通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)，引發(fā)對(duì)作品的討論和交流。如何寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，閱讀過(guò)程中要做好記錄和整理。“讀后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀書(shū)籍、文章等內(nèi)容的理解、感受、評(píng)價(jià)和思考的一種文字表達(dá)方式。”
我愿意是急流讀后感篇一
巖石上經(jīng)過(guò)……。
只要我的愛(ài)人。
是一條小魚(yú)，
在我的浪花中。
快樂(lè)的游來(lái)游去。
在河流的兩岸，
對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，
勇敢的作戰(zhàn)……。
只要我的愛(ài)人。
是一只小鳥(niǎo)，
在我的稠密的。
樹(shù)枝間做窠，鳴叫。
在峻峭的山巖上，
這靜默的毀滅。
并不使我懊喪……。
只要我的愛(ài)人。
是青青的常春藤，
沿著我荒涼的額，
親密的攀援上升。
在深深的山谷底，
草屋的頂上。
飽受風(fēng)雨的打擊……。
只要我的愛(ài)人。
是可愛(ài)的火焰，
在我的爐子里。
愉快的緩緩閃現(xiàn)。
是灰色*的破旗，
在廣漠的空中，
懶懶的飄來(lái)蕩去，
只要我的愛(ài)人，
是珊瑚似的`夕陽(yáng)，
傍著我蒼白的臉，
顯出鮮艷的輝煌。
1847年6月。
必讀理由：
匈牙利杰出詩(shī)人裴多菲的愛(ài)情名詩(shī)之一，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了更為深刻的愛(ài)情主題，被譯成多國(guó)文字，廣為流傳。
《自一由與愛(ài)情》、《我的愛(ài)情在一百個(gè)形象中》、《祖國(guó)之歌》。
背景鏈接：
尤麗婭是一位匈牙利伯爵的女兒，貌美端莊，裴多菲在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上與其相識(shí)，狂一熱地追求她，但遭到尤利婭父親的極力反對(duì)。尤麗婭欽佩裴多菲的詩(shī)才與革命意志，沖破家庭攀籬，與裴多菲結(jié)為伴侶。裴多菲一生中寫(xiě)下了大量的愛(ài)情詩(shī)，其中大部分是寫(xiě)給尤麗婭的。
名作賞析：
這是一首情詩(shī)，寫(xiě)于1847年詩(shī)人和鄉(xiāng)村少女森德萊.尤麗婭戀愛(ài)的時(shí)期。詩(shī)歌以流暢的言辭和激昂的感情抒發(fā)了詩(shī)人心中對(duì)愛(ài)人熱烈誠(chéng)摯的愛(ài)。裴多菲的詩(shī)如同裴多菲的生命、愛(ài)情胸懷，一樣的豪情壯志，一樣的激昂慷慨。
詩(shī)人愿意是急流，順著山中窄一窄的水道，穿越崎嶇的小路，流過(guò)崢嶸的巖石。詩(shī)人這樣愿意，條件是他的愛(ài)人是一條小魚(yú)。詩(shī)人愿為她掀起朵朵小小的浪花，讓愛(ài)人在其間嬉戲游玩。
然而急流仍不足以表明詩(shī)人愛(ài)的專(zhuān)一，詩(shī)人愿意把愛(ài)人設(shè)想為更多的形象--小鳥(niǎo)、常春藤、爐子、珊瑚般的夕陽(yáng)，它們?cè)谠?shī)伯懷抱或者胸膛里自一由生長(zhǎng)，任意徜徉。因?yàn)椋?shī)人愿意是荒林，即使狂風(fēng)肆虐；愿意是廢虛，即使毀滅在峻峭的山巖；愿意是草屋，即使飽受風(fēng)雨的打擊；愿意是云朵、破旗，即使只能來(lái)襯托愛(ài)人的美麗和燦爛。
詩(shī)中這些疊加在一起的意象，處處透著蒼涼和悲壯。蒼涼和悲壯的背后是一種崇高和執(zhí)著。心靈的崇高、愛(ài)情的執(zhí)著。戀人的形象一方面是詩(shī)人眼中的戀人形象：美麗、歡快、熱情而鮮艷；另一方面，也代表了詩(shī)人追求的理想。
詩(shī)歌用排比的段落、連續(xù)的短句恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了豐富的內(nèi)容，激*情四溢，波瀾壯闊。這首詩(shī)也是詩(shī)人的愛(ài)情聲明：堅(jiān)貞不移、義無(wú)反顧。正如詩(shī)人另一首著名的詩(shī)所說(shuō)的；“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自一由故，二者皆可拋。”詩(shī)人就是這樣，為了自己所追求的東西，意念堅(jiān)定，無(wú)怨無(wú)悔。多么偉大的獻(xiàn)身精神！多么偉大的胸懷！
詩(shī)人正是賃著這種執(zhí)著堅(jiān)貞的愛(ài)情觀，使得詩(shī)人不懼一切艱難險(xiǎn)阻也要和愛(ài)人在一起。正是這種對(duì)理想的崇高追求，對(duì)自一由的堅(jiān)韌追求，使得詩(shī)人連同他的詩(shī)深深地打動(dòng)了人們，刻在了一代又一代渴望自一由與理想的人們心中。
我愿意是急流讀后感篇二
教學(xué)目的：
揣摩詩(shī)的意象，體會(huì)詩(shī)的章法。
教學(xué)設(shè)想：
一、將西方婚禮中的有關(guān)場(chǎng)景通過(guò)電教設(shè)備引入課堂，將德育與教材的學(xué)習(xí)融為一體，使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的同時(shí)接受一次正確戀愛(ài)觀的教育。
二、教學(xué)結(jié)構(gòu)呈遞進(jìn)式復(fù)合狀（分析寫(xiě)法時(shí)：作―仿―創(chuàng)；分析內(nèi)容時(shí)：?jiǎn)螛咏庾x―多樣解讀愛(ài)情詩(shī)――革命詩(shī)；分析特色時(shí)：用裴多菲的詩(shī)來(lái)“現(xiàn)身說(shuō)法”）。
三、各次朗讀均配上有關(guān)愛(ài)情的比較合適的輕音樂(lè)名曲，以渲染氣氛，強(qiáng)化美育效果。
四、安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、場(chǎng)景導(dǎo)入，引發(fā)思索。
1、放電影。
放映名著名片中在教堂里舉行婚禮時(shí)的場(chǎng)景片斷（從新郎新娘隨著《婚禮進(jìn)行曲》步入教堂開(kāi)始，至新娘說(shuō)出“我愿意”為止）。
2、提問(wèn)題。
3、寫(xiě)心聲。
要求學(xué)生：設(shè)身處地地以排比段的形式,把自己愿意為對(duì)方做的事寫(xiě)在紙上（要求：言簡(jiǎn)意明，直抒胸臆，體裁不限），然后交流并對(duì)比評(píng)價(jià)。
學(xué)生自由寫(xiě)作。交流時(shí)配以有關(guān)愛(ài)情的輕音樂(lè)，如《致愛(ài)麗絲》、李斯特《愛(ài)之夢(mèng)》等。
4、作評(píng)價(jià)。
教師進(jìn)行綜合講評(píng)。講評(píng)前和講評(píng)時(shí)，要注意發(fā)現(xiàn)和褒揚(yáng)用形象來(lái)說(shuō)話(huà)的詩(shī)文及其學(xué)生作者。
1、引導(dǎo)。
教師：一百五十多年前，著名匈牙利詩(shī)人裴多菲（板書(shū)作者）也寫(xiě)過(guò)和你們剛才所寫(xiě)同樣內(nèi)容的一首詩(shī)《我愿意是急流》（板書(shū)題目），寫(xiě)了這首詩(shī)以后不久（1847年秋），他就和他心愛(ài)的人兒森德萊?尤麗亞結(jié)為伉儷。現(xiàn)在讓我們一起欣賞這一首詩(shī)。
2、聆聽(tīng)。
裴多菲（1823―1849）匈牙利十九世紀(jì)最偉大的詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他一生寫(xiě)了800多首抒情詩(shī)，8部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，被譽(yù)為匈牙利“抒情之王”。主要作品有長(zhǎng)詩(shī)《農(nóng)村的大錘》和《勇敢的約翰》等。他的《自由?愛(ài)情》一詩(shī)被白莽譯為《愛(ài)情與自由》“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋！”，在我國(guó)流傳甚廣。
師生在播放完后一起朗讀這首詩(shī)：（1）教師領(lǐng)讀每節(jié)前四句，其余學(xué)生齊讀。（2）男生齊讀前四句，其余女生齊讀，教師從節(jié)拍節(jié)奏等方面予以指正。
3、賞析。
（1）學(xué)生鑒賞點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)的妙處，要求：從怎么寫(xiě)的、寫(xiě)了什么、有什么特色三方面去評(píng)析。每方面均先由學(xué)生評(píng)說(shuō)，后由教師點(diǎn)撥。
（每方面學(xué)生評(píng)說(shuō)部分略。）教師點(diǎn)撥：
a怎么寫(xiě)的：古今愛(ài)情詩(shī)中，“發(fā)愿體”（我愿意……）是一種常見(jiàn)的格式。裴多菲也用這種格式寫(xiě)過(guò)一些愛(ài)情詩(shī)。除這首外，比較著名的還有《我愿意是樹(shù)》等。
（電腦演示裴多菲《我愿意是樹(shù)》一詩(shī)，指名學(xué)生朗讀，配樂(lè)。）。
《我愿意是急流》這首詩(shī)，采用的都是“我愿意是……，只要我的愛(ài)人是……?！边@種格式，不妨稱(chēng)之為“假設(shè)語(yǔ)氣的發(fā)愿體”。
b寫(xiě)了什么：詩(shī)人把自己說(shuō)成……，把愛(ài)人比作……，構(gòu)成五個(gè)有層次的充滿(mǎn)活力的藝術(shù)畫(huà)面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。（要求學(xué)生：抓住各節(jié)中的關(guān)鍵詞，解讀各節(jié)的內(nèi)容）。
學(xué)生分析后明確：第一節(jié)，寫(xiě)為愛(ài)人快樂(lè)，而不畏坎坷；第二節(jié)，寫(xiě)為愛(ài)人安逸，而不畏風(fēng)雨；第三節(jié)，寫(xiě)為愛(ài)人青春永駐，而甘愿犧牲自己；第四節(jié)，寫(xiě)為使愛(ài)人享受愛(ài)情之火，而甘受風(fēng)雨打擊；第五節(jié)，寫(xiě)為使愛(ài)人鮮艷輝煌，而甘作陪襯。
教師小結(jié)：全詩(shī)共五節(jié)，詩(shī)人依次以急流和小魚(yú)，荒林與小鳥(niǎo)，廢墟與常春藤，草屋與火焰，云朵與夕陽(yáng)五組形象分別自喻和喻人（愛(ài)人），表達(dá)了詩(shī)人為了愛(ài)人去受坎坷，去戰(zhàn)斗，去毀滅，去經(jīng)受打擊，去作陪襯的心志。
電腦演示裴多菲的另一首詩(shī)《我的愛(ài)情在一百個(gè)形象中》，指名學(xué)生朗讀，配樂(lè)。
（2）對(duì)比分析為何可以有多樣的解讀。
為什么？
學(xué)生對(duì)比《我愿意是樹(shù)》和《我愿意是急流》，分析這兩首詩(shī)在意象上有何不同？
