總結(jié)是在犯錯中成長，在經(jīng)驗(yàn)中積累。總結(jié)要時限明確，準(zhǔn)確地界定總結(jié)范圍，不必羅列所有細(xì)節(jié)。隨著社會的發(fā)展，總結(jié)已經(jīng)成為人們不可或缺的一部分，下面是一些不同領(lǐng)域的總結(jié)范例供大家參考。
遇見古詩詞篇一
或汪洋恣肆，或靈動輕盈，或豪壯奔放，或優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)。這就是唐詩，靈活的形體，優(yōu)美的詞句，寄托著古人的情愫，給今人以啟迪。
漫步在唐詩中，我們可以感受它的那份清麗與優(yōu)雅，讓我們的心也寧靜下來。
我手捧書本，念著《山居秋瞑》，在皎潔的月光下進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
再次醒來，我已置身群山之中，雨后的山十分寧靜，松針上的雨水，嘀嗒嘀嗒地掉下來。月光斜照在松樹上，被松針劃開了一道道細(xì)長的口子。一股清澈的泉聲傳了過來，遠(yuǎn)處，一條清亮的泉水潺潺地淌過石頭，在我眼前晃動。一位白發(fā)老者站在泉水邊，浸在那碎得滿地的晶瑩的月光中，口里喃喃地說道：空山新雨后，天氣晚來秋。那就是詩人王維。竹林里傳來了陣陣喧嘩聲，洗衣的婦女從河邊歸來，采蓮的漁夫從荷塘中蕩舟而歸，詩人微笑著，享受在這幅美妙的秋韻圖中。我上前問道：為何詩人對這山中是情有獨(dú)鐘?詩人笑答：塵世的喧囂已讓我厭煩，寧靜的山中才是心靈的歸宿，即便春天的芳華已盡，我也不愿離去。
漫步在唐詩之中，我不僅可以感受那份清幽與寧靜，而且也可以感受到在血雨腥風(fēng)的那個時代，詩人所表現(xiàn)出來的壯志豪情。
邊關(guān)塞外，太守獨(dú)寧孤城，敵軍來勢洶涌，猶如一大片烏黑的云，向城池逼來。在這生死關(guān)頭，太守選擇了突圍，即便不成功，他也要以死報(bào)答君主的知遇之恩。
天上的箭如同密密的細(xì)雨一樣斜織著，向敵方射擊。剎那間，刀劍相碰的聲音、戰(zhàn)士們的喊叫聲充滿了邊塞，鮮血將大地染紅了一片，在夕陽的照射下如同紫紅的胭脂。這時，黑云中突然射出一道金光，那是我軍將士們的金甲，金甲在陽光的照射下，如同金鱗一般，發(fā)出奪目的光彩。突圍成功了，敵軍退到了易水邊，半卷紅旗傳達(dá)著他們兵敗的消息。
當(dāng)今的人們，有多少能有古人的那份豪情壯志，又有多少能象王維那樣不受誘惑，潔身自好?漫游唐詩，品味的是一份古代的情愫，嘆息的是今人的庸俗。
遇見古詩詞篇二
柳眼梅腮，已覺春心動。
酒意詩情誰與共，
淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，
山枕斜欹，
枕損釵頭鳳。
獨(dú)抱濃愁無好夢，
夜闌猶翦燈花弄。
淚濕羅衣脂粉滿，
四疊陽關(guān)，唱到千千遍。
人道山長水又?jǐn)啵?/p>
瀟瀟微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂，
忘了臨行，
酒盞深和淺，
好把音書憑過雁，
東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。
永夜懨懨歡意少?？諌糸L安，認(rèn)取長安道。為報(bào)今年春色好?；ü庠掠耙讼嗾?。
隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉莫插花花莫笑?？蓱z春似人將老。
紅藕香殘玉蕈秋，
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰寄錦書來?
雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除。
才下眉頭，卻上心頭。
藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水，
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚，
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚，
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
天上星河轉(zhuǎn)，
人間簾幕垂。
涼生枕簟淚痕滋，
起解羅衣聊問、夜何其?
翠貼蓮蓬小，
金銷藕葉希。
舊時天氣舊時衣，
只有情懷不似、舊家時!
