漢字是我國獨(dú)有的文字系統(tǒng)，具有悠久的歷史。在總結(jié)中，我們可以對自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀評價，找出優(yōu)點(diǎn)和不足之處?？纯磩e人的總結(jié)，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。
高考高考安徽卷選篇一
在美國阿拉斯加涅利英自然保護(hù)區(qū)，老百姓為了保護(hù)鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發(fā)展到四萬只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進(jìn)去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
要求：這里說的是一種自然界的現(xiàn)象，社會生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處，請從中選擇一個有意義的話題。全文不少于800字，文體不限，標(biāo)題自擬。
坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個人自己在心靈深處認(rèn)定。坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個充實(shí)的人生。當(dāng)我們成功時，我們會慶幸自己的努力；當(dāng)我們失敗時，我們咀嚼自己的苦澀；當(dāng)我們寬容時，我們擁有自己的博大；當(dāng)我們給予時，我們享受著美麗的人生。坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。
請以“坦蕩生活”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。
提高語文作文分?jǐn)?shù)的方法。
不到萬不得已，不要以話題做標(biāo)題。有人講那是一種浪費(fèi)，擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，正好給了評卷老師扣分的理由。
當(dāng)然，對于那些經(jīng)常會跑題的同學(xué)來說，實(shí)在沒辦法了，以話題做標(biāo)題（是與話題近義的詞）也是穩(wěn)妥之舉。
看有沒有可以再利用的，需要注意的是一定不要牽強(qiáng)。
“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞和贊美違背法律法規(guī)和偏離社會道德的事。
戀愛并不代表不健康，但是戀愛題材往往是考場作文的禁區(qū)，無論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
高考高考安徽卷選篇二
團(tuán)結(jié)就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解；團(tuán)結(jié)，任何敵人都可以戰(zhàn)勝；一個集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤散沙。
在集體的力量面前，任何個人的力量都是渺小的！
當(dāng)在面臨真正的困難的時候最能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的力量，伴隨著20年的到來，一場大雪讓整個中國面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)！中國人民面對天災(zāi)時萬眾一心，眾志成城！運(yùn)用舉國之力對抗天災(zāi)，運(yùn)物資，送食物，互幫互助，熬過了最困難的時刻，戰(zhàn)勝了大自然給予中華民族的考驗(yàn)！讓全世界感受到了中華民族的力量，中華民族的團(tuán)結(jié)！
嚴(yán)冬過后，5、12的到來讓中國再一次的感受到了來自大自然的考驗(yàn)，8、0級的大地震讓世界感受到了大地的顫抖，中華民族面對這可怕的大自然災(zāi)害，依然無所畏懼，在全世界的關(guān)注下運(yùn)用一切可利用的資源，將中華民族的不屈與強(qiáng)大再一次的展現(xiàn)在了世界人民的面前！
不拋棄，不放棄！只要有一分的希望，我們就要付出百倍的努力！決不放棄一絲希望！集全國之力，面對這新中國建立以來的一次地震，一個個生命從廢墟中走了出來，一份份生活物資從全國各地運(yùn)了過來，將危害降低到最小，將對生命的尊重放到了！走過來了，強(qiáng)大的毀滅性的自然災(zāi)害在中華民族面前走開了！
這就是團(tuán)結(jié)的力量，這就是萬眾齊心的力量！當(dāng)面對這種力量的時候，即使是死神也望而卻步，大自然的災(zāi)害也可以被克服過去！
一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經(jīng)不起太陽的曝曬，個人的力量再大，也不能單槍匹馬殺出天下，只有團(tuán)結(jié)才會讓人生之路更平坦，天時不如地利，地利不如人和！
高考高考安徽卷選篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
【滿分作文】。
探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。原來，是因?yàn)楣饩€的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”任何一個細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂(烈)火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強(qiáng)的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索社會，讓你認(rèn)清社會美的本質(zhì)。羅曼羅蘭說：“美無處不在，關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當(dāng)今社會富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個社會失去信心？認(rèn)為它污濁、無可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅守岡(崗)位的木拉提，心系祖國、憂國不謀生的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人，跳水就認(rèn)的方俊明……套用魯迅先生的話，他們才是社會的脊梁，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨?，聽一聽他們的故事?/p>
探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
古語云：“耳聽為虛，眼見為實(shí)。其意并非讓我們不相信我們看見或聽見的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑；探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
蝴蝶到底有沒有顏色。
曾經(jīng)有科學(xué)家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學(xué)生們?yōu)榇梭@嘆。
這當(dāng)然在這位科學(xué)家的預(yù)想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍(lán)靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會有斑斕的色彩？然而，這個小實(shí)驗(yàn)中的蘊(yùn)含的豐富哲理，遠(yuǎn)不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！扒f周的這個夢，超越了時代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個時代。
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認(rèn)為，莊子之所以是莊子，是因?yàn)樗仁乔f子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠(yuǎn)見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計算機(jī)模擬出來的顏色！
