最新學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會范文(21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 14:24:05
最新學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會范文(21篇)
時間:2023-11-29 14:24:05     小編:LZ文人

寫心得體會可以促使我們思考問題的本質(zhì)和內(nèi)涵,提升我們的思維能力和邏輯思維方式。寫心得體會時,可以借鑒一些寫作經(jīng)驗和技巧,如使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和引用適當(dāng)?shù)睦C。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會,希望對大家有所啟發(fā)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇一

7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

1/2己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累。

調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。

一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負(fù)責(zé)人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對學(xué)生,對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。

2/2。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇二

1號上午,北京師范大學(xué)物理系李xx教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報告,李教授指出:物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識與實踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性,增強(qiáng)學(xué)生的實踐意識;堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計合適的問題情境,引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習(xí)物理知識的同時促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成;有意義的學(xué)習(xí)活動總是憑借一定的教學(xué)情境實施的,學(xué)生對知識的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動中才能達(dá)成。

1、把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的知識和觀念。

2、把前人從事智力活動的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識能力和思維方式。

3、把蘊含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,時刻反思自己的某個物理教學(xué)設(shè)計或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(大概念)、實現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識的教育價值與功能,承載并落實了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。

2、學(xué)習(xí)活動—是否讓學(xué)生實施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。

3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,主動探究,體現(xiàn)物理思維及方法,以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。

從知識獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變;從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變;從知識點堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變;開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué);實行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評價;主動適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長和發(fā)展。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐時,心理上:角色換位;思維上:還原稚化;時空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實,精選、重組教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計教學(xué)活動,提出考試評價的建議,目的是切實引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過程中,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,克服重教書輕育人的傾向,把立德樹人根本任務(wù)落到實處。

教學(xué)設(shè)計取向的改變。從知識記憶到知識理解,從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對實際問題解決,從具體性知識學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu),從知識解析到促進(jìn)認(rèn)識轉(zhuǎn)變和發(fā)展,從知識結(jié)論到彰顯知識的功能價值。德國物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識,而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下的東西?!?/p>

高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識自然,理解自然,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,學(xué)會科學(xué)研究方法,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,增強(qiáng)創(chuàng)新意識和實踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境(stse)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價值觀,為做有責(zé)任感的社會公民奠定基礎(chǔ)。

基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng);注重程的基礎(chǔ)性和選擇性,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時代性,關(guān)注科技進(jìn)步和社會發(fā)展需求;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化;注重過程評價,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

(2)以創(chuàng)設(shè)情景為前提。

(3)以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。

(4)以問題解決為導(dǎo)向。

(5)以探究活動為主線。

(6)以思維訓(xùn)練為核心。

(7)以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則。

(8)以后反思為策略。

(9)以持續(xù)評價為根本。

(10)以信息技術(shù)為手段。

通過對物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用,促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展,并學(xué)會應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象,解決實際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的'形成過程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑。科學(xué)探究能力的培養(yǎng),應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動活潑的堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會,讓學(xué)生體驗和享受合作的成果;引導(dǎo)學(xué)生在實驗中如實記錄、客觀對待所讀取的實驗數(shù)據(jù),遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。

應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題,在解決問題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實踐意識、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息,有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問題解決能力。

把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會熱點中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂;用生活中的器具做物理實驗,加強(qiáng)物理知識與生活的聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)真實情境、并通過對真實情境的思維加工建立物理概念;用物理規(guī)律分析和解決真實情境中的問題;養(yǎng)成估計生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣,樂于對媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視,勇于對媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。

從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊含的核心素養(yǎng),突出物理教學(xué)的育人價值。教師必須認(rèn)識到,學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,學(xué)科活動才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此,要轉(zhuǎn)變知識學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識,惟有成為學(xué)生探究與實踐對象的時候,其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇三

從上學(xué)期開始,我初次接觸并閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我的視野。今天我們交流的是這本書中的第三篇“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”,它當(dāng)中最具有價值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應(yīng)關(guān)系,而是復(fù)雜的多向關(guān)系。可以說,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。

整體化的具體策略當(dāng)中,指出了改變從單個知識點的識記到理解再到應(yīng)用的認(rèn)知路徑,轉(zhuǎn)變知識導(dǎo)向的傳統(tǒng)教學(xué)模式,姚嗣芳的單元整合教學(xué)法對我很有啟發(fā),當(dāng)中她改變傳統(tǒng)的逐課設(shè)計模式,變?yōu)榘磫卧M(jìn)行整體預(yù)設(shè),把整個單元由幾個模塊組成,圍繞單元核心目標(biāo),去掉一些大量無味的朗讀知識,枯燥無味的作業(yè),圍繞核心目標(biāo)集中力量,精準(zhǔn)出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念,很值得大家去借鑒學(xué)習(xí)。

情境化策略,通過聯(lián)系生活、實物、圖像、動作、語言新舊知識的關(guān)系、背景知識或場景、問題創(chuàng)設(shè)情境。不論我們采用哪一種教學(xué)情境,都要抓住教學(xué)情境的實質(zhì)和功能,才能促使學(xué)生有意義的`學(xué)習(xí)。比如在我常的科學(xué)課上,也時常為學(xué)生準(zhǔn)備一些實驗道具,舉一些生活事例,結(jié)合多媒體圖像教學(xué),學(xué)生表現(xiàn)的學(xué)習(xí)積極性還是很高的?;顒踊呗灾?,我重點閱讀了有關(guān)于科學(xué)方面的,了解到了科學(xué)活動的核心環(huán)節(jié)即:提出猜想與假設(shè)、設(shè)計實驗與求證,只有學(xué)生參與了這兩項環(huán)節(jié),才能真正的感受到科學(xué)探究的產(chǎn)生,也讓我在科學(xué)教學(xué)中有了更一步的認(rèn)識。

自主化教學(xué)改革案例:徐州市的學(xué)進(jìn)去、講出來計劃;張學(xué)新的對分課堂:一半教師講,一半學(xué)生討論,學(xué)生真正的享有了應(yīng)有的權(quán)利,承當(dāng)了應(yīng)盡的責(zé)任,體現(xiàn)了對學(xué)生最大的尊重,因此也使課堂變得存滿樂趣娥、生機(jī)勃勃。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇四

要說這兩年教育的流行語排行榜,“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的`,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,我們在課堂上通過課程改革,教學(xué)實踐和進(jìn)行教學(xué)評價時候,就應(yīng)該以此為中心。具體而言,主要有三個方面的落實途徑:

