在一段時間的實踐中，我深刻地認識到了一些重要的道理。寫心得體會時，要注重理論與實踐相結(jié)合，既有深度的思考，又有實際的應用。我們一起來看看以下為大家準備的心得體會范文，或許有所收獲。
不跪著教書的讀書心得體會篇一
《不跪著教書》一看到這書名，我就猜想那應該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應該是堂堂正正地教書吧。當我翻開書本看了沒幾頁后，發(fā)覺自己先前的想法有點偏差。本書的作者吳菲是中學高級的教師，他在書中所述的許多例子都是反面教材性的。應該說吳老師想通過某些不好的現(xiàn)象來折射現(xiàn)代教育應該有的本質(zhì)。其中有寫家長對子女過多的拘束，使得學生失去了自由，失去了自我，沒有了生活的主見。吳老師提到的很多都是高中學生的家長，這些學生家長的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吳老師通過他的筆墨說出了學生的心聲，同時也代表他對現(xiàn)代教育的追求。高考重要，但學生的'成長更重要。我覺得能過這種反面例子來襯托正面道理的形式，更能給人在心底激蕩起水花。同時吳老師又站在家長的角度寫學生。明顯得可以看出這一代的許多學生不知道何為傳統(tǒng)，何為尊老愛幼。他們只顧自己的感受，只跟著自己的感覺走，忘了父母的辛勞，也忘了父母是他們的長輩。吳老師作為一個家長，看著學校中那一群一群半大不小的孩子，他為他們的父母叫屈。所以他寫了那些學生不好的現(xiàn)象，他希望學生的那些不好現(xiàn)象寫出來后就沒了。就能使學生成為真正的學生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來。也是釋放后就消失了的愿望吧。
看完這本書后我的第一感覺就是如果都能按吳老師所想的去做，那么就太神了?；蛘哒f，吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容，細細琢磨，那我就體會到吳老師的用心良苦了，他希望我們的教育是有希望、有夢想的教育。不管吳老師是站在哪個角度來描寫當今教育的，他告訴我們想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。
不跪著教書的讀書心得體會篇二
第一段：
不跪著教書，是一位優(yōu)秀教師對自己的督促，也是教育教學的一種態(tài)度和理念。在現(xiàn)實生活中，教師跪著講課、跪著收作業(yè)的場景已經(jīng)不常見了，但我們是否在課堂上仍然表現(xiàn)出跪著教書的心態(tài)呢？通過學習和反思，我深刻感受到不跪著教書所帶來的價值和意義。
第二段：
教育教學是一項神圣的事業(yè)，教師肩負著培養(yǎng)未來公民、傳遞價值觀念和人文精神的重任。如果我們輕視自己的工作，甚至跪著教書，怎么能去培養(yǎng)學生的自信心、責任感和創(chuàng)造力呢？當教師樹立起自身的威嚴和尊嚴時，學生也會更加尊重和認可我們，班級的管理和教學也會更有章法和效果。
第三段：
在教學中，教師應該對待每一個學生都一視同仁，不因其個人喜好、表現(xiàn)或家庭背景而歧視或偏見。在這個基礎上，不跪著教書也將激發(fā)學生的學習潛能，讓他們充分受益于課堂，更好地掌握知識和技能。同時，不跪著教書還可以激發(fā)學生的自主性和創(chuàng)造性，教師可以給予學生一定的權(quán)利和自主空間，在培養(yǎng)學生成長的同時，也讓他們更具有創(chuàng)造力。
第四段：
教育教學的過程不僅僅是知識傳遞，還涉及到人際交往、情感溝通、心理調(diào)節(jié)等多方面的因素。教師不跪著教書，也可以讓他們在課堂上建立和諧、平等的人際關(guān)系，充分關(guān)注學生身心健康，提高學生的情商和心理素質(zhì)，在知識和情感體驗兩個層面上協(xié)助學生發(fā)展。
第五段：
最后，不跪著教書很重要，但不是唯一的核心因素。優(yōu)秀的教師還需要富有教育情懷、具有探究精神、善于創(chuàng)新、不斷自我反省和提升等多重品質(zhì)。唯有如此，才能拓寬教育教學的邊界，更好地幫助學生成長，也使自己真正成為學生們心中的良師益友。
總之，不跪著教書，是教育教學中不容忽視的態(tài)度和方法。通過認真課前備課、傾聽學生反饋、樹立自身的威嚴和尊嚴等多種方式，踐行不跪著教書的理念，讓教育教學的每一個環(huán)節(jié)更加精彩。