學(xué)生分析后明確：在1945年所寫(xiě)的《我愿意是樹(shù)》中，詩(shī)人贊美的愛(ài)情輕松歡快，選擇的意象也較為明麗清新;到了1847年寫(xiě)的《我愿意是急流》中，雖然他吟誦的仍然是偉大的愛(ài)情，但在愛(ài)情的純真美麗之中又注入了許多的深沉、凝重、莊嚴(yán)，詩(shī)人所選擇的意象也不在是樹(shù)、花、星星，而是深富寓意的急流、荒林、廢墟、破旗。
《我愿意是急流》是緊隨大家都熟悉的那首《愛(ài)情與自由》之后，都是在1847年寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)正處在1848年歐洲革命、匈牙利民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的.前夜。愛(ài)情，這時(shí)在詩(shī)人心中不僅有風(fēng)花雪月的輕柔甜蜜，也蘊(yùn)蓄著為自由而犧牲生命的崇高。
三、誘入創(chuàng)作佳境。
教師：“發(fā)愿體”這種格式源自于民歌，我國(guó)的民歌中也有不少使用這種發(fā)愿體的。例如大家熟悉的那首電影歌曲《草原情歌》（又名《在那遙遠(yuǎn)的地方》）就運(yùn)用了這種格式。
（播放《草原情歌》后兩段的演唱錄音）。
這種格式的優(yōu)點(diǎn)就是：直抒胸臆，簡(jiǎn)便易行。幾乎人人都能寫(xiě)，但寫(xiě)的藝術(shù)性上就顯出高低來(lái)了，裴多菲這幾首詩(shī)的寫(xiě)法可以給我們不少啟發(fā)。正如剛才分析的那樣，他的這兩首《我愿意是……》，在意境上同樣也有高下之分。
現(xiàn)在就請(qǐng)你還回到開(kāi)頭教堂中的情境中來(lái)，用發(fā)愿體的格式，用形象化的手法，選擇幾個(gè)合適的意象，寫(xiě)一首抒情短詩(shī)。（教師幽默一句）注意，這可關(guān)系到你能否通過(guò)神父的考核喲。
（學(xué)生即興創(chuàng)作）。
現(xiàn)在大家可以自由地站起來(lái)，大聲朗讀你的詩(shī)。別人讀完你就可以接著讀，盡量不要中斷！只要是用形象化手法來(lái)寫(xiě)的，我們都給他鼓鼓掌！
&nbs。
我愿意是急流讀后感篇三
執(zhí)教:余映潮?師：上課，同學(xué)們好！
生：老師好！
師：今天非常高興和我的校友們一起上課。我們今天學(xué)習(xí)的是一首年輕的詩(shī)，是一首浪漫的詩(shī)，是一首愛(ài)情詩(shī)。作者是匈牙利著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這首詩(shī)已經(jīng)很古老了，是十九世紀(jì)寫(xiě)的，它曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)多少人的心靈！我們今天上課的程序是四步。
課件顯示：
美美地聽(tīng)。
美美地讀。
美美地品。
美美地說(shuō)。
師：下面我們就開(kāi)始聽(tīng)。聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，我們這次課上聽(tīng)三遍。(課件顯示)第一遍，整體感受。聽(tīng)詩(shī)的時(shí)候，要想象詩(shī)的畫(huà)面之美。
（播放多媒體課件配樂(lè)朗誦之一）。
生：（靜聽(tīng)）。
師：下面聽(tīng)第二遍。這一遍聽(tīng)的要求是：理解詩(shī)中的形象?(課件顯示)??！霸?shī)中的形象”，我簡(jiǎn)單地解說(shuō)一下：它有一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做意象。意象最基本的解釋是比喻。你看，“我愿意是急流”，“急流”就是比喻；“只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)”，“小魚(yú)”就是比喻。好，聽(tīng)第二遍，聽(tīng)整首詩(shī)的意象是怎樣和諧地組合在一起的。
（播放多媒體課件配樂(lè)朗誦之二）。
生：（靜聽(tīng)）。
師：下面咱們聽(tīng)第三遍。這次聽(tīng)的要求是：進(jìn)一步地感受詩(shī)中那種熱烈的深情(課件顯示)。這次聽(tīng)的要求不同了，要邊聽(tīng)邊讀，跟著畫(huà)面，跟著配樂(lè)來(lái)讀。這次的朗讀文件是下載的一位播音員的朗誦，比前兩次的要讀得好一些。好，作好準(zhǔn)備。咱們聽(tīng)讀、跟讀。
（播放多媒體課件配樂(lè)朗誦之三）。
生：（小聲跟讀）。
師：好，下面就由我們自己來(lái)朗讀了。讀，也要讀三遍，第一遍，讀的要求是：整體把握，讀準(zhǔn)語(yǔ)音?(課件顯示)?。老師先示范第一段（范讀第一段）。讀的時(shí)候語(yǔ)音要飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)，每一個(gè)字讀出來(lái)都帶有情感，也就是說(shuō)，“未成曲調(diào)先有情”，而不是泛泛地讀。下面大家就開(kāi)始自己讀一遍。
生：（各自朗讀）。
師：請(qǐng)看第二遍讀的要求：重在體味情感，注意語(yǔ)流?(課件顯示)。培根說(shuō)：“讀詩(shī)使人聰慧”。怎么樣理解這“聰慧”二字呢？就是說(shuō)讀詩(shī)需要我們用自己的情感對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行再表達(dá)，這就要注意節(jié)奏、停頓、快慢的問(wèn)題。讀懂了詩(shī)，就能夠通過(guò)節(jié)奏、停頓和快慢把它的情感表達(dá)出來(lái)。下面我示范一節(jié)?？吹谌?jié)（范讀第三節(jié)）。這個(gè)節(jié)奏就不是很快，要稍稍舒緩一點(diǎn)，同時(shí)注意有的地方恰當(dāng)?shù)赝ｎD。好，同學(xué)們自己再體味一遍，從頭開(kāi)始自讀。
生：（各自朗讀）。
師：好，請(qǐng)看第三遍朗讀的要求：重在進(jìn)入情景，注意把握好語(yǔ)氣(課件顯示)。讀的要求是抒情性、個(gè)性化。特別注意“個(gè)性化”三個(gè)字，就是伴隨著你自己對(duì)詩(shī)的體會(huì)、你自己的性情，你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀。這首詩(shī)在電影《人到中年》里面被引用過(guò)，當(dāng)時(shí)的朗讀是作為主人公的一種內(nèi)心獨(dú)白，它的聲調(diào)很小，很輕。但是有的朗誦家在朗讀的時(shí)候表現(xiàn)出自己張揚(yáng)的個(gè)性，是用激情來(lái)朗誦這首詩(shī)的。那么，各位同學(xué)就可以根據(jù)自己的體會(huì)，要么就把它讀成內(nèi)心獨(dú)白的，要么就好像講給別人聽(tīng)的，要么就大聲地朗讀。再試一次，開(kāi)始。
生：（各自朗讀）。
師：咱們來(lái)試一下。把第三節(jié)處理成內(nèi)心獨(dú)白式的朗讀。該怎么讀呢？聲音要?。ń處煼蹲x兩句）。這是內(nèi)心獨(dú)白式的朗讀，把這一節(jié)試一下。
生：（齊讀第三節(jié)）。
師：好，再激情飛揚(yáng)地讀第五節(jié)。（教師范讀兩句），請(qǐng)開(kāi)始讀。
生：（齊讀第五節(jié)）。
師：好，下面咱們就來(lái)配樂(lè)齊讀一遍。（播放音樂(lè)）。
生：（齊讀全詩(shī)）。
師：這一次大家進(jìn)入了詩(shī)的情景！最后一句還有一點(diǎn)小小的技巧，有一個(gè)顫音要讀出來(lái)。這個(gè)很難讀。（教師范讀“顯出鮮艷的輝煌”這一句）這樣顫一下，結(jié)尾最漂亮了。（生笑）。
師：好了，下面就是美美地品。品什么呢？咱們也給它一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做“妙點(diǎn)揣摩”。這首詩(shī)好在那里？有什么樣的美點(diǎn)？有什么樣的妙點(diǎn)？大家自由自在地揣摩，你認(rèn)為它的某一詞用得好，你認(rèn)為它的某一組意象用得好，你認(rèn)為它的整個(gè)結(jié)構(gòu)比較好，你認(rèn)為它的情感比較好，愿意說(shuō)什么就說(shuō)什么。大家準(zhǔn)備一下，用筆劃一劃。
生：（思考準(zhǔn)備）。
師：好，互相之間交流一下看看。
生：（互相交流）。
師：下面準(zhǔn)備發(fā)言，先熱身一下，自言自語(yǔ)地講一下，自己對(duì)自己講。
生：（自己說(shuō)話(huà)）。
師：好了，咱們開(kāi)始發(fā)言。哪位同學(xué)先談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，把你賞析的結(jié)果告訴大家，和大家一起交流，和老師交流。
生1：這篇文章的結(jié)構(gòu)非常清晰完整，作者從五個(gè)方面說(shuō)出了對(duì)自己愛(ài)人的情感，五個(gè)方面都表現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)情的忠貞。
師：是五個(gè)畫(huà)面，整篇文章五個(gè)小節(jié)，畫(huà)面舒展，表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)之美。用詩(shī)歌的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)有建筑之美。
生2：我認(rèn)為它的意象很好。它所比之物都平凡、荒涼，并不偉大，但也正說(shuō)出了愛(ài)情的真諦：平凡的美。也許“泰坦尼克”號(hào)的愛(ài)情是偉大的，但它一百年只有一次；這種愛(ài)情也許是平凡的，但它也許每天都有一百次。（掌聲）。
師：充滿(mǎn)詩(shī)意的表達(dá)！如果說(shuō)得慢一點(diǎn)就更好了，大家就更能領(lǐng)略你的詩(shī)味。
生3：我想提出一點(diǎn)異議：我認(rèn)為三四兩段是表達(dá)詩(shī)人對(duì)自己愛(ài)人的希望，希望愛(ài)人對(duì)自己關(guān)懷體貼。首先我想的是，如果他把自己比喻成廢墟、草屋這些趨向于破敗的東西，我想肯定沒(méi)人要他。（笑聲）。第三節(jié)中，他把愛(ài)人比喻成常春藤，沿著他攀緣上升，是希望愛(ài)人陪伴他，這樣，他就不會(huì)成為廢墟，沉淪下去。第四節(jié)中呢，愛(ài)人是可愛(ài)的火焰，只要給他溫暖，他就不怕任何風(fēng)雨的打擊。（掌聲）。
師：他有見(jiàn)解！我認(rèn)為西方人寫(xiě)詩(shī)與我們好像不同，他認(rèn)為廢墟也許是一種悲壯，或者是一種犧牲。就像他把他的愛(ài)人比作美麗的夕陽(yáng)一樣，我們中國(guó)人是不會(huì)把愛(ài)人比作夕陽(yáng)的，“夕陽(yáng)西下”，誰(shuí)還會(huì)愛(ài)她呀？（笑聲）所以他的意象還是有西方人、歐洲人的特點(diǎn)。但是提出這個(gè)問(wèn)題非常好。第四節(jié)也是這樣的，第四節(jié)說(shuō)的其實(shí)是一種“保護(hù)”，“破舊的小屋”多少能夠擋住一點(diǎn)風(fēng)雨，所以“火焰”才能夠燃燒。那么三四兩節(jié)表現(xiàn)的是什么呢？就是作者的自我犧牲精神，為了自己的愛(ài)人，甘愿犧牲。
生4：我想說(shuō)的是第五節(jié)。作者把自己比作云朵，把愛(ài)人比作夕陽(yáng)，夕陽(yáng)就是到了傍晚的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候作者想表達(dá)的是他和他的愛(ài)人相伴到老。