一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說,除了知識技能,過程與方法之外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。比如一年級下冊,第一課春夏秋冬,從知識上來講,我們要求學(xué)生:

1、認(rèn)識8個生字,會寫7個生字,認(rèn)識“雨、阝”2個偏旁。

2、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。掌握“吹”“落”等動詞和一對相反的詞:“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上,我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化,感受不同季節(jié)的景色,能主動積累有關(guān)景色的詞語,從心底去感受自然的美好,感受生活的美好。

二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)?比如在教授《我多想去看看》,我們引導(dǎo)學(xué)生體會兩個城市截然不同的特色,以及兩個小朋友想去對方的城市去看看的渴望之情后,我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方,就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說:爺爺告訴我,沿著,就會走出鄭州。我對爺爺說,我多想去看看,我多想去看看。再寫一寫。以“我多想。”寫下自己的愿望。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語言表達(dá)和書寫能力。

三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。在教學(xué)評價時,我們也要從多方面來進(jìn)行評價,不僅考慮知識的掌握,比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目,像我們期末考試聽力部分,除了考察聽力,對關(guān)鍵信息的提取,其實細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物,也起到了推薦閱讀的作用,如果孩子閱讀量大的話,或許不用聽就知道怎么選擇,還有我們教科書上的和大人一起讀,起到推動親子閱讀的作用,口語交際聽故事,講故事,請你幫個忙,打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀,交際和適應(yīng)社會的能力,也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。

以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心,要站得遠(yuǎn)一點,從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革,教學(xué)實踐和教學(xué)評價。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇五

8月18、19日,我們中心學(xué)區(qū)的語文教師在中心學(xué)校,進(jìn)行了為期兩天的“中心學(xué)區(qū)教師素養(yǎng)與能力提升培訓(xùn)”,本次培訓(xùn)旨在提高語文教師的語文素養(yǎng)與能力等方面的水平。通過傾聽孫雙金專家的“傳統(tǒng)文化與語文童子功”的講座、優(yōu)秀教學(xué)能手吳靜教師的精彩課堂《盤古開天地》和“整本書的閱讀”專題講座,朱萍老師的“統(tǒng)編習(xí)作教材理解與教學(xué)設(shè)計”講座,我受益匪淺。孫教授的講座從讓大家先看一個關(guān)于李尚榮事跡的小視頻開始,視頻中的小尚榮剛六歲,但她淵博的古詩詞知識和不俗的言談,給大家留下了深刻的印象,講座就此開始,孫教授就是想讓大家明白,語文功底應(yīng)該從小培養(yǎng),從閱讀大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)讀物開始。聆聽孫教授的講座,對語文的教學(xué)又有了新的認(rèn)識,給我們指明了方向。

培訓(xùn)期間,我們聽了一節(jié)吳靜老師的課,我們從中學(xué)到了如何上新教材課,吳老師不僅把文本重點突出來了,又?jǐn)U展了學(xué)生相關(guān)的.知識面,從中我們得知,語文的學(xué)習(xí)不能僅限于課本,要突出文本知識,又要能跳出來,與相關(guān)知識有機(jī)聯(lián)系起來,這才是真正的語文學(xué)習(xí)。聆聽朱萍老師的寫作講座,明白了新教材重點培養(yǎng)學(xué)生的想象力,充分發(fā)揮學(xué)生的想象,不要局限于成人的思想,這與語文培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是相輔相成的,今后的寫作應(yīng)該放開學(xué)生的手腳,展現(xiàn)孩子們的個性,這是語文寫作教學(xué)的方向,為今后我們的教學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)。

通過這次培訓(xùn),我對語文新教材教學(xué)了一個新的認(rèn)識,參與小學(xué)教師全員培訓(xùn),讓我在學(xué)習(xí)中收獲,在交流中解惑,在探索中感悟,在研修中提高,在反思中成長。通過學(xué)習(xí)使我們的教育教學(xué)水平有了極大地提高,所以在以后的學(xué)習(xí)中,我要更加努力,更加勤奮、更加刻苦,更加認(rèn)真,更要積極地參與與其他老師的交流與討論,使自己的教學(xué)水平不斷提高,不斷完善,為我們的教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇六

新修訂的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn),將物理課程課程目標(biāo)中的具體目標(biāo)(三維目標(biāo))深化為“物理核心素養(yǎng)”。

物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì),是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。

1、物理觀念——。

初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀,能用于描述自然界的圖景。

如:物質(zhì)觀——經(jīng)典:物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的,而且微觀物質(zhì)的運動軌跡可以確定;現(xiàn)代:原子和電子可以進(jìn)行再分割,微觀物質(zhì)的運動軌跡,比如電子等,不可以準(zhǔn)確確定。

2、科學(xué)思維——(物理思維:抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn))。

具有構(gòu)建理想模型的意識和能力;

具有批判性思維的意識,能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑,從不同角度思考問題,追求科技創(chuàng)新。

具有合作與交流的意愿和能力,能準(zhǔn)確表達(dá)、評估和反思實驗探究過程與結(jié)果。

4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì);

在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時,能遵守普遍接受的道德規(guī)范;

理解科學(xué)、技術(shù)、社會、環(huán)境的關(guān)系,熱愛自然,珍惜生命,具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類,14條的描述中,我們不難發(fā)現(xiàn),核心素養(yǎng)的建構(gòu),盡管落腳點是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”,但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來實現(xiàn)的。

1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素,因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點上。

2、重心不同,將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育:

學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育。

3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心?

