文學(xué)作品不僅能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還能啟發(fā)人們的思考和感悟。寫總結(jié)時(shí)，我們要注重邏輯性和結(jié)構(gòu)性，以便讓讀者更好地把握總結(jié)的重點(diǎn)和思路。以下是歷史上一些偉大人物的名言，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?/p>
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇一
大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。
大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;問題是對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。
4、過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會(huì)中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5、戀愛支出過度。
在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系，今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢。
1、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2、克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng)，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯，個(gè)體差異大，這主要是生源來自全國(guó)各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3、形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高“財(cái)商”，就成為高校的重要課題。
1、理性消費(fèi)是主流。
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購(gòu)買商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，只有個(gè)別家境較好的同學(xué)花費(fèi)超過1200元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢(shì)了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膍p3、mp4、手機(jī)支出，人際交往支出就可以看出)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高這些問題必將在一定程度上得到改善。
3、豐富大腦不惜錢調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):由于就業(yè)單位對(duì)高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生為考英語(yǔ)四六級(jí)、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時(shí)，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識(shí)資本。在旁聽課程、購(gòu)買資料等消費(fèi)項(xiàng)目上，他們出手大方，樂此不倦。
4、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較差，儲(chǔ)蓄觀念淡薄。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過:“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”當(dāng)問及每月結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，只有極個(gè)別同學(xué)有記賬、儲(chǔ)蓄的意識(shí)。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇二
小組成員分工：
主持：鄭樂苗。
問卷調(diào)查：林君朱雅芳薛熠熠。
幻燈片制作：鄭樂苗。
查閱文獻(xiàn)：朱雅芳王斐。
訪談：王斐。
統(tǒng)計(jì)：林君朱雅芳薛熠熠。
資料整理：林君王斐。
論文：鄭樂苗。
1.問題的提出(研究背景)。
消費(fèi)，是生活方式研究的重要組成部分。大學(xué)生，作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)生活，尤其是在引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚、改善消費(fèi)構(gòu)成方面起著不可替代的作用。同時(shí)，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀、消費(fèi)特點(diǎn)在一定程度上折射出當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。
2.研究目標(biāo)(目的與意義)。
通過這份調(diào)查報(bào)告去把握當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)趨向，解讀大學(xué)生消費(fèi)的新理念。之所以開展此項(xiàng)調(diào)查，主要基于以下兩個(gè)目的：一是通過對(duì)當(dāng)前農(nóng)商院大學(xué)生的消費(fèi)狀況的調(diào)查，以得出21世紀(jì)初的大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成、消費(fèi)差異以其影響其消費(fèi)構(gòu)成的主要因素。二是通過對(duì)農(nóng)商院的抽樣調(diào)查，力圖解讀當(dāng)前全國(guó)高校大學(xué)生們的消費(fèi)理念、消費(fèi)意識(shí)以及消費(fèi)心理等。從而調(diào)整他們的消費(fèi)觀，正確指導(dǎo)他們理性消費(fèi)。
3.現(xiàn)狀分析。
當(dāng)代大學(xué)生，他們既有基本生活資料的需要，同時(shí)還有學(xué)習(xí)消費(fèi)(包括考證買書、上輔導(dǎo)班等等)，以及社交消費(fèi)、通訊消費(fèi)、娛樂消費(fèi)、戀愛消費(fèi)、旅游消費(fèi)、名牌消費(fèi)等等。
4.原因探究。
(1)缺乏消費(fèi)理性，自控能力不強(qiáng)。
(2)大學(xué)生過分追逐時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。
(3)盲目消費(fèi)，過分展示自我。
5.對(duì)策的思考。
6.調(diào)研心得。
鄭樂苗：
作為組長(zhǎng)，我覺得在這次調(diào)查中我的收獲是最豐盛的。做問卷前的準(zhǔn)備我要籌劃好一切工作，并且必須積極應(yīng)對(duì)這個(gè)過程中出現(xiàn)的各種突發(fā)問題，比如說什么時(shí)候進(jìn)行調(diào)查以及我們以什么方式去調(diào)查。我必須把工作提前分發(fā)給大家，同時(shí)和組員進(jìn)行交流溝通。而且這次調(diào)查也讓我了解到了我們消費(fèi)中的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，知道了以后該如何消費(fèi)，有了正確消費(fèi)的意識(shí)。
王斐：
通過這次調(diào)查，讓我感悟頗多。首先，設(shè)計(jì)問卷環(huán)節(jié)，我們組成員通過許多資料。
調(diào)查，匯總成問卷，著讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了許多專業(yè)課以外的知識(shí)，也了解了設(shè)計(jì)調(diào)查問卷的步驟和環(huán)節(jié)，怎樣使問卷的結(jié)構(gòu)更加完美，使我們都有了一個(gè)大概的了解。其次，發(fā)調(diào)查問卷著能培養(yǎng)我們與人交流溝通的能力，總之通過這次調(diào)查，培養(yǎng)了我們小組成員團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)和與人交往的能力，也讓我們對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有一定的了解。
朱雅芳：
我和小組成員通過此次調(diào)查，掌握了許多資料。對(duì)我們學(xué)校大學(xué)新生的消費(fèi)狀況也有一定的了解，這是一次有意義的實(shí)踐活動(dòng)，從中我不僅收獲了這次勞動(dòng)取得的成果，而且也把自己所學(xué)的知識(shí)真正得到了應(yīng)用。當(dāng)然在這次調(diào)查中，我們也遇到了許多問題，在我們小組成員的共同努力下，最終圓滿完成了報(bào)告。最讓我感悟的是我們小組成員的團(tuán)結(jié)互助，與人溝通的精神與能力?？偠灾ㄟ^此次調(diào)查我收獲頗多。
林君：
這次調(diào)查時(shí)我步入大學(xué)的第一份調(diào)查，在本次調(diào)查任務(wù)中我感受到了團(tuán)隊(duì)力量，我們各成員在完成任務(wù)過程中協(xié)作互助，同時(shí)也了解到制作調(diào)查問卷報(bào)告的過程。在其中擔(dān)任有關(guān)問卷的職務(wù)，在設(shè)計(jì)問卷時(shí)我學(xué)會(huì)了全面考慮設(shè)計(jì)了一系列系統(tǒng)的問題，從而詳細(xì)的了解大學(xué)生的消費(fèi)觀。在分發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查時(shí)，鍛煉了交際與溝通能力。綜上所述，我覺得本次調(diào)查不僅讓我們了解大學(xué)生的消費(fèi)觀，而且培養(yǎng)了一定的工作能力和交際能力。
薛熠熠：
通過這次問卷調(diào)查，我了解到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。我學(xué)到了怎樣與同學(xué)溝通相處，怎樣讓同學(xué)更好地配合寫問卷。在統(tǒng)計(jì)過程中，我了解到了大學(xué)生的消費(fèi)比例。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇三
根據(jù)數(shù)據(jù)分析的結(jié)果，我們可以得到以下結(jié)論。