偉大的物理學(xué)家霍金在他的《大設(shè)計》一書中開篇就說：“哲學(xué)已死”，誠然，大物理學(xué)家這么說是有他的理由的，但我認(rèn)為這只代表他的看法，哲學(xué)死不死不是靠物理學(xué)家一句話決定的。
在莊周那個時代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對論，莊周甚至不知道四維空間是個什么玩意，那時候的哲學(xué)能解釋什么問題？是不是哲學(xué)已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學(xué)提出令我們現(xiàn)代人都費(fèi)解的科學(xué)謎題。
所以，觀念最重要！
如今，通過網(wǎng)絡(luò)，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點(diǎn)贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進(jìn)入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因?yàn)閱滩妓拱褑滩妓沟挠^念深深地烙印在了全世界人的腦海里。現(xiàn)在，請?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機(jī)？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
片，那些導(dǎo)線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調(diào)大多是白色，簡潔但不簡單。因?yàn)閷?dǎo)演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時間出現(xiàn)在不同地點(diǎn)，可以在不同時間回到同一地點(diǎn)，這就是哲學(xué)，這也是科學(xué)，這同時也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個角度看問題，你的觀念就會自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關(guān)系那般，站在莊周的角度，你也會看到你自己化成了蝴蝶，同時你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠(yuǎn)也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠(yuǎn)也不可能知道它是什么顏色，因?yàn)橛^念不同導(dǎo)致看問題的角度不同，進(jìn)而導(dǎo)致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時都是。
或許你在思考這個問題的時候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因?yàn)槲?？”每一個蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學(xué)，這就是科學(xué)。
高考高考安徽卷選篇四
閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。
吳興雜詩
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
這首詩蘊(yùn)含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
注意：
1立意自定，題目自擬;詩歌除外，文體不限。
2不得套作，不得抄襲。
3不得透露個人相關(guān)信息。
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
20xx年安徽省高考作文延續(xù)了往年的材料作文的類型，只是材料的展現(xiàn)方式由原來的現(xiàn)代文轉(zhuǎn)變?yōu)楣旁娫~。與去年的“彎道超越”相比，前者與時代聯(lián)系得更為緊密，后者則完全以材料為主。出現(xiàn)這個變化的原因仍然是為了防止考生宿構(gòu)作文，即提前背范文，考試時往話題上套。不難看出，命題者有意避開當(dāng)前社會的熱點(diǎn)問題。
材料選取的是清代詩人阮元的一首《吳興雜詩》。這首詩之前我沒有讀過，估計讀過的考生也不多。但讓我感到十分驚訝和慚愧的是，今天上午考試結(jié)束后，我們學(xué)校的一位叫張明東的數(shù)學(xué)老師說這是一首在他們老家十分流行的打油詩，并且張口就背了出來?？梢姡嬲玫臇|西還是易于流傳的。
分析一下這首詩的題目不難看出，“吳興”是一個地名，“雜詩”則說明該詩屬于雜感性質(zhì)。單看詩題，題旨并不明確。但這未必是壞事，在帶學(xué)生復(fù)習(xí)古詩鑒賞時，我曾經(jīng)說過，一首作者名不見經(jīng)傳(有時是我們孤陋寡聞)的古詩詞，又沒有任何注解，題目也沒有透露出多少有用的信息，這時我們盡可放心，因?yàn)橹灰x懂詩歌的內(nèi)容就可以解決問題了。
相信考生讀了這個材料以后，把握這首詩歌的主旨并不難。因?yàn)樵撛姷淖詈髢删洹吧钐幏N菱淺種稻，不深不淺種荷花”淺顯易懂，它體現(xiàn)了該詩的主旨是“因地制宜”，要根據(jù)具體的環(huán)境選擇種什么作物?？忌灰斫獾竭@個層面，以此為中心，據(jù)此展開聯(lián)想，進(jìn)行立意應(yīng)該就沒有什么偏差了，所以準(zhǔn)確立意并不難。難的是如何在此基礎(chǔ)上比一般的立意更新穎更深刻一些，這就涉及到發(fā)展等級里的創(chuàng)新性和深刻性的問題。這恰恰是高考作文命題的一個特點(diǎn)，即讓絕大多數(shù)考生不跑題，不偏題，但是要讓寫作水平高的考生發(fā)揮出自己的寫作特長。因此，考生在要讀懂這首詩看清要求的基礎(chǔ)上，怎樣在立意時比一般人更新穎更有思想深度，是今年高考作文取勝的一個關(guān)鍵。
那么立意怎樣才能比別人略勝一籌甚或棋高一著呢?我們可以采用發(fā)散思維和逆向思維。
1、發(fā)散思維：在比如由因地制宜聯(lián)想到教育上的因材施教，進(jìn)而在教育中因時因地因人制宜的重要性和可行性，再想到環(huán)境與成材的關(guān)系，聯(lián)想到利用有限的環(huán)境、條件、資源盡可能創(chuàng)造出最大的生產(chǎn)效應(yīng)的問題，還可以聯(lián)想到要學(xué)會超越時空，把一般不可能在一起的事物整合在一起，從而做到兼顧并重等等，當(dāng)然這在構(gòu)思成文時要交代清楚來龍去脈，要切記點(diǎn)題，不然有可能被一些混賬閱卷老師判為偏題或者離題。
2、逆向思維：比如要提高效率就必須物盡其用……
高考高考安徽卷選篇五
生命列車在時代的高速公路上飛馳，窗外的風(fēng)景交替閃爍，我們匆匆成為路人。經(jīng)常忙于緊張的學(xué)習(xí)和生活，我沒有時間呼吸，更不用說仔細(xì)體會了。你有沒有想過給自己留一個微笑、思考和欣賞的時間......
除了轟轟烈烈追求效率的緊張表情，給自己留一個輕松微笑的瞬間；在時尚經(jīng)濟(jì)浮躁的世界里，給自己留點(diǎn)時間靜心；在物競天擇適者生存的激烈競爭中，給自己留下一個真心欣賞的瞬間，去欣賞對手，去欣賞自己，去欣賞生活。
給自己留一個輕松微笑的瞬間，是一種很好的生活態(tài)度。一味地致力于學(xué)習(xí)或工作，看似高效地利用了生活，實(shí)則曲解了生活的內(nèi)涵，僵化了生活的形式。當(dāng)運(yùn)動員贏得比賽時，他們必須花一些時間來調(diào)整心態(tài)，以更好地適應(yīng)下一場比賽。我有一個朋友去看電視節(jié)目。過度緊張讓他僵硬，面無表情，所以被淘汰了。如果他能在上臺前給自己留一個微笑的瞬間，相信會有一個滿意的結(jié)果。累了，就不要堅持往前掙扎，放下疲憊的心，對自己微笑；如果失敗了，不要一味的自怨自艾，給自己留一個瞬間，讓自己重拾信心，繼續(xù)上路。
給自己留點(diǎn)時間冥想也很重要?！墩撜Z》教我們“吾居三省”，讓我們不斷完善自己。人生的意義不在于無休止的忙碌，沒有時間去思考和總結(jié)，很難螺旋式上升。就像斑竹一樣，每生長一次，就對自己做一個總結(jié)，這樣才能進(jìn)步。只有在忙碌和浮躁中給自己留一瞬間，才能讓躁動的心平靜下來，進(jìn)入下一個攀登。