學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段,學(xué)科知識技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點落腳點。

需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生。

基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。

大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇七

摘要:21世紀(jì)的孩子是聰明能干的,他們不缺物質(zhì),卻缺精神——人文素養(yǎng)的匱乏。在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是時代發(fā)展的趨勢,也是教育目標(biāo)的要求。我們應(yīng)“以人為本”,從小學(xué)抓起。本文以反思《閱讀大地的徐霞客》的教學(xué)為例,談?wù)勅绾纹饰鼋滩?、發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素,課堂講究藝術(shù)實施人文教育,從課堂中來,到生活中去,以達(dá)到內(nèi)化成學(xué)生自己的人文素養(yǎng)的目的。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);培養(yǎng);人文素養(yǎng);

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“工具性和人文性的統(tǒng)一”這一特點,上學(xué)期,我教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》一文,深深體會到,在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是時代發(fā)展的趨勢,也是教育目標(biāo)的要求。21世紀(jì)的孩子是聰明能干的,他們不缺物質(zhì),卻缺人文素養(yǎng)。這成為語文教育界關(guān)注的焦點。語文學(xué)科教育,既教書,又育人。教書與育人是不可分割的有機(jī)整體。《新課標(biāo)》并明確指出:“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價值取向”??梢?,“豐富的人文內(nèi)涵”是語文的第一個特點。

人文素養(yǎng)是一個廣義的說法,其內(nèi)涵十分豐富。人文素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識之后,語文知識內(nèi)化在學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、修養(yǎng),如審美情趣、知識視野、思想觀念等。語文教學(xué)的存在問題之一,就是學(xué)生人文素養(yǎng)的匱乏,具體表現(xiàn)在目光短淺、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等??墒牵桨椎恼f教,學(xué)生是聽不進(jìn)去的,不如以教材中的人物事件為切入口。我們的語文教材匯聚了古今中外優(yōu)秀篇章,內(nèi)容豐富、形象生動的大千世界,有血有肉的社會人生。所以我們應(yīng)該在語文教材中發(fā)掘一切可培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的因素來有目的地進(jìn)行教育。

反思我教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》一文,注意利用文章中的徐霞客這個至今仍有影響力的人物事例,運用各種教學(xué)手段來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。下面談?wù)勎胰绾卧诮虒W(xué)過程中滲透人文素養(yǎng),教學(xué)方法上貫徹人文精神,教學(xué)評價傾注人文關(guān)懷。以期達(dá)到《新課標(biāo)》中“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的要求。

一、剖析教材,發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素。

教材中很多課文通過塑造藝術(shù)形象感染人,滲透到讀者的心靈,使人獲得精神上的享受。這里面負(fù)載的人類文明的成果,顯示出了豐富的情感及深邃的思想,有其鮮明的人文色彩。深入挖掘文本中蘊涵的人文美,對學(xué)生思考生活、思考人生會有較大的啟發(fā),對培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感和精神成長將有重要的作用。

《閱讀大地的徐霞客》這是一篇寫人的記敘文,主要記敘了明末奇人徐霞客為了考察祖國山川地貌,不避艱險、徒步走遍了半個中國大陸,并將其游歷、觀察和研究記錄下來,形成了不朽杰作《徐霞客游記》,歌頌了徐霞客淡泊名利、不畏艱險、鍥而不舍、求真求實的科學(xué)研究精神,贊揚了他為祖國旅行考察事業(yè)奉獻(xiàn)一生的功績。

全文共6個自然段。第一自然段概述了全文,總寫徐霞客是明朝末年的一位奇人,他寫成了一本千古奇書《徐霞客游記》。第二自然段講徐霞客卓爾不群,立志考察祖國山川地貌,并在此后的30年間歷盡艱辛獲得了第一手考察資料。第三至五自然段通過具體事例寫了徐霞客在考察途中所表現(xiàn)出的不畏艱險、鍥而不舍的科學(xué)研究精神。第六自然段總結(jié)了徐霞客一生游歷的價值,高度評價了他是我國旅游寫作的先驅(qū),是求真求實、開創(chuàng)田野考察的科學(xué)家。課文內(nèi)容真實,結(jié)構(gòu)清晰,文辭優(yōu)美,插圖形象,感召力強(qiáng)。這篇文章有著豐富的人文內(nèi)涵,徐霞客淡泊名利,潛心學(xué)習(xí),大膽懷疑,鍥而不舍,游歷探險的科學(xué)研究精神和獻(xiàn)身考察事業(yè)的精神出現(xiàn)在我們的眼前。我們的學(xué)生追求物質(zhì)享受,怕苦怕累,不愛動腦筋,徐霞客身上的這些精神正是學(xué)生所缺乏的,需要學(xué)習(xí)的。在教學(xué)中,教師要激勵和感召學(xué)生向徐霞客學(xué)習(xí)。備課時我預(yù)設(shè)教學(xué)的亮點:

1、運用動畫、圖片,引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生探索自然的奧秘的思想感情。

2、通過對徐霞客“奇志、奇舉、奇書”梳理,明白徐霞客是位奇人。

3、通過朗讀指導(dǎo),體會徐霞客淡泊名利、不畏艱險、鍥而不舍、求真求實的科學(xué)研究精神。

二、課堂講究藝術(shù)。

實施人文教育。

新課程的改革凸顯了人文主義精神,注重生活體驗,反映人物的內(nèi)心世界,以情喚情,意圖使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到無處不在的美好情感,從而熏陶學(xué)生性情,“潤物無聲”地塑造學(xué)生美好的心靈。

朱紹禹先生說過,“教材可能是一個人一生中接觸的最重要的讀物,它的力量可能影響著受教育者一生的思想和行動”。而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。我在課堂上實施人文教育,一步步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這節(jié)課上,我感覺自己還是上出了一點“語文味”來。

(一)從興趣入手,使學(xué)生走近徐霞客。

1、動畫導(dǎo)入。孩子最喜歡的莫過于看動畫片了,而且好奇心大,喜歡什么事要知道個究竟。一開始我用動畫片引入,在動畫片中是介紹徐霞客事跡的后面部分——徐霞客探茶葉洞。一個不畏艱險、求真求實的徐霞客形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣很快就抓住學(xué)生的興奮點,激發(fā)學(xué)生了解徐霞客的興趣。

2、圖片展示。出示徐霞客行走路線的地圖,讓學(xué)生知道徐霞客行走路途遙遠(yuǎn)——理解“走了大半個中國”。再出示徐霞客走過的名山大川的圖片:黃山、泰山、長江??以當(dāng)時的交通條件,徐霞客徒步走了三十多年,多么不容易,靠的是多大的毅力與決心。學(xué)生為之震撼:多么了不起的徐霞客??!

