撰寫演講稿時(shí)要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性和得體性，避免冗長(zhǎng)和模糊不清的表達(dá)。演講稿的主體部分應(yīng)該展開(kāi)主題，提供具體的事實(shí)、數(shù)據(jù)和例子，以支持演講者的觀點(diǎn)。這些演講稿范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格，以滿足不同場(chǎng)合和需求的演講要求。
禮儀國(guó)旗下演講稿篇一
金風(fēng)送爽，天高云淡，在這個(gè)花果飄香、碩果累累的美好季節(jié)里，我們迎來(lái)了祖國(guó)六十三歲華誕。舉國(guó)上下、大江南北的中華兒女都在縱情高歌、盡情歡唱，為美麗而富饒、古老而年輕的祖國(guó)送上深情的祝福。
多少年來(lái)，我每當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，每當(dāng)聽(tīng)到激越的《義勇軍進(jìn)行曲》高亢奏響的時(shí)候，一種振奮、一種激昂、一種驕傲、一種自豪的心情就油然而生。
仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國(guó)古老而偉大，我們的中國(guó)壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國(guó)的成長(zhǎng)，為了民族的解放，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，嘔心瀝血，燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國(guó)主義的炮火中，中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。
我要說(shuō)，生長(zhǎng)在祖國(guó)和平年代是我們的幸福，成長(zhǎng)在祖國(guó)的美好今朝是我們的自豪。無(wú)論你奮斗在哪個(gè)行業(yè)，無(wú)論你工作在哪個(gè)崗位，我們都應(yīng)努力為祖國(guó)貢獻(xiàn)青春和力量!
祖國(guó)在進(jìn)步，世界在發(fā)展，一切美好的憧憬已經(jīng)展現(xiàn)在我們的眼前。把握機(jī)遇，努力向前，我們的決心是堅(jiān)定的，我們的步伐是強(qiáng)健的，我們的聲音是響亮的。讓中華五千年的浩然正氣在青春的火焰中閃現(xiàn)，讓神州五千年的雄健國(guó)魂在青春的火焰中升騰，讓我們爆發(fā)全部的激情，貢獻(xiàn)所有的潛能，為祖**親的繁榮富強(qiáng)、為建設(shè)富而美的新濟(jì)陽(yáng)而努力拼搏、共同奮斗吧!
禮儀國(guó)旗下演講稿篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《知榮恥，做真人》。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
一起去拜見(jiàn)程頤，向他求教。當(dāng)時(shí)外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來(lái)時(shí)看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。
華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識(shí)背道而馳的。
不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對(duì)不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來(lái)陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放！
禮儀國(guó)旗下演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我的“媽媽”濮陽(yáng)，她越來(lái)越“美麗”了，越來(lái)越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個(gè)“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動(dòng)……時(shí)下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍(lán)，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達(dá)，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會(huì)再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來(lái)越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來(lái)越少，用一次性、塑料的東西的越來(lái)越少。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識(shí)，讓整個(gè)城市更加干凈、環(huán)保。
