友情如同花朵般絢爛多彩，需要我們用真心去呵護(hù)和培養(yǎng)。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該保持客觀、簡明扼要的風(fēng)格?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇一
為了更好地掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，了解他們的實際消費(fèi)狀況，觀察大學(xué)生獨(dú)立適應(yīng)社會環(huán)境和社會生存能力，我們決定以問卷調(diào)查的形式進(jìn)行。
調(diào)查結(jié)果顯示，我國大學(xué)生的消費(fèi)行為總體趨于理性、合理。雖然他們生長在優(yōu)越的物質(zhì)條件下，但并沒有因此就養(yǎng)成貪慕虛榮的生活習(xí)慣和思想行為，而是腳踏實地理性地過著大學(xué)生生活，適度消費(fèi)，即使在戀愛消費(fèi)中也充分顯示出大學(xué)生的獨(dú)立、自愛、自強(qiáng)的思想意識。因此，此次調(diào)查的實施，對社會關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)行為和思想意識有著非比尋常的意義。
大學(xué)生的消費(fèi)行為，直接影響他們的人生觀和價值觀，對他們的學(xué)習(xí)、生活乃至日后的工作成才都有著重要的影響。學(xué)術(shù)界對大學(xué)生消費(fèi)行為的研究通常有兩個視角:一是基于消費(fèi)心理的大學(xué)生消費(fèi)行為研究;二是基于特定商品的大學(xué)生消費(fèi)行為研究。
從消費(fèi)心理研究消費(fèi)行為重點(diǎn)分析消費(fèi)者的心理過程，一般采用的研究工具是價值系統(tǒng)。價值觀與消費(fèi)者行為有著密切的關(guān)系,價值觀在消費(fèi)者行為學(xué)研究領(lǐng)域的重要作用也得到了眾多專家和學(xué)者的認(rèn)可。
這類研究主要聚焦于大學(xué)生對不同商品的功能屬性的偏好以及購買使用習(xí)慣等。在研究方法上,這類研究主要采用描述性統(tǒng)計分析方法揭示大學(xué)生消費(fèi)行為和特征，以定量研究為主。選擇特定商品研究大學(xué)生消費(fèi)行為的優(yōu)點(diǎn)是研究結(jié)論貼近市場、實踐性強(qiáng)。本文試圖吸收上述兩方面理論的優(yōu)點(diǎn),將大學(xué)生消費(fèi)心理和特定商品結(jié)合起來分析大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀和特點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇二
大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。
大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5、戀愛支出過度。
在調(diào)查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系，今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時，這些思想就會在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
那么對于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢。
1、增強(qiáng)獨(dú)立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨(dú)立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運(yùn)算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2、克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財能力、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3、形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會中的一個特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高“財商”，就成為高校的重要課題。
1、理性消費(fèi)是主流。
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，只有個別家境較好的同學(xué)花費(fèi)超過1200元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膍p3、mp4、手機(jī)支出，人際交往支出就可以看出)。
隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高這些問題必將在一定程度上得到改善。
3、豐富大腦不惜錢調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生為考英語四六級、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費(fèi)項目上，他們出手大方，樂此不倦。
4、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識較差，儲蓄觀念淡薄。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！碑?dāng)問及每月結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計劃范圍，只有極個別同學(xué)有記賬、儲蓄的意識。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇三
在當(dāng)前尚且低迷，尚未完全復(fù)蘇的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，消費(fèi)問題被大家廣泛關(guān)注。物價的連續(xù)上漲，直接反映了社會的消費(fèi)和需求問題。
當(dāng)前的消費(fèi)市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實力的滯后，都對他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)情況，我決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，對大家的消費(fèi)進(jìn)行歸宗和分析。
從調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占10%，月費(fèi)用700--1000元的人，占30%左右，500--700元的人占40%，月費(fèi)用500元以下的人，占20%左右。在這些學(xué)生之中，超過50%的學(xué)生擁有電腦、約90%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了相當(dāng)大的份額。當(dāng)代大學(xué)生主要有以下幾支出：伙食費(fèi)，買服飾，戀愛，上網(wǎng)費(fèi)，手機(jī)費(fèi)等。
一：伙食費(fèi)。
除了在校內(nèi)就餐外，校外就餐已經(jīng)成為大學(xué)生飲食消費(fèi)中必不可少的一部分，每月到個體餐館就餐的比例達(dá)到了被調(diào)查總?cè)藬?shù)的95.7%。各種形式的聚會成為在校大學(xué)生飲食消費(fèi)的一個重點(diǎn)。對于同學(xué)之間花錢請客，大部分同學(xué)認(rèn)為偶爾可以但不要太頻繁。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有學(xué)生每學(xué)期都要參加6-15次各類同學(xué)聚會。這部分消費(fèi)基本上每學(xué)期需要150-600元之間。調(diào)查中了解到，大學(xué)生和同學(xué)朋友聚會一般選擇在普通餐廳，但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣：老鄉(xiāng)相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當(dāng)了班干部、得了獎學(xué)金等都要請客吃上一頓，否則被視為不夠交情。
二：購買服飾。
我院女生較多，大多生活費(fèi)都用到淘寶購物上。大學(xué)生對服裝消費(fèi)的檔次越來越高，男生買衣服的宗旨是不買則已，要買就買質(zhì)量好的、價格高的;女生買衣服則總是買個不停，只要自己喜歡的都會買回來，不喜歡了，馬上就不穿了。大學(xué)生購買品牌的商品，一方面為了滿足自己的實用需求，一方面也希望能夠增加自己的被關(guān)注度。購買名牌產(chǎn)品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對“當(dāng)您擁有一件名牌產(chǎn)品時，您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌”調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，70%的大學(xué)生希望自己的朋友同學(xué)能夠注意到自己擁有的某個品牌，17%的.人希望陌生人能夠注意到自己，12%的人希望自己的戀人能夠關(guān)注自己擁有某個品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3%的人表示純粹是為了滿足自己的需求?？梢娺x擇名牌產(chǎn)品對幫助大學(xué)生自己的交往，能夠起到幫助作用。而大學(xué)生由于在讀書期間，主要生活費(fèi)來自父母，而購買著名品牌的消費(fèi)品需要花費(fèi)大量的金錢，所以大學(xué)生只有4%的人愿意父母知道自己使用名牌的產(chǎn)品。
三：戀愛消費(fèi)。
對問卷中“你談戀愛了嗎?每年為戀愛花費(fèi)多少錢?”的問題，77%的大學(xué)生承認(rèn)有戀愛經(jīng)歷，每年用于戀愛消費(fèi)的錢從200-700元不等。從調(diào)查看，大學(xué)生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面，禮品消費(fèi)是戀愛消費(fèi)中絕對的“大頭”，逢年過節(jié)(情人節(jié)、圣誕節(jié)等)或是倆人過生日及特殊的紀(jì)念日，戀人之間必要互送禮物，此項花費(fèi)少則幾十元，多則數(shù)百元，甚至有幾千元者(在調(diào)查中，記者了解到一個大二的學(xué)生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鉆石項鏈);在戀愛消費(fèi)中，支出較大的還有在校外租房居住，每月要支付200-400元。
四：上網(wǎng)費(fèi)用。
調(diào)查結(jié)果顯示：在每周上網(wǎng)時間方面，12.7%的學(xué)生在3小時以下，20.9%的學(xué)生為3-7小時，30.1%的學(xué)生為8-10小時，19.5%的學(xué)生為10-20小時，16.8%的學(xué)生在20小時以上;在上網(wǎng)時段方面，23.2%的學(xué)生在白天上網(wǎng)，33.9%的學(xué)生在晚間上網(wǎng)，35.2%的學(xué)生在周末上網(wǎng)，7.7%的學(xué)生還經(jīng)常上通宵。如果按2元/小時計算，對于學(xué)生而言，也是一筆不小的開支。
五：手機(jī)等通訊費(fèi)用。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，85%的學(xué)生都擁有手機(jī)，他們的手機(jī)價位一般都在500--1600元之間，月消費(fèi)在20--150之間。消費(fèi)者的月手機(jī)話費(fèi)也與其月生活費(fèi)相掛鉤，生活費(fèi)用少的話費(fèi)也相應(yīng)較少，控制在50元以下，但也有部分高收入用戶的話費(fèi)也在此列，共占了樣本的25%，學(xué)生月話費(fèi)主要集中在50-100之間，約占了調(diào)查總數(shù)的62%，屬于中檔水平。其次月話費(fèi)在100-150的有18%，而150以上的高消費(fèi)者主要是月生活費(fèi)在1000以上的5位，與其的經(jīng)濟(jì)實力基本相應(yīng)。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗少，不能理性地對消費(fèi)價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。
根據(jù)這次調(diào)查，我們總結(jié)出來大學(xué)生消費(fèi)的以下特點(diǎn)：
1、消費(fèi)觀念復(fù)雜，感性消費(fèi)占優(yōu)勢。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗少，不能理性地對消費(fèi)價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機(jī)但對手機(jī)的消費(fèi)存在著很大的盲目性。擁有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
2.學(xué)生對品牌的忠誠度很高。
大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。
3.消費(fèi)傾向多樣化。
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會去旅游，去歌廳、酒吧消費(fèi)，或是購買電腦，手機(jī)、mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里去?”通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來源方面,有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品，這從下面分析中可以看出。
手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6%的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會群體手機(jī)平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時，他們認(rèn)為價格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。
因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。
大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個純消費(fèi)者，平均每年約一萬元的費(fèi)用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個大學(xué)生一年的消費(fèi)將花去家庭收入的大部分，特別對于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費(fèi)用了。由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的問題?，F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。
(一)對于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對待自己的消費(fèi)。作為一個純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護(hù)自己的合法權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
(三)對于社會而言，要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費(fèi)。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇四
通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的消費(fèi)狀況雖然還存在很多問題，但總體上還是樂觀的，消費(fèi)還是比較理性的。對此我提出幾點(diǎn)建議，強(qiáng)化大學(xué)生的健康消費(fèi)觀，從而可以形成大學(xué)生以艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀，創(chuàng)建節(jié)約型校園文化。
1.增強(qiáng)獨(dú)立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨(dú)立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運(yùn)算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動和理性的思考。主要由兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，所以在消費(fèi)的過程中要做到“一切從實際出發(fā)”。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因為攀比而一味追求名牌和高標(biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
3.大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍。學(xué)校氛圍的影響對大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要。但是，針對大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，在校內(nèi)開展消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的`說教，而應(yīng)該通過靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。所以，我們在此呼吁學(xué)校方面應(yīng)注重對大學(xué)生消費(fèi)方面的引導(dǎo)和教育，同時可以把勤儉節(jié)約這項中國的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚(yáng)，能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費(fèi)觀，還能從大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。
4.注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動，把娛樂和知識攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
養(yǎng)成合適的消費(fèi)觀對大學(xué)生的未來生活工作有很大的幫助，所以作為大學(xué)生的我們必須從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)正確的價值觀，養(yǎng)成好的消費(fèi)習(xí)慣!