(二)品詞析句,讓學(xué)生“潛心會文本”

1、運用不同的方式理解重點詞語。如“卓爾不群”,通過徐霞客的所作所為與當(dāng)時的文人對比來理解徐霞客確實與眾不同,甘愿舍棄追求“一朝成名天下知”的功名,淡泊名利;“九萬里”通過化抽象為具體——圍繞地球走一圈再加一萬里來理解徐霞客走的路途艱辛遙遠(yuǎn);“鍥而不舍”,在具體事例的基礎(chǔ)上來理解:同伴舍他而去,身無分文,誰都會停下來回家去,可徐霞客卻仍然堅持。

2、交給學(xué)生學(xué)語文的一些方法,例如:抓總起段歸納課文主要內(nèi)容、借助插圖很輕松地解決了難理解的詞語的含義。對徐霞客的足跡遍布三江五岳,橫跨了16個省份這些語句,學(xué)生難理解,我出示地圖課件,通過對比明朝地圖與徐霞客的旅游路線,使得學(xué)生對“徐霞客的足跡遍布了半個中國大陸”。這句話有了更深刻的體驗,對徐霞客的敬佩之情也就油然而生了。通過理解重點的詞句,我們就更熟悉徐霞客了,更被他的精chay神所折服。

3、發(fā)散思維,合理想象。如引導(dǎo)學(xué)生在探究徐霞客夜以繼日歷盡千辛萬苦一個環(huán)節(jié)時,引導(dǎo)學(xué)生看插圖,圖上的情景只是徐霞客旅行生活的一個小片斷??!激發(fā)學(xué)生想象,在徐霞客長途旅行的日日夜夜中,他還可能會遇到什么困難呢?學(xué)生展開合理的聯(lián)想:可能失足滾下山,弄得遍體鱗傷;可能找不到野果子,餓得發(fā)暈;可能大雨傾盆,渾身濕透而生病。可能誤入獸窩,險些成了野獸的美餐。教師在整理總結(jié)學(xué)生的回答,點撥提升,引導(dǎo)學(xué)生體會到,不求功名,立志考察的徐霞客,的確是歷盡千辛萬苦,甚至冒著生命危險。這是一份多么執(zhí)著的毅力。

(三)感情朗讀,走進(jìn)徐霞客的心靈通過理解課文,我們知道徐霞客是多么的了不起啊!感情朗讀是最能帶動學(xué)生入情入境。朗讀的形式很多的,如開課時的自由朗讀、思考問題時的默讀、感悟文本時的個別讀、感情升華時的齊讀等等,都給了學(xué)生比較充足的讀書時間。這篇文章言辭很美,指導(dǎo)朗讀方面我做新的嘗試。就是往評價朗讀方面去想?!白x得還可以”“讀得不錯”這一類的評價,令我們只見其表,不見其里,而至于“為什么不錯”“哪里不錯”學(xué)生是沒有辦法得知的。這種簡單而籠統(tǒng)的評價模式,對于每一次接下來的朗讀者來說是模棱兩可的概念,學(xué)生無從“發(fā)力”,自然也只是一遍一遍地重復(fù)著前一個同學(xué)的朗讀語調(diào)、語氣、節(jié)奏、感情??床坏矫黠@的效果。于是,在指導(dǎo)朗讀句子“此后三十多年,他與長風(fēng)為伍,云霧為伴,行程九萬里,歷盡千辛萬苦,獲得大量第一手考察資料?!睍r,我就用我“只聽到一萬里”,到“我聽到行程有八萬里”、“足足九萬里”來評價,我看到學(xué)生笑了,從他們的笑聲后我聽到學(xué)生的朗讀一步步提升了。然后在朗讀中我說“感到長風(fēng)吹來”、“看到云霧飄來”把學(xué)生引到文字里面,融入大自然當(dāng)中。感情朗讀中使人體會徐霞客的雖孤單寂寞,但為了追求夢想而樂在其中的豁達(dá)情懷。學(xué)生反復(fù)閱讀,逐漸被徐霞客獨特的人格魅力所打動。

學(xué)生與文本之間進(jìn)行了這樣的對話。這是一個由表及里、由淺入深、由內(nèi)容到中心的過程,使學(xué)生處于一種興奮狀態(tài),積極地去思考、去表達(dá),迸發(fā)了智慧,同時情感受到了熏陶。

(四)資料補充,升華學(xué)生的情感。

學(xué)生在結(jié)合事例談到徐霞客探尋的兩處山洞時,及時補充資料說,徐霞客為了進(jìn)行詳細(xì)的考察和科學(xué)的記述,僅在中國廣西、貴州、云南三省區(qū),親自探查過的洞穴便有270多個,學(xué)生對徐霞客的印象更加深刻,敬佩之情油然而生。而后,老師又出示《徐霞客游記》課件,展示徐霞客的偉大成就。補充資料,介紹了“徐霞客旅游節(jié)”的精彩片段,讓學(xué)生更鮮明地體會他為祖國旅行考察事業(yè)奉獻(xiàn)一生的功績。

三、以點到面的教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊。

葉老說過,教材不過是個例子。我對這句話的理解是,每一篇課文不過是一扇扇窗子,好教師經(jīng)由這扇窗,擦亮學(xué)生的雙眼,讓他們看到窗外更美的風(fēng)景。在這節(jié)課上,我根據(jù)學(xué)生的實際滲透兩個方面“人文性”:

1、立下雄心壯志要用實際行動去實現(xiàn)。

2、徐霞客留給我們的不只是一本書,還有他的精神。與徐霞客對比,你有那些地方要學(xué)習(xí)的?讓學(xué)生談收獲,把徐霞客的精神遷移到自己的身上。

在我們的教材中,五壯士的勇于獻(xiàn)身、桑娜的勤勞善良、守林人的默默奉獻(xiàn);李白的飄逸浪漫、杜甫的憂國憂民等等都閃耀著人文主義精神的光芒,都能陶冶學(xué)生的精神情操。《長江之歌》《三峽之秋》能激發(fā)學(xué)生對祖國山河的熱愛。《只有一個地球》《黃河之水天上來》告訴學(xué)生保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。這都是我們教材中人文素材。廣泛的積累學(xué)習(xí),對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神大有裨益。

四、從課堂中來,到生活中去,內(nèi)化人文素養(yǎng)。

理論要結(jié)合實際?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。教學(xué)的最終目標(biāo)是學(xué)生把在書本上學(xué)到別人的精神內(nèi)化成自己的素養(yǎng),在日常行為作風(fēng)上表現(xiàn)出來。

(一)課外延伸活動。

學(xué)習(xí)課文后,我不敢怠慢,馬上舉行“我和徐霞客比一比”活動。讓學(xué)生把徐霞客不畏艱險、鍥而不舍、求真求實的科學(xué)研究精神在生活中體現(xiàn)出來。要求學(xué)生最少學(xué)習(xí)一種徐霞客的精神放在學(xué)習(xí)、生活上來比較,一周后寫學(xué)習(xí)總結(jié),在班會課上把自己的事例展示出來。

