心得體會是一個深入思考和自我探索的過程，通過總結(jié)和梳理，我們可以對自己的所思所想有一個更清晰的認(rèn)識。寫下心得體會也是對自己過去經(jīng)驗的一種回顧和整理，讓我們更好地認(rèn)識自己。在寫心得體會時，要先對所經(jīng)歷的事件做一個簡單的梳理和回顧。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望可以為大家的寫作提供一些思路和參考。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇一
中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。黨的十八大以來，我們把文化建設(shè)提升到一個新的歷史高度，把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”，把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義制度體系的一項根本制度，把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。這幾年，我國文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。
我多次強(qiáng)調(diào)，要堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。“十四五”時期，我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，切實抓緊抓好。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅守中華文化立場，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高國家文化軟實力，增強(qiáng)中華文化影響力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。
文明是現(xiàn)代化國家的顯著標(biāo)志。要把提高社會文明程度作為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大任務(wù)，堅持重在建設(shè)、以立為本，堅持久久為功、持之以恒，努力推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。要深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，推動理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì)，形成較為完整的中國文化基因的理念體系。要深入推進(jìn)公民道德建設(shè)、志愿服務(wù)建設(shè)、誠信社會建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，不斷提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，堅決反對鋪張浪費(fèi)，在全社會營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的濃厚氛圍。
發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。要推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距。
衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品。要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競爭力。要圍繞國家重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點規(guī)律和資源要素條件，促進(jìn)形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅持以文塑旅、以旅彰文，推動文化和旅游融合發(fā)展，讓人們在領(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇二
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力，站在思想演進(jìn)最高處、實踐奔涌最前沿，就文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點新論斷，推動我國文化事業(yè)日益繁榮興盛。《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷收錄了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，為在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。
一、習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述是對馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以高度的文化自覺和堅定的文化自信，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在繼承和發(fā)展中國共產(chǎn)黨文化理論和實踐的基礎(chǔ)上提出了一系列重要論述，深刻回答了建設(shè)中國特色社會主義文化應(yīng)該舉什么旗、走什么路、堅持什么樣的原則、實現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實踐問題，明確強(qiáng)調(diào)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，是馬克思主義中國化時代化的最新成果。
準(zhǔn)確把握文化的本質(zhì)，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供價值引領(lǐng)。人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出，“價值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力”，“世界上各種文化之爭，本質(zhì)上是價值觀念之爭，也是人心之爭、意識形態(tài)之爭”，“如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸”。習(xí)近平總書記從價值層面把握文化，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮文化的作用，堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，抓住文化最深層的內(nèi)核，把握住文化的本質(zhì)。新時代社會主義核心價值觀廣泛傳播，文化事業(yè)日益繁榮，全黨全國各族人民精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。
準(zhǔn)確把握文化的作用，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國注入精神動能。習(xí)近平總書記高度重視文化的作用，明確提出“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。新征程上，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。習(xí)近平總書記的重要論述使中國共產(chǎn)黨人對文化作用的認(rèn)識和把握達(dá)到新的高度，推動文化轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大力量。
準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國厚植歷史根基。習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色?如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”習(xí)近平總書記立足中華民族偉大復(fù)興的時代要求，精辟概括中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，指出在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路，強(qiáng)調(diào)以“結(jié)合”筑牢道路根基、打開創(chuàng)新空間、鞏固文化主體性，賦予民族復(fù)興根和魂。
準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國指明必由之路。習(xí)近平總書記指出，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”，“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新”，“傳承革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這些重要論述，開辟了認(rèn)識把握文化傳承發(fā)展規(guī)律的新境界。習(xí)近平總書記明確要求深入挖掘闡發(fā)傳統(tǒng)文化精髓、構(gòu)建中國文化基因理念體系、提煉展示中華文明精神標(biāo)識，推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)，中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國文化更相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會更相協(xié)調(diào)，內(nèi)在的強(qiáng)大生命力不斷激活。