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇五
有61%的同學(xué)選了質(zhì)量與功能，而選品牌，美觀別致和價格的同學(xué)各占11%左右。可見質(zhì)量與功能是決定我們系學(xué)生購物的最關(guān)鍵因素，他們對品牌、價格以及外觀并不是十分的在意。大學(xué)生在購物時把“質(zhì)量”放在第一位，這是大學(xué)生和一般時尚消費(fèi)者的最大區(qū)別。
32%的學(xué)生選擇了“事先做好消費(fèi)計劃再花錢”，45%的同學(xué)選擇能省則省，另有少數(shù)同學(xué)選擇毫不在乎或其他。由此看來我們系絕大多數(shù)學(xué)生都能有計劃的消費(fèi)，能做到不亂消費(fèi)，不亂花錢。都能合理的安排自己的生活，以有限的資金做個快樂的消費(fèi)者。
3、平均每月生活費(fèi);。
5%的同學(xué)在300元以下，35%的同學(xué)每月生活費(fèi)在300-500元之間，另外55%的同學(xué)在500元以上。這和在校大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況密切相關(guān)也基本吻合。消費(fèi)在300元以下的一般是貧困生，而5%的比例或許也基本符合在校貧困生的比例。
4、心理合理的消費(fèi)狀態(tài)是:。
24%的同學(xué)認(rèn)為夠花就行，29%的同學(xué)以定出消費(fèi)計劃為準(zhǔn)則，而51%的同學(xué)希望每月都有贏余以共自己支配。
5、如果有一大筆錢，你會如何使用:。
32%的同學(xué)想購買自己喜歡的東西，20%的同學(xué)有周游世界的夢想，5%的同學(xué)想捐給慈善機(jī)構(gòu)而40%的同學(xué)要把錢存到銀行另有12%的人選擇其他使用方式。每個人都有自己的愿望，都渴望擁有自己想要的東西而事實上無法得到滿足或許這就是大部分同學(xué)選擇“買自己想買的東西”的原因吧。
6、常去的購物點(diǎn):。
46%的同學(xué)選擇百貨商場，33%和14%的同學(xué)選擇專賣店和特色店，只有7%的同學(xué)會去一般的小店。大學(xué)生是介于普通消費(fèi)者和時尚消費(fèi)之間的特殊消費(fèi)群體，所以我們系的同學(xué)都比較傾向于去百貨商場消費(fèi)。
7、物品選擇的標(biāo)準(zhǔn):。
60%的同學(xué)選擇舒適，14%的同學(xué)選擇與眾不同，15%的人認(rèn)為品牌更重要，11%的人認(rèn)為無所謂。從數(shù)據(jù)看來我們系的學(xué)生還算是比較實在的一族消費(fèi)者，他們花錢消費(fèi)追求更多的是舒適。
8、每月消費(fèi)的主要項目:。
62%的同學(xué)主要消費(fèi)項目是生活所需，11%的同學(xué)以書籍為主更注重自己的學(xué)習(xí)，16%的人選擇購物，6%的同學(xué)每月消費(fèi)的主要項目是娛樂，另有5%在其他方面。就此看來我們系的同學(xué)一般都還無法自立，他們的生活費(fèi)還得靠父母，所以他們都會克制自己的欲望不亂消費(fèi)，僅以自己的生活所需為第一。畢竟“欲不可縱，縱欲成災(zāi)!”。
9、心情不好的時候會否購買沒用的東西以求發(fā)泄:。
20%的人會，而絕大多數(shù)80%的同學(xué)都選擇不會。在沒有完全獨(dú)立自主之前心情不好也沒必要和錢過不去嘛!
10、購物時會否有快感:。
25%的同學(xué)認(rèn)為有，而36%的同學(xué)感覺不到快感。就我們系的同學(xué)看來把購物當(dāng)作購物的還是稍微多一點(diǎn)。
11、當(dāng)身無分文時，朋友去玩，你會怎么做呢?
65%的同學(xué)選擇婉言謝絕，然而有35%的同學(xué)會借錢消費(fèi)?；蛟S這的確有點(diǎn)難以選擇，畢竟朋友相邀嘛!或許這也得看是哪種朋友!
12、買到偽劣商品時:。
44%的同學(xué)會去找商(廠)兌換，37%的同學(xué)會忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉，另有19%的同學(xué)選擇其他做法。看來我們系的同學(xué)作為一個消費(fèi)者在維護(hù)自己合法權(quán)益方面的意識并不足。我們在維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益方面，或許更確切的說在維護(hù)大學(xué)生消費(fèi)權(quán)益方面做的并不充分。要想做好還有很長的路要走，而前景也不樂觀。
13、買完東西后會否保留小票。
57%的同學(xué)會保留，47%的則不會保留。
14、是否贊成大學(xué)生使用信用卡?
83%的同學(xué)贊成使用，很多同學(xué)認(rèn)為信用卡可以安全消費(fèi)，不用攜帶現(xiàn)金在身，也可以提前做出自己的消費(fèi)計劃，有17%的同學(xué)不贊成，因為大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)能力，提前消費(fèi)對以后的理財不好。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會中的一個特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報告。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高“財商”，就成為高校的重要課題。
1、消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時代。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展，社會消費(fèi)方式已經(jīng)從原來單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者，有著開放的思想意識，從不落后于時代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢?在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為特殊的消費(fèi)群體，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時代。許多大學(xué)生都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動健身卡等，“刷卡”時代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑，用某些同學(xué)的話來說，就是“卡一刷，錢就花”。
2、消費(fèi)多元化傾向。
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時代，步入這一時代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，盡管書籍仍是主要的消費(fèi)對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費(fèi)項目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢，手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中，當(dāng)問及“在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，最想做的事情是什么”時，大部分學(xué)生選擇了“旅游”，其次是“買電腦”，反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
3、理性消費(fèi)是主流。
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。
4、追求時尚和名牌是不老的話題。
大學(xué)生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項目。有調(diào)查表明學(xué)生手機(jī)擁有率不低于40%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計算機(jī)系同學(xué)的話來形容，他們簡直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來看，“是否流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問到“如果經(jīng)濟(jì)許可，會否購買名牌產(chǎn)品”時，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
1、儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數(shù)同學(xué)有儲蓄的意識。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2、消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化。
在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中，有15、2%的同學(xué)在200元以下“有點(diǎn)痛苦”的生活線上堅持學(xué)業(yè);有28、3%的同學(xué)在250-350元之間“勉強(qiáng)過得去”，有23、7%的同學(xué)在350-450元之間“稍為有點(diǎn)爽”，有16、7%的同學(xué)在500元左右“可以瀟灑走一回”;有6、9%的同學(xué)在600元左右“比較自由”;有7、5%的同學(xué)月消費(fèi)800元以上可以說是“跟著感覺走――無憂無慮”?？梢姡髮W(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化比較分明。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇六
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的顯著增長，人民的消費(fèi)觀念也隨之發(fā)生了劇烈變化。當(dāng)代大學(xué)生作為一支新興的消費(fèi)力量，其消費(fèi)觀越來越引起人們的注意。本文對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上分析了當(dāng)前造成大學(xué)生不良消費(fèi)觀的原因，最后提出了增強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀的觀念。
消費(fèi)觀是指人們對消費(fèi)水平，消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和看法，是人的人生觀和價值觀在社會經(jīng)濟(jì)上的反映。消費(fèi)觀是社會經(jīng)濟(jì)在人們頭腦中的反映，是一種意識觀念，它會反作用于社會經(jīng)濟(jì)，并對其產(chǎn)生深刻而重大的影響。我們研究消費(fèi)觀，是為了建立正確的消費(fèi)理念，建立合理的生活方式，并以此促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。
大學(xué)生消費(fèi)觀是指大學(xué)生在日常消費(fèi)活動中形成的具有一定規(guī)范性、系統(tǒng)性的消費(fèi)行為，并對大學(xué)生滿足自身需要所進(jìn)行的消費(fèi)行為具有主導(dǎo)作用。在整個社會消費(fèi)體系中，大學(xué)生算是比較特殊的一個群體，他們的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于整個社會，對消費(fèi)需求相對旺盛，可以說一直走在社會消費(fèi)的前列，從側(cè)面反映著社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展趨勢，引領(lǐng)著整個社會消費(fèi)的潮流。大學(xué)生的消費(fèi)觀念不僅對學(xué)校、家庭、社會產(chǎn)生了多方面的影響，同時也對自身的生活方式、人生觀和價值觀的樹立起著重要的作用。