不跪著教書的讀書心得體會篇三
教師是學生心中的楷模，一位優(yōu)秀的教師不僅在教學上有出色的表現(xiàn)，在行為舉止上也為學生樹立了一個榜樣。然而，當教師不再跪著教書，而是堅定自信地站著面對學生，這會給學生帶來哪些啟示和影響呢？本文將從幾個方面探討這個話題。
第二段：從學生視角出發(fā)。
大多數(shù)學生小時候的第一印象是教師總是跪著講課。當然，總有些特別的例外教師可能不跪但很少。然而，一旦他們遇到不跪著講課的教師，學生會發(fā)現(xiàn)老師和他們的關(guān)系有所不同，會更容易與老師溝通和交流，理解老師想要表達的意思，并且學生也會在老師的身上看到一個堅定的形象，會更加尊重和敬畏老師。
第三段：從教師角度出發(fā)。
對于教師而言，跪著教書并不總是合適的，尤其是在高年級的學生。跪著教書可能會帶來身體上的不適，影響教學效果。換句話說，站著來講課會讓教師更加自信，更加清晰地和學生交流，將會平衡教師心理和身體上的過度壓力。這將直接反映在教師傳授給學生的知識上，學生也可以感受到教師的自信和熱情。
第四段：從學習角度出發(fā)。
跪著教書可能會讓學生形成一種不好的習慣：他們可能會不小心忽略老師的存在，把注意力集中在課桌的邊緣或者同桌上。然而，當老師站起來講課，學生需要重新調(diào)整自己的注意力，專注于老師的講話內(nèi)容，從而提高學習效果。
第五段：總結(jié)。
教師的職業(yè)特殊性質(zhì)決定了他們需要時刻與學生保持良好的互動關(guān)系，互相影響，共同成長。通過不跪著教書來實現(xiàn)這一目的對于教師和學生而言，都是一件具有積極意義的事情。更堅定的教師形象、更清晰的學習效果和更健康的身體狀態(tài)，這些優(yōu)點都是我們可以從不跪著教書中受益的方面。因此，我們應該推崇教師站著講課，而非跪著講課，這樣才能真正實現(xiàn)教學質(zhì)量的提升，進一步提高學校的辦學質(zhì)量。
不跪著教書的讀書心得體會篇四
俗話說得好,一個家庭中沒有書籍,就等于一間房子里沒有窗戶.由此可見,書,在人類的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游,有時,讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書中?！皶拖褚粋€萬能神,可以充實人們的大腦,可以教會我們深刻的大道理,還可以凈化人們的思想。
讀書自有讀書樂，小時候，我還不認識多少字，可是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會配碟子的圖書，一個人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時起，我便體會到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎么說"書中自有黃金屋"呢!
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆罚屛覀兌昧巳松性撊绾尉駬?
書，是一座寶藏，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們在這座山中不斷的摸索，追求.
書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書，你是我們?nèi)祟愔覍嵉呐笥眩悄?，讓我們的前途無限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學的頂峰!
讀書是一種學習的過程，一本書就是一個故事，一個故事敘述了一段人生，俗話說“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個道理。
不跪著教書的讀書心得體會篇五
讀書能使人增長知識，陶冶情操。人人都要讀書，從書中汲取營養(yǎng)，開闊視野。古人云：讀萬卷書，行萬里路。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這些都是鼓勵人們要好好學習，認真讀書，從書中吸取他人的經(jīng)驗，充實自己的頭腦。可謂書中的“珍品”是多么的豐富啊!