(二)課外閱讀豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教是為了不教,授給了學(xué)生“漁”的本領(lǐng),就讓學(xué)生自己去閱讀領(lǐng)悟。教材中課文的數(shù)量始終是有限的。如果語文學(xué)習(xí)只停留在課本的學(xué)習(xí)上,“肚子”還不夠“飽”的。新課標(biāo)要求小學(xué)生的閱讀量達(dá)一百萬字。誦讀經(jīng)典詩文、名家名篇顯得尤為重要。優(yōu)秀篇章,往往傾注著作者深厚的的感情:或熱愛祖國,或感悟人生,或歌功頌德??應(yīng)該讓學(xué)生在不斷的閱讀中由文本世界進(jìn)入作者的精神世界,與作者進(jìn)行心與心的交流,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,受到人文素養(yǎng)的教育。另外,號時代脈搏,不與時代脫節(jié),值得關(guān)注一些緊貼時代的報刊雜志和名人傳記,如《讀者》《意林》《青年文摘》等。

(三)生活實踐內(nèi)化人文素養(yǎng)。

將提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與實踐生活結(jié)合起來,更能折射出人文精神的光輝。教師要精心安排學(xué)生的課外活動。利用節(jié)假日開展活動,如“學(xué)會感恩”“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”、“文明之星照我前進(jìn)”、“敬老愛幼”、“吃苦算什么”等,然后以口語交際、習(xí)作、表演等的形式將具體情況匯報交流,及時鼓勵學(xué)生。實踐活動使學(xué)生學(xué)會尊重,學(xué)會環(huán)保,學(xué)會吃苦。學(xué)生從一個個生活的實踐中去感受這個世界的美好與自己的責(zé)任,也因此在這些活動中得到成長。

另外,厚積薄發(fā),我們也應(yīng)該重視語文教師提高自身人文素養(yǎng)。語文教師要具備較高的人文素養(yǎng),對學(xué)生起著潛移默化的作用。這就需要語文教師個人品德素養(yǎng)方面注重自我學(xué)習(xí)和提升。有了這個前提,我們的語文課堂一定能夠洋溢著人文氣息,并能在教學(xué)中較好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇八

愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個人?!薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?!币酝慕逃?,人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識,而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會參與的能力和意識,這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價值,即教學(xué)的價值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。

身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的.、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點,就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強(qiáng),我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?!彼季S能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個人語言條理性強(qiáng),語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。

身為語文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊,就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。”詩,讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時,就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時,語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會以學(xué)生為出發(fā)點,立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇九

20xx年3月16日至3月19日參加了“全國教育名家論壇第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會,執(zhí)教的專家有:教育部全國中小學(xué)教材審查員楊再隋老師,有全國著名特級教師王崧舟老師,還有一位和藹可親的詩人雪野老師,還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛,其中特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。

第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解,正如主持人雪野老師說的那樣,理論也是很可愛的,確實與會的所有老師聽的很入神,很認(rèn)真,有的在做筆記,有的在拍照,可見家對知識渴望,同時也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級下冊的課文,講解的對象卻是小學(xué)六年級。這還是一篇3500字的小說,但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識,特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固,王老師也沒有特意的拿出來講解,但是不知不覺中文章的脈絡(luò),目標(biāo)卻又是清晰的。這點事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的,讓學(xué)生從讀中感悟??傊?,這一節(jié)課十分精彩,恰到好處。其中,我也被文中“英子”的精神所感動,闖練,闖練,英子,這還是父親臨終前對英子的教育,看到了英子從稚嫩走向成熟,從害怕到敢于擔(dān)當(dāng),到最后的收獲滿滿。從中也體會到了父親的偉,真是所謂的,父愛如山??!

我在這里還想說的是雪野老師,他很有名,我卻初次認(rèn)識,能聽到如此好的詩情畫意的課,真是幸運。雪野兒童文學(xué)家,詩人,兒童詩研究所所長。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好,老師富有親和力,整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩,在欣賞詩。我覺得能把課上的如此絕妙,也實屬厲害了。開始,引導(dǎo)學(xué)生什么是童話?學(xué)生們的回答也是很精彩,讓所有的學(xué)生暢所欲言,使學(xué)生真正的感受詩的偉,詩的美好,知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦:公雞的花花被,薄薄的,七彩云一樣漂亮。

最后,說一說吳琳老師,她是北京教師研修中心的語文教研員。不僅喜歡她的課,還更喜歡她這個人,她說過的一句話也是讓我很是喜歡:“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走,看到很多風(fēng)景,聽到很多鳥兒的歌聲,遇到一些很有趣的人,寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長,急什么呢?”是啊,正如她所講的《親愛的小魚》這個故事很有趣也很有愛,愛是什么,愛是陪伴,是呵護(hù),是承諾,是信任。從今天開始愛身邊的每個人,愛學(xué)生,愛同事。相互助,相互理解,相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽,是那么慈祥,那么有愛,耐心的指導(dǎo),諄諄的教誨。今后的教學(xué)之道,希望自己也要努力改變自己,成為學(xué)生們的媽媽。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十

從某件事情上得到收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為家收集的最新語文立標(biāo)課學(xué)習(xí)心得體會學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,家一起來看看吧。

每一個老師都會希望自己成為優(yōu)秀的老師,最好的辦法就是不斷地學(xué)習(xí),兩節(jié)立標(biāo)課的觀看,對于我來說是個很難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,通過這次聽課活動,讓我看到課堂上上課的那些老師從容不迫的教學(xué)風(fēng)度和深厚豐富的教學(xué)語言,這些深深地折服了我,我感覺到了自己的不足,更感覺到要提高自身素質(zhì),趕上新課改步伐的緊迫性?,F(xiàn)就談?wù)勛约郝犝n后的一些心得體會。

進(jìn)入課堂,教師的得體打扮讓我們聽課的老師感覺到端莊、得體、親切,更容易拉近學(xué)生與老師之間的距離。

從每位教師的課堂教學(xué)中,我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的:不僅“備”教材,還“備”學(xué)生,充分體現(xiàn)三維目標(biāo),在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生在動手操作的過程中獲得知識。

從每一位授課教師的教學(xué)過程來看,都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的,每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處、板書也充分體現(xiàn)知識的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識水平、認(rèn)知能力設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在知識深難度的把握上處理得很好,都能做到突出重點,突破難點。