1.大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，與社會(huì)接軌。從調(diào)查中可以看出，大學(xué)生外出聚餐、請(qǐng)朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì)，大學(xué)生更多地意識(shí)到了要提早接觸社會(huì)上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會(huì)。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎，可見，大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會(huì)，但消費(fèi)意識(shí)上卻早已和社會(huì)發(fā)展同步。
2.理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，而不會(huì)沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會(huì)一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。
3.消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會(huì)擁有一些如照相機(jī)、mp3等數(shù)碼產(chǎn)品?？梢?，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。
4.戀愛費(fèi)用支出過高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費(fèi)”比較高，這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費(fèi)也會(huì)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤價(jià)值觀的形成，容易讓大學(xué)生們認(rèn)為愛情是建立在金錢之上的。所以，戀愛支出過高的現(xiàn)象應(yīng)制止。
5.貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低，但消費(fèi)構(gòu)成比較合理。貧困生因?yàn)橄M(fèi)能力有限，他們?nèi)沼玫馁Y金來源除了家里提供之外，還有國(guó)家、社會(huì)資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因?yàn)樗麄兊腻X得來不易，故他們會(huì)對(duì)生活的各種開支精打細(xì)算。他們主要的花費(fèi)在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外，由于對(duì)接觸社會(huì)的要求更為強(qiáng)烈，他們能夠把握到社會(huì)一定的消費(fèi)動(dòng)向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。
6.合理理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會(huì)有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識(shí)。他們大多會(huì)在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識(shí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費(fèi)用都超出了預(yù)計(jì)，只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號(hào)上擁有自己的一筆積蓄。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇四
在當(dāng)前尚且低迷，尚未完全復(fù)蘇的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，消費(fèi)問題被大家廣泛關(guān)注。物價(jià)的連續(xù)上漲，直接反映了社會(huì)的消費(fèi)和需求問題。
當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)情況，我決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，對(duì)大家的消費(fèi)進(jìn)行歸宗和分析。
從調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占10%，月費(fèi)用700--1000元的人，占30%左右，500--700元的人占40%，月費(fèi)用500元以下的人，占20%左右。在這些學(xué)生之中，超過50%的學(xué)生擁有電腦、約90%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了相當(dāng)大的份額。當(dāng)代大學(xué)生主要有以下幾支出：伙食費(fèi)，買服飾，戀愛，上網(wǎng)費(fèi)，手機(jī)費(fèi)等。
一：伙食費(fèi)。
除了在校內(nèi)就餐外，校外就餐已經(jīng)成為大學(xué)生飲食消費(fèi)中必不可少的一部分，每月到個(gè)體餐館就餐的比例達(dá)到了被調(diào)查總?cè)藬?shù)的95.7%。各種形式的聚會(huì)成為在校大學(xué)生飲食消費(fèi)的一個(gè)重點(diǎn)。對(duì)于同學(xué)之間花錢請(qǐng)客，大部分同學(xué)認(rèn)為偶爾可以但不要太頻繁。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有學(xué)生每學(xué)期都要參加6-15次各類同學(xué)聚會(huì)。這部分消費(fèi)基本上每學(xué)期需要150-600元之間。調(diào)查中了解到，大學(xué)生和同學(xué)朋友聚會(huì)一般選擇在普通餐廳，但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會(huì)的理由多種多樣：老鄉(xiāng)相識(shí)、放假歸來、過生日、考試得高分、當(dāng)了班干部、得了獎(jiǎng)學(xué)金等都要請(qǐng)客吃上一頓，否則被視為不夠交情。
二：購(gòu)買服飾。
我院女生較多，大多生活費(fèi)都用到淘寶購(gòu)物上。大學(xué)生對(duì)服裝消費(fèi)的檔次越來越高，男生買衣服的宗旨是不買則已，要買就買質(zhì)量好的、價(jià)格高的;女生買衣服則總是買個(gè)不停，只要自己喜歡的都會(huì)買回來，不喜歡了，馬上就不穿了。大學(xué)生購(gòu)買品牌的商品，一方面為了滿足自己的實(shí)用需求，一方面也希望能夠增加自己的被關(guān)注度。購(gòu)買名牌產(chǎn)品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對(duì)“當(dāng)您擁有一件名牌產(chǎn)品時(shí)，您最希望誰(shuí)能夠注意到您擁有這樣的品牌”調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，70%的大學(xué)生希望自己的朋友同學(xué)能夠注意到自己擁有的某個(gè)品牌，17%的.人希望陌生人能夠注意到自己，12%的人希望自己的戀人能夠關(guān)注自己擁有某個(gè)品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3%的人表示純粹是為了滿足自己的需求?？梢娺x擇名牌產(chǎn)品對(duì)幫助大學(xué)生自己的交往，能夠起到幫助作用。而大學(xué)生由于在讀書期間，主要生活費(fèi)來自父母，而購(gòu)買著名品牌的消費(fèi)品需要花費(fèi)大量的金錢，所以大學(xué)生只有4%的人愿意父母知道自己使用名牌的產(chǎn)品。
三：戀愛消費(fèi)。
對(duì)問卷中“你談戀愛了嗎?每年為戀愛花費(fèi)多少錢?”的問題，77%的大學(xué)生承認(rèn)有戀愛經(jīng)歷，每年用于戀愛消費(fèi)的錢從200-700元不等。從調(diào)查看，大學(xué)生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面，禮品消費(fèi)是戀愛消費(fèi)中絕對(duì)的“大頭”，逢年過節(jié)(情人節(jié)、圣誕節(jié)等)或是倆人過生日及特殊的紀(jì)念日，戀人之間必要互送禮物，此項(xiàng)花費(fèi)少則幾十元，多則數(shù)百元，甚至有幾千元者(在調(diào)查中，記者了解到一個(gè)大二的學(xué)生在女朋友生日那天送了一條價(jià)值7800元的鉑金鉆石項(xiàng)鏈);在戀愛消費(fèi)中，支出較大的還有在校外租房居住，每月要支付200-400元。
四：上網(wǎng)費(fèi)用。
調(diào)查結(jié)果顯示：在每周上網(wǎng)時(shí)間方面，12.7%的學(xué)生在3小時(shí)以下，20.9%的學(xué)生為3-7小時(shí)，30.1%的學(xué)生為8-10小時(shí)，19.5%的學(xué)生為10-20小時(shí)，16.8%的學(xué)生在20小時(shí)以上;在上網(wǎng)時(shí)段方面，23.2%的學(xué)生在白天上網(wǎng)，33.9%的學(xué)生在晚間上網(wǎng)，35.2%的學(xué)生在周末上網(wǎng)，7.7%的學(xué)生還經(jīng)常上通宵。如果按2元/小時(shí)計(jì)算，對(duì)于學(xué)生而言，也是一筆不小的開支。
五：手機(jī)等通訊費(fèi)用。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，85%的學(xué)生都擁有手機(jī)，他們的手機(jī)價(jià)位一般都在500--1600元之間，月消費(fèi)在20--150之間。消費(fèi)者的月手機(jī)話費(fèi)也與其月生活費(fèi)相掛鉤，生活費(fèi)用少的話費(fèi)也相應(yīng)較少，控制在50元以下，但也有部分高收入用戶的話費(fèi)也在此列，共占了樣本的25%，學(xué)生月話費(fèi)主要集中在50-100之間，約占了調(diào)查總數(shù)的62%，屬于中檔水平。其次月話費(fèi)在100-150的有18%，而150以上的高消費(fèi)者主要是月生活費(fèi)在1000以上的5位，與其的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基本相應(yīng)。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。
根據(jù)這次調(diào)查，我們總結(jié)出來大學(xué)生消費(fèi)的以下特點(diǎn)：
1、消費(fèi)觀念復(fù)雜，感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機(jī)但對(duì)手機(jī)的消費(fèi)存在著很大的盲目性。擁有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
2.學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高。
