讀后感是讀者在讀完一本書或一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的書面表達(dá)。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的文字，也是對作者觀點(diǎn)和主題的一種回應(yīng)和評價。讀后感既可以是情感的宣泄，也可以是理性的思考，是讀者與作者之間的一次心靈碰撞。讀完一本書后，寫一篇讀后感既可以讓讀者回顧自己的閱讀過程，也可以讓讀者對所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理。我想，讀后感是一種很好的閱讀方式，我們都應(yīng)該嘗試一下。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾點(diǎn)。首先，要深入品味作品的內(nèi)涵，理解作者的用心和意圖。其次，要言之有理、條理清晰，將自己的觀點(diǎn)和感受有條不紊地表達(dá)出來。此外，要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性，使讀者能夠明白自己的觀點(diǎn)和感受。最后，要注重思考和總結(jié)，通過讀后感的寫作，能夠進(jìn)一步提高自己的思維能力和表達(dá)能力。以下是小編為大家?guī)淼囊恍┳x后感范文，供大家閱讀和參考。
讀名人傳讀后感篇一
本來，只想寫下自己讀后的感想，可是千頭萬緒，沒有簡潔的語言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺而然地寫下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯。
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險阻。無疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對人類的貢獻(xiàn)也是無以比擬的。
也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個生活的勇者!
讀名人傳讀后感篇二
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂。”
“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂?！?/p>
讀名人傳讀后感篇三
今天，我買了一本書，它是羅曼·羅蘭著。回到家我就迫不及待的讀了起來，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的命運(yùn)是痛苦的，人生對他來說就像是悲慘而殘酷的斗爭。因?yàn)楦赣H想開發(fā)他的音樂天分，所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)各種樂器，幸好他不是很厭煩，當(dāng)他稍大時厄運(yùn)降臨到他的頭上，失去了最親最愛他的母親。
其實(shí)，貝多芬也是幸運(yùn)的，法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見莫扎特，他們一見傾心互相交流，他又拜海頓為師。當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時，厄運(yùn)又一次降臨。貝多芬的聽覺漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫的。人們看到了天才的目光但也同時看到了貝多芬悲慘的命運(yùn)。
后來貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關(guān)節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來越差。但他毫不動搖，從未放棄過音樂。我佩服他的勇氣和毅力，頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的精神。最終成了音樂巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著痛苦換來的歡樂。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂章。
這本書告訴我一個道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅會降臨在我們這些普通人身上，也會降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受失敗和挫折時，應(yīng)該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步，成長，將來成為一個對社會有用的人。
讀名人傳讀后感篇四
名人與常人的區(qū)別，就在于：磨難打敗了常人，卻成就了名人。
——題記。
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托欠斯泰，雖然他們所處的時空不同，在藝術(shù)方面的造詣和對藝術(shù)的貢獻(xiàn)也有所不同，但是，他們之間有一個共同點(diǎn)——他們都是各自領(lǐng)域的名人、偉人，他們都經(jīng)歷了百般磨難。這些磨難不但折磨著肉體，還考驗(yàn)著精神。正是這種經(jīng)歷，這些磨難，才讓他們成為了各自領(lǐng)域里的巨人。
《名人傳》利用大量文獻(xiàn)資料，讓我們在那些眾所周知的名人身上找到了與我們平凡人一樣的痛苦、矛盾與掙扎。在這本書中，作者羅曼·羅蘭提出了自己寫《名人傳》的寫作目的是為了“要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞”。他用精神食糧去解救那樣正在或已經(jīng)遭受苦難的人。一個睿智的想法，鑄就了一個非凡的靈魂，造就了一本不朽的書，同時向讀者展示了諸位名人在磨難中的不屈不撓，讓我們在心靈上受到了洗禮。