準(zhǔn)確把握意識形態(tài)工作的根本原則，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供思想保證。習(xí)近平總書記指出，“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作”，“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，“思想防線被攻破了，其他防線就很難守住”。習(xí)近平總書記深刻闡明意識形態(tài)工作引領(lǐng)社會、凝聚人心、推動發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用，確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，要求牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，推動新時代意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變。全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會凝聚力和向心力極大提升，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
準(zhǔn)確把握世界文明交流互鑒的必然趨勢，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國注入生機(jī)活力。習(xí)近平總書記指出，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”，“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的”。習(xí)近平總書記抓住世界文明交流互鑒的必然趨勢，倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越，提出尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強(qiáng)國際人文交流合作的全球文明倡議，推動以文明交流交融破解“文明沖突論”，在為人類提供正確精神指引和強(qiáng)大精神動力的同時，也為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)注入新的生機(jī)活力。
二、全面明確建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的任務(wù)要求。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”。習(xí)近平總書記的重要論述明確了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的任務(wù)要求，對激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
用黨的科學(xué)理論統(tǒng)攝社會主義意識形態(tài)。習(xí)近平總書記指出：“做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！币卫握莆拯h對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐工作體系，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為長期重大政治任務(wù)，完善持續(xù)深入學(xué)習(xí)的常態(tài)化長效化機(jī)制，當(dāng)前重點要開展好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實踐、建新功”的總要求，推動全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷把學(xué)習(xí)引向深入。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，深入實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量。健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，提升全方位多維度綜合治理能力，構(gòu)建科學(xué)、高效、有序的管網(wǎng)治網(wǎng)格局，推動形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。
廣泛踐行社會主義核心價值觀，建設(shè)中華民族共有精神家園。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)?！币霌P(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。推動理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國各族人民心中閃亮。完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，實現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰，把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)，努力形成良好的社會風(fēng)尚和社會秩序。
立德樹人、以文化人，提高全社會文明程度。習(xí)近平總書記指出：“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望?！币獙嵤┕竦赖陆ㄔO(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，在全社會弘揚(yáng)勞動精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時代新風(fēng)新貌。深化全民閱讀活動，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。完善志愿服務(wù)制度和工作體系，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。弘揚(yáng)誠信文化，健全誠信建設(shè)長效機(jī)制。發(fā)揮黨和國家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動全社會見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒，形成新時代英雄輩出的良好局面。
繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實力。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展?！碑?dāng)代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動各類文化市場主體發(fā)展壯大，實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略。加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承，建好用好國家文化公園，營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。堅持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，提升旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵。
增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。習(xí)近平總書記指出：“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力?！币獔允刂腥A文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。加強(qiáng)對外話語體系建設(shè)，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利外部輿論環(huán)境。深化文明交流互鑒，深入開展各種形式的人文交流活動，搭建開放包容的文明對話平臺，促進(jìn)文明互學(xué)互鑒、共同發(fā)展，推動中華文化更好走向世界。
三、牢牢把握建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的路徑方法。
習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，為發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國指明了前進(jìn)方向、提供了路徑方法。我們要把思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沿著中國特色社會主義文化發(fā)展道路堅定前行。習(xí)近平總書記指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和國防軍隊、祖國統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等各方面。”中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的根本保證。要增強(qiáng)文化自覺，堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。廣泛團(tuán)結(jié)凝聚愛國奉獻(xiàn)的文藝工作者，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍。牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，切實維護(hù)國家文化安全和意識形態(tài)安全。
堅持以人民為中心，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求。習(xí)近平總書記深刻指出：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在?！比嗣窦仁菤v史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。滿足人民日益增長的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會的精神文化財富。要深刻把握新時代新征程的歷史方位和民族復(fù)興的時代主題，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用，提高服務(wù)大局的能力和水平。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。從時代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象。