以前我是一個特別討厭讀書的女生，可是我現(xiàn)在漸漸喜歡上讀書了，因為書中有許多知識在等著我去探索、研究。我喜歡的書有很多，其中讓我感受最深的是我的那本《新作文》。其中我最喜歡的是《渴望媽媽回家》這篇文章。這篇文章寫的是作者的媽媽在她讀六年級的時候無情的離開了她的爸爸、弟弟和她去尋找那所謂的“幸福”。
作者看到別的孩子爸爸、媽媽帶著他們上學、逛街的時候，她會默默的哭泣，因為她也想像他們那樣有爸爸、媽媽關(guān)愛。作者無數(shù)次在夢里夢見過媽媽回來了。為什么會夢見呢?因為她太想她的媽媽了。她無數(shù)次在夢里喊著媽媽、媽媽!多少次撲在媽媽的懷里，跟媽媽撒嬌，那時候她是多么的快樂和幸福啊!可是那只是萱花一閃而過，夢醒之后只有以淚洗面，她多么想永遠生活在夢里呀!
讀過篇文章后，我的眼淚不禁落了下來，因為我討厭拋棄兒女的媽媽，她們有沒有想過在她們走后會對她們的兒女造成什么樣的影響?，在這里，我要對那些拋棄兒女的媽媽們說一句話：“媽媽!回來吧!你們的兒女們正期盼著你們!他們需要母愛呀!”
除了那篇文章，我還喜歡《我深深感受到了集體的溫暖》這篇文章。這篇文章里寫了作者在天氣惡劣的環(huán)境下感冒了，作者在感冒的時候，她的室友們都熱心幫助了她。作者回寢室睡覺的時候，一想到冰冷的被窩，就不想進去，可是當她進去的時候被窩是暖暖的，原來是好朋友的暖水袋放進了她的被窩。她激動的哭了，讓她感覺到在寢室好象在家一樣溫暖。
讀完這篇文章，我知道了一個人在困難的時候，哪怕只是一句關(guān)懷體貼的話，一點溫暖的表情，那對自己也是非常的重要。
從書中我得到了最寶貴的財富，從書中我懂得了做人的道理，從書中我認識了形形色色的人，從書中我找到了人生發(fā)展的方向，我要順著這個方向大踏步的前進!
不跪著教書的讀書心得體會篇六
不跪著教書，這是一種教育精神，喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學來表達尊重和權(quán)威，它是關(guān)于教師應該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學歷程中，我經(jīng)常思考這個主題，并進行了很多實踐，積累了一些體會和反思。在這篇文章中，我想談談我對“不跪著教書”的思考和實踐。
第一段：尊重學生和探究式學習。
與其說“不跪著教書”，不如說“不以權(quán)威壓倒學生的學習”。我們的學生天生是有好奇心和探究欲的，為什么不給他們一個實現(xiàn)這種天性的機會呢？在我的課堂上，我相信互動式和探究式的學習方式。我鼓勵學生提問、探索和質(zhì)疑，而我更多的只是一個指引和伙伴。我的課堂上，學生扮演著主角，而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音，了解他們的需要和興趣，因為我知道，只有通過這種方式，才能真正地觸動學生，激發(fā)他們對知識的渴望。
第二段：賦權(quán)和陪伴。
“不跪著教書”也表明了對學生的賦權(quán)，也就是說要讓學生負起主要責任，讓他們感到自己是課堂的主角，不要讓他們成為被動地接受者。這是一種有意識地賦權(quán)和信任學生的過程。然而，賦權(quán)與陪伴并存，不代表賦權(quán)之后就可以輕松“放手”。賦權(quán)與陪伴并重，我相信這兩者是相互作用和促進的。賦權(quán)是讓孩子們負起課堂主角的責任，而陪伴則是為他們提供資源、指導、反饋和激勵。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權(quán)和陪伴的基礎上，引導學生走向主動、自主和富有創(chuàng)造性的學習。
第三段：關(guān)注情感和價值的培養(yǎng)。
不跪著教書也表明了在教育中關(guān)注學生的情感和價值觀的培養(yǎng)。教育應該不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上，我經(jīng)常會引導學生去思考一些生活和社會中的問題，讓他們更加關(guān)注周圍的人和事，體會情感，增強與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責任感。因為唯有這樣，才能培養(yǎng)出具有獨立思考能力、有責任心的人才。