在這本書中，作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，他的想法顛覆了從古希臘神話開始的英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍的說法。他認(rèn)為，惟有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有與苦難的搏斗，才能使人在殘酷的命運(yùn)打擊下頑強(qiáng)前進(jìn)，而這一觀點(diǎn)在《名人傳》中得到了極佳的印證：貝多芬、米開朗琪羅，托爾斯泰不權(quán)在感情方面惆悵，甚至在社會上還受到了最冷酷的對待。人們只知曉貝多芬的音樂成就，卻不曉得成就背后的困難；人們只知曉米開朗斯羅的造型藝術(shù)，卻不曉得藝術(shù)背后的冷眼；人們只知曉托爾斯泰的文學(xué)作品，卻不曉得文學(xué)背后的排斥……在這樣的條件下，三位名人還能不屈不撓的抗?fàn)幭氯?，?shí)屬難能可貴，他們不僅給予人們寶貴的精神食糧，還給后輩們樹立了一座精神豐碑。
時間回溯到春秋戰(zhàn)國時期，我國的大思想、教育家、哲學(xué)家孟子在這時說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這句至理名言在幾千里之外的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托欠斯泰身上也得到了極佳的印證。
在《名人傳》中，我深刻地認(rèn)識到：磨難是老師，它運(yùn)用自身的魔力，打敗了常人，卻造就了名人。正因如此，《名人傳》不僅僅具有很高的文學(xué)性，它對貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人充滿磨難的一生的描寫，還使這本書在提高人們對于歷史和偉人的認(rèn)識、樹立正確的人生觀等方面，都具有非常積極的作用，為我們未來道理上的挫折與坎坷指引了前進(jìn)的方向。
讀名人傳讀后感篇五
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑?！蓖袪査固按认椤钡难孕袑α_蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn)，《名人傳》才會誕生吧。
一個社會，一個國家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時那個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會，正是需要一個偉人，一種精神去改變。在這時，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”在書中，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命而苦難在各個人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的快樂，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱?！笨嚯y對他們的折磨和他們對苦難的抗?fàn)帲顾麄兊娜松兊渺陟谏x，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！闭f的正是這個道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應(yīng)當(dāng)堅定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
讀名人傳讀后感篇六
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
—題記。
面對挫折和困難，人要么在孤獨(dú)與痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)帯?/p>
讀過《名人傳》我才真正明白什么是偉大。德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時代和國家也不同，但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)作不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力，在困難和挫折面前他們選擇了同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
反之，如果這三位偉人都選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，他們便不會有今天的成就。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下自己的生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日子不過，卻一心向往著平民的生活。
他們的做法難道是自討苦吃嗎？不，絕不是。他們只不過是按照自己的心去生活，你也許認(rèn)為生活中充滿了鮮花與歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是在生活中難免會有磨難。在磨難面前有人選擇放棄，有人選擇抗?fàn)?，盡管這條路坎坷崎嶇，但他們依然為自己的思想斗爭，自己的追求而奮斗。
對于書我可以這樣形容，沒有了書我就像缺水的魚，奄奄一息，《名人傳》不單單是一本名人的傳記，更是我們的好老師他教會我如何戰(zhàn)勝挫折和打擊，如何為自己創(chuàng)造更燦爛的明天。
讓我們也為了自己的理想、信念、追求而努力吧！
讀名人傳讀后感篇七
在這個假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說里描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子，同時控訴社會的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對世界的哀苦，他們沒有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂輕快的號角。
他們從來不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無法想象的，他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?/p>
