演講稿是一種書面表達(dá)形式，用來向觀眾傳遞特定的信息和觀點。那么，如何撰寫一篇引人入勝的演講稿呢？首先，需要明確演講的目的和主題，合理安排內(nèi)容結(jié)構(gòu)。其次，要運用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)和修辭手法，以增強(qiáng)演講的吸引力和說服力。此外，注意語速、聲音、身體語言和眼神交流等演講技巧也是至關(guān)重要的。做好演講稿的準(zhǔn)備工作是非常重要的，包括背誦和練習(xí)演講稿的過程。
艱苦奮斗演講稿完整篇一
大家晚上好！我是來自xxx，今天我演講的題目是：文明讓校園更美好。
魚兒因為有了清澈的水流，才會暢快地游動；鳥兒因為有了浩瀚的藍(lán)天，才會自在地飛翔；學(xué)生因為有了文明的校園，才會健康地成長。
校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個人都有自己的答案，但有一個答案一定合情合理校園因文明更美好，人生因文明而精彩！
首先，讓我們來解決一個問題：什么是文明。
文明是茶，幫你過濾浮躁，儲存寧靜；文明是燈，幫你驅(qū)散陰霾，照亮期盼；文明是水，滋潤一時，保鮮一世；文明是光，帶來陣陣清香，聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無知與粗俗，帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚！
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個怎樣的人我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
但在縣一中這個美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現(xiàn)象也是屢見不鮮：有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，“紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色；有的同學(xué)不及時將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀；有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運動；有的同學(xué)出口成臟，給同學(xué)取侮辱人格的綽號，甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化語言也鮮有耳聞；還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙，等不良習(xí)氣，做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動起來，共同努力，建文明校園，樹文明新風(fēng)。
然而，我們又該如何去做一個文明的學(xué)生，如何去完善自我呢文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生；文明的學(xué)生，會堅決摒棄身上種種不文明的行為，做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的好學(xué)生，做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的'好學(xué)生。
中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國，豈會缺乏傳承這一美德的后人文明之國，既簡單又難，需要我們大家持之以恒；文明社會，靠的是大家的堅持不懈；文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個人，讓文明之花開遍校園的每一處！
我的演講完畢，謝謝大家！
艱苦奮斗演講稿完整篇二
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿，希望對你有所幫助!
人的一生會經(jīng)歷很多事情，它們會讓你感動;人的一生也會無法經(jīng)歷很多事情，它們同樣會讓你感動。
這份感動會伴隨著你成長，會讓你牢記在心，會鞭策你的一生!
毛主席的睡衣：在參觀毛主席主席舊居展覽時，講解員指著一件睡衣告訴大家：“這是毛主席穿過的睡衣。
他老人家穿了近20年，上面共有135塊補(bǔ)丁。”在場的人不約而同地發(fā)出感嘆，為之感動。
他在黨的七屆二中全會上號召全黨要務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，并不只是要求別人，而是以自己艱苦奮斗的模范行動，給全黨和全國人民做出好樣子。
所以，人們由衷地佩服他高尚的道德情操。
《雷鋒的日記》的故事：
《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過數(shù)千萬本，里面的許多警句教育了全國幾代人。
毛主席看過也稱贊“此人懂些哲學(xué)”。
可是雷鋒是一個只有小學(xué)文化的苦孩子，他能有這樣的思想和文字水平，關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。
在湖南團(tuán)山湖農(nóng)場時，雷鋒學(xué)習(xí)寫詩;在鞍鋼時，他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。
在部隊里，他是汽車兵，平時很難抽出時間。
于是，雷鋒就把書裝在隨身的挎包里，只要車一停，他就坐在駕駛室里看書。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾的話，他都能背出來。
他曾說過：“釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。
我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’?！?/p>
他不到七歲就成為孤兒，入伍時身高，體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn)，但就是靠著這種艱苦奮斗的精神，他成長為黨的好兒子，全國人民學(xué)習(xí)的好榜樣!
