讀后感不僅僅停留在對作品的感悟和思考，還可以引發(fā)對社會現(xiàn)象、人生哲理的深入思考。表達(dá)個人真實的感受和思考是寫一篇較為完美的讀后感必不可少的要素。3.小編為你整理了一些精選讀后感范文，希望能給你帶來一些啟發(fā)和靈感。
我的作業(yè)讀后感篇一
這本書的道理告訴我們要做到知法守法。以下是其中一篇文章告訴我們的道理。
《我會求助110》這個故事主人公江帆，放學(xué)了獨自背著書包走在回家的路上。突然被幾個年輕人攔住了，還問他要錢。而且還叫他明天多帶些錢，并對他做了一個惡狠狠的手勢。回家后，媽媽立刻報了警。
我們小學(xué)生遇到攔路打劫的歹徒，可以將身上的少量錢財交給歹徒以便周旋，同時記住身高，口音等情況。回到家后，一定要向爸爸媽媽說，然后向民警或公安部門報告。如果遇到兇惡的歹徒，自己又無法脫險，就一定要奮力反抗免受傷害。動作要迅速，打擊歹徒要害，在此過程中要不斷尋找機(jī)會脫身。一定要記住，不到迫不得以的時候不要輕易與歹徒發(fā)生正面沖突，最重要的運用智慧。
如果少年兒童受到違法犯罪分子的威脅和侵害，憑借自身的力量很難防范，最有效的辦法是向公安部門報告。撥打110電話要簡明準(zhǔn)確地向公部部門報告案件發(fā)生的地點，時間，當(dāng)事人，案情等內(nèi)容，以便公安部門及時派員處理。
我們大家一定要會求助110!還要做一個知法守法的小學(xué)生!
我的作業(yè)讀后感篇二
師生情，父子情，朋友情，祖孫情……在這種種之愛中，我覺得最不可忽視，也是當(dāng)今的孩子最應(yīng)該發(fā)揚的，卻是對于祖國那份最直接最真摯最深沉的愛。
《小愛國者》中那個11歲的貧窮少年，在聽到那三個外國人侮辱自己的國家時，毫不猶豫地把手里的錢扔還給他們，以自己的實際行動捍衛(wèi)了自己國家的尊嚴(yán)！《倫巴底的小哨兵》中那個爬樹瞭望敵情的小哨兵，為了能更清楚地看清敵人的情況，使自己國家的軍隊能取得勝利，英勇地獻(xiàn)出了自己年輕的生命！《薩丁島的小鼓手》中那個為自己軍隊送信請求援軍的小鼓手，在腿受到重傷的情況下還拼命地奔跑，用自己寶貴的一條腿換來了更多人的生命和自己國家軍隊的勝利！他們是多么地勇敢，多么地愛國，多么地令人欽佩和值得我們學(xué)習(xí)啊！如今的孩子，甚至于我們這些孩子的父母，都幸運地生活在和平時代，沒有吃過苦，受過累，更沒有經(jīng)歷過槍林彈雨，血雨腥風(fēng)，因而對于“捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)”，“為祖國而戰(zhàn)”這樣的字眼似乎非常陌生，有的人談到時甚至還會嗤之以鼻，這是多么地可悲?。≡囅?，如果沒有眾志成城、萬眾一心、團(tuán)結(jié)一致的千千萬萬愛國的仁人志士，沒有英勇地為祖國而戰(zhàn)的鋼鐵長城般的軍隊，能有我們?nèi)缃襁@幸福安逸的生活嗎？身處和平年代，我們愛國的方式也許不同，但讓我們自己和孩子去做一個勇敢的人，深深地?zé)釔圩约旱淖鎳?，在各種場合捍衛(wèi)自己祖國的尊嚴(yán)，以實際行動為祖國奉獻(xiàn)自己的力量，這在任何時代都是需要的！這樣的一種品質(zhì)和精神，應(yīng)該是亙古不變、永世流傳的，它是人所能有的種種之愛中最為崇高和偉大的一種！配合這些故事，寒假里我還帶孩子參觀了哈爾濱的日本七三一部隊遺址，長春的偽滿皇宮博物院，沈陽的九一八紀(jì)念館……不為別的，只為了讓孩子深深體會書中所講的'“國家”的含義，感受被人侵略的恥辱和凄慘的境地，以及在外敵入侵時英勇抗擊敵人的重要！
我的作業(yè)讀后感篇三
《紅樓夢》是十八世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)巨著，主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程，揭示了封建社會必然走向沒落的命運。
在這本書中，一群少男少女住在大觀園里，他們在一起玩耍，青春活潑，并且組織起來一起吟詩，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時來了興趣就聚在一起比賽作詩，在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對他們都很好，有時候還任由下人和自己開玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。
在這本書中，我最喜歡賈寶玉，因為他活潑頑皮，心地善良，又有些叛逆，他對下人更沒有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。