這些人都經(jīng)歷了長時間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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讀名人傳讀后感篇八
《名人傳》是羅曼。羅蘭寫的，書中的人物分別是19世紀(jì)的音樂天才貝多芬，文藝復(fù)興時期意大利的米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國的大文豪托爾斯泰。
最令我感動的是貝多芬，貝多芬是位天才，他的天分被父親發(fā)現(xiàn)了，他的父親想把他培養(yǎng)成一個神童，就整天強(qiáng)迫他練琴，甚至常常三更半夜酗酒回家后，還把他從睡夢中拖起來拉琴。這一切都在貝多芬的心里劃上了一條深深的傷口。
貝多芬由于天分和勤奮，便很快成名，誰也沒想到?jīng)]過多久，不幸的事發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，對音樂家而言是一個很大的打擊。但是，貝多芬經(jīng)過自己的努力，還是成功了。
貝多芬在這樣的環(huán)境下用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們?yōu)槭裁淳筒豢梢?？平時因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事的抱怨時，我們就應(yīng)該想想這位名人在面對困難時的樂觀冷靜，遇到困難麻煩時，第一時間的反應(yīng)不是抱怨，而是去勇敢的面對它！
我參加了一次七天夏令營，在那七天當(dāng)中，讓我無法忘記的是，老師讓我們攀巖的那一天，我站在隊伍中看見前面的同學(xué)攀得好慢，就在心里想，這次的攀巖是不是很難，心里忐忑不安，很緊張，輪到我了，我走上前，手一抓，腳一蹬，輕松就踩在了石頭上，心里想，其實(shí)也沒有想象中的那么難，正當(dāng)我有所松懈時，突然身體向后倒了一下，幸好，我的反應(yīng)還算靈敏，手急忙抓住石頭，于是，我攀得速度慢了許多，并沒有像剛開始那樣的掉以輕心，而是想我一定要攀上去，我可以的，要堅信自己可以，于一步一個腳印，要踩穩(wěn)，終于我攀到了最頂上的那一刻，我低頭往下看，為自己堅持下來而感到高興，如果期間，我不那樣想，我有可能就攀不上來。
《名人傳》教會了我貝多芬的堅強(qiáng)，教會了我米開朗琪羅的勇敢面對困難，教會了我托爾斯泰的誠實(shí)和不屈的精神，他人三個雖然理想不同，但有一個共同的吻合特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過，這是多么令人敬仰??！
我相信，只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步！
讀名人傳讀后感篇九
暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼·羅蘭寫的`。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對世界和平作出了貢獻(xiàn)。
鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂的時間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時候，我們就想到要他人幫助。而不是面對困難，下定決心一定要解決。而不是要別人幫助。而貝多芬因?yàn)槠夤殴郑瑳]有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
讀名人傳讀后感篇十
《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話："人啊，靠你自己吧!"這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘："為其痛苦，才有歡樂。"。
讀名人傳讀后感篇十一
名人傳是20世紀(jì)初法國作家羅曼。羅蘭的作品，這部作品講述的是人們知曉的德國音樂家貝多芬，意大利著名畫家、雕塑家米開朗琪羅和俄國的偉大詩人列夫托爾斯泰三人悲慘、艱苦、坎坷的一生。在當(dāng)時，人們雖知曉他們在藝術(shù)、文學(xué)上的偉大成就，卻無人注意過他們背后所做的努力，這不得不反映出當(dāng)時社會的落后，以及被封建社會壓迫下生活的艱辛，這不禁讓我們認(rèn)識到社會的進(jìn)步與改革也需要藝術(shù)家、文學(xué)家們所做的努力。同時也贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬——書寫出許多偉大的樂譜，被人們譽(yù)為音樂之父。他的音樂受人歡呼，他的生活卻幾乎無人問津。他在生命的末日，卻寫出了不朽的歡樂頌。
米開朗琪羅——為雕塑事業(yè)奉獻(xiàn)了一生的人。他所建造的每一件工程，必將有一批小人的嫉妒和怨恨。他與貝多芬一樣終身未娶，沒有真正意義上的愛情。他在生命的最后的一段時光中，還整天站在石雕前進(jìn)行創(chuàng)作，最終留下了傳世杰作。他說過：我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人。
列夫托爾斯泰——相貌平平，甚至可以說是丑陋的一個人。卻讓后人們不得不尊敬。偉大的俄國詩人，他是貴族的后裔，原本可以享受貴族的生活，卻對社會上層生活的厭倦，放棄了權(quán)利和爵位。他曾在部隊服役，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度。他用自己學(xué)識，書寫出社會的變化和人民的生活現(xiàn)狀。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?，曾被譽(yù)為俄國十月革命的鏡子。他在生命的晚年時期，力求平民化，努力擺脫貴族生活。
“為了追求更美的東西，我們能夠沖破任何規(guī)律的阻撓?！薄惗喾摇?/p>
對于現(xiàn)實(shí)社會中的我們來說，要達(dá)到這種境界談何容易。愛藝術(shù)高于生活，高于生命?，F(xiàn)在的社會太多的人追求的是更大的利益，最初始的夢想也已早早拋到腦后，事業(yè)、生活按照固定的形式進(jìn)行，沒有像貝多芬的執(zhí)著的追求。人們會說：人生來便是為努力過上幸福生活而奮斗，便會放棄一些。而人生路上可能會遇到各種險阻，到頭來或多或少總有遺憾。而為自己一生唯一的追求奮斗終生的人，到頭來卻不會有遺憾。