第四段：注重反思和評估。
對于“不跪著教書”，還要注重反思和評估。任何一種教學方式和理念都需要實踐和反思。在我的課堂中，我會反思每一個措施和技巧的實際應用效果，評估學生學習的成效，并嘗試不斷提高教學質(zhì)量。同時，我也務求深化關(guān)心和溝通，在傾聽學生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。
第五段：結(jié)語。
“不跪著教書”，不僅是一種教育方式和行為準則，也是一種教師的職業(yè)精神和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔，也是師范。我們的行為和語言會對學生產(chǎn)生影響，直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此，我們應該時刻警醒，抓住每一個教育機會，不斷提高自己的教育水平和思維方式，做到不跪著教書，真正地引領(lǐng)學生走向知識之路。
不跪著教書的讀書心得體會篇七
《不跪著教書》有一個章節(jié)是“我美麗，因為我在思想。”吳非老師列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象：“面對一本教參，他不敢說不;面對外行領(lǐng)導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎?”事實上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤。
讀了吳非老師的《不跪著教書》，我明白了，教師不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的是還要“傳道”，要教給學生做人的道理，而教師首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、有自信的人，學生才能在學習先進科學技術(shù)的基礎上，更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?也就是說教師首先要是一個有思想的人，怎么做個有思想的老師?吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪著教書!無論如何，一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處煟瑒e讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書。
讀了《不跪著教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生，他本身應該站著教書，只有自己活得精彩，才能讓學生感受到生命的真諦，人生的意義。
不跪著教書的讀書心得體會篇八
我是一個幸運兒，許多人都是幸運的，但也有的人不是，世界上沒有十全十美的人，更沒有十全十美的事，但我一向相信：只要心存期望，命運是能夠改變的。
《聽見顏色的女孩》中的美樂笛是一個苦命的孩子，當我一遍又一遍進入她的世界，我明白了她的無助，我了解了她的無奈。但當我一次又一次為她流淚時，我依舊想說：“我從書中聽見色彩，美樂笛的生活是精彩的!”
生命中有萬事的可能，美樂笛從無人了解的只能在心中對自我說：“我有著驚人的記憶力，我的大腦像一臺攝像機，能夠把我所看見的、聽見的、曉得的事一一記錄下來，我經(jīng)歷的一切都會被記錄下來。”這樣的話，哪怕沒有人明白，沒有人會相信，她還是會心存期望，迎接勝利的曙光。
雖然，美樂笛是全校最聰明的孩子，可是，沒有人明白這一點，她的教師、父母、同學、醫(yī)生都認為她毫無學習潛力。美樂笛天天生活在憧憬中，她渴望走路，渴望說話，渴望做一個小孩子都能夠做的事：翻身、刷牙這些簡單的動作，她全都無法完成。
倘若你是這樣的一個人，你也許會絕望，也許會覺得自我毫無生存價值，但美樂笛并沒有這樣想，她相信：堅持就會成功!