師：很好。注意前面的修飾語(yǔ)“珊瑚式的”，那種色彩是很美的。而且我們還可以從全詩(shī)的角度來(lái)看，全詩(shī)的意象有遞進(jìn)之美。最先是一條小魚(yú)，我來(lái)呵護(hù)它；最后，愛(ài)人成長(zhǎng)了，成功了，我呢，可以作為一個(gè)陪伴，在旁邊看著她。這些意象層層遞進(jìn)。
生5：我覺(jué)得人性是源于自然的。這首詩(shī)里面的意象全部都是一些自然的美妙的景物，給人一種親切和諧、溫馨浪漫的感覺(jué)。我覺(jué)得這首詩(shī)的成功之處就在這里。
師：哦，他所說(shuō)的是意象之美。也就是說(shuō)，這首詩(shī)的意象的角度非常多，而且是成組成組的鋪陳在一起，因此顯出一種意象群的排列之美。
生6：我覺(jué)得這首詩(shī)十分的深刻。我們就看第三節(jié)和第四節(jié)，作者無(wú)畏于自己的毀滅，只要能看到愛(ài)人快樂(lè)地生活，那么這就是一種深刻的愛(ài)、忘我的愛(ài)和真摯的愛(ài)，這就是這首詩(shī)最美的地方。
師：忘我，犧牲精神，奉獻(xiàn)精神！一種熱烈的浪漫的犧牲精神！
生7：我覺(jué)得這首詩(shī)作者太自私了。（笑聲）他只把他的愛(ài)獻(xiàn)給他的愛(ài)人，并沒(méi)有把它升華，而且他也把他的愛(ài)人想得過(guò)于狹隘了，只讓愛(ài)他自己而不能愛(ài)別人。
師：（笑）作為一個(gè)男人，他是用自己的方式來(lái)表達(dá)他的那種陽(yáng)剛之氣，表達(dá)一種氣概。你說(shuō)的有一定的道理，但是，不全是對(duì)的，愛(ài)情本來(lái)就是自私的。（笑聲）。
生8：我品味的是第三段的“廢墟”、“寂寞”、“懊喪”這幾個(gè)詞。這一段我覺(jué)得像“廢墟”、“草屋”這些都是生活中很平凡的東西，這就表示了他們之間平凡的情感和平凡的美麗。然后“荒涼的額”和“親密的攀緣上升”，就表現(xiàn)在毀滅和災(zāi)難中“我”與“我”的愛(ài)人緊緊相依、生生不息。
師：他通過(guò)畫(huà)面看到了詩(shī)的內(nèi)涵，通過(guò)畫(huà)面領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情：在困難面面，怎樣進(jìn)行突破，怎樣生存下來(lái)!這也是一個(gè)角度。
生9：老師，我有一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人既然從五個(gè)意象來(lái)說(shuō)他愿意是急流、愿意是荒林等等，但是這詩(shī)的題目為什么只是說(shuō)他“愿意是急流”？如果我們只看這個(gè)題目，我們不一定可以知道這是一首愛(ài)情詩(shī)。
師：這可能是在翻譯的時(shí)候，取了詩(shī)中第一句話(huà)作為題目。也許他的原作是另外一種含義。比如你們馬上要學(xué)到的《為了忘卻的紀(jì)念》中有一首五言的詩(shī)：生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。但是原作是自由詩(shī)，翻譯的時(shí)候，白莽就把它翻譯成格律詩(shī)。自由詩(shī)的詩(shī)句是這樣的：自由和愛(ài)情，我都為之傾心，為了愛(ài)情，我寧可犧牲生命，為了自由，我寧可犧牲愛(ài)情。形式完全不同，但卻是表達(dá)同一個(gè)意思。
生10：我覺(jué)得這首詩(shī)寫(xiě)出了一對(duì)年輕人的戀愛(ài)過(guò)程、結(jié)合過(guò)程，以及在夕陽(yáng)中慢慢走向天國(guó)的過(guò)程。（笑聲）第一至三段，我們可以認(rèn)為是一對(duì)青年男女可能受到來(lái)自父母、親友和外界的壓力，就像羅密歐與朱麗葉一樣。第四節(jié)是他們沖破了那些枷鎖后終于營(yíng)造了自己的愛(ài)巢。第五節(jié)就是寫(xiě)他們相擁而坐，在夕陽(yáng)中慢慢品味著自己愛(ài)情的結(jié)晶，然后在夕陽(yáng)的照耀下慢慢地走向天國(guó)。
師：（笑）你這也是一個(gè)解讀的角度。但他們并不是一起走向天國(guó)的。（笑聲）裴多菲在寫(xiě)下這首詩(shī)后一年多的時(shí)間就戰(zhàn)死沙場(chǎng)，為了自己的祖國(guó)，捐軀沙場(chǎng)。他的尤麗婭，這首詩(shī)的抒情客體，在一年之后就改嫁了。（嘆息聲）所以這首詩(shī)留給詩(shī)人的——如果他天國(guó)有靈的話(huà)——也是一種悲哀。
師：好，下面我就把同學(xué)們說(shuō)的回顧一下。這首詩(shī)有三美：意象豐美，意境優(yōu)美，意蘊(yùn)淳美（課件顯示）。什么是意象豐美呢？大家首先把什么是意象記下來(lái)。意象，簡(jiǎn)言之，就是滲透著詩(shī)人情意的具體形象。咱們中國(guó)人往往用紅豆表示相思，用杜鵑表示悔恨，用楊柳表示送別，這就是意象。這首詩(shī)的意象豐美就表現(xiàn)在連用了十幾個(gè)意象，而且都是兩兩相依。不僅角度豐富，而且層層遞進(jìn)，從對(duì)愛(ài)人的呵護(hù)一直寫(xiě)到欣慰地看著愛(ài)人的成功，每?jī)蓚€(gè)意象之間是相依相存，不能分開(kāi)的，有急流、小河就有小魚(yú)，有荒林就有小鳥(niǎo)。第二，意境優(yōu)美，什么是意境？就是文學(xué)作品中表現(xiàn)出來(lái)的蘊(yùn)涵著作者思想感情的藝術(shù)境界。我們初中讀《天凈沙·秋思》，它的意境是凄婉的，我們讀《十一月四日風(fēng)雨大作》，它的意境是悲壯的，這一首詩(shī)的意境是開(kāi)闊明朗的，是優(yōu)美清新的，它具有悠遠(yuǎn)無(wú)盡的意味。再看意蘊(yùn)，什么是意蘊(yùn)呢？意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來(lái)的理性?xún)?nèi)涵。比如說(shuō)作品中滲透的情感，比如說(shuō)作品中表現(xiàn)出來(lái)的一種風(fēng)骨，表現(xiàn)的人生的某種精義，或者某種主旨。這首詩(shī)表現(xiàn)了一種甘愿犧牲的熱烈的愛(ài)情，很純粹。當(dāng)然，由于人的世界觀的不同，人的文化素養(yǎng)不同和人的性格不同，人們?cè)趷?ài)情上往往表現(xiàn)出不同的想法、不同看法，把它化為文學(xué)作品，那么也就表現(xiàn)出不同的意象、不同的意境、不同的意蘊(yùn)。下面咱們?cè)賮?lái)欣賞一首詩(shī)，中國(guó)著名的女詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》，來(lái)看看它的意象、它的意境、它的意蘊(yùn)是什么。進(jìn)入美詩(shī)欣賞。（課件顯示）聽(tīng)，舒婷開(kāi)始說(shuō)了。（播放多媒體課件配樂(lè)詩(shī)朗誦《致橡樹(shù)》）。
生：（欣賞）。
師：你們看，這首詩(shī)的意蘊(yùn)就不同了，它所表現(xiàn)出來(lái)的理性的光彩是什么呢？不做依附者，不高攀，不低就，不盲目地奉獻(xiàn)。舒婷的思想就和裴多菲的思想不同。很多年來(lái)，我就總在看，是不是有人給舒婷寫(xiě)一首詩(shī)，題目是《致木棉》，但是現(xiàn)在還沒(méi)看到，希望我們當(dāng)中有同學(xué)能寫(xiě)出《致木棉》。
師：好，下面就是美美地說(shuō)了。說(shuō)什么呢？老師給你們出了一個(gè)預(yù)習(xí)題：結(jié)合你的生活體驗(yàn)，就“什么是愛(ài)”說(shuō)一句話(huà)。這個(gè)愛(ài)可以是狹義的，也可以是廣義的，你不說(shuō)也可以，你就朗誦一首你自己喜歡的詩(shī)，或者一句話(huà)。好，想一想，我們就開(kāi)始活動(dòng)，開(kāi)始表達(dá)你的心聲。
生1：我想用比喻來(lái)定義愛(ài)。愛(ài)是一副望遠(yuǎn)鏡，一戴上，所有的人都更近了。
師：比喻很新穎！但應(yīng)該更柔美、更秀美。
生2：愛(ài)就是那個(gè)曾經(jīng)承諾過(guò)愛(ài)你的人在你最危險(xiǎn)的時(shí)候在你身邊支持你，而不是離你而去。
師：有哲理之美！
生3：首先，愛(ài)是星際里的一顆恒星，亙古不變。其次，愛(ài)還是一顆恒星，充滿(mǎn)熾熱與激情。再次，愛(ài)仍然是一顆恒星，給人以溫暖和光明。
師：美?。。ㄕ坡暎?ài)是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去?。ㄐβ暎┛矗瑢W(xué)們有才華，有詩(shī)情！
生4：這是泰戈?duì)柕脑?shī)句：愛(ài)，你死亡的莊嚴(yán)使我的生命偉大，你用告別的燦爛的光彩染遍了我的思想和夢(mèng)魂。
師：更深刻！
生5：這是我自己寫(xiě)的。（笑聲）。
師：個(gè)人格言！
生5：只有一句話(huà)：愛(ài)是萬(wàn)物五彩繽紛的和諧。
師：這句“五彩繽紛”特別好！但注意，愛(ài)情是熾烈而又專(zhuān)一的！（笑聲）。
生6：愛(ài)情就是透支支票，它可以無(wú)限透支。愛(ài)情又是風(fēng)險(xiǎn)投資，也許你一分錢(qián)不花可以得到一份純真的愛(ài)情，也許你花了十萬(wàn)元，得到的只是一張永遠(yuǎn)的笑臉。
師：后面的有道理！前面的恐怕有點(diǎn)問(wèn)題。無(wú)限地透支不行。
生6：怎么不能無(wú)限透支？裴多菲既然把自己比喻成那么多東西，他就已經(jīng)相當(dāng)于花了十萬(wàn)元的支票了。（笑聲、掌聲）。
師：但是他不可能有十億元支票，不能無(wú)限透支。
生6：只要他的生命再長(zhǎng)一點(diǎn)，你知道他沒(méi)有十億元的支票嗎？（笑聲、掌聲）。
師：生命再長(zhǎng)一點(diǎn)他也不能無(wú)止境地透支啊……這種交流最有意思了！謝謝你！繼續(xù)來(lái)。
生7：我自己寫(xiě)的：愛(ài)是在我想你想到白發(fā)蒼蒼之時(shí)，仍然閃耀在風(fēng)雨中的火焰。
師：啊……他已經(jīng)浮想聯(lián)翩了?。ㄕ坡?、笑聲）。
師：好，時(shí)間快到了。咱們每個(gè)人都來(lái)說(shuō)一句你心中表達(dá)愛(ài)意的話(huà)。
生：（各自說(shuō)）。
師：非常感謝你們！最后老師有一句話(huà)獻(xiàn)給你們：愛(ài)，就是將“我愛(ài)你”這句短短的話(huà)語(yǔ)變成一首激動(dòng)心靈的抒情詩(shī)。補(bǔ)充一下，愛(ài)就是將我們的學(xué)習(xí)和我們奮斗的成功化成紅紅的玫瑰，獻(xiàn)給我們的母?！A師一附中，好不好？（掌聲）。
師：下課！謝謝同學(xué)們！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
生：老師再見(jiàn)！
我愿意是急流讀后感篇四
勇敢地作戰(zhàn)......
只要我的愛(ài)人。
是一只小鳥(niǎo),。
在我的稠密的。
樹(shù)枝間做窠,鳴叫．。
在峻峭的山巖上,。
這靜默的毀滅。
并不使我懊喪......
只要我的愛(ài)人。
是青春的常春藤,。
沿著我荒涼的額,。
親密地攀援上升．。
在深深的山谷底,。
草屋的頂上。
飽受風(fēng)雨的打擊......