大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。
3.消費(fèi)傾向多樣化。
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會(huì)去旅游，去歌廳、酒吧消費(fèi)，或是購(gòu)買電腦，手機(jī)、mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里去?”通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來源方面,有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。
對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品，這從下面分析中可以看出。
手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺(tái)大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級(jí)越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6%的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)群體手機(jī)平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購(gòu)買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時(shí)，他們認(rèn)為價(jià)格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。
因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。
大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個(gè)純消費(fèi)者，平均每年約一萬元的費(fèi)用對(duì)于一個(gè)家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個(gè)大學(xué)生一年的消費(fèi)將花去家庭收入的大部分，特別對(duì)于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請(qǐng)助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費(fèi)用了。由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問題。現(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。
(一)對(duì)于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會(huì)，社會(huì)中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，大學(xué)生要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
(三)對(duì)于社會(huì)而言，要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類、價(jià)格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇五
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加，當(dāng)代大學(xué)生作為一群特殊的消費(fèi)群體，有著特殊的消費(fèi)心理。體現(xiàn)出消費(fèi)觀超前和消費(fèi)實(shí)力滯后的問題，這是因?yàn)橐环矫嫠麄冇兄⒌南M(fèi)需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點(diǎn)，同時(shí)也難免存在一些非理性消費(fèi)的問題。
一、基本調(diào)查情況。
(一)調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月xx日至xx月xx日;。
(二)調(diào)查地點(diǎn)：xx民族師范學(xué)院;。
(三)調(diào)查對(duì)象：對(duì)政法系10級(jí)本科班、漢語(yǔ)系09級(jí)(2)班本科、音樂舞蹈系10專科(1)班學(xué)生共計(jì)128人的每月生活費(fèi)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。
(四)調(diào)查目的：當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)。
二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題基本月均消費(fèi)狀況。
通過實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生的消費(fèi)水平都處于一個(gè)較高的平臺(tái)，對(duì)其消費(fèi)途徑進(jìn)行調(diào)查，主要包括一下幾點(diǎn)：
(1)購(gòu)買衣服：大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果對(duì)名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠(chéng)度。而且對(duì)衣服的購(gòu)買有著感性的認(rèn)識(shí)，于是促使他們繼續(xù)購(gòu)買(名牌)。
(2)戀愛消費(fèi)：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100—300元左右，最少的也在50元，多則達(dá)到1000元以上(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
(3)上網(wǎng)消費(fèi)：作為一種新媒體，網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)是隨著信息社會(huì)的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費(fèi)類型。從本次調(diào)查的結(jié)果分析來看，對(duì)于上網(wǎng)方式，有19.5%的學(xué)生配有私人電腦，在網(wǎng)吧或公共機(jī)房上網(wǎng)者占79.5%。
(4)手機(jī)等通訊消費(fèi)：據(jù)調(diào)查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過300條，每人通話時(shí)間可達(dá)230小時(shí)。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右，通話時(shí)間約150小時(shí)。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在100條以內(nèi)，通話時(shí)間在100小時(shí)以下。
(1)社會(huì)的影響。
把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會(huì)中去，他又是社會(huì)的一份子。其消費(fèi)觀不可避免的受整個(gè)社會(huì)的影響。學(xué)校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門檻，許多家長(zhǎng)也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校，不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實(shí)際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的能力，思想和學(xué)校的`負(fù)擔(dān)過重，由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志，隨著時(shí)間的流逝變得越來越墮落，變得成天無所事是，既而大量的空閑時(shí)間用在了各方面的消費(fèi)上。在改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費(fèi)主義和其他一些文化的入侵，一些人開始追求享樂，不少的大學(xué)生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀。
(2)家庭的影響。
家庭是每一個(gè)大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源，所以家庭經(jīng)濟(jì)狀況與理財(cái)觀念直接影響著學(xué)生的消費(fèi)觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時(shí)花錢很闊綽，消費(fèi)非常的超前。根本不會(huì)去節(jié)約和合理理財(cái)，只是盲目消費(fèi)。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟(jì)經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費(fèi)用，因而家庭對(duì)每一個(gè)大學(xué)生合理的消費(fèi)觀的形成有著直接的影響。
(3)學(xué)校的影響。
當(dāng)今的大學(xué)校園是開放的，消費(fèi)主義的思潮沖擊著校園，學(xué)校周邊的環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)也帶來了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉巍⒅車木W(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場(chǎng)、飯店等到處可見。這些都成了學(xué)生非正常消費(fèi)的催化劑。高校教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視,具體有以下幾點(diǎn)：
其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。
其二，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀，同時(shí)由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
我認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的行為，可以從以下幾個(gè)方面著手：
我認(rèn)為今后對(duì)于消費(fèi)觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理，并形成正確的消費(fèi)觀。