課堂中的突發(fā)事件老師們都能冷靜的處理。調(diào)控課堂的能力強(qiáng),

從聽課中我也發(fā)現(xiàn)這些教師在課前跟孩子培養(yǎng)一定的感情,讓學(xué)生放松。在課中運用豐富的肢體,加上幽默的語言,適時的鼓勵常常讓學(xué)生在不知不覺中投入,專心學(xué)習(xí)。

總得來說,通過這次的聽課,它給了我很多的啟示,豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗和方法,給我的教學(xué)工作帶來了很的助。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十一

7月26日上午,國家督學(xué)、國培專家、河南師范學(xué)李帥教授給我們做了精彩的報告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》,使我受益匪淺。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。內(nèi)容為九核心素養(yǎng):社會責(zé)任、國家認(rèn)同、世界理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。研制中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點是全面貫徹黨的教育方針,踐行核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國特色合格建設(shè)者和可靠接班人。

盡管我國一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)立德樹人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展,但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實并不盡如人意?!皯?yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問題依然嚴(yán)重,學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動學(xué)習(xí),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,教學(xué)效益低,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實實”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。

核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。

1、專業(yè)理念與師德包含下面幾個方面:

(1)職業(yè)理解與認(rèn)識方面要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表;

(2)在對學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到:關(guān)愛學(xué)生;

(3)在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到:育人為本,德育為先,教書育人,尊重規(guī)律,因材施教,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

(4)在個人修養(yǎng)與行為方面要做到:富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;樂觀向上、熱情開朗、有親和力;善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)??;衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。

2、教師的專業(yè)知識包含下面幾個方面:

(1)在教育知識方面:

掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法;掌握班級、共青團(tuán)、少先隊建設(shè)與管理的原則與方法;掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法,了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點;了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點;了解中學(xué)生群體文化特點與行為方式。教師不僅要知道教什么,而且更應(yīng)懂得怎樣教,怎樣才能教得好。

(2)在學(xué)科知識方面:

理解所教學(xué)科的知識體系、基本思想與方法;掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能;了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;了解所教學(xué)科與社會實踐及共青團(tuán)、少先隊活動的聯(lián)系。

(3)在學(xué)科教學(xué)知識方面:

掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);具有依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程開發(fā)的知識;掌握根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時的特點開展有針對性教學(xué)的知識。

(4)在通識性知識方面:

具有自然科學(xué)和人文社會科學(xué)方面的知識;具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識;具有信息技術(shù)知識;具有有關(guān)中國教育國情的知識。

3、教師的專業(yè)能力包括以下幾個方面:

(1)教學(xué)能力:

在教學(xué)設(shè)計方面:科學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃;合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計教學(xué)過程;引導(dǎo)助中學(xué)生設(shè)計個性化的學(xué)習(xí)計劃。在教學(xué)實施方面:營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護(hù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式,有效實施教學(xué);有效調(diào)控教學(xué)過程,合理處理課堂偶發(fā)事件;引發(fā)中學(xué)生立思考和主動探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力;發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評價方面:利用評價工具,掌握多元評價方法,多視角、全過程評價學(xué)生發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價;自我評價教育教學(xué)效果,及時調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。

(2)組織與管理能力:

建立良好的師生關(guān)系,助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系;注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動;根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的特點,有針對性地組織開展德育活動;指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展;妥善應(yīng)對突發(fā)事件。

(3)溝通與合作能力:

與學(xué)生的溝通交流能力;與同事的合作交流能力;與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。

(4)思與發(fā)展能力:

思能力;研究能力;生涯發(fā)展規(guī)劃能力。

1、現(xiàn)代教師的專業(yè)角色。

(1)探求者:

要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問題開展研究,善于提出課題;要學(xué)習(xí)和掌握教育科研的程序和方法,注意搜集與研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料,注意研究過程和使用方法的規(guī)范性;盡可能與專家合作開展研究,或者爭取專家的指導(dǎo),這樣就能夠逐步成長為教育研究者。

(2)合作者:

合作學(xué)習(xí),在合作對象上包括三個方面:

一是師師合作;

二是師生合作;

三是生生合作。

在合作過程中,也包括三個方面:一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。

(3)指導(dǎo)者:

指導(dǎo)學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo);指導(dǎo)學(xué)生掌握研究問題的思路和方法;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略;指導(dǎo)學(xué)生收集、處理信息;指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢和個性;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造。

(4)學(xué)習(xí)者:

面對瞬息萬變的信息時代,面對層出不窮的新觀念、新知識、新學(xué)科、新技術(shù),面對新課程全新的設(shè)計思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實施策略,面對急劇發(fā)展變化的教育對象,教師應(yīng)是一個學(xué)習(xí)者,并且要善于學(xué)習(xí),方能適應(yīng)教育的需要。

(5)自省者:

思教育理念、教學(xué)思想;思教學(xué)過程;思教育結(jié)果:思教育整體;思教育個案。

2、教師專業(yè)發(fā)展的策略。

(1)專家引領(lǐng):

聆聽專家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報告或教育教學(xué)學(xué)術(shù)講座,獲取信息,拓展視野,提高素質(zhì);觀摩著名特級教師的課堂教學(xué)或觀看其錄像課,學(xué)習(xí)其課堂教學(xué)的理念、方法和藝術(shù);邀請專家來校,對教師的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場診斷,分析過程,理清思路,找出問題,總結(jié)經(jīng)驗,提升水平;請專家對教師進(jìn)行個別指導(dǎo),有針對性地解決問題;通過網(wǎng)絡(luò)或座談、對話等形式,與專家對教育教學(xué)問題進(jìn)行對話交流或互動研討;邀請專家對骨干教師進(jìn)行帶徒指導(dǎo),促使他們形成教育教學(xué)特色;舉辦研修班,邀請專家就課程實施和開發(fā)等問題進(jìn)行指導(dǎo)研究。

(2)校本教研:

校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)成長的研究。

它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實場景的真實問題以及提升教學(xué)常規(guī)、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究內(nèi)容,深深根植于學(xué)校與教師的現(xiàn)實需求。突出以校為本,開展校本教研是一種有效選擇。

(3)科研沙龍:

