2023年六年級(jí)狼圖騰讀后感（專業(yè)18篇）

讀后感是讀者對所讀書籍、文章等文學(xué)作品的思考和感受的個(gè)人記錄和總結(jié)。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí)，我們可以從情節(jié)、人物、主題等方面展開自己的思考和分析。接下來是一些讀書愛好者的讀后感，他們對書籍的理解或許能夠給大家?guī)硪恍┬碌囊暯恰?/p>

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇一

提起《狼圖騰》一書，至今仍感慨頗深。初次聽到這個(gè)書名還是兩年前在網(wǎng)上和友人聊天時(shí)，友人強(qiáng)力推薦的。當(dāng)時(shí)只覺得題目挺新鮮。私下猜測大概是寫有關(guān)狼種群生活的自然類的文章。偶有閑時(shí)，便從網(wǎng)上下載到手機(jī)上，每日晚間睡前消磨來讀。讀著讀著，竟?jié)u漸被吸引了。

《狼圖騰》是一本長篇小說，是作者姜戎三易其稿的心血之作。后經(jīng)上網(wǎng)查詢得知，作者姜戎原名呂嘉民，1946年4月出生，北京人。曾任中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院教師。1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼圖騰》：1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版，作者憑借此作榮登“20xx第一屆中國作家富豪榜”，引發(fā)廣泛關(guān)注。作者姜戎用了三十多年的時(shí)間，煌煌五十萬言，讓我們重新認(rèn)識(shí)了草原狼，重新認(rèn)識(shí)了草原，重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史，重新認(rèn)識(shí)了人類自己。這是一部關(guān)于狼的史詩，一部帶給人無比震撼的紀(jì)實(shí)體小說。文章看似寫狼與人之間的故事，實(shí)則反映的是人性與狼性、狼道與天道，人類與自然，人類生存信仰等方面的問題。內(nèi)在道理耐人尋味。

書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，僥幸于狼口脫險(xiǎn)；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏擊殺黃羊，而從中漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎的驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡；有草原狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改，渴望回歸自然的非凡的命運(yùn)和悲壯一生……最后，作者道出了自己對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們在讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

狼，原與狗是一家，但它比狗少了奴性，多了野性。不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)地向主人搖頭晃尾。錚錚的傲骨，綠瑩瑩的閃著狡黠目光的雙眼，四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑、灰或白的并不好看的毛色，強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，就構(gòu)成了一匹馳騁草原狂野不羈的狼的形象。

狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有這鋒利的狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力，不達(dá)目的絕不罷休等一切的品性統(tǒng)統(tǒng)為零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。

狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一。可以為了孩子放棄獵物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命！

狼，又是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，卻依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

狼，月下長嘯，無比凄涼，它的內(nèi)心是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大，給了它再多的付出和關(guān)愛，它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟，自由才是狼的最高生存宗旨。

通過閱讀此書，我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國近代屈辱的百年歷史的成因。狼為什么能在惡劣的自然環(huán)境中生存？這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。在中華民族傳統(tǒng)文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內(nèi)心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而草原民族正是在與狼的抗?fàn)幹?，不斷?qiáng)健起來。狼的智慧與精神和中華民族的懦弱與落后，構(gòu)成了鮮明的對比。過去的中國是落后的，這是由如羊般軟弱依賴的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族性格中的缺憾?；蛟S我們應(yīng)該從狼的身上得到啟發(fā)，摒棄其弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，像草原狼一樣勇于開拓進(jìn)取，堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向上，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏精神卻是我們最該學(xué)習(xí)的。

深沉、豪放、憂郁、綿長的蒙古長調(diào)，幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情仰天哭嗥的草原蒼狼，都是悲壯的勇士面對長天，如歌的表達(dá)。這一切的一切都深深地印在了我的心中。

謹(jǐn)以此文感謝作者，為我們提供了一道關(guān)于狼圖騰的偉大的精神盛宴，讓我們完成了一次了不起的精神之旅。愿天地不老，狼族精神永存！

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六年級(jí)狼圖騰讀后感篇二

在還沒有讀完這本書的時(shí)候，我就產(chǎn)生了寫點(diǎn)東西以慰籍我那早已虛脫的靈魂的想法，可是越往后，心里就越凝重。腦海中思緒萬千，但一種沉重的失落猶如一團(tuán)發(fā)銹的棉花，塞住了我的氣管，堵得我胸口發(fā)悶，漲得滿臉通紅，好像有千言萬語要對某個(gè)人、某個(gè)對象表達(dá)和傾訴，可是又無從落筆，無從開口，以至于我用了2天的時(shí)間讀完了這本書，卻花了整整50天的時(shí)間來理清思路。可是到現(xiàn)在似乎還是不很清楚我要說什么，猶如面對一個(gè)我欽慕已久的姑娘，恨不得將自己的心都掏出來給她看，可是又不知從何處落刀，著急得滿頭大汗，面紅耳赤，卻不能移動(dòng)半步。面對這本書，我羞愧難當(dāng)，我覺得我的手中并不是一本書，而是一群高大威猛的狼站在不遠(yuǎn)處的山崗上，沖我一陣陣的嚎叫，一陣陣的嘲笑，又仿佛是在喚醒我那早已麻木的靈魂，憐憫我而讓我加入他們的隊(duì)伍，隨他們一同去迎接明天初升的朝霞。面對狼群，我熱血上涌卻猶豫不決，二十五年的奴化，已使我陷入這個(gè)空虛的世界不能自拔，好像一只關(guān)了很久的小鳥，明明籠門開著，卻不敢展翅高飛，害怕明天會(huì)餓死在荒野山林般!