通過閱讀這篇短文，是我認(rèn)識到，我們小學(xué)生今后一定得抓緊時間學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，不能再浪費一點時間，因為我們的時間并不充余，昨天將不會再來，時間永遠(yuǎn)不會倒流，就像坐落在我們城市北面的黃河水，永遠(yuǎn)不會再流向西方。
相信大家都知道，在這個世界上有許多寶貴的東西，比如水、空氣、食物和時間。我認(rèn)為世界上最寶貴的東西是時間。我之所以認(rèn)為它寶貴，是因為時間一直在往前跑動，一刻也不停留，它不會因為你慢吞吞而停下來等你，它總是來去匆匆。所以，如果你懂得珍惜時間，就可利用點點滴滴的時間做很多的事情。那么，你長大后就能獲得成功;相反的，如果你隨意浪費時間，每天都以為還有明天，那么到頭來什么都會落空的。就好比前幾天端午節(jié)放假，爸爸叫我寫作業(yè)，我總是說開學(xué)前一天寫，結(jié)果玩耍的時候總惦記著作業(yè)沒做，一直到開學(xué)的前一天下午，我才急急忙忙地寫，結(jié)果玩也沒玩好，寫也沒寫好，還錯了一道題，所以說我們不僅要珍惜時間，還要合理的安排時間。
人們常說：”少壯不努力，老大徒傷悲?！吧倌陼r代是學(xué)習(xí)和積累知識的時期，我們要養(yǎng)成珍惜時間的良好習(xí)慣，和時間賽跑，勤奮學(xué)習(xí)，將來成為國家建設(shè)的有用之材。
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識，比如認(rèn)為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
我的作業(yè)讀后感篇四
園里給孩子們配了很多好看的繪本，我非常喜歡看里面有一本《是誰嗯嗯在我頭上》，這個故事主要寫的就是：
有一天，小鼴鼠從地下伸出頭來，一條長長的、土黃色的嗯嗯掉下來，糟糕的是，它正好掉在小鼴鼠的頭上。小鼴鼠氣得哇哇大叫，當(dāng)時沒有看不清楚它是誰。小鼴鼠造訪鴿子、老馬、野兔、山羊、奶牛、豬先生等經(jīng)過辨別，結(jié)果都不是他們的嗯嗯。鴿子是又濕又黏的白色嗯嗯、老馬是五坨又大又圓的嗯嗯、野兔是像豆子一樣的嗯嗯、山羊的嗯嗯是像一顆顆咖啡色的小球、奶牛的嗯嗯是像一盤巧克力蛋糕、豬先生是一坨軟軟的嗯嗯。它們都出具了“物證”，經(jīng)過比較，事實證明了小鼴鼠頭上的嗯嗯不是自己的。最后，兩只又肥又大的蒼蠅，它們是識別嗯嗯的“專家”，戳了一下小鼴鼠頭上的嗯嗯，立刻說：“哈！這是一坨狗大便！”當(dāng)小鼴鼠明白真相后開始報復(fù)，為解心頭之恨，進(jìn)行以牙還牙，將自己一粒小小的，黑黑的嗯嗯拉在打瞌睡的大狗的頭上，自己趕緊鉆回地下，發(fā)泄了怨氣。
讀了這個故事，我懂得了：在生活中，要善于觀察事物，總結(jié)特征，學(xué)會辨別。同時要意志堅定，為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。
我的作業(yè)讀后感篇五
前記：
此為暑假作業(yè)，《朝花夕拾》的順序有差錯，請諒解。
《狗貓鼠》讀后感。
讀第一句話的時候就能大致看出了魯迅先生對貓的態(tài)度?！俺稹弊趾苊黠@的將魯迅對貓的憎惡給表現(xiàn)了出來。而原因之一正是他小時候最喜愛的老鼠被貓吃這件事?？墒俏恼麻_頭并沒有直接寫小隱鼠是如何消亡的。
作者在這之前寫明了他對貓的看法：第一點，就是貓對生命的一種“玩弄”，在遵守大自然規(guī)律的同時又違反了該有的品質(zhì)，讓俘虜生不如死。第二點，則是魯迅對貓的媚態(tài)感到不滿，這一點我卻不是非常的理解與贊同。第三點，貓的叫聲使魯迅先生心煩意亂。我有同樣的感受：在搬家之前，晚上總有貓的叫聲，使我久久不能入睡，等精神被剝削到一定程度時，大腦就崩潰了，使我昏迷，直至天亮。最后一點，才開始進(jìn)入了這個有趣的故事。作者本以為是一只貓吃掉隱鼠的，實際上到后來他才發(fā)現(xiàn)了真相。但是，最終魯迅先生還是對貓產(chǎn)生不了好感。
我對貓的看法并非都是否認(rèn)的，貓也是有可取之處的。而我在否認(rèn)的方面和魯迅先生有大體的相似之處。但是仔細(xì)想想，魯迅并不只是在描寫貓，而是對社會上像貓一類人的諷刺。由此看來，作為中學(xué)生的我們，是應(yīng)該避免這種現(xiàn)象的。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感。
作者在文章開頭就開門見山的將長媽媽的形象塑造了出來，同時，作者也將殺害隱鼠的真正兇手揭示了出來。
