送東陽馬生序讀后感初中大全(17篇)

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送東陽馬生序讀后感初中大全(17篇)
時間:2023-11-29 15:27:14     小編:文鋒

讀后感的撰寫可以加深我們對所讀書籍的理解和記憶。寫讀后感時,可以思考自己在閱讀過程中的縱深思考和跨界聯(lián)想。下面是一些對經(jīng)典著作的讀后感,希望能給大家一些啟發(fā)。

送東陽馬生序讀后感初中篇一

細讀《送東陽馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實當中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。

《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生為了勉勵太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈言。

宋濂先生在當時貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機會。而當今的學(xué)校為每個學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識平臺,普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機會努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究價格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場、好面子、盲目高消費,為了滿足個人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當作一回事,反而覺得是理所當然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

有句話說:“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見教師的一言一行對學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長,以為這樣就顯出個人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。

再看看現(xiàn)實當中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運抗爭已成為他人生中的一道主旋律,但堅強的他從沒抱怨過,泄氣過,從不向厄運低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親??恐鴴U品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強,勇于進取的堅韌品格,面對困難不低頭,面對挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認真學(xué)習(xí)的典型模范。

宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的未來打下堅實的基礎(chǔ)。

送東陽馬生序讀后感初中篇二

我讀了一篇《送東洋馬生序》的,這次給我了很多回憶,很多想法。

讀了這篇后,我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎?能像他一樣挨餓挨凍嗎?還能像他一樣求師艱難嗎?所有的答案只是一樣的,一個字,是“不”字,我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

又回想一下,我爸爸呢?我媽媽呢?對,沒錯!他們曾經(jīng)介紹過,他們年輕時,家庭經(jīng)濟非常貧困,連一只布鞋、草鞋都買不起,學(xué)校遠,只能赤腳走去,應(yīng)有多么痛楚!但他們不放棄,他們認真學(xué)習(xí),結(jié)果有一個這么好的家庭,他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。

送東陽馬生序讀后感初中篇三

逆境出人才!有人說:“逆境出人才?!钡拇_,許多名人都是由逆境中出來的,最終得以成才。宋濂的求學(xué)經(jīng)歷就形象地詮釋了這一點。

《送東陽馬生序》講的是作者年少求學(xué)的經(jīng)歷,作者幼時家里貧困,沒有書來學(xué)習(xí),他便把從別人家借來的書都抄一遍,然后細細品味,后來長大了作者便外出求學(xué),問詢答案卻還要看老師的臉色,求尋名師還要翻山越嶺,可他卻沒有放棄,依然堅持求學(xué)。

我們還有什么理由不努力,還有什么理由不奮斗?“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳!”古人在如此艱苦的環(huán)境中都可以成大器,我們在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境下,更應(yīng)勤奮專心治學(xué)才對呀!只要我們精通學(xué)業(yè),培養(yǎng)良好品德,就能跨過千山萬水,走向人生的巔峰!

送東陽馬生序讀后感初中篇四

一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,手自筆錄,計以日還,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,手指不可屈伸,也不懈怠,少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功,他憑著自己的勤奮刻苦,終于遍觀群書,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師,作者嘗趨百里外,向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,態(tài)度決定一切。虛心,使得宋濂雖愚獲有所聞。

三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)。負莢電履,窮冬烈日以致于足膚皸裂而不知四肢僵不能動這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。書上的知識是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯,對他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,無鮮肥滋味之享溫袍敝衣,而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強烈的對比,作者略無慕艷意,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,不知口體之奉不若人也。

文章開篇余幼時即嗜學(xué),不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲就是此意,要珍惜時光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽馬生序讀后感初中篇五

認真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的送東陽馬生序讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程,其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時弊以加針砭,強調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂,正由于如此,不計客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

從童蒙時期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠?!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!币徽Z中的。

有從小就好學(xué),不怕艱苦的.。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時,“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知?!边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

還有年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年?!币灾劣凇按跋率?,雙趺之跡隱然,至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤,“時蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。

師曠說:少年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會學(xué)有所成的。

送東陽馬生序讀后感初中篇六

俗話說,是金子就會發(fā)光。讀完《送東陽馬生序》后,我覺得,宋濂也是一塊金子。而這塊金子,是因為它經(jīng)歷了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神,才得以煥發(fā)出永遠奪目的光芒。