我知道，狼是不會(huì)嘲笑任何事物的，能動(dòng)的生靈都將是他們的獵物，他們也不會(huì)嘲笑我的，更不會(huì)憐憫，要是憐憫，那他們會(huì)像對待那些受傷嚴(yán)重的伙伴一樣，用他那古老而神圣的法器，將我送往騰格里，然后仰天長嚎，通知世界的主宰，又有一顆星星隕落劃過天際去祭壇報(bào)到了!我不知道我的隕落會(huì)不會(huì)像哈雷彗星那樣，趕路時(shí)能留下一道長長的尾巴，讓人遐想萬千，也非常害怕都趕不上普通的流星，隕落時(shí)連瞬間的閃光都不會(huì)有。

長期以來，我一直想著出人頭地，我以為只有那樣，才能將我短短幾十年的生命寫的更精彩，只有精彩才會(huì)發(fā)光，才有可能走向永恒。這許多年，我一直在彷徨和迷茫中度過，我在苦苦尋覓能讓我發(fā)光的事情，也做過許多，努力了好久，但是卻沒有找到，到現(xiàn)在仍然是兩手空空。有時(shí)候我想這種狀況對我這么固執(zhí)的人來說，會(huì)不會(huì)是老天在和我兜圈子，用一些“酷刑”磨煉我?而且冥冥之中是否有許多眼睛在看著我，看我到底能不能經(jīng)得起考驗(yàn)，將降大任于我?但是一次又一次的打擊和挫折過后，我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)不折不扣的阿q。心理承受到極限時(shí)，我開始慢慢地消沉，越發(fā)地懶惰，并且有些痞了，一個(gè)十足的市斤混混，滿口粗話，衣著不整，并且膽小如鼠，壯志不得酬的苦悶使我那僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人氣日漸淡漠，更別提有什么斗志和勇氣去繼續(xù)追尋我那渺茫的閃光。

每每夜闌俱靜的時(shí)候，我獨(dú)自聽著這首《誰伴我闖蕩》，回憶這許多年來的經(jīng)歷，感慨萬千，當(dāng)前處境的艱難使我覺得前途異常的灰冷與暗淡。當(dāng)那孤獨(dú)的旋律從漆黑深夜的遠(yuǎn)方緩緩飄來，陣風(fēng)吹著竹林沙沙作響時(shí)，我覺得我就像一只到處游蕩的孤魂隨風(fēng)漂泊，沒有同伴，也聽不到鼓勵(lì)，心里充滿了膽怯與恐懼，對下一處安身之所的焦慮使我越加地疲憊和憔悴，夢想著有那么一天能夠結(jié)束這孤身闖蕩的生涯，但是每每低頭看見的只是自己的雙腳，也只能感慨世事的難料和現(xiàn)實(shí)的殘酷。

當(dāng)我的嚎叫沒有任何回應(yīng)的時(shí)候，我還是習(xí)慣性地漫步走下山崗，腳下踩雪嘎吱的響聲，又喚回了我那天生的高貴和與眾不同，狼身上的每一個(gè)細(xì)胞都是戰(zhàn)斗的細(xì)胞，充滿了無窮的力量和智慧，即使明天依然艱難和不可預(yù)見，但是還要保持旺盛的精力和勇氣去戰(zhàn)斗不息。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇三

在歷，草原曾是那樣美麗、那樣富饒。不知養(yǎng)育了多少生靈，把她裝點(diǎn)得宛如一個(gè)盛滿各種寶石的翡翠盤，那樣的光彩照人。不知多少人為之傾倒，也不知有多少民族在草原母親的懷抱中羽翼豐滿，登上世界舞臺(tái)，在史書中寫下重重的一筆……草原是一位母親，一位美麗而偉大的母親！

然而，在以農(nóng)耕為主導(dǎo)的`價(jià)值觀體系面前，這片草原便注定走上了不歸路。她的子孫們所能做的，只是盡自己的努力延長母親的壽命。一切都只是茍延殘喘，隨著農(nóng)耕民族以及她的不肖子孫踏上這片土地，鋤頭舉起，槍聲響起，牧草凋零，狼群倒下，草原便己破敗不堪。最終，早己超載的生態(tài)系統(tǒng)崩潰了，掠奪式開發(fā)把肥美草原變成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成為了記憶，留下的只有黃沙，漫天飛舞的黃沙。

值得反思啊，人們的愚昧和無知！被開墾掉的不僅僅是美麗的草原，更是一個(gè)民族昂揚(yáng)、進(jìn)取、勇猛的精神。人們收獲不到甜美的果實(shí)，只有苦澀的現(xiàn)實(shí)。這就是毀滅一種文化的報(bào)應(yīng)。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇四

看完《狼圖騰》，很欣賞狼那種獨(dú)立崖端，冷觀萬物，蓄勢待發(fā)的架勢，用生命堅(jiān)守自我，堅(jiān)守尊嚴(yán)。它只向廣袤的天空低頭，碧藍(lán)高遠(yuǎn)，純潔無暇。其實(shí)，這也就是它們的理想，賦予生命純潔的尊嚴(yán)，絕不沾染一絲凡塵。

我的理解，在所有物種中，狼是最純粹的動(dòng)物，我不知道它們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的品格，是與生俱來還是環(huán)境使然。它們非常清楚自己該如何去生存。由此反思我們自己，相比之下，人類活得倒有些不倫不類。