我期盼更加和諧。沒(méi)有小偷，沒(méi)有劫匪，沒(méi)有搶和偷，任何時(shí)候能夠放松，不用那么警惕。沒(méi)有說(shuō)臟話的人，沒(méi)有吵架的聲音，任何時(shí)候都能心平氣和，人與人之間沒(méi)有距離，像一家人一樣。人們的素質(zhì)越來(lái)越高。讓“謝謝你”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”，這樣的話語(yǔ)多在人們口中；尊老愛(ài)幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中；多幫助身邊需要幫助的人，讓愛(ài)心溫暖每一個(gè)角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識(shí)，不會(huì)再闖紅燈，不會(huì)再違反交通秩序，排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)按順序走，不插隊(duì)，不搶道，人們自覺(jué)的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因?yàn)檐嚨湺∵M(jìn)醫(yī)院。管理有序，不再混亂。
我喜歡人與動(dòng)物成為朋友。不宰殺動(dòng)物，不虐待動(dòng)物，讓動(dòng)物成為我們的知心朋友，與它互訴心聲，讓世間的一切都平等、和諧。
希望一切都能夠美好，和諧，讓文明之花處處盛開(kāi)！我相信，不久的將來(lái)，濮陽(yáng)一定會(huì)和我心中的文明城市一樣美麗美好，我也堅(jiān)信，濮陽(yáng)的明天一定會(huì)更加輝煌！
禮儀國(guó)旗下演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！ 我今天演講的題目是《懂文明禮儀，說(shuō)文明普通話》。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。 禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
在這金秋送爽，碩果累累的季節(jié)，我們應(yīng)該有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。
此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。 文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。 我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。
禮儀國(guó)旗下演講稿篇五
老師、同學(xué)們，大家晚上好，今天輪到我為大家演講，我是x班的，我給大家演講的是——美是一種主觀感受。
美到底是客觀存在還是主觀感受，這是一個(gè)千古無(wú)法解答的難題，很多大哲人的意見(jiàn)也都無(wú)法統(tǒng)一。
而我倒覺(jué)得美是人類對(duì)客觀實(shí)體的一種主觀選擇的結(jié)果，存在于人的主觀意識(shí)中，是一種主觀感受。美是由人的主觀意識(shí)決定的，審美是個(gè)人的心理選擇，是一種心理對(duì)物質(zhì)的衡量，而審美的結(jié)果就是一種意識(shí)，不論是美或者丑或者非美非丑，都是一種意識(shí)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，美就是心理選擇之后的一種“應(yīng)當(dāng)如此”或者“恰好如此”。因此，美是一種主觀感受。
舉個(gè)例子說(shuō)，你如果沒(méi)有出生過(guò)，就沒(méi)有你的意識(shí)存在，就不會(huì)知道什么是美。但，很多人就會(huì)反問(wèn)：美不是照樣存在嗎，還說(shuō)不是客觀存在?——?jiǎng)e急，再舉一個(gè)例子說(shuō)，假如這個(gè)世界上沒(méi)有人，沒(méi)有人的意識(shí)，所謂美又從何而來(lái)呢?在人類出現(xiàn)以前，物質(zhì)存在于宇宙中，是以一種“無(wú)?！钡男问酱嬖诘?，物體只是物體，不能說(shuō)這個(gè)是星星那個(gè)是月亮，因?yàn)檫@是人類認(rèn)識(shí)它們之后才反映出它們的形狀大小顏色等等狀態(tài)，才有人類意識(shí)中的星星月亮太陽(yáng)。在從來(lái)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)過(guò)，也就是人的意識(shí)反映之前存在的物質(zhì)，我個(gè)人稱這種客觀的存在的形式為“無(wú)?！保?yàn)闊o(wú)可認(rèn)辨它的狀態(tài)功能或者特性等等。我個(gè)人認(rèn)為，物質(zhì)是以某一種狀態(tài)、功能或者特性存在于宇宙而必須反映于人的意識(shí)中的，無(wú)可認(rèn)辨的存在形式，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是存在也等同于不存在，給它一個(gè)名稱“無(wú)?！?，這樣它才真正存在，因?yàn)橛腥艘庾R(shí)到了這種存在的形式。有人會(huì)說(shuō)我是唯心主義者，錯(cuò)了，我個(gè)人認(rèn)為我的觀點(diǎn)介于唯心與唯物之間。討論這些跟美有什么關(guān)系呢?有，美正是客觀存在的物體在人的意識(shí)中的一種帶有愉悅性的形式，否則很難解釋為什么人知道花是美的而豬狗等低等一點(diǎn)的動(dòng)物卻不知道，為什么不同的人又或者同一個(gè)人在不同的時(shí)間看待同一個(gè)事物的時(shí)候，所產(chǎn)生的愉悅性又不一樣呢?顯而易見(jiàn)，美是一種主觀感受?，F(xiàn)在回答前面被反問(wèn)的問(wèn)題，為什么你沒(méi)出生過(guò)而美依然存在呢?那是因?yàn)橛衅渌祟惖囊庾R(shí)存在。假如在人類意識(shí)出現(xiàn)之前，宇宙中所有物質(zhì)包括宇宙本身都是一種“無(wú)?！睜顟B(tài)，美又存在哪里呢?人類意識(shí)出現(xiàn)之后，物質(zhì)才在人的意識(shí)中反映出美這一種形態(tài)。著名的美學(xué)家克羅奇就說(shuō)過(guò)：如果沒(méi)有人的想像活動(dòng)的話，自然中沒(méi)有哪一部分是美的。因此，美只是一種意識(shí)形態(tài)，一種主觀感受。
禮儀國(guó)旗下演講稿篇六
大家好!