給自己留一個真心欣賞的瞬間，是提高生活質(zhì)量的好方法。忙碌的生活停不下來，路人永遠(yuǎn)學(xué)不會，也不會欣賞。給自己留點(diǎn)時間，慢下來欣賞周圍的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有的采訪，也沒有看報紙新聞來保證自己全心全意高效地工作。即便如此，他也沒有忘記每天欣賞日出，體驗(yàn)人生最初的脈搏。欣賞你的對手，你獲得了別人的長處，也獲得了朋友；欣賞自己，你會發(fā)現(xiàn)更多的'潛力，看到更廣闊的世界。
是的，人生的旅途還很遙遠(yuǎn)，奔馳的節(jié)奏越來越快。我們應(yīng)該學(xué)會給自己留點(diǎn)時間。它能帶來成功和希望。它能像一滴水一樣滋潤沙漠中旅行者干燥的心。它能像燈一樣在黑暗中照亮前方漫長的路。就像一個畫家能畫出漂亮的畫，他必須留時間給自己欣賞和體驗(yàn)。生活是一個需要管理和設(shè)計的過程。給自己留點(diǎn)時間，你會創(chuàng)造一個全新的你！
高考高考安徽卷選篇六
以“時間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。
注意：1立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；
2不得套作，不得抄襲；
3不得透露個人信息；
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
例文：
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時候，他的心里一定充滿著期待，他堅信這個叫徐福的術(shù)士能給自己找來長生不老之藥，從而讓時光在他身上停頓，讓自己再皇帝的位子上千秋萬代地“始皇”下去。
他不會想到，若干年后，他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動成了最大的笑話。
這樣的感慨，在梟雄和英雄面前一樣公平，一樣強(qiáng)烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更愿意把自己的無奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”，這已經(jīng)不再是對人生小我的感慨，橫向無邊的宇宙，和縱向無窮的時光，人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時光面前徒喚無奈，但人們從來沒有停止前行的腳步，前行的姿態(tài)，本身就是對時光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對峙中，人類才創(chuàng)造出一個個奇跡，于是我們看到：時間在流逝，我們在成長。即便霜染白發(fā)，哪怕生命消失于無形，我們也會給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動：一對貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻，在街上買了一個餅子，一掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經(jīng)生活滄桑的手，緊緊牽在一起……那可能是他們第一次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯一一次走出大山，更多的時候，他們在大山深處獨(dú)對飛鳥，耕種，勞作，喂雞，挑水……他們唯一的慰藉，就是勞作閑暇相視一笑，什么都沒說，卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時光與他們，是毫無意義的，因?yàn)樗麄兊纳嬉呀?jīng)超越了時光的流逝。
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴，無論時間如何流逝，我們要做的只有一件事，讓自己再流逝中不斷成長。
2017高考安徽卷作文就分享到這里了，希望對您撰寫高考作文有所幫助！
高考高考安徽卷選篇七
今年安徽卷作文提與去年明顯不同，高考安徽卷高考作文評析。去年是以“讀”為話題作文，可寫的范圍太廣，區(qū)分度不大。今年是純命題作文，以“提籃春光看媽媽”為題，對大部分考生來說，只要參透了“春光”的內(nèi)涵，應(yīng)該是有話可說、有情可抒的。但不足之處在于命題的面較窄，限制詞多，考生自由發(fā)揮的空間小，考生不易把握，要寫好不容易。這與去年作文題以“讀”為話題相比，確實(shí)是有難度的。
今年作文題，從內(nèi)容上看，是要求考生寫自己對媽媽的感激，對媽媽的愛戴。這與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”、“感恩”、“回報”的內(nèi)容相關(guān)，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，也暗示了當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題，特別是現(xiàn)在很多獨(dú)生子女不懂得感恩回報，更不懂得孝敬父母，所以這個作文題的指向性應(yīng)該是很鮮明的。取材的范圍只限于家庭生活，當(dāng)然寫社會生活也行，但不容易寫好?？忌删湍骋患彝ド罘秶?，寫出自己為什么要“提籃春光看媽媽”。立意的作文角度，可以寫媽媽對“我”的關(guān)愛令“我”感激，也可以寫自己的一次經(jīng)歷令“我”憶起媽媽對“我”付出得太多太多，還可以寫自己長年出門在外，今日“提籃春光看媽媽”，高考輔導(dǎo)《高考安徽卷高考作文評析》。也就是說，考生可從媽媽對自己從小到大的關(guān)懷、關(guān)愛來入筆，感悟母愛的偉大，而自己對于這樣一分深厚的感情要回報媽媽；也可從怎樣來回報母親來入筆，引到“提籃春光”，著重寫對于“春光”的理解。無論從哪個角度切入主題，都要寫出它對家庭、社會的促進(jìn)作用，讓人人都愛自己的媽媽。
從文章的體裁來看，試題雖沒有明確要求寫成記敘文，但從題目來看，寫記敘文比較順手。從寫法上看，應(yīng)以記敘為主，以抒情、議論為輔。就此題目來說，單純地敘述事情的經(jīng)過，而沒有畫龍點(diǎn)睛的議論和抒情，沒有寫出自己的真實(shí)感受，是不能得高分的?？忌纫盐沼洈⑽牡囊兀忠谧h論、抒情于一體。當(dāng)然，擅長寫詩歌的可以寫詩歌，擅長寫議論文的可以寫議論文，但都要寫出自己的真情來。
從語言上看，應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確、生動的前提下，注意語言富有生活情趣，耐人尋味。
總之，考生要全面把握題目的要求，這樣才能寫出有時代感、思想性強(qiáng)、藝術(shù)性強(qiáng)的好文章。
高考高考安徽卷選篇八
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣?”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣?”
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
作文。
;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
20xx年安徽省高考作文題引用了蕭伯納的一段話，讓考生選好角度、自擬標(biāo)題。今年安徽省高考題目屬于思辨性的作文題目，考察考生的思維水平，與往年作文題相比形式較為新穎。
此類題目是近些年來高考作文改革和探索的一個結(jié)果。一直以來，泛化的作文題都因?yàn)闆]有區(qū)分度而飽受詬病，那種作文題85%以上的學(xué)生都可以拿到二類文，而像今年這種題目就有較好的區(qū)分度，可以拉開考生間作文得分的差距。20xx年上海卷，20xx年江西卷和福建卷都曾出現(xiàn)類似的題目，考生也不會感到陌生，難度也并不十分大。
“這個作文題關(guān)鍵在于選好角度?！眲⒗蠋熣J(rèn)為，這段材料可以理解為人們對現(xiàn)實(shí)的世界存在探索精神，但年輕人更應(yīng)該要有夢想和希望，生活的意義實(shí)際在于為目標(biāo)而奮斗、為夢想全力以赴的過程。“在當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好?！?/p>
這種思辨性作文題會引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠華麗的辭藻和“文藝腔”就可以成就一篇好文章的。