夜來沈醉卸妝遲，
梅萼插殘枝。
酒醒熏破春睡，
夢斷不成歸。
人悄悄，
翠簾垂。
更挪殘蕊，
更拈馀香，
更得些時。
暖日晴風(fēng)初破凍。柳眼眉腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共。淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫。山枕斜敧，枕損釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無好夢。夜闌猶剪燈花弄。
風(fēng)定落花深，
簾外擁紅堆雪。
長記海棠開後，
正是傷春時節(jié)。
酒闌歌罷玉尊空，
青缸暗明滅。
魂夢不堪幽怨，
更一聲啼鴂。
寒日蕭蕭上鎖窗，
梧桐應(yīng)恨夜來霜。
酒闌更喜團(tuán)茶苦，
夢斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，
日猶長，
仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。
不如隨分尊前醉，
莫負(fù)東籬菊蕊黃。
遇見古詩詞篇三
智者樂水，仁者樂山”于是中國古典詩詞中水的形象無處不在，“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”揭開了《詩經(jīng)》的封面，只見一片北方的水色河光，照入眉睫，“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，翻開《楚辭》的篇頁，你會看到南方的湖波江浪，浸透了屈原帶淚的詩行。先秦時代的水流，流過漢魏六朝，流過唐代詩人的篇章，在宋詞中也波光瀲滟，浪花飛揚(yáng)。
水是阻隔。
水最早出現(xiàn)的意義是表示阻隔，這就有了中國古典詩詞中最凄美的畫面：“所謂尹人，在水一方”。還有那漢末《古詩十九首》中歌詠牛郎織女為天河阻隔的詩篇：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！崩w纖素手，弄機(jī)杼，終日不成章，泣涕零如雨，河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。”此詩描寫了織女的機(jī)杼生活，寫她因相思而無心織布，淚流如雨，最令人感嘆的是：詩中不寫河漢的寬闊無邊，而是強(qiáng)調(diào)它“清且淺”，二人相距并不遙遠(yuǎn)，卻只能隔著盈盈的水光含情相視。
水是相思。
喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙東山水，并寄寓自己對友人的惜別與祝福。這首詞，宛如一活潑的輕音樂，沒有離別的傷感，而只有俏皮的描繪與祝愿。
水是愁情。
古代詩人總喜歡以流水來比喻愁情，水的連綿不斷，恰是愁情揮之不去，這方面的名篇名句不勝權(quán)舉：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！薄拔┯虚L江水，無語東流?！保氨阕龃航际恰皽I，流不盡，許多愁?！薄盎ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！彼鳠o限，比喻愁之長，一江春水，比喻愁之思，抽刀斷水的奇妙比喻更寫出悲愁難斷，縱觀所有詩句佳詞，均從不同角度，恰當(dāng)?shù)卦诔钋榕c水相似特征之間建立聯(lián)想，使之流芳千古。
遇見古詩詞篇四
黃昏是攝影家特別鐘愛的時分，因?yàn)楣庥皽厝幔瑢哟魏图?xì)節(jié)被渲染得格外清晰。很多詩歌里面，不約而同地用了一個詞——“白日”。為什么把夕陽叫成白日西遲，因?yàn)槌际桥?，所以才說年輕人是八，九點(diǎn)鐘的太陽，因?yàn)樗畈?，歡欣，帶著生命的熱量。太陽就像一個青春紅潤的少年，走過青年的蓬勃，走過壯年的輝煌，到了落下的時候，它的那種血色已經(jīng)淡淡地、漸漸地隱去了。
屈原在《離騷》里面說：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！贝蠹叶际煜ぷ詈笠痪洹那笏?，他九死不悔的努力，他自己內(nèi)心志向的一種抒發(fā)——但是不要忘記了前面一句，他要讓“羲和弭節(jié)”。神話中，羲和駕著六條龍，拉著太陽在天空行走。屈原說：羲和啊，放下你的鞭子吧，你讓太陽慢一點(diǎn)，讓太陽停一停，不要讓黑夜這么迅速地把我吞噬，因?yàn)槲乙叩牡缆诽L，上下求索，我還需要光陰！
李白在他的《古風(fēng)》中說得更明確：“黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待。”黃河一路向東奔涌，夕陽刷刷地向西墜落，這一切是如此匆促！這一東一西的奔走的逝水和流光，日復(fù)一日，把生命撕扯成零落的碎片。