長媽媽作為一個很普通的保姆，但是卻給魯迅留下了深刻的印象。文章主要圍繞著山海經(jīng)描寫的。寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，到后來我對她發(fā)生了空前的敬意。文中有一個有趣的地方，就是寫長媽媽的睡姿。通過漫畫圖片，我能看到“滿床擺著一個‘大’字”，連手都擱在了魯迅的脖子上，我想，當(dāng)時魯迅一定是苦不堪言的吧。當(dāng)魯迅想看圖畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動，也讓魯迅改變了他對長媽媽的看法。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個形象，獨特卻也不平凡，而魯迅揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
《從百草園到三味書屋》讀后感。
這篇文章已經(jīng)在初一的時候?qū)W過了。如今回味一遍，仍覺得百草園的內(nèi)容比三味書屋更加有趣。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點覺得魯迅童心未泯。而當(dāng)魯迅上學(xué)后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味?！跋壬?，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和贊賞吧。魯迅能讓讀者能夠深入其境地去感受這篇文章，我覺得非常棒。
《二十四孝圖》讀后感。
這篇文章可能是《朝花夕拾》當(dāng)中最難讀的一篇文章了吧。文章運用了許多生僻的詞匯，深奧的句子。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指，通過描寫這一類的古詩，作者指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了批評。
作為中學(xué)生的我們，的確是要做到“孝”這個從古至今流傳下來的美德，即不能像“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事當(dāng)中描繪的人物那樣子的不孝。
這已是《朝花夕拾》當(dāng)中的最后一篇的文章。在文章的開頭，作者并沒有直接把范愛農(nóng)介紹出來。它描寫了作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡的語言，敘述了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。文中有一個重要的細(xì)節(jié)，那就是對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了許多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
這個故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)。雖然魯迅請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看病，也開了不少方、用了不少奇特的藥，但是無一見效，最終導(dǎo)致父親的死亡。而當(dāng)魯迅聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很時，心里也應(yīng)該有無法解開的怨恨之結(jié)吧。
在文章描寫中，我偶然發(fā)現(xiàn)有一句話也用到了“大概的確”這四個字，和孔乙己中的一樣，表示推測及一種必然性。在找蟋蟀的片段中也出現(xiàn)了百草園。唯一好奇的就是作者為何將紹興稱為s城。
這個暑假，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
最喜歡的就是小人國了。一開始，“我”在小人國被綁縛的形象便深深映在腦海里。在這之后，有趣的喂食過更加讓我難忘。一口能吃好幾桶東西。作者細(xì)致的描寫使我仿佛身臨其境。但是作者的本意并不是贊美，而是諷刺社會人群。
“我”通過自己友善的行為獲得了小人國國王和人民的好感，使得國王同意恢復(fù)了他的自由并得以參觀全國。于是“我”便有機(jī)會接近小人國的人民了。但是在之后的一場戰(zhàn)爭中，兩方的關(guān)系便決裂了。因為國王的無理要求，導(dǎo)致了一場危機(jī)，埋下了伏筆。作者通過格列佛在巨人國與國王的對話，借國王之口尖銳地指出，英國所發(fā)生的一系列歷史事件，只不過是一堆邪念產(chǎn)生的后果。