我們應(yīng)該怎樣活著？怎樣勾勒自己的人生？我們應(yīng)該堅(jiān)守什么？應(yīng)該放棄什么？現(xiàn)實(shí)的世界，似乎很少人去想這些問題。出生，學(xué)習(xí)，讀書，工作，戀愛，結(jié)婚，生子……（不要求順序完全一致，依個(gè)人能力而定），一條平凡的人生軌跡，就像程序員設(shè)計(jì)的一段生硬的代碼，在每個(gè)人的.血液里不停地24小時(shí)運(yùn)行著。我們朝九晚五，疲于奔命，驅(qū)動(dòng)著生命的程序不停向前運(yùn)行，奔向終結(jié)。我們小心翼翼，維系著這條軌跡，似乎少了中間的某個(gè)環(huán)節(jié)便會(huì)運(yùn)行不下去了?，F(xiàn)時(shí)如此，我無法改變什么，這或許就是狼的慶幸，人的可悲。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇五

這幾天讀了《狼圖騰》，第一次看它是在初中的軍訓(xùn)，旁邊上鋪的一個(gè)同學(xué)帶了一本大厚書，就是《狼圖騰》，當(dāng)時(shí)借來看了兩眼，內(nèi)容是狼群捕食馬群的一段，沒認(rèn)真看，不過感覺狼還是挺聰明的。后來這本書太厚了，就沒有繼續(xù)讀，所以到這次讀《狼圖騰》之前一直覺得這本書是寫狼群有多么聰明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通讀完了這本書后才發(fā)現(xiàn)和我以前的理解大相徑庭。

作為小說，語言很重要。開始讀上這本書就是愛不釋手，為什么呢？一上來作者還沒有交代主人公，也沒有詳細(xì)介紹文章中的人物，立即進(jìn)入到老人和陳陣觀察狼的圍殺行動(dòng)。之后就是隔兩段就岔開話題介紹一兩個(gè)人物，始終不大段地描寫狼群的包圍，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的視線引回了狼群的進(jìn)攻。從這時(shí)開始我就被作者牽著走，沿著作者筆下的線索閱讀。當(dāng)然，如果語言枯燥，那肯定不會(huì)吸引我的注意力。不過在這邊文章里可是妙趣橫生。文章里有一段說，他們煎野鴨蛋喂小狼，結(jié)果小狼一口吞了下去，這是我腦袋中劃過一個(gè)景象，豬八戒吃人參果，兩個(gè)景象重疊在一起我把自己逗樂了，然后作者寫“沒準(zhǔn)狼的味蕾都長在胃里了?！边@么風(fēng)趣的語言可不是在書房里干想出來的，看來作者當(dāng)時(shí)的生活一定很幸福，很快樂。

說到文章內(nèi)容，通過編者薦言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因?yàn)檫@是小說，可能會(huì)有一些改動(dòng)，所以還是勉強(qiáng)地稱主人公為陳陣吧。

陳陣剛剛到達(dá)草原時(shí)，作為一個(gè)啥也不知道的北京知青，認(rèn)識(shí)了在內(nèi)蒙古生活了半輩子的畢利格老人，稱之為阿爸，可見兩個(gè)人的關(guān)系只近。一個(gè)是地地道道的漢族人，一個(gè)是地地道道的蒙古人，這兩個(gè)人碰在一起又會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花呢？幸運(yùn)的是，正如他們稱呼的那般，這兩個(gè)人仿佛是親戚似的，互相關(guān)心，除了一些小矛盾，并沒有出現(xiàn)大的問題，所以陳陣在老人眼中不是一個(gè)打擾草原的“外來戶”。