總之，我們應(yīng)當(dāng)尊重他們一生熱愛的事業(yè)。或許我們并不能完全讀懂他們的人生，卻應(yīng)學(xué)習(xí)他們遇到困難時，堅強(qiáng)、不屈的精神和對正義力量的熱愛，對邪惡力量的憎惡。
他們只是平凡人，卻擁有不平凡的人生。
讀名人傳讀后感篇十二
“人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開端。”羅曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家，雖然職業(yè)各不同，環(huán)境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對待生活堅強(qiáng)是一樣的，那份堅守的執(zhí)著更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭的崇高精神。
羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，刻畫他們在受盡挫折無數(shù)打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終?！闭f的不正是這三位藝術(shù)家嗎？他們在這條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢想，堅守著自己對于藝術(shù)追求的那份摯愛，面對多方對手的打擊，仍堅持著，不動搖。這不是現(xiàn)在的我們一直需要的精神嗎？他們本性善良，無論認(rèn)識或不認(rèn)識的窮人，都會給予幫助，他們?yōu)槲覀冏V寫了一首“英雄交響曲”，為我們展示了另一個新的世界。
在《名人傳》中，與我印象最深的是音樂偉人貝多芬。“一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界。”這是羅曼給予貝多芬的評價，同是音樂家，貝多芬與莫扎特相比，他沒有他那樣美好的童年?？删褪沁@樣一位熱愛音樂的音樂家，但是為什么，命運(yùn)又要這樣無情的摧毀了他的聽力，一個音樂家沒有了聽力，就像魚兒離開了水，如果這時，他因此放棄，墮落了，故事本該到此結(jié)束。可是他沒有，他用行動告訴我們，他沒有屈服，正如海明威所說“一個人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是不敗他?！?/p>
逆境中成長，為自己的夢想不斷努力，不言放棄?！北M管這樣的他卻只過著孤獨(dú)凄涼的生活，他摯愛的那位麻木自私的侄子，貝多芬對于他如同父親般，可是書中的那位侄子出入賭場，欠一屁股賭債，在貝多芬患上胸膜炎的時候，那年冬天貝多芬，為了侄子的前程四處奔走，回來后便病倒了，他讓他的侄子去找醫(yī)生，那個麻木不仁的東西居然忘記了，兩天后才想起，以至于貝多芬治不了了，最可悲的是在貝多芬去世的最后一刻，陪在他身邊的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。貝多芬對于他傾注了那么多份愛，可是卻沒有回報，連一絲感激都沒有，他對于世界是那樣的偉大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做著不屈不撓的斗爭，他是那樣的孤獨(dú)，不過也只有在最孤獨(dú)的時光里才能塑造出最好的自己，才能笑著對旁人說起那些云淡風(fēng)輕的過去，不是嗎？如果把貝多芬比作是一只鳥，如今放飛應(yīng)是對于他最好的回饋了吧。
現(xiàn)在的我們，比起貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰所處的環(huán)境，我們好的實(shí)在是太多了，既然有這么好的環(huán)境，又有夢想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒有什么事是做不到的。不過在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥。我們都在試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
讀名人傳讀后感篇十三
“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息?！边@是20世紀(jì)法國著名作家羅曼·羅蘭，在其作品《名人傳》引言中的經(jīng)典名句。在無意中看到便坐下慢慢欣賞，果真受益匪淺，真心敬佩各位時代的英雄，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向，他深刻的了解名人的抗?fàn)幘袷强梢哉鸷橙祟愋撵`，引起各界共鳴的。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！按_實(shí)，用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
貝多芬以他堅強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！笔鞘裁粗С种惗喾?？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來?！稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己?！?/p>
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
讀名人傳讀后感篇十四
今天我讀了名人傳這本書，這本傳記主要記述了貝多芬；托爾斯泰；米開朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時也頌贊了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅韌不拔的性格。