(二)、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商。
智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，是我們共同的課題。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇六
摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的顯著增長(zhǎng)，人民的消費(fèi)觀念也隨之發(fā)生了劇烈變化。當(dāng)代大學(xué)生作為一支新興的消費(fèi)力量，其消費(fèi)觀越來越引起人們的注意。本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上分析了當(dāng)前造成大學(xué)生不良消費(fèi)觀的原因，最后提出了增強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀的觀念。
消費(fèi)觀是指人們對(duì)消費(fèi)水平，消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和看法，是人的人生觀和價(jià)值觀在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的反映。消費(fèi)觀是社會(huì)經(jīng)濟(jì)在人們頭腦中的反映，是一種意識(shí)觀念，它會(huì)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，并對(duì)其產(chǎn)生深刻而重大的影響。我們研究消費(fèi)觀，是為了建立正確的消費(fèi)理念，建立合理的生活方式，并以此促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。
大學(xué)生消費(fèi)觀是指大學(xué)生在日常消費(fèi)活動(dòng)中形成的具有一定規(guī)范性、系統(tǒng)性的消費(fèi)行為，并對(duì)大學(xué)生滿足自身需要所進(jìn)行的消費(fèi)行為具有主導(dǎo)作用。在整個(gè)社會(huì)消費(fèi)體系中，大學(xué)生算是比較特殊的一個(gè)群體，他們的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于整個(gè)社會(huì)，對(duì)消費(fèi)需求相對(duì)旺盛，可以說一直走在社會(huì)消費(fèi)的前列，從側(cè)面反映著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展趨勢(shì)，引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)消費(fèi)的潮流。大學(xué)生的消費(fèi)觀念不僅對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響，同時(shí)也對(duì)自身的生活方式、人生觀和價(jià)值觀的樹立起著重要的作用。
目前大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，既有物質(zhì)消費(fèi)也有精神消費(fèi)，主要可以分為學(xué)習(xí)體驗(yàn)消費(fèi)（也可以稱之為發(fā)展型消費(fèi)），日常生活消費(fèi)（也就是生存型消費(fèi)）和休閑娛樂消費(fèi)（即享樂型消費(fèi)）三個(gè)方面。[1]學(xué)習(xí)方面主要是指書籍等學(xué)習(xí)資料的購(gòu)買，參加各種輔導(dǎo)班的費(fèi)用，參加各種考試的報(bào)名費(fèi)用等；日常生活可以分為日用品的消費(fèi)、飲食消費(fèi)、衣物消費(fèi)等；休閑娛樂消費(fèi)指看電影、看演唱會(huì)等演出，外出旅游等消費(fèi)。從大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)入手，我們可以總結(jié)出大學(xué)生消費(fèi)的幾個(gè)特點(diǎn)，這里面既反映出了大學(xué)生消費(fèi)積極合理的一方面，也反映出了部分不合理不理智的消費(fèi)特征，管中窺豹可見一斑，我們可以從這些特點(diǎn)中了解當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)行為以及消費(fèi)觀念。
1.注重時(shí)尚消費(fèi)和品牌消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生十分注重產(chǎn)品的品牌，在一定程度上認(rèn)為品牌就代表著產(chǎn)品的質(zhì)量，從這里我們可以看出當(dāng)代大學(xué)生生活品位的提升。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們消費(fèi)不再是單單為了滿足基本需求，而是更加注重商品的質(zhì)量、設(shè)計(jì)、風(fēng)格等，而這個(gè)現(xiàn)象在大學(xué)生身上體現(xiàn)的十分突出，大學(xué)生容易接受新鮮事物，對(duì)事物更加敏感，正是追求時(shí)尚的年紀(jì)，在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行有品位的消費(fèi)能夠體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。但是從另一方面也有很多大學(xué)生一味盲目的追求名牌，唯品牌為好，也反映出他們生活經(jīng)驗(yàn)不足，難以從產(chǎn)品材質(zhì)等其他方面分辨產(chǎn)品質(zhì)量好壞，同時(shí)不考慮自己的實(shí)際消費(fèi)水平，胡亂花錢。
2.注重休閑和享受型的消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)水平逐步開始由生存型向享受型發(fā)展，他們對(duì)于基本生活消費(fèi)的比重逐漸降低。而且對(duì)于傳統(tǒng)的衣食住行也追求高品質(zhì)方向的發(fā)展。不滿足于簡(jiǎn)單的看電視等一般休閑活動(dòng)，而是追求新鮮刺激的休閑活動(dòng)方式如攀巖、蹦極等。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)?休閑和享受型消費(fèi)有助于大學(xué)生開闊眼界、增長(zhǎng)見聞，如很多學(xué)生在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，或者用獎(jiǎng)學(xué)金或兼職攢下的錢出去旅游，或者去看演唱會(huì)、音樂會(huì)等，不僅能起到休閑娛樂的作用，還從另一方面陶冶了個(gè)人情操。但同時(shí)也有很多學(xué)生把大把的金錢用來去泡酒吧，逛夜店。
3.注重學(xué)習(xí)上的消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校的教育消費(fèi)比例不斷增長(zhǎng)，除了每年固定的學(xué)費(fèi)外，還有各種培訓(xùn)和考試。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大學(xué)生身上的壓力也越來越大，很多學(xué)生畢業(yè)找不到工作，即使勉強(qiáng)有工作也很不滿意。于是隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，很多家長(zhǎng)不惜重金供自己孩子參加各種培訓(xùn)，參加各種考試，以提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。在這其中，有能力等級(jí)考試如國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)考試、國(guó)家計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等，有職業(yè)資格證書考試如司法考試、注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試等；還有各種培訓(xùn)班，如新東方的英語(yǔ)培訓(xùn)，還有各種考研培訓(xùn)、司法考試培訓(xùn)等。有很多學(xué)生都從這些學(xué)習(xí)中提高了自己，達(dá)成了目的。但是也有一些學(xué)生盲目跟風(fēng)，自己不努力學(xué)習(xí)卻希冀報(bào)一些所謂的代替自己的努力，而這些“包過班”往往是花費(fèi)不菲。
4.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)明顯增加。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)工具和生活伴侶，大學(xué)生不僅在網(wǎng)上瀏覽知識(shí)，也可以通過網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買他們必要的書籍和日常生活用品?，F(xiàn)在電商發(fā)展迅速，像淘寶、京東等網(wǎng)上商城已經(jīng)成為人們必不可少的消費(fèi)方式，而大學(xué)生正是網(wǎng)上消費(fèi)的主力軍。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)操作能力強(qiáng)，信息獲取途徑多，往往能在網(wǎng)絡(luò)上輕松找到自己心儀的商品。網(wǎng)購(gòu)成為了當(dāng)代大學(xué)生日常生活的一部分，網(wǎng)購(gòu)不僅能夠輕松地貨比多家買到便宜的商品，也能夠輕松地解決地域的限制，即使遠(yuǎn)隔重洋也能方便地購(gòu)買產(chǎn)品，很多大學(xué)生能夠在網(wǎng)購(gòu)中買到便宜實(shí)惠的產(chǎn)品。但是坊間也有這樣的話：一入網(wǎng)購(gòu)深似海，從此省錢是路人。的確如此，很多大學(xué)生，尤其是女生，往往沒有很好的自制力，看到網(wǎng)上玲瑯滿目的商品，不能克制自己的消費(fèi)欲望，花費(fèi)了大把的時(shí)間和金錢在網(wǎng)購(gòu)上，結(jié)果是買了很多不實(shí)用的裝飾品等。也有很多大學(xué)生在網(wǎng)購(gòu)中受騙，花了錢卻買到了假貨。