文章里有很多東西都是潛移默化的，例如陳陣收養(yǎng)的殺狼狗――二郎，最初它因?yàn)榻?jīng)常吃活羊，危害牧民的生活，所以沒人要他，等陳陣收養(yǎng)它后，他最開始還不見有多少好轉(zhuǎn)，還是眼睛直勾勾地盯著活羊，而且對于陳陣的給予不像其他狗一樣搖搖尾巴表示感謝，它從不感謝，后來在陳陣收養(yǎng)小狼后，二郎一點(diǎn)點(diǎn)變得正常，開始活躍起來，注意力也離開了羊群，對于陳陣的喂食也開始有了感謝的動(dòng)作。不過狼群的變化更為明顯，從最開始對黃羊的大捕殺，這是為民除害，可是從“農(nóng)區(qū)”過來的人絲毫不理會(huì)，繼續(xù)殺狼、套狼崽、搶奪狼最下的食物。狼群也從原來與草原人和睦相處變?yōu)榱藢Σ菰撕蜐h人這個(gè)團(tuán)體的報(bào)復(fù)。狼群越報(bào)復(fù)，不懂事的人就越來越恨狼，也就更積極地去殺狼。就這樣不斷惡化，人和狼之間的矛盾越來越大。所以至此又引出了一個(gè)新的變化，也可以說是一個(gè)新問題。狼――維護(hù)草原的使者，變得越來越少，草原也就越來越脆弱。旱獺(這字原來念“ta”啊，我念了一整本書的“l(fā)ai”？？)子、草原鼠、黃羊因?yàn)闆]有了天敵，所以在草原上大肆繁殖，這些都是破壞草場的動(dòng)物，所以草原的草越來越少，當(dāng)人們意識(shí)到這個(gè)問題之后就開始捕殺這些旱獺子，一直榨取草原的財(cái)富，這樣過度的汲取超過了草原可以接受的極限，所以草原上的動(dòng)植物越來越少，食物鏈也被人們打斷了，草場變得千瘡百孔，也一點(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)為荒漠化，寸草不生。原來的大草原也漸漸變成了戈壁灘。我想草原的變化是這三者之中最重要的，因?yàn)椴菰瓪牧司蜎]有人、沒有狗、沒有狼，一切都會(huì)消失。不過我想狼也許能代表草原，因?yàn)樗诓菰惺亲钭畈豢扇鄙俚囊徊糠帧]有狼，草原將變得沒有生機(jī);沒有狼，草原失去了這樣強(qiáng)大的清掃“裝置”，將變得橫尸遍野，臭氣熏天;沒有狼，所有的動(dòng)物不能和平發(fā)展生活，食草動(dòng)物會(huì)啃食草場，并大量繁殖，使草原變得更加惡化，老羊病羊得不到處理，瘟疫會(huì)在牛羊群之中大肆傳播，牛羊群也會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。草場破壞，草原中體型可以稱得上最小的蚊子就沒有地方生存，蚊子大量減少，動(dòng)物就會(huì)席卷整個(gè)草原，因?yàn)橹灰形米釉诘牟輬鰧τ诔圆輨?dòng)物都是一種折磨，不吃草會(huì)餓，吃草需要冒著被叮的折磨和蚊子所帶病毒感染的危險(xiǎn)，所以這樣在蚊子大量存在的草地總是保存的特別完好，但是沒有了蚊子，結(jié)果肯定不容樂觀。草原鼠和旱獺子猖獗發(fā)展，草地變得像網(wǎng)格一樣，牛馬羊?qū)?huì)變得無從下腳。這樣一系列的惡化將是毀滅性的。祖祖輩輩在那里生活的草原人都明白這個(gè)道理，所以他們也作為在仔細(xì)了解草原狼之前，可以被暫時(shí)定義為最聰明的動(dòng)物，而對草原進(jìn)行力所能及的保護(hù)。但是生活在所謂“中原”的漢族人到達(dá)了草原之后，絲毫不顧及草原的傳統(tǒng)，無節(jié)制的破壞。人們的大腦里充斥著勞動(dòng)兩個(gè)字，希望用辛苦勞動(dòng)改善自己的生活，可是他們忘記了保持平衡，人們被唯物主義沖昏了大腦，每個(gè)人只想著看得見摸得到的實(shí)物，做事只用手，不用腦子，作為外來者，霸道地占領(lǐng)了草原，并且大肆破壞，讓人哀嘆。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇六

就像飛向火光的灰蛾。

甘愿做烈焰的俘虜。

擺動(dòng)著的是你不停的腳步。

飛旋著的是你美麗的流蘇。

在一往情深的日子里誰能說得清。

什么是甜什么是苦。

只知道確定了就義無返顧。

要輸就輸給追求。

要嫁就嫁給幸福讀后感：汪國真先生的這首小詩，與其說是一首抒情詩，還不如說是一首哲理詩。字里行間透露出來的是一種人生的啟迪，和睿智的詩性，我想這就是這首詩歌最大的魅力所在。最讓我感觸頗深的莫過于最后三句：確定了就義無反顧，要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。這應(yīng)該算是追求生命價(jià)值的過程中，最浪漫的宣言，也應(yīng)該算是體現(xiàn)生命價(jià)值的過程中，最詩意的感悟了。我想，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，我們大多數(shù)人迫切需要那種“義無反顧”的精神，然而，在“改造”出這樣的人之前，社會(huì)和教育需要做的（特別是語文課堂），就是去呼喚兒童內(nèi)心的一個(gè)詩性品格時(shí)代的到來。記得王崧舟先生提出過“詩意語文”這個(gè)觀點(diǎn)，在他的這個(gè)教育思想的基礎(chǔ)上，我覺得語文課堂在啟迪詩性這一塊，還有更大的挖掘空間。最后，希望我們的語文課堂，能夠多點(diǎn)詩性，少點(diǎn)教條，多點(diǎn)內(nèi)涵，少點(diǎn)刻板。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇七

前幾天，我看了《狼圖騰》這本書，它樸實(shí)但真誠的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。

兩個(gè)知青因?yàn)閷堑暮闷嫘?，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強(qiáng)壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏?，小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。小狼漸漸長大，狼的本性漸漸顯露出來，因?yàn)橐酥魅?，被拔除了四個(gè)牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下，傷快好了，可是遠(yuǎn)處傳來的一聲狼嗥聲，讓小狼無法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫?？煲系膫谒毫眩r血四濺!知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命!

合上書，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我的心，讓我心痛惋惜!其實(shí)狼并不像大人們說的那么壞，它們堅(jiān)毅，勇敢，高傲，富有愛心，可人類的無知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺!把狼逼入絕境。對于小狼來說，死亡也許是一種安慰!一條威風(fēng)八面的狼，失去了牙尖，沒有了獵食武器，活著還有什么意義?騰格里也許是它最好的歸宿!

現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人類在為自己的惡劣行徑付出代價(jià)!狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒有了天敵，導(dǎo)致過度繁殖，從而霸占整個(gè)草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類的牛羊也會(huì)跟著遭殃，整個(gè)草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī)，以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無論哪一條食物鏈中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會(huì)導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬物，自然是有它們生存的道理，作為人類——萬物之首，應(yīng)該來維護(hù)地球的生態(tài)平衡，絕對不應(yīng)該濫殺生物!

我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍(lán)天，白云，牛羊還有小狼!我要成為它們的守護(hù)者!堅(jiān)定的守護(hù)者!