只要我的愛(ài)人。
是可愛(ài)的飛焰,。
在我的爐子里,。
愉快地緩緩閃現(xiàn)．。
我愿意是急流讀后感篇五
集體背誦《沁園春長(zhǎng)沙》，領(lǐng)會(huì)上片寫(xiě)景，景中融情；下片抒情，情中敘事的寫(xiě)作手法。體會(huì)作者以天下為己任，開(kāi)創(chuàng)新世界的豪邁情懷。
不同的文學(xué)形式有不同的章法，記敘文有六要素，議論文有三要素，欣賞詩(shī)詞我們要懂的三個(gè)關(guān)鍵詞分別是——象、意象、意境。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明——顧城。
你一會(huì)看我，一會(huì)看云。我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，看云時(shí)很近?！櫝?。
朦朧詩(shī)：一改以往寫(xiě)實(shí)內(nèi)容，用象征的手法，內(nèi)容表達(dá)多義性。代表詩(shī)人北島、舒婷、顧城等。
齊讀詩(shī)作，領(lǐng)會(huì)作品。
摒棄錯(cuò)誤的愛(ài)情觀。
找出意象，領(lǐng)會(huì)意象表達(dá)的含義。
凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來(lái)炫耀自己的。今天仍有不少人想通過(guò)依附“高貴”的丈夫來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。癡情鳥(niǎo)兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽(tīng)，但那只是為著自己所棲息的大樹(shù)唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，陷在愛(ài)情的小天地里，沒(méi)有自己的.生活。泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨——它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，這種給予與奉獻(xiàn)時(shí)常令人惋惜和遺憾。
意象群解析，世俗不正確的愛(ài)情觀念——攀附錢(qián)權(quán)、依賴(lài)別人、一味奉獻(xiàn)。
破立結(jié)合，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。先否定種種世俗愛(ài)情觀，接著在強(qiáng)調(diào)平等的基礎(chǔ)上，提出自己的愛(ài)情觀。樹(shù)的形象：要有自己獨(dú)立的人格形象，愛(ài)情應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。根葉：精神上的默契，靈犀相通。同甘共苦。共同成長(zhǎng)是愛(ài)情的基礎(chǔ)。
這首詩(shī)以女性的口吻，站在女性的立場(chǎng)，建立女性愛(ài)情觀，是女性的愛(ài)情宣言。
裴多菲，匈牙利詩(shī)人。他生長(zhǎng)在一個(gè)貧苦的屠戶(hù)家庭，他曾自述道：父親讓我繼承父業(yè)，我卻做了詩(shī)人。結(jié)果呢？父親用刀宰牛，我用筆殺敵，其實(shí)做的還是同樣的事情。我們最熟悉他的，是哪首關(guān)于“自由”的詩(shī)歌。1849年，當(dāng)奧地利和沙俄入侵匈牙利時(shí)，他馳騁疆場(chǎng)，在作戰(zhàn)中犧牲，年僅26歲。
這是一首愛(ài)情詩(shī)，找出意象，領(lǐng)會(huì)意象表達(dá)的含義。
代表詩(shī)人的意象比較闊大、粗獷，給人以壯美之感。代表女性的愛(ài)人意象比較可人、柔美，給人秀美之感。
表達(dá)了詩(shī)人的奉獻(xiàn)精神愛(ài)情觀。
主要手法是對(duì)比。對(duì)比中表達(dá)出的真摯，是最為可貴的。這首詩(shī)寫(xiě)完之后的三個(gè)月，裴多菲就娶回家了他心愛(ài)的女人尤利婭（貴族）。
構(gòu)建畫(huà)面，入境。誦讀詩(shī)歌，要用情。用情的要點(diǎn)是進(jìn)入詩(shī)人描繪的畫(huà)面，成為詩(shī)人自己，涵詠到詩(shī)人所思所想所感。
構(gòu)建曲調(diào)，入情。詩(shī)歌詩(shī)歌，是詩(shī)，也是歌。要像唱歌一樣，音調(diào)有高有底，把淺吟低唱和豪情滿(mǎn)懷都細(xì)致表達(dá)出來(lái)。
將詩(shī)歌按意象切分，用序號(hào)標(biāo)出幾個(gè)意象。《致橡樹(shù)》和《我愿意是急流》各有6個(gè)意象，找出來(lái)標(biāo)明。
為它們“譜曲”。用一條曲線(xiàn)表達(dá)聲音的高低。把它畫(huà)出來(lái)，每一個(gè)詩(shī)句一個(gè)線(xiàn)段。
象征：通過(guò)某一形象，表達(dá)與它相似的某種精神。能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，體現(xiàn)作品的深刻性。黃巢：《菊》待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。石灰吟：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。本文木棉象征美麗、柔韌的女性，橡樹(shù)象征偉岸、陽(yáng)剛的男性。鴛鴦、牡丹、梅花、蓮花。
象征是物我融于一體。物的背后是人的精神。
對(duì)比，鮮明突出所要表達(dá)的內(nèi)容。急流——小魚(yú)，荒林——小鳥(niǎo)……。
兩件事并排站在一起，一方與另一方比較起來(lái)分明，讓人明了。
再度全詞，涵詠品味。
演唱歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》。下節(jié)課課前聽(tīng)演唱。體會(huì)意象的選用，意境的生成是怎樣服務(wù)與情感的表達(dá)的。
抒情方式總結(jié)。借景抒情，托物言志——間接抒情；直抒胸臆。
詩(shī)歌朗誦技巧：
語(yǔ)速的快慢，快樂(lè)、熱烈快些，莊重、追憶的慢些，敘述說(shuō)明中速。
語(yǔ)調(diào)的高低，語(yǔ)句的末字升調(diào)或降調(diào)。
語(yǔ)音的輕重，重音即強(qiáng)調(diào)，輕音重在營(yíng)造意境。
語(yǔ)句的停頓，依據(jù)情感需要，斷句，斷續(xù)。
我愿意是急流讀后感篇六
執(zhí)教:余映潮師：上課，同學(xué)們好！
生：老師好！
師：今天非常高興和我的校友們一起上課。我們今天學(xué)習(xí)的是一首年輕的詩(shī)，是一首浪漫的詩(shī)，是一首愛(ài)情詩(shī)。作者是匈牙利著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這首詩(shī)已經(jīng)很古老了，是十九世紀(jì)寫(xiě)的，它曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)多少人的心靈！我們今天上課的程序是四步。
課件顯示：
美美地聽(tīng)。
美美地讀。
美美地品。
美美地說(shuō)。
師：下面我們就開(kāi)始聽(tīng)。聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，我們這次課上聽(tīng)三遍。(課件顯示)第一遍，整體感受。聽(tīng)詩(shī)的時(shí)候，要想象詩(shī)的畫(huà)面之美。
（播放多媒體課件配樂(lè)朗誦之一）。
生：（靜聽(tīng)）。
師：下面聽(tīng)第二遍。這一遍聽(tīng)的要求是：理解詩(shī)中的形象(課件顯示)。詩(shī)中的形象，我簡(jiǎn)單地解說(shuō)一下：它有一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做意象。意象最基本的解釋是比喻。你看，我愿意是急流，急流就是比喻；只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)，小魚(yú)就是比喻。好，聽(tīng)第二遍，聽(tīng)整首詩(shī)的意象是怎樣和諧地組合在一起的。
（播放多媒體課件配樂(lè)朗誦之二）。
生：（靜聽(tīng)）。
師：下面咱們聽(tīng)第三遍。這次聽(tīng)的要求是：進(jìn)一步地感受詩(shī)中那種熱烈的深情(課件顯示)。這次聽(tīng)的要求不同了，要邊聽(tīng)邊讀，跟著畫(huà)面，跟著配樂(lè)來(lái)讀。這次的朗讀文件是下載的一位播音員的朗誦，比前兩次的要讀得好一些。好，作好準(zhǔn)備。咱們聽(tīng)讀、跟讀。
（播放多媒體課件配樂(lè)朗誦之三）。
生：（小聲跟讀）。
師：好，下面就由我們自己來(lái)朗讀了。讀，也要讀三遍，第一遍，讀的要求是：整體把握，讀準(zhǔn)語(yǔ)音(課件顯示)。老師先示范第一段（范讀第一段）。讀的時(shí)候語(yǔ)音要飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)，每一個(gè)字讀出來(lái)都帶有情感，也就是說(shuō)，未成曲調(diào)先有情，而不是泛泛地讀。下面大家就開(kāi)始自己讀一遍。
生：（各自朗讀）。
師：請(qǐng)看第二遍讀的要求：重在體味情感，注意語(yǔ)流(課件顯示)。培根說(shuō)：讀詩(shī)使人聰慧。怎么樣理解這聰慧二字呢？就是說(shuō)讀詩(shī)需要我們用自己的情感對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行再表達(dá)，這就要注意節(jié)奏、停頓、快慢的問(wèn)題。讀懂了詩(shī)，就能夠通過(guò)節(jié)奏、停頓和快慢把它的情感表達(dá)出來(lái)。下面我示范一節(jié)。看第三節(jié)（范讀第三節(jié)）。這個(gè)節(jié)奏就不是很快，要稍稍舒緩一點(diǎn)，同時(shí)注意有的地方恰當(dāng)?shù)赝ｎD。好，同學(xué)們自己再體味一遍，從頭開(kāi)始自讀。
生：（各自朗讀）。
師：好，請(qǐng)看第三遍朗讀的要求：重在進(jìn)入情景，注意把握好語(yǔ)氣(課件顯示)。讀的要求是抒情性、個(gè)性化。特別注意個(gè)性化三個(gè)字，就是伴隨著你自己對(duì)詩(shī)的體會(huì)、你自己的性情，你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀。這首詩(shī)在電影《人到中年》里面被引用過(guò)，當(dāng)時(shí)的朗讀是作為主人公的一種內(nèi)心獨(dú)白，它的聲調(diào)很小，很輕。但是有的朗誦家在朗讀的時(shí)候表現(xiàn)出自己張揚(yáng)的個(gè)性，是用激情來(lái)朗誦這首詩(shī)的。那么，各位同學(xué)就可以根據(jù)自己的體會(huì)，要么就把它讀成內(nèi)心獨(dú)白的，要么就好像講給別人聽(tīng)的，要么就大聲地朗讀。再試一次，開(kāi)始。
生：（各自朗讀）。
師：咱們來(lái)試一下。把第三節(jié)處理成內(nèi)心獨(dú)白式的朗讀。該怎么讀呢？聲音要?。ń處煼蹲x兩句）。這是內(nèi)心獨(dú)白式的朗讀，把這一節(jié)試一下。
生：（齊讀第三節(jié)）。
師：好，再激情飛揚(yáng)地讀第五節(jié)。（教師范讀兩句），請(qǐng)開(kāi)始讀。
生：（齊讀第五節(jié)）。
師：好，下面咱們就來(lái)配樂(lè)齊讀一遍。（播放音樂(lè)）。
生：（齊讀全詩(shī)）。
師：這一次大家進(jìn)入了詩(shī)的情景！最后一句還有一點(diǎn)小小的技巧，有一個(gè)顫音要讀出來(lái)。這個(gè)很難讀。（教師范讀顯出鮮艷的輝煌這一句）這樣顫一下，結(jié)尾最漂亮了。（生笑）。
師：好了，下面就是美美地品。品什么呢？咱們也給它一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做妙點(diǎn)揣摩。這首詩(shī)好在那里？有什么樣的美點(diǎn)？有什么樣的妙點(diǎn)？大家自由自在地揣摩，你認(rèn)為它的某一詞用得好，你認(rèn)為它的某一組意象用得好，你認(rèn)為它的整個(gè)結(jié)構(gòu)比較好，你認(rèn)為它的情感比較好，愿意說(shuō)什么就說(shuō)什么。大家準(zhǔn)備一下，用筆劃一劃。
生：（思考準(zhǔn)備）。
師：好，互相之間交流一下看看。
生：（互相交流）。
師：下面準(zhǔn)備發(fā)言，先熱身一下，自言自語(yǔ)地講一下，自己對(duì)自己講。
生：（自己說(shuō)話(huà)）。
師：好了，咱們開(kāi)始發(fā)言。哪位同學(xué)先談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，把你賞析的結(jié)果告訴大家，和大家一起交流，和老師交流。
生1：這篇文章的結(jié)構(gòu)非常清晰完整，作者從五個(gè)方面說(shuō)出了對(duì)自己愛(ài)人的情感，五個(gè)方面都表現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)情的忠貞。
師：是五個(gè)畫(huà)面，整篇文章五個(gè)小節(jié)，畫(huà)面舒展，表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)之美。用詩(shī)歌的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)有建筑之美。
生2：我認(rèn)為它的意象很好。它所比之物都平凡、荒涼，并不偉大，但也正說(shuō)出了愛(ài)情的真諦：平凡的美。也許泰坦尼克號(hào)的愛(ài)情是偉大的，但它一百年只有一次；這種愛(ài)情也許是平凡的，但它也許每天都有一百次。（掌聲）。