秋日染紅了校園里最后一片楓，姍姍黃葉和著秋風(fēng)一起飄向大地，優(yōu)雅而從容。踏著青春的節(jié)拍，我們奔跑在成長(zhǎng)的路上。一串串英文單詞脫口而出，流利純正，如同跳動(dòng)的音符;朗朗的書聲伴著陽(yáng)光，溫暖著閃著露珠的小草;那凌空抽射的弧線，如同飛鳥(niǎo)滑過(guò)天空;那單調(diào)的阿拉伯?dāng)?shù)字，卻在我們手中幻化成動(dòng)人的詩(shī)行。美麗的青春，多彩的校園，成為人生旅途中最值得定格的風(fēng)景。
就在我們按下快門的時(shí)候，往往會(huì)有一些不合諧的內(nèi)容闖入鏡頭。那是即將拿到餐盤時(shí)一個(gè)插隊(duì)的身影，那是即將入睡時(shí)樓下傳來(lái)的一聲吼叫，那是在樓下掃除時(shí)頭頂?shù)瓜碌膹U水，那是校園中飛揚(yáng)的紙屑，那是體育館玻璃上那不雅的詞句和頭像。
文明的校園需要文明的你我，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。關(guān)注你的穿戴，使其樸素卻又整潔悅目;關(guān)注你的言語(yǔ)，使其如鳥(niǎo)兒一樣動(dòng)聽(tīng)，如溪水般澄澈;關(guān)注你的舉止，富有風(fēng)度而落落大方。文明的你，會(huì)因此少一些紛爭(zhēng)，少一些煩惱;文明的你，也會(huì)因此贏得更多的友誼，更多的朋友;文明的你，也會(huì)因此在人生路上走得更穩(wěn)更快，飛得更遠(yuǎn)，更高!
謝謝。
禮儀國(guó)旗下演講稿篇七
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀從點(diǎn)滴小事開(kāi)始》，中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和實(shí)踐者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，禮儀文化就有了很大的發(fā)展，就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家，出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情，指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫，充實(shí)著民族的文化，豐富著人們的思想，也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的鄰國(guó)韓國(guó)和日本，他們?cè)诙Y儀上的規(guī)范和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝，其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化，規(guī)范自己的行為，提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度，曾經(jīng)有位著名的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話，“態(tài)度決定一切”。的確，樹(shù)立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開(kāi)端，有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂，就是沒(méi)有樹(shù)立正確的態(tài)度，殊不知，這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。
其實(shí)做一名懂文明，有禮貌的學(xué)生并沒(méi)有我們想象中那么難，如與人相遇時(shí)的微笑，對(duì)出現(xiàn)困難學(xué)生的熱情幫助，不小心碰到別人的一句“對(duì)不起”，上下樓梯靠右走，只要大家愿意是完全可以做到的。
我們說(shuō)文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，讓“微笑”、“點(diǎn)頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語(yǔ)言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學(xué)校內(nèi)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做到課堂有紀(jì)律，課間有秩序;在校外自覺(jué)遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑，見(jiàn)到紙屑主動(dòng)撿起。四要愛(ài)護(hù)公物，不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫等。五要有愛(ài)心，在關(guān)心和幫助別人的同時(shí)學(xué)習(xí)寬容別人，諒解別人，尊重別人。
只有每一個(gè)人都具備了良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍，才能更快樂(lè)的度過(guò)你們寶貴的童年時(shí)光。今天的講話就到這里，謝謝大家!