但當她真的快要崩潰時，一個冰冷的機器讓一個失望透頂?shù)呐㈤_始她的人生之旅。
幸福掌握在手中，并不等于你就擁有幸福，僅有不斷付出，幸福之花才會長大綻放！
不跪著教書的讀書心得體會篇九
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個人簡介之后，更是失望。一個70年代的大學生能有什么文學功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年，中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學術(shù)氛圍又有所加濃，但談文藝復興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀著書中的文章，我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會、家庭、學校等多方面的教育談了自己的看法，他認為學校是教育青少的主要場所，要想教育好學生，首先教師要率先垂范，做學生人榜樣，要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，自己應該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學生心中的好老師，就應該時時銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立于講臺之上，理直氣壯地跟學生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長，通過層層關(guān)系浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點門面，然后對外大肆宣揚，而是通過學校師生的共同努力，在社會上得到人們的認可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應該只是一種官銜，更應成為一名學富五車的教育理論的學習者，研究者，不能只為了搞錢，成為人們心目的“錢校長”;家長肩負著教育子女的重要責任，有些家長喜歡到學校找岔，總是學校老師的這個不是，那個不對，搞得教師無心工作，他認為家長應該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法，而不應成為學校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭，在成人世界里，有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀，不能讓學生過多的效仿，例如，“官場陋習”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開，在經(jīng)濟日益澎脹的今天，這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈，如此嚴重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復一年，日復一日，曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話，傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴的理性的教育。那么，教師，也是一種尊嚴，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學生涯，六年的畢業(yè)班。每天清晨，總是天不亮就起床，匆匆的洗漱完畢，而后義無返顧的踏進茫茫蒙蒙的晨色中，迎接著清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閑暇之余，喝茶，登山，閑逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受。可是，我很清楚，我不能。因為我是一名教師。也許，我們什么都不能做，因為我們是教師。
可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因為我們對于孩子們的那份負責和對于社會高度負責的態(tài)度，我們用認真，踏實，敬業(yè)，進取成就著我們工作的基石。
教師的責任，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
不跪著教書的讀書心得體會篇十
“不跪著教書”意味著教育的自由和平等。作為一個教育工作者，我們必須理解：跪著教書是一種精神奴役。它摧毀了老師的自尊心和學生的自尊心。只有在一個看似平等的交流環(huán)境中，學生才會真正理解和接受知識。因此，我們應該反對不公平的權(quán)力關(guān)系，以平等的態(tài)度對待每個學生。在我的教學生涯中，我深深體會到了這一點。
第二段：教學的自由和靈活性。
在擁有教學自由的情況下，我能夠更加靈活地處理教學內(nèi)容。我不需要受到繁瑣的標準指導，我可以更加適應學生的需求，根據(jù)他們的學習進度和興趣來決定任何課程上的變化。
舉個例子，在我的一個語文班級中，大多數(shù)學生都進步緩慢，很難達到標準。我意識到他們是因為缺乏基礎知識而落后于同齡人。因此，我不僅僅是按照教材來上課，我還加強了一些基礎知識，比如選用了更好的書籍作為輔助材料，而不是只是使用班級教材。我的努力和擔心都是為了幫助我的學生不被拖后腿，成為更好的學習者。
第三段：學生的尊重和關(guān)心。
不跪著教書還意味著更多的關(guān)心和尊重我的學生。當我相信每一個學生都是獨特的時，我更能體會到他們的需求和需求。