讀到慧s國的時候，發(fā)現(xiàn)這里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中來到了慧s國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國里度過了一段美好的時光，而他也完全融入這個社會，他覺得這個地方是一個所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對比之下，作者開始對人類產(chǎn)生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現(xiàn)實世界相反，充滿了罪惡。
作者諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完這一章之后，我不能不審視自己。
讀到這篇文章時，暮然回首，一大半的文章已經(jīng)讀完了，心中也是感慨萬千。這篇文章介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
一開始，衍太太的形象便躍然紙上，雖然看上去她對孩子們都十分的疼愛，是一個心地善良的人，但是往后看，發(fā)現(xiàn)她唆使附近的小孩子們吃水缸里的結(jié)起來的薄冰，令人作嘔，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看見他唆使魯迅偷盜母親的東西時，我就對她不報希望了。
《藤野先生》讀后感。
藤野先生回憶了魯迅留學(xué)的事?！短僖跋壬坊貞涀髡咴谙膳_留學(xué)時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?/p>
而我也覺得應(yīng)該尊敬藤野先生，他的精神和品質(zhì)深深感動了我。
無常，在我的印象里是妖魔鬼怪一類的東西。而魯迅，也在文章中做了解釋。這篇文章和上一篇《五猖會》有一定的聯(lián)系，它描述了兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅先生在這篇文章中詳細(xì)地描寫了他在廟會遇到的“無常”。從魯迅的描寫中看出人們在白無常和黑無常中更喜歡白無常。雖然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突顯，說話的方式也是十分有趣，顯得十分有喜劇效果。如果可以，我也想親眼看看這個廟會，一定十分有趣。
五猖會是一種廟會，是一種民俗。每年農(nóng)歷的五月一日，便是五猖廟會之日，百姓聚在一起燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。但是對于魯迅來說，卻是意義重大。正如魯迅在作文開頭寫的，“孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了?！?/p>
這一次，魯迅是要去東關(guān)看五猖會。東關(guān)的五猖會是全縣最大最盛的會，因為路程遙遠(yuǎn)，一家人大清早就起來?？墒牵赣H背書的要求卻臨時難倒了我。在我看來，我覺得這個父親并不是個好父親，因為他不理解自己孩子的所想之事。既然大清早都準(zhǔn)備好了，一家人全都迫不及待的去看戲，為何還要在這個時候談學(xué)習(xí)的事？這明擺著就是要掃興。
我的作業(yè)讀后感篇六
《我與父親》，一篇選自小說《我不怕這漫長黑夜》的文章。故事不長不短，卻講述我與父親的一生。
“我們都知道，這一刻的分別，幾乎是永遠(yuǎn)的分別，因為我將徹底成長為一名大人，而再不會是一切都聽他話的小孩。我只矗矗地站在他的面前，父子的關(guān)系漸漸坍塌，形成全新的局面。
母親和父親相繼離世后，他才發(fā)覺自己為他們做得太少太少。嫌棄母親嘮叨，跟父親比拼冷漠，藏起自己秘密的觸角，渴望把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。
我的作業(yè)讀后感篇七
這個寒假，我讀《那個年代的我》著了迷，一個寒假我反復(fù)讀了一遍又一遍。作者沈石溪幼年成長的經(jīng)歷讓我久久不能忘懷。
《那個年代的我》講述了作者沈石溪幼年成長的經(jīng)歷、生命的感悟和情感的糾葛。其中一個故事講述作者與偷雞摸狗的孩子在一起瘋玩。六年級時，他跟一個叫“小猴子”的人在一起玩耍。因玩得太累，口渴，便密議去偷西瓜，結(jié)果被人抓住送往派出所。
