在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
聆聽自己的聲音作文 描述自己的聲音特點(diǎn)篇一
生命賦予我們意志，于是我們可以走自己的路，發(fā)出自己的聲音。
何妨效仿李太白，“仰天大笑出門去”。盡管他滿懷報(bào)國(guó)之志，但那樣一個(gè)充斥著明槍暗箭的官場(chǎng)，豈能容得下這樣一個(gè)心無(wú)城府的才子？小小的翰林院豈能容得下偉大的詩(shī)仙？于是我穿過(guò)時(shí)間的隧道，目送他大步走開的背影，看到他“一夜飛渡鏡湖月”，來(lái)到謝公宿處……
真正屬于他的是山，是水，是抖摟不完的才情與詩(shī)意。倘若他不是選擇這樣的人生，不是走自己鐘情的線路，不是敢發(fā)出自己獨(dú)特的聲音，中國(guó)史中不過(guò)是多了個(gè)碌碌無(wú)為、庸庸平平的官吏，如此大好河山更待與何人共嘆共唱共吟？
光彩人生如李白，歷史記住了他，記住了他的瀟灑狂放，記住了他的獨(dú)特別樣，因?yàn)樗凶约旱母璩?，有著自己的聲音?/p>
十九世紀(jì)荷蘭畫家霍貝瑪牽著他的牛羊在荷蘭牧場(chǎng)中開創(chuàng)了寫實(shí)主義的先河。然而，他不但沒(méi)有受到推崇，相反，他受到了幾乎所有畫家的攻擊。他默默無(wú)聲，走進(jìn)自己的黑暗的小屋，緊緊牽著他的一群牛羊，在沉默中思考，在思考中探索，在探索中堅(jiān)持，在堅(jiān)持中挺進(jìn)。
有生之年，霍貝瑪是一個(gè)異數(shù)，沒(méi)有榮譽(yù)，沒(méi)有鮮花，沒(méi)有地毯，他一直處于傳統(tǒng)畫風(fēng)的視線之外，處于默默無(wú)聞的小畫匠的影子下，處于艱難困苦的窘迫之境，但是他是他自己，他沒(méi)有重復(fù)別人的色彩與線條，他沒(méi)有重復(fù)別人的風(fēng)格，他沒(méi)有亦步亦趨順應(yīng)時(shí)代的風(fēng)尚。
幸運(yùn)人生如霍貝瑪，時(shí)代記住了他，記住了他牽的那一群牛羊，記住了他的獨(dú)特題材與色彩，因?yàn)樗凶约旱母璩?/p>
不要附和世俗的聲音，聲音是自己的，應(yīng)該表達(dá)出自己的思想，而不是別人的心境。史鐵生的寫作只為了生命而存在，寫作與生命聯(lián)系在一起相輔相成，不可分割。因?yàn)闅埣?，他除了面?duì)生存的最根本的真實(shí)，成就高傲而卓越的靈魂外，別無(wú)出路。所以，他的作品是真正的對(duì)心靈的搜索與詰問(wèn)，他自己提出問(wèn)題，再自己思索著給出答案。每一個(gè)問(wèn)題，都讓我們對(duì)習(xí)以為常的生活頓生惶惑，每一個(gè)問(wèn)題，都讓我們聽到靈魂深處的思考。
如果給陶淵明一個(gè)機(jī)會(huì)，他一定依然選擇“不為五斗米而折腰”，他一定還愿意“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；如果給布魯諾第二次選擇，他只會(huì)在火刑之前向更多的人宣傳日心說(shuō)；如果給畢加索重新走一次人生，他的畫還會(huì)是那樣扭曲，展現(xiàn)一個(gè)異化的世界。
仰望遠(yuǎn)古那個(gè)執(zhí)著奔向太陽(yáng)的脊梁，為著自己的歌喉，為著自己的風(fēng)采，他一路歌唱。揮手處，手杖成為一片鄧林。
聆聽自己的聲音作文 描述自己的聲音特點(diǎn)篇二
一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天，小麻雀站在枝上唱歌，他見(jiàn)到小狗“汪汪”叫，鸚鵡說(shuō)話都特別得羨慕，于是小麻雀天天刻苦的開始練習(xí)小狗和鸚鵡的聲音。
一天小麻雀的爸爸媽媽呆在家里聊天，突然門外傳來(lái)了汪汪地叫聲。這可把麻雀爸媽嚇壞了：“狗什么時(shí)候進(jìn)化成會(huì)爬樹的？”爸爸走到門邊，透過(guò)貓兒眼發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有狗，而是一只小麻雀，他們緊張的神經(jīng)一下子舒展了，他們叫小麻雀進(jìn)來(lái)，然后問(wèn)哪來(lái)的狗叫聲？“是我”！小麻雀汪汪地叫了兩聲。
“呀！你怎么會(huì)……？”
“我自學(xué)的！”
“別學(xué)了！別學(xué)了！這會(huì)鬧出大事的！”
“不行！不行！我才不要！”小麻雀氣呼呼地走了，她又飛到了樹上，汪汪地叫了起來(lái)。
一天、兩天、三天……不知過(guò)了多少天？小麻雀還是堅(jiān)持地在那里叫。有一天，一只大狗走了過(guò)來(lái)，小麻雀又汪汪地叫了起來(lái)，因?yàn)樾÷槿覆欢@狗叫聲的意思，被狗大哥給誤解了，以為是在罵他，氣的他向小麻雀撲來(lái)。小麻雀嚇得飛了起來(lái)，一路被狗大哥追趕，最后小麻雀越飛越累，終于倒在草叢中，狗大哥追上來(lái)正準(zhǔn)備把他拎回家。誰(shuí)知正好麻雀爸爸媽媽碰見(jiàn)俯沖下來(lái)，狠狠地直啄大狗，狗大哥只好放下小麻雀逃跑了。
第二天，小麻雀醒來(lái)，看見(jiàn)父母感到很慚愧。
爸爸先發(fā)話：“小小??！我們的聲音很好聽嘛！你為什么不喜歡？”
“因?yàn)閯e人的聲音更美！”小麻雀說(shuō)。