20xx年安徽高考作文題是一則新材料作文，作文材料是因作品具有理想主義和人道主義而獲得1925年諾貝爾文學(xué)獎的愛爾蘭劇作家蕭伯納的一句。
名言。
：“一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢?我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?”，那么，對于20xx屆的安徽考生，這則新材料作文題在考場應(yīng)該怎么寫才比較合適呢，筆者結(jié)合自己的高考作文閱卷經(jīng)驗(yàn)和一線寫作教學(xué)體會來談一談自己的一孔之見，以求教于大方之家。
應(yīng)試寫作審題立意最重要。這則材料的審題，我個人覺得要抓住材料中“一般人”“已經(jīng)發(fā)生”“夢想”“為什么不能”這四個關(guān)鍵詞，仔細(xì)審讀：“一般人”應(yīng)該是說話人也是命題者所否定的，“已經(jīng)發(fā)生”說明是過去的事物，“夢想”一詞則是最關(guān)鍵的中心詞，也是這個作文題的題眼，廣大考生應(yīng)該要牢牢抓住，反復(fù)出現(xiàn)，“為什么不能”則體現(xiàn)的是一種敢于質(zhì)疑勇于創(chuàng)新的逆向思維，如此一來，這個作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創(chuàng)新，敢于夢想，成就精彩人生”，這個立意應(yīng)該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導(dǎo)意圖——當(dāng)今社會尤其是對于年輕人來說，夢想和創(chuàng)新都是比較缺乏而又必不可少的。當(dāng)然對于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質(zhì)疑，換個角度思考等等，應(yīng)該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。
應(yīng)試寫作材料組織不可少。對于廣大考生來說，安徽的這個作文題，我覺得，審題立意的難度并不是很大，但應(yīng)試作文是會分類分檔打分的，所以我們的考生要想拿個理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運(yùn)用上大做文章，做好文章。其實(shí)，如果是根據(jù)上面筆者提煉的那個作文立意，寫作的材料是比較好找的，現(xiàn)在很多媒體都在討論“夢想”這個熱詞，廣大考生只要平時稍加留意便不會陌生，問題是要讓自己的材料與眾不同有亮點(diǎn)可不是一件容易事。我覺得，如果考生能夠做到這四個方面“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說;大家相對陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些;運(yùn)用材料時最好能小中見大，小切口深分析;所用材料要符合自己的年齡身份和生活實(shí)際等，如此，才會讓自己的作文在眾多的考場作文中脫穎而出。
應(yīng)試寫作語言表達(dá)是重點(diǎn)。在高考作文的評價體系中，發(fā)展等級的得分事關(guān)重大，一篇作文能不能得個高分關(guān)鍵就在這里，而在發(fā)展等級的深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意這四個方面，有文采相對來說是廣大考生最有可能的，實(shí)際上，每年的高考考場高分作文也大多是因?yàn)樵谶@個方面打動了閱卷老師而獲得一個滿意分?jǐn)?shù)。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達(dá)，力求簡明連貫得體準(zhǔn)確鮮明生動有亮點(diǎn)。其實(shí)這些要求在我們高考語文復(fù)習(xí)中的語言運(yùn)用模塊就已反復(fù)訓(xùn)練了，只要我們的考生平時加強(qiáng)積累，考時學(xué)會遷移就完全可以了。
綜上，縱觀這次的安徽省20xx年高考作文題，我個人覺得，如果我們的考生真正做到了立意精準(zhǔn)，材料新鮮，表達(dá)新穎這三點(diǎn)，作文得分就應(yīng)該會比較理想。
高考高考安徽卷選篇九
根據(jù)我在2007年安徽高考作文閱卷中的一些體會，我將其整理為作文應(yīng)考六要素。
一、書寫要大方。
雖然作文評分細(xì)則并未對書寫好壞作硬性界定，但很明顯，在緊張的閱卷過程中，一份書寫工整大方的試卷肯定比一份書寫潦草、模糊的試卷更能獲得閱卷教師的青睞。工整大方的書寫從某個角度代表了良好的應(yīng)試能力和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。就好像沒有必要吃下整個雞蛋才能判定它是一個臭雞蛋一樣，書寫不清的作文首先就得了個較低的印象分。而我們所說的較好的書寫并不一定是符合書法藝術(shù)要求的書寫，只要書寫清楚、規(guī)范、大方、整齊，足矣。
二、語句要流暢。
2007年安徽高考作文在語句方面存在兩種誤區(qū)：一是盲目追求文采，二是一味追求創(chuàng)新。
有些考生為了使文章富有文采，在考前積累了許多排比語句。這些事先準(zhǔn)備好的排比句如果用得好的話，自然能為文章增光添彩；如若用不好，與下文風(fēng)馬牛不相及，無疑會讓閱卷教師心生反感。如一位考生在文章的開頭寫道：“鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠。自然界中萬事萬物豐富多彩，我只愿提籃春光看媽媽?！边@段文字所引內(nèi)容的陳舊性我們姑且不談，單就其生拉硬扯地往主旨上靠，就足以見出其語言功底的薄弱程度。
還有一些考生一味追求語言的創(chuàng)新性，結(jié)果詞不達(dá)意，適得其反。如一位考生這樣寫道：“《紅樓夢》說，女人是水做的，男人是泥做的；而我要說，我的媽媽是水泥做的。”作者的本意肯定是要表明媽媽的性格柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。殊不知，“水泥做的媽媽”更為強(qiáng)硬。還有的考生將媽媽作如此一比：“媽媽是純凈水，無知時飲我的天真爛漫，得意時飲我的快樂幸福，失意時飲我的困苦悲傷。”句子本身的邏輯先擱置一邊，將媽媽比作純凈水，實(shí)在是讓人費(fèi)解。
三、審題要準(zhǔn)確。
2007年的安徽考生在作文審題上存在很多誤差。撇開作文題目本身的問題不談，考生不具備發(fā)散性思維、對題目中的詞語理解過于膚淺，導(dǎo)致了考生的立意簡直是五花八門：“提籃和春光兄妹倆一起去看媽媽”，“一個名叫提籃春光的日本小伙去看媽媽”，“一個名叫提籃春的人光看媽媽不看爸爸”，“提著藍(lán)春光去看媽媽”，“在提籃里看春光中的媽媽”，“透過提籃的孔隙看春光中的媽媽”等等。
平時的作文訓(xùn)練中，一定要注意審題的訓(xùn)練，學(xué)會從分析題目的結(jié)構(gòu)入手，明確關(guān)鍵詞，把握其深層含義，不要做不切實(shí)際的“奇思妙想”。
四、立意要深遠(yuǎn)。
在2007年的安徽高考作文中，大多數(shù)考生僅僅是就“媽媽”而寫“媽媽”，大力渲染母愛的偉大以及兒女要如何回報母親。實(shí)際上，一個好的作文題目，必然是適合所有考生寫作的題目。生活中母親過早去世的考生如何去寫呢？因此，題目中的.“媽媽”肯定會有不同層次的含義。有的考生開動腦筋，另辟蹊徑，將“媽媽”引申為“家鄉(xiāng)”“黃河”“祖國”“地球”等，從而將文章立意為回報家鄉(xiāng)、黃河、祖國、地球等。這樣的立意在今年的考生作文中既有新意又有深意，更能獲得閱卷教師的好評。
而2007年的安徽高考作文評分細(xì)則也規(guī)定，同樣水平的作文，將“媽媽”這一意象做引申的得分要稍高一些。因?yàn)?，在相同情況下，能從“媽媽”聯(lián)想到“祖國”等，或多或少地說明這些考生的開放性思維更強(qiáng)一些。
五、入題要快捷。
有些考生喜歡在寫作時兜圈子，作文寫到一半還沒入題。如，有位考生開頭引一段《世上只有媽媽好》，然后提出問題，為什么世上只有媽媽好？接著用大段文字渲染媽媽是多么的好。行文過半，還沒見到“提籃春光看媽媽”。如此“從容不迫”的寫法，若是平時的文學(xué)創(chuàng)作，也許是種風(fēng)格，但在緊張的作文閱卷中，首先就給人以扣題不緊、羅嗦冗長的印象。