提起狼，人們大都會(huì)想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無惡不作的狼……可看了這本書，我竟然如換了腦一樣，敬佩起狼了。

人們想起狼，就會(huì)不知不覺想起與狼相對的羊，在生活中，羊是溫順可愛的;而狼是貪婪兇猛的。但在無邊無際的大草原里，羊是討厭的，而狼卻是蒙古人敬佩的，是蒙古人的神。書里有一段精彩的臺(tái)詞，是蒙古阿爸說的，我也記不太清了，大概就是這樣：“狼捕捉黃羊和野兔，雖然看上去兇殘，但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人，它們吃草原的草，要是草吃光了，牲畜怎么活?”就是這句話，讓我把對黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。

還有一個(gè)片段更是讓我顛覆了對狼的映像。蒙古人們?yōu)橘u狼皮賺錢去打狼，有兩只狼不愿意讓人剝皮賣掉，一只跳下了懸崖，另一只鉆進(jìn)洞里，挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時(shí)，鼻子一酸，眼淚緊跟著流了下來。狼竟然寧死也不愿被剝皮!

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇八

一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。

從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。

在漢語中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。

狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說?

《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。

據(jù)說狼是狗的祖先，可卻從沒有人把狼和狗相提并論。

狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。

草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。

我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。

狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。

光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。

狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。

這一點(diǎn)，就比貪得無厭，整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。

狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。

它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。

狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。

如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。

也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬萬個(gè)黃繼光，千千萬萬個(gè)董存瑞。

沒錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。

《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書，主人公陳陣作為北京知青，下鄉(xiāng)來到了額侖草原，在一次狼口脫險(xiǎn)之后，他就徹底迷上了狼。

他在狼群一次性獵殺了上萬頭黃羊后喜歡狼，起黃羊時(shí)獵奇狼，聞得“飛狼”傳說后崇拜狼。

后來，他挖了一窩小狼，留下了兩條(一條自己養(yǎng)，一條給了道爾基)。

圈狼大會(huì)上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望著狼皮筒子，心里一陣陳思，逐漸開始對狼圖騰有一定的信仰。

隨著時(shí)間的推移，小狼的成長，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。

經(jīng)過長時(shí)間在草原上生活，陳陣終于明白，中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興，是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>

古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球，是因?yàn)樗幸粋€(gè)偉大的老師——狼。

在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭的頻率比在中原還高，多時(shí)一小戰(zhàn)，少時(shí)一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明，使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡，造就了一個(gè)神話。

狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。

蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。

后來，隨著草原的漢人越來越多，殺的狼越來越多，開墾的面積也越來越廣，草地越來越差，使草原上沒法存活人。

要知道，草原是大命，而人命是小命，沒有大命則沒有小命;如果連這個(gè)道理都不懂，那么人類將在地球上滅亡!

狼那深邃的眼睛飽含仇恨。

那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。

然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

人類是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。

他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。

騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。

狼兇狠，卻是聰明的。

人聰明，卻是殘忍的。

狼那深邃的.眼睛飽含仇恨。

那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。

然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

人類是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。

他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。

騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。

狼兇狠，卻是聰明的。

人聰明，卻是殘忍的。

《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它描述了人和狼之間的關(guān)系。

在《狼圖騰》這本書里給我印象最深刻的就是陣陣養(yǎng)的那條小狼了。

起初，陣陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們從中挑出了兩只最大的狼崽，把其余的都送上了騰格里。

從此以后，陣陣便開始好好養(yǎng)小狼。

他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥。

但是，狼吃東西的時(shí)候，陣陣卻只能在遠(yuǎn)處看著。

讀完這本書，我體會(huì)到了保護(hù)環(huán)境的重要性。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇九

最近，認(rèn)真閱讀了小說《狼圖騰》，并在網(wǎng)上看了《狼圖騰》電影，看到小說近一半時(shí)，就能感覺到小說的一個(gè)思想主旨：草原生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡。

在蒙古草原，草原――狼――黃羊、草原鼠、野兔、旱獺――人――草原牲畜構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密完整的循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)。它的核心就是“平衡”，在這個(gè)系統(tǒng)中，哪個(gè)種群的數(shù)量都不能超過必要的限度，否則生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)遭到嚴(yán)重的破壞，甚至不可逆轉(zhuǎn)的毀滅。如果草原上人群數(shù)量越來越多，就會(huì)需要更多地糧食、牲畜和草場，這就給草原造成了極大得生態(tài)壓力，人們?yōu)榱松?，就?huì)飼養(yǎng)更多地羊、牛、馬等牲畜，直接導(dǎo)致草場的退化，一些農(nóng)耕生活方式的人們還會(huì)開墾草原，種植莊稼，這是非常錯(cuò)誤的做法，草原的土壤層非常之薄，降水量又不多，過不了幾年，草場就會(huì)退化沙化。如果草原狼群的數(shù)量增多，狼群食物的來源就會(huì)緊張，就會(huì)對草原人類及飼養(yǎng)牲畜造成威脅和破壞，狼群數(shù)量減少，草原上的黃羊、草原鼠、野兔、旱獺的數(shù)量就會(huì)大增，其中鼠兔獺繁殖能力極強(qiáng)，這些草食動(dòng)物會(huì)對草原造成極大的破壞。我們看看文中草原精神導(dǎo)師畢利格老人的話語：“老人聽得很入迷，他目光漸漸柔和，不停地念叨：兔子毀起草場可不得了，兔子一年可以下好幾窩兔崽，一窩兔崽比一窩狼崽還多吶。到冬天，旱獺和老鼠都封洞不出來了。可兔子還出來找食吃，兔子是狼的過冬糧，狼吃兔子就能少吃不少羊?？删褪沁@么殺，兔子還是殺不完。要是沒有狼，人在草原上走三步就得踩上一個(gè)兔子洞了”。