“那你為什么不欣賞它，了解它，懂得它呢？”
“對(duì)呀！我從來(lái)都沒(méi)有這樣做過(guò)！”
于是以后，每一天小麻雀嘰嘰喳喳地叫著，她覺(jué)得越來(lái)越喜歡自己的聲音了。
爸爸說(shuō)得對(duì)，一個(gè)人要珍惜自己獨(dú)一無(wú)二的東西，只有欣賞它，了解它，懂得它，才會(huì)覺(jué)得這個(gè)是最美的。
聆聽自己的聲音作文 描述自己的聲音特點(diǎn)篇三
作家朵拉有一句至理名言：第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無(wú)選擇。
人打一落地，便是一個(gè)生命個(gè)體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為與民同樂(lè)便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作
取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中醉生夢(mèng)死的網(wǎng)蟲們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福對(duì)于幸福的詮釋，不同的時(shí)代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。
春天以花朵的形式過(guò)去了，夏天以枝葉的形式過(guò)去了，秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了，冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福，也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)?，你可知，幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？
有一首歌這么唱著：平平淡淡才是真這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對(duì)于一些人來(lái)講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。
而那些每天過(guò)著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛，因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。
因?yàn)?，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎？那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙??！
聆聽自己的聲音作文 描述自己的聲音特點(diǎn)篇四
燈下，一道數(shù)學(xué)難題攪得我焦躁不安。可偏偏這時(shí)，一只不知道天高地厚的小蟲卻在我面前晃來(lái)晃去，它的飛行姿勢(shì)是跳躍式的——這更讓我惱火——仿佛是一個(gè)無(wú)賴的故意挑釁。“這只笨蟲，不自量力地想引人注意嗎？”我忿忿地說(shuō)著，抓起一本書要揮過(guò)去?！翱伤晒α??！弊谝慌缘谋砀缫贿吙磿?，一邊漫不經(jīng)心地拋來(lái)一句話。
我的手停在半空。是??！這只小蟲成功了，它不但引起了我的注意，而且還惹惱了我。
我忽然依稀想起一句話：“一個(gè)人存在的價(jià)值從某種意義上就在于學(xué)會(huì)用自己的聲音說(shuō)話，即使它的聲音是微不足道的，甚至微弱得壓根連空氣都不震動(dòng)。”
小蟲不也是如此嗎？這只小蟲費(fèi)力地飛來(lái)飛去，即使這只不過(guò)體現(xiàn)了造物主賦予它的一種本領(lǐng)，但它至少讓我看見(jiàn)了它的存在，也許，這就是小蟲一生的職責(zé)吧——在人們的面前飛來(lái)飛去。
可能在很久以前的一個(gè)夜晚，一位生物學(xué)家正在燈下寫論文，這只小蟲的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斁褪沁@樣地在他身邊飛來(lái)飛去，這位生物學(xué)家注意到了它，然后為它起了個(gè)名字，于是地球上又多了一種已知的生物。
我放下半空中的手，放棄了拿書拍打它的念頭，這只小蟲一直在用自己的聲音說(shuō)話，它也有值得人尊重的地方，不是嗎？
小蟲如此，人不也一樣嗎？只要我們認(rèn)真審察一下自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人身上都存在特有的，甚至足以令人欽羨的色彩，世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，也沒(méi)有一無(wú)是處的人。我們應(yīng)該正視自身長(zhǎng)處，亮出自身的色彩，用自己的聲音說(shuō)話，進(jìn)而施展自我，為我們所生活的集體盡一份應(yīng)盡的職責(zé)。
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