5.攀比消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。攀比消費(fèi)行為是指消費(fèi)者盲目地仿效和追求他人更高的消費(fèi)水平的消費(fèi)行為。這是當(dāng)代大學(xué)生虛榮心的一種反映。一些同學(xué)看見其他同學(xué)買了新的好的東西，便會(huì)產(chǎn)生羨慕心理，促使其也買一個(gè)一樣的，甚至是更好的東西，這些都顯示出大學(xué)生消費(fèi)的模仿趨向，在一定程度上形成了大家相互攀比消費(fèi)。在衣服和數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)上尤其體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，現(xiàn)在數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代迅速而且價(jià)格不菲，很多學(xué)生一個(gè)學(xué)期換一部新手機(jī)、新電腦，有的學(xué)生不僅有手機(jī)、電腦還購(gòu)買平板電腦、mp3、手持游戲機(jī)，甚至數(shù)碼單反等都成了現(xiàn)在大學(xué)生的標(biāo)配。很多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況一般，都跟風(fēng)購(gòu)買貴重的商品，甚至頻繁更換。6.注重人際交往和情感消費(fèi)。當(dāng)今大學(xué)生在情感方面的花費(fèi)在全部消費(fèi)中占較大比例。在校期間，除了維持日常生活所需之外，絕大部分消費(fèi)用在了同學(xué)之間的交往上，請(qǐng)客吃飯，建立友情。人際交往在大學(xué)生的生活中占據(jù)很重要的地位。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生情感上的消費(fèi)主要在人際交往支出和戀愛支出上。有很多學(xué)生認(rèn)為，人與人之間的交往離不開這些必要的經(jīng)濟(jì)支持，在大學(xué)校園里請(qǐng)客吃飯已經(jīng)是蔚然成風(fēng)，甚至過生日、當(dāng)選學(xué)生干部、過節(jié)等送禮也成了大學(xué)生人情消費(fèi)的日常部分。這無形中給很多同學(xué)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，很多家庭貧困的同學(xué)難以招架，這種風(fēng)氣也不利于良好校園文化的塑造。
由以上大學(xué)消費(fèi)特點(diǎn)可見，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念中不乏積極合理的一面，有很多的優(yōu)秀大學(xué)生都能夠合理節(jié)制并且有意義地進(jìn)行消費(fèi)，將自己有限的金錢用來學(xué)習(xí)知識(shí)、提高技能、增長(zhǎng)見聞以及進(jìn)行合理健康的娛樂休閑；但也有相當(dāng)一部分的大學(xué)生不能清楚地規(guī)劃自己的消費(fèi)，花錢大手大腳，盲目攀比，不知節(jié)制，甚至把金錢用來進(jìn)行一些不健康的活動(dòng)。[2]造成大學(xué)生這些不理智不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的原因是多方面的。
1.大學(xué)生自身心理方面的原因。大學(xué)生正處在一個(gè)將成熟而未成熟的時(shí)期，從小受到父母的關(guān)懷體貼，很多人上了大學(xué)才是真正自己一個(gè)人生活，缺乏自己獨(dú)立生活的意識(shí)和技能，更不要說理財(cái)?shù)哪芰ΑＴ谏蠈W(xué)時(shí)期家長(zhǎng)往往讓自己的孩子專心學(xué)業(yè)，不會(huì)讓他們了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。所以很多學(xué)生上了大學(xué)還不知道金錢來之不易，也對(duì)自己家的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況不甚明了。大學(xué)生心智還不完全成熟，極易受不良消費(fèi)觀的誤導(dǎo)，花錢缺乏合理規(guī)劃，往往出于虛榮心和一時(shí)情緒意氣等就大把花錢。另一方面大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)于這個(gè)社會(huì)很多方面都缺乏認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)不清，在消費(fèi)中往往極易受騙，極易受誤導(dǎo)，從而導(dǎo)致了他們不良的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為。[3]同時(shí)大學(xué)生出于自我發(fā)展的考慮，不惜花費(fèi)大量的金錢參加各種培訓(xùn)和考試，也出于自我包裝的需要，購(gòu)買很多貴重的衣物飾品和數(shù)碼電子設(shè)備。
2.家庭原因?，F(xiàn)在家庭中往往是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)嬌縱孩子，往往對(duì)自己子女的消費(fèi)無條件的滿足，同時(shí)缺乏正確的消費(fèi)理財(cái)指導(dǎo)，從而漸漸養(yǎng)成了大學(xué)生錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念。同時(shí)有很多父母自身的消費(fèi)觀念也不正確，有很多做生意的父母，往往賺錢之后不是合理投資而是用來賭博。父母是孩子的第一老師，在潛移默化中就養(yǎng)成了孩子揮霍金錢的不良習(xí)慣。而一些優(yōu)秀的家長(zhǎng)往往能夠做到從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念，并以身作則養(yǎng)成勤儉節(jié)約的家風(fēng)。
3.社會(huì)原因。當(dāng)今社會(huì)，享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良的消費(fèi)觀念盛行，影響了大學(xué)生，造成了他們相互攀比的消費(fèi)心態(tài)和花錢大手大腳毫不規(guī)劃的消費(fèi)方式。這些社會(huì)現(xiàn)象讓學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為消費(fèi)是人生的最高目的，甚至有學(xué)生為自己的揮霍行為進(jìn)行辯解，說是為了拉動(dòng)內(nèi)需。同時(shí)在學(xué)校的周邊有很多的娛樂場(chǎng)所都把學(xué)生作為主要的消費(fèi)群體，推出各種面向大學(xué)生的“優(yōu)惠”，從而誘使大學(xué)生在休閑娛樂上過度消費(fèi)。
4.學(xué)校因素。學(xué)校是大學(xué)生生活的主要地區(qū)，理應(yīng)成為學(xué)生消費(fèi)觀教育的主要陣地。但是現(xiàn)在很多學(xué)校只重視就業(yè)率，而老師都在忙著做項(xiàng)目拉資金，往往沒有把精力投入到學(xué)生的素質(zhì)教育之中，至于理財(cái)教育更是一片空白，這是大學(xué)生消費(fèi)觀存在誤區(qū)的一大重要原因。校園文化缺失，健康有益的活動(dòng)匱乏，造成很多大學(xué)生業(yè)余活動(dòng)貧乏，只能通過消費(fèi)來填補(bǔ)空白的人生。
鑒于目前大學(xué)生消費(fèi)觀中出現(xiàn)的問題，必須采取一定的措施幫助大學(xué)生建立正確合理的消費(fèi)觀。
1.加強(qiáng)大學(xué)生“三觀”教育。為了使大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，當(dāng)務(wù)之急是幫助其建立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓大學(xué)生認(rèn)清什么是正常消費(fèi)，什么是盲目攀比消費(fèi)。這樣才能從根本上讓大學(xué)生自覺抵制享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良風(fēng)氣。在我國(guó)歷史中，有很多勤儉節(jié)約的優(yōu)秀事例，更有“成由勤儉敗由奢”這樣的名言警句，可以說，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，新一代大學(xué)生當(dāng)然應(yīng)該繼承，而不是被西方消費(fèi)主義所影響，從小就養(yǎng)成不理智的消費(fèi)習(xí)慣。
2.加強(qiáng)消費(fèi)觀教育。消費(fèi)觀教育嚴(yán)重缺失也是我國(guó)教育的一大敗筆，是造成現(xiàn)在學(xué)生消費(fèi)觀不合理的重要因素。正因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化中有視金錢如糞土的意識(shí)，反而使得消費(fèi)教育在我國(guó)教育體系中一直缺乏，而事實(shí)上，消費(fèi)教育是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)觀的重要一步。通過消費(fèi)教育，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到，消費(fèi)不僅有物質(zhì)消費(fèi)，還有精神消費(fèi)；不僅是個(gè)人行為，還反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。個(gè)人的消費(fèi)與社會(huì)的持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡等都有深刻的關(guān)系。同時(shí)認(rèn)識(shí)到什么是正確的消費(fèi)計(jì)劃、消費(fèi)方式和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，并對(duì)消費(fèi)品的選擇、維護(hù)、評(píng)價(jià)等都能正確認(rèn)識(shí)，在一定程度上合理運(yùn)用，培養(yǎng)自己合理的理財(cái)能力和技能。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。我們都知道，環(huán)境的影響作用是無意識(shí)的，是潛移默化的。校園文化對(duì)于學(xué)生的思想和行為養(yǎng)成也同樣是潤(rùn)物細(xì)無聲的效應(yīng)。良好的校園文化能夠在日常中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀。反觀現(xiàn)在的大學(xué)校園，不唯學(xué)生，甚至老師中都是拜金主義盛行，商業(yè)氣息籠罩校園，難怪大學(xué)生中盲目攀比的消費(fèi)方式日趨嚴(yán)重。當(dāng)前校園營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，塑造以師生思想道德建設(shè)、個(gè)人素質(zhì)提高、傳播知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主的文化環(huán)境迫在眉睫。
4.改善社會(huì)風(fēng)氣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古時(shí)流傳的“猶龍世第，旋馬家風(fēng)”等故事就告誡我們要養(yǎng)成樸素的生活作風(fēng)?，F(xiàn)在總書記更是提倡我們要勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，因此，政府應(yīng)該和網(wǎng)絡(luò)，媒體，甚至是企業(yè)聯(lián)合起來，提倡和塑造我們整個(gè)社會(huì)的良好的消費(fèi)風(fēng)氣。