我經(jīng)常教研英語，我喜歡了解我的學生的興趣和需求，并為他們提供個性化的課程，使他們更容易理解課程內(nèi)容。我也會為他們提供指導意見，幫助他們克服難題。這些相互的尊重和關(guān)心有助于增加學生的學習動力和紀律，從而提高他們的成績。
第四段：創(chuàng)造積極的學習氛圍。
我的班級最重要的是，我努力創(chuàng)造一個積極的學習氛圍，使學生充滿動力。只有在這種方式下，他們才能夠感受到學習的快樂，而不是感到緊張或迫切。
我經(jīng)常利用游戲或類似的互動方式來激勵學生，這樣他們就不會感到沉悶。例如，在我的數(shù)學班級中，我通過提供實際的問題和場景，在學生的頭腦中增加數(shù)學的實際應用，這樣他們就能更加輕松地學習這些概念。這不僅是有益的，而且是有趣的。
第五段：結(jié)論。
總之，“不跪著教書”可以創(chuàng)建一個更平等，更自由和更有趣的學習環(huán)境。當教育者和學生之間的權(quán)力關(guān)系變得更加平等時，我們將能夠從其他人的經(jīng)驗中學習，收獲更多知識。因此，我們應該始終堅持在平等和自由的環(huán)境下進行教育，這樣學生才能在最佳狀態(tài)下學習。這是我們作為教育工作者的義務。
不跪著教書的讀書心得體會篇十一
看到這個書名的時候，我的心里砰然而動，直覺告訴我，這應該是一本好書。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思索的買了回來，一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨立思考精神的思想者，筆鋒犀利，觀點鮮明。讀后覺得眼前豁然開朗，一時間仿佛悟到了許多。是的，吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達的感覺?？梢哉f跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)，我們常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。
人的本質(zhì)是什么，教育的本質(zhì)是什么?在《不跪著教書》里，我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育，對扼殺生命的專制落后的教育，作者或扼腕長嘆，或抑郁憤慨，惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì)，是由精神灌注出來的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，愛，感恩獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上，讓學生既成為具有人文精神的人，又成為有科學精神的人，也許，這就是作者教育的理想。
《不跪著教書》，有了更深入的了解和感受。書里篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。
那么，教師究竟是什么?教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。
看看現(xiàn)實，可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學生成為站直了的人，看來只能先從教師不能跪著教書做起。
跪著，意為沒有自己獨立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢，意為為生存而失去教師的責任。吳非老師幾十年教育教學工作的信條是：“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了，才能給學生良好的示范;思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子”，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責任。開啟學生的智慧，完善學生的品格，激發(fā)學生的求知欲，要把學生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識，有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧，必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手，才能不斷地積淀自己的教育智慧，舍此，別無他徑可尋。
針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實，吳老師給出了一個良方：就是讀書。“教師要學會教書，首先應該學會讀書，學會思考?！苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美;要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈!這是教育之本，是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學生、關(guān)心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
還有《這不是尊重，是歧視》，寫到學生、家長對教師的不尊重，一味強調(diào)自己的個人利益，似乎教師應該多做犧牲、完全服從于學生的需要。社會上的類似報道也不少，老師對學生稍作批評，學生就受不了，不但不自省，反而做出種種不理智的舉動來，結(jié)果責任全在老師身上。因此，“班主任可以適當批評學生”的條文出臺，引來社會的熱議。“教師要嚴守師德，正身為范，但是教師也要捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴”，“如果把教師當作可以隨意使喚的仆役，不僅是對教師這一職業(yè)的侮辱，也是對文明的褻瀆”。