這本書中的三個人雖然一個是音樂家；一個是畫家；一個是作家。但是他們在各自不同的工作中，都是偉大的探險家，都取得了偉大的成就。雖然，在成功的旅途中，他們的道路并不平坦：貝多芬遺囑之中的“孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”體現(xiàn)出了他悲慘的遭遇，米開朗基羅晚年遭受病痛的折磨，托爾斯泰因堅持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是，他們有一個共同之處：逆境之中永不放棄，不因一時的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經(jīng)常說到的。
讀完了這本書，我領(lǐng)悟到了它獨(dú)特的魅力，書中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前，我不知道羅曼羅蘭是怎么寫出來的，這么優(yōu)美的詞句，真心佩服呀?。。。。?/p>
冰心有一首詩說過：
成功的花。
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。
然而當(dāng)初她的芽兒。
浸透了奮斗的淚泉。
灑遍了犧牲的血雨。
是呀！要想成功，就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品，其實(shí)告訴了我們一個道理：“越是悲慘的命運(yùn)和痛苦的遭遇，越能磨煉人的意志。”當(dāng)我們遇到困難時，就應(yīng)該想起這本書中的三位主人公，像他們一樣戰(zhàn)勝困難，努力前進(jìn)。
這本書雖然結(jié)束了，但我們應(yīng)該將這個道理裝進(jìn)心中，戰(zhàn)勝困難，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
讀名人傳讀后感篇十五
我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服！
——題記。
觸著濺火的書頁，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無聲的世界，聆聽那來自心底的鏗鏘有力的旋律。
１７９６年，正是潑灑青春熱情的時期，命運(yùn)卻將他甩入一個無聲的世界，耳根子靜得發(fā)痛，五臟六腑也跟著鬧翻了天。至愛也棄之遠(yuǎn)去，肉體與精神上的煎熬重重地墜在了這位風(fēng)華正茂的年輕人肩上。
不屈不撓的斗爭精神再次蕩滌我的靈魂，如此險惡的逆境中貝多芬尚能做出如此成就，那我們呢？我們又有什么資格將絕望的淚水濺落在所謂的逆境中呢？我們又能憑借什么來喊出那一個不字？！
他，短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，穿著講究卻不華貴，目光中射著狂野，他不屈權(quán)貴，在黑暗中劈開一道刺目的光亮，在一聲震怒的狂嘯中隱沒。
漸漸合上書，卻揮不去心間燃得正旺的火焰，無論將來的路有多么坎坷，有多少荊棘，我們都要勇敢地走下去，并在心間綻出最美的鏗鏘玫瑰！
讀名人傳讀后感篇十六
《名人傳》是羅曼羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫的英雄史詩：第一位是身患?xì)埣?，孤?dú)貧困，從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂，并將其奉獻(xiàn)給全世界的貝多芬;第二位是生于憂患，受盡磨難，給人類留下許多藝術(shù)作品的米開朗琪羅;第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民百姓而獻(xiàn)身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進(jìn)的道路上。
而作者為何要寫這本書呢作者在卷首語中做出了詳細(xì)的解釋?！拔覀冎車目諝舛嗝粗貪?。人們在卑劣的謹(jǐn)小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!”
同時作者對他寫的人物也做了極高的評價：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅強(qiáng)而純粹的貝多芬。”在《貝多芬傳》中我最喜歡的句子是：“除了善良，我不承認(rèn)還有其他高人一等的標(biāo)志。我愿證明，誰若行為高尚、善良，必同樣能承受痛苦?！边@兩句話表達(dá)了貝多芬的價值觀，同時也引導(dǎo)人們向善，讓人們明白僅有擁有一顆善良的心，才是用之不盡的財富。當(dāng)別人為你做出貢獻(xiàn)時，我們應(yīng)滴水之恩當(dāng)涌泉相報，并向那個人一樣幫忙他人，我想這才是那個人最愿意看到的。
貝多芬在之后耳朵的聽覺越來越衰退，能夠說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自我的信仰。
我們正是祖國九點(diǎn)鐘的太陽，要為自我的將來而奮斗。同時，我們還要應(yīng)對著兩年之后的中考，我們在前進(jìn)的道路上應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)貝多芬，與命運(yùn)作斗爭，永不放棄。
“聰明出于勤奮，天才在于積累。”讀名人，讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生，是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師?/p>
成長的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。
讀名人傳讀后感篇十七
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于這天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實(shí)在是金石之言。
我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐x的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘但是氣來?！蜷_窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋€閱讀《名人傳》的讀者首先都會強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
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