“平衡論”在各個(gè)領(lǐng)域都存在，是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，也符合我們傳統(tǒng)文化中的中庸之道，在我們的教育領(lǐng)域，教育系統(tǒng)也是需要平衡的，破壞了教育系統(tǒng)平衡，教育弊端問題就出來了。

在教育管理領(lǐng)域，政府、學(xué)校和社會(huì)三方是需要平衡的，政府權(quán)力過大，管的太多太細(xì)，社會(huì)力量對教育的過多壓力和干涉，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)的萎縮，學(xué)校辦學(xué)權(quán)力無邊界的擴(kuò)張，就會(huì)導(dǎo)致監(jiān)管和評價(jià)的缺失，所以三方必須保持一種平衡，守住自己的邊界，這樣教育才能按照自身規(guī)律去發(fā)展，立德樹人的教育目的才能達(dá)成。政府管教育，管的多管的寬管的細(xì)管的死，是當(dāng)今實(shí)情。而社會(huì)力量對學(xué)校的壓力也是非常之大，前一時(shí)期，一所學(xué)校因?yàn)樾枰徇w新址，我看到家長群里，互相串聯(lián)，搞民意投票，給學(xué)校制造壓力，力阻搬遷，力量之大，讓我震驚。家長以關(guān)注升學(xué)率之一斑窺學(xué)校教育之全豹，比比皆是。教育真是有心無力呀！我希望，如果用分值來衡量三方權(quán)力的話，我想學(xué)校占五成，政府二社會(huì)三，這樣才能維系彼此之間的平衡。

教育系統(tǒng)需要太多的平衡，高等教育、中等教育、基礎(chǔ)教育、學(xué)前教育需要平衡，我們平衡了嗎？前幾年，國家過多的重視高等教育，大學(xué)城一個(gè)接一個(gè)，大學(xué)校園之大樓宇之精美，讓人嘆為觀止。近幾年，對基礎(chǔ)教育開始重視，但是中等教育無良策，學(xué)前教育不作為，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和平衡，我想教育要符合人的身心發(fā)展規(guī)律，要不禁止學(xué)前教育，要不嚴(yán)厲控制學(xué)前教育小學(xué)化知識(shí)化；國家要花力氣重視基礎(chǔ)教育，這是“根”的教育，是其他后續(xù)教育的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育應(yīng)有國家教育部牽頭直接過問，中央財(cái)政直接承擔(dān)，依托地方政府嚴(yán)格落實(shí)。中等教育和高等教育要做實(shí)，重視技能，而不是一紙文憑和理論知識(shí)。

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六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十

這幾天，我一直在看法國作家雨果的《悲慘世界》。

主人公冉阿讓是一個(gè)苦役犯，只因?yàn)橥盗艘粔K面包，就被送進(jìn)了牢里，刑期是五年，可是他不堪忍受獄中之苦，四次越獄，刑期不斷增加，就這樣幾個(gè)小時(shí)的自由換來的卻是十九年的痛苦。

出獄后，他改過自新，利用手里僅有的一點(diǎn)錢，做起了生意，賺了一大把錢，并改名為馬德蘭，最后還當(dāng)上了市長。他樂善好施做了不少好事，其中就幫助了芳?。ㄋ且粋€(gè)窮人，因?yàn)椴幌胱屪约旱呐畠菏芸?，就把孩子寄養(yǎng)在德納地家里，她在外面當(dāng)妓女，因?yàn)榇騻艘粋€(gè)羞辱她的人，而被判入獄。）冉阿讓身為市長，免了芳汀的罪釋放她出獄。

沒想到正當(dāng)冉阿讓春風(fēng)得意之時(shí)，卻被警察沙威陷害再度入獄。

出獄后冉阿讓接芳汀的女兒珂賽特，他為了讓珂賽特過得幸福、快樂，設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，是受人尊敬的馬德蘭先生，他悔恨交加去看望老人。

但是冉·阿讓受到如此大的打擊，已經(jīng)奄奄一息，沒過多久就離開了人生。

在書中，冉阿讓是一個(gè)苦役犯，他的一生歷經(jīng)坎坷。他也是一個(gè)善良的人，做了許多好事。但他始終都得不到人們的尊敬和理解，只因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯！

在失望與孤獨(dú)中，這位命運(yùn)悲慘的老人，凄涼地死去。

我為他感到悲哀，這世界真是悲慘?。?/p>

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十一

母愛是偉大的，但父愛同樣偉大深厚！”這是我讀完課文《冰燈》后的第一感受?！侗鶡簟分v述的是一位家境貧寒的孩子，想在春節(jié)擁有一盞玻璃燈籠，父親既沒有錢買高級(jí)的玻璃燈籠，有沒有找到合適的廢玻璃，于是不顧大年三十的天寒地冷，熬夜為兒子親手打磨了一盞冰燈。

輕輕地合上書，我有點(diǎn)淚眼迷蒙了。課文中的父親，在黑暗的深夜里忍受寒冷，只為給自己的兒子做一盞冰燈！父親雖然沒有錢，但是他用他的行為，表達(dá)出對兒子深深的愛！文章沒有華麗的修飾，每一句話都很淳樸、自然，但卻深深打動(dòng)了我。