奶奶把沈石溪領(lǐng)回家后勸他不要和小猴子一起玩，并告訴作者心腸冷毒的人會毀了自己。“從小偷針，長大偷金?！蓖禆|西是不對的，作者很聽話，主動疏遠(yuǎn)了小猴子。而小猴子卻沒有改正錯誤，一錯再錯，終因殺人而被槍斃。
由此我想到了自己一年級時，經(jīng)常和小紅一起玩。有一天，我看見小紅沒寫作業(yè)，便也跟著不寫作業(yè)，在她的影響下，一連好幾次不寫作業(yè)，學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重下滑。媽媽知道后，狠狠地教育了我一番，我改正了錯誤，以后也跟小紅漸漸疏遠(yuǎn)了。我的經(jīng)歷和作者實在是太相似了，想起一錯再錯的小猴子，我立刻將《那個年代的我》推薦給小紅，希望她能改正錯誤。
俗話說得好，“近朱者赤，近墨者黑?！币院螅乙嘟灰恍┖玫呐笥?，跟著良師益友好好學(xué)習(xí)，天天向上。
我的作業(yè)讀后感篇八
暑假時我買了一本書叫《媽媽不是我的傭人》，看了這本書，讓我深有感觸。
書中講述了一個上五年級的首爾小男孩阿章，因為媽媽懷孕了，爸爸又在首爾工作，暫時讓他轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下舅舅家。來到鄉(xiāng)下上學(xué)的阿章，離開了媽媽的照顧，上學(xué)時不但作業(yè)沒帶，連顏料也忘帶了，結(jié)果被老師懲罰，被同學(xué)譏笑。生活上也不會自理的阿章，表妹批評他說：“我不知道你的媽媽是不是你的傭人，但我的媽媽不是”。這句話使阿章想到了以前在家里的時候都是媽媽幫他準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)用品，利用他睡覺或去上學(xué)的空閑時間把房間整理干凈。阿章經(jīng)歷了不斷的挫折和失敗，使他從一個懶散、怯弱、自私的小男孩成長為一個獨立、勇敢、節(jié)儉、關(guān)愛他人的'小男子漢。
我在書中明白了媽媽是很辛苦的我們要學(xué)會“自己的事情自己做”。不再勞煩媽媽，我們要做自己力所能及的事情，比如：打掃房間、收拾書包、掃地、擦桌子。有時間就幫媽媽洗碗、拖地。我們太過依來家長了，所以我們變得自私、懶散、依賴。我們都是六年級要六年級了可凡事都是依賴家長?，F(xiàn)在我可以幫媽媽干很多事情。
這本書讓我改了自私、懶散、依賴的壞毛病。
我的作業(yè)讀后感篇九
尊重生命永不離棄。
不過可以確定的是，絕大多數(shù)的寵物只是你生活的一部分，而對寵物來說，你卻可能是它生命的全部。
曾經(jīng)聽別人說，沒有養(yǎng)過狗的人，很難想象養(yǎng)狗后的生活；而養(yǎng)了狗的人，又很難想象沒有狗的日子。在與另一種形態(tài)的生命體共同去體驗一段生活時，我們學(xué)到了什么?或者是說我們是不是已經(jīng)給了寵物該給的愛?也許是人與人的疏離感激增，迫使著寵物與人類的關(guān)系越來越密切。美國動物醫(yī)院協(xié)會曾做過一項調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)飼養(yǎng)寵物的人中有57%說，假如不幸流落到荒島上，他們寧可與寵物為伴，也不要同另外一個人為伴。
一個少女與狗狗的親密接觸，在這里，沒有嘩眾取寵的璀璨詞藻，沒有電視劇般的纏綿悱惻。原與你分享，這個愛上寵物，而寵物愛你的溫馨故事。
我的作業(yè)讀后感篇十
教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè)、不是工業(yè)、更不是商業(yè)。出身農(nóng)民家庭的華應(yīng)龍教授對農(nóng)民有著天然的情節(jié)，正是這種情節(jié)使得他的教學(xué)思考別具一格，他說，能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！本著這樣的教育理念，華老師不斷反思自己的教學(xué)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，在學(xué)習(xí)、思考的碰撞中把自己的課堂不斷帶入新的境界。他讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的好玩、數(shù)學(xué)的有趣，他說，我就是數(shù)學(xué)。他把數(shù)學(xué)教學(xué)真正融入到了自己的骨子里。利用這個暑期，我有幸閱讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書，閱讀伊始，是這獨特霸氣的書名吸引到了我，而后一個個有趣又讓人深思的教學(xué)片段讓我深深感到了這是一本有溫度的書，字里行間中讀到了華老師的博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默，讓我體味到數(shù)學(xué)教學(xué)也可以是有溫度的！