堅持守正創(chuàng)新，推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”要賡續(xù)傳承中華文脈，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明有機(jī)統(tǒng)一起來、緊密結(jié)合起來。牢牢把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點方法，用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。堅持古為今用、推陳出新，按照“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，推動文化藝術(shù)創(chuàng)作從“高原”邁向“高峰”，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
堅持互學(xué)互鑒，在推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中譜寫社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)新篇章。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“世界文明的魅力在于多姿多彩，人類進(jìn)步的要義在于互學(xué)互鑒”，“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力”。中國歷史上產(chǎn)生了燦若星辰的文藝大師，留下了浩如煙海的文藝精品，不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更易溝通世界。要把目光投向世界、投向人類，講好中華文明故事，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。秉持開放包容，堅持馬克思主義中國化時代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對話，借鑒吸收人類文明成果，以社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國力量。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇三
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作出了全面系統(tǒng)深入闡述，提出了一系列重大論斷，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強(qiáng)國指明了方向。
文化自信助力創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。立足中國特色社會主義新時代這個中國發(fā)展新的歷史方位，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。從歷史中國走來的現(xiàn)代中國，既是現(xiàn)代世界體系格局中的國家，又是一個有著五千多年未曾中斷的文明史的古老文明體，這種既古老又現(xiàn)代的復(fù)合式特征，是中華民族在世界百年未有之大變局中堅定歷史自信、文化自信的底氣和勇氣所在。在世界百年未有之大變局中，中華民族目光始終注視人類文明躍升的方向，不僅有著“和而不同”的文化理念、“和合”的文化底蘊(yùn)，以及強(qiáng)調(diào)“天人合一”、注重人與自然和諧共處的思想觀念，更有著愛好和平的文化基因和胸懷天下的世界情懷。
縱觀人類文明發(fā)展史，中華文明作為世界上唯一延續(xù)數(shù)千年未斷裂的文明，一直以開放包容的心態(tài)汲取人類文明先進(jìn)成果，并立足于自身立場進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造，其“可大可久之道”中蘊(yùn)含了民本思想、大一統(tǒng)觀念、天下意識等。當(dāng)代中國的文化創(chuàng)新是歷史基因與時代脈動相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族獨立自主探索、不負(fù)時代不負(fù)人民的思想創(chuàng)造。
從五千多年文明傳統(tǒng)中走來的中華民族正在創(chuàng)造和建設(shè)現(xiàn)代文明。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中華文明既強(qiáng)調(diào)“厚德載物”“己所不欲，勿施于人”的包容與平等的文明觀，有著相互鼓勵共同進(jìn)步的天下情懷；也堅持“自強(qiáng)不息”的獨立自主探索精神，這種精神正是當(dāng)今時代人類文明躍升所需要的。事實上，只有充分理解中華文明的特質(zhì)、文化結(jié)構(gòu)以及中華民族在新時代的使命擔(dān)當(dāng)，才能充分理解中國崛起之于人類文明史的意義、中國式現(xiàn)代化道路之于世界史的意義。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就以高度的文化自覺和文化自信把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，并在百余年奮斗歷程中傳承弘揚(yáng)博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造了激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會主義先進(jìn)文化，為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐。1940年，毛澤東同志指出，“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國”。歷史和現(xiàn)實表明，一個國家和民族要自立自強(qiáng)，文化自信是基礎(chǔ)。有沒有高度的文化自信，不僅決定著文化自身的繁榮發(fā)展，而且關(guān)系到國運(yùn)興衰、民族沉浮。中華民族素有文化自信的氣度，正是有了這種文化自信心和自豪感，才形成了深厚的文化根脈和獨特的文化優(yōu)勢，獲得了堅守正道的定力、砥礪前行的動力、變革創(chuàng)新的活力。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化注入精神動力。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。”中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。在世界文明互鑒視野中，中國式現(xiàn)代化有其根基和來龍去脈，不是憑空虛構(gòu)，而是有其本和源、根和魂，是中國共產(chǎn)黨人艱辛探索的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，在文化價值和文明理念上超越了西方現(xiàn)代化道路，樹立的是社會主義文化旗幟，弘揚(yáng)的是社會主義文明，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。
回顧歷史，在很長一段時期，不少人簡單地把現(xiàn)代文明等同于西方文明，把現(xiàn)代化等同于西方化。不加甄別地把西方現(xiàn)代文明視為“先進(jìn)文明”，顯然是錯誤的。進(jìn)入新時代以來，中國式現(xiàn)代化的成功探索表明，世界上不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)，各國的現(xiàn)代化道路應(yīng)由本國人民自己選擇，依附和照搬別國模式都不可能取得成功。人類文明史表明，現(xiàn)代化并非只有西方一家，也并非只有西歐一條現(xiàn)代化道路可供選擇，中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。中國式現(xiàn)代化是獨立自主探索的現(xiàn)代化，文化價值創(chuàng)新是對中國式現(xiàn)代化的精神支撐。文化繁榮發(fā)展不僅為一個民族贏得尊嚴(yán)和榮光，更為一個民族自主選擇發(fā)展道路提供了思想和價值支撐。在世界現(xiàn)代化版圖中，中國式現(xiàn)代化道路，既不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化的翻版，而是始終堅持獨立自主、自立自強(qiáng)，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持把我國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
從中國式現(xiàn)代化的價值訴求來看，中國式現(xiàn)代化不是走西方資本擴(kuò)張的資本主義現(xiàn)代化之路，而是以人類文明新形態(tài)的開創(chuàng)和高揚(yáng)社會主義理想走出了一條新的文明之路。面臨人類文明躍升的歷史機(jī)緣，我們要深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨的文化創(chuàng)造創(chuàng)新及其開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)的世界史意義。
社會主義文化建設(shè)。
推動中華民族現(xiàn)代文明邁向新高度。
黨的十八大以來，我們黨把文化建設(shè)提升到一個新的歷史高度，把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”，把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義制度體系的一項根本制度，把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。在國家現(xiàn)代化事業(yè)總體布局中，文化建設(shè)越來越被提升到黨和國家全局工作的重要位置。在長期的奮斗歷程中，我們黨高揚(yáng)革命理想、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展先進(jìn)文化，使中國人民在精神上從被動轉(zhuǎn)為主動，在滿足人民多樣化的文化需求中有效增強(qiáng)了人民的精神力量，使中華民族不斷堅定文化自信，在國家綜合實力特別是軟實力不斷提升中走向文化自強(qiáng)。所謂“自”，就是立足自己的實際與現(xiàn)實國情，依靠本民族的力量，凸顯深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)，堅定地走自己的文化發(fā)展道路，鮮明地亮出自己的訴求目標(biāo)；所謂“強(qiáng)”，就是要使我們的文化具有強(qiáng)大的吸引力影響力價值感召力、強(qiáng)大的活力創(chuàng)造力創(chuàng)新力、強(qiáng)大的國際競爭力，從而成為全球化舞臺上的高勢能、高位態(tài)文化。一方面，我國歷經(jīng)艱苦努力，已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域積累下足以支撐未來高質(zhì)量發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。我國發(fā)展具備了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。另一方面，中國式現(xiàn)代化的成功探索使我們走出了一條適合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路、形成了一個適合中國發(fā)展的中國特色社會主義理論、建構(gòu)了一套適合中國發(fā)展的中國特色社會主義制度和中國特色社會主義文化。