師：充滿(mǎn)詩(shī)意的表達(dá)！如果說(shuō)得慢一點(diǎn)就更好了，大家就更能領(lǐng)略你的詩(shī)味。
生3：我想提出一點(diǎn)異議：我認(rèn)為三四兩段是表達(dá)詩(shī)人對(duì)自己愛(ài)人的希望，希望愛(ài)人對(duì)自己關(guān)懷體貼。首先我想的是，如果他把自己比喻成廢墟、草屋這些趨向于破敗的東西，我想肯定沒(méi)人要他。（笑聲）。第三節(jié)中，他把愛(ài)人比喻成常春藤，沿著他攀緣上升，是希望愛(ài)人陪伴他，這樣，他就不會(huì)成為廢墟，沉淪下去。第四節(jié)中呢，愛(ài)人是可愛(ài)的火焰，只要給他溫暖，他就不怕任何風(fēng)雨的打擊。（掌聲）。
師：他有見(jiàn)解！我認(rèn)為西方人寫(xiě)詩(shī)與我們好像不同，他認(rèn)為廢墟也許是一種悲壯，或者是一種犧牲。就像他把他的愛(ài)人比作美麗的夕陽(yáng)一樣，我們中國(guó)人是不會(huì)把愛(ài)人比作夕陽(yáng)的，夕陽(yáng)西下，誰(shuí)還會(huì)愛(ài)她呀？（笑聲）所以他的意象還是有西方人、歐洲人的特點(diǎn)。但是提出這個(gè)問(wèn)題非常好。第四節(jié)也是這樣的，第四節(jié)說(shuō)的其實(shí)是一種保護(hù)，破舊的小屋多少能夠擋住一點(diǎn)風(fēng)雨，所以火焰才能夠燃燒。那么三四兩節(jié)表現(xiàn)的是什么呢？就是作者的自我犧牲精神，為了自己的愛(ài)人，甘愿犧牲。
生4：我想說(shuō)的是第五節(jié)。作者把自己比作云朵，把愛(ài)人比作夕陽(yáng)，夕陽(yáng)就是到了傍晚的'時(shí)候，這個(gè)時(shí)候作者想表達(dá)的是他和他的愛(ài)人相伴到老。
師：很好。注意前面的修飾語(yǔ)珊瑚式的，那種色彩是很美的。而且我們還可以從全詩(shī)的角度來(lái)看，全詩(shī)的意象有遞進(jìn)之美。最先是一條小魚(yú)，我來(lái)呵護(hù)它；最后，愛(ài)人成長(zhǎng)了，成功了，我呢，可以作為一個(gè)陪伴，在旁邊看著她。這些意象層層遞進(jìn)。
生5：我覺(jué)得人性是源于自然的。這首詩(shī)里面的意象全部都是一些自然的美妙的景物，給人一種親切和諧、溫馨浪漫的感覺(jué)。我覺(jué)得這首詩(shī)的成功之處就在這里。
師：哦，他所說(shuō)的是意象之美。也就是說(shuō)，這首詩(shī)的意象的角度非常多，而且是成組成組的鋪陳在一起，因此顯出一種意象群的排列之美。
生6：我覺(jué)得這首詩(shī)十分的深刻。我們就看第三節(jié)和第四節(jié)，作者無(wú)畏于自己的毀滅，只要能看到愛(ài)人快樂(lè)地生活，那么這就是一種深刻的愛(ài)、忘我的愛(ài)和真摯的愛(ài)，這就是這首詩(shī)最美的地方。
師：忘我，犧牲精神，奉獻(xiàn)精神！一種熱烈的浪漫的犧牲精神！
生7：我覺(jué)得這首詩(shī)作者太自私了。（笑聲）他只把他的愛(ài)獻(xiàn)給他的愛(ài)人，并沒(méi)有把它升華，而且他也把他的愛(ài)人想得過(guò)于狹隘了，只讓愛(ài)他自己而不能愛(ài)別人。
師：（笑）作為一個(gè)男人，他是用自己的方式來(lái)表達(dá)他的那種陽(yáng)剛之氣，表達(dá)一種氣概。你說(shuō)的有一定的道理，但是，不全是對(duì)的，愛(ài)情本來(lái)就是自私的。（笑聲）。
生8：我品味的是第三段的廢墟、寂寞、懊喪這幾個(gè)詞。這一段我覺(jué)得像廢墟、草屋這些都是生活中很平凡的東西，這就表示了他們之間平凡的情感和平凡的美麗。然后荒涼的額和親密的攀緣上升，就表現(xiàn)在毀滅和災(zāi)難中我與我的愛(ài)人緊緊相依、生生不息。
師：他通過(guò)畫(huà)面看到了詩(shī)的內(nèi)涵，通過(guò)畫(huà)面領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情：在困難面面，怎樣進(jìn)行突破，怎樣生存下來(lái)!這也是一個(gè)角度。
生9：老師，我有一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人既然從五個(gè)意象來(lái)說(shuō)他愿意是急流、愿意是荒林等等，但是這詩(shī)的題目為什么只是說(shuō)他愿意是急流？如果我們只看這個(gè)題目，我們不一定可以知道這是一首愛(ài)情詩(shī)。
師：這可能是在翻譯的時(shí)候，取了詩(shī)中第一句話(huà)作為題目。也許他的原作是另外一種含義。比如你們馬上要學(xué)到的《為了忘卻的紀(jì)念》中有一首五言的詩(shī)：生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。但是原作是自由詩(shī)，翻譯的時(shí)候，白莽就把它翻譯成格律詩(shī)。自由詩(shī)的詩(shī)句是這樣的：自由和愛(ài)情，我都為之傾心，為了愛(ài)情，我寧可犧牲生命，為了自由，我寧可犧牲愛(ài)情。形式完全不同，但卻是表達(dá)同一個(gè)意思。
生10：我覺(jué)得這首詩(shī)寫(xiě)出了一對(duì)年輕人的戀愛(ài)過(guò)程、結(jié)合過(guò)程，以及在夕陽(yáng)中慢慢走向天國(guó)的過(guò)程。（笑聲）第一至三段，我們可以認(rèn)為是一對(duì)青年男女可能受到來(lái)自父母、親友和外界的壓力，就像羅密歐與朱麗葉一樣。第四節(jié)是他們沖破了那些枷鎖后終于營(yíng)造了自己的愛(ài)巢。第五節(jié)就是寫(xiě)他們相擁而坐，在夕陽(yáng)中慢慢品味著自己愛(ài)情的結(jié)晶，然后在夕陽(yáng)的照耀下慢慢地走向天國(guó)。
師：（笑）你這也是一個(gè)解讀的角度。但他們并不是一起走向天國(guó)的。（笑聲）裴多菲在寫(xiě)下這首詩(shī)后一年多的時(shí)間就戰(zhàn)死沙場(chǎng)，為了自己的祖國(guó)，捐軀沙場(chǎng)。他的尤麗婭，這首詩(shī)的抒情客體，在一年之后就改嫁了。（嘆息聲）所以這首詩(shī)留給詩(shī)人的如果他天國(guó)有靈的話(huà)也是一種悲哀。
師：好，下面我就把同學(xué)們說(shuō)的回顧一下。這首詩(shī)有三美：意象豐美，意境優(yōu)美，意蘊(yùn)淳美（課件顯示）。什么是意象豐美呢？大家首先把什么是意象記下來(lái)。意象，簡(jiǎn)言之，就是滲透著詩(shī)人情意的具體形象。咱們中國(guó)人往往用紅豆表示相思，用杜鵑表示悔恨，用楊柳表示送別，這就是意象。這首詩(shī)的意象豐美就表現(xiàn)在連用了十幾個(gè)意象，而且都是兩兩相依。不僅角度豐富，而且層層遞進(jìn)，從對(duì)愛(ài)人的呵護(hù)一直寫(xiě)到欣慰地看著愛(ài)人的成功，每?jī)蓚€(gè)意象之間是相依相存，不能分開(kāi)的，有急流、小河就有小魚(yú)，有荒林就有小鳥(niǎo)。第二，意境優(yōu)美，什么是意境？就是文學(xué)作品中表現(xiàn)出來(lái)的蘊(yùn)涵著作者思想感情的藝術(shù)境界。我們初中讀《天凈沙?秋思》，它的意境是凄婉的，我們讀《十一月四日風(fēng)雨大作》，它的意境是悲壯的，這一首詩(shī)的意境是開(kāi)闊明朗的，是優(yōu)美清新的，它具有悠遠(yuǎn)無(wú)盡的意味。再看意蘊(yùn)，什么是意蘊(yùn)呢？意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來(lái)的理性?xún)?nèi)涵。比如說(shuō)作品中滲透的情感，比如說(shuō)作品中表現(xiàn)出來(lái)的一種風(fēng)骨，表現(xiàn)的人生的某種精義，或者某種主旨。這首詩(shī)表現(xiàn)了一種甘愿犧牲的熱烈的愛(ài)情，很純粹。當(dāng)然，由于人的世界觀的不同，人的文化素養(yǎng)不同和人的性格不同，人們?cè)趷?ài)情上往往表現(xiàn)出不同的想法、不同看法，把它化為文學(xué)作品，那么也就表現(xiàn)出不同的意象、不同的意境、不同的意蘊(yùn)。下面咱們?cè)賮?lái)欣賞一首詩(shī)，中國(guó)著名的女詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》，來(lái)看看它的意象、它的意境、它的意蘊(yùn)是什么。進(jìn)入美詩(shī)欣賞。（課件顯示）聽(tīng)，舒婷開(kāi)始說(shuō)了。（播放多媒體課件配樂(lè)詩(shī)朗誦《致橡樹(shù)》）。
生：（欣賞）。
師：你們看，這首詩(shī)的意蘊(yùn)就不同了，它所表現(xiàn)出來(lái)的理性的光彩是什么呢？不做依附者，不高攀，不低就，不盲目地奉獻(xiàn)。舒婷的思想就和裴多菲的思想不同。很多年來(lái)，我就總在看，是不是有人給舒婷寫(xiě)一首詩(shī)，題目是《致木棉》，但是現(xiàn)在還沒(méi)看到，希望我們當(dāng)中有同學(xué)能寫(xiě)出《致木棉》。
師：好，下面就是美美地說(shuō)了。說(shuō)什么呢？老師給你們出了一個(gè)預(yù)習(xí)題：結(jié)合你的生活體驗(yàn)，就什么是愛(ài)說(shuō)一句話(huà)。這個(gè)愛(ài)可以是狹義的，也可以是廣義的，你不說(shuō)也可以，你就朗誦一首你自己喜歡的詩(shī)，或者一句話(huà)。好，想一想，我們就開(kāi)始活動(dòng)，開(kāi)始表達(dá)你的心聲。
生1：我想用比喻來(lái)定義愛(ài)。愛(ài)是一副望遠(yuǎn)鏡，一戴上，所有的人都更近了。
師：比喻很新穎！但應(yīng)該更柔美、更秀美。
生2：愛(ài)就是那個(gè)曾經(jīng)承諾過(guò)愛(ài)你的人在你最危險(xiǎn)的時(shí)候在你身邊支持你，而不是離你而去。
師：有哲理之美！
生3：首先，愛(ài)是星際里的一顆恒星，亙古不變。其次，愛(ài)還是一顆恒星，充滿(mǎn)熾熱與激情。再次，愛(ài)仍然是一顆恒星，給人以溫暖和光明。
師：美?。。ㄕ坡暎?ài)是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去?。ㄐβ暎┛?，同學(xué)們有才華，有詩(shī)情！
生4：這是泰戈?duì)柕脑?shī)句：愛(ài)，你死亡的莊嚴(yán)使我的生命偉大，你用告別的燦爛的光彩染遍了我的思想和夢(mèng)魂。
師：更深刻！
生5：這是我自己寫(xiě)的。（笑聲）。
師：個(gè)人格言！
生5：只有一句話(huà)：愛(ài)是萬(wàn)物五彩繽紛的和諧。
師：這句五彩繽紛特別好！但注意，愛(ài)情是熾烈而又專(zhuān)一的?。ㄐβ暎?。
生6：愛(ài)情就是透支支票，它可以無(wú)限透支。愛(ài)情又是風(fēng)險(xiǎn)投資，也許你一分錢(qián)不花可以得到一份純真的愛(ài)情，也許你花了十萬(wàn)元，得到的只是一張永遠(yuǎn)的笑臉。
師：后面的有道理！前面的恐怕有點(diǎn)問(wèn)題。無(wú)限地透支不行。
生6：怎么不能無(wú)限透支？裴多菲既然把自己比喻成那么多東西，他就已經(jīng)相當(dāng)于花了十萬(wàn)元的支票了。（笑聲、掌聲）。
師：但是他不可能有十億元支票，不能無(wú)限透支。
生6：只要他的生命再長(zhǎng)一點(diǎn)，你知道他沒(méi)有十億元的支票嗎？（笑聲、掌聲）。
師：生命再長(zhǎng)一點(diǎn)他也不能無(wú)止境地透支啊這種交流最有意思了！謝謝你！繼續(xù)來(lái)。
生7：我自己寫(xiě)的：愛(ài)是在我想你想到白發(fā)蒼蒼之時(shí)，仍然閃耀在風(fēng)雨中的火焰。
師：啊他已經(jīng)浮想聯(lián)翩了！（掌聲、笑聲）。
師：好，時(shí)間快到了。咱們每個(gè)人都來(lái)說(shuō)一句你心中表達(dá)愛(ài)意的話(huà)。
生：（各自說(shuō)）。
師：非常感謝你們！最后老師有一句話(huà)獻(xiàn)給你們：愛(ài)，就是將我愛(ài)你這句短短的話(huà)語(yǔ)變成一首激動(dòng)心靈的抒情詩(shī)。補(bǔ)充一下，愛(ài)就是將我們的學(xué)習(xí)和我們奮斗的成功化成紅紅的玫瑰，獻(xiàn)給我們的母校華師一附中，好不好？（掌聲）。
師：下課！謝謝同學(xué)們！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
生：老師再見(jiàn)！
我愿意是急流讀后感篇七
是很有力量的詩(shī)歌集，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)熱烈激昂。裴多菲和窮苦的底層人民一起向權(quán)威、王庭、一切奴役他們的人或事物宣戰(zhàn)；引領(lǐng)著革命。他以筆作槍?zhuān)终鎸?shí)地使劍投入戰(zhàn)斗。他曾用他的文字，鼓舞著匈牙利人。他的詩(shī)歌是為被壓迫著的人民寫(xiě)的，很能讓人產(chǎn)生共鳴，這也許也是為什么魯迅當(dāng)年自己墊錢(qián)配插圖出版此書(shū)的原因。
“這是我的箭矢，要向哪里射？在我面前是王的寶座，我就對(duì)它的天鵝絨射去，他痛得噴射著灰土。萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，共和國(guó)！”（摘自《這是我的箭，要向哪里射？》很喜歡這里“噴射”這個(gè)詞的用法，給予天鵝絨生命，描寫(xiě)它的痛苦，突出詩(shī)人的決心。他的愛(ài)情詩(shī)也飽含著感情，意象是那么赤誠(chéng)，灼熱又溫情。“我愿意是云朵，是灰色的破旗，在廣漠的空中，懶懶地飄來(lái)蕩去，只要我的愛(ài)人，是珊瑚似的夕陽(yáng)，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。
我愿意是急流讀后感篇八