猛然回憶起我上小學(xué)一年級(jí)的.時(shí)候，有一次因值日誤了校車。媽媽接校車時(shí)，沒有接到我，就打電話給爸爸，爸爸二話不說，就趕到學(xué)校去找我。而我卻自作主張打了另一輛順路的校車回了家。媽媽見我回了家，讓我給爸爸打電話抱個(gè)平安。接通電話，只聽電話那頭一聲長吁，爸爸揪著的一顆心這才放了下來。等爸爸趕回家，剛進(jìn)門，爸爸就拉著我的手大聲說：“金佳薇，如果以后再趕不上校車，想辦法給爸爸打個(gè)電話，爸爸自然會(huì)來接你，在我的心里，沒有什么事比你的安全更重要！明白嗎？”看著爸爸激動(dòng)地樣子，我一下子驚住了，爸爸一向不喜歡主動(dòng)表達(dá)自己的感情，平日里對我的學(xué)習(xí)、生活也沒有時(shí)間管顧。我也一直認(rèn)為媽媽對我最好，原來，爸爸也很愛我，并且愛得很深很深......

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十二

如果你問：“世界上最著名的偵探是誰？”恐怕連一個(gè)小孩都能告訴你：“當(dāng)然是大偵探——歇洛克·福爾摩斯先生啦！”

雖然福爾摩斯是個(gè)虛構(gòu)人物，但是，他破解出來的案子，常常吸引來許多讀者，我也是其中之一。

幾個(gè)月前，當(dāng)媽媽個(gè)我買了一套《福爾摩斯》的書時(shí)，我馬上如饑似渴地讀了起來，開始讀時(shí)，我試著自己找出案子的答案，可是我還是被那一點(diǎn)頭緒也沒有的案子弄糊涂了，有些看似是開玩笑的案件其實(shí)是謀殺，有些看似無辜的人其實(shí)是兇手……每次看到這本書，就感覺福爾摩斯在破案時(shí)我也在場，看著福爾摩斯細(xì)細(xì)分析案件時(shí)的表情，最后分享破解案件，抓到兇手的快樂和喜悅……當(dāng)要睡覺時(shí)，我總是十分戀戀不舍，巴不得看到天亮！因?yàn)槲液腿A生一樣，從福爾摩斯那兒學(xué)來了許多辦案方面的知識(shí)，以后，我辦案的知識(shí)就能留著備用了！嘻嘻！

福爾摩斯讓我明白了許多當(dāng)偵探的知識(shí)！

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十三

固然我曾經(jīng)把《青銅葵花》這本小說讀了許多遍，但在閑暇時(shí)還是忍不住拿出來翻一翻。第一次讀這本書是二年級(jí)，那時(shí)不懂事，認(rèn)識(shí)字也少，所以也讀不出什么。如今是六年級(jí)，再翻開它時(shí)，眼睛總是潮濕的。

來自七歲女孩葵花，到了青銅這一農(nóng)戶家：祖孫三代都極潔凈，不只是表面，更是內(nèi)心的圣潔高尚、明澈透明，為了應(yīng)對貧窮和打敗災(zāi)難，他們相親相愛，各盡所能。

青銅一家很了不起。他們收養(yǎng)了葵花，讓本來貧窮的生活雪上加霜。但他們一家老小相濡以沫，各自為這個(gè)家盡了一份力，支撐著它，他們用愛心暖和這個(gè)已失去父母的女孩兒，讓她的第一天都在快樂中渡過。

讀了這本書，我明白了愛的真理，領(lǐng)會(huì)到了過去的痛苦，懂得了付出的艱苦與美妙。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十四

1.寒假里，我讀了《城南舊事》這本書。

這本書講述了作者林-海音在成長中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

林-海音小時(shí)候有很多很要好的朋友，最好的朋友是一個(gè)叫“妞兒”的同齡女孩和一個(gè)在大家眼里看起來瘋癲癲的比作者大一點(diǎn)的女孩，名字叫做“秀貞”。

秀貞?zhàn)B過一個(gè)孩子，叫小桂子?？墒钱?dāng)小桂子出身的時(shí)候，卻把它給弄丟了，作者聽她講述了自己的經(jīng)歷后，便每天陪她一起玩，并商量則樣

尋找

生活

雖然在我們的日常

學(xué)習(xí)

后半部分，講述了作者搬家之后，遇到的種種事情。當(dāng)作者去草地里撿球的時(shí)候，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“神秘人物”。當(dāng)時(shí)天真的作者竟和他結(jié)成了好朋友。后來作者無意得知，他的這位朋友竟是一個(gè)人們憎恨的小偷。一轉(zhuǎn)眼，作者長大了，已經(jīng)

小學(xué)

我明白了，在任何時(shí)候都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要用毅力去克服成長道路上的重重難關(guān)。不能因?yàn)橐粋€(gè)小小的.波浪就被打垮。在哪里跌倒就在那里爬起來。永不輕言放棄自己的理想和追求。失敗乃成功之母，沒有失敗，哪里來的

雨

我一向?qū)γ惶信d趣，往往是看了半截便將其打入“冷宮”?！冻悄吓f事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對

童年

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，恰似一首淡雅而含蓄的詩。 主人公英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了

友情

愛

“惠安館”、“駱駝隊(duì)”、“蘭姨娘”、“驢打滾”、“爸爸的花”，每一章節(jié)都飽含著樸素的氣息，感人肺腑。但似乎這些故事的主角最終都離開了英子，他們的離去，讓英子堅(jiān)強(qiáng)了、也長大了。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十五