習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步！”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)是社會主義文化的繁榮興盛。關(guān)于社會主義文化建設(shè)，習(xí)近平總書記提出一系列重要思想、觀點和論斷：強(qiáng)調(diào)堅持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，鑄就社會主義文化新輝煌；強(qiáng)調(diào)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)；強(qiáng)調(diào)堅持文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明；強(qiáng)調(diào)以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，廣泛開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起；強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，以我國實際為研究起點，闡釋中國道路、解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論；強(qiáng)調(diào)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采；強(qiáng)調(diào)提高新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論；強(qiáng)調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把社會效益放在首位，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品；強(qiáng)調(diào)要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，守護(hù)好中華文脈；強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識，建設(shè)中華民族共有精神家園；強(qiáng)調(diào)過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)，要把互聯(lián)網(wǎng)這個變量變成事業(yè)發(fā)展的增量，培育積極健康向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明；強(qiáng)調(diào)提升國家文化軟實力和中華文化影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，推動中華文化更好走向世界；強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)全人類共同價值，落實全球文明倡議，推動文明交流互鑒，豐富世界文明百花園；等等。這些重要論述是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，是做好宣傳思想文化工作的根本遵循，必須長期堅持貫徹、不斷豐富發(fā)展。
進(jìn)入新時代以來，中國日益走近世界舞臺中央，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來之后，民族形象的塑造、核心價值觀的引領(lǐng)、民族精神的凝聚、中華文化新輝煌的創(chuàng)造等日益成為重要的時代議題。在國際交往中，展示什么樣的國家形象和民族精神至關(guān)重要。全球化時代，一個民族的文化影響力和價值感召力成為贏得世界人民尊重的重要力量?！白屩腥A文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引。”有效增強(qiáng)對中國崛起的國際認(rèn)同，在世界舞臺上建構(gòu)文化中國、文明中國形象，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。要秉持開放包容，堅持馬克思主義中國化時代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇四
近年來，我國在文化建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步。文化自信已經(jīng)成為國家的重點工作，在形成中國特色社會主義文化的過程中，文化自信具有不可替代的作用。在建設(shè)文化強(qiáng)國的過程中，我深刻感受到了文化自信的重要性，并形成了一些體會。
首先，文化自信是國家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。文化是一個國家和民族表現(xiàn)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)和理念的載體，是一個國家和民族的靈魂和精神歸屬。沒有文化自信，國家就沒有核心價值觀，就失去了立足點，自然也就無法走向強(qiáng)盛。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和凝聚全體人民的文化自信，樹立強(qiáng)大的精神支柱，這樣才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。
其次，文化自信是人民心靈上的滋養(yǎng)。文化是每個人的精神食糧，是一個民族的靈魂儲備。人民的心靈需要文化的滋養(yǎng)和熏陶，需要有所信仰，有所憑依。文化自信可以在獲取物質(zhì)財富的同時，更為重視精神財富的建設(shè)。文化自信學(xué)習(xí)的深度和寬度、體驗的多少和方式，不僅關(guān)乎我們的文化，更是關(guān)乎我們的靈魂。
最后，文化自信是外交上的軟實力。一個擁有文化自信的國家，必定在外交上頗具影響力。文化自信是一種吸引力，傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化、創(chuàng)新文化在國際交流中顯得愈加迷人。一個認(rèn)識到自己所擁有文化價值的國家，不會因為添加吸引力手段的少而放下身段去模仿其他的文化和制度。
在建設(shè)文化強(qiáng)國的過程中，文化自信必然要成為重要工作的核心。我們不僅要有豐富的文化資源，更需要有文化自信的支撐。我們應(yīng)該從生活中、從工作中、從娛樂中尋找到更多文化元素的積累，深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，結(jié)合自己的實際，融入個人的文化認(rèn)同中。
文化自信是時代賦予我們的責(zé)任，是我們強(qiáng)國精神中不可或缺的部分。文化建設(shè)是沒有止境的，是長久的、深遠(yuǎn)的工程。因此，我們要保持文化自信，加強(qiáng)文化建設(shè)，讓文化在強(qiáng)國使命中發(fā)揮出最大的作用。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇五
隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不斷提高自身的綜合國力，中國在世界的影響力也日漸擴(kuò)大，引起了世界各國的關(guān)注。而文化自信作為國家軟實力的一部分，更是備受重視。在新時代，我們要堅定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國，才能更好地展示中國文化的魅力。
要建設(shè)文化強(qiáng)國，我們首先要樹立起文化自信的意識。文化自信是自信的一種表現(xiàn)，是對自己文化的肯定和認(rèn)同。同時也要清楚認(rèn)識到，作為一個國家，文化與經(jīng)濟(jì)同樣重要。
文化自信要從自己的文化累積中體現(xiàn)出來。如今隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、社會的進(jìn)步，自然形成了與此相適應(yīng)的文化背景。我們所要做的就是要認(rèn)識到這份自信，體會到其背后的內(nèi)在含義，再活化、再整合，并通過我們的創(chuàng)新和實踐，使之不斷升華。
在文化自信的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)文化的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是一個國家的瑰寶，但現(xiàn)代文化也具有自身的價值。“文以載道，道以御人”，傳統(tǒng)文化的價值在于提供精神滋養(yǎng)和智慧引領(lǐng)，而現(xiàn)代文化則應(yīng)該給人們帶來更多的思考和啟迪。
創(chuàng)新是營造現(xiàn)代文化的必要過程，它給傳統(tǒng)文化帶來了不同的衣缽和外觀，更加符合現(xiàn)代人的審美觀和生活態(tài)度。必須堅定文化自信，科學(xué)把握創(chuàng)新方向，創(chuàng)新發(fā)掘文化財富和文化價值，提高文化質(zhì)量和文化價值。
在文化自信和文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，建設(shè)文化強(qiáng)國必須促進(jìn)文化的繁榮。文化的繁榮離不開人才的集聚和培養(yǎng)。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)人才，完善人才培養(yǎng)制度，提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量和水平。同時，注重文化教育，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，形成文化大融合、文化大發(fā)展的局面。