目前大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，既有物質(zhì)消費(fèi)也有精神消費(fèi)，主要可以分為學(xué)習(xí)體驗消費(fèi)（也可以稱之為發(fā)展型消費(fèi)），日常生活消費(fèi)（也就是生存型消費(fèi)）和休閑娛樂消費(fèi)（即享樂型消費(fèi)）三個方面。[1]學(xué)習(xí)方面主要是指書籍等學(xué)習(xí)資料的購買，參加各種輔導(dǎo)班的費(fèi)用，參加各種考試的報名費(fèi)用等；日常生活可以分為日用品的消費(fèi)、飲食消費(fèi)、衣物消費(fèi)等；休閑娛樂消費(fèi)指看電影、看演唱會等演出，外出旅游等消費(fèi)。從大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)入手，我們可以總結(jié)出大學(xué)生消費(fèi)的幾個特點(diǎn)，這里面既反映出了大學(xué)生消費(fèi)積極合理的一方面，也反映出了部分不合理不理智的消費(fèi)特征，管中窺豹可見一斑，我們可以從這些特點(diǎn)中了解當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)行為以及消費(fèi)觀念。
1.注重時尚消費(fèi)和品牌消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生十分注重產(chǎn)品的品牌，在一定程度上認(rèn)為品牌就代表著產(chǎn)品的質(zhì)量，從這里我們可以看出當(dāng)代大學(xué)生生活品位的提升。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們消費(fèi)不再是單單為了滿足基本需求，而是更加注重商品的質(zhì)量、設(shè)計、風(fēng)格等，而這個現(xiàn)象在大學(xué)生身上體現(xiàn)的十分突出，大學(xué)生容易接受新鮮事物，對事物更加敏感，正是追求時尚的年紀(jì)，在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行有品位的消費(fèi)能夠體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。但是從另一方面也有很多大學(xué)生一味盲目的追求名牌，唯品牌為好，也反映出他們生活經(jīng)驗不足，難以從產(chǎn)品材質(zhì)等其他方面分辨產(chǎn)品質(zhì)量好壞，同時不考慮自己的實際消費(fèi)水平，胡亂花錢。
2.注重休閑和享受型的消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)水平逐步開始由生存型向享受型發(fā)展，他們對于基本生活消費(fèi)的比重逐漸降低。而且對于傳統(tǒng)的衣食住行也追求高品質(zhì)方向的發(fā)展。不滿足于簡單的看電視等一般休閑活動，而是追求新鮮刺激的休閑活動方式如攀巖、蹦極等。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)?休閑和享受型消費(fèi)有助于大學(xué)生開闊眼界、增長見聞，如很多學(xué)生在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，或者用獎學(xué)金或兼職攢下的錢出去旅游，或者去看演唱會、音樂會等，不僅能起到休閑娛樂的作用，還從另一方面陶冶了個人情操。但同時也有很多學(xué)生把大把的金錢用來去泡酒吧，逛夜店。
3.注重學(xué)習(xí)上的消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校的教育消費(fèi)比例不斷增長，除了每年固定的學(xué)費(fèi)外，還有各種培訓(xùn)和考試。當(dāng)代社會競爭激烈，大學(xué)生身上的壓力也越來越大，很多學(xué)生畢業(yè)找不到工作，即使勉強(qiáng)有工作也很不滿意。于是隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，很多家長不惜重金供自己孩子參加各種培訓(xùn)，參加各種考試，以提高個人競爭力。在這其中，有能力等級考試如國家英語四六級考試、國家計算機(jī)等級考試等，有職業(yè)資格證書考試如司法考試、注冊會計師考試等；還有各種培訓(xùn)班，如新東方的英語培訓(xùn)，還有各種考研培訓(xùn)、司法考試培訓(xùn)等。有很多學(xué)生都從這些學(xué)習(xí)中提高了自己，達(dá)成了目的。但是也有一些學(xué)生盲目跟風(fēng)，自己不努力學(xué)習(xí)卻希冀報一些所謂的代替自己的努力，而這些“包過班”往往是花費(fèi)不菲。
4.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)明顯增加。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)工具和生活伴侶，大學(xué)生不僅在網(wǎng)上瀏覽知識，也可以通過網(wǎng)絡(luò)購買他們必要的書籍和日常生活用品?，F(xiàn)在電商發(fā)展迅速，像淘寶、京東等網(wǎng)上商城已經(jīng)成為人們必不可少的消費(fèi)方式，而大學(xué)生正是網(wǎng)上消費(fèi)的主力軍。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)操作能力強(qiáng)，信息獲取途徑多，往往能在網(wǎng)絡(luò)上輕松找到自己心儀的商品。網(wǎng)購成為了當(dāng)代大學(xué)生日常生活的一部分，網(wǎng)購不僅能夠輕松地貨比多家買到便宜的商品，也能夠輕松地解決地域的限制，即使遠(yuǎn)隔重洋也能方便地購買產(chǎn)品，很多大學(xué)生能夠在網(wǎng)購中買到便宜實惠的產(chǎn)品。但是坊間也有這樣的話：一入網(wǎng)購深似海，從此省錢是路人。的確如此，很多大學(xué)生，尤其是女生，往往沒有很好的自制力，看到網(wǎng)上玲瑯滿目的商品，不能克制自己的消費(fèi)欲望，花費(fèi)了大把的時間和金錢在網(wǎng)購上，結(jié)果是買了很多不實用的裝飾品等。也有很多大學(xué)生在網(wǎng)購中受騙，花了錢卻買到了假貨。
5.攀比消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。攀比消費(fèi)行為是指消費(fèi)者盲目地仿效和追求他人更高的消費(fèi)水平的消費(fèi)行為。這是當(dāng)代大學(xué)生虛榮心的一種反映。一些同學(xué)看見其他同學(xué)買了新的好的東西，便會產(chǎn)生羨慕心理，促使其也買一個一樣的，甚至是更好的東西，這些都顯示出大學(xué)生消費(fèi)的模仿趨向，在一定程度上形成了大家相互攀比消費(fèi)。在衣服和數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)上尤其體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，現(xiàn)在數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代迅速而且價格不菲，很多學(xué)生一個學(xué)期換一部新手機(jī)、新電腦，有的學(xué)生不僅有手機(jī)、電腦還購買平板電腦、mp3、手持游戲機(jī)，甚至數(shù)碼單反等都成了現(xiàn)在大學(xué)生的標(biāo)配。很多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況一般，都跟風(fēng)購買貴重的商品，甚至頻繁更換。6.注重人際交往和情感消費(fèi)。當(dāng)今大學(xué)生在情感方面的花費(fèi)在全部消費(fèi)中占較大比例。在校期間，除了維持日常生活所需之外，絕大部分消費(fèi)用在了同學(xué)之間的交往上，請客吃飯，建立友情。人際交往在大學(xué)生的生活中占據(jù)很重要的地位。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生情感上的消費(fèi)主要在人際交往支出和戀愛支出上。有很多學(xué)生認(rèn)為，人與人之間的交往離不開這些必要的經(jīng)濟(jì)支持，在大學(xué)校園里請客吃飯已經(jīng)是蔚然成風(fēng)，甚至過生日、當(dāng)選學(xué)生干部、過節(jié)等送禮也成了大學(xué)生人情消費(fèi)的日常部分。這無形中給很多同學(xué)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，很多家庭貧困的同學(xué)難以招架，這種風(fēng)氣也不利于良好校園文化的塑造。
由以上大學(xué)消費(fèi)特點(diǎn)可見，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念中不乏積極合理的一面，有很多的優(yōu)秀大學(xué)生都能夠合理節(jié)制并且有意義地進(jìn)行消費(fèi)，將自己有限的金錢用來學(xué)習(xí)知識、提高技能、增長見聞以及進(jìn)行合理健康的娛樂休閑；但也有相當(dāng)一部分的大學(xué)生不能清楚地規(guī)劃自己的消費(fèi)，花錢大手大腳，盲目攀比，不知節(jié)制，甚至把金錢用來進(jìn)行一些不健康的活動。[2]造成大學(xué)生這些不理智不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的原因是多方面的。
1.大學(xué)生自身心理方面的原因。大學(xué)生正處在一個將成熟而未成熟的時期，從小受到父母的關(guān)懷體貼，很多人上了大學(xué)才是真正自己一個人生活，缺乏自己獨(dú)立生活的意識和技能，更不要說理財?shù)哪芰ΑＴ谏蠈W(xué)時期家長往往讓自己的孩子專心學(xué)業(yè)，不會讓他們了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。所以很多學(xué)生上了大學(xué)還不知道金錢來之不易，也對自己家的實際經(jīng)濟(jì)狀況不甚明了。大學(xué)生心智還不完全成熟，極易受不良消費(fèi)觀的誤導(dǎo)，花錢缺乏合理規(guī)劃，往往出于虛榮心和一時情緒意氣等就大把花錢。另一方面大學(xué)生生活經(jīng)驗不足，對于這個社會很多方面都缺乏認(rèn)識或認(rèn)識不清，在消費(fèi)中往往極易受騙，極易受誤導(dǎo)，從而導(dǎo)致了他們不良的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為。[3]同時大學(xué)生出于自我發(fā)展的考慮，不惜花費(fèi)大量的金錢參加各種培訓(xùn)和考試，也出于自我包裝的需要，購買很多貴重的衣物飾品和數(shù)碼電子設(shè)備。
2.家庭原因?，F(xiàn)在家庭中往往是獨(dú)生子女，家長嬌縱孩子，往往對自己子女的消費(fèi)無條件的滿足，同時缺乏正確的消費(fèi)理財指導(dǎo)，從而漸漸養(yǎng)成了大學(xué)生錯誤的消費(fèi)觀念。同時有很多父母自身的消費(fèi)觀念也不正確，有很多做生意的父母，往往賺錢之后不是合理投資而是用來賭博。父母是孩子的第一老師，在潛移默化中就養(yǎng)成了孩子揮霍金錢的不良習(xí)慣。而一些優(yōu)秀的家長往往能夠做到從小培養(yǎng)孩子的理財觀念，并以身作則養(yǎng)成勤儉節(jié)約的家風(fēng)。