書中的教育教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、人性至上的教學(xué)理念。成長永不停歇，成長的美好讓我們的人生變得更加充沛，但成長路上有時也會遇到問題，出現(xiàn)差錯，而面對這些阻礙該如何對待處理，值得深思。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，出現(xiàn)差錯在所難免，面對錯誤，“善待差錯，感謝差錯。”這是本書所要傳達(dá)的態(tài)度。我們常見的誤區(qū)是遇到課堂中出現(xiàn)的錯誤就著急上火，急于糾正表面的“錯誤”。而忽略問題的本身，沒有做進(jìn)一步的深層思考，缺乏關(guān)注學(xué)生出現(xiàn)這種錯誤的深層原因，缺乏“剝洋蔥”的精神，沒有給予足夠的時間和耐心去了解錯誤出現(xiàn)的根本原因，這樣的結(jié)果有時只會解決表面問題，當(dāng)再遇到類似的問題時還是可能出錯。錯誤的背后或許隱藏著通往尋求正確的啟發(fā)之路，或者成為引發(fā)正確結(jié)論的“基石”。教師對待學(xué)生差錯的態(tài)度決定著學(xué)生面對錯誤面對人生的態(tài)度。
恩格斯說：“要明確地懂得理論，最好的道理就是從本身的錯誤當(dāng)中，從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗中去學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生是尚不成熟的成長個體，教師應(yīng)積極正面的看待學(xué)生的學(xué)習(xí)差錯，從科學(xué)的角度理解分析學(xué)生的各種差錯，用發(fā)展的眼光理解這些差錯的價值，冷靜深層的`分析恰恰是幫助我們深究問題背后所隱藏的根本原因。難能可貴的是學(xué)會善待并欣賞在數(shù)學(xué)課堂中出現(xiàn)的錯誤，舍得花時間花精力去研究這些錯誤，將錯誤看作機(jī)遇，看作挑戰(zhàn)，允許、認(rèn)同、接納和改造學(xué)習(xí)差錯。恰當(dāng)?shù)脑u價，進(jìn)而靈活的糾正。對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的錯誤，個人體會可從下面兩個方面解決問題：
首先，教師要認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)的錯誤屬于哪種類型？是對新知識的不理解？還是對原有知識的漏洞？是純知識類的問題或是行為習(xí)慣引起的甚至可能是受家庭環(huán)境影響，不良的親子關(guān)系影響到學(xué)習(xí)效果……分析原因，有針對性的逐一突破。關(guān)心孩子，堅信每個孩子都愿意學(xué)好數(shù)學(xué)，啟發(fā)學(xué)生自己在錯誤中總結(jié)提升，改進(jìn)提高。
其次，教師可以適當(dāng)找找內(nèi)因，思考一下自己講課中是否講得清晰，是否有問題，是否指導(dǎo)到位，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不回避、不遮掩，變學(xué)習(xí)錯誤為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的資源。
當(dāng)然，剝“錯誤“這顆洋蔥的過程可能會費時費力，會枯燥，會更辛苦，但當(dāng)困惑、迷茫、問題、難點逐一破解之時，我們便會“感謝差錯”！
我的作業(yè)讀后感篇十一
今年寒假我讀了好幾本書，有《小狗錢錢》《童年的爆米花》《晚安，我的星星》……這些書都非常有趣，我都很喜歡，而我最喜歡的是《晚安，我的星星》。
這本書是冰波叔叔寫的童話集，里面有許多好玩的故事，比如：方頭恐龍的故事；企鵝寄冰；冰激凌太陽；晚安，我的星星……每個故事都是那么的有趣，充滿童心。給我影響最大的是晚安，我的星星。