川藏線上解放軍：
川藏線是我國通往西藏的一種重要運輸線路，但由于地勢特殊，雪崩，塌方，泥石流等災(zāi)害頻繁，開線以來648名汽車兵長眠于此，1800多人受傷致殘，3000多人留下終生疾病。
但我們的解放軍不懼艱險，不怕犧牲，50多年來出動車輛100多萬臺(次)，行駛30億公里，運送各類物資400多萬噸，人員90萬人(次)，參與搶險救災(zāi)432次，為我國西藏建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。
他們是一群共和國普通的士兵，但他們?yōu)榱斯埠蛧陌l(fā)展，在新的時代以自己的方式為祖國貢獻(xiàn)一切，甚至自己的生命，他們的精神讓我們感到個人利益的渺小，他們面對如此的困難，仍然永往直前，這些讓我們感動!
與這些最可愛的人相比，我們是多么幸福安寧!
現(xiàn)在讓我們想想感動是什么?
當(dāng)我們在個人奮斗過程中遭遇挫折，感到意志消沉的時候，這份感動就像親切的師長一樣給我指出生活的希望，給我積極的鼓勵。
當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠，茫然失措的時候，這份感動就像滿載生命的綠洲，指引我的腳步。
當(dāng)我看到很多社會不良現(xiàn)象痛心疾首，無能為力而失去前進(jìn)步伐節(jié)奏的時候，這份感動就像在夕陽下迎著裊裊炊煙歸家的感覺，讓我溫暖，讓你堅定!
召喚不聽話的我回家的情景，這讓我明白了老師對學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對孩子一樣。
讓我重新看待自己，看待自己所面對的困難;重新看待生命，看待生命的價值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!
前人在艱苦樸素，在艱苦奮斗，在讓我們不斷感動，在指明我們前進(jìn)的方向，這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng)，它伴隨著我們走過了70多年的風(fēng)雨歷程。
有了這些思想的指引，有了這些感動在我們心中的流淌，有了艱苦樸素，艱苦奮斗的革命精神，我堅信中華民族永遠(yuǎn)會有最美好的希望。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！保瑤ьI(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。
建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。
我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風(fēng)氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。
“艱難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。
這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。
作為“聚財為國，執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。
當(dāng)然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。
我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。
不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強(qiáng)的毅力。
“憂患可以興邦，逸豫足以亡身?！?/p>
我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。
因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
走在時代的前沿，走在飛速發(fā)展的今天，身處于軍隊信息化建設(shè)的浪潮中。
當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來還賬讓自己成為名副其實的“月光族”時你卻認(rèn)為理所當(dāng)然。
你是否已經(jīng)忘記過去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。
還記得毛主席那257個補(bǔ)丁的棉襖，還記得偉大的南泥灣精神。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個集體的靈魂，是一個集體引以為榮的不可或缺的一個部分。
如今的我們雖然在不斷的取得進(jìn)步，在不斷的取得突破的同時，“艱苦奮斗”四個字卻在逐漸淡化。
社會在發(fā)展，軍隊在進(jìn)步，如何發(fā)揚傳統(tǒng)，如何將傳統(tǒng)貫徹到新時期的建設(shè)中來，這是一個值得我們思考的問題。
我認(rèn)為，新時期的“艱苦奮斗”那就是四個字“厲行節(jié)約，總書記在新一屆的中共中央政治局會議上提出的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。
我們有幸生在這個烈士們付出生命所換取的幸福時代，有幸生在信息化建設(shè)的今天，更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心，更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實到我們的生活中來。
把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險的信念和意志;為自己、為國家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。
我們更應(yīng)該做好表率，節(jié)約每滴水、每度電，杜絕浪費每一粒米，愛護(hù)每一樣武器裝備，只有做到了這些小事，才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中，才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中，落實到建設(shè)中。
在思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，永葆艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價值取向。
加快信息化建設(shè)，實現(xiàn)強(qiáng)軍之夢，離不開過硬的思想素質(zhì)，而作為新時期的邊防軍人，更不能淡忘甚至忽略這一點。
發(fā)揚傳統(tǒng)，艱苦奮斗，只有真正從思想上轉(zhuǎn)變，從作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)，從行動上規(guī)范，大力弘揚艱苦奮斗作風(fēng)，永遠(yuǎn)高揚艱苦奮斗旗幟，我們的軍隊就一定能夠更加堅強(qiáng)，就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗，將國防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。
艱苦奮斗演講稿完整篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們，大家好：
我是來自xx系xx班的xxx。
三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷，飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結(jié)果；想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神；想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感；想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。
清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學(xué)；晚上，自習(xí)室內(nèi)，有努力汲取知識甘露的同學(xué)；假日里，有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過程中，美夢會被鬧鐘無情的打攪，會絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責(zé)。但更多的是欣喜，因為同過辛勤勞動，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。
然而在我們身邊也有這樣的同學(xué)，有的課堂上伏案而睡，終日無所收獲；有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無視農(nóng)民的勞動成果；有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領(lǐng)消費市場的最新潮流，有的同學(xué)不會合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個月就將一學(xué)期的生活費花的所剩無幾，或向周圍的同學(xué)求援，或向遠(yuǎn)在千里之外的父母大聲呼救。
作為新世紀(jì)的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現(xiàn)需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實實的行動，更需要辛勤的勞動，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開理想之門的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理，杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過："有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們，行動起來吧！明確我們身邊的榮與恥，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗，成為對人民，對社會有所作為，有所貢獻(xiàn)的人。
艱苦奮斗演講稿完整篇四