3.社會原因。當(dāng)今社會，享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良的消費(fèi)觀念盛行，影響了大學(xué)生，造成了他們相互攀比的消費(fèi)心態(tài)和花錢大手大腳毫不規(guī)劃的消費(fèi)方式。這些社會現(xiàn)象讓學(xué)生錯誤的認(rèn)為消費(fèi)是人生的最高目的，甚至有學(xué)生為自己的揮霍行為進(jìn)行辯解，說是為了拉動內(nèi)需。同時在學(xué)校的周邊有很多的娛樂場所都把學(xué)生作為主要的消費(fèi)群體，推出各種面向大學(xué)生的“優(yōu)惠”，從而誘使大學(xué)生在休閑娛樂上過度消費(fèi)。
4.學(xué)校因素。學(xué)校是大學(xué)生生活的主要地區(qū)，理應(yīng)成為學(xué)生消費(fèi)觀教育的主要陣地。但是現(xiàn)在很多學(xué)校只重視就業(yè)率，而老師都在忙著做項目拉資金，往往沒有把精力投入到學(xué)生的素質(zhì)教育之中，至于理財教育更是一片空白，這是大學(xué)生消費(fèi)觀存在誤區(qū)的一大重要原因。校園文化缺失，健康有益的活動匱乏，造成很多大學(xué)生業(yè)余活動貧乏，只能通過消費(fèi)來填補(bǔ)空白的人生。
鑒于目前大學(xué)生消費(fèi)觀中出現(xiàn)的問題，必須采取一定的措施幫助大學(xué)生建立正確合理的消費(fèi)觀。
1.加強(qiáng)大學(xué)生“三觀”教育。為了使大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，當(dāng)務(wù)之急是幫助其建立正確的人生觀、價值觀，讓大學(xué)生認(rèn)清什么是正常消費(fèi)，什么是盲目攀比消費(fèi)。這樣才能從根本上讓大學(xué)生自覺抵制享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良風(fēng)氣。在我國歷史中，有很多勤儉節(jié)約的優(yōu)秀事例，更有“成由勤儉敗由奢”這樣的名言警句，可以說，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，新一代大學(xué)生當(dāng)然應(yīng)該繼承，而不是被西方消費(fèi)主義所影響，從小就養(yǎng)成不理智的消費(fèi)習(xí)慣。
2.加強(qiáng)消費(fèi)觀教育。消費(fèi)觀教育嚴(yán)重缺失也是我國教育的一大敗筆，是造成現(xiàn)在學(xué)生消費(fèi)觀不合理的重要因素。正因為我國傳統(tǒng)文化中有視金錢如糞土的意識，反而使得消費(fèi)教育在我國教育體系中一直缺乏，而事實上，消費(fèi)教育是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)觀的重要一步。通過消費(fèi)教育，學(xué)生可以認(rèn)識到，消費(fèi)不僅有物質(zhì)消費(fèi)，還有精神消費(fèi)；不僅是個人行為，還反映了社會經(jīng)濟(jì)因素。個人的消費(fèi)與社會的持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡等都有深刻的關(guān)系。同時認(rèn)識到什么是正確的消費(fèi)計劃、消費(fèi)方式和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，并對消費(fèi)品的選擇、維護(hù)、評價等都能正確認(rèn)識，在一定程度上合理運(yùn)用，培養(yǎng)自己合理的理財能力和技能。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。我們都知道，環(huán)境的影響作用是無意識的，是潛移默化的。校園文化對于學(xué)生的思想和行為養(yǎng)成也同樣是潤物細(xì)無聲的效應(yīng)。良好的校園文化能夠在日常中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、消費(fèi)觀。反觀現(xiàn)在的大學(xué)校園，不唯學(xué)生，甚至老師中都是拜金主義盛行，商業(yè)氣息籠罩校園，難怪大學(xué)生中盲目攀比的消費(fèi)方式日趨嚴(yán)重。當(dāng)前校園營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，塑造以師生思想道德建設(shè)、個人素質(zhì)提高、傳播知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主的文化環(huán)境迫在眉睫。
4.改善社會風(fēng)氣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古時流傳的“猶龍世第，旋馬家風(fēng)”等故事就告誡我們要養(yǎng)成樸素的生活作風(fēng)?，F(xiàn)在總書記更是提倡我們要勤儉節(jié)約，反對奢侈浪費(fèi)，因此，政府應(yīng)該和網(wǎng)絡(luò)，媒體，甚至是企業(yè)聯(lián)合起來，提倡和塑造我們整個社會的良好的消費(fèi)風(fēng)氣。
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇七
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面，針對在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，我利用課余時間對我所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500~1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
我分析了他們交上來的調(diào)查報告，主要有以下幾支出：伙食費(fèi)、上網(wǎng)費(fèi)、買服飾、手機(jī)費(fèi)、戀愛等。
綜合分析了一下，我感覺大學(xué)生的消費(fèi)存在下面幾個特點(diǎn)：
即使在取消高考年齡限制之后，20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對多數(shù)，我們站在時代前沿，追新求異，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨(dú)立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費(fèi)勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費(fèi)根本不夠。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的.路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
三、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
四、戀愛支出過度。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。這也許就是傳統(tǒng)的戀愛與現(xiàn)代的戀愛的區(qū)別。
以上可以看出，目前大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)還存在著不足，這些不足應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動和盲目的。
不少同學(xué)表示自己不善于理財或者根本就沒有理財?shù)母拍?。很多同學(xué)糊里糊涂花錢，對自己一個月用多少錢沒有一個明確的概念，“反正就是這樣花，不夠了就向家里要。比較少的同學(xué)會每個月給自己攢點(diǎn)錢，以備不時之需，倒是不少同學(xué)到了月底要急急忙忙向同學(xué)借錢。
在此，我建議大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見。另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費(fèi)和理財，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費(fèi)特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費(fèi)，更明白的消費(fèi)。
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇八
隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我國的經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從到xx年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長，也將會對社會消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇九
隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的財商，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十
當(dāng)前，我國社會正處于激烈的社會轉(zhuǎn)型過程中，雖然社會經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前國情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以下三個方面著手：
2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財商所謂財商，指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。專家指出，財商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?？梢赃@樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容，在兩課教學(xué)活動中設(shè)計生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。
3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十一
中和哲學(xué)是我國古代思想家、特別是儒家提出的重要哲學(xué)思想.中和由“中”與“和”兩個詞構(gòu)成,這兩個詞各有多種含義.先看“中”.中有多種意義,與中和有關(guān)的含義有四:一是中間、內(nèi)里,如居中、國中、城中等.尸子卷下:“榮辱由中出,敬侮由外生.”二是中央.書?召誥:“王來紹上帝,自服于土中.”三是不偏不倚、無過無不及,如適中、折中.舊五代史?選舉志:“務(wù)在酌中,以為定制”.四是正、中正.書?大禹謨:“允執(zhí)厥中.”周禮?地官?大司徒:“以五禮防萬民之偽,而教之中.”賈公彥疏:“使得中正也.”再看“和”.和亦有多種意義,與中和有關(guān)的有三:一是不同因素、事物的和諧、統(tǒng)一.左傳?昭公二十年:“和如羹焉,水火醯醢鹽梅以烹魚肉,(火單)之以薪.宰夫和之,齊之以味,濟(jì)其不及,以泄其過.
作者：張為民作者單位：濟(jì)南大學(xué),山東,濟(jì)南,250002刊名：理論學(xué)刊pku英文刊名：theoryjournal年，卷(期)：”“(3)分類號：b2關(guān)鍵詞：
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十二
1、山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
2、岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
3、有決心，就有力量;有毅力，就會成功!