禮儀國(guó)旗下演講稿篇八
在一個(gè)國(guó)度中個(gè)人是主體。對(duì)付個(gè)人來(lái)講甚么最緊張呢?我想最終應(yīng)當(dāng)是具有文明本質(zhì)，只有當(dāng)每個(gè)人都具有了文明本質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)度的集體本質(zhì)才華進(jìn)步。
不久前，曾看到如許一則報(bào)導(dǎo)，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的大家場(chǎng)合的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)謄寫。但此中的一些文明規(guī)矩的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止抽煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文謄寫。為甚么呢?人家答復(fù)：“因?yàn)橛羞@些不文明行動(dòng)的大大都是中國(guó)大陸的旅客?！睘榇?，到新加坡觀察的一名中黌舍長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行動(dòng)也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂遣皇怯浀?，中間電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，到處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的處所不到一平方米的大地上，竟?塊口香糖污跡，密密層層的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了猛烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明本來(lái)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們另有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行動(dòng)。比方，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們英俊的校園極背面諧的紙屑，講堂里、校園內(nèi)食物袋、便利面盒到處可見(jiàn)，乃至有的同學(xué)覺(jué)得：反正有值日的同學(xué)和干凈工排除，扔了又何妨;再比方有的同學(xué)在傳授樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡屢見(jiàn)不鮮;另有部分同學(xué)彼此之間講臟話、粗話，隨便攀爬樹(shù)枝，乃至另有個(gè)別同學(xué)故意破壞黌舍的大家財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的進(jìn)修放在首位，而凡是忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明風(fēng)俗的養(yǎng)成，而這恰好從本質(zhì)上顯現(xiàn)出一個(gè)人的思維品格。實(shí)情上，精良的行動(dòng)風(fēng)俗，是包管我們順利進(jìn)修的前提，也是建立健康品德的根本。在黌舍異國(guó)精良的行動(dòng)風(fēng)俗的同學(xué)就大略目無(wú)規(guī)律，不講衛(wèi)生，侵?jǐn)_班級(jí)的進(jìn)修環(huán)境。相背，如果我們養(yǎng)成了文明的行動(dòng)風(fēng)俗，進(jìn)修環(huán)境就必定是精良的、有序的。我們知道：一個(gè)黌舍的門生具有精良的文明行動(dòng)風(fēng)俗，才華構(gòu)建出精良的進(jìn)修環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出精良的進(jìn)修氛圍。如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)期間，我們?cè)谶@個(gè)期間的所作所為，將潛移默化的感化到我們本身的心理本質(zhì)，而文明的行動(dòng)就在救助我們進(jìn)步本身的心理本質(zhì)，同時(shí)也美滿了本身的操行品格，如果我們不在此時(shí)抓好本身操行本質(zhì)的培養(yǎng)，那我們盡管具有了充裕的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們最終應(yīng)當(dāng)做一個(gè)大公至正的人，一個(gè)懂文明、有規(guī)矩的謙謙正人，然后才是成才，不能做一部純真把握知識(shí)技巧的呆板，而要成為一個(gè)身心和諧成長(zhǎng)的人。文明便是我們本質(zhì)的前沿，具有文明，那我們就具有了全國(guó)上最為寶貴的精神財(cái)產(chǎn)。
記得一名名流曾說(shuō)：操行的兌現(xiàn)是由行動(dòng)構(gòu)成的，而不是由筆墨。大都事例表明，走向奇跡光輝、首創(chuàng)告成人生的關(guān)鍵是崇高的情操。代表民族將來(lái)的我們，必要進(jìn)修和承繼的東西有很多很多，但是最根本的題目是：我們結(jié)果要以甚么樣的精神風(fēng)采，甚么樣的思維品格和甚么樣的操行水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大黌舍長(zhǎng)在鏡子上寫了一句規(guī)語(yǔ)：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，景象勿傲勿怠，色彩宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐淮酥虚T生，我們必須明白本身的儀表起碼必須符合黌舍的氛圍和門生的身份，保存風(fēng)雅、得體的儀表，是對(duì)教授同學(xué)的一種恭敬。
要養(yǎng)成精良的文明風(fēng)俗，做文明中門生。那么請(qǐng)我們每個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，鞏固扔廢料、不打斗打斗;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)議定我們?nèi)繋熒ブ吡?，必定?huì)營(yíng)建出一個(gè)文明美好的校園。試想倘若全國(guó)每個(gè)校園都互助建立文明校園，那么我們民族的集體本質(zhì)將大大進(jìn)步，國(guó)度的綜合氣力將會(huì)大大加強(qiáng)，故國(guó)的將來(lái)必定是繁華茂盛、燦爛光輝!