有的考生則不然，上來也引歌詞，不過引的是蘇芮的《奉獻(xiàn)》：雨季奉獻(xiàn)給大地，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié)，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的爹娘。接下來就自然而然地敘寫自己要拿什么來回報母親。這樣的快捷入題方式，既有文采，又一目了然。
六、點(diǎn)題要到位。
如何讓閱卷教師在高度緊張的評卷過程中很快就認(rèn)定一篇作文結(jié)構(gòu)緊湊，中心突出？最為有效的方法就是點(diǎn)題要到位。何謂點(diǎn)題到位？即點(diǎn)題要精到、巧妙。在文意的展開、轉(zhuǎn)折、結(jié)束處，點(diǎn)到主旨，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。而在點(diǎn)題時注意一些用詞的變化，則能避免重復(fù)之嫌而給人以巧妙之感。一篇文章有幾處到位的點(diǎn)題，扣題自然精準(zhǔn)。有些考生在寫作中沒有注意到這一點(diǎn)，信馬由韁地寫開來，往往容易偏題，而且結(jié)構(gòu)松散。
考場寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作，掌握一些應(yīng)考技巧還是有必要的。希望以上六點(diǎn)能對2008年考生給予一點(diǎn)幫助。
高考高考安徽卷選篇十
可親可敬的友邦青年們：
你們不遠(yuǎn)萬里，要來中國行走，作為中國青年，深知此行將是你們一生中最奇特的經(jīng)歷之一，故特修此書，一則提醒，再則祝福。
欲行中國，先修馬氏帝國通。
在中國，但凡沒有落后于時代的人，都有一種生活在馬氏帝國的錯覺：吃穿住行用社交游戲體育金融等等，無不在馬氏帝國的籠罩之下，輻射之內(nèi)。你們可以沒有qq，但申請一個微信賬號吧；你們可以不注冊阿里巴巴，但申請一個淘寶支付寶賬號吧。你們馬上會感受到馬氏帝國恩澤的廣度與神通。
如果你們此行準(zhǔn)備的經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，請預(yù)留小部分現(xiàn)金，將一大部分錢存入支付寶和微信，相信我。通過微信或者淘寶飛豬你可以搜索到最廉價的機(jī)票高鐵票，驢友的微信群或飛豬攻略板塊能告訴你如何以最簡樸的方式去你最向往的地方玩出最痛快的滋味。當(dāng)然，如果你的中文不好，還得加入一些語言技能交換群，你能輕松找到英語不錯還樂意為你免費(fèi)翻譯甚至愿意陪你行走的帥哥靚女。對了，即便再拮據(jù)，進(jìn)群發(fā)個不小的紅包，你會因此樹立良好形象，為你今后的行走帶來極大便利。如果你要去北中國，一定要通過微信集成的京東商城或者淘寶購買好口罩藥物等，以備不時之需，空氣污染在那里不是傳說的爆表。不然，逢上那天氣，你上了長城，就得直接躺那里了。如果你熱衷美食，還是從廣東耍起吧，這里匯集四方美食，如果懶得思考和走動，微信集成的美團(tuán)或大眾點(diǎn)評還有淘寶外賣會解決你的問題。但切記勿貪小便宜，太便宜的火鍋不要碰，明顯包裝次劣的食品飲料不要買，吃進(jìn)去可吐不完喲。離開中國前，你可通過微信的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)或者淘寶的閑魚賣出不需帶走的雜物，那可以是返程路費(fèi)的一部分喲。
如果你此行準(zhǔn)備的經(jīng)費(fèi)充足，高品質(zhì)的中國行也并非易事。微信群中魚龍混雜，萬不可輕信，多靜聽幾個人說話，不要先入為主，別有用心的人會自露馬腳，若有人呵呵，私聊會讓他道出良心和真相；通過微信淘寶購物，也不要只選貴的，或許那就是一個打扮標(biāo)致的坑，好評也值得推敲，好評中同個賬號一再出現(xiàn)立馬否決，貨照拍得再誘人都要頂??！一旦發(fā)現(xiàn)貨物不對，一定要及時退掉，承諾好評，他最多扣你郵費(fèi)，執(zhí)意差評的話，就換個手機(jī)卡吧。如果逢上周末或者大假期，請你務(wù)必呆在所在地，休養(yǎng)生息，以便改日暢游。如果你去城市，恭喜你，你的支付寶和微信都可以免押金使用摩拜單車，騎車游走會給你帶來不少驚喜發(fā)現(xiàn)；如果你去農(nóng)村，請及時備好干糧和水。當(dāng)然，淘寶京東農(nóng)村鄉(xiāng)級點(diǎn)越來越多，你也不用過分焦慮。最該提醒的還是人，千萬不要開著你租來的豪車招搖，盯上你的車與人的人正在你周圍，無論在城市還是農(nóng)村，你的經(jīng)費(fèi)再足，也難經(jīng)得起少數(shù)馬氏帝國的鉆營者的敲打的。
中國官方最近流行夢，其實(shí)中國民間只認(rèn)得馬氏的實(shí)在，夢里有一帶一路，馬氏也會將一帶一路營造出商機(jī)，民間也會洶涌出熱情。夢想能實(shí)現(xiàn)固然好，但還是先將基礎(chǔ)設(shè)施跟上吧，這樣讓人走來才放心。其實(shí)我也想走走一帶一路，那是夢回中華勝跡和盛季的路，盡管滿目滄桑，盡管荒漠連綿，盡管人煙稀少，但那里有夢中才有的敦煌，樓蘭，西藏……說著，我都有陪你們走走的沖動了，但我實(shí)在累于生活，沒有游走的資格，只能祝福你們，如果去那里，請帶上夢想的翅膀，做好一切困難的準(zhǔn)備。
祝君順利。
高考高考安徽卷選篇十一
“時間是賊偷走一切”，很多人在老的時候都會感慨的一句話?；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎，只不過比拼的不是誰用時間最短，而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程。
或許大家都會看到社會上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義，或許只是對于當(dāng)下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過程中自己實(shí)實(shí)在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你?！卑⒏誓赣H的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會去做了。
人生的賽跑有時好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長，兔比龜快，但死得早?？茨闳绾螜?quán)衡。
人生的賽跑有時又好比雷鋒和一個長壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長存;后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長?？茨愕倪x擇。
人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風(fēng)景，不知不覺中停下腳下的步履......
人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因?yàn)槁诽L，不這么做，你到達(dá)不了終點(diǎn)，你的綜合成績太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個腳印是否踏實(shí)，是否讓人生過得充實(shí)、圓滿和智慧。
蒼鷹之所以能翱翔天宇，是因?yàn)椴恍枰獦淞謥碚诒物L(fēng)雨;航船之所以能遠(yuǎn)達(dá)海角，是因?yàn)椴涣魬俑蹫车娘L(fēng)平浪靜;胡楊之所以能挺立戈壁，是因?yàn)椴粦峙禄脑母珊灯貢?而年輕人要勇敢堅強(qiáng)，只能是離開溫室的培養(yǎng)!
所以，請放開我們的雙手，茫茫的大海上，請讓我們自己為自己導(dǎo)航!
我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實(shí)中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護(hù)的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因?yàn)槲覀兠靼兹松穆飞夏哪軟]有磕磕絆絆，獨(dú)立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。
我們知道自己很幸福，我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人。可是，我們實(shí)在想為自己導(dǎo)航。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?茫茫大海，我要為自己導(dǎo)航!