4、生活就像一面鏡子，你若對她笑，她就對你笑。
5、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
6、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者，等待機(jī)會的是愚者。
7、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
8、怕吃苦的人苦一輩子，不怕吃苦的人苦一陣子。
9、人格的完善是本，財富的確立是末。
10、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
11、翹首盼來的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
12、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
13、成功的秘訣在于堅持自已的目標(biāo)和信念。
14、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
15、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
16、只有自強(qiáng)自立自信，你才能付得起人生的賬單。
17、望洋興嘆的人，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
18、未遭拒絕的成功決不會長久。
19、在避風(fēng)的港灣里，找不到昂揚(yáng)的帆。
20、擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力。
21、恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因為自己的恐懼在受苦。
22、能把在面前行走的機(jī)會抓住的人，十有八九都會成功。
23、英雄的事業(yè)必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。
24、天才之舟，在汗水的河流里啟程。
25、展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用加倍的努力來贏得成功。
26、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。
27、命運(yùn)之神關(guān)上一道門，必定會打開另一扇窗。
28、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?/p>
29、路燈經(jīng)過一夜的努力，才無愧地領(lǐng)受第一縷晨光的撫慰。
30、年輕的朋友，請不要把生活當(dāng)作風(fēng)景來欣賞，也不要把生活當(dāng)作沙發(fā)來坐臥。
31、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
32、我們不能選擇命運(yùn)，但是我們能改變命運(yùn)。
33、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時的麻煩。
34、根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風(fēng)推倒的危險就減弱了一分。
35、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
36、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。
37、涓涓細(xì)流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
38、花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
39、收獲是事業(yè)的雨量計;聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
40、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
41、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
42、生活總會給你另一個機(jī)會，這個機(jī)會叫明天。
43、用勤奮實現(xiàn)夢想，用智慧成就人生。
44、空談家用空談來裝飾自己，實干家用實干去創(chuàng)造業(yè)績。
青春勵志名言警句。
1、不放棄，不拋棄，摔倒了就站起來，不被困難所打倒，用微笑去面對它。
2、我未曾見過一個早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠實的人抱怨命運(yùn)不好;良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅強(qiáng)的意志，是不會被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。
3、活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。
4、生活若剝?nèi)ダ硐?、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子?/p>
5、成功是一段路程，而非終點(diǎn)，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。
6、意志堅強(qiáng)的人不因為中途遇到艱險而停止，一定能攀登**。
7、盛年不重來，一日難再晨。
8、哪怕只有百分之一的希望，也要付百分之百的努力。
9、最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事。
10、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對它產(chǎn)生興趣。
11、我的任務(wù)很艱巨，需要拯救一個不合格的自己。
12、你這道題的方法比老師的方法還簡單，到目前為止，你的方法是最出色的。
13、一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。
14、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，失敗是缺點(diǎn)的累積。走對了路的原因只有一種，走錯了路的原因卻有很多。先知先覺改變一生，不知不覺斷送一生!
15、一個人最可怕的不是失敗，而是他在失敗的陰影下看不見陽光。
16、青春是一場大雨，即使感冒了，還盼望回頭再淋它一次。
17、最有期望的成功者，并不是才華最出眾的人，而是那些最善于利用每一時機(jī)發(fā)掘開拓的人。
18、世界上那些最輕易的事情中，拖延時間最不費(fèi)力。
19、當(dāng)別人激怒你，最快平息你的怒火方法，就是想象自己變成對方，以他的立場看法去重新檢視事情，你會有更高層的領(lǐng)悟。
20、許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會懂得，一如感情：錯過了，遺憾了，才知道其實生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。
21、理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?，F(xiàn)實有理想的指導(dǎo)才有前途;反過來，也必須從現(xiàn)實的努力奮斗中才能實現(xiàn)理想。
22、行勝于言，超越自我，知識啟迪智慧。
23、只要比別人更早，更勤奮地學(xué)習(xí)，才能嘗到成功的滋味。
24、我只看我擁有，不看我沒有的。
25、女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴(yán)肅的信心，甚于優(yōu)異的信心。
26、芷蘭知香，懷情仰望天空，為青春吶喊;牡丹芬芳，抱愛腳踏實地，為年輕喝彩。
27、豈能盡人如意，但求無愧于心!
28、在等待的日子里，刻苦讀書，鍛煉身體，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
29、不管別人臉上有沒有飯粒，都請你先照照鏡子。
30、不要讓未來的你，討厭現(xiàn)在的自己。我正在努力變成自己喜歡的那個自己。
31、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
32、做最好的自己，打敗最強(qiáng)的敵人。
33、鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，文明開始傳揚(yáng);下載修身短信，保存仁義德范;登錄活動主頁，閱讀勵志格言;品鑒古文詩詞，收藏國學(xué)經(jīng)典;刪除歪風(fēng)陋習(xí)，創(chuàng)建和諧明天!
34、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
35、只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的**地。開墾吧，現(xiàn)在就開始。
36、真誠和理解是人與人交往中最珍貴的贈品。
37、讓我們?yōu)榱死硐肫床D難困苦永不停歇;讓我們?yōu)閳F(tuán)隊拼搏，勇往直前不怕挫折;讓我們?yōu)樽鎳床?，拼出國魂奏響國歌?/p>
38、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。
39、作為自己的老板您應(yīng)該知道總覽全局要做什么。
40、信心源于實力，實力源于不斷的努力。
41、心簡單，活著就簡單;心自由，活著才自由。
42、一個公司最大的成本是沒有訓(xùn)練過的業(yè)務(wù)員。
43、面對夢想道路上的困苦艱難坎坷，執(zhí)著是最好的利刃，它會幫助一個人劈開艱難，穿越困境，抵達(dá)鋪滿鮮花的夢想。
44、這個社會是存在不公平的，不要抱怨，因為沒有用!人總是在反省中進(jìn)步的!
45、人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
46、我不去想是否成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，就只能向前，永不放棄。
47、只要以積極的心態(tài)去觀察、去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠(yuǎn)沒有想像中的那樣糟糕。換個角度去觀察，世界會更美!
48、成功并非重要的事，重要的是努力。
49、你是人生的作者，何必把劇本寫的苦不堪言。
50、唯有燃燒一切的雄心，方有創(chuàng)造一切的意志。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十三
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位地與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時，這些思想就會在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢?因此，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦嵤?，高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為：其一，對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與把握。應(yīng)該承認(rèn)，近年來高校思想政治教育工作已經(jīng)取得較大的進(jìn)展，但是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學(xué)生的教育首先從實踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。據(jù)我們了解，近年來有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為方面題材的論文被收入中國學(xué)術(shù)期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認(rèn)識。其二，兩課教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十四
當(dāng)前，在國內(nèi)，低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個新的趨勢。因為低碳經(jīng)濟(jì)在注重發(fā)展的同時，注重考慮人類賴以生存的環(huán)境。在低碳經(jīng)濟(jì)的背景下，為了更好地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)工作，和諧會計的概念被提出。和諧會計要求與社會相協(xié)調(diào)，堅持公平、誠信等原則，能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于和諧會計概念的界定，學(xué)者有不同的看法。于玉林教授給出觀點(diǎn)，“和諧會計是指對會計機(jī)構(gòu)和會計人員的.以資金活動為主要內(nèi)容的會計行為，采用會計手段進(jìn)行規(guī)范，以便促進(jìn)民主、法治、公平、誠信、有序與協(xié)調(diào)的會計。”通過學(xué)者的分析，我們可以得出：低碳經(jīng)濟(jì)和和諧會計二者之間是不可分割的。低碳經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，催生了會計研究的新領(lǐng)域，，而低碳經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中也是需要和諧會計給予強(qiáng)有力的支持；和諧會計順應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，對碳交易市場的發(fā)展起著舉足輕重的作用。低碳經(jīng)濟(jì)與和諧會計的精神實質(zhì)及發(fā)展宗旨一脈相承，即以人為本和可持續(xù)發(fā)展。
二、低碳經(jīng)濟(jì)視角下我國會計不和諧的表現(xiàn)。
(一)忽視環(huán)境的成本。
我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式比較粗放，往往關(guān)注的是眼前的利益，忽視長遠(yuǎn)的發(fā)展。這是致使以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要原因。雖然經(jīng)濟(jì)取得了較大的發(fā)展，但是環(huán)境污染與環(huán)境破壞也變得不可修復(fù)。在傳統(tǒng)的會計核算下，并沒有將環(huán)境成本納入到核算的范圍里邊。在多數(shù)人眼里，成本僅僅指“費(fèi)用”，因而環(huán)境成本問題一直被人所忽視。
(二)對勞動者權(quán)益的看待缺乏科學(xué)性。
建設(shè)和諧社會的一個基本要求就是重視人本問題。低碳經(jīng)濟(jì)屬于一種全新的發(fā)展理念和發(fā)展模式，其本質(zhì)特征是創(chuàng)新，并且涉及到制度和技術(shù)等多個方面。在低碳經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的趨勢下，企業(yè)要做的就是加大對人力資源的重視程度。在會計活動與會計工作中，也要把人本放在第一位，尊重員工自身的價值，肯定員工為企業(yè)所做的貢獻(xiàn)。和傳統(tǒng)的物本會計進(jìn)行比較，人本會計是一個全新的概念，強(qiáng)調(diào)人的角色，尊重勞動者的權(quán)益。從當(dāng)前來看，物本會計仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，很多企業(yè)并沒有重視員工的合法權(quán)益，也沒有制定任何措施對其進(jìn)行保護(hù)。
(三)無法保障消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益。
低碳經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中，要求企業(yè)充分保障消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益，這對企業(yè)來講，既是生存的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的根本。但是，在實際中，很多企業(yè)并沒有按照低碳的要求做，反而常常給消費(fèi)者帶來傷害。企業(yè)都是把盈利放在第一位，甚至為達(dá)到該目標(biāo)不惜侵害消費(fèi)者的合法權(quán)益，違法獲利，而會計在這方面存在的一個缺陷就是沒有對消費(fèi)者的權(quán)益進(jìn)行確認(rèn)。
(一)對會計假設(shè)進(jìn)行挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，在會計假設(shè)中，產(chǎn)權(quán)一直處于主體的位置。在構(gòu)建和諧會計過程中，要求人力資源作為產(chǎn)權(quán)的主體，在低碳經(jīng)濟(jì)這樣一個背景下，堅持把人放在第一位是構(gòu)建和諧會計的原則，也是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。在人力資源當(dāng)中，投資方并不意味著受益方，為了防止“產(chǎn)權(quán)錯位”現(xiàn)象的出現(xiàn)，則必須嚴(yán)格區(qū)分出會計的主體和會計的客體，把人力資源的產(chǎn)權(quán)主體納入到會計的主體里邊，將投資的成本與投入的價值納入到會計的客體里邊。
(二)對會計理念進(jìn)行創(chuàng)新。
和諧會計中應(yīng)該增加“綠色核算”的方式。因為“綠色核算”這一核算方式，充分考慮了環(huán)境的損失，在核算報告的信息中也增加了不暢信息，該理念的創(chuàng)新可以調(diào)動企業(yè)高效、合理利用、開發(fā)各種資源。要增加環(huán)境服務(wù)的概念。環(huán)境服務(wù)要求會計活動要與社會、經(jīng)濟(jì)、文化實現(xiàn)和諧統(tǒng)一，通過對資金加強(qiáng)管理、開源節(jié)流、交流溝通等方式，真正將低碳落實到實際行動上。
(三)企業(yè)勇于承擔(dān)責(zé)任。
當(dāng)前在改革的大背景下，我們?nèi)砸匾暟l(fā)展經(jīng)濟(jì)。在過去，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境發(fā)生沖突時，往往會選擇發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞環(huán)境。但是在低碳經(jīng)濟(jì)的要求下，要重視解決環(huán)境問題，特別是企業(yè)要勇于承擔(dān)在保護(hù)環(huán)境中的責(zé)任，在節(jié)能減排上積極貢獻(xiàn)自己的力量，從自身積極推動和諧會計的構(gòu)建。
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[3]岳菲,孫紅梅.低碳經(jīng)濟(jì)視角下企業(yè)低碳會計體系構(gòu)建探究[a].中國會計學(xué)會管理會計與應(yīng)用專業(yè)委員會.中國會計學(xué)會管理會計與應(yīng)用專業(yè)委員會學(xué)術(shù)研討會論文集[c].中國會計學(xué)會管理會計與應(yīng)用專業(yè)委員會,2013:7.