總之，建設(shè)文化強(qiáng)國需要我們有堅定的文化自信，要以文化創(chuàng)新為動力，以文化繁榮為目標(biāo)。在這個過程中，我們也要與世界各國進(jìn)行交流和互鑒，推動中華文化的走向世界。
文章由計算機(jī)生成，但仍然需要我們通過閱讀來吸收它的內(nèi)容。希望以上的內(nèi)容，能夠為你提供關(guān)于堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國的心得體會，幫助你更好地了解這個話題。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇六
堅定文化自信，擔(dān)負(fù)新的文化使命。文化是民族之根、民族之魂，是民族生存發(fā)展的重要力量，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。一個民族的文明進(jìn)步、一個國家的發(fā)展壯大、一個企業(yè)的繁榮復(fù)興，需要一代又一代的文化積淀，人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)，企無精神則不興。作為當(dāng)代文化的開拓者、踐行者、傳承者，切實凝聚職工群眾思想，以時時放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)，以新氣象推動高質(zhì)量發(fā)展取得新成效。
堅持文化引領(lǐng)，加強(qiáng)文化傳承創(chuàng)新。任何一種文化要延續(xù)和發(fā)展，必然依靠傳承和創(chuàng)新，強(qiáng)大的創(chuàng)新力，保證了中華民族能夠在文明延續(xù)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。以思想之炬點亮現(xiàn)代文明之光，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，引領(lǐng)勞模精神、勞動精神、工匠精神是民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)，黨的百年奮斗史，鐫刻著勞模精神、勞動精神、工匠精神形成發(fā)展的光輝歷程。匠心筑夢，技能報國，筑牢新時代奮斗者知識技能底色，擦亮新時代奮斗者擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)底色，進(jìn)一步強(qiáng)化工人階級和廣大勞動者的素質(zhì)能力教育，讓更多勞動者成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的骨干力量，增強(qiáng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，造就一支宏大的知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，踴躍投身公司全面深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的工作實踐。
堅持守正創(chuàng)新，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力、是挺進(jìn)新時代的一張通行證。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。我國文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，堅持以新的技術(shù)手段、新的表達(dá)方式賦予傳統(tǒng)文化全新的時代內(nèi)涵，搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，激發(fā)人民敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造的主動精神，引導(dǎo)職工群眾樹立終身學(xué)習(xí)理念，密切關(guān)注行業(yè)、產(chǎn)業(yè)前沿知識和技術(shù)進(jìn)展，攻堅克難，矢志創(chuàng)新，以科技創(chuàng)新創(chuàng)效助推經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效，為創(chuàng)造新時代、新文化，提供更加澎湃昂揚(yáng)的精神動力。
新時代新起點，創(chuàng)造時代新文化?；厥讱v史，中華文化源遠(yuǎn)流長；立足當(dāng)下，先進(jìn)文化引領(lǐng)方向；展望未來，文化強(qiáng)國呈現(xiàn)光明景象；一代又一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、使命擔(dān)當(dāng)?shù)膫ト耍缲?fù)起新的使命任務(wù)，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，面對新時代新征程新的文化使命，匯聚力量，不斷鑄就中華文化新輝煌。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇七
十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習(xí)總書記同志在國際國內(nèi)多個重要講話中反復(fù)提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強(qiáng)調(diào)：文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。
習(xí)總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！?/p>
今天，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，都離不開文化所激發(fā)的精神力量。而要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。這就是習(xí)總書記提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。
1、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
在過去的五年當(dāng)中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內(nèi)活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責(zé)，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神等等。
2、奮發(fā)向上的革命文化。
習(xí)總書記對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調(diào)研，習(xí)總書記一再講要堅持用革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚(yáng)革命精神。5年來，習(xí)總書記曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復(fù)強(qiáng)調(diào)革命精神。
“理想之光不滅，信念之光不滅”。習(xí)總書記大力提倡革命文化，就是要使共產(chǎn)黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。
3、先進(jìn)的社會主義文化。
我們進(jìn)行了幾十年的社會主義實踐，我們創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進(jìn)性。
講好中國故事是習(xí)總書記同志這些年在很多重要場合反復(fù)講的一個重要命題，引發(fā)了世界廣泛的關(guān)注。講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。
第一，講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應(yīng)該體現(xiàn)中華民族獨特的氣質(zhì)和個性，是在當(dāng)代依然充滿活力的，跟世界先進(jìn)文明相匹配的優(yōu)秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進(jìn)的精華的故事區(qū)分開。中華文明上下5000年，產(chǎn)生了許多的中國好故事，比如女媧補(bǔ)天、愚公移山、神農(nóng)嘗百草的傳說，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現(xiàn)中華民族精神的故事。愚公移山是體現(xiàn)堅韌不拔頑強(qiáng)拼搏的精神，女媧補(bǔ)天體現(xiàn)責(zé)任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現(xiàn)的是忠君愛國的精神，戚繼光抗倭是不畏強(qiáng)敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來的好故事。
近現(xiàn)代以來，中華民族還在繼續(xù)創(chuàng)造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現(xiàn)中華民族智慧和創(chuàng)造力的好故事，近現(xiàn)代的故事就是體現(xiàn)革命和創(chuàng)新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進(jìn)程;毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程;還有紅軍長征途中發(fā)生的那些可歌可泣的故事。
改革開放以來，40多年的歷程又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進(jìn)程。這個進(jìn)程中，有領(lǐng)袖的故事，也有企業(yè)家的故事，還有各行各業(yè)的模范故事，這些故事體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的智慧和創(chuàng)造力。
所以，中國好故事首先要體現(xiàn)中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事。講好中國故事的前提是講中國好故事。
第二，怎么講好中國故事?