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇七
為了更好地掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，了解他們的實(shí)際消費(fèi)狀況，觀察大學(xué)生獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)生存能力，我們決定以問卷調(diào)查的形式進(jìn)行。
調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)行為總體趨于理性、合理。雖然他們生長(zhǎng)在優(yōu)越的物質(zhì)條件下，但并沒有因此就養(yǎng)成貪慕虛榮的生活習(xí)慣和思想行為，而是腳踏實(shí)地理性地過著大學(xué)生生活，適度消費(fèi)，即使在戀愛消費(fèi)中也充分顯示出大學(xué)生的獨(dú)立、自愛、自強(qiáng)的思想意識(shí)。因此，此次調(diào)查的實(shí)施，對(duì)社會(huì)關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)行為和思想意識(shí)有著非比尋常的意義。
大學(xué)生的消費(fèi)行為，直接影響他們的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活乃至日后的工作成才都有著重要的影響。學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的研究通常有兩個(gè)視角:一是基于消費(fèi)心理的大學(xué)生消費(fèi)行為研究;二是基于特定商品的大學(xué)生消費(fèi)行為研究。
從消費(fèi)心理研究消費(fèi)行為重點(diǎn)分析消費(fèi)者的心理過程，一般采用的研究工具是價(jià)值系統(tǒng)。價(jià)值觀與消費(fèi)者行為有著密切的關(guān)系,價(jià)值觀在消費(fèi)者行為學(xué)研究領(lǐng)域的重要作用也得到了眾多專家和學(xué)者的認(rèn)可。
這類研究主要聚焦于大學(xué)生對(duì)不同商品的功能屬性的偏好以及購(gòu)買使用習(xí)慣等。在研究方法上,這類研究主要采用描述性統(tǒng)計(jì)分析方法揭示大學(xué)生消費(fèi)行為和特征，以定量研究為主。選擇特定商品研究大學(xué)生消費(fèi)行為的優(yōu)點(diǎn)是研究結(jié)論貼近市場(chǎng)、實(shí)踐性強(qiáng)。本文試圖吸收上述兩方面理論的優(yōu)點(diǎn),將大學(xué)生消費(fèi)心理和特定商品結(jié)合起來分析大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀和特點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇八
光陰似箭，三年的研究生學(xué)習(xí)即將結(jié)束。在這三年里，得益于老師、同學(xué)、朋友、家人對(duì)我無私的關(guān)心、愛護(hù)、幫助和指導(dǎo)，我才能順利完成學(xué)業(yè)，茁壯成長(zhǎng)。在此，我謹(jǐn)向你們致以最崇高的敬意和最誠(chéng)摯的感謝。
首先，我要感謝我的導(dǎo)師周希賢教授。在三年的學(xué)習(xí)過程中，周希賢教授在學(xué)習(xí)上對(duì)我嚴(yán)格要求，悉心指導(dǎo)，在生活上給與我無微不至的關(guān)心和呵護(hù)。特別是在本文的寫作過程中，從選題、確定研究方法、搜集資料到論文寫作，都得到了周希賢教授的大力支持和幫助，字里行間無不凝聚著恩師的心血。周希賢教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的理論知識(shí)、開闊的思維方式都成為我學(xué)習(xí)的典范，并將在今后的學(xué)習(xí)、工作中繼續(xù)激勵(lì)我奮發(fā)向上，使我受益終身。
其次，我要感謝在研究生學(xué)習(xí)期間傳授我知識(shí)的各位老師，感謝李春茹教授、朱伯蘭教授、徐憲教授、余常德教授、陳松教授、張學(xué)書教授、李濱教授、高古城教授、古世平教授、陳曉鋼教授、吳永波老師等傳授我專業(yè)知識(shí)和做人做事的道理；感謝重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院、通識(shí)學(xué)院各位領(lǐng)導(dǎo)和老師為我們提供了良好的環(huán)境。
同時(shí)，我要感謝陪伴我一起度過三年學(xué)習(xí)的同學(xué)、朋友，我在與你們一起學(xué)習(xí)、討論、交流的過程中，開闊了視野，提升了學(xué)術(shù)水平，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)互助，非常感謝你們隊(duì)我的.啟發(fā)、鼓勵(lì)和幫助。
最后，我要感謝我的父母，感謝你們養(yǎng)育了我，感謝你們以自己的辛勤勞動(dòng)為我提供了良好的學(xué)習(xí)、生活條件。
時(shí)光飛逝，三年的研究生生活即將結(jié)束?；厥走@三年的讀研生涯，我在學(xué)習(xí)和生活上都收獲頗多，我相信這三年將成為我一生值得珍藏的美好回憶。
首先，感謝我的導(dǎo)師黨劉栓老師。在論文寫作期間，黨老師為我提供了很多論文上的指導(dǎo)和建議，論文的字里行間都體現(xiàn)著老師的辛苦勞作。同時(shí)，在與老師的接觸中，老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、敬業(yè)的工作精神和對(duì)學(xué)生無微不至的關(guān)懷，都讓身為學(xué)生的我受益匪淺。如果沒有老師的悉心教導(dǎo)和幫助，我將無法完成這篇論文。在此向黨劉栓老師表示誠(chéng)摯的謝意！
其次，感謝政治學(xué)院的每一位老師。在研究生一年級(jí)時(shí)，各位老師為我們講授的專業(yè)課知識(shí)，為我進(jìn)行學(xué)術(shù)研究奠定了理論基礎(chǔ)。在論文的選題和撰寫過程中，各位老師也曾耐心地為我提供了很多建議和意見，為我指點(diǎn)迷津，明確方向。你們對(duì)我的教導(dǎo)與關(guān)懷，我將永遠(yuǎn)銘記在心。
最后，我還要感謝與我一起度過研究生生活的同學(xué)和朋友們。是你們的陪伴，使得我獨(dú)自在外求學(xué)的心不再寂寞；是彳爾們的歡聲笑語(yǔ)，使得枯燥的研究生活變得豐富多彩。
愿這純真的情誼常存在你我心間，愿我們的友誼地久天長(zhǎng)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)秉承著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲芯?，認(rèn)真的工作態(tài)度，以更加飽滿的熱情來回報(bào)母校、回報(bào)社會(huì)。愿我的老師們身體健康，工作順利；愿我的同窗們平安快樂，前程似錦；愿我的母校蒸蒸日上，更續(xù)輝煌！
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間三年的碩士生活已接近尾聲，回想起幾年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我深切感受到自己是在多位老師，同學(xué)和親朋好友的關(guān)愛凝聚下，才一步一步地走到今天。
至此，謹(jǐn)向三年來所有指導(dǎo)，幫助和關(guān)心過我的師友表示衷心的感謝！三年來，我尊敬的導(dǎo)師汪曙光教授在科研，學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面給予了我殷切地關(guān)懷和不遺余力地幫助和指導(dǎo)，使我的科研能力、理論水平、研究方法，組織與協(xié)調(diào)能力等方面得到很大的提高；在獲取知識(shí)的同時(shí)，導(dǎo)師在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度和生活上平易近人的作風(fēng)也對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。深深感謝汪先平教授和狄成杰教授在我的課題研究方向，研究思路中提出的寶貴的指導(dǎo)性意見，感謝他們?cè)谡n題研究中對(duì)我的悉心幫助。
衷心感謝楊天一教授、張斌教授、魏紅霞教授對(duì)我工作和生活的熱心指導(dǎo)和真誠(chéng)幫助，他們的工作作風(fēng)，做人態(tài)度使我受益匪淺。
衷心的感謝我的父母和朋友在三年的學(xué)習(xí)中一直給予我默默的關(guān)懷，給予我最大的精神支持，成為我完成學(xué)業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
正是由于以上的鼓勵(lì)和鞭策，使我能夠順利完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)位論文。謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給所有關(guān)心和幫助過我的老師、同學(xué)、朋友以及養(yǎng)育我的，始終關(guān)心支持我的父母和家人。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇九
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面，針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，我利用課余時(shí)間對(duì)我所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500~1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
我分析了他們交上來的調(diào)查報(bào)告，主要有以下幾支出：伙食費(fèi)、上網(wǎng)費(fèi)、買服飾、手機(jī)費(fèi)、戀愛等。
綜合分析了一下，我感覺大學(xué)生的消費(fèi)存在下面幾個(gè)特點(diǎn)：
即使在取消高考年齡限制之后，20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對(duì)多數(shù)，我們站在時(shí)代前沿，追新求異，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨(dú)立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費(fèi)勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費(fèi)根本不夠。這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動(dòng)和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的.路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