晚唐詩人姚合哭苦吟詩人賈島，就選擇在這樣白日西斜的時候，他說“白日西邊沒，滄波東去流。名雖千古在，身已一生休”。寥寥二十個字，和李白的那首詩用意相似，都是看到白日向西天落下去的速度不可阻止，而海水東流也不能讓它停下來，這就像生命?。∧愕拿蛛m然千古常在，但你的今生已經(jīng)消失在歷史煙塵中。
中國那些多情的詩人，因?yàn)辄S昏一刻難耐心中深情，就起了一個天真的幻想：挽留斜陽。
眷戀是一件很苦的事，因?yàn)橐弥钋?。對夕陽苦苦眷戀的人大多有著向日葵一樣的生命，離了陽光就不再蓬勃。
白日西沉的時候，人們心中的不甘，生命的蹉跎，往往會被特別地映照出來。萬古斜陽融合了太多人從巔峰跌落以后的體驗(yàn)。
還是在日暮時分，劉長卿送別他的好朋友裴郎中，是一個貶官之人送別另一個貶官之人，他說：“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟?！痹匙蕴洌粤?。夕陽西下，只有你和我才是告別的主角，同是逐臣，從此天涯一方。
也許朝霞之中的送別，人不會有如許感傷，因?yàn)槿嗽诔贾猩下罚栔饾u溫暖，他還有所希冀。而斜陽下告別，一轉(zhuǎn)眼就是漫漫長夜，輾轉(zhuǎn)孤寒，傷心轉(zhuǎn)而深沉。有多少人追問斜陽，因?yàn)樾标柪镝j釀了太多不可言說的人生滋味。
遇見古詩詞篇五
“唐詩，宋詞，元曲，明清小說”不知幾時，便傳來這么一說。唐詩，想必對大家而言并不陌生，也許當(dāng)你剛學(xué)會說話時，母親就教你念《唐詩三百首》;其次是宋詞，說起李清照，蘇軾等著名詞人也是耳熟能詳?shù)摹?/p>
作為平時的愛好，我也蠻喜歡詞的，并不僅僅是宋詞，其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色，還別有一番風(fēng)味呢!
先說宋詞，都說其分為兩派，即豪放派和婉約派，前者以蘇軾為代表，后者應(yīng)以李清照為代表。
蘇軾的《江城子·密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎，看孫郎”顯現(xiàn)了太守躊躇滿志，豪情滿懷?！皶窆鐫M月，西北望，射天狼”則表達(dá)了自己為國效命的堅(jiān)強(qiáng)決心和愛國思想，并委婉地表達(dá)了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說《水調(diào)歌頭》開篇便向青天發(fā)出一連串的疑問“明月幾時有?把酒問青天”“不知天上宮闕，今夕是何年。”“但愿人長久，千里共嬋娟”這一結(jié)句表達(dá)了作者無限深情而又無可奈何的期盼與祝愿。
說說李清照，《醉花陰》通過對相思之情的描寫，表達(dá)了對丈夫的深厚感情;《蝶戀花》流露了她對失陷了的北方大地的無限眷戀;《聲聲慢》則表達(dá)了作者在孤獨(dú)生活中的深深哀愁。
宋詞暫且一放，說說其他的。
李煜，五代時的著名詞人。其《相見歡》中“剪不斷，理還亂”比喻作者此時心亂如麻，的確是剪也剪不斷，想清理卻越理越亂，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲傷全都涌了出來——“是離愁。”“別是一番滋味在心頭”此時此刻，在作者心頭的痛苦滋味是亡國之君的感受，表現(xiàn)了作者既無可奈何又無可解脫的不盡悲哀。
遇見古詩詞篇六
斑斑駁駁的墻磚上因?yàn)槌睗穸L出了青黑的青苔，時間在周圍雖都留下了烙印，但是詩的光輝卻絲毫都沒褪色。如同我愛的詩詞，無論經(jīng)過了多久，詩詞中包含的感情也不會消失，如一壇美酒，越釀越純。
詩鼎盛于唐，詞則是宋，固有稱號唐詩宋詞。唐宋都是發(fā)展極好的朝代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)才會有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會、感嘆美景、感嘆歷史，或憤世嫉俗，抨擊時弊，或慷慨激昂，激揚(yáng)文字。也許有人是在朝代極盛時留下詩詞，在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的皇都，坐在酒館的二樓，飲一杯酒，賦一首詩。也許有人是在朝代日漸衰敗時留下詩詞，在一片破落的廢墟前留下對流離生活得無可奈何，終得“人比黃花瘦”，不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時時吹響的戰(zhàn)火，嘆出對亡國的悲憤與無奈。也許有人是在傷情離別中留下詩句，孜然一身游蕩在他鄉(xiāng)，節(jié)日來臨，卻總少了一份歡樂，多了一份孤寂與落寞?！北椴遘镙巧僖蝗恕保螘r才能“千里共嬋娟”，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，只能把滿目的思鄉(xiāng)與思親的淚水融入到筆下的文字。遠(yuǎn)古而來的文字，仿佛穿越時空，將詩人、詞人的感情傳遞給我們，我愛淡淡的憂愁，，也愛繁華盛世下的艷麗，更愛這讓人感動，讓人流淚的古詩詞。徜徉在古詩詞之中，感覺是在和詩人、詞人們進(jìn)行一場心靈的聚會。