我一生都在不斷地跳舞，跳得精彩與否，大家知道。結(jié)局如何?到最后才能知道?，F(xiàn)在，只能盡情地跳，盡情地展現(xiàn)自己的舞姿。不過，要跳得與時俱進(jìn)，要跳得出脫驚人!這樣，才能吸引更多的觀眾，才能驚動每個人的靈魂。我決定要跳出一片天，跳出自己的精彩。
其實(shí)，每個人一生都在跳舞。只不過有的跳得很精彩，受到了別人的贊賞和鼓掌;有的則跳得一般，喧染不出氣氛，沒有掌聲。無論怎樣?舞步是不能停止的，正如我們的生命一樣，時刻都在跳躍。人生也是一個不斷運(yùn)動，不斷起伏的過程。只要生命存在，運(yùn)動就一刻也不能停息。
如果我們把運(yùn)動比作是跳舞，那么人每天做各種各樣的姿勢，就是給光陰留下了美麗的畫面。人人都想在上面跳得精彩動人!都想得到人們的喝彩!可豈不知每個人的舞步不是一帆風(fēng)順的，它要受天氣、舞臺，觀眾的心情而定。時機(jī)好時，優(yōu)美的舞步，當(dāng)然會博得人們的贊賞和歡心;時機(jī)不好，凌亂的舞步不僅沒有起到效果，反而給人們留下了紛亂的印象。因此我們的舞要適時、適中。要把握好舞步的要領(lǐng)，把握住人生的航線。盡管有時也有風(fēng)雨雪霜天氣聚變的日子，也有不適時機(jī)、觀眾掃興的時候。但我們時刻要保持頭腦清醒，沉著穩(wěn)重，不驚不慌，邁著輕盈的步伐，拖著矯健的身軀一直向前舞蹈著!
有人說，每個人都是生活中的演員，在人生的舞臺上盡情地輕歌曼舞。都想跳出自己的精彩，都想唱出心中的最美?？墒虏蝗缛怂?
有的人一躍高飛，一下就功成名就;有的人在頻頻起伏，不知所云。
有的見效快，有的見效慢。有的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，鴻運(yùn)當(dāng)頭，有的一生平凡，厄運(yùn)不斷?；谶@種情況，我們生活中唯一能做到的，就是要看好風(fēng)舵，掌好航線，一步一腳印，平穩(wěn)前行。順其自然，活在當(dāng)下。有福的當(dāng)然福星高照，沒福的只能聽天由命!
只要跳好自己的人生舞，善待一生的光陰，走好人生每一程。就算不成功，也此生無憾!
我的人生就是時刻隨著時代的脈博跳躍的，最初因?yàn)榈眠m應(yīng)時代的主流，才能跟得上當(dāng)前的形勢，才能邁向前方。所以不得不適應(yīng)社會，做自己不喜歡做的事。后來，隨著時代的發(fā)展，改革的開放，工作的需要，慢慢地也跳出了自己的人生舞曲。雖不很雅致，但也有了點(diǎn)起色。現(xiàn)在，居然能獨(dú)自跳了，跳得也有了點(diǎn)眉眼，可還覺得不夠完美，還想跳出自己的一片天，跳出自己的精彩。
深入靈魂的熱愛是怎樣的?大概是深入骨髓，時刻掛牽，一絲波瀾便可牽扯情緒。能讓一個人深入靈魂的愛是什么?祖國，大自然，或者只是自己對某一個人，對自己的父母，對那個遠(yuǎn)在千里的家?又或者只是你的一個興趣愛好，讀書，下棋，聽歌?其實(shí)不管怎樣，一個人能找到自己終身熱愛的事業(yè)或興趣抑或只是一個情緒寄托，都是足夠幸運(yùn)的。
我的一個朋友，關(guān)于她所深入靈魂熱愛的，是她一個偶像，一個長相帥氣，才華橫溢，舞蹈歌喉都過人而無不及的一名藝人。開始時我對她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個“追星”族，甚至難以想通一個距離自己遙遠(yuǎn)的人有什么值得追捧，但她就是熱愛，不許別人說他的不好，否則會生氣。憑借我對她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經(jīng)的確默默夫人這樣給她定義過，那也只是一種玩笑般的調(diào)侃，而后她給我推薦了那個藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸?！?，她跟我說那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過的日子，說起他們的艱辛與成就，慢慢的似乎就理解她了。其實(shí)很多時候，音樂更能說明得了一切，就是她講述的關(guān)于他們的經(jīng)歷配上他們的音樂，漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。而朋友對偶像的這種熱愛也在冥冥中給予了自己某種力量，在這之后的成長過程中跟著偶像學(xué)會堅毅不屈的品格，這種熱愛是深入靈魂，洗禮過靈魂的。
我常想，一個人之所以會有熱愛的東西，與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對的關(guān)系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的，那也可以說是自己一個單獨(dú)空間，為自己欣賞喜歡的世界，提起它內(nèi)心是激動澎湃的，覺得不管生活怎樣不堪，那一方寧靜的領(lǐng)域，有自己愛著的東西，便是幸福滿足的。
我們是需要這種熱愛的，它讓我們有理由一如既往的相信，世界的美好，與我們自己本身的美好。愿你能早日尋到自己的所愛，愿你能堅持自己現(xiàn)在熱愛的，愿我們的每一份深入靈魂的熱愛，都給予我們生命的洗禮。
當(dāng)暮靄沉沉之時，我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時，我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時，我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。
“孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會，我們清醒地看到一個充滿競爭意識，強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時，當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時，將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時，捉虱子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會畏懼。
有些事終要經(jīng)歷，那便到時深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
高考高考安徽卷選篇十二
最近，人們在網(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)常看到聽到最多的兩個字便是“任性”。“任性”也“任性”地闖入我們的生活，漸漸成為人們的口頭禪，或稱為一種人生的態(tài)度、價值取向的追求……似乎我們已進(jìn)入了“任性”時代。盲目地否認(rèn)這種“任性”，在我看來，似乎有失偏頗。
任性是雙刃劍的兩面，全盤否定或全盤肯定都會有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負(fù)面，忽略了它的正面，把它看得一無是處，毫無可取。在我看來，一分為二的看問題，才科學(xué)合理。當(dāng)某個人聽?wèi){秉性行事，率真不做作，為追求自己的理想，堅定前行，執(zhí)著便是任性的代名詞，應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)。而恣意放縱，為達(dá)到私利不擇手段的攫取，執(zhí)拗使性，無所顧忌，這種任性應(yīng)當(dāng)否定。吸取任性好的一面，剔除錯誤一面，別讓任性為一己私利而放縱妄為。