這個故事講的是：一天獅子大王在森林里召開大會要分星星，分了以后就只能看自己的那顆。獅子說“我是大王，我第一個挑選，我要那顆最亮的?！焙谛苷f“我的力氣最大，我要第二亮的那顆”……小白鼠等啊等啊，等到所有的動物都挑完了，只剩下一顆最暗的星星。可是它沒有失望，它每天都盯著自己的那顆小星星，并且每天臨睡前都對自己的那顆星星說“晚安”。小白鼠的星星變得一天比一天亮了，終于有一天，它的星星是最亮的了。小白鼠高興極了。不料，它的那顆星星生病了，變成黑色的石頭掉了下來。小白鼠傷心的把星星揀回家，又請來螢火蟲幫忙點亮星星，最后，幾百幾千只螢火蟲終于把星星點亮了，星星又回到以前的位置，好像比以前更亮了。
這篇文章使我明白：只有我們愛護(hù)更弱小的東西，它才會變得更美麗，才會綻放出光芒，才會發(fā)揮它的用處。每一個弱小的生命都有可能變成最亮的星星。
我的作業(yè)讀后感篇十二
高爾基曾經(jīng)說過，書籍是人類進(jìn)步的階梯，而別把我當(dāng)小孩這一本書，是一本不上鎖的日記，大人們可以了解到孩子們的喜怒哀樂，或許，大人也可以從這些日記中找回自己兒時蒙塵的記憶。
一個普通的小女孩二米，還有土豆、小茜、星只、菲兒、大丙等等。土豆說話不太清楚、小茜的頭發(fā)卷卷的、星只有點像女的、二米喜歡在口袋里放很多東西、二米喜歡芒果顏色的本子、二米喜歡玩打針看病的游戲，二米其實是個在競選班長時只獲得三票的孩子，她也有許多很精彩的想法，比如‘媽媽說，不管男孩女孩都要上一年級，我本來以為女孩不用去的，因為男孩去門上畫著穿褲子小人的時候，媽媽就說，女孩不要跟著去?！渍J(rèn)為自己是班上的折紙大王，當(dāng)田大田來挑戰(zhàn)的時候，二米贏了，后來回答快問快答的時候，二米承認(rèn)田大田是班上的折紙大王，二米一下子就愣了。對于胖胖的老人家奶奶還是瘦瘦的老人家爺爺，二米跟喜歡奶奶，因為二米認(rèn)為胖胖的老人家比瘦瘦的老人家慈祥，爺爺一直覺得很冤枉。二米就是那么可愛，她的嘮叨，有點天真，有點好笑，就是這樣的一個她。
我的作業(yè)讀后感篇十三
燈塔：兩只兔子走在黃昏的路上。v看了看路的距離“離下一個城市，還有些距離?！秉S色兔子拉了拉v的衣服“請問……你是從南方來的嗎？”“是的?！薄澳敲丛谀戏健遣皇怯幸蛔鶡羲?？”“燈塔？為什么要找燈塔？”v很疑惑“藍(lán)在夢中見過它……那里，有我們的幸福，我們一定要找到它?！秉S色兔子跟v解釋道。“南方很大。但我想，總會找到它吧！”“真的嗎？”藍(lán)色兔子問道“即使只在夢中見過，也是真的存在的？我們?yōu)榱苏业剿?，從北城逃跑……”藍(lán)色兔子看著v的眼睛?！疤优?？為什么逃跑？”“我們出生在北城，那里的人把我們視為驕傲……”黃色兔子說出了為什么逃離北城的理由。v看著藍(lán)色兔子說道“真勇敢?？墒菈糁械臒羲?，也許根本不存在，你們害怕嗎？”“害怕。也許我們會永遠(yuǎn)迷失。”藍(lán)色兔子把眼睛垂下?！安粫?！”黃色兔子對著藍(lán)色兔子說道“我相信，一定能找到的?！薄啊堑??！眝看見黃色兔子的堅決“那燈塔確實存在?！眱芍煌米雍芨吲d。他們再次經(jīng)過對話后，兔子離開了，v也離開了這些讓他想深思的兔子們。
這讓我覺得有一種說不出的感覺，總感覺這跟我一個朋友很相似。那位大姐姐從小就讓父母們覺得驕傲，上學(xué)的時候她都很認(rèn)真，而且門門考試都很好。每次考試都能得一百分，如果沒到一百分，她就會哭。雖然她的學(xué)習(xí)成績很好，但是她還是偷偷的離開了自己的家，她不喜歡媽媽總是那學(xué)習(xí)壓迫她，讓她感到身上很沉重。如果她是一朵白云，她不停地吸收水分，讓自己重的往下沉，而她根本不能把這些水分給蒸發(fā)掉，只好把水分扔掉，她才能往天上更高的地方飛。
我的作業(yè)讀后感篇十四
奇奇博士為了自己的利益而剝奪他人的自由，這樣做的話，自己雖說是快樂了，可別人的感受是如何的奇奇博士你有沒有想過呢？大家都知道畫眉鳥吧！它不僅美麗、而且擁有一副好嗓子。正因為如此，它總是被人們所捕獲并當(dāng)作成“音樂盒”來聽它的歌聲，當(dāng)自由自在的它不幸被人所捕獲時，它的家人會在第一時間里喂它吃下一種有毒的果子，吃了之后就會立刻斃命。它的家人為什么要這么做？它又為什么還會吃下去呢？難道是它的家人或它太過于愚蠢了？還是因為畫眉鳥真的不想活了嗎？不不不……那是因為在它們認(rèn)為：與其被人類束縛，沒有了自由，還不如去天堂，最起碼在那它可以自由自在地飛翔，自由自在地歌唱。
鳥兒尚且如此珍惜自由，我們?nèi)祟惥透鼞?yīng)該珍惜自由，不僅珍惜自身的自由，還要珍惜他人包括地球上所有生物的自由。要永遠(yuǎn)記住自由權(quán)利歸眾生！
我的作業(yè)讀后感篇十五
最近一直在讀華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書?！段揖褪菙?shù)學(xué)》是華老師寫的一本教育隨筆，里面記載著的是他近十年來對教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟。翻開書頁，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起。
