感悟是人們對(duì)自身經(jīng)歷所產(chǎn)生的一種深刻體驗(yàn)和領(lǐng)悟。那么，如何培養(yǎng)感悟的能力呢？首先，我們要保持對(duì)周圍世界的敏感度，關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的哲理。其次，我們要主動(dòng)思考和反思，將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟整理成文字或記錄，以便更深入地理解和分享給他人。此外，積極閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品、哲學(xué)思考或人生感悟類的書籍，也能夠幫助我們開闊眼界，拓寬思路，提升感悟能力。通過閱讀這些感悟作品，或許你能找到共鳴和啟示。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇一
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的'榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”?！陡道准視氛幜烁道紫壬?954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇二
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的?！?/p>
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇三
“人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學(xué)回家，我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，也是我最提心吊膽的時(shí)刻，因?yàn)樗偸敲獠涣擞忠獑枺骸皩W(xué)習(xí)怎么樣？”“學(xué)的來么?”或者“考試幾分？”類似于這樣的話。
回到自己地房間，關(guān)上門，隔絕身后父母的怒火，隨手拿起一本書，心不在焉地看了起來……卻不料，這一看便入了迷，再看看封面署名——《傅雷家書》，為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動(dòng)?！叭水吘故歉星閯?dòng)物，偶然間流露出也不是什么可恥的事。”我不自覺地念了出來，對(duì)啊，我的父母也何嘗不是關(guān)心我才和我吵的架的?。∪硕际歉星閯?dòng)物，流露出來才能感受到愛啊！此刻的我終于明白了！
“大寶，開門，剛才爸媽話說重了，對(duì)不起啊。”母親的柔聲細(xì)語在門外響起。此刻的我紅了眼眶，愧疚不已：“我也不應(yīng)該這么敷衍你們，我錯(cuò)了?！蔽掖蜷_門，認(rèn)了錯(cuò)。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇四
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇五
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的?！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇六
據(jù)統(tǒng)計(jì)20多年間《傅雷家書》的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊(cè)，這足以證明其影響之大，《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)生傅雷家書讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個(gè)感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識(shí)、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì)成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的?！昂⒆?，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達(dá)?！斑@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭?！本褪沁@些純真樸實(shí)的心底話，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們?！陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口，也無從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個(gè)感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無私的，請(qǐng)不要再傷害父母的心了。
《傅雷家書》，翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男?。在這里，傅雷和夫人毫無保留地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時(shí)，傅雷和夫人給了他無限鼓勵(lì)。
傅雷在與兒子寫信時(shí)毫不吝嗇自己的語言，把想說的都說出來，非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到，自己把他當(dāng)成討論音樂、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無話不說吧。還有一封信中寫道：“和你的話是說不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里，傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然，跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過，正是因?yàn)檫@樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán)，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。
這本書能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信，這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛，能輕松一些。可以看出，傅雷與傅聰都對(duì)音樂有著強(qiáng)烈的愛好，因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒有話題聊，與父母日漸疏遠(yuǎn)，直到父母離開才追悔。
《傅雷家書》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅(jiān)持努力學(xué)英語。這個(gè)家真是充滿了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書》，更希望能在這樣的家中生活了。
書是人汲取知識(shí)的源泉，一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會(huì)，心得。怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，經(jīng)過自我的努力，一個(gè)成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)明白感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自我的愛，那么他會(huì)把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人，體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說一聲“對(duì)不起”。
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
寒假我閱讀了這樣一本書：《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書，所以我對(duì)這本書是有些好奇的。
傅雷，我國著名的翻譯家，教育家，翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時(shí)間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?/p>
我在讀這本書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)書中總是出現(xiàn)著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語，表達(dá)的感情呢也大多是傅雷夫婦對(duì)于在國外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷睢磕c掛肚的情感。這也難怪，從古至今，父母對(duì)出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動(dòng)了我。
書中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫信，有時(shí)傅聰太忙了隔了很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有給家里寄信，傅雷夫婦對(duì)此也深感擔(dān)憂，可見傅雷夫婦對(duì)傅聰是十分想念的，這種淳樸而又真實(shí)的感情實(shí)在令我感動(dòng)。
杜甫曾說過：“家書抵萬金”，這句話在這本書中得到了極大的體現(xiàn)。我曾經(jīng)有這么一個(gè)疑問：世界上最珍貴的東西是什么?這個(gè)問題困擾了我?guī)啄辏缃?，讀完了這本書，我覺得我已經(jīng)找到了答案：父母對(duì)你的愛。
在日常生活中，你也許總會(huì)覺得父母實(shí)在太啰嗦了，但是當(dāng)你只身在外，在異鄉(xiāng)獨(dú)自打拼時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)懷念這種啰嗦，因?yàn)檫@種啰嗦是父母對(duì)你的愛，對(duì)你深深的愛，對(duì)你最真誠的愛。
父母對(duì)你的愛是極其珍貴的，無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。
總而言之，言而總之，這本《傅雷家書》看似尋常，只是一些無聊的家書，然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書。家書，不是幾張簡(jiǎn)單的白紙，而是父母對(duì)你最深沉的愛。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇七
《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇八
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來說是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
【前言】為的會(huì)員投稿推薦，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會(huì)、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會(huì)。因?yàn)?，他們是世界上最愛我們的人?/p>
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽。《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
當(dāng)我讀完《傅雷家書》這本書后，我的感觸很深。
《傅雷家書》這本書主要寫了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)而不驕傲，對(duì)于如何勞役結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議。