[5]張嬋嬋.低碳經(jīng)濟(jì)視角下的我國碳會計的發(fā)展[j].經(jīng)營管理者,2015(35):72.[6]王軍.低碳經(jīng)濟(jì)條件下碳會計理論體系研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2014.
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十五
1921年，中國共產(chǎn)黨成立，沒有政治經(jīng)驗，沒有軍隊，一群青年人一無所有，唯有一顆滿懷救國熱忱的心。28年后，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個新的中華人民共和國成立了，解放9600平方公里的中華大地，從此新中國經(jīng)歷了60年的挫折與發(fā)展，至今依然驕傲地屹立于世界的東方。從一個在小舟上開黨代會的小黨派，如何在短短的28之間走到改變中國命運(yùn)的中心舞臺?在這個假期我讀了關(guān)于開國十元帥的書籍，我發(fā)現(xiàn)，問題的答案就在他們身上。
十大元帥：朱德，彭德懷，林彪，劉伯承，賀龍，陳毅，羅榮桓，徐向前，聶榮臻，葉劍英。翻開他們的履歷，清一色都是軍校畢業(yè)，像林彪和徐向前都是黃埔畢業(yè)的，賀龍在南昌起義之前就已是軍長了，他們中不少都得到了蔣介石的器重，可以說，這些虎將們在國民黨陣營也是前程似錦，但他們放棄了似錦的前程和舒適的生活，毅然參加了力量還很弱孝前程未卜的紅軍，特別是在長征時期，爬雪山、過草地的過程中，許多人犧牲了，許多人逃跑了，但元帥們和真正的革命者們卻堅持下來了。面對誘-惑，他們能夠視之為糞土;面對苦難，他們并不懼怕，挺身而上，這是為什么?我們看看《紅巖》中普通的共產(chǎn)黨員們，受盡刑辱，卻從不向敵人說出黨的任何一個秘密，這又是為何?他們在戰(zhàn)場，他們在囚室，他們是指揮千軍萬馬的元帥，他們是沒有自由政治犯，他們有天壤之別，他們又沒有區(qū)別，他們都在各自的戰(zhàn)場戰(zhàn)斗，不懼艱險，“粉身碎骨渾不怕”，只因他們都有崇高的理想——為中華之崛起，為貧苦大眾的崛起，他們都有堅定的信念——共-產(chǎn)主義定會實現(xiàn)。
志向不易形成，就如魯迅就曾三易其志，信仰也不易形成，就如元帥徐向前在從一個教書匠到一個杰出的將領(lǐng)的過程中在思考了眾多救國主義之后，最終選擇了共-產(chǎn)主義。但志向或信仰一旦形成并始終認(rèn)為那是對的話，就要有一種堅定的信念：理想定會實現(xiàn)。就算不能天隨人愿，那我也要竭盡所能去為之奮斗，粉身碎骨在所不惜，絕不為私心而背叛信仰。
堅持理想并不像說說那么容易，在朝圣的路上布滿荊棘和誘-惑。長征路上，有人退縮了，比如張國燾，從一軍之長一瞬成了叛黨的落魄之賊;一代名將林彪，就為了個人的野心，迫-害黨的忠良，叛國叛黨，最后落得個機(jī)毀人亡、身首異處的下常我這個時代的人，為了理想去堵?lián)屟壅ǖ锉ひ膊滑F(xiàn)實，但在純潔的理想之花面前請不要像張國燾、林彪一樣濺出骯臟的血。
什么叫堅持理想，什么是堅定的信念，我從元帥彭德懷身上看到了。彭德懷列十大元帥之二，其戰(zhàn)功之卓著，在此不再贅言，可他也是建國后第一個被打-倒的元帥，這一切只源于他對理想的執(zhí)著、對黨的忠誠。1959年，全國大吹浮夸風(fēng)，各地不切實際，虛報成績，這給新中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來很大影響，嚴(yán)重阻礙了人民生活水平的提高，彭德懷在視察期間曾看到一家5口人同穿一條褲子的狀況。同年的廬山會議上總結(jié)經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗，當(dāng)時毛澤東的獨(dú)裁之欲已有些膨脹，與會的人員們都隱約感到一些，但彭德懷先天下而后己，不以自己的處境為憂，仗義執(zhí)言，上萬言書，我讀過這篇震動歷史的萬言書，言詞懇切、真誠，實事求是地指出了大躍進(jìn)的得與失，表達(dá)了一個赤子對于國事的擔(dān)憂和期望?？刹恍遗磉€是被打-倒了。不過，即使在被囚禁期間，彭德懷依然堅持理想，給中央寫信，表達(dá)了自己對于國事的看法，毫無私心!一直到他生命的終結(jié)!
革命先輩對于理想執(zhí)著的信念使我深深震撼，我想，只要我們堅持這種精神，中國的發(fā)展就會無往而不利!
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十六
大家好!站在這么多佼佼者面前，我感到非常的榮幸，也有一絲的慚愧。但我很欣賞契柯夫的一句話?！笆澜缟嫌写蠊芬灿行」?，小狗不會因為有大狗的存在而慌亂不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!站在這么多佼佼者面前，我感到非常的榮幸，也有一絲的慚愧。但我很欣賞契柯夫的一句話?！笆澜缟嫌写蠊芬灿行」?，小狗不會因為有大狗的存在而慌亂不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。
作為八十年代后期出生地我們，在改革開放的浪潮中肆意的搏擊遨游，于是社會上對我們這一代人就有了如此評價，說我們放縱了，在享樂中消耗著有限的青春，揮霍著年輕的生命。然而真是如此嗎?放縱，叛逆，現(xiàn)實中的我們真的如此不堪嗎?看著韓國肥皂劇，終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，無所事事，進(jìn)而無病呻吟，我們的大學(xué)生活真得如此頹廢嗎?不，我要向所有的人大聲地說不。
因為，我們的大學(xué)生活是奮力拼搏而充實豐富的。課堂上，那一雙雙明亮的眼睛閃爍著睿智的光芒，圖書館里那一顆顆聰慧的心迸發(fā)著熾熱的渴望，大學(xué)生活，我們可以盡情地在知識的海洋里遨游，在未來的四年里，我們將努力進(jìn)行知識積累，不斷地進(jìn)行自我完善，因為我們知道養(yǎng)兵千日終有用時，因為我們知道，有朝一日我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
當(dāng)然，我們的大學(xué)生活也是豪情奔放而精彩無限的，那是曹孟德“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的豪情萬千。是杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志?？v然，那千篇一律的星空皓月，在我們眼中卻演繹著不同的詩篇，縱然，那亙古不變的蒼穹旭日，在我們眼中卻每天詮釋著不同的美麗，這才是我們的生活，豪情奔放而精彩無限的大學(xué)生活，因為我們知道，有朝一日我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
大學(xué)生活還是洋溢著浪漫而溫馨難忘的，那是徐志摩康橋作別揮衣袖沒有帶走的那片云彩，那是陶淵明“飛鳥戀舊林，池魚思古淵”的思想情懷，大學(xué)生活就是兩股激流撞擊時那一瞬間的流光溢彩，然后慢慢的沉淀，完全融入自然的氣息，活力與浪漫并行，激情與安逸共鳴。最后在沉寂中爆發(fā)，我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
轉(zhuǎn)身再看看吧，我們身邊的大學(xué)生又是怎樣演繹屬于他們的另類精彩。湖南，有帶妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝，湖北，有背父親上大學(xué)的黃來女!命運(yùn)對于他們是不公平的，然而，他們卻用一份堅毅，一份責(zé)任，用心去拼搏著。這正是我們所應(yīng)有的自信與堅毅，讓生命之花在逆境中綻放，如雄鷹之美展現(xiàn)在搏擊風(fēng)雨的蒼天之上。
尋夢，撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，大學(xué)生活，追求理想，放飛夢想，大學(xué)生活用自律，自強(qiáng)，自信構(gòu)筑的生活，是一份安逸，一份舒適，更是一份開拓與進(jìn)取，這樣，才能完善自我，超越自我，才能功在國家利在大眾，才能博得乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
我的演講完畢，謝謝大家。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十七
1、在校大學(xué)生一個月生活費(fèi)用在150—300元之間居多，大一學(xué)生占了80%，大二學(xué)生占了10%，大三學(xué)生占了50%。由此可見，我們學(xué)院的大學(xué)生在伙食方面的消費(fèi)還算合理，在化妝品、衣服、日常用品消費(fèi)方面，消費(fèi)額在0—60元大約在80%，對此也比較合理。
2、在校大學(xué)生學(xué)習(xí)消費(fèi)方面：購買書籍費(fèi)用在20元以內(nèi)約占66%，而50元以上僅有15%，購買學(xué)習(xí)用品平均每月費(fèi)用在5—10元的占70%左右，5元以內(nèi)或10元以上所占比例相當(dāng)，而對于參加課外培訓(xùn)的費(fèi)用各不等。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)就是其天職。大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的消費(fèi)還應(yīng)該提高一點(diǎn)，讓自己充實起來，很多在校大學(xué)生放映自己很迷茫、很無聊，其實書記便是最好的朋友。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十八
二〇一四年十二月。
[摘要]：一個人的氣質(zhì)是天生形成的，而一個人的個性卻是后天養(yǎng)成的，無論是性格還是氣質(zhì)都會對個人的生活和發(fā)展產(chǎn)生重要的作用，因而作為一個已經(jīng)成年的當(dāng)代大學(xué)生必須清楚的認(rèn)識到自己的性格與特性進(jìn)而為自己今后的發(fā)展道路指明方向。而作為一名大學(xué)生會面臨來自各方面的壓力，如何認(rèn)識這些壓力的來源并進(jìn)而解決這些壓力便顯得尤為重要。因而本文會根據(jù)自身情況對于自我的氣質(zhì)性格認(rèn)知與壓力分析兩方面出發(fā)對自我進(jìn)行分析，根據(jù)分析結(jié)果更好的進(jìn)行自我調(diào)整與人生規(guī)劃。
[關(guān)鍵字]：氣質(zhì)性格壓力對策。
一．我人格的心理特征。
人格的心理特征是個體心理活動中所表現(xiàn)得比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，它集中反映了人的心理活動的獨(dú)特性。人格的心理特征主要包括氣質(zhì)、性格等。
（一）我的氣質(zhì)特征。
1、氣質(zhì)的定義。
氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，及我們所說的脾氣、秉性。人的氣質(zhì)是差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。氣質(zhì)有四種典型的類型：膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)、抑郁質(zhì)。
2、我的氣質(zhì)類型。
根據(jù)對于自我的認(rèn)知、平時周圍親人朋友的評價及在根據(jù)卡特爾16pf測試的結(jié)果可以總結(jié)為我的氣質(zhì)類型為多血質(zhì)與粘液質(zhì)的混合型氣質(zhì)。
首先，我具有一部分的多血質(zhì)特點(diǎn)。這表現(xiàn)在語言表達(dá)能力較強(qiáng)，譬如在給做一些課程的小組作業(yè)ppt展示時能夠較為生動的講解，比較富有語言感染力。同時，在朋友面前會比較活潑，平時生活交往中結(jié)交的朋友也比較多。思維上比較靈活，邏輯思維能力強(qiáng)，對于外物的的刺激能做出比較快速及時的反應(yīng)。在環(huán)境適應(yīng)性上適應(yīng)能力比較強(qiáng)，因為從很小開始就開始住校了，覺得自己對于新環(huán)境都能較快的適應(yīng)。到了大學(xué)也是如此，從浙江來到千里之外的廣西，一開始對于悶熱氣候和飲食的不適宜，對于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人文環(huán)境不適應(yīng)，但是很快的進(jìn)行了自我調(diào)整，很快適應(yīng)了這邊。但其他多血質(zhì)的特點(diǎn)還是有些不太符合，比如易產(chǎn)生感情，體驗不深等。
第1頁。
除了多血質(zhì)的氣質(zhì)特點(diǎn)，自認(rèn)為自己具備一部分粘液質(zhì)的特點(diǎn)。比如在意志方面有具有耐性，對于自己的行為具有較大的自制力。這在我身上可體現(xiàn)為我會定時的制定一些生活或?qū)W習(xí)上的規(guī)劃，在制定了規(guī)劃之后會盡可能的堅持去完成它。在遇到難懂的數(shù)理化問題時并不會輕易的放棄而是會廢寢忘食的進(jìn)行專研，直至弄懂。而我還具有的另一個多血質(zhì)的特點(diǎn)就是辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，這表現(xiàn)在當(dāng)我做一件事情時會事先做好一個計劃方案，甚至考慮這件事實施過程中可能出現(xiàn)的一些后果做好一些措施。同時當(dāng)自己做出選擇的時候，有時會因為過分考慮兩種選擇的不同后果而比較難做決定。
總體來講，我的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)與粘液質(zhì)的混合型。但相對來講，多血質(zhì)在總體中所占的比重略高。這種混合型的氣質(zhì)類型有好也有壞，多血質(zhì)類型下的外請?zhí)攸c(diǎn)與強(qiáng)適應(yīng)性使得我比較快速容易的融入一個新的組織中。同時，粘液質(zhì)所具有的強(qiáng)計劃性使得我做事思考會比較全面。但是，粘液質(zhì)所造成的過分的深思熟慮容易讓自己比較累，同時也影響事情的進(jìn)展，多血質(zhì)所造成的與人交往不深使我常常被一些所謂的朋友所詬病，也不利于長時間的社會交往。
（二）我的性格特征。
1、性格的定義。
性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。性格不同于氣質(zhì)，他受社會歷史文化的影響，有明顯的社會道德評價的意義。直接反映了一個人的道德風(fēng)貌。性格可以分解為態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征四個組成部分。
2、我的性格特征。
我的態(tài)度特征，我覺得自己在處理社會各方面問題上表現(xiàn)出了較為良好的性格特征，，這一特征表現(xiàn)為熱愛和忠于祖國，熱愛集體，積極完成工作，熱與幫助弱者和有需要幫助的人，在待人接物上熱情開朗，熱愛生活。
性格的意志特征指的是一個人對自己的行為自覺進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。我好的一些特征表現(xiàn)為做事情有毅力，遇到困難不急不躁，不會因為困難而輕言放棄，即使是很枯燥的事情也能堅持做完它。但同時，也有一些不好的意志特征，表現(xiàn)在有時候容易隨大流，比較缺乏自己的主見，在面對一些關(guān)鍵問題時會因為考量過多而猶豫不決及時的無法做出決定。
第2頁。
性格的情緒特征指的是一個人的情緒對他活動的影響，以及他對于自身情緒的控制能力。我覺得自己在大部分時間內(nèi)可以擁有一個良好的情緒控制能力，比如遇到不開心的事情不會太過于急躁，能通過運(yùn)動找人傾訴等方法來排解心中的苦悶。但有時候，因為考慮的太多也會容易產(chǎn)生一些消極悲觀的想法。
性格的理智特征指的是一個人在感知覺、記憶、思維和想象等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的個體差異。首先在認(rèn)知活動的獨(dú)立性上覺得自己的獨(dú)立自主性比較強(qiáng)，擁有較強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)習(xí)與動手能力。而在想象中的現(xiàn)實性上，我覺得自己比較偏重于現(xiàn)實性，無論是制定的一些目標(biāo)還是平時的生活中都是會根據(jù)自己的一些實際情況來進(jìn)行。在思維活動的精確性上，我覺得自己能夠比較全面的看待問題，同時使用兩分法兩點(diǎn)論的方法，這使得我能夠更加客觀的看待問題。
（三）我的氣質(zhì)與性格特征對于人生道路選擇的影響。
一個人的氣質(zhì)是天生的，這是無法改變的，所以認(rèn)清自己的氣質(zhì)對于知道自己以后的發(fā)展道路尤為重要。同時在考慮自身發(fā)展道路過程中還需要考慮到自己的性格特征，這是后天受社會朋友等等因素的影響下所造成的。因而我們需要在發(fā)展自身的過程中不斷的修正自己不好的性格特征，并且從分發(fā)揮出自己好的性格特征的長處。
我的氣質(zhì)特征一個重要的優(yōu)勢就是有較好的耐心與毅力，這使得我能夠從事比較復(fù)雜的工作而不會輕易感到厭煩，同時多血質(zhì)下較為靈活的思維使我在學(xué)習(xí)工作時不會一味的盲目苦干，而是能夠?qū)ふ液侠碚_的方法來幫助自己更好更快的獲得成功。當(dāng)然，在自身發(fā)展過程中跟應(yīng)該盡可能的避免自己短處，比如與人交往的體驗?zāi)夭簧钸@塊就應(yīng)該盡可能的不要暴露出來，然后性格特點(diǎn)中一些隨大流，做決策猶豫不決的特點(diǎn)也應(yīng)該盡可能改正避免。比如自己的在生活的一些小事上就應(yīng)該開始修正，在猶豫不決的時候采用心理休眠法不斷的提醒自己應(yīng)該改正，應(yīng)該馬上做決策，在與人交談時也應(yīng)該盡可能的獨(dú)立思考發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
二．我的壓力來源及對策。
（一）我的壓力來源。
1、什么是壓力。
壓力在心理學(xué)中是指刺激、挑戰(zhàn)與反應(yīng)的的相互關(guān)系，從根本上說壓力是一。
第3頁。
個過程，在這一過程中存在著多種中介因素，如控制、社會支持和個性變量等。在整個壓力過程中，個體的主觀評價始終起著決定性的作用。
2、壓力的來源。
壓力的來源一般有四種：心理性壓力、生理性壓力、社會性壓力和文化性壓力。
心理性壓力來源于個體心理或思想，具有主觀負(fù)面性特征的刺激物。生理性壓力是由于個體受到包括物理、化學(xué)刺激在內(nèi)的生物性應(yīng)激源的侵害而產(chǎn)生的壓力。
文化性壓力是指當(dāng)個體面對不同民族、國家或地區(qū)的文化風(fēng)俗、語言習(xí)慣、生活方式時，個體必然感受到的來自文化環(huán)境的壓力。
3、我的日常生活中壓力來源及分類。
作為一名學(xué)生，我覺得自己最直觀的壓力便是學(xué)習(xí)壓力。作為一名學(xué)生，首要任務(wù)便是學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在的我已經(jīng)是大三的一名學(xué)生了，開始了緊張的專業(yè)課的學(xué)習(xí)，專業(yè)課的成績直接影響了自己以后的工作或保研。學(xué)習(xí)本專業(yè)的同時我還兼修了二專，而這樣一來課業(yè)就更加繁重了，所以在學(xué)習(xí)上的壓力便更多了。
現(xiàn)在作為一名大三的學(xué)生，還有另一個壓力便是就業(yè)的壓力?，F(xiàn)在是大三的第一個學(xué)期，距離畢業(yè)大概還有一年多時間，但是離就業(yè)卻是不遠(yuǎn)了，一般好的學(xué)生在大四的第一學(xué)期便已經(jīng)同單位簽約了，所以現(xiàn)在開始做就業(yè)的相關(guān)準(zhǔn)備也就不晚了。不過就業(yè)問題目前對我造成的壓力還不算高，因為自己初步不打算直接大學(xué)畢業(yè)就工作，而是選擇繼續(xù)深造。但是由于保研或是考研具有一定得不確定性，所以自己還是不能掉以輕心。
而在這之外，還面臨的壓力還有一些諸如人際交往方面的壓力，因為隨著年齡的增長，遇見和接觸到的人越來越多。同形形色色的人的接觸的同時也容易產(chǎn)生各種不同過的矛盾或交往上的困惑。即便是同親近的人交往，也會產(chǎn)生各類矛盾從而衍生出壓力。比如最親近的父母，因為長時間不在身邊，交談變得很少，代溝也慢慢的出現(xiàn)，每次回到家總會像是在青春期一樣同父母產(chǎn)生爭吵，產(chǎn)生壓力。
第4頁。
（二）應(yīng)對壓力的對策。
1、學(xué)會思考問題。
很多心理壓力的產(chǎn)生都源于自身的態(tài)度。要想克服必須在困難和挫折來臨時，要保持一顆平常心。凡事“預(yù)則立、不預(yù)則廢”，尤其需要改變錯誤的自我認(rèn)知和社會認(rèn)知。誠然，由于受壓力、焦慮、浮躁等情緒影響，抑或沒有時間和心情去思考這個問題，但必須擠出時間去思考這個問題，絕不能茫茫然不知所措或是自怨自哎。
2、運(yùn)動減壓。
通過自己的日常的實踐證明，運(yùn)動絕對是緩減壓力的絕佳方法，每當(dāng)自己有什么事情想不通或是同其他人產(chǎn)生矛盾時我便會去運(yùn)動場上跑幾圈，運(yùn)動過后的酣暢淋漓會讓人忘記了煩惱，同時也一定程度的緩解了壓力。
3、學(xué)會同人溝通。
溝通絕對是減少壓力的絕佳方法。首先一些壓力產(chǎn)生的原因便是由于溝通不足引發(fā)的矛盾，因而及時的反思與溝通能快速的解決這個矛盾從而去除這方面壓力。另一方面，心中有苦悶有壓力無處釋放時，同其他人溝通便能將壓力排解出來，同他人的溝通的過程中，將自己的煩惱同他人呢訴說，煩惱也就少了一大半。
[參考資料][1]大學(xué)生心理健康教程。桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2011年，74～118.