文明禮儀是我們進(jìn)修、糊口生涯的根本，是我們健康成長(zhǎng)的'臂膀。異國(guó)了文明，就異國(guó)了根本的操行底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的便是進(jìn)修應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，干凈環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園到處怒放。
禮儀國(guó)旗下演講稿篇九
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。本站小編為大家整理了國(guó)旗下文明禮儀的主題。
演講稿。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。
古語(yǔ)有言：“誠(chéng)于中而形于外?！倍Y儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往?！敝苁攀罆r(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō)：“全世界向他致敬，沒(méi)有人唱反調(diào)，這是罕見(jiàn)的事情?！边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見(jiàn)別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無(wú)愧天地自風(fēng)流?！?/p>
今年是20xx奧運(yùn)年，這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年，總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼?，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校園的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴?？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?？梢?jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園》。
中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。一句溫暖的話語(yǔ)、一聲親切的問(wèn)候、一副溫和的面孔、一個(gè)彬彬有禮的舉動(dòng)……我們都感到心靈的互動(dòng)，情感的交融。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右?jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
同學(xué)們，孔子被世人尊稱為圣人，他之所以能譽(yù)滿天下，與他的謙虛有禮、好學(xué)向上是分不開(kāi)的！我們松山湖中心小學(xué)學(xué)生的日常行為規(guī)范總體是好的。在校園中我們?？吹街鲃?dòng)跟保安、老師問(wèn)好的學(xué)生；在食堂，我們也常見(jiàn)到有序的隊(duì)伍。但是我們也不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中還存在著一些極不文明的言行，如個(gè)別同學(xué)在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時(shí)間等等。四月份為東莞市的禮儀生活月，這次活動(dòng)的主題是“每人多一種好習(xí)慣，東莞添一份新精彩”。為了切實(shí)提高每位少先隊(duì)員的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個(gè)個(gè)成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體少先隊(duì)員發(fā)出倡議：
1、熟記并能正確使用：請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)“十字文明用語(yǔ)”。不講臟話、粗話，見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩或來(lái)賓時(shí)，能主動(dòng)敬禮或問(wèn)好。
2、管住自己的口，不吃零食，不說(shuō)臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，勤換衣服、勤洗澡。以朝氣蓬勃、文明高雅的形象展現(xiàn)在大家面前。
4、要學(xué)會(huì)站、學(xué)會(huì)坐、學(xué)會(huì)走、學(xué)會(huì)微笑。知道“站如松坐如鐘”、知道微笑是人類最美的語(yǔ)言。
5、積極參加學(xué)?！拔拿鞫Y儀伴我行”的各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭(zhēng)做“禮儀之星”。
同學(xué)們，文明整潔的校園需要我們共同來(lái)創(chuàng)建。希望每一位同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開(kāi)遍整個(gè)校園。
請(qǐng)大家跟我讀：不學(xué)禮，無(wú)以立。
請(qǐng)大家再跟我讀：不學(xué)禮，無(wú)以立。
請(qǐng)大家齊讀：不學(xué)禮，無(wú)以立。
我的演講完畢，謝謝大家！
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十一
大家好!