一首古詩詞是無法用其他語言翻譯的，勉強(qiáng)譯之，也會沒有那份神奇的韻味。中國傳統(tǒng)的東西是無法替代的，也不能丟失。因?yàn)楣旁娫~中不僅有人類的善于美，更有結(jié)晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，面對強(qiáng)擄入侵，那種汗撒大地，報(bào)效祖國的豪情壯志，那份凜然與浩氣，那份執(zhí)著與堅(jiān)貞，不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎?當(dāng)你面對被戰(zhàn)亂侵害的歷史遺跡，你是否會想起歷史中的“烽火連天”，在詩人留下的詩詞中，品味著那個時代的豪情壯志。當(dāng)你讀著這些詩詞，在金戈鐵馬中細(xì)細(xì)品讀那份蕩氣回腸，可以感受到心靈深處的震撼。我愛詩詞，更愛這帶著熱血的古詩詞。
美景如畫，美景如詩，古詩詞中你也能夠?qū)ひ挼椒N種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天，也有“獨(dú)釣寒江雪”空曠遼遠(yuǎn)的冬韻。或許歷史帶走了當(dāng)年的詩畫美景，但詩詞所留下的卻不會被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫卷在眼前展示，濃濃人情猶如一首樂曲在耳邊回蕩。心隨景動，讀著這些古詩詞，感覺在放飛心情。我愛詩詞，這些如畫如歌的古詩詞。
一杯清酒，回旋在歷史的隧道中，而這杯清酒便是古詩詞，越品越香。
遇見古詩詞篇七
文字之所以比煙火更璀璨，是因?yàn)?，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜起舞，演繹出永恒淺吟低唱的旋律。
——題記。
“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！边@首詩讓我讀到了李易安的慷惓情思;“銀珠春光冷畫屏，輕羅小扇撲流瑩?！边@首詩又讓我感受到杜牧興趣盎然，優(yōu)雅恬淡的心情。千首詩詞，眾多史別，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，但我仍獨(dú)愛唐詩宋詞。
翻開書頁，朗誦一首詩詞，可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍，如真似幻的繁華?？匆娢囱雽m，長裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女，一首唐詩，一片宋詞就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透人間的畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡單的表達(dá)，勾勒的卻是耐人尋味的意境。
在詩詞中，我讀到了太白的花間。
怎樣的壯志凌云?怎樣的才華橫溢?怎樣的尋思?只是面對無能的君主，他沒有辦法將自己的抱負(fù)兌為現(xiàn)實(shí)，于是“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”代替了豪氣，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”直抒胸臆，隨心所欲的做個俠士不好嗎?“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人?！卑?這又是怎樣的灑脫。
唐詩詩歷史的沉淀，宋詞是時代的產(chǎn)物。歷史上如果少了唐代，今天我們中華文化就將缺少最亮麗的瑰寶?？梢韵胂螅绻麤]有了張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺的鐘聲將索淡無味;如果沒有了杜牧的“煙籠寒水月籠沙，夜泊情懷進(jìn)酒家”那種心力交瘁的憂郁，今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;如果沒有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就會是寡然無味。同樣，若沒有宋詞的裝扮，歷史將會暗淡無味，若沒有李清照的“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，現(xiàn)在的烏江可能少了一絲令人懷感的憂傷。唐詩就是詩化了中國，幾乎凝結(jié)了我們中國人所有的情感，而獨(dú)宋詞卻讓人覺得恰似與詩人的一次對話，可以在一霎間抽離都市的繁華，在詩句中壘起的世界里的一種別樣的心境，靈魂的樂土。