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成?！闭强恐D苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。
堅定信念，實事求是闖新路。
堅持堅定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念。“革命理想高于天”。有了堅定執(zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。今天，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者，堅持堅定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的?？梢哉f，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時代，處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長到伙夫，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院，他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”，鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務(wù)，實現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo)，更加需要每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚精神狀態(tài)，堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復(fù)證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動群眾推進(jìn)改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。
艱苦奮斗演講稿完整篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團(tuán)結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導(dǎo)意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的.目標(biāo)不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農(nóng)村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學(xué)會嚴(yán)以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當(dāng)遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
同時，艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我！轉(zhuǎn)而多去思考，多去解決問題，在探索中失敗，在失敗中前進(jìn)！
一個人需要艱苦奮斗，團(tuán)體也是如此。試想：若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗，湘鄂情又怎能如此輝煌呢？孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個對立面，而是相輔相成的，?；丶铱纯词切⒕锤改?，你艱苦奮斗也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望！因此我呼吁：孝敬父母，從艱苦奮斗開始，把八榮八恥融入到個人價值實現(xiàn)中去！你的明天不是夢，湘鄂情明天更輝煌！
謝謝大家！
艱苦奮斗演講稿完整篇六
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過調(diào)查研究，在實事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運動，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā)，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題，對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。
1、黨的建設(shè)。
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：
一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。
2、組織建設(shè)。
三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設(shè)和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊的基礎(chǔ)?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因?！?/p>
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
3、思想建黨。
井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
艱苦奮斗演講稿完整篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！睅ьI(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風(fēng)氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民?！钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強(qiáng)的毅力?！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身?！?/p>
我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
艱苦奮斗演講稿完整篇八
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚三牛精神，傳承優(yōu)良作風(fēng)》。
是牛年，對中華民族來說，牛是刻苦踏實與堅韌的象征，深受喜爰。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說“孺子?！保膊幌胝f“拓荒?！?，我就想說說“老黃?！币驗槔宵S牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。
無論是建功立業(yè)、書寫歷史，還是創(chuàng)造奇跡、實現(xiàn)夢想，都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書寫在時間里，馳而不息，久久為功。而“孺子?！迸c“拓荒牛”精神都來自于此。
不待揚鞭自奮蹄的精神。詩人臧克家在《老黃?！分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄?！痹娙斯P下的老黃牛是腳踏實地，一步一個腳印前行，永不松套，老老實實、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)億萬中華兒女，歷經(jīng)千難萬險，在民族危亡時浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時奮發(fā)圖強(qiáng)，在時代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個個難關(guān)，創(chuàng)造個個奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻(xiàn)忠誠實干艱苦奮斗負(fù)重前行。世上沒有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。
天行健，君子自強(qiáng)不息。剛剛結(jié)束的，來自國內(nèi)國際領(lǐng)域的困難紛至沓來，大有泰山壓頂之危難，全黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民展現(xiàn)出頑強(qiáng)的韌勁和百折不撓的精神，沉著應(yīng)對，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)增長率先實現(xiàn)正增長，脫貧攻堅任務(wù)如期完成，社會穩(wěn)定和諧，人民安居樂業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻(xiàn)與實干精神。
要務(wù)實說實話與求實效。“老黃?！本?，把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦，還要勇挑重?fù)?dān)，敢于以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
當(dāng)年，美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅強(qiáng)意志稱為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”，永遠(yuǎn)不過時，永遠(yuǎn)不能丟。魯迅說：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國的脊梁。
同學(xué)們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實地，勇于擔(dān)當(dāng)，在新時代創(chuàng)造更大的輝煌。
我的演講~到此結(jié)束，謝謝大家！
艱苦奮斗演講稿完整篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