作為教師，對于書中披露的許多中小學教育的問題和造成這些現(xiàn)象的社會根源，身受感同。吳非老師直面現(xiàn)實，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個中的原因，字里行間，始終流淌著作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想，如果每個教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，那么我們就能不跪著教書，學生就能站直腰桿，我們的國家和民族就有更輝煌的明天。
不跪著教書的讀書心得體會篇十二
第一段（引入）。
教育是一項神圣而崇高的事業(yè)，它不僅承載著培養(yǎng)下一代、傳承文明的重要任務，更需要教師們用才華和奉獻精神去擔當這份責任。作為教育者，我們不僅需要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，更需要保持敢為人先的開拓精神和不屈不撓的奮斗意志。因此，我堅定地認為，作為一名教師，絕不可跪著教書。
第二段（正文1）。
首先，絕不跪著教書意味著要保持獨立思考的精神。作為教師，我們不能只是機械地傳遞知識，更要注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。我們需要推動學生不斷探索和思考，而不是僅僅接受他人的觀點和結(jié)論。只有堅守獨立思考的原則，教師才能成為學生的榜樣，引領(lǐng)他們在知識的海洋中追求真理。
第三段（正文2）。
其次，絕不跪著教書意味著要勇于創(chuàng)新和不斷進取。教育是一個不斷發(fā)展和變革的領(lǐng)域，教師不能固步自封，停留在教科書上的知識和教育方法中。相反，我們應該與時俱進，不斷更新自己的知識和教學理念。在教學中，我們要不斷探索新的教學方法、引入先進的教育技術(shù)，并將其融入到自己的教學實踐中。只有不斷創(chuàng)新和進取，教師才能帶領(lǐng)學生適應社會的發(fā)展需求，培養(yǎng)他們的終身學習能力。
第四段（正文3）。
此外，絕不跪著教書意味著要秉持高尚的教育理念和職業(yè)操守。教育是一項需要用心去做的事業(yè)，它需要教師以身作則，傳遞正確的價值觀和人生態(tài)度。教師不僅應該關(guān)注學生在學業(yè)上的成就，更要注重培養(yǎng)他們的品德和社會責任感。只有擁有高尚的教育理念和職業(yè)操守，教師才能對學生產(chǎn)生深遠的影響，幫助他們成為有擔當、有道德、有責任感的社會人才。
第五段（結(jié)尾）。
總之，作為一名教師，我們絕不能跪著教書。我們要保持獨立思考的精神，勇于創(chuàng)新和不斷進取，同時堅持高尚的教育理念和職業(yè)操守。只有以這樣的態(tài)度和努力，我們才能真正成為學生的引路人、啟迪者和朋友，用我們的智慧和熱情點亮學生的未來。讓我們肩負起這份光榮而偉大的責任，絕不跪著教書，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
不跪著教書的讀書心得體會篇十三
在新形勢下,教師要樹立終身學習的理念,通過學習,明確素質(zhì)教育的含義,明確應試教育的種.種弊端和現(xiàn)在學校教育存在的問題及教育的真正,用現(xiàn)代科學的教育理念武裝自己的頭腦,及時轉(zhuǎn)變自己落后的教育教學觀念。
其次，向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學生全面發(fā)展已成為教育教學工作的第一要務。
1、教師要在備課上下功夫。
備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準備之仗。通過備課做到教學目標明確、教學思路清晰,教學方法得當有效,教學手段科學,教學重難點突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認為,備好課應從以下幾個方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對比,去熟悉。要反復研讀教材、教參和相關(guān)資料,吃透教材的結(jié)構(gòu),重點和難點,對教材編寫意圖、目標意義做到成竹在胸。教師要充分認識班里的每個學生,可以采用側(cè)面打探、與學生談心交流、多組織師生共同參與的活動等手段了解學生。弄清每個學生的興趣、愛好、特長、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個班的團體差異和特點,然后再以學生的情況來確定教法,以學生的情況來進行因材施教。針對班級差異準備有差異的教學材料,針對學生差異準備難易不同的習題等。
教學有法但無定法。教法是創(chuàng)建在學生學法的基礎上的,是教師在全面思考教材、學生、資源配置和教師自身的特點的基礎上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學生或某個學生的教學方法。選擇適當?shù)慕虒W方法進行教學才能取得良好的教學效果,真正達到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標。事實上,不管什么教學方法和教學模式,都要立足于“以教師為主導,學生為主體”,寓教于樂,因材施教和學生互助學習為原則。在教學手段的使用上也應該是積極的,要結(jié)合實際,多種教學手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結(jié)合,讓學生直觀、形象、生動地掌握科學知識,加深對知識的印象,掌握科學的學習方法。如:多動手做實驗,多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準備好這些內(nèi)容需要花費教師很大的時間和精力。但是它能創(chuàng)設情境,進行直觀教學,激發(fā)學生學習興趣,讓學生主動輕松的學習,達到減負增效提質(zhì)的目的。
