhí)教的教師有多大的促進(jìn)作用，這是我不敢想的，而科學(xué)地聽(tīng)課能很好地促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，這我是非常清楚的。但是自己的聽(tīng)課是科學(xué)的嗎？自己從聽(tīng)課中有收獲嗎？自己在聽(tīng)課中反思了自己的教學(xué)了嗎？這一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)使自己汗顏。
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