三、過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。
在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
四、戀愛支出過度。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。這也許就是傳統(tǒng)的戀愛與現(xiàn)代的戀愛的區(qū)別。
以上可以看出，目前大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)還存在著不足，這些不足應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動(dòng)和盲目的。
不少同學(xué)表示自己不善于理財(cái)或者根本就沒有理財(cái)?shù)母拍?。很多同學(xué)糊里糊涂花錢，對(duì)自己一個(gè)月用多少錢沒有一個(gè)明確的概念，“反正就是這樣花，不夠了就向家里要。比較少的同學(xué)會(huì)每個(gè)月給自己攢點(diǎn)錢，以備不時(shí)之需，倒是不少同學(xué)到了月底要急急忙忙向同學(xué)借錢。
在此，我建議大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購(gòu)物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見。另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費(fèi)和理財(cái)，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費(fèi)特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費(fèi)，更明白的消費(fèi)。
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十
隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從到xx年，短短7年，中國(guó)大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十一
大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成不合理的因素分析。大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟，人生觀、價(jià)值觀還沒成熟。容易被一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀如拜金主義，享樂主義等迷惑。但筆者認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的這種種消費(fèi)不合理現(xiàn)象，不僅僅與大學(xué)生本身這個(gè)特殊的消費(fèi)群體的特性有關(guān)，還與家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的因素影響密不可分。
1.社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。首先，學(xué)生的高消費(fèi)很大部分原因是因?yàn)樯鐣?huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。目前，社會(huì)上重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向錯(cuò)誤的助長(zhǎng)了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。另外，現(xiàn)今社會(huì)上流行著透支的消費(fèi)方式，大學(xué)生是對(duì)社會(huì)潮流有敏銳觸角的群體，加之相對(duì)缺乏自主判斷力，若沒有得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，很容易就會(huì)從此走進(jìn)了消費(fèi)的誤區(qū)。
2.校園錯(cuò)誤消費(fèi)氛圍的催化。學(xué)校也是一個(gè)消費(fèi)習(xí)慣與方式迅速傳播的一個(gè)介體。大學(xué)里面一般都是同齡群體，對(duì)大學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。它的群體規(guī)模和價(jià)值往往被大學(xué)生作為個(gè)人行為的重要參考系。一旦攀比之風(fēng)，追求名牌之風(fēng)，請(qǐng)客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭，大學(xué)生們就會(huì)竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏對(duì)樹立大學(xué)生正確消費(fèi)觀的教育。就算有類似的教育，但一般都是深度不夠或教育意義不強(qiáng)。
3.家長(zhǎng)不當(dāng)消費(fèi)觀念的延伸。家庭在培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的過程中普遍對(duì)正確消費(fèi)觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng)，現(xiàn)代的家庭教育注重的是德，智，體多方面的培養(yǎng)，但一直以來，家庭教育中一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)是對(duì)孩子消費(fèi)的培養(yǎng)。另外，許多家長(zhǎng)自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。家長(zhǎng)們怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好，吃好，玩好，從而助長(zhǎng)了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十二
隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教育逐漸從精英化向大眾化方向發(fā)展，高校擴(kuò)招的規(guī)模逐年加大，從而給貧困生提供了更多進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，貧困大學(xué)生成為高校大學(xué)生中的一個(gè)重要群體。對(duì)于這一部分困難群體，高校應(yīng)針對(duì)當(dāng)前高校貧困大學(xué)生這一弱勢(shì)群體的特點(diǎn)，更應(yīng)該重視對(duì)貧困學(xué)生的照顧和關(guān)愛。但是同時(shí)也要重視對(duì)貧困生的勵(lì)志教育，筆者是剛參加工作不久的一名思想政治輔導(dǎo)員，下面是我在做學(xué)生思想政治工作中一個(gè)案例，通過這個(gè)案例讓我知道老師對(duì)貧困的關(guān)愛和勵(lì)志教育對(duì)學(xué)生是多么的重要。
[關(guān)鍵詞]。
貧困生；勵(lì)志；關(guān)愛。
案例事件：xxx，男，黑龍江齊齊哈爾人，黑龍江東方學(xué)院級(jí)機(jī)電工程學(xué)部模具二班學(xué)生。該學(xué)生來自農(nóng)村，父親患有嚴(yán)重的萎縮性胃炎和頑固性神經(jīng)耳鳴，不能干體力活。母親患有嚴(yán)重的風(fēng)濕疾病，家庭收入僅靠幾畝地的收入，家境條件差。為減輕家庭負(fù)擔(dān)，該生在大一的時(shí)候利用課余時(shí)間做過許多兼職，他在學(xué)習(xí)的時(shí)候，腦海里總是浮現(xiàn)出貧寒的家境和有病的父母，沉重的壓力讓他不能安心學(xué)習(xí)，看到周圍同學(xué)入黨和獲得獎(jiǎng)學(xué)金，他很嫉妒，也很苦惱，這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了他自己的日常生活和學(xué)習(xí)。種種事情的相繼發(fā)生，再加上家庭的困境，使他認(rèn)為一切都糟透了。
我利用在學(xué)校住校期間經(jīng)常與該同學(xué)談心，談心的地點(diǎn)在他的寢室或者在我的寢室，我真誠(chéng)、耐心地與他溝通交流。xxx告訴我他在學(xué)習(xí)時(shí)，自己總是會(huì)想起家庭的困境、自己感到壓力很大，不能安心投入到學(xué)習(xí)之中。學(xué)習(xí)上的失意讓自己很自卑，他現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)不能感到一點(diǎn)興趣，只想賺一些錢來幫助家里。
教育方法：通過與他多次溝通了解他的情況后，在思想上，我告訴他應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感恩他的父母，他的父母含辛茹苦供他上大學(xué)，他一定要努力學(xué)習(xí)不辜負(fù)父母的期望。同時(shí)我告訴他應(yīng)該感恩我們的國(guó)家和學(xué)校，我們學(xué)校連續(xù)兩年給他評(píng)上了國(guó)家二等助學(xué)金來幫助他，他應(yīng)該用更加努力學(xué)習(xí)來回報(bào)社會(huì)和學(xué)校對(duì)他的關(guān)心和資助。我告訴他要用積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，讓他爭(zhēng)取先進(jìn)，啟發(fā)他向黨組織靠攏。最后我以一個(gè)大哥哥的身份把我在大學(xué)和研究生期間的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷講給他，我家境也不好，我除了在學(xué)校認(rèn)真努力學(xué)習(xí)之外，利用課余時(shí)間去當(dāng)家教，每晚工作到十點(diǎn)才能回來，周六周日每天都講課十小時(shí)。自己三年的研究生學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都是自己賺取的，但我仍然獲得過五次一等獎(jiǎng)學(xué)金，國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，成功通過英語(yǔ)四六級(jí)以及國(guó)家計(jì)算機(jī)考試。我告訴他家境困難不要緊，最主要自己一定要上進(jìn)。在生活上，我讓該生想一些辦法盡量不要在校外打工，原因如下：一是在校外打工可能會(huì)出現(xiàn)人身安全問題，二是在外打工影響該生的學(xué)習(xí)和生活。在學(xué)習(xí)上，我告訴他在學(xué)習(xí)的.時(shí)候就不要想著工作賺錢的事，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)，最重要是學(xué)習(xí)時(shí)一定要提高效率，并且要多讀一些關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)方面和社交禮儀方面的書籍，為今后兩年的畢業(yè)做好準(zhǔn)備。