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位，讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
謝謝。
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)各位同志：
現(xiàn)在我主要就就任護(hù)士長(zhǎng)一職五年來(lái)，對(duì)護(hù)士長(zhǎng)這一角色的認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)看法：
護(hù)士長(zhǎng)是醫(yī)院科室管理工作的組織者和指揮者，在醫(yī)院管理工作中占有舉足輕重的地位，尤其在醫(yī)療市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，護(hù)士長(zhǎng)管理水平的高低，直接影響著科室乃至全院整體工作的全方位發(fā)展，要想做一名稱職的護(hù)士長(zhǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該做到：
第一、學(xué)管理、懂管理、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
1、作為一名管理者，首先應(yīng)該能夠調(diào)動(dòng)科室的一切資源，將之投入到能產(chǎn)生效應(yīng)的機(jī)會(huì)中去。
就我們兒科而言，首先要善于發(fā)現(xiàn)科內(nèi)護(hù)理人員的優(yōu)點(diǎn)，利用其優(yōu)點(diǎn)，指導(dǎo)其工作，發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)。其次，建立團(tuán)隊(duì)精神，要讓他們?cè)趨f(xié)同工作中取得成績(jī)，充分發(fā)揮個(gè)人力量。再者要抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，發(fā)揮設(shè)備優(yōu)勢(shì)和個(gè)人優(yōu)勢(shì)。
2、要與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。標(biāo)準(zhǔn)不只是為科室做出多少成績(jī)，而是要讓患者滿意。
3、逐步探索工作中量化考核標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)動(dòng)大家的工作積極性，變“被動(dòng)護(hù)理為主動(dòng)護(hù)理”使責(zé)任分明、優(yōu)劣可視，真正體現(xiàn)了多勞多得，同時(shí)也為病人提供了最隹報(bào)務(wù)。
第二、護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)具備一定的職業(yè)素質(zhì)。
1、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提高自身理論知識(shí)和技術(shù)水平，首先接受新知識(shí)新技術(shù)，做專業(yè)技術(shù)的帶頭人。
2、在日常工作中熱情、誠(chéng)懇、寬容，經(jīng)常樹(shù)立好榜樣，向別人看齊，只有這樣才能達(dá)到下屬全身心的投入與支持。
3、不管在什么條件下都能有一個(gè)清醒的頭腦，一個(gè)平衡的心態(tài)，井然有序地合理安排好人力、物力，使科室護(hù)理工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
4、與科室護(hù)士之間建立起相互信任、激勵(lì)、鼓舞和支持的人際關(guān)系，以便在護(hù)理管理工作中獲得的心理效益。
總而言之，對(duì)于醫(yī)院實(shí)行公開(kāi)競(jìng)聘護(hù)士長(zhǎng)，我表示擁護(hù)，時(shí)代造就人才，能者上，庸者下，如果我沒(méi)有競(jìng)聘上護(hù)士長(zhǎng)，我將是一名稱職的護(hù)士，如果競(jìng)聘上了，那也是領(lǐng)導(dǎo)的信任，同志們的支持，我將努力、再努力!
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是六年級(jí)四班的xxx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的.一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹(shù)做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十四
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨！首先給大家講這樣的一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ)，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰！”“禁止吸煙！”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪！”等卻用中文書寫。你說(shuō)這是為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸來(lái)的游客?！蓖瑢W(xué)們，你們看：不文明行為真是國(guó)恥?。?/p>
其實(shí)，我們從小就已開(kāi)始接受禮儀教育：比如不亂扔紙屑、愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生、見(jiàn)到老師和客人主動(dòng)問(wèn)候、禮貌待人等等。但是我們很多同學(xué)都沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，把禮儀丟在一邊不管。更遺憾的是就在我們正在進(jìn)行的升旗議式中，我們很多同學(xué)都沒(méi)有做到肅立致敬。升國(guó)旗、奏國(guó)歌是一件非常嚴(yán)肅的事，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、莊嚴(yán)肅立、目視徐徐上升的國(guó)旗、向其行注目禮，而不應(yīng)該彎腰、低頭或者瞻前顧后、東張西望，更不應(yīng)該隨便講話交頭接耳了。這是對(duì)國(guó)旗和國(guó)歌的尊敬，也是不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)的起碼行為。如果我們連自己的國(guó)家都不尊重，那么憑什么去讓別的國(guó)家來(lái)尊重我們呢？！
下面我再給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”
仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的這個(gè)孩子，文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。所以，今天我要對(duì)大家說(shuō)：文明禮儀，一定要從我們自己做起。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步倘佯的時(shí)候，你是否能體會(huì)到值日生的艱辛？在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手撿起呢?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前上演演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，而全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊么？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的好好學(xué)習(xí)，更需要你我的文明舉止呀！