在那漫漫的書香之中，我們可以看到詩詞在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛里停留，在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上徘徊，在各大天下的名山大川中漫步，如果可以，我想生活在那樣的年代里，去領(lǐng)略那唐詩宋詞的風(fēng)采。
遇見古詩詞篇八
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@是我小學(xué)時，朗朗上口的詩句，每當(dāng)我情不自禁的朗誦出來時，那一望無際、白茫茫的雪好想就出現(xiàn)在我眼前，所有的山上，鳥兒們都飛走了，一只都看不到了。所有的路上，沒有行人的蹤跡。唯有老翁披蓑戴笠在船上，獨(dú)自釣魚，不怕冰雪的襲擊，我隱隱約約的感覺我的眼鏡好像蒙上了一層霧，望向遠(yuǎn)方，老翁拿著魚竿在默默的垂釣。
這時，我恍然間走進(jìn)了古詩之中，那雪！那山！那水！還有那位不畏寒冷的老翁！這是一幅多美的江鄉(xiāng)雪景圖啊！但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神。詩中，我站在岸邊，望向遠(yuǎn)方的老翁，小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動也不懂，蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花，斗笠上也是一片雪白，我慢慢的走進(jìn)他，他離我不遠(yuǎn)，我清楚的看到他歲月留下皺紋，一條一條的，胡子短而花白，不知是雪染還是，只見他動也不動，而這就是我所欣賞的！那種堅(jiān)持不懈、獨(dú)來獨(dú)往、不拘一格的精神，我猜想老翁是這樣的一個人吧。
我慢慢的從幻想中走了出來，我才發(fā)現(xiàn)我原來一直在夢中，夢醒了，雪停了，風(fēng)也安靜了，老翁也該回家了。
遇見古詩詞篇九
英雄兒女，精忠報(bào)國;幾代詩豪，報(bào)國心切。
文天祥一句驚天動地、氣壯山河的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！北磉_(dá)了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，表現(xiàn)了他胸懷四海，為國家肝腦涂地，嘔心瀝血之情。在魂歸西天之際，陸游拖著病軀，揮筆顫顫巍巍地寫下“王師北定中原日，家祭物忘告乃翁?！钡那Ч沤^唱。悲哉，壯哉，雄哉，好一個愛國情深的陸游，好一個胸懷四海的陸游。盡管流泊天涯，但王安石依舊報(bào)著對國家的眷戀之情，大喊：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還!”“邊塞詩人”王昌齡一句“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”表達(dá)了邊塞軍民視死如歸，盡忠報(bào)國的決心。一代偉人，周恩來小時候就猛志壯四海，一句“為中華之崛起而讀書”猶如晴天霹靂一般，震醒中華民族，喚醒中華民族心中的那片滿腔熱血，叫醒中華民族愛國情懷。從此他帶領(lǐng)中華民族走向了新世紀(jì)。
天涯海角，友誼長伴;?？菔癄€，友情常存。
大漠黃沙，荒涼之地，王維的“勸君更盡一悲酒，西出陽關(guān)無故人”是對友人的殷殷祝福;王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”是對友誼的贊頌，對友人的期盼;高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”是對友人旅途寂寞的溫暖關(guān)懷。“詩仙”李白的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺，不及王倫送我情”是對友誼的不言而遇。王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友誼最真摯的描寫，是友誼跨越時間的執(zhí)著。
神州大地，景色娟秀;錦繡中華，風(fēng)光秀麗。
我們的生活本身就五彩繽紛，但配以含有文化氣息的古詩，能讓我們的生活更加充實(shí)，更加精彩。讓文化走進(jìn)我們，讓古詩走進(jìn)我們，讓含有文化是的古詩走進(jìn)我們的生活。
生活因古詩更精彩!