首先，要處理好民族和世界的關(guān)系。我們常說，越是民族的越是世界的，這話沒錯，但是不全面。反過來說，越是世界的也越是民族的。這是一個問題的兩個方面。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢?比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個故事的魅力呢?應(yīng)該挖掘人類性的命題，岳飛忠誠、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠招來了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠反被打壓?實際上這是全世界普遍的問題，是人性的問題。在西方文化當(dāng)中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數(shù)。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個特定時代的故事，但它還具有人類性，他身上的亮點，他的忠誠、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽懂的。同時我們還要強(qiáng)調(diào)，民族的也是世界的，要找到世界性的語言，找到大家都能理解的那個點。
的現(xiàn)實生活當(dāng)中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。所以ip固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結(jié)合起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。
最后，要處理好主流和時尚的關(guān)系。在我們中國故事當(dāng)中，有大量的弘揚(yáng)主旋律和主流價值觀的故事，但是我們發(fā)現(xiàn)一個問題，體現(xiàn)主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時尚的，而那些年輕人喜歡的時尚的文藝創(chuàng)作中，主流價值觀會相對弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛?這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》都是體現(xiàn)愛國主義，弘揚(yáng)主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現(xiàn)代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現(xiàn)，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起?？傊?，講好中國故事的關(guān)鍵是要選好體現(xiàn)中國智慧、中國創(chuàng)造力的中國好故事;其次，講好中國好故事要處理好民族與世界、ip和生活或(主體和個體)、主流和時尚三個關(guān)系。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇八
一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
1.堅守我們的核心價值體系和核心價值觀。
核心價值體系和核心價值觀，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個國家的重要穩(wěn)定器。二〇一四年五月四日，在同北京大學(xué)師生座談時指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覈且粋€有著十三億多人口、五十六個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。
黨的xx屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。黨的十八大又提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值體系和核心價值觀內(nèi)在一致，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會主義先進(jìn)文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達(dá)。社會主義核心價值觀在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，更加突出核心要素、更加注重凝練表達(dá)、更加強(qiáng)化實踐導(dǎo)向。它所強(qiáng)調(diào)的“三個倡導(dǎo)”二十四個字，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是對社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。
強(qiáng)調(diào)，要“堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀”。二〇一四年二月，他在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時指出：“我們要從鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，持續(xù)加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項根本任務(wù)，切實抓緊抓好。”要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)性工作。要在全社會深入開展理想信念教育，開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，積極引導(dǎo)各種社會思潮，堅定人們的道路自信、理論自信、制度自信，把全國各族人民緊緊團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義旗幟下。社會主義核心價值觀宣傳教育要區(qū)分層次、突出重點。第一，榜樣的力量是無窮的，要充分發(fā)揮廣大黨員、干部的帶頭作用，用他們的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。第二，要從娃娃抓起，從小抓起、從學(xué)校抓起，把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校日常管理之中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽、真正培育起來。廣大青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實，身體力行社會主義核心價值觀。第三，要潤物細(xì)無聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用，運(yùn)用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須使之融入社會生活，讓它的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。要把社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫。按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱＝⒑鸵?guī)范禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，利用各種時機(jī)和場合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。政策制度、法律法規(guī)、社會治理都要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，要突出道德價值的作用。國無德不興，人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，激勵人們崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！币煤弥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的思想道德資源，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
2.弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。
新聞輿論是思想文化傳播的重要渠道，鞏固壯大積極健康向上的主流輿論是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大精神動力和輿論支持。
堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針。展示昂揚(yáng)向上的社會主流、反映光明進(jìn)步的社會本質(zhì)，是正面宣傳的根本要義，是新聞輿論工作圍繞中心、服務(wù)大局的必然要求。要堅持黨管媒體原則不動搖，堅持馬克思主義新聞觀，牢牢把握正確導(dǎo)向，大力弘揚(yáng)一切有利于堅定共同理想、凝聚奮進(jìn)力量的思想和精神，一切有利于推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的思想和精神，一切有利于實現(xiàn)國家富強(qiáng)、增進(jìn)人民幸福的思想和精神，一切有利于全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的思想和精神，發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。
提高正面宣傳的質(zhì)量和水平。要改進(jìn)文風(fēng)，創(chuàng)新方式，做好形勢宣傳、成就宣傳、典型宣傳、主題宣傳，在真實可靠上動腦筋，在可親可敬上做文章，在入腦入心上下功夫，增強(qiáng)吸引力感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴。要把握好輿論引導(dǎo)的時、度、效，引導(dǎo)廣大群眾多看主流，不受支流支配;多看光明面，不受陰暗點影響;多看本質(zhì)，不受表面現(xiàn)象迷惑。
堅持黨性和人民性相統(tǒng)一。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，從本質(zhì)上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性也就是堅持黨性，因此必須把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。要旗幟鮮明堅持黨性原則，堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央權(quán)威。要堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來。
理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，以驚人的深度和廣度影響著經(jīng)濟(jì)社會生活，深刻改變著輿論生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)。要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重來抓，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，形成網(wǎng)上正面輿論強(qiáng)勢。大力推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，增強(qiáng)主流媒體的傳播力公信力影響力和輿論引導(dǎo)能力。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會管理，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法有序規(guī)范運(yùn)行，確保互聯(lián)網(wǎng)可管可控，使我們的網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。
有理有利有節(jié)開展輿論斗爭。堅持正面宣傳為主，決不意味著放棄輿論斗爭。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗，決不能似是而非、模棱兩可，更不能沉默失語、沒有聲音。要敢抓敢管，敢于亮劍，著眼于團(tuán)結(jié)和爭取大多數(shù)，對錯誤思想觀點進(jìn)行有力批駁，針砭要害、揭露本質(zhì)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。增強(qiáng)陣地意識，加強(qiáng)陣地管理，不給錯誤思想提供傳播渠道。
3.中華文化是我們民族的“根”和“魂”
二〇一三年十一月二十六日，來到歷史文化名城山東曲阜，參觀考察孔府、孔子研究院并同專家學(xué)者座談。他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！敝腥A傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。