2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關(guān)鍵。
備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準備以外,課堂上要把握好幾個要點:一要遵循教師為主導,學生為主體的課堂教學原則。二要綜合利用各種教學資源且教學手段靈活多樣。三要注重對學生學法的指導。四要及時掌握課堂教學的反饋信息。五要恰當分配時間,優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)。只要把握好以上幾點,課堂教學就可事半功倍。課堂上有了教師及時有效的導和學生主動積極的學,減負增效提質(zhì)就成為可能。
總之，減負要減學生的負擔，教師就要精講精練，改變我們的傳統(tǒng)教學模式，提高學生自主學習的能力，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
不跪著教書的讀書心得體會篇十四
暑假期間，紀梅花老師推薦了6本書讓我們教學能手工作室的成員來讀，我選了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，里邊篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新的感覺，讀后真是受益匪淺。
里面開篇第一則隨筆――《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我，文中蘇霍姆林斯基夸獎摘玫瑰花的小女孩是懂得愛的孩子，而不是大加批評，教育她摘花不好等等，因為小女孩說：“奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。這個故事也深深觸動了我，我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛，忽略了學生的想法。我想如果是我，我肯定會不管三七二十一先去批評這個小女孩，然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被蘇霍姆林斯基愛的教育感動。
《永不凋謝的玫瑰》這則隨筆也讓我明白了，作為老師我們要試著用小孩子的思維方式去分析他們的行為舉動，多一分耐心，多去了解孩子的內(nèi)心，改變傳統(tǒng)的對學生所犯錯誤的觀念，做一個有”心“的教育者。
教育的每一個細節(jié)都可能影響孩子的一生，教師的責任不僅在傳授知識，更重要的還是育人，教會學生如何做一個善良的人?？吹竭@，我不禁問自己：”面對孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？“當我認為學生犯錯的時候，我總是會馬上告訴他這樣做不對，有時甚至發(fā)怒責備，以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓，下次他就不敢犯錯了。我想我的”不夠耐心“讓我失去了許多教育的契機，說不定已經(jīng)在不知不覺當中傷害了一些孩子幼小的心靈，這是一件多么可怕的事情呀，想到這，我不禁毛骨悚然。
為了”不跪著教書"我應該反思我的教學。平時在改作業(yè)時，看到成績優(yōu)異的學生那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，再看到差的同學的作業(yè)時真是怒火攻心，面對同樣的錯誤，對于成績優(yōu)異的學生則輕描淡寫，而對于成績不好的學生則雷霆大怒，反省一下，我對所有的學生是否做到了一視同仁。
通過閱讀吳非老師的`《不跪著教書》，我感受到了作為老師，心中一定要有愛，要時刻關(guān)注學生的身心發(fā)展變化的動向，走進學生的心靈深處，和他們交流，做朋友，以一顆童心和他們交流，用寬容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失，用耐心去等待孩子們的每一個進步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個閃光點。我們要帶著愛心走進學生的情感世界。靜下心來，好好聽一聽孩子內(nèi)心的想法。
我們學校是一所民漢合校，部分學生存在語言障礙，在教學過程中成績難免參差不齊，同樣在我的班里也存在這種現(xiàn)象。讀了吳非老師的《不跪著教書》，我感觸頗深，在今后的教學中我將拿出更多的愛心和耐心對待班里的每一個孩子，做到以下幾個方面：
1.對所有學生一視同仁，不以成績論好壞，學會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。成績優(yōu)異的學生有不足也要批評教育，后進生的點滴進步就要及時表揚，讓每個學生感受感受到教師的愛和溫暖。
2.關(guān)愛每一個學生，了解學生，尊重學生，把學生放在心上，學會體察學生的內(nèi)心世界，除了要關(guān)心他們的學習，還要關(guān)注他們的生活及身體健康各個方面。
在今后的教學中，教學時我不僅僅要關(guān)注學生接受知識的能力，更重要的是讓學生有一顆愛心，一顆感恩的心，懂得什么是愛，怎么去愛，只有讓孩子能夠感恩父母，感恩他人、感恩社會，那么我們的社會才會更加的和諧、美好。
不跪著教書的讀書心得體會篇十五
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
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