這幾天閑來(lái)無(wú)事就在家讀了《我愿意舍棄一切，以想念你終此一生》這本書(shū)。這是朱生豪寫(xiě)給宋清如的情書(shū)集。他倆詩(shī)社初識(shí)，以詩(shī)歌傳情展開(kāi)十年漫漫戀愛(ài)，婚后宋清如協(xié)助朱生豪一同進(jìn)行翻譯工作。朱生豪因肺結(jié)核去世后宋清如繼續(xù)未完成的翻譯，之后同校總務(wù)主任駱允治扶持宋清如生活，兩人并未結(jié)婚，雖無(wú)證可述是宋清如不從，但宋清如和朱生豪的感情根基無(wú)法撼動(dòng)。
民國(guó)才子朱生豪（1912年－1944年），作為中國(guó)翻譯莎士比亞作品較早的人之一，在其32年的短暫生命里，為《莎士比亞全集》的翻譯嘔心瀝血，他的譯文質(zhì)量和風(fēng)格卓具特色，為國(guó)內(nèi)外莎士比亞研究者所公認(rèn)。
書(shū)里描寫(xiě)的簡(jiǎn)單唯美的畫(huà)面，讓人仿佛穿過(guò)時(shí)空的隧道，站在了朱生豪與他妻子面前，看他們相識(shí)，相知，相戀，分離，離去，重聚，這段情深意切的愛(ài)戀，這濃濃的愛(ài)意，透過(guò)畫(huà)面直撲而來(lái)。
下面是我摘錄的書(shū)里喜歡的句子：想把你抱起來(lái)高高地丟到天上去。醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你。
記得學(xué)英文的同學(xué)，說(shuō)話(huà)間，總會(huì)蹦出一兩個(gè)單詞或是短詞。而朱生豪也曾在信中寫(xiě)道：要是此刻你來(lái)敲門(mén)喚我，出去takeawalk多好。
想要約會(huì)見(jiàn)面的想法，悄悄然而出，既不突兀，又是主動(dòng)邀約，還給對(duì)方留了情愿，話(huà)又說(shuō)得漂亮?；叵肽欠N我喜歡你，你不喜歡便是你不對(duì)，要?dú)⒘藢?duì)方的男人，真該讓現(xiàn)在的男人來(lái)看看學(xué)習(xí)一下，看看文人是如何追人。朱生豪曾在信中寫(xiě)道：
不可進(jìn)則須看風(fēng)收帆，別尋出路?；蛟S正是朱生豪認(rèn)真對(duì)待追求學(xué)，才能追得上他的天?！段以敢馍釛壱磺校韵肽钅憬K此一生》采用了全彩水墨印刷。文中共計(jì)收錄了朱生豪120多封情書(shū)，作者桑妮給分為九類(lèi)，為討論，學(xué)習(xí)，生活等等。愛(ài)情就在這樣淡淡的生活氣息中，蕩漾開(kāi)來(lái)。
我愛(ài)你，這三個(gè)字，似乎都不足表達(dá)朱生豪的愛(ài)意，在他的信中，我們?？梢?jiàn)：愿你傷風(fēng)快好，我待你好。我要多么待你好，每?jī)煞昼娔阍谖倚睦镆淮?，祝福你。永遠(yuǎn)是你的懷慕者：我愛(ài)你得很，我非常之喜歡你，愿你好。《我愿意舍棄一切，以想念你終此一生》中附以100多幅的水墨畫(huà)于書(shū)信間，很唯美，很清新，卻又文藝范十足。淡綠色的紙張，洋溢著思念，洋溢著滿(mǎn)腔愛(ài)戀，透過(guò)指端傳遞而來(lái)。
朱生豪“晚年”過(guò)著貧苦勞困的生活而宋清如的不離不棄：從朱生豪32歲的英年早逝，宋清如帶著兩歲的孩子始終如一，從她繼承亡夫遺志，完成了他未完待續(xù)的翻譯使命，可見(jiàn)一斑。
在宋清如晚年時(shí)著手出版了朱生豪寫(xiě)給她308封的情書(shū)，才讓我們得以看到這樣的愛(ài)情絕唱，她勇于將他們的愛(ài)情公之于世，是刻骨銘心，是問(wèn)心無(wú)愧。
我愿意是急流讀后感篇九
教學(xué)目標(biāo)：1、品味本文形象、抒情的語(yǔ)言。
2、領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛(ài)情的執(zhí)著而純潔的感情。
3、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：品味作者形象、抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章的情感，理解作者的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、1、由經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)導(dǎo)入：
生命誠(chéng)可貴。
愛(ài)情價(jià)更高。
若為自由故。
兩者皆可拋。
2作者介紹：裴多菲山多爾（1823～1849），匈牙利偉大的革命詩(shī)人，匈牙利民族文學(xué)的奠基人。被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長(zhǎng)出來(lái)的‘一朵帶刺的玫瑰’”。
于1823年1月1日生于一個(gè)屠戶(hù)家庭。1849年7月31日，在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)犧牲，年僅26歲。他一生中寫(xiě)下了800多首抒情詩(shī)和8部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，此外還有80多萬(wàn)字的小說(shuō)、政論、戲劇和游記，有相當(dāng)部分是在戰(zhàn)火中完成的。這樣的高產(chǎn)率，在文學(xué)史上是非常罕見(jiàn)的。主要作品有《詩(shī)集》、《使徒》等等。他的很多詩(shī)都流傳甚廣，如著名的《自由與愛(ài)情》、《民族之歌》等。
二、感悟文本。
這是作者24歲時(shí)寫(xiě)的一首情詩(shī)。詩(shī)的第一節(jié)用“急流”、“小河”和“小魚(yú)”的具體形象比喻“我”和“愛(ài)人”，抒發(fā)了作者對(duì)愛(ài)人熱烈而真摯的愛(ài)。請(qǐng)你再找一找，詩(shī)中還用了哪幾組具體形象來(lái)比喻“我”和“愛(ài)人”，并任選一組說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣表達(dá)對(duì)愛(ài)人的感情的。
詩(shī)中還用了以下幾組比喻：“我”是荒林，愛(ài)人是小鳥(niǎo)；“我”是廢墟，愛(ài)人是常春藤；“我”是草屋，愛(ài)人是爐中的火焰；“我”是云朵，愛(ài)人是夕陽(yáng)。體現(xiàn)了“我”對(duì)愛(ài)人懷有執(zhí)著、熱烈而純潔的感情。詩(shī)人將“我”比喻為廢墟，將“愛(ài)人”比喻為常青藤，即使廢墟靜默地毀滅，我也不懊喪--這是一種悲壯的情懷，而支撐這悲壯的，正是我對(duì)愛(ài)人執(zhí)著的愛(ài)。
三、品讀文本。
1.為什么我愿意是崎嶇路上的“急流”而不是平坦路上的'河流?
說(shuō)明作者為了愛(ài)人的快樂(lè)，愿意經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻。
2.“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何？
不行。“荒林”要保護(hù)小鳥(niǎo)（愛(ài)人）更困難，因此也更顯示出“我”的勇氣和決心。
不同，改后的句子是被動(dòng)的。原句表達(dá)了“我”主動(dòng)、勇敢的一面，顯示出直面斗爭(zhēng)、保護(hù)愛(ài)人的決心和勇氣。
4.“我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上”，作者為什么這樣比喻自己？
這樣可以表達(dá)出“我”對(duì)愛(ài)人毫無(wú)保留的愛(ài)，為了愛(ài)人的幸福--常春藤能夠攀援，不惜“毀滅”自己，何其悲壯。
透露出了“我”對(duì)愛(ài)人小心呵護(hù)和珍視的態(tài)度和感情。
6.“破旗”意味著丑陋、失敗，作者為什么這么比喻自己？
為了襯托出愛(ài)人的美麗，表現(xiàn)一種悲壯感人的愛(ài)情。
7.只要我的愛(ài)人/是珊瑚似的夕陽(yáng)……--將“夕陽(yáng)”改為“朝陽(yáng)”好不好？為什么？聯(lián)系詩(shī)中比喻“愛(ài)人”的“小魚(yú)”“小鳥(niǎo)”“常春藤”“火焰”等形象，說(shuō)說(shuō)你的看法。
“朝陽(yáng)”形象過(guò)于壯麗，與詩(shī)中的“小魚(yú)”、“小鳥(niǎo)”等形象不協(xié)調(diào)。
張曉瑩。
我愿意是急流讀后感篇十
《外國(guó)詩(shī)三首》包括普希金的《致大海》、狄金森的《籬笆那邊》和裴多菲的《我愿意是急流》。
《致大?！穼?xiě)于1824年，詩(shī)人第二次流放之前，是一曲對(duì)大海的莊嚴(yán)頌歌，是對(duì)人生命運(yùn)的深沉感嘆，更是對(duì)自由的熱情禮贊?！痘h笆那邊》充滿(mǎn)了女詩(shī)人狄金森對(duì)外部世界的渴求、向往。雖然詩(shī)離筆下的“草莓”那么遙遠(yuǎn)，不知道它是澀的、酸的，還是甜的，但是詩(shī)人的眼中，籬笆那邊的世界是如此美好?！段以敢馐羌绷鳌芬辉?shī)，輕松愉快的情調(diào)中涌動(dòng)著難以言表的蒼涼之感。詩(shī)人借助一系列的自然物象，構(gòu)筑起一個(gè)龐大的抒情網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)建了一個(gè)熾熱的戀愛(ài)磁場(chǎng)，通過(guò)一連串鮮活生動(dòng)的比喻，圍繞愛(ài)情這一主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“至愛(ài)之人”的堅(jiān)貞、博大、無(wú)私的情懷。
由于學(xué)生對(duì)外國(guó)詩(shī)歌作品接觸較少，因此，把對(duì)三位詩(shī)人的生平及創(chuàng)作傾向的粗線(xiàn)條的了解作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生自行查找有關(guān)普希金、狄金森的裴多菲的資料，并提供了一些他們的詩(shī)歌作品，以輔助學(xué)生較準(zhǔn)確地把握三首詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
鑒于本課為詩(shī)歌單元的最后一課，此前，學(xué)生己閱讀了一定量的詩(shī)歌作品。本課教學(xué)采用了對(duì)閱讀法。例如將普希金的《致大?！放c當(dāng)代詩(shī)人韓東的《你見(jiàn)過(guò)大?！繁容^閱讀，體會(huì)表達(dá)情感上的不同；將裴多菲的《我愿意是急流》與舒婷的《致像樹(shù)》比較閱讀，在對(duì)比閱讀中感悟、理解裴多菲與舒婷不同的愛(ài)情觀。對(duì)比閱讀應(yīng)是欣賞詩(shī)歌的一種行之有效的方法。適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生可以在對(duì)比閱讀中讀出詩(shī)歌的韻味，更準(zhǔn)確地理解詩(shī)人的情感，把握作品的主旨。
鑒于三首詩(shī)的特點(diǎn)，本教案將把握詩(shī)中的意象的象征意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情、闡述的深刻哲理作為教學(xué)重點(diǎn)，并在教學(xué)中利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繳發(fā)學(xué)生對(duì)三首詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，充分尊重他們的個(gè)性化理解，真正達(dá)到“激活思維，深刻感悟”的目的。并把準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒作為難點(diǎn)來(lái)突破。當(dāng)然，詩(shī)歌，不管是中國(guó)的，還是外國(guó)的，反復(fù)誦讀是非常必要的，誦讀法仍是貫穿教學(xué)全過(guò)程的基本方法。由于三首詩(shī)意象的復(fù)雜和表情達(dá)意的含蓄，在活動(dòng)與探究這一版塊中，本教案還以多種方式引導(dǎo)學(xué)生作深層思考，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自行鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1.了解一些外國(guó)詩(shī)歌知識(shí)，領(lǐng)略外國(guó)詩(shī)人的優(yōu)秀作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣。
2.了解普希金、華茲華斯、狄金森、裴多菲三位詩(shī)人的簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作情況。
能力目標(biāo)。
1.理解三首詩(shī)中的意象、意境，感受詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。
2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)多種表現(xiàn)手法，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
德育目標(biāo)。
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然、追求自由的健康而高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解作家的生活環(huán)境及經(jīng)歷。
2.把握詩(shī)中意象的象征意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，闡述的深刻哲理。
教學(xué)難點(diǎn)。
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。教師通過(guò)多種方式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