華應(yīng)龍老師的課為什么總有點與眾不同？他的課為什么學(xué)生聽了不愿下課？一個數(shù)學(xué)老師的文章為什么如此生動、親切、富有詩意？這本隨筆里盡是答案。這本書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六個部分。書中包含了很多人生哲理，細(xì)細(xì)品讀，書中隨處可見華老師是個充滿智慧的學(xué)者，透過文字可以感受到他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷，他對教育那份熱情洋溢的執(zhí)著，他站在講臺的那份歡喜...這一些，這一切，都是我，我們老師學(xué)習(xí)的楷模。
華應(yīng)龍老師出身農(nóng)民家庭，從12歲起干了許多農(nóng)活，他對農(nóng)民有著天然的情結(jié)。他像農(nóng)民種地那樣去教書。他說，教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。他在每篇隨筆中都引用古今中外的名人名言，教育故事，是那樣的巧妙，那樣的廣泛。
《腦袋磕破后的笑聲》一文中，華老師竟然能把磕破的腦袋與一頂帽子合成一件難得的“教具”，與所教內(nèi)容《中括號》結(jié)合得天衣無縫。華老師在闡述如何去發(fā)現(xiàn)事物之間存在著微妙聯(lián)系的時候，引用了朱光潛先生在《談美》中的一句話“在意識中思索的東西應(yīng)該讓他在潛意識中醞釀一些時候才會成熟。功夫沒有錯用的，你自己以為勞而不獲，但是你在潛意識中實在仍然于無形中收效果?！?/p>
“燈火闌珊處”的那人，如果不是“千百度”地有意識地去尋，就不會有那份“驀然回首”的驚喜與回味！從書中能見出，華老師是讀了很多很多書的，而博覽群書，應(yīng)該是每位大師成長的共性！華老師在書中也講到：一個教師不讀自己專業(yè)以外的書，是不會把這個學(xué)科教得很好的；但是，如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書，那么更是教不好這個學(xué)科的。
我，寫下：“寫于讀書日一一曾經(jīng)，滿心歡喜，流連于書本間，徜徉在文字中，花香，在指尖靈動；漸漸，懶散、浮躁、匆忙中，書落塵埃，心靈空白，葉綠，不再青翠。唯愿，在一段流年似水的沉靜里，暖暖地捧你在手，讓恬淡伴隨著身邊的日子，聽時光的腳步悄然走過，在生命中留下一行行煦暖又明媚的足跡，或深，或淺……”
在此刻，也記住，再次問自己：今天，我讀書了嗎？
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我的作業(yè)讀后感篇十六
《漫長的冬季》這本書里面，我最喜歡的一篇是《暴風(fēng)打不垮我》，講了大草原上的勞拉是怎么度過寒冷的冬天的。
《暴風(fēng)雪打不垮我》主要講的是：在暴風(fēng)雪之后的`一個早晨，勞拉從被子里爬出來，這個地方很冷，所以勞拉到火爐旁穿衣服，爸爸早起來把火爐點燃了，現(xiàn)在爸爸又去干活了。她們晚上吃的是黑面包，吃完之后，勞拉就去睡覺了，剛爬進(jìn)被子里有些冷，勞拉冷的渾身直發(fā)抖，直到身上暖和起來，才慢慢又進(jìn)入夢鄉(xiāng)。第二天清晨，勞拉還是爬下床穿上衣服，她又吃完了黑面包，頂著刺骨的寒風(fēng)，辛苦的幫忙爸爸拉干草。這樣艱辛的日子一天天的過去。這天晚上勞拉聽到一種她不能解釋的聲音，她又仔細(xì)一聽，啊，是西風(fēng)刮來了，她很確定春天來了，冬天被我們趕走了。勞拉把大家都吵醒了，爸爸說：“是啊，春天來了”。
我想起，有一次，我拿著小刀在玩，不小心割破了手，流了很多血。當(dāng)時，我很害怕，可是我知道，只要不怕困難，手一定可以止血并好起來，所以我趕快用衛(wèi)生紙包了起來，可是血還是繼續(xù)流，流了一片，把衛(wèi)生紙都染透了、染紅了。止不住血的情況下，我跟爸爸去醫(yī)務(wù)室，可是因為時間太晚了，醫(yī)務(wù)室早就關(guān)門了。我跟爸爸又返回家，雖然手還是很疼，可是這個時候血已經(jīng)被止住了。明天，我打開一看，我的手居然好了。雖然這個手指一動就疼，可是我知道總算比原來好了一點。
只要我們有著執(zhí)著的的信念，堅持不放棄，不怕困難，勇敢面對，就能勝利。
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