第5頁。
附表1：卡特爾16種人格因素（卡特爾16pf測試）測量結(jié)果。
（問卷來源：http://星夜心理網(wǎng)）。
16種人格因素測驗解釋結(jié)果。
1、焦慮與適應(yīng)分?jǐn)?shù):4.1注：低分者生活適應(yīng)順利，通常感覺心滿意足，極少因為一些日常事情產(chǎn)生焦慮，總能做到自己所期望的有意義的事情，極容易適應(yīng)生活。高分者并不一定有神經(jīng)病，但他通常易于激動焦慮，對于自己境遇常常感覺不滿意，高度的焦慮不但減低工作的效率，而且也會影響身體的健康。
2、內(nèi)向與外向型分?jǐn)?shù):7.2注：低分者內(nèi)傾，通常羞怯而審慎。與人相處多拘謹(jǐn)不自然，性格內(nèi)向，從事較精細(xì)的工作較好。高分者外傾，通常擅于交游，不計小節(jié)，不受拘束。這種性格傾向的人從事需與人打交道的工作比較合適。
3、感情用事與安詳機(jī)警性分?jǐn)?shù):4.3注：低分者感情豐富，對生活的細(xì)節(jié)很敏感，含蓄，溫文爾雅，講究生活藝術(shù)。但遇到問題，通常顧慮較多，挫折后會感覺氣餒，情緒多困擾不安。高分者安詳警覺，他通常果斷、剛毅、有進(jìn)取的精神。但是這種實事求是的態(tài)度常常使他過分現(xiàn)實，忽視了許多生活的情趣。遇到困難時，他有時不經(jīng)考慮，不計后果，便貿(mào)然行事。
第6頁。
注：分?jǐn)?shù)越高心理健康水平越好，分值為4-40之間，均值為22，低于12分情緒不穩(wěn)定明顯。
4、適應(yīng)能力分?jǐn)?shù):20注：4-40之間，27分之上者對工作的適應(yīng)能力很強(qiáng)。
第7頁。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十九
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的動力。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動。當(dāng)今在日趨競爭激烈的社會中，創(chuàng)新無疑是難能可貴的，尤其對于大學(xué)生來說更是必不可少的。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，在創(chuàng)新中的作用極為重要。但是往往由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應(yīng)有的發(fā)揮。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
關(guān)鍵詞。
大學(xué)生。
影響因素。
培養(yǎng)。
高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文擬從創(chuàng)新思維的影響因素，大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行粗淺的闡述。
1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對創(chuàng)新認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨(dú)立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產(chǎn)生時的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。
2.知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)：創(chuàng)新，總而言之，是對前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實際上是對已有信息進(jìn)行再加工的過程。因此，知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識和經(jīng)驗越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動的新領(lǐng)域；知識經(jīng)驗的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，知識和經(jīng)驗有時也會使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢。從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。
因此，要辯證地認(rèn)識知識經(jīng)驗對創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢的影響。對現(xiàn)有知識經(jīng)驗批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識經(jīng)驗都能在創(chuàng)新活動中發(fā)揮正面的作用。
二、制約中國大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的因素。
1、課堂教學(xué)方式單一。
長期以來，我國教育一直采用灌輸式教育模式。教師習(xí)慣于教師牽著學(xué)生走，按備課本按部就班地上課。不習(xí)慣于以答疑的方式組織教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實際情況靈活地安排教學(xué),學(xué)生與教師進(jìn)行平等、民主的討論。在這種教育模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏解決問題的實際能力和開拓性的創(chuàng)新思維能力。
2、課程設(shè)置不合理。
以培養(yǎng)學(xué)生操作能力為出發(fā)點(diǎn)的課程實驗一直是理工科類學(xué)生培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。但是由于實驗方式安排、科研條件等原因，沒有達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力的目的，很多實驗是重復(fù)教材或講義上的步驟，沒有新意，可自由發(fā)揮的空間不多。學(xué)生做的多是驗證性的實驗，缺乏探究性的實驗，制約了學(xué)生動腦和動手的創(chuàng)新能力。
考試制度的僵化。
長久的應(yīng)試教育下成長起來的大學(xué)生，在考試的壓力下學(xué)會了各種應(yīng)付考試的方法?，F(xiàn)行考試制度直接導(dǎo)致的負(fù)面影響，那就是使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不合理，反映在學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)上就是邏輯思維強(qiáng)于形象思維。學(xué)生只注重學(xué)業(yè)考試和學(xué)分的過關(guān)，而忽視了獨(dú)立探索新知識能力的培養(yǎng)，獨(dú)立運(yùn)用知識解決實際問題。
5授課教師自身的創(chuàng)新意識不足。
要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的教師。有研究結(jié)果顯示，教師創(chuàng)新能力的高低，直接影響教育效果。可見，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新作風(fēng)是創(chuàng)新思維教育的重要一環(huán)。
三、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力的方法，1、強(qiáng)化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會，才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動力觀教育；其次，強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識。
2、增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。
3、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對未來知識的駕馭能力上。
4、著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。
21世紀(jì)是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。界定了創(chuàng)新素質(zhì)的涵義，對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，進(jìn)而對提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效途徑進(jìn)行探討，即樹立創(chuàng)新教育的理念，進(jìn)行課程體系的另一套高效的、科學(xué)的評價機(jī)制，營造有利于創(chuàng)新人才成長的新型校園環(huán)境。
對大學(xué)生來說，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展，人才的成長，客觀現(xiàn)實要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人2格和創(chuàng)新精神，以實現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇二十
1.儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
財商一詞的提出者羅伯特曾經(jīng)說過：財商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在討論會上，當(dāng)問及對財商概念的認(rèn)識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數(shù)同學(xué)有儲蓄的意識?？梢姡?dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化。
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出。
大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。
大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。
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