2.比較閱讀法。如將普希金的《致大海》及韓東的《你見(jiàn)過(guò)大?！愤M(jìn)行比較。這樣可使學(xué)生對(duì)內(nèi)容、情感及藝術(shù)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。
3.探究式閱讀法。由于詩(shī)歌意象表達(dá)意義的不確定性，每個(gè)讀者都可有自己的看法。因此可組織學(xué)生參加研討活動(dòng)，通過(guò)激活思維，對(duì)主題有更多的認(rèn)識(shí)體會(huì)。如對(duì)“草莓”含義的探討?！段以敢馐羌绷鳌分小拔摇薄皭?ài)人”及主題的探討。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)及課文朗誦帶；多媒體投影；cai課件。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
［教學(xué)要點(diǎn)］。
1.學(xué)習(xí)《致大海》，把握詩(shī)中大海的象征意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情；品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言。
2.引導(dǎo)學(xué)生自讀《籬笆那邊》，把握“草莓”“上帝”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的指代意義。
［教學(xué)過(guò)程］。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
前幾節(jié)課，我們一起駕著藝術(shù)的輕舟漫游了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的海洋，大家的收獲一定不小吧！今天，我們不妨調(diào)轉(zhuǎn)方向，駛向一個(gè)新的世界——外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。那里燦若星河的詩(shī)人，異彩紛呈的流派一定會(huì)給我們以全新的美感享受。這節(jié)課，我們來(lái)共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金的政治抒情詩(shī)《致大海》。
二、解題。
出示投影：
普希金及其《致大?！?。
普希金（1799~1837），俄羅斯民族的偉大詩(shī)人，俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)建者。生于莫斯科一個(gè)貴族家庭，從小受到文學(xué)的熏陶，13歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲公開(kāi)發(fā)表詩(shī)作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫(xiě)下了一些歌頌自由、反對(duì)專(zhuān)制暴政的充滿(mǎn)激情的詩(shī)篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科，在沙皇監(jiān)視下埋頭寫(xiě)作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩(shī)、小說(shuō)，他一生寫(xiě)了近九百首抒情詩(shī)。他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂(yōu)郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步；它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅(jiān)強(qiáng)有力?！备郀柣f(shuō)：“我開(kāi)始讀普希金的詩(shī)，如同走進(jìn)了一片樹(shù)林的草地，到處盛開(kāi)著鮮花，到處充滿(mǎn)著陽(yáng)光?！?/p>
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。他在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋髯杂傻南笳?。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂(yōu)郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開(kāi)始寫(xiě)作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩(shī)作——《致大海》。
三、具體研習(xí)詩(shī)歌。
1.整體感知，理清層次。
（1）學(xué)生聽(tīng)課文錄音。
（2）學(xué)生集體朗讀全詩(shī)一遍。教師作誦讀提示：全詩(shī)是通過(guò)詩(shī)人與大海的真情對(duì)話(huà)來(lái)抒發(fā)自己壓抑郁悶之情的，朗讀時(shí)一定要飽含深情，語(yǔ)氣略帶哀歌式的情調(diào)。
（3）學(xué)生自由朗讀全詩(shī)后，討論詩(shī)歌各部分內(nèi)容。
明確：全詩(shī)共十五節(jié)，大致可分為三個(gè)部分。第一部分（1~2節(jié)），寫(xiě)詩(shī)人向大海告別。第二部分（3~13節(jié)），寫(xiě)大海引發(fā)的詩(shī)人的聯(lián)想，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大海的眷戀及對(duì)自由的渴望。第三部分（14~15節(jié)），寫(xiě)詩(shī)人從大海身上，汲取了一種精神力量，將要為自由奮斗不息。
2.重、難點(diǎn)解決過(guò)程。
展示課件：大海為主要畫(huà)面，時(shí)而翻著微波細(xì)浪，時(shí)而咆哮著擊打巖石，周?chē)挟愑蝻L(fēng)光（包括一些樹(shù)、建筑等）。
（解說(shuō)：展示該課件，目的是讓學(xué)生對(duì)大海有個(gè)直觀的感受，如同身臨其境，便于下步的分析）。
明確：詩(shī)人用一組意象“波浪”“容光”“岸旁”“喧響”“音響”“寂靜”描繪大海。著意刻畫(huà)了大海的美麗（“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光）；大海的人情味（“悲哀的喧響”“召喚的喧響”）；大海的深遠(yuǎn)（“是我心靈的愿望之所在”）；大海的陰沉（“陰沉的聲調(diào)”“深淵的音響”）最重要的是展現(xiàn)了大海的精神：時(shí)而“寂靜”“溫順”，時(shí)而“反復(fù)無(wú)常”“任性”“無(wú)法控制”。所有這些大海的品性，喚起了詩(shī)人對(duì)“自由奔放”大海的無(wú)限熱愛(ài)和眷戀。此時(shí)“大?！币巡粏问亲匀灰饬x上的“大?！?，而成了自由精神的象征。
（2）提問(wèn)：詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：詩(shī)人以深情、熱烈的筆調(diào)對(duì)大海的歌頌和禮贊，反映了他對(duì)自由精神的贊美和渴望。
明確：自由奔放的大海，勾起了詩(shī)人坎坷人生歷程的回憶。包括“隱秘的愿望”“未能如愿以?xún)敗彼鶐?lái)的“苦惱心傷”。這實(shí)際是詩(shī)人失去自由后的內(nèi)心表白。聯(lián)系寫(xiě)作背景可知，造成詩(shī)人壓抑、郁悶心情的真正原因應(yīng)是專(zhuān)制制度下的黑暗現(xiàn)實(shí)。
出示投影：
1821年5月5日拿破侖去世，普希金得到這個(gè)消息后，思潮起伏，于6月18日創(chuàng)作了著名的抒情詩(shī)《拿破侖》。詩(shī)中，普希金公正地譴責(zé)了這位給人民“留下了血腥的記憶”的“君王”，揭露了他曾作為“暴君”的“貪得無(wú)厭”和“出奇制勝的兇殘”。但更為重要的是，詩(shī)人以深刻的歷史理解詠嘆了拿破侖的歷史貢獻(xiàn)，回顧了他不平凡的一生。詩(shī)人崇敬地稱(chēng)拿破侖孤寂的死是“偉大的人物明星殞滅”，稱(chēng)他“赫赫英名”的“不朽之光卻在閃爍”。詩(shī)人站在歷史的制高點(diǎn)肯定了拿破侖曾把法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命思想引入俄國(guó)，激發(fā)起俄國(guó)一代年青知識(shí)分子反抗沙皇專(zhuān)制暴政的革命熱情，推進(jìn)了俄國(guó)和整個(gè)歐洲反對(duì)封建統(tǒng)治的民主主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，所以普希金在《拿破侖》詩(shī)的最后稱(chēng)“他為俄羅斯人民指出了崇高的使命，給世界以永恒的自由”。
拜倫是英國(guó)一位具有叛逆性格的浪漫主義詩(shī)人，其思想核心是自由與正義。他與壓迫和奴役人民的社會(huì)勢(shì)不兩立，曾驕傲地宣稱(chēng)“我可以獨(dú)自兀立人間，但絕不把我自由的思想換取一座王位?！痹谒磥?lái)，為自由而獻(xiàn)身無(wú)比美好，他說(shuō)：“啊，自由，你在牢獄里才最燦爛”。對(duì)自由的熱忱使他成為一個(gè)自覺(jué)的自由使者，他曾不顧個(gè)人安危支持歐洲弱小民族的民主主義運(yùn)動(dòng)。他先后到愛(ài)爾蘭、意大利、希臘，在爭(zhēng)取自由斗爭(zhēng)的一線(xiàn)，忘我地支持被奴役者。1823年秋天，拜倫曾率領(lǐng)自己招募的一支軍隊(duì)，乘自己出資武裝的一艘戰(zhàn)艦，遠(yuǎn)征巴爾干，聲援希臘人民反對(duì)土耳其統(tǒng)治的民族解放斗爭(zhēng)，并親任遠(yuǎn)征軍統(tǒng)帥，拜倫勞心竭力，最后病死在戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)的陣地上。（韋平《普希金及其〈致大?！怠罚?。
明確：拿破侖和拜倫，一個(gè)是“給世界永恒的自由”者，一個(gè)是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質(zhì)，詩(shī)人在他們身上看到了自己的影子。在這里，詩(shī)人、大海和逝去的英雄三者融為一體，“難解難分”。詩(shī)人借此，一方面反映了他對(duì)自由的不懈追求，另一方面反映了他在現(xiàn)實(shí)中找不到出路（“世界太空虛了……”“凡是有幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：或許是開(kāi)明的賢者，或許是暴虐的君王”）時(shí)的彷徨與失望。
（解說(shuō)：上述問(wèn)題的回答可能有一定的困難，教師可聯(lián)系歷史上的拿破侖和拜倫的有關(guān)資料，補(bǔ)充給學(xué)生）。
（5）學(xué)生集體朗讀最后兩節(jié)，然后思考并討論：這兩節(jié)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：這兩節(jié)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)大海的深情告別?！拔艺麄€(gè)心靈充滿(mǎn)了你，/我要把你……帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)?！闭f(shuō)明詩(shī)人并未消沉，而是充滿(mǎn)激情、力量和斗志，決心把大海的精神帶向自己足跡所到的地方。
3.欣賞品味。
學(xué)生將自己認(rèn)為詩(shī)中最精彩的地方（詩(shī)句、表現(xiàn)手法等）作些分析，然后師生共同評(píng)價(jià)。
四、比較閱讀。
閱讀當(dāng)代詩(shī)人韓東的《你見(jiàn)過(guò)大?！罚容^它和《致大?！吩谇楦猩嫌泻尾煌?？
出示投影：
你見(jiàn)過(guò)大海。
你想像過(guò)。
大海。
你想像過(guò)大海。
然后見(jiàn)到它。
就是這樣。
你見(jiàn)過(guò)了大海。
并想像過(guò)它。
可你不是一個(gè)水手。
就是這樣。
你想像過(guò)大海。
你見(jiàn)過(guò)大海。
你不情愿。
讓海水給淹死。
就是這樣。
人人都這樣。
學(xué)生思考后明確：謳歌大海的詩(shī)文很多，多數(shù)人都把大海想像得崇高、宏闊、雄偉、深沉?！吨麓蠛！繁磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的追求和對(duì)沙皇專(zhuān)制制度的不滿(mǎn)。而《你見(jiàn)過(guò)大?！防?，詩(shī)人有意摒棄人們寄予大海的種種想像與文化意義。在詩(shī)中，人和大海的聯(lián)系已回歸到一種單純的現(xiàn)象上的聯(lián)系?！澳阋?jiàn)過(guò)大?！薄澳阆胂襁^(guò)大?！薄耙苍S你還喜歡大?！?，不過(guò)如此。詩(shī)人還用“你不情愿/讓海水給淹死”一句平淡又實(shí)在的話(huà)，道出人們的“畏死”的本能，從而使人們對(duì)大海所擁有的生活、理想、謳歌統(tǒng)統(tǒng)在“畏死”的本能面前煙消云散。
五、布置作業(yè)。
1.背誦《致大海》。
2.自讀濟(jì)慈的《秋頌》和惠特曼的《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！》。
我愿意是急流讀后感篇十一
教學(xué)目的：
揣摩詩(shī)的意象，體會(huì)詩(shī)的章法。
教學(xué)設(shè)想：
一、將西方婚禮中的有關(guān)場(chǎng)景通過(guò)電教設(shè)備引入課堂，將德育與教材的學(xué)習(xí)融為一體，使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的同時(shí)接受一次正確戀愛(ài)觀的教育。