這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如：”以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來一定能攀登頂峰。“從這個(gè)段落中就可以看出，傅雷對(duì)兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
《傅雷家書》是一本很出名的家書，每次去書店家書區(qū)域，都會(huì)看到此書。閱讀此書，我是通過讀書會(huì)開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書，感覺本書確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視緛碇皇歉缸?、母子之間的對(duì)話，并沒有為了出版而寫，所以，書信中的內(nèi)容讀來真情實(shí)感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外，我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內(nèi)容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過本書，讓我們看到了傅雷家風(fēng)，以及家教風(fēng)格，對(duì)我也是個(gè)啟示。
對(duì)于父母，要想教育好子女，其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費(fèi)心。千教萬教，教孩子做人，教孩子愛國，愛我們的文化是非常重要。
書信內(nèi)容很豐富，里面好多語句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會(huì)父母的不易，更能理解父母。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十
傅雷用自己的.經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分；家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十一
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十二
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師、傅敏，英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;。
第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想;。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十三
對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過于嚴(yán)厲，吝于贊美之詞，其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對(duì)祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來，更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來。
在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。
一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。
傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點(diǎn)醒來睡不著覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個(gè)月零三天。我常對(duì)你媽說：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。
我只怕他用功過渡，身體不舒服，或是病倒了?！x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信?！逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個(gè)月零三天”“好幾夜三點(diǎn)”這個(gè)可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說一次就夠了，說太多只能證明沒有價(jià)值，而且畢竟是自家人就說自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)黨和國家的愛以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十四
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是human(人)，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為__家__家以前，先要學(xué)做人;否則那種__家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！?/p>
——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了?！痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí)，他說：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！薄耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?！狈锤Q現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十五
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?！辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈?！薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)?！?，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對(duì)傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對(duì)音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國的愛就夠了。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十六
晚上的時(shí)候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外，更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈?，如何刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬讀者的心?！陡道准視氛幜?954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言，字字意涌動(dòng)，閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的'尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時(shí)期，傅聰還未及學(xué)齡，傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任，并在最基礎(chǔ)的文化教育中，環(huán)繞著音樂教育這個(gè)中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人，對(duì)兒也就十分嚴(yán)格，但深含意，正是從小這樣的教導(dǎo)，傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后，仍能專心藝術(shù)，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時(shí)常為自己以前過于嚴(yán)厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時(shí)，傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出，但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的‘鏡，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
因此，兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān)，不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴(kuò)展，每閱之，總在感動(dòng)之余，給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說“我的文字太死板，太實(shí)，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng)，含蓄凝重。這種文風(fēng)，只有嘔盡心血，而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章，血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)。可想他對(duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí)，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十七
炎炎夏日，我的心中又掀起了新一輪的燥熱。但我一望那本靜靜地佇立在書桌上，還未合上頁的《傅雷家書》，瞬間使我的心靈得到了洗滌與升華，這是一本能夠帶給人力量的書，它似乎就是一本溫情版教科書。
人一生的成長(zhǎng)與一種人，一段情是密不可分的?；蛘哒f后者對(duì)于前者有著決定性的因素，這后者的真正含義當(dāng)然就是家人，親情。
雖說家人，親情重要，但對(duì)于大多數(shù)人而言，并不是那么的重要。生活在喧囂的都市中，每個(gè)人都希望得到自身心靈上的愉悅，或者為了追求一種更高，更自在灑脫的境界，往往會(huì)傷害家人，踐踏親情。
這或許就是家人或親情的可悲之處吧!說起《傅雷家書》，我的父親前幾年買到手是為了給他自己翻閱，卻沒有想到幾年后這本書傳到了他兒子的手中，給予了他的.兒子無限的啟迪!這或許就是年代傳承的一種表現(xiàn)吧，我們的祖祖輩輩讀過的書未必就是我們所不能夠接受的，或許現(xiàn)在的我們更需要父輩們的精神食糧去武裝我們自己，讓我們自己真正成為一個(gè)有靈魂、有思想的人。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子傅聰(著名鋼琴大師)、傅敏(英語特級(jí)教師)是他們先做人，后成“家”，超脫自我，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
家書中父母的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，讓親情溢于字里行間，透露出了一種深切的愛，傅雷夫婦希望他們的孩子能夠知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>
傅雷夫婦非常注重對(duì)他們孩子的做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面的教育，從而讓我們看到一個(gè)即使有傷仍為完成承諾堅(jiān)持演奏的傅聰。同樣，這來自于傅雷對(duì)于他的款款深情以及嚴(yán)格的教導(dǎo)。
從這本書中，我看到了為人父者對(duì)國外游子的無盡思念，在傅雷得知傅聰準(zhǔn)備趕赴德國留學(xué)和參加比賽的時(shí)候，我們能夠感受得到一位父親對(duì)于兒子的不舍和眷戀。傅雷在寄給傅聰?shù)男胖羞@樣寫到：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的熱愛與悔呢!”