要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣傳中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。
要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。
4.提高國家文化軟實力。
文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實力提高的過程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進(jìn)程。二〇一三年十二月，在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出，提高國家文化軟實力，關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國國際地位和國際影響力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。
要努力夯實國家文化軟實力的根基。提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”，切實把我們自身的文化建設(shè)搞好，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。要繼續(xù)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代文化市場體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開放水平，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)，以基層特別是農(nóng)村為重點，深入實施重點文化惠民工程，進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)能力，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，廣泛普及科學(xué)知識，廣泛開展全民健身運(yùn)動。要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著眼提高質(zhì)量和效益，推進(jìn)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提高規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。在推進(jìn)文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過程中，要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會效益放在首位。無論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。
要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念。當(dāng)代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。要加強(qiáng)中國夢的宣傳和闡釋，注重從歷史層面、國家層面、個人層面、全球?qū)用娴确矫嬲f清楚、講明白，中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。
要努力展示中華文化獨特魅力。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要以理服人、以文服人、以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。
要努力提高國際話語權(quán)。國際話語權(quán)是國家文化軟實力的重要組成部分?，F(xiàn)在國際輿論格局總體是西強(qiáng)我弱，我們往往有理說不出，或者說了傳不開。要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。
5.牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。
二〇一三年八月，在全國宣傳思想工作會議上指出，“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，必須一刻也不放松和削弱意識形態(tài)工作，把意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
必須堅持全黨動手。各級黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判，加強(qiáng)對重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，推動重大部署、重要任務(wù)的落實。特別是在大是大非問題、政治原則問題上，一定要有鮮明的態(tài)度、堅定的立場，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識形態(tài)工作，帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內(nèi)容，帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導(dǎo)向，帶頭批評錯誤觀點和錯誤傾向。要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結(jié)合起來，形成強(qiáng)大合力。
做好意識形態(tài)工作，宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的使命，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳思想部門工作要強(qiáng)起來，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來，班子要強(qiáng)起來。要選好配強(qiáng)宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)班子，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，確保宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。各級宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實踐，真正成為在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”、讓人信服的行家里手。高度重視做好知識分子工作，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，加強(qiáng)政治引領(lǐng)和政治吸納，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。
隨著國內(nèi)外形勢的深刻變化和現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，做好宣傳思想工作比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。有些做法過去有效，現(xiàn)在未必有效;有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行;有些過去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破。重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。要保持思想的敏銳性和開放度，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面。積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點。把創(chuàng)新的重心放在基層一線，充實隊伍力量，改善工作條件，扎實做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇九
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來；你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風(fēng)光走來；你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦，由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會，通過培訓(xùn)，受益匪淺，感受頗多。
聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅定文化自信，實現(xiàn)民族復(fù)興”的報告。哈局長從文化力量推動復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實現(xiàn)復(fù)興三個板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長。哈局長深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅定文化自信。
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局；從無遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神；從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物；從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識；從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長特別指出，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個小時的講課，哈局長思維清晰，見解獨特，字字鏗鏘，中間沒有休息，現(xiàn)場座無虛席，老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。傳統(tǒng)文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬古流”；傳統(tǒng)文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬丈長”；傳統(tǒng)文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化，歷久彌新，在傳統(tǒng)文化叢林中漫步，在傳統(tǒng)文化長河里凌波，在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑最美好的教育詩篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷，成就清新高尚的人生?！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”，聽，詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢，走進(jìn)傳統(tǒng)文化，感受家國情懷。
繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命。作為新時代的開拓者，我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，為推動民族復(fù)興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇十