宋濂從小就特別愛好學(xué)習(xí)、讀書,但因為家庭條件的限制而不能如愿以償。勤奮好學(xué)的他不得不借書抄書,就算天氣再惡劣,也不會有一絲松懈,也要把書及時歸還。因為他的守信,許多人都把書借給他,他也因此得以廣泛遍讀群書。長大后,宋濂的求學(xué)經(jīng)歷更是艱難,他聽從前輩的批評,認真地吸取知識,最后收獲了很多學(xué)問。他曾因為求學(xué)路途漫長、天氣寒冷而倒下,但他好學(xué)、堅定不移的心卻熱情著、跳動著。他從來不顧自己的生活,他覺得能讀書就是最快樂的。

宋濂能夠有現(xiàn)在的成就,正是因為他的勤奮好學(xué)和堅持不懈,正是因為他對學(xué)習(xí)的認真態(tài)度和對老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。

現(xiàn)在回過頭來想想,宋濂在那樣艱苦的條件下都學(xué)有所成了,當今我們的學(xué)習(xí)環(huán)境及條件都非常優(yōu)良,是不是更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境呢?即使我們做不到宋濂那樣大的成就,但我們應(yīng)該使自己在提升一個層次、讓自己的學(xué)習(xí)態(tài)度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實,客觀的條件并不是最重要的,重要的是主觀上的努力。

宋濂的成功也離不開他的“言必行”的優(yōu)秀品質(zhì)。他不管天氣有多惡劣,都不放棄抄書,也不把書晚些歸回。所以,他得到了人們的認可,人們都愿意把書借給他,這正是他用實際行動換來的“行必果”。

勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的'刻苦;勤學(xué)好問是我從宋濂身上學(xué)到的態(tài)度;言必行,行必果是我從宋濂身上得到的忠告。

我會用這些收獲,換取一個更加愛學(xué)習(xí)、更加會學(xué)習(xí)的自己。

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送東陽馬生序讀后感初中篇七

文章表達了作者希望更多人磨礪意志,珍惜學(xué)習(xí)條件的愿望,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

同學(xué)們,就到此為大家介紹完畢了,在這里祝大家都能早日寫出一篇好的文章。

送東陽馬生序讀后感初中篇八

《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到膩煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點致力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜愛我如今的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點,經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有成績不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享用,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是細心的想一下,中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸,我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀后感初中篇九

送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志??!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;.現(xiàn)在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;.當初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

送東陽馬生序讀后感初中篇十

這幾天以來,我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上,我不僅理解了課文內(nèi)容,了解了宋濂求學(xué)的艱辛,更懂得了珍惜。

宋濂家很窮,但他小時候卻非常喜歡讀書,買不起書只好向別人借書讀。借到書后,他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候,仍然堅持不懈。

而且他每一次借了書,都及時歸還。人們因為他十分講信用,都樂意把書借給他,也因此,他得以博覽群書。

不會的!是的,我們現(xiàn)在不用去借書、抄書,但有時候即使我們買到了好書,會認真讀嗎?答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書,但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方,我們也不會認真讀書。

再說說宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒有什么好老師,長途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后,他對老師的態(tài)度也是畢恭畢敬,凡事順從。

且不論如此對師是對是錯,如今的我們已經(jīng)很難做到這一點了。與老師爭吵已經(jīng)成了家常便飯。無論是對是錯,態(tài)度總是咄咄逼人,何來尊師之禮?尊師美德早已蕩然無存了。宋濂不懼嚴寒,足膚皸裂而不知,且每日初茶淡飯以果腹,無鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣,但仍怡然自樂。

這樣的事我們可以做到嗎?似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對于衣著,"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時常提到的名詞。對于我們來說,快樂的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好,才是我們心中最基本的“快樂”。

學(xué)會珍惜。不要等到失去之后,才后悔莫及。

送東陽馬生序讀后感初中篇十一

今天學(xué)完了送東陽馬生序后,我是對宋濂年輕時的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說我們學(xué)生中有沒有人做到,至少我是做不到。