當(dāng)你以執(zhí)著的態(tài)度追逐夢想時，我想你獲得成功的機(jī)率會驚人的高。當(dāng)你想象自己美好的未來，追尋初衷與夢想時，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨？法國前總統(tǒng)薩科齊，從小在貧民區(qū)長大，受人欺侮，但他不曾低頭，回到家后，他任性地在紙上寫下一句話：“我一定要當(dāng)總統(tǒng)?！弊源怂l(fā)憤圖強(qiáng)，為了完成追求的公平正義，始終不向困難低頭。終于，多年之后他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，成為法國總統(tǒng)，致力于對理想的耕耘。美國有兩個年輕人不顧父阻止，都任性地輟學(xué)，任性地追求著自己的夢想，一步一個腳印地前行。多年后，世界上多了兩個響當(dāng)當(dāng)?shù)墓尽疤O果”和“微軟”。這兩個當(dāng)年任性的人，便是后來世界電子信息行業(yè)的領(lǐng)軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執(zhí)著自己的夢想，詮釋了任性的真諦，任性助他們圓夢。
但你為一己之私恣意妄為不擇手段時，可能離失敗僅有一步之遙。當(dāng)你以任性的方式當(dāng)你以任性的方式追名逐利時便應(yīng)該立刻收手。為了攫取私利，任性地發(fā)動了二戰(zhàn)，為人類帶來巨大災(zāi)難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機(jī)、墨索里尼等人，用屠殺滅種等兇殘的方式荼du地球生靈，這注定是他們進(jìn)行的一場打不贏的戰(zhàn)爭，終于被釘在歷史的恥辱柱上，受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢力，不顧人民的強(qiáng)烈反對，執(zhí)意地修改和平憲法，篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和慰安婦等歷史真相，掩蓋軍國主義的歷史罪惡，必將重蹈軍國的覆轍，搬起石頭砸自己的腳，為任性付出更慘重的代價。
對于夢想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣賞?！皩簦繐我恢чL篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！比缃裎覀儜?yīng)當(dāng)充分利用自身的優(yōu)勢和國家“一帶一路”戰(zhàn)略的大好形勢，追逐夢想，奮力拼搏，追尋中華民族的偉大復(fù)興之夢，將個人的小夢執(zhí)著地融與國家發(fā)展的大夢之中，讓理想之花結(jié)出豐碩的果實(shí)，這個任性我看值得。
高考高考安徽卷選篇十三
從審題立意的這個角度來說，作為一篇供料作文，考生在審題時必須多加小心，否則，立意不佳的考場作文一般來說得分情況不會理想。就這篇材料作文來說，可以有多個角度供考生選擇，比如從使用者角度，從留言者角度等等，都是可以的，但這其中有個最佳立意角度問題，我個人認(rèn)為，這個材料作文比較好的立意應(yīng)該是要正確處理好個人和他人的關(guān)系問題，所以社會公德方面的立意應(yīng)該是作文出題者的命題意圖。也就是說，諸如“梯子”一類的社會公共設(shè)施，在自己使用好以后，要妥善處置，處置時要充分要考慮到他人的安全利益等等，只有這樣“我為人人”著想了，這個社會才會更加和諧文明。畢竟，在我們當(dāng)前這個時代，“只掃自己門前雪，不管他人瓦上霜”的個人利益至上的社會不良現(xiàn)象還是時有發(fā)生的，這個作文命題的社會基礎(chǔ)應(yīng)該就在這個方面。
從文體結(jié)構(gòu)這個角度來說，把這個作文題的文章體裁選定為議論文，應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)妮^好選擇。眾所周知，議論文的'寫作一向是許多高考考生的薄弱之處。所以考生們在臨場寫作時一定要突出文體特征，對于一篇議論文來說。論點(diǎn)要突出：開題就要亮出中心觀點(diǎn)，中間論述要緊緊圍繞中心觀點(diǎn)，結(jié)尾時要回扣中心觀點(diǎn)。論證方法的選擇上可以多樣化些，如舉例論證，正反論證等等。論據(jù)則要新穎貼切，不要堆砌材料，而要熟例粗舉，生例細(xì)舉。如果能緊扣社會現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)就更好了。議論文的文章結(jié)構(gòu)主要依靠段落的劃分來體現(xiàn)，而一篇應(yīng)試作文的段落既不宜過多當(dāng)然也不宜過少，一般來說，五至七段為佳。在議論文的寫作三要素當(dāng)中，要根據(jù)自己的實(shí)際情況有意識的打造屬于自己的作文亮點(diǎn)，或論點(diǎn)深刻，或材料豐富，或語言有文采，或表達(dá)有創(chuàng)新，等等都是可以的，關(guān)鍵是我們的考生一定要有考場作文的“亮點(diǎn)”意識。
從考場作文的語言表達(dá)的角度來說。這篇應(yīng)試作文的語言應(yīng)該平和而不能過激，應(yīng)該以理服人而不是感情沖動，應(yīng)該注意語言表達(dá)的邏輯性而不能思維混亂不知所云。因?yàn)閷τ谝黄h論文來說，語言表達(dá)的條理性是非常重要的，它是考生思維的直接外化，也是寫作部分的思維考點(diǎn)。此外，對于今年的考生來說，尤其是要注意語言表達(dá)的規(guī)范性，慎用網(wǎng)絡(luò)語，不講江湖話，也不能過于成人化和幼稚化，所用語言要符合自己的身份特征和年齡特征。最后，在寫完后要檢查一遍，避免語言的“硬傷”，如字?jǐn)?shù)不夠，錯別字，病句等等，但要注意卷面的整潔度，除了必須要改的“硬傷”錯誤，否則，不宜涂改過多，不然是會影響閱卷老師的印象得分的。
縱觀這次的安徽省2012年高考作文題，我個人覺得，審題立意是關(guān)鍵，文體結(jié)構(gòu)要清晰，語言運(yùn)用要規(guī)范，如果考生真正做到了這三點(diǎn)，他的語文作文得分就應(yīng)該就會比較理想。
高考高考安徽卷選篇十四
4.最大的諂媚者是一個人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智?！喔?。
6.所有的人都愛自己?！談趫D斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋啞?/p>
9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐?。
12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻。——查?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!?！_曼·羅蘭。
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高考高考安徽卷選篇十五
一只青橄欖，讓小兒子嘴里滿嘴的苦澀，馬上吐出來，一會兒化做一股清香，再也尋不到那青果了。這枚青橄欖，正如“行百里者，半九十”一樣，先苦后香。只是沒有堅持到底，未忍暫時的苦澀而放棄。沒有苦盡，哪有甘來？沒有風(fēng)雨來襲，哪有彩虹的嬌美？事事如此，人生大抵也是如此。這就是苦盡甘來的青橄欖，帶給我們的啟示。
想要光明，須忍住黎明前的黑暗。光明與黑暗是一對互相轉(zhuǎn)化的矛盾體，只有把握好它們轉(zhuǎn)化的脈搏，才能在黑暗過后，以勝利者的姿態(tài)迎接光明的到來，正像麥克阿瑟所說：在戰(zhàn)場上，只有勇敢的人才配活著一樣。我國知名民族軟件公司金山公司以其金山詞霸和wps而聞名。然而在wps剛剛上市初期，便遭到微軟的windowsword的瘋狂打壓，以至金山公司瀕臨破產(chǎn)。在最黑暗的時候，公司高層決定不放棄wps，同時開發(fā)詞典、殺毒等軟件，“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”。他們在堅持開發(fā)展把握時機(jī)。最終，黑暗過去，機(jī)會來臨，wps已被定位政府機(jī)構(gòu)的指定產(chǎn)品，每天使用人數(shù)已達(dá)2.3億?？梢?，做任何事情都是如此，只是那些高明者善于期待，等過嚴(yán)冬，迎來必定是“柳暗花明又一村”的生機(jī)。