“新時代是奮斗者的時代。”奮斗，是新時代的關(guān)鍵詞，是實現(xiàn)夢想，追求幸福，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與推手，在這個不斷發(fā)展的新時代，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個人夢想與人生價值的實現(xiàn)，離不開奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗，個人理想才愈加接近實現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字，多少高考狀元，進(jìn)入高校的才子，有誰不曾以奮斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮斗，不僅僅實現(xiàn)個人夢想，其還為國家的進(jìn)步提供了源動力。
國之強(qiáng)者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強(qiáng)者。因此，國家的進(jìn)步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發(fā)增強(qiáng)。
而正是有了個人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確，實現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個人，于國家，于民族意義重大。
由此觀之，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，勢在必行。
于當(dāng)今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會，不如以“奮斗”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現(xiàn)人生價值。
當(dāng)然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應(yīng)做出相應(yīng)的實踐活動，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應(yīng)讓其注入身體的每一寸，指導(dǎo)我們努力奮進(jìn)，為實現(xiàn)人生意義而奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者，奮斗者，國之推動者，奮斗者，時代之呼吁者。因此，以奮斗為核心精神，不斷奮斗，為個人理想而奮斗，為國家強(qiáng)盛而奮斗，為民族的偉大復(fù)興而奮斗，我們在路上。
艱苦奮斗演講稿完整篇十
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
在我們現(xiàn)實生活中，每個人都會有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時候，臉上露出的時燦爛的笑容；遇到挫折的時候，有的一敗涂地，有的是努力奮進(jìn)，迎難而上。對于我們學(xué)生來說，應(yīng)該怎么面對學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢？這就引出來我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個道理，當(dāng)你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗；當(dāng)你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢學(xué)通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的'同學(xué)覺得自己的成績不理想，沒有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)。考試好的同學(xué)會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進(jìn)；考試暫時不理性的同學(xué)不要悲觀失望，查漏補(bǔ)缺，終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學(xué)以來你對所學(xué)知識的掌握程度，分?jǐn)?shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問；課后要及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。
請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會為你的人生帶來極大的鼓勵和幫助！
我的演講完畢，謝謝大家！
艱苦奮斗演講稿完整篇十一
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期得到了繼承和發(fā)揚光大。但也應(yīng)看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費多少錢，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來的？應(yīng)該說，新中國成立以后，在相當(dāng)一段時期內(nèi)，這方面的問題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)后，也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還必須始終堅持勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)。
二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買小轎車；配備移動電話、尋呼機(jī)所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓，用巨額公款購買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部，在企業(yè)經(jīng)營困難、職工住房緊張的情況下，競?cè)挥霉?70萬元為自己購買住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動，濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災(zāi)。而且開會地點大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費現(xiàn)象?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！薄吧荨笔窃跀鴶〖?。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過高的消費，是假公濟(jì)私、損公肥私，是在誤國。
艱苦奮斗演講稿完整篇十二
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。
崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮斗，并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，回歸傳統(tǒng)，永葆本色，把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險重任務(wù)時，要敢于挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅持原則，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行，堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>
筑牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)，嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué)，筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
充分調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚井岡山斗爭時期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸，無鹽同淡”的好傳統(tǒng)，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實尊重人民主體地位，尊重群眾的創(chuàng)造精神，最廣泛汲取人民群眾的智慧，最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量，不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵創(chuàng)造的良好風(fēng)尚，以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點，造就一支走在時代前列的勞動大軍。推進(jìn)科技人才隊伍建設(shè)，健全利益共享機(jī)制，用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會、特別的關(guān)愛舉措吸引、培育人才。
不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期，我們黨通過“打土豪，分田地”來提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前，全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實對江西工作提出的新的希望和“三個著力、四個堅持”的總體要求，緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖，加快推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項民生舉措不折不扣落到實處，進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民，決不讓一個老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進(jìn)程中掉隊。
艱苦奮斗演講稿完整篇十三
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好!