宋濂求學(xué)路上難又難,幼時貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。

真的,我對冬天時寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風(fēng)吹進屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅持下來,在下自愧不如啊。

宋濂長大后,向聲望高的人請教經(jīng)書上的問題,大師雖未“稍降辭色”,有時還會責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。

看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責(zé)罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來,這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會成為一代名人嗎?我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動。

當宋濂終于成為碩師的一名弟子時,從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風(fēng)度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實屬難得。

于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力,弱冠時請教碩師的求學(xué)欲,被責(zé)罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

送東陽馬生序讀后感初中篇十二

今天我們學(xué)了一篇文言文,叫做《送東陽馬生序》,是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉,就任江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng)。

這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書,因為家里沒錢,就只好借書來讀,用筆抄錄下來。到了成年以后,宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方,向有學(xué)問的老師請教,刻苦鉆研。

當宋濂從師求學(xué)時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺,凜冽寒風(fēng),他依然堅持到學(xué)舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動彈。

加努力,刻苦的讀書,將來才能有出息,才能為國家效力。

當然,宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸等等,但他并沒有灰心喪氣,一切為了學(xué)習(xí)。

所以,他得遍觀群書。

得遍觀群書了,便開始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教,雖然路途艱辛遙遠,有時老師脾氣也不好,但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說了,以中有足樂者,不知口體之前不若人也。因為內(nèi)心有足夠快樂的事,便不覺得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂!

是啊,古代人都這么好學(xué),積極樂觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經(jīng)常會遇上不會做的數(shù)學(xué)題,本想空著不做了,可是想到做出來之后的那種快樂,我還是會耐心的鉆研下去。

我不知道宋濂說的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒有被教育。

送東陽馬生序讀后感初中篇十三

我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。

從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已?,F(xiàn)在的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀后感初中篇十四

讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應(yīng)對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進。

送東陽馬生序讀后感初中篇十五

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏書的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師這苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激,也不懂得珍惜……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)!

送東陽馬生序讀后感初中篇十六

中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

在“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事,而是身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的,我們?nèi)匀磺趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽馬生序讀后感初中篇十七

"書籍是人類進步的階梯”,這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時刻,宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對學(xué)習(xí),對讀書有更加深刻的體會。

“余幼時即嗜。家貧,無從致書以觀,每假藏書之家,手自筆錄,計日以還?!弊x到這句,我感覺隨著高時代的進步,人們對于閱讀種類的篩選,也讓人無從下手、內(nèi)容也更簡潔輕便。五花八門書籍讓人的精神世界感到無比空蕩,但他卻讓我們知道:一個人如果真正喜愛一件事物的時候,無論物質(zhì)生活多么貧困,一定會窮盡力氣去得到對于自己來說珍貴無比物質(zhì),這是一份旁觀者無法體會到的。

“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。”書籍對于他來說是位多情的老朋友,每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡陋而同等地對待精神世界。相反,總是以積極樂觀的心態(tài)來豐富內(nèi)心的空閑。對于他來說,老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書籍的得來不易,都是人生經(jīng)歷中一種別樣財富。在以后的道路中,他比別人擁有更多、更廣的空間來追求那一傷獨屬的寧靜致遠。

在文章中,他不以“天時人事日相催,冬至陽生春又來”這樣差好的意境來表達自己不幸中又擁有的幸福,卻以“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”的現(xiàn)實狀態(tài)來描繪自己的求學(xué)之苦,這又使我聯(lián)想到:當今社會中,真正有幾個人擁有那一份獨享的寧靜――讀書時光。在高速度的生活下,我們忘記了幼時睡覺時媽媽在耳邊輕輕地品讀書籍時那份好似與世隔絕的人間仙境。有時在繁忙中突然的一愣,可能我們的腳步將會放慢,將會察覺那路邊正開的燦爛的.野菊花,也會體會到身旁人那不經(jīng)意的微笑,這會使你的生活多一份歡快、少一點繁瑣事。

“少年辛苦終身事,沒向光陰惰寸功?!笔菍θ牡目倹r,在這首贈序中我也明白了:少年時期辛苦學(xué)習(xí),將為一生的事業(yè)扎下根基,切莫要有絲毫懶惰,不能浪費了大好光陰哦!

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