看到這里，我們能夠想象得到因?yàn)楦道讟O嚴(yán)的教育方法對(duì)于傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，對(duì)于傅聰?shù)耐昊蚨嗷蛏俣加幸欢ǖ挠绊憽５菑募視?，從一篇篇傅雷寫給傅聰?shù)男偶校覀円部梢钥吹竭@位父親為了自己的家庭甘愿不斷的自責(zé)、懺悔，希望能夠得到已經(jīng)成年的孩子的原諒。
我相信傅聰、傅敏一定會(huì)原諒他們的父親的。因?yàn)樗麄兊母赣H給予了他們承載者中國知識(shí)分子千百年來的民族大義，它更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求，這種精神是永久的留存在這個(gè)世界上的，它將會(huì)亙古不變的一直影響著所有的人。
從這本書中，我們看到了普通父子、母子之間的真實(shí)對(duì)話，同樣讓我們學(xué)會(huì)了如何恰當(dāng)?shù)呐c親人相處、溝通，如何心連心地在一起。更重要的是教會(huì)我們?nèi)绾闻c父母進(jìn)行情感交流，營(yíng)造良好的家庭氛圍。
說《傅雷家書》是一本溫情版的教科書一點(diǎn)都不足為過，因?yàn)樗谡媲橹幸娬胬恚V說中獲啟迪!我希望你也能夠捧起這本給人力量的書，為開拓祖國美好未來前行著，努力著!
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十八
歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸?？M繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。
初識(shí)該書，應(yīng)該是在初中時(shí)語文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧?？上菚r(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?，這兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。
傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來說，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。
傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來說，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥硭坪醴浅Ｄ驹G，研究起學(xué)問來又近乎癡呆。近代以來知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無時(shí)無刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?，在我看來又體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來說，或許也是安全感最終極的來源了!
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇十九
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇二十
今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考，因材施教的體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱?，傅雷夫婦成為了中國夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的，只有這樣才有效果，才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！
傅雷對(duì)孩子的愛與關(guān)懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨(dú)特的見解，這是使我萬萬想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的，使我讀起來別有一番風(fēng)味。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇二十一
很多時(shí)候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時(shí)的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長(zhǎng)里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對(duì)中國古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。
傅雷家書學(xué)生讀后感受傅雷家書學(xué)生感悟篇二十二
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。
在人們的印象里，傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個(gè)孩子的信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如，開篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車一開動(dòng)，大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng)，參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭，傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國。第二天晚上，傅雷給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸、感人肺腑。
《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)祖國，對(duì)兒子深厚的愛。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來的藝術(shù)!其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鴼g樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范嵌嗌偃藲g樂而快樂!”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國的熱愛之情和對(duì)兒子的舐犢之情。
“大音悉聲，大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?！?/p>
傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮耀感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1956年2月29日夜信中，他關(guān)于傅聰對(duì)于莫扎特作品認(rèn)識(shí)的不斷深入，進(jìn)行了細(xì)致的分析，在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課：“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?！薄澳慊钤谒砩希不钤谀闵砩?你自己與他的共同點(diǎn)被找出來了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。”
同樣再此信中，他提到對(duì)藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠”?！罢嬲\是第一把藝術(shù)鑰匙，知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’，比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是，自作解人。有了真誠，才會(huì)有虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛，才不是盲目去愛”?！八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會(huì)做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌?？偠灾热魏稳硕驾^少不完美之處!”
一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”啊!
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