遇見古詩詞篇十
中國人之所以對月亮情有獨(dú)鐘，也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。
我們想想看：在初一，古人稱為“朔”的日子里，我們幾乎看不見月亮；初二以后，細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的內(nèi)芽，然后逐漸豐滿圓潤；直到十五，古人稱為“望”的時候，它如同冰輪，如同瑤臺的鏡子，變得那么豐滿，那么圓潤。月亮周而復(fù)始地變化著。從“朔”，經(jīng)過“望”，再抵達(dá)“朔”，完成一個循環(huán)，就是一個月。這就是中國的陰歷。月亮的這個周期，是一種循環(huán)，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關(guān)于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹，樹砍而復(fù)合，合而復(fù)砍。所以，月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
在中國的哲學(xué)里，月亮的這種變化是一個主題，甚至可以說，認(rèn)識明月是中國哲學(xué)的一個命題：大地之上的天空，黑夜的月亮和白晝的太陽形成平衡，它們的形象被遠(yuǎn)古的中國人提煉為“陰”與“陽”。中國人講究陰陽平衡，《周易》說：“一陰一陽之謂道。”世界上的一切匹配都在平衡之中，“廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月?！碧柺鞘裁礃幼樱课覀兠刻煊鴸|升旭日去上班去工作，看見的一輪太陽永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的，熱烈的，圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。
但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨(dú)處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中，我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時光的承轉(zhuǎn)流變，命運(yùn)的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心。
人向太陽學(xué)會了進(jìn)取，在這個世界上可以奮發(fā)，可以超越；人向明月學(xué)會了沉靜，可以以一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷，達(dá)到自己生命的一種真正的逍遙。
人得意的時候更多是在太陽下花團(tuán)錦簇、前呼后擁，而在失意的時候，才知道明月入心?！罢账麕自S人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知?！痹聦m的玉兔銀蟾真知道人間的心事嗎？其實(shí)，只是人生有恨，在中秋月夜都被明月勾出來了而已。
遇見古詩詞篇十一
古詩詞，是中華文明的歷史文化，從隋朝開始，到開元盛世，古詩的地位達(dá)到了輝煌的程度，從北宋開始，到元朝的建立，詞的盛興也達(dá)到了優(yōu)美。
——題記。
古詩詞是我們中華民族語言中組成的一部分。它們有的表示悲傷，有的表示悠閑……。
聽聞“田家少閑月，五月人倍忙?！蔽覐木┏勤s來觀看農(nóng)民們收割，家家戶戶都住著由茅草蓋成的房子，一片又一片寬大的茅片層層覆蓋在上面，每一片茅草上，都是由黃線一捆捆的扎緊。村子中的人們都不在家，庭院中靜悄悄的，唯有家禽們在昏昏欲睡。我覺得這些寂靜有些可怕。我便去農(nóng)田中看他們收割。浩浩蕩蕩的田地中，一望無際的是莊稼，太陽剛從云朵中鉆出來，把許些光芒投向大地，陽光從上傾斜散下，沒有一處可以避陽的。“足蒸暑土氣，背灼炎天光。”無論男女老少，他們都在田地中勞作，近觀一個有些年輕的小伙子。他赤腳踩在大地上，仿佛霎那間有一股盤古開天地時的英勇，他的膚色的淡黃的，腳面上一層單薄的肌膚裹住了幾乎要欲噴而出的血管，逐漸地，太陽將它的毒辣淋漓盡致的表現(xiàn)出來，小伙子背向上，似乎在支撐著天空，烈陽從他的背上直直傷過，一道道傷疤即為鐵證。在《觀刈麥》中，我感覺到了悲慘，如此辛勤勞作，還是換不來一個假期呀！
受盡了貪官污史們的官場生活，像我這樣為人清廉的人，怎么久待？我辭了官不久，我又去做官了。我看懂了百姓生活的辛苦，想要憑自己的一己之力去改變，可是我錯了，一個渺小的力量也許真的改變不了什么。我開始隱居，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”我早上起來清理我的那兩塊破地，可惜，不知是我技術(shù)太差，還是地的問題，任我太陽未出的早到，披星戴月的回去，也長不出什么?？晌抑幌Ｍ约旱男脑缚梢詫?shí)現(xiàn)?！耙抡床蛔阆?，但使愿無違?！蔽曳路鹂雌屏艘磺?，任塵世如何，我也只管歸隱山林。罷了！罷了！在《歸園田居》中，我感受到了隱士陶淵明的悠閑。
古詩詞，有人寫其為悲慘，有人寫其為悠閑。最愛它。
遇見古詩詞篇十二
我喜歡暢游詩文與古人對飲，感受他們的悲傷與快樂。小編為大家收集整理了。
作文。
詩詞。
歡迎閱讀。
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷;從田園的愜意，寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。
重溫古詩詞，讓我又一次重新找回了詩意的人生，詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時候我就會想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”的豪邁。
花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。
雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。
月明的時候我更會想起，蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒??”的曠達(dá)。
風(fēng)花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩?？傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執(zhí)著的憂傷，適時地感動??所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富，情節(jié)動人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對仗。
我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的的幸福生活，喜歡詩意的風(fēng)花雪月，喜歡詩意的悲歡離合，更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)?，詩意的人是一種熱愛生活奮發(fā)向上的人。
豐富，時時散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩，讓人百讀不倦，回味無窮。人生如詩，生命如詩，生活中處處都有詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇，讓生命更詩意，使這個世界更詩化。
詩意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚(yáng)向上的人生，是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛，有夢你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!