每次沙龍要有一兩個中心主題,這些主題一定要從教師真實的教育教學(xué)土壤之中提煉出來,它既是教師所關(guān)心的熱點和重點問題,也是教師體驗過的問題;教師要事先做好準(zhǔn)備。圍繞主題,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐進(jìn)行思,擺出問題,總結(jié)過去,理清思路,形成體會,提出困惑,尋求對策;沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實踐經(jīng)驗;在沙龍進(jìn)行時,要認(rèn)真做好記錄,以便沙龍結(jié)束后進(jìn)行分析和總結(jié),提煉出規(guī)律性的東西。

(4)專業(yè)進(jìn)修:

一是“三個為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。

二是分類要求的原則。對于新上崗的青年教師,專業(yè)進(jìn)修的重點是教育教學(xué)常規(guī),使之較快地熟悉和了解學(xué)生,掌握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及教育教學(xué)方法;對于已勝任教學(xué)工作的教師,應(yīng)深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),加深拓寬專業(yè)知識,使自己成為學(xué)有專長,較有特色的骨干教師;對于教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)成績突出的教師,則結(jié)合自己的工作,深入開展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)實驗,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗,進(jìn)行著書立說,使自己成為教育教學(xué)的專家。

三是學(xué)用結(jié)合的原則。

(5)生涯規(guī)劃:

入職適應(yīng)期;成熟勝任期;高原平臺期;成功創(chuàng)造期。

通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識,回歸崗位,要親身實踐于教育教學(xué)中,全面落實立德樹人,全面深化基礎(chǔ)教育(王文湛教授),站在課程的高度設(shè)計教學(xué)(李沖鋒教授),在核心素養(yǎng)背景中實施教學(xué),用發(fā)展的眼光評價學(xué)生(苗學(xué)杰副教授),掌握核心技術(shù),讓教師專業(yè)成為“不可替代”(王紅教授),不僅做好“經(jīng)師”,更要做好“人師”,丹心育桃李,書香沁人生(王教授)!

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十二

某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會,僅供參考,家一起來看看吧。

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六變化。”有關(guān)專家表示,六變化包括:

育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化;

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)?!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司托,由北京師范學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范學(xué)牽頭,華南師范學(xué)、河南學(xué)、山東師范學(xué)、遼寧師范學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太問題,還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。

學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十三

素養(yǎng)是指人的知識、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會。

第二段:思辨能力。

核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來,是一種獨立評估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中,我逐漸明確了對于問題的思考方式和深度,增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時,我需要融合各種學(xué)科知識,完善自己對問題的認(rèn)識和解讀,進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。

第三段:信息素養(yǎng)。

信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時代,信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識面,提升自身的競爭力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫和實踐操作中表現(xiàn)出色。

第四段:交際能力。

交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機(jī)會與來自不同省市的同學(xué)互動,借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流,我學(xué)會了如何與他人合作,如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個人在工作中取得更大的成功,還對個人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。

第五段:文化素養(yǎng)。

文化素養(yǎng)是指對文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗了不同文化背景帶來的巨大影響,不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知,同時也拓寬了世界觀認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會中的重要性。

結(jié)尾。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,各個領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時不時地給我們提供啟示,以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動和創(chuàng)新創(chuàng)造。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十四

核心素養(yǎng)是指個人在現(xiàn)代社會中所需具備的基本能力和素質(zhì),是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學(xué)習(xí)的過程中,我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。通過自我觀察和實踐,我認(rèn)為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實踐能力。這些能力在我成長過程中發(fā)揮了重要作用,使我不斷進(jìn)步和提升。

首先,溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項。良好的溝通能力可以有效地傳達(dá)信息,幫助人們更好地理解和被理解。在工作中,溝通能力使我能夠與同事和上級進(jìn)行有效的交流和合作。無論是書面表達(dá)還是口頭溝通,我都能夠清晰地表達(dá)自己的意思,并且善于傾聽他人的觀點。通過與他人的互動,我能夠更好地獲得信息和反饋,提高自己的能力和水平。

其次,思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問題,更全面地去思考和分析。在解決問題和制定策略的過程中,我會運用自己的思維能力來尋找新的解決方案和機(jī)會。通過不斷思考和學(xué)習(xí),我能夠不斷提升自己的思維能力,在面對復(fù)雜的問題時能夠更加從容應(yīng)對。

另外,創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個體的創(chuàng)造力和想象力,幫助人們更好地應(yīng)對不斷變化的社會需求。在日常工作和學(xué)習(xí)中,我會努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,不斷尋找創(chuàng)新的點子和方法。通過不斷嘗試和實踐,我能夠找到適合自己的方式,提升自己的創(chuàng)新能力,為自己的發(fā)展和成長創(chuàng)造更多的機(jī)會。

此外,合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作,共同實現(xiàn)目標(biāo)。在工作和學(xué)習(xí)中,我懂得了團(tuán)隊合作的重要性,會積極與他人合作,共同完成任務(wù)。通過與他人的合作,我能夠獲得不同的觀點和建議,從而提出更好的解決方案,實現(xiàn)更好的效果。

最后,實踐能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項。通過實踐,我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實際生活中,不斷提升自己的能力和水平。在實踐中,我會積極參與各種實踐活動,鍛煉自己的實踐能力。通過實踐,我不僅能夠?qū)W到更多的知識和技能,還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

總之,核心素養(yǎng)對于個人的發(fā)展和成長至關(guān)重要。通過發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實踐能力,我們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化,實現(xiàn)自己的價值和目標(biāo)。在我的工作和學(xué)習(xí)中,我會繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng),不斷追求進(jìn)步和提升,為個人的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十五

通過北師教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對新課程的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學(xué)生的個性得到發(fā)展,從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實施素質(zhì)教育。

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)堅持以生為本。

新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗,提高學(xué)生對作者感情的體會,發(fā)展學(xué)生個性?!皶x百遍,其意自現(xiàn)。”的確,閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價值,知識掌握得更加牢固!