文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種習(xí)慣，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，要靠我們大家一起遵守；良好的禮儀習(xí)慣不是一朝一夕就能形成的，她要求我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，用禮儀之風(fēng)把校園裝點(diǎn)得更加美麗吧！
七年六班
張心怡
2015.6.23
各位同學(xué)、老師：大家好！
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)文明的校園，更包括精神文明的校園，精神文明的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的自由、完善和超越。同學(xué)們的成長(zhǎng)與發(fā)展，需要呼喚文明的回歸，但環(huán)顧四周不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
比如校園中有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
又比如伴隨著值日生打掃衛(wèi)生的是一些同學(xué)對(duì)衛(wèi)生環(huán)境的破壞。飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，也很少發(fā)現(xiàn)有學(xué)生伸手將身邊的垃圾揀起來(lái)。這些都反映了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱，而說(shuō)到底還是我們的文明程度不夠。
再比如我們校園中公物破壞也比較嚴(yán)重，我們的寢室門有被踢爛的；教室樓梯扶手有被破壞的；走廊里的消防栓玻璃有被砸的，小河邊柳樹(shù)下凳子有被掀翻的，等等這些不僅僅是不文明的行為，也違反了校紀(jì)校規(guī)，導(dǎo)致學(xué)校財(cái)產(chǎn)遭受損失。 要做一名合格的學(xué)生，文明的學(xué)生，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的.規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
敬愛(ài)的校長(zhǎng)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!今天我講話的題目是《講究禮儀，做文明使者》。 中國(guó)是千年文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？山┠陙?lái)，由于種種原因，中華民族的“禮”受到了過(guò)度的批判，甚至被全盤否定。瞧，這一幕幕不文明行為是不是讓我們大跌眼鏡呢? 亂扔垃圾，隨地吐痰，上廁所不沖水; 無(wú)視禁煙標(biāo)志想吸就吸，污染公共空間，危害他人健康; 乘坐公共交通工具時(shí)，不懂謙讓，爭(zhēng)搶擁擠;大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸，蹺“二郎腿”;酒足飯飽后毫無(wú)掩飾地剔牙; 說(shuō)話臟字連篇，舉止粗魯專橫，遇到糾紛或不順心的事大發(fā)脾氣，惡語(yǔ)相向等等。
拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，部分同學(xué)的身上也存在著許多不良行為，就連在這莊嚴(yán)的升國(guó)旗儀式，也有人嬉戲、玩鬧。
首先，我們要著裝得體。衣服不一定新穎，但應(yīng)該整潔、大方，符合學(xué)生的身份，能體現(xiàn)出我們學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。
貌用語(yǔ);遇見(jiàn)師長(zhǎng)，主動(dòng)問(wèn)好，碰見(jiàn)來(lái)賓，不圍觀起哄;上下樓梯，靠右行走，不擁擠，要謙讓。
第三，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)校的一切設(shè)施，不攀折花木，不踐踏草坪。 同學(xué)們，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我們的校園將彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是其中的一份子。愿每位同學(xué)都能挑起傳承文明禮儀的使命，不負(fù)于未來(lái)，做一個(gè)文明禮儀的使者。相信自己，我們一定能做到。
2
各位老師各位同學(xué)：早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話：如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明,有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō)：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見(jiàn)到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽(tīng)從桌長(zhǎng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺(jué)做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。
如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說(shuō)：一些高年級(jí)的學(xué)生從樓上往下吐痰，這種舉止對(duì)不對(duì)？食堂用餐時(shí)有的同學(xué)相互爭(zhēng)吵，飯菜隨意浪費(fèi)，這種現(xiàn)象有沒(méi)有？排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？上下樓梯時(shí)勾肩搭背你爭(zhēng)我搶不守秩序，這種習(xí)慣對(duì)不對(duì)？這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣，雖然都是一些小的細(xì)節(jié)，但是，我們要認(rèn)真反思自己，及時(shí)加以改正！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開(kāi)。 我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝同學(xué)們！
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《知榮恥，做真人》。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
“孔融讓梨”是一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓。西漢的韓信，年輕時(shí)受恩與一位老奶奶，長(zhǎng)大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈(zèng)，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報(bào)”的千古美談。宋朝時(shí)的楊時(shí)和游酢，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見(jiàn)程頤，向他求教。當(dāng)時(shí)外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來(lái)時(shí)看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。