從我讀書以來，我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過不計(jì)其數(shù)的古詩，但是我最喜歡的一首詩是孟郊的《游子鳴》。
以為他體現(xiàn)了一位慈愛，樸素，偉大的母親對孩子的無限的愛。
當(dāng)今的生活已經(jīng)不像以前那樣貧困了，而現(xiàn)在的孩子也無法體會到母親對孩子們的愛，但作為母親的她們?nèi)匀荒P(guān)心，愛護(hù)自己的孩子。
例如南京發(fā)生的7。31空難，在清理現(xiàn)場時，人們發(fā)現(xiàn)有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個九個月的嬰兒，在二十多個幸存著中，嬰兒傷勢最輕?！爱?dāng)年唐山大地震，人們在清理時，發(fā)現(xiàn)一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒?！?/p>
不望養(yǎng)育之恩，感恩圖報(bào)，著才是合天理順人情的，可與之相反，我從報(bào)子上看到：
新聞一：某男在城市發(fā)達(dá)起來，拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)母親的責(zé)任，理由是他放棄了農(nóng)村老屋的繼承權(quán)。也不知道這樣的人可曾記得，母親撫養(yǎng)兒子也這樣討價(jià)還價(jià)嗎?如果你什么都忘記了，那你是否還記得著包裹骯臟靈魂的血肉之軀呀!
當(dāng)今，確有一些人缺少起碼的良知，小側(cè)不承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任，大側(cè)數(shù)典望祖，他們放縱了人欲的膨脹而遠(yuǎn)離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母，熱愛祖國的傳統(tǒng)美得仍在中華民族的謳歌中發(fā)揚(yáng)光大。我也在報(bào)上見到一篇題為《回報(bào)母親》的短論，讓孩子們從小做起，從我做起，給母親以關(guān)愛我覺得這是非常不要的，這是“愛”的基礎(chǔ)工程。試想，如果一個人連自己的母親都不愛，那他還能愛人民祖國嗎?高尚的道德情操和執(zhí)著的社會自然感是以“愛”開始的，“愛”永遠(yuǎn)是“我----母親-----祖國”之間揮不去，剪不斷的精神紐帶?！傍f反哺羊跪乳”。讓我們在享受母愛的溫暖中，學(xué)會回報(bào)母親，扶平母親心靈的創(chuàng)傷。莎士比亞有句。
名言。
：“被摧毀的愛一旦重新修好，就比原來更雄偉，更美，更頑強(qiáng)。
我從小就喜歡古詩。誦讀古詩，給我?guī)砹嗣赖南硎?，那一幅幅畫與詩的完美結(jié)合，更使我陶醉其中，班里同學(xué)都知道我喜歡畫畫，但不知我更喜歡古詩。
飯桌上，望著妹妹散落的米飯粒，我不禁想到了剛學(xué)到的古詩，于是脫口而出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。走在路上，抬頭看見了柳樹剛抽出的嫩芽，于是我又想起了“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。
清明節(jié)這一天，天空下著蒙蒙細(xì)雨，路上行人匆匆的往家趕，見此情景，我又深情的吟誦著“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。
當(dāng)我感嘆光陰似箭時，當(dāng)我遭遇失敗時，當(dāng)我面對鮮花和掌聲時：“明日復(fù)明日，明日何其多”，“少壯不努力，老大徒傷悲”又出現(xiàn)在我的腦海里，以巨大的力量，震撼著我的心靈，催我奮勇前進(jìn)。
是啊，這就是古詩的魅力，這就是古詩迷人之處，我將會用這一生感受古詩的美?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我將與詩歌同行，奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古詩而更加壯觀;世界因古詩而更加璀璨;我的人生將因古詩更加絢麗多彩。
遇見古詩詞篇十三
中華上下五千年，悠悠的歷史長河中，文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情懷……多少詩人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩詞的發(fā)展畫上不可磨滅的一筆。
對古詩詞的學(xué)習(xí)與理解，讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達(dá)的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"，寫出真心朋友的真正定義，真正的朋友即使分隔兩地友情也不會改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的丑惡。還有那句"勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無古人"，又描寫了為友人餞行時因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含著朋友離別的思念與無奈。
同送別詩一般，詩人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題。
李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙？秋思》中的"夕陽西下，斷腸人在天涯"一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉(xiāng)愁，讓人不由得融進(jìn)詩中那個荒涼蕭瑟，令人心中覺得凄涼的'場景，在外游子，哪有不思鄉(xiāng)者？思鄉(xiāng)的詩詞，隨口都可以吟誦出來。還有親情和團(tuán)圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭？明月幾時有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節(jié)，無法歸家與親人團(tuán)聚的人都會想起它，可見它流傳之廣。