我讀過一篇課文，它給了我很大得感觸。

一天早上，作者在花園中散步。遇見鄰居的小孩安靜，她是個(gè)盲女孩。

作者散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)安靜在花叢中穿梭。她地動(dòng)作很流暢，沒有一絲阻滯，也沒有碰到一朵花。安靜停在一株月季花前，作者驚奇地發(fā)現(xiàn)，月季花上居然停著一只花蝴蝶！安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只花蝴蝶。蝴蝶在她的手指尖撲騰，安靜的臉上充滿了驚訝。

安靜在春天得深處細(xì)細(xì)地感觸著春光。許久，安靜張開手指抬頭張望，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了。

此刻，安靜的心上一定劃過一條美麗的弧線。蝴蝶在她八歲的人生中劃過一條極其優(yōu)美的曲線，訴說著飛翔的概念。

讀了這篇課文，我明白了要更加珍惜生命、熱愛生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十六

今天，我讀了一篇文章，叫《兒子》。

文章主要講了一位老人的兒子在云南犧牲了，為了讓老人不感到孤獨(dú)，兒子的戰(zhàn)友每月都會(huì)寄給老人20元錢，署名是解為民”。有一回，老人實(shí)在忍不住，讓鄰居小剛與解為民通了信，老人不感到孤獨(dú)了。但有一天，信中斷了。老人來到云南才知道，兩個(gè)“兒子”都去世了。

很感人的一篇文章！兒子犧牲了，但解為民做了老人的“兒子”，()解為民犧牲了，但解放軍仍在幫助著老人。這說明什么？說明人間有愛！

有一首歌曲唱的好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”讓我們做那個(gè)奉獻(xiàn)愛的人吧！

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十七

"我想長成一棵蔥！"帶著深深的疑惑，我走入了小學(xué)五年級(jí)男生潘春春的日常生活，我想長成一棵蔥讀后感。隨著常新港爺爺機(jī)智、詼諧、幽默的敘述，我沉浸在潘春春的喜怒哀樂中，深深理解了他這個(gè)真實(shí)而又普通的理想。

"我們這些正在長大的孩子，一不小心，成了活著的祖宗。"這句話觸動(dòng)了我的心弦。生活中爸爸媽媽把我們當(dāng)小祖宗一樣照顧得無微不至。但是，他們也對我們寄予了深深的厚望，總希望我們出類拔萃，生活中像祖宗，學(xué)習(xí)上像奴隸，這樣的生活讓我們感到壓抑。

潘春春的媽媽就對潘春春有著很大的期許。比如，在全市的幼兒園六一節(jié)比賽中，媽媽做夢都想讓他表演獨(dú)唱。但是，由于潘春春的.演唱功底實(shí)在蹩腳，最終，潘春春在舞臺(tái)上表演舉著一顆大樹。全家人都大失所望，潘春春的想法卻截然相反：他就是喜歡舉著大樹。因?yàn)楫?dāng)天上打雷起閃電下大雨時(shí)，"兔子們"擠在潘春春身邊，在高舉的大樹下避雨時(shí)，他的心情好極了。

潘春春的媽媽還很喜歡拿潘春春和別人比較。潘春春上幼兒園的時(shí)候，媽媽就老是嘮叨別人家的孩子能把一篇古文倒背如流。拿潘春春和別人比，拿潘春春和他自己比，拿成績高于潘春春很多的人和他比。無盡的攀比讓潘春春只想盡早結(jié)束這場競賽，把裁判媽媽罰出場外。

每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的：我們有自己不同的愛好，有自己獨(dú)特的想法，有自己獨(dú)立的人生。我的人生，請讓我做主！或許我會(huì)碰到困難，或許我會(huì)碰到挫折。但是，有多少傷痛，就有多少成長！

"我想長成一棵蔥！",一棵自由、灑脫、快樂的蔥！我的人生，請讓我做主！

六年級(jí)狼圖騰讀后感篇十八

《匆匆》一文是朱自清先生所寫的一篇回憶自己的散文，它處處告誡我們：“時(shí)間來去匆匆，要好好珍惜時(shí)間?！?/p>

幼兒園的我，不是像現(xiàn)在聽話，文靜的大姑娘，而是一個(gè)不聽話，淘氣得要命的“假小子”，我經(jīng)常違背媽媽“在家好好呆著”的指令，偷偷跑到門外和一些小男孩學(xué)習(xí)“爬樹”的“本領(lǐng)”，被發(fā)現(xiàn)后總免不了媽媽的兩小時(shí)臭罵加上兩小時(shí)思想教育，一天就差不多這樣過完了；一年級(jí)的我，稍稍乖巧了一點(diǎn)，但還是不愛學(xué)習(xí)，寫作業(yè)經(jīng)常草草了事，甚至寫兩個(gè)字，看十分鐘漫畫書……到了五點(diǎn)半，也才寫完一樣“口算”作業(yè)，可想而知，又免不了一頓思想教育，這種狀態(tài)一直維持到三年級(jí)。六年級(jí)了，我才用功學(xué)習(xí)。噢！原來這13年的時(shí)間就是這樣被我虛度掉的！

作者最后問道：“為什么時(shí)光一去不復(fù)返？我的回答是：“因?yàn)槿藗兊奶摱?。”親愛的人們，時(shí)光是短暫的，而且來去匆匆，所以，讓我們從現(xiàn)在開始，珍惜時(shí)間吧！

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