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十六

第一段:引言(150字)。

素養(yǎng)是一個人對自身修養(yǎng)的追求。過去,素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥,但隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今,素養(yǎng)核心出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團(tuán)隊合作等方面,要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實踐中,我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性,并從中得到了許多啟示和體會。

第二段:全面發(fā)展(250字)。

全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個人生活還是工作中,都需要全面發(fā)展自己。個人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補充的,只有全面、綜合的發(fā)展,才能更好地處理問題,更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間,我充分發(fā)展自己的各種能力,比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團(tuán)活動等,不僅增加了自己的人際交往能力,還提升了自己的綜合素養(yǎng)。

第三段:創(chuàng)新意識(250字)。

創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個方面。在現(xiàn)代社會,變革和創(chuàng)新是常態(tài),只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識,還注重運用知識進(jìn)行創(chuàng)新。通過參加科研項目和實踐實習(xí),我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵,只有勇于嘗試,才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。

第四段:團(tuán)隊合作(250字)。

團(tuán)隊合作是素養(yǎng)核心的另一個重要方面。在現(xiàn)代社會,團(tuán)隊合作成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊項目中,我深刻感受到了團(tuán)隊力量的強(qiáng)大。通過團(tuán)隊合作,我們可以互相補充、互相學(xué)習(xí),在相互合作中實現(xiàn)更大的價值。團(tuán)隊合作需要相互信任、相互尊重和相互配合,只有形成和諧的團(tuán)隊氛圍,才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊合作。

第五段:結(jié)尾(300字)。

素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作等方面的培養(yǎng),這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實踐和學(xué)習(xí),我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性,并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余,創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機(jī)遇,團(tuán)隊合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信,在未來的日子里,通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心,并為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過以上五段式的文章,我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作等方面,我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系,這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用,并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十七

第一段:

核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來復(fù)雜社會發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì),包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。

第二段:

信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個概念。作為一名新時代的大學(xué)生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對其進(jìn)行分析和評估。我通過學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。

第三段:

創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們在面臨問題時能夠提出新的思路和想法,解決新的問題,開創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我時常思考如何發(fā)揚自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。

第四段:

思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們在認(rèn)識世界和解決問題時所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時,我會先對問題進(jìn)行歸納和分析,然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考,最后得出最合適的解決方案。

第五段:

實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實踐活動或項目,我體驗了豐富的社會經(jīng)驗,錘煉了自己的實踐能力和實踐思維。同時,通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時代的大學(xué)生,應(yīng)該擁有社會責(zé)任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié):

總之,核心素養(yǎng)對于我們每個人來說都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長中,我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十八

核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識,還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng),獲得了一些好的體驗和心得體會。

第二段:思維能力。

思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面,它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中,我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展,而且可以提高我的解決實際問題的能力。

第三段:應(yīng)變能力。

應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時,我們需要快速做出反應(yīng)。個人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢,在一些課堂活動中,我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時候,率先想出一個解決方案,從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時生活中有足夠的應(yīng)變能力,更好地應(yīng)對生活中的各種事件。

第四段:合作能力。

在學(xué)校里,每個人的成長都需要與他人的合作,這就需要我們具備團(tuán)隊合作的能力。在一些團(tuán)隊活動中,我意識到一個團(tuán)隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽別人的建議和意見,與團(tuán)隊中其他成員有效地溝通,并及時調(diào)整自己的想法,這些能夠讓團(tuán)隊最終的成果更好。團(tuán)隊合作的經(jīng)驗也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗,更好地與他人進(jìn)行溝通。

第五段:總結(jié)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識,還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實踐中積累而來。團(tuán)隊合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學(xué)習(xí)和實踐中,我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng),從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇十九

素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來,社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中,我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面,我將從知識學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。

首先,知識學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會,新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時候,我對自己定下了一個目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門新知識,無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬,同時也增強(qiáng)了自己的自信心。知識的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。

其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問題,包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題,我開始通過制定詳細(xì)的計劃來管理我的時間,并逐漸形成了良好的時間管理習(xí)慣。我還學(xué)會了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。

另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復(fù)雜多變的社會中,我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長過程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗。我意識到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見,同時也需要我們表達(dá)自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐,我逐漸從一個孤僻內(nèi)向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中,我也不斷地意識到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。

最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來更多的機(jī)會和競爭優(yōu)勢。

總之,素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇二十

教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識,更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會。

研討會在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動,拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學(xué)知識自然的過渡,設(shè)計之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。

孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識,真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開闊,讓教學(xué)獨具匠心?!?/p>

“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開,孩子們思考問題的角度可真是人見人智,張老師的語言超級幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開放,這足見老師強(qiáng)大的功底。

張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計了更加開放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時間和嘗試的機(jī)會。同時,教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計成動態(tài)的過程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽”設(shè)計成師生之間和生生之間的互動。因此,教學(xué)取得了很好的效果。

每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動中,在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問題。

這些專家們的課有一個共同的提點:語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強(qiáng);知識廣博,指點有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),智慧火花隨時閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點點滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。

兩天緊張又充實的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c撥與啟發(fā),讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法,在不知不覺中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個思考再思考,從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程,也就是在這樣的過程中學(xué)會了新知識,并獲得了成功的體驗。學(xué)生也只有通過自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

自從參加國培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識,這次聆聽了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級們,他們用心去上每一節(jié)課,無論成??;他們會把自己的點滴體會寫下來,那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實踐中驗證。于我而言,也許達(dá)到這樣的水平還很遙遠(yuǎn),但是只要出發(fā),就會有慶典。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會篇二十一

近年來,素養(yǎng)教育備受關(guān)注,許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評價指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師,在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會和心得。以下,我將從實踐中總結(jié)出來的核心心得,進(jìn)行歸納和闡述。

首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生常常處于被動接受知識的地位,對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而,在當(dāng)今社會,解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外,還可以組織一些實踐活動,讓學(xué)生親自做實驗,培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。

其次,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當(dāng)代社會脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識和對人文領(lǐng)域的基本了解。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視學(xué)科知識的傳授,還要注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛??梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術(shù)館等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式,學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。

此外,培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中,我常常鼓勵學(xué)生積極參與社團(tuán)活動,與他人打交道,鍛煉他們的合作意識和團(tuán)隊精神。同時,我還注重班級文化的建設(shè),組織一些集體活動,幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽感。只有在良好的環(huán)境中,學(xué)生才能更好地發(fā)展個性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。

此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中,我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實踐能力。學(xué)生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過實踐教學(xué)的方式,讓學(xué)生親身參與實際問題的解決過程。例如,在化學(xué)課上,可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實驗室進(jìn)行實驗,提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查,讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐,學(xué)生才能充分掌握和運用所學(xué)知識,提高解決實際問題的能力。

最后,評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng),評價是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該采取多種評價方式,如綜合評價、課外活動記錄、學(xué)生自評等,來評價學(xué)生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己,提高學(xué)生參與度和自我評價意識。

總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù),也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過實踐,我深刻認(rèn)識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16406964.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