二、教學(xué)結(jié)構(gòu)呈遞進(jìn)式復(fù)合狀（分析寫(xiě)法時(shí)：作―仿―創(chuàng)；分析內(nèi)容時(shí)：?jiǎn)螛咏庾x―多樣解讀愛(ài)情詩(shī)――革命詩(shī)；分析特色時(shí)：用裴多菲的詩(shī)來(lái)“現(xiàn)身說(shuō)法”）。
三、各次朗讀均配上有關(guān)愛(ài)情的比較合適的輕音樂(lè)名曲，以渲染氣氛，強(qiáng)化美育效果。
四、安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、場(chǎng)景導(dǎo)入，引發(fā)思索。
1、放電影。
放映名著名片中在教堂里舉行婚禮時(shí)的場(chǎng)景片斷（從新郎新娘隨著《婚禮進(jìn)行曲》步入教堂開(kāi)始，至新娘說(shuō)出“我愿意”為止）。
2、提問(wèn)題。
3、寫(xiě)心聲。
要求學(xué)生：設(shè)身處地地以排比段的形式,把自己愿意為對(duì)方做的事寫(xiě)在紙上（要求：言簡(jiǎn)意明，直抒胸臆，體裁不限），然后交流并對(duì)比評(píng)價(jià)。
學(xué)生自由.寫(xiě)作。交流時(shí)配以有關(guān)愛(ài)情的輕音樂(lè)，如《致愛(ài)麗絲》、李斯特《愛(ài)之夢(mèng)》等。
4、作評(píng)價(jià)。
教師進(jìn)行綜合講評(píng)。講評(píng)前和講評(píng)時(shí)，要注意發(fā)現(xiàn)和褒揚(yáng)用形象來(lái)說(shuō)話(huà)的詩(shī)文及其學(xué)生作者。
二、引出裴多菲的詩(shī)歌《我愿意是急流》，供學(xué)生鑒賞和模仿。
1、引導(dǎo)。
教師：一百五十多年前，著名匈牙利詩(shī)人裴多菲（板書(shū)作者）也寫(xiě)過(guò)和你們剛才所寫(xiě)同樣內(nèi)容的一首詩(shī)《我愿意是急流》（板書(shū)題目），寫(xiě)了這首詩(shī)以后不久（1847年秋），他就和他心愛(ài)的人兒森德萊?尤麗亞結(jié)為伉儷。現(xiàn)在讓我們一起欣賞這一首詩(shī)。
2、聆聽(tīng)。
播放配樂(lè)詩(shī)朗誦《我愿意是急流》，電腦演示作者生平：
裴多菲（1823―1849）匈牙利十九世紀(jì)最偉大的詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他一生寫(xiě)了800多首抒情詩(shī)，8部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，被譽(yù)為匈牙利“抒情之王”。主要作品有長(zhǎng)詩(shī)《農(nóng)村的大錘》和《勇敢的約翰》等。他的《自由?愛(ài)情》一詩(shī)被白莽譯為《愛(ài)情與自由》“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋！”，在我國(guó)流傳甚廣。
師生在播放完后一起朗讀這首詩(shī)：（1）教師領(lǐng)讀每節(jié)前四句，其余學(xué)生齊讀。（2）男生齊讀前四句，其余女生齊讀，教師從節(jié)拍節(jié)奏等方面予以指正。
3、賞析。
（1）學(xué)生鑒賞點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)的妙處，要求：從怎么寫(xiě)的.、寫(xiě)了什么、有什么特色三方面去評(píng)析。每方面均先由學(xué)生評(píng)說(shuō)，后由教師點(diǎn)撥。
（每方面學(xué)生評(píng)說(shuō)部分略。）教師點(diǎn)撥：
a怎么寫(xiě)的：古今愛(ài)情詩(shī)中，“發(fā)愿體”（我愿意……）是一種常見(jiàn)的格式。裴多菲也用這種格式寫(xiě)過(guò)一些愛(ài)情詩(shī)。除這首外，比較著名的還有《我愿意是樹(shù)》等。
（電腦演示裴多菲《我愿意是樹(shù)》一詩(shī)，指名學(xué)生朗讀，配樂(lè)。）。
《我愿意是急流》這首詩(shī)，采用的都是“我愿意是……，只要我的愛(ài)人是……。”這種格式，不妨稱(chēng)之為“假設(shè)語(yǔ)氣的發(fā)愿體”。
b寫(xiě)了什么：詩(shī)人把自己說(shuō)成……，把愛(ài)人比作……，構(gòu)成五個(gè)有層次的充滿(mǎn)活力的藝術(shù)畫(huà)面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。（要求學(xué)生：抓住各節(jié)中的關(guān)鍵詞，解讀各節(jié)的內(nèi)容）。
學(xué)生分析后明確：第一節(jié)，寫(xiě)為愛(ài)人快樂(lè)，而不畏坎坷；第二節(jié)，寫(xiě)為愛(ài)人安逸，而不畏風(fēng)雨；第三節(jié)，寫(xiě)為愛(ài)人青春永駐，而甘愿犧牲自己；第四節(jié)，寫(xiě)為使愛(ài)人享受愛(ài)情之火，而甘受風(fēng)雨打擊；第五節(jié)，寫(xiě)為使愛(ài)人鮮艷輝煌，而甘作陪襯。
教師小結(jié)：全詩(shī)共五節(jié)，詩(shī)人依次以急流和小魚(yú)，荒林與小鳥(niǎo)，廢墟與常春藤，草屋與火焰，云朵與夕陽(yáng)五組形象分別自喻和喻人（愛(ài)人），表達(dá)了詩(shī)人為了愛(ài)人去受坎坷，去戰(zhàn)斗，去毀滅，去經(jīng)受打擊，去作陪襯的心志。
電腦演示裴多菲的另一首詩(shī)《我的愛(ài)情在一百個(gè)形象中》，指名學(xué)生朗讀，配樂(lè)。
（2）對(duì)比分析為何可以有多樣的解讀。
為什么？
學(xué)生對(duì)比《我愿意是樹(shù)》和《我愿意是急流》，分析這兩首詩(shī)在意象上有何不同？
學(xué)生分析后明確：在1945年所寫(xiě)的《我愿意是樹(shù)》中，詩(shī)人贊美的愛(ài)情輕松歡快，選擇的意象也較為明麗清新;到了1847年寫(xiě)的《我愿意是急流》中，雖然他吟誦的仍然是偉大的愛(ài)情，但在愛(ài)情的純真美麗之中又注入了許多的深沉、凝重、莊嚴(yán)，詩(shī)人所選擇的意象也不在是樹(shù)、花、星星，而是深富寓意的急流、荒林、廢墟、破旗。
《我愿意是急流》是緊隨大家都熟悉的那首《愛(ài)情與自由》之后，都是在1847年寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)正處在1848年歐洲革命、匈牙利民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜。愛(ài)情，這時(shí)在詩(shī)人心中不僅有風(fēng)花雪月的輕柔甜蜜，也蘊(yùn)蓄著為自由而犧牲生命的崇高。
學(xué)生連讀《我愿意是樹(shù)》和《我愿意是急流》，進(jìn)一步體會(huì)。
三、誘入創(chuàng)作佳境。
教師：“發(fā)愿體”這種格式源自于民歌，我國(guó)的民歌中也有不少使用這種發(fā)愿體的。例如大家熟悉的那首電影歌曲《草原情歌》（又名《在那遙遠(yuǎn)的地方》）就運(yùn)用了這種格式。
（播放《草原情歌》后兩段的演唱錄音）。
這種格式的優(yōu)點(diǎn)就是：直抒胸臆，簡(jiǎn)便易行。幾乎人人都能寫(xiě)，但寫(xiě)的藝術(shù)性上就顯出高低來(lái)了，裴多菲這幾首詩(shī)的寫(xiě)法可以給我們不少啟發(fā)。正如剛才分析的那樣，他的這兩首《我愿意是……》，在意境上同樣也有高下之分。
現(xiàn)在就請(qǐng)你還回到開(kāi)頭教堂中的情境中來(lái)，用發(fā)愿體的格式，用形象化的手法，選擇幾個(gè)合適的意象，寫(xiě)一首抒情短詩(shī)。（教師幽默一句）注意，這可關(guān)系到你能否通過(guò)神父的考核喲。
（學(xué)生即興創(chuàng)作）。
現(xiàn)在大家可以自由地站起來(lái)，大聲朗讀你的詩(shī)。別人讀完你就可以接著讀，盡量不要中斷！只要是用形象化手法來(lái)寫(xiě)的，我們都給他鼓鼓掌！
（學(xué)生自由朗讀自己創(chuàng)作的“發(fā)愿體”詩(shī)，同時(shí)配以有關(guān)愛(ài)情的輕音樂(lè)名曲。）。
（切回電影畫(huà)面）神甫：我以圣父圣母圣靈的名義，宣布這一對(duì)年青人成為夫妻。從現(xiàn)在起直到永遠(yuǎn)，沒(méi)有任何力量能使你們分開(kāi)！
布置作業(yè)：
閱讀《我愿意是急流》，模仿詩(shī)句的形式，再造兩組詩(shī)段，內(nèi)容是：
附：裴多菲詩(shī)選。
我愿意是急流讀后感篇十二
山里的小河,。
在崎嶇的路上、
巖石上經(jīng)過(guò)......
只要我的愛(ài)人。
是一條小魚(yú),。
在我的浪花中。
快樂(lè)地游來(lái)游去.
在河流的兩岸,。
對(duì)一陣陣的狂風(fēng),。
勇敢地作戰(zhàn)......
只要我的愛(ài)人。
是一只小鳥(niǎo),。
在我的稠密的。
樹(shù)枝間做窠,鳴叫.
在峻峭的山巖上,。
這靜默的毀滅。
并不使我懊喪......
只要我的愛(ài)人。
是青春的常春藤,。
沿著我荒涼的額,。
親密地攀援上升.
在深深的山谷底,。
草屋的頂上。
飽受風(fēng)雨的打擊......
只要我的愛(ài)人。
是可愛(ài)的飛焰,。
在我的爐子里,。
愉快地緩緩閃現(xiàn).
是灰色的破旗,。
在廣漠的空中,。
懶懶地飄來(lái)蕩去,。
只要我的愛(ài)人。
是珊瑚似的夕陽(yáng),。
傍著我蒼白的臉,。
顯出鮮艷的輝煌.
?(孫用譯)。
〖欣賞〗。
19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩(shī)人裴多菲·山陀爾(1823～1849)的愛(ài)國(guó)主義思想及其詩(shī)篇曾得到魯迅的高度贊揚(yáng).他不僅是個(gè)愛(ài)國(guó)歌手、偉大的。
抒情詩(shī)。
人,而且為自己民族的解放事業(yè)而獻(xiàn)身於戰(zhàn)場(chǎng).
這是一首多么優(yōu)美的詩(shī)篇呵!我們哪里是在欣賞詩(shī),而是在欣賞一幅幅畫(huà).一條小魚(yú)在河中快活地游蕩,一只小鳥(niǎo)在林中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地鳴叫,一根青春的常春藤正充滿(mǎn)活力地向上攀登,一朵可愛(ài)的火焰在爐中忽隱忽現(xiàn),還有那珊瑚似的夕陽(yáng)在顯示它美麗的輝煌.
然而,這一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面卻給人以一種悲壯之美,因?yàn)樵?shī)人在詩(shī)中還使用了一組不同尋常的意象:沖擊崎嶇山路的急流,與一陣陣狂風(fēng)作戰(zhàn)的荒林、廢墟、草屋以及灰色的破旗.詩(shī)人在此使用的這組凝重、莊嚴(yán)的意象有兩個(gè)效果:一是顯示出了詩(shī)歌的悲壯之美;二是詩(shī)人通過(guò)兩組反差強(qiáng)烈的意象的對(duì)比來(lái)說(shuō)明＂我＂對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞.不管＂我＂處?kù)逗畏N境地,只要我的愛(ài)人快活、幸福,那么＂我＂也就得到心靈上的滿(mǎn)足了.為了愛(ài)人的幸福,＂我＂寧可做＂湍急的河流＂、＂灰色的破旗＂,表現(xiàn)出了＂我＂的一種崇高的奉獻(xiàn)精神和勇於自我犧牲的精神.
裴多菲對(duì)愛(ài)情有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解.為了愛(ài)情可以犧牲生命,但為了自由又可以將愛(ài)情犧牲.他的許多。
愛(ài)情詩(shī)。
都滲透著強(qiáng)烈的政治內(nèi)容,他把對(duì)愛(ài)情的忠貞同為自由獻(xiàn)身的革命精神融合在一起,從他在1847年寫(xiě)的《自由與愛(ài)情》中可以略見(jiàn)一斑,裴多菲把愛(ài)情升華到崇高的領(lǐng)域,不僅從藝術(shù)上給人以美的享受,而且還從思想上給人力量、鼓舞和教育.
裴多菲的思想情操如此高尚,不正值得我們學(xué)習(xí)嗎？
我愿意是急流讀后感篇十三
這樣我們就能夠結(jié)合在一起。
而且，姑娘，如果你是天空，
然而，姑娘，如果你是地獄，
（為了在一起）我愿意永墮地獄之中。
我過(guò)去的愛(ài)情，
究竟是什么？
它是一條急流，
飄蕩著一葉輕舟，
我的靈魂是船夫，
他在巨浪中博斗。
我過(guò)去的愛(ài)情，
究竟是什么？
它象林中豺狼，
發(fā)出驚心的嗥聲。
它象林中的蝙蝠，
發(fā)出吱喳的鳴聲。
我過(guò)去的愛(ài)情，
究竟是什么？
它象魯莽的孩子，
追逐一只花蝴蝶，
跑得喘不過(guò)氣來(lái)，
不料向溝中傾跌。
我過(guò)去的愛(ài)情，
究竟是什么？
它是我希望的壽衣，
用無(wú)光的黑線(xiàn)織成，
紅色*囚車(chē)載我去了，
向著斷頭臺(tái)前行。
我現(xiàn)在的愛(ài)情，
究竟是什么？
它是玫瑰樹(shù)上的鳥(niǎo)巢。
我在里邊愉快地啼叫，
暴風(fēng)雨把它卷去了，
我飛了，另筑新巢。
我的愛(ài)情在一百個(gè)形象中。
我以一百個(gè)形象把你幻想，
我的愛(ài)情在一百個(gè)形象中。
你若是島，我愿是帆船，
我熱情地在你的四周航行。
親愛(ài)的姑娘啊!我這樣想：
假如你是一座神圣的教堂，
我的愛(ài)情就是一根長(zhǎng)春藤，
沿著教堂的墻壁你攀纏。
假如你是有錢(qián)的徒步旅人，
我愿做一個(gè)劫路的大山盜；
我向你跑過(guò)去；搶劫你嗎？
不，我向你獻(xiàn)上我的心。
你若是喀爾巴阡山，我愿是流云，
我要引來(lái)霹靂擊碎你的心。
你若是玫瑰花叢，我愿是夜鶯，
我就在你四周揚(yáng)起歌聲。
愛(ài)情！我的愛(ài)情千變?nèi)f化，
它的形象變得更加豐富多彩；
它不軟弱，有時(shí)溫柔甜美……。
有時(shí)象靜靜的河流，又象大海。
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