中央作出一個重大判斷，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標(biāo)。會議指出，黨的十八大以來，在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性的工作，推動我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)從認(rèn)識到實踐發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。這個重大判斷，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標(biāo)。中央制定兩個階段目標(biāo)，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時間表。會議提出，要確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn);到本世紀(jì)中葉，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面提升，綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實現(xiàn)，建成美麗中國，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時間表。中央指出“六項原則”，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。大會指出新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅持人與自然和諧共生原則、綠水青山就是金山銀山原則、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉原則、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則、山水林田湖草是生命共同體原則、深度參與全球環(huán)境治理原則?！傲椩瓌t”是根本遵循，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。中央提出“五大任務(wù)”，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)畫好了路線圖。會議提出了加快構(gòu)建生態(tài)文明體系、全面推動綠色發(fā)展、把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域、有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險、提高環(huán)境治理水平“五大任務(wù)”，為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)畫好了路線圖。中央正式確立習(xí)近平生態(tài)文明思想，為新時代推動生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循。這次全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)會議的規(guī)格非常高，最大的亮點就是首次總結(jié)了“習(xí)近平生態(tài)文明思想”。這是繼習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想、習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略思想之后，在全國性工作會議上全面闡述、明確宣示的又一重要思想，成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分?！傲?xí)近平生態(tài)文明思想”的確立，是標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果，是新時代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循與最高準(zhǔn)則，為推動生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供了堅實的理論基礎(chǔ)和實踐動力。
(二)以《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)的意見》精神為指引，踐行黨中央國務(wù)院對環(huán)保人提出的光榮使命。
黨中央國務(wù)院要求牢牢掌握打好污染防治攻堅戰(zhàn)的思想武器。意見指出，“習(xí)近平總書記傳承中華民族傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時代潮流和人民意愿，站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。”
而習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富集中體現(xiàn)在“八個堅持”：堅持生態(tài)興則文明興;堅持人與自然和諧共生;堅持綠水青山就是金山銀山;堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉;堅持山水林田湖草是生命共同體;堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境;堅持建設(shè)美麗中國全民行動;堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的深邃歷史觀、科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴(yán)密法治觀、全民行動觀、全球共贏觀。這為新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)提供了思想武器、方向指引、根本遵循和強(qiáng)大動力，具有創(chuàng)新的理論意義、重大的現(xiàn)實意義、深遠(yuǎn)的歷史意義和鮮明的世界意義。
黨中央國務(wù)院要求全面加強(qiáng)黨對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)。意見提出，“落實黨政主體責(zé)任。地方各級黨委和政府必須堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，對本行政區(qū)域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負(fù)總責(zé)，主要負(fù)責(zé)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人，至少每季度研究一次生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作?！币庖娺€提出“強(qiáng)化考核問責(zé)，嚴(yán)格責(zé)任追究?！币庖妼ⅰ叭婕訌?qiáng)黨對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)”獨立成章，充分反映了黨中央對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的堅定態(tài)度和堅強(qiáng)決心，為堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)提供堅實的政治保障。地方黨委和政府要堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，壓實責(zé)任，層層負(fù)責(zé)。這是我國的制度優(yōu)勢，是打好污染防治攻堅戰(zhàn)的最大法寶。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的考核結(jié)果作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價、獎懲任免的重要依據(jù)，符合客觀規(guī)律和基本國情，是抓住了解決生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題的“牛鼻子”。
除黨委、政府一把手的責(zé)任之外，意見還提出抓緊出臺中央和國家機(jī)關(guān)相關(guān)部門生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任清單。各相關(guān)部門要履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé)，誰的孩子誰抱、誰的事情誰干，管發(fā)展的、管生產(chǎn)的、管行業(yè)的部門，必須按職責(zé)抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)，守土有責(zé)，分工協(xié)作，共同發(fā)力。
黨中央國務(wù)院要求重點打好藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)。意見以20xx年為時間節(jié)點，兼顧2035年和本世紀(jì)中葉，從質(zhì)量、總量、風(fēng)險三個層面確定攻堅戰(zhàn)的目標(biāo)。意見提出，“到20xx年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善，主要污染物排放總量大幅減少，環(huán)境風(fēng)險得到有效管控，生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平同全面建成小康社會目標(biāo)相適應(yīng)?！边@些目標(biāo)指標(biāo)，是黨中央、國務(wù)院在“十三五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，“大氣十條”“水十條”“土十條”等規(guī)劃計劃的基礎(chǔ)上，通盤考慮后作出的科學(xué)決策，保持了持續(xù)性，也提出了新要求，要通過艱苦的、堅持不懈的努力，力爭取得更好效果。我們要緊盯目標(biāo)、掛圖作戰(zhàn)、確保完成，進(jìn)展快、效果好的地方要鞏固提升，進(jìn)展慢、效果差的地方要迎頭趕上，確保不讓一個區(qū)域一個流域掉隊。
意見要求堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，打好柴油貨車污染治理等幾大標(biāo)志性戰(zhàn)役，是針對最突出的問題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)，集中攻堅，解決一批社會反映強(qiáng)烈的突出問題，以取得扎扎實實的成效和經(jīng)驗，帶動污染防治攻堅戰(zhàn)的縱深突破和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的全面進(jìn)展。
黨中央國務(wù)院要求努力夯實污染防治攻堅戰(zhàn)的基礎(chǔ)支撐。生態(tài)環(huán)境問題是長期形成的，根本上解決需要一個較長的努力過程。意見遠(yuǎn)近結(jié)合，既集中力量打好攻堅戰(zhàn)，又統(tǒng)籌兼顧謀長遠(yuǎn)，注重源頭預(yù)防、擴(kuò)大容量、強(qiáng)化保障。推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式是攻堅戰(zhàn)的重要內(nèi)容，也是重要保障。源頭預(yù)防是解決生態(tài)環(huán)境問題的根本之策，通過形成綠色發(fā)展方式和生活方式，使污染物排放從源頭上大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇十一
文化有共性也有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因為文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，再造中華文明的復(fù)興。
圍繞堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會篇十二
在新時代中國特色社會主義的偉大征程中，堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國是一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)。近年來，我國文化事業(yè)取得了巨大的發(fā)展成就，文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)不斷增加，文化自信也日益增強(qiáng)。在這個過程中，我從中體會到了一些心得和體會。
我們要堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂，是我們連接歷史與現(xiàn)實、傳承與創(chuàng)新的重要紐帶。我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，傳承和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化底蘊(yùn)，同時要與時俱進(jìn)地進(jìn)行創(chuàng)新，使之能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和發(fā)展。
另外，我們要積極參與全球文化交流與合作。在全球化的今天，文化交流和合作已成為各國發(fā)展的重要組成部分。我們要借助一帶一路倡議的機(jī)遇，積極主動融入全球文化體系，借鑒和吸收各國的優(yōu)秀文化成果，同時也要展示和傳播中國的優(yōu)秀文化，提升中國的國際文化影響力。
我們要加強(qiáng)文化軟實力的建設(shè)和提升。文化軟實力是一個國家綜合實力的重要組成部分，也是國家品牌的重要標(biāo)識。我們要加大對文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)工作，提高文化從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，加強(qiáng)文化設(shè)施和資源保護(hù)的力度，使我們的文化軟實力更加豐富和具有競爭力。
總之，堅定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國是一個系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力和參與。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅定信心，保持定力，推動我國文化事業(yè)取得更大的發(fā)展，讓中國文化在世界舞臺上展現(xiàn)出更加獨特的魅力和影響力。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16379819.html】