華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民-意識(shí)背道而馳的。 不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對(duì)不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來(lái)陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放！
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫王文穎，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱于世。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)："禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。"我覺(jué)得這點(diǎn)應(yīng)向周爺爺學(xué)習(xí)，周爺爺?shù)奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。記得小時(shí)候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸，說(shuō)："爸爸，您嘗一口吧，真甜。"爸爸笑了，高興地說(shuō)："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。"我開(kāi)心地笑著。當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，"好孩子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?，那他不就很難受了嗎?"聽(tīng)了爸爸的話，再看著那張嚴(yán)肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)片斷，我常常會(huì)覺(jué)得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國(guó)際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說(shuō)臟話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下......其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
20xx年，是我們海南成為國(guó)際旅游島的開(kāi)局之年，游客朋友不僅會(huì)關(guān)注我們海南的自然風(fēng)光，同時(shí)也會(huì)關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，提高文明素養(yǎng)，更是勢(shì)在必行。我希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。老師、同學(xué)們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風(fēng)帶到學(xué)校，帶回家庭，帶進(jìn)社會(huì)，讓文明之花開(kāi)遍海南的每一個(gè)角落，讓文明新風(fēng)吹遍海南的大街小巷、千家萬(wàn)戶。讓我們攜起手來(lái)為國(guó)際旅游島添上最亮麗的風(fēng)景，讓文明之風(fēng)在國(guó)際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!
我的演講完了，謝謝!
禮儀國(guó)旗下演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好：
10月25日至11月19日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛(ài)下，我有幸參加了北京市汽修專業(yè)教師赴德國(guó)學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在那里，我親眼目睹了包括保時(shí)捷、奔馳、邁巴赫在內(nèi)的德國(guó)汽車技工學(xué)校校園秩序的井然、課堂秩序的和諧、實(shí)習(xí)全過(guò)程的井井有條，這不禁讓我想到了我們自己。在我們的校園里，時(shí)常會(huì)看到一些同學(xué)追跑打鬧、教學(xué)區(qū)內(nèi)大聲喧嘩、自習(xí)課上隨意閑聊、宿舍區(qū)內(nèi)亂吼大叫，盡管學(xué)校制定有各項(xiàng)規(guī)章，班主任老師也一再要求，但總是不見(jiàn)改觀，或是經(jīng)過(guò)提醒有所好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)了原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認(rèn)為，主要是同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地亂扔、出口臟話、闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們即將走向社會(huì)的高中學(xué)生不應(yīng)該隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。其內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。升國(guó)旗時(shí)肅靜的注視著國(guó)旗的冉冉升起是文明禮儀，有序排隊(duì)、乘車讓座是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)也是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。此行我就親眼目睹了一些令人尷尬的事：飛機(jī)廣播用包括中文在內(nèi)的語(yǔ)言清楚地告知乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、餐具等帶下飛機(jī)，可下飛機(jī)時(shí)還是發(fā)現(xiàn)有中國(guó)乘客把餐具藏起來(lái)；在許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩！”等字樣，但依然會(huì)看到喧鬧的中國(guó)人群。正是這些人的不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的民族形象大受損害。相反，法蘭克福機(jī)場(chǎng)邊檢人員的微笑、斯圖加特城鐵票檢人員的謙恭，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。
我們不崇洋媚外，但我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此反思嗎？中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為新時(shí)代的青年人，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到從我做起，從愛(ài)護(hù)環(huán)境、注重禮儀等小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。為中華民族禮儀的傳承盡微薄之力。
我的演講完畢，謝謝大家！
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