苦盡甘來，須要珍惜奮斗的過程。過程是走向成功的保障，事情往往是這樣的。毛主席說過：“要在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”。誠然，每一次失敗，都將化為成功的基石，墊高了我們的腳下，使得我們能夠高瞻遠(yuǎn)矚。電話的發(fā)明者貝爾，在實(shí)驗(yàn)時屢經(jīng)失敗，但他并未放棄，從一次次的失敗中吸取教訓(xùn)。他曾說道：“失敗并不可怕，至少它告訴我這種方法是不可行的。”也正是憑借著這份堅忍，他將失敗看做修正方向的指南針，一步步踏著失敗化作的基石，最后攀上了成功的頂峰，成為一名流芳千古的大發(fā)明家。因此，珍惜努力的過程，相信一切努力并不白費(fèi)，成功可能就在明天。
化險為夷，功在不舍而矢志不移。越王勾踐做到了臥薪嘗膽，用行動見證了“有志者，事竟成，百二雄關(guān)終屬歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的壯舉。而他成功破吳的原因，歸根到底是他盯緊目標(biāo)不放松。十年生聚，十年磨一劍，終于等到了轉(zhuǎn)機(jī)。或許，正是這份堅忍，成就了越王傳奇的佳話。然而，如果勾踐耐不住苦難的磨難，忍不住黎明前的寂寞，體會不到奮斗中的苦樂，中途放棄，那只能做個亡國奴。再也品嘗不到成功的喜悅之情。即使他當(dāng)初有臥薪嘗膽之志，終會使越國徹底敗亡。一代代的辛勞消失于蒼穹之下，只因他沒有等到苦盡后的甘來。所以，化險為夷需要的是不移之志和不舍之功。
朋友，請謹(jǐn)記：苦盡甘來，是實(shí)干家奮斗路上的航標(biāo)，指引著一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄欖般的苦澀，滿口清香的境界就在不遠(yuǎn)的前方。
高考高考安徽卷選篇十六
“劇本修改誰說了算”，一個影視圈的專業(yè)話題，被作為作文題目出現(xiàn)在了高考試卷上，不僅遭到網(wǎng)友吐槽，也受到業(yè)內(nèi)人士的“聲討”。
高考即將結(jié)束，這兩天最受關(guān)注的就是各地的高考作文題了。其中安徽卷的作文題目是《劇本修改誰說了算》，引發(fā)了不小爭議，還被網(wǎng)友評為最奇葩和最難寫的作文題。專家也認(rèn)為，題目出的不專業(yè)，而且對于高中生來說，這個領(lǐng)域是他們完全陌生的，讓他們以此為題寫作文也不合適。
安徽卷作文題給出這樣一段材料：一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
該作文題要求不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，寫一篇不少于800字的文章。
該題目出爐之后，不少網(wǎng)友大呼奇葩，無從下筆。同時也吸引了業(yè)內(nèi)人士的注目，有相關(guān)行業(yè)人士稱這題目是考學(xué)生對著作權(quán)法的了解，稱超過了學(xué)生所學(xué)范圍。
其中《北京愛情故事》、《大丫鬟》等劇的編劇李亞玲發(fā)微博稱，出題者不負(fù)責(zé)任，高考作文不應(yīng)該考對某行業(yè)的專業(yè)了解程度。
“況影視業(yè)小眾，普通孩子無渠道深入了解行業(yè)生態(tài)。尤其無條件上網(wǎng)的鄉(xiāng)村孩子和不關(guān)注影視業(yè)的孩子根本無從下筆，他們無過錯卻遭重挫！想到會有很多孩子考場上抓狂就心酸。”李亞玲說。
中國傳媒大學(xué)電視系的宋家玲教授昨日接受《法制晚報》記者電話采訪時表示，關(guān)于“劇本修改誰說了算”這個話題，涉及影視業(yè)內(nèi)部分工的問題，屬于影視專業(yè)領(lǐng)域范疇，只有業(yè)內(nèi)人士才熟悉，而作為高中生對于這個領(lǐng)域可以說是完全陌生的，因此該題目作為高考作文題目并不合適。
宋家玲認(rèn)為，從專業(yè)角度而言，就“劇本修改誰說了算”的問題，材料中缺少了一個環(huán)節(jié)，那就是導(dǎo)演。因?yàn)閯”镜搅伺臄z階段，說了算的既不是劇作家，也不是表演藝術(shù)家，而是導(dǎo)演。
劇作家一般情況下不參加拍攝，所以改動臺詞、劇本一般是演員和導(dǎo)演互相商量，一般情況下劇作家將劇本賣給攝制方，攝制方請導(dǎo)演來拍攝，導(dǎo)演就負(fù)起拍攝、制作的總責(zé)任。就像導(dǎo)演丁蔭楠講的，劇作家相當(dāng)于畫了一個設(shè)計圖，導(dǎo)演像工頭，對于影視劇的這個工程進(jìn)行施工，所以導(dǎo)演負(fù)有領(lǐng)軍責(zé)任。因此，宋家玲認(rèn)為這個材料也不符合事實(shí)，題目出的不是很專業(yè)，“出題的人不太了解情況，出了這個比較模糊的題目，實(shí)際上是不成立的”。
高考高考安徽卷選篇十七
熄滅了別人的燈，并不會讓自己變得更加光明；阻擋了別人的路，也不會讓自己走得更遠(yuǎn)。這是習(xí)近平總書記在講話中引用的一個觀點(diǎn)，以形象生動的語言道出了生活中的普遍道理。猶如古人云：“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！贝搜栽忈屃诉@一觀點(diǎn)的內(nèi)涵。
熄滅別人的燈，是一種不道德的行為。正如古人云：“人之初，性本善?！比说谋拘允巧屏嫉?，但有些人為了自己的利益，不惜損害他人的.利益，這是一種狹隘的心理。這種心理不僅會阻礙與他人的合作，還會使自己在孤立無援的情況下失去發(fā)展的機(jī)會。因此，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏。正如古人云：“獨(dú)木難支，眾志成城?！币粋€人的力量是有限的，只有大家齊心協(xié)力，才能取得成功。
阻擋別人的路，也是一種不明智的行為。在人生道路上，我們會遇到許多困難和挑戰(zhàn)。如果總是阻擋別人的路，那么當(dāng)自己遇到困難時，別人也不會伸出援手。因此，只有幫助別人，才能使自己得到更多的幫助。正如古人云：“授人以魚不如授人以漁?！苯o予別人物質(zhì)上的幫助，不如教給別人方法上的幫助。這樣，別人才能更好地發(fā)展自己，從而在困難時給予自己幫助。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@句話是說，如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。只有百花齊放，才能使春天更加美麗。這與“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的思想如出一轍。如果只有自己一個人快樂，那么這種快樂是短暫的；如果與他人分享快樂，那么這種快樂才是真正的快樂。
總之，熄滅別人的燈，并不會讓自己變得更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己走得更遠(yuǎn)。只有幫助別人，才能使自己得到更多的幫助；只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏。因此，我們要摒棄狹隘的心理，以開放的心態(tài)面對生活；要樂于助人，與他人共同進(jìn)步；要善于合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的價值和夢想。正如古人云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在漫長的人生道路上，我們需要不斷探索、不斷追求，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。讓我們共同努力，以開放、合作、共贏的態(tài)度，迎接人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇吧！
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