送別、思鄉(xiāng)、團(tuán)圓，圍繞這它們的古詩詞都帶著那么一絲淡淡憂愁，卻又包含著對未來的希望。
江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢令》中的"綠肥紅瘦"用一個"肥"字突出了綠葉的飽滿，開創(chuàng)了詩詞中的先河。煙雨迷蒙的江南，樓臺、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少樓臺煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險(xiǎn)峻綺麗，在杜甫表達(dá)自己志向的同時被展現(xiàn)出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌！
古詩詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜，江春入舊年"和"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"，告訴我們新舊總會交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細(xì)細(xì)品味。
世上優(yōu)秀的古詩詞燦若繁星，星羅棋布，讓我們追尋古人的足跡，體會古詩詞的魅力。
遇見古詩詞篇十四
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠?！缎新冯y》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音?！伴L風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報(bào)國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄?！?。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚(yáng)的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
遇見古詩詞篇十五
多幸運(yùn)遇見你，在詩人的多愁善感里；多幸運(yùn)遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里；多幸運(yùn)遇見你，在四季的絢麗美景里；多幸運(yùn)遇見你，我的中華最美古詩詞。
南部你飄過的地方，我手心的雪花溫暖融化，我夢想的枝頭綴滿星光，多幸運(yùn)遇見你，我的最美古詩詞。
遇見古詩詞篇十六
淅淅瀝瀝下著小雨，我愛獨(dú)自坐在窗前，泡一杯清茶，捧著一本詩詞集，在橘黃色的燈光下，獨(dú)享古詩詞帶給我的無盡歡樂。
那一首首傳頌千古的詩詞，飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達(dá);李白的豪爽，領(lǐng)略著李清照的婉約，陸路的悲壯，陶醉在王維的田園情懷，辛棄疾的浪漫狂想中......
這一切的一切，都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在銀裝素裹的嚴(yán)冬，我用心品味著，用情感受著詩詞帶給我的另一種境界，另一種思想。
如涓涓流水，如淡淡云煙，那些清麗雅致的小詩，總會穿過我的心靈，在我的腦海里縈繞不息，幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的溫婉之中，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的'琴聲，蕩氣回腸，壯懷激烈的號角，鏗鏘有力，那些蒼涼悲壯，富有哲理的詩詞總會震撼著我的靈魂，在我心中留下不可磨滅的印象。“興，百姓苦，亡，百姓苦?！蔽易x出封建大夫的蒼涼與悲壯，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，我又讀出了前人豁達(dá)的胸懷;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著，“夕陽西下，斷腸人在天涯”，我被游子的思鄉(xiāng)情感著;“少壯不努力，老大徒傷悲”，如良師益友的勸勉，鼓勵著我更加勤奮地去拼搏，去創(chuàng)造......
一曲又一曲，一首又一首，如神奇的音符如可愛的精靈，給我超凡脫俗的享受，主我無法擺脫對它們的鐘愛，啊，陶醉在詩詞中無盡的情思、情趣、情理之中，感覺真的挺好!
遇見古詩詞篇十七
終于放假了，終于下雨了。雨不大，卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨(dú)自在家里，我將臉貼在玻璃上，望著外面淅瀝的雨，心在雨聲中漸漸沉寂，幾句古詩像雨中被浸潤的草芽，在腦海中冒了出來。
林語堂先生說過：“詩歌教會了中國人一種生活的觀念，通過諺語和詩卷深切的滲入社會，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術(shù)的眼光來看待人生?！?/p>
古詩，文有盡而意深遠(yuǎn)，是美的享受；古人，時有盡而智恒遠(yuǎn)，是愛的凝聚。古詩，滲透生活的每一個角落，即使在新世紀(jì)的今天也無處不在。
那哀婉的凄苦情，讓我們撫肺痛心！《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞?？胺Q千古絕唱！
我喜歡李清照，喜歡她那非人的才華，喜歡她寫的每首詩詞。
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