“奮斗”這個詞不難理解，但誰在乎，誰想到。好處很多，但是發(fā)現(xiàn)的人不多。它總是默默無聞，從來沒有想過自己的未來!一個人的未來取決于他是否為夢想奮斗過，奮斗過。轉(zhuǎn)眼間兩三年過去了，但應(yīng)該掌握的知識誰也掌握不了，什么都不能探索。只要堅持一個夢想，有志向，沒有人能阻止。
人的一生總是活在奮斗中。讓我們發(fā)現(xiàn)我們努力時總結(jié)出的奧秘和結(jié)論，我們在哪里犯了錯誤，我們需要在哪里改正，為什么我們總是失敗和失敗，所有這些都需要我們找到答案。只有這樣才能發(fā)揮出自己的本來面目。就像老師說的，現(xiàn)在我們大概都不知道“死”這個字怎么寫了。每個人來上課都是行尸走肉，每天過著同樣的生活，敷衍父母，因為父母是我們頭上的一把傘，為我們遮風(fēng)擋雨，處處保護(hù)我們。但誰曾想過一把傘能遮我們多久?他們不可能一輩子替我們擋。傘最終還是會壞，質(zhì)量永遠(yuǎn)得不到保證。剩下的風(fēng)雨我們一個人承擔(dān)!
也許我們將來會成為社會上有用的人。就像一個總覺得沒什么可學(xué)的人，他的日常生活從來沒變過，日復(fù)一日瞬間就要畢業(yè)了。當(dāng)他看到同學(xué)們都在努力奮斗，都在努力學(xué)習(xí)的時候，他心里覺得很大度。這時，老師走過來對他說：“你不要老是閑著，你要學(xué)很多東西，也許?！焙芏嗳硕荚阢裤轿磥?。他們把心放在未來?，F(xiàn)在不要有一顆貪婪的心。你以后肯定會后悔的。聽了老師的話，他覺得有道理。他拿起手中的書，開始掙扎!
大家都是精英，都是天才，大家都很厲害。作家也是。他們的失敗總是導(dǎo)致成功。他們也經(jīng)歷過很多風(fēng)風(fēng)雨雨，比我們多，但他們依然不放棄，在地域上不斷奮斗，想為自己創(chuàng)造輝煌的人生。就像比爾蓋茨說的：“一旦你做了決定，不要拖延，想做什么就做什么，馬上行動，但是在無數(shù)次失敗之后，卻造成了現(xiàn)在的成功。但是他們還是不斷的掙扎!
人的一生都要靠奮斗，只有奮斗才能成功。讓我們一起戰(zhàn)斗吧!相信自己，我們會譜出美妙的音符，唱出心中的歌!
我的演講結(jié)束了。
謝謝大家!
艱苦奮斗演講稿完整篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
總有人聲名遠(yuǎn)揚，鮮花掌聲無數(shù)，也總有人獨自撐傘，走過一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月?；蚣拍械拈_出的花，更加鮮紅，更加綺麗。
九十三歲科學(xué)家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時光，無家人書信問暖，也無兒孫繞膝之天倫，亦無世人之鮮花掌聲——是真無名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負(fù)人，中國核潛艇問世，事業(yè)大成。試問如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開出的花，確乎舉世贊譽(yù)，千秋共仰。
聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境。”意在贊宋榮子舉世譽(yù)之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過是俗世浮云。油畫大家梵高，過身后畫作方為世人賞識，名垂千古?；驀@惋生前無名，而又何妨呢?他已我手畫我心，已觸碰到心中之月，“功”已達(dá)，聲名仍身外之物。
追逐于心中之事業(yè)，聲名不過是浮世云煙，無論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵?，但醉心于心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開出的是成功之花。諾貝爾獎評選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬萬遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬貫傍身，只為著回首時，明月高照，一路星辰璀璨。
那些寂寞歲月，使花開更艷。于寂寞中默默開放的，或更加純粹，無世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國之初，國弱民貧，激起萬千學(xué)子之斗志，或留洋歸來，或決心為祖國添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進(jìn)大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時歸，如此，他便從此無家書，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開出花來，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊輝煌的一筆——寂寞中開出的花，更純，更艷。
總有人聲名遠(yuǎn)播，贊美追捧無數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽。總有一天，有明月高照，清風(fēng)繞腕，于那寂寞中開出花來，純粹，優(yōu)雅。
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