教育效果：在近半年的耐心開導(dǎo)與幫助下，該學(xué)生找到了賺錢又不耽誤學(xué)習(xí)的行業(yè)---在學(xué)生公寓撿瓶子。他每天早上五點(diǎn)起床晚上十二點(diǎn)才能睡覺，在撿瓶子期間，他也受到了一些人的非議，也被一些人看不超過。他來找到我，他說他感到很自卑，失去自尊，產(chǎn)生不想繼續(xù)撿瓶子的想法。我和他耐心的溝通，告訴他撿瓶子并不丟人，只要是通過自己的努力獲取的勞動(dòng)成果都是光榮的。然后我把xxx的事跡馬上反應(yīng)給學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)找他談話告訴他應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持撿瓶子，他的事跡值得我們學(xué)習(xí)和表?yè)P(yáng)，他在撿瓶子這件事中表現(xiàn)出他自立、自強(qiáng)、艱苦奮斗的精神，我們的學(xué)生都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。同學(xué)們都非常敬佩xxx的吃苦耐勞的精神。他在上學(xué)期的期末考試中努力認(rèn)真復(fù)習(xí)，考取了班級(jí)第五名的好成績(jī)。他對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心，和同學(xué)間關(guān)系變得非常融洽，他們的寢室經(jīng)常被學(xué)校評(píng)為優(yōu)秀標(biāo)兵寢室。我們學(xué)部把他列為入黨擬發(fā)展對(duì)象，他學(xué)習(xí)和工作的熱情比起以往更高了。
教育案例反思：這一案例使我體會(huì)到，輔導(dǎo)員用心與學(xué)生去溝通，用心去體貼學(xué)生、用心去感化學(xué)生，才能把學(xué)生工作做好。通過這一案例也使筆者有以下兩點(diǎn)體會(huì)：
第一，用愛去關(guān)心學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
輔導(dǎo)員應(yīng)該用心去關(guān)愛學(xué)生，當(dāng)你了解到某一位同學(xué)生活或是學(xué)習(xí)中存在困難，作為輔導(dǎo)員，應(yīng)主動(dòng)找到該位同學(xué)真誠(chéng)去幫助他，同時(shí)調(diào)動(dòng)班委成員，為其提供在生活、學(xué)習(xí)上更為及時(shí)的幫助。與學(xué)生平等溝通的方式，一對(duì)一地幫助同學(xué)解決實(shí)際問題，這樣不僅有利于贏得同學(xué)們的信任，也有助于問題的解決。對(duì)學(xué)生要多點(diǎn)鼓勵(lì)，少些批評(píng)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)真分析后進(jìn)生的長(zhǎng)處，針對(duì)他們的特長(zhǎng)給他們提供展示自我的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诠ぷ髦姓一刈孕?，以工作帶?dòng)學(xué)習(xí)，一舉多利。
第二，加強(qiáng)貧困生“自信、自強(qiáng)、感恩”教育。
校園文化能引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，對(duì)大學(xué)生的信念、品質(zhì)和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，良好的校園文化氛圍是開展貧困生教育的有效載體。為此，學(xué)校可通過感恩教育、思修課等，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們黑龍江東方學(xué)院就有很濃厚的校園文化，在學(xué)校比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步、比明天，淡化家庭背景，營(yíng)造感恩奉獻(xiàn)、自立自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的校園文化氛圍。樹立優(yōu)秀貧困學(xué)生典型將對(duì)貧困生的勵(lì)志教育融入擴(kuò)展到對(duì)全體學(xué)生的教育中，以各種成功的榜樣來激勵(lì)貧困生自強(qiáng)自立。要把優(yōu)秀貧困生的事跡講給同學(xué)，為廣大貧困同學(xué)樹立發(fā)展的榜樣，使他們積極對(duì)待人生，將貧困化為一種動(dòng)力，在逆境中健康成長(zhǎng)。良好的氛圍和環(huán)境是感恩教育的關(guān)鍵。學(xué)校要充分利用校內(nèi)廣播、電視、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、?？?bào)、宣傳欄、板報(bào)等媒體廣泛宣傳，提高廣大學(xué)生尤其是貧困學(xué)生參與文化活動(dòng)和實(shí)踐的興趣。學(xué)?？梢越Y(jié)合母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日深入開展孝敬父母、關(guān)心他人、知恩圖報(bào)等感恩價(jià)值觀的宣傳教育，通過形式多樣、主題鮮明的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)自我、反省自我、完善自我。
參考文獻(xiàn)：
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十三
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，沒有政治經(jīng)驗(yàn)，沒有軍隊(duì)，一群青年人一無所有，唯有一顆滿懷救國(guó)熱忱的心。28年后，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)新的中華人民共和國(guó)成立了，解放9600平方公里的中華大地，從此新中國(guó)經(jīng)歷了60年的挫折與發(fā)展，至今依然驕傲地屹立于世界的東方。從一個(gè)在小舟上開黨代會(huì)的小黨派，如何在短短的28之間走到改變中國(guó)命運(yùn)的中心舞臺(tái)?在這個(gè)假期我讀了關(guān)于開國(guó)十元帥的書籍，我發(fā)現(xiàn)，問題的答案就在他們身上。
十大元帥：朱德，彭德懷，林彪，劉伯承，賀龍，陳毅，羅榮桓，徐向前，聶榮臻，葉劍英。翻開他們的履歷，清一色都是軍校畢業(yè)，像林彪和徐向前都是黃埔畢業(yè)的，賀龍?jiān)谀喜鹆x之前就已是軍長(zhǎng)了，他們中不少都得到了蔣介石的器重，可以說，這些虎將們?cè)趪?guó)民黨陣營(yíng)也是前程似錦，但他們放棄了似錦的前程和舒適的生活，毅然參加了力量還很弱孝前程未卜的紅軍，特別是在長(zhǎng)征時(shí)期，爬雪山、過草地的過程中，許多人犧牲了，許多人逃跑了，但元帥們和真正的革命者們卻堅(jiān)持下來了。面對(duì)誘-惑，他們能夠視之為糞土;面對(duì)苦難，他們并不懼怕，挺身而上，這是為什么?我們看看《紅巖》中普通的共產(chǎn)黨員們，受盡刑辱，卻從不向敵人說出黨的任何一個(gè)秘密，這又是為何?他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)，他們?cè)谇羰?，他們是指揮千軍萬馬的元帥，他們是沒有自由政治犯，他們有天壤之別，他們又沒有區(qū)別，他們都在各自的戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，不懼艱險(xiǎn)，“粉身碎骨渾不怕”，只因他們都有崇高的理想——為中華之崛起，為貧苦大眾的崛起，他們都有堅(jiān)定的信念——共-產(chǎn)主義定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
志向不易形成，就如魯迅就曾三易其志，信仰也不易形成，就如元帥徐向前在從一個(gè)教書匠到一個(gè)杰出的將領(lǐng)的過程中在思考了眾多救國(guó)主義之后，最終選擇了共-產(chǎn)主義。但志向或信仰一旦形成并始終認(rèn)為那是對(duì)的話，就要有一種堅(jiān)定的信念：理想定會(huì)實(shí)現(xiàn)。就算不能天隨人愿，那我也要竭盡所能去為之奮斗，粉身碎骨在所不惜，絕不為私心而背叛信仰。
堅(jiān)持理想并不像說說那么容易，在朝圣的路上布滿荊棘和誘-惑。長(zhǎng)征路上，有人退縮了，比如張國(guó)燾，從一軍之長(zhǎng)一瞬成了叛黨的落魄之賊;一代名將林彪，就為了個(gè)人的野心，迫-害黨的忠良，叛國(guó)叛黨，最后落得個(gè)機(jī)毀人亡、身首異處的下常我這個(gè)時(shí)代的人，為了理想去堵?lián)屟壅ǖ锉ひ膊滑F(xiàn)實(shí)，但在純潔的理想之花面前請(qǐng)不要像張國(guó)燾、林彪一樣濺出骯臟的血。
什么叫堅(jiān)持理想，什么是堅(jiān)定的信念，我從元帥彭德懷身上看到了。彭德懷列十大元帥之二，其戰(zhàn)功之卓著，在此不再贅言，可他也是建國(guó)后第一個(gè)被打-倒的元帥，這一切只源于他對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)黨的忠誠(chéng)。1959年，全國(guó)大吹浮夸風(fēng)，各地不切實(shí)際，虛報(bào)成績(jī)，這給新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來很大影響，嚴(yán)重阻礙了人民生活水平的提高，彭德懷在視察期間曾看到一家5口人同穿一條褲子的狀況。同年的廬山會(huì)議上總結(jié)經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)毛澤東的獨(dú)裁之欲已有些膨脹，與會(huì)的人員們都隱約感到一些，但彭德懷先天下而后己，不以自己的處境為憂，仗義執(zhí)言，上萬言書，我讀過這篇震動(dòng)歷史的萬言書，言詞懇切、真誠(chéng)，實(shí)事求是地指出了大躍進(jìn)的得與失，表達(dá)了一個(gè)赤子對(duì)于國(guó)事的擔(dān)憂和期望?？刹恍遗磉€是被打-倒了。不過，即使在被囚禁期間，彭德懷依然堅(jiān)持理想，給中央寫信，表達(dá)了自己對(duì)于國(guó)事的看法，毫無私心!一直到他生命的終結(jié)!
革命先輩對(duì)于理想執(zhí)著的信念使我深深震撼，我想，只要我們堅(jiān)持這種精神，中國(guó)的發(fā)展就會(huì)無往而不利!
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十四
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以下三個(gè)方面著手：
2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商所謂財(cái)商，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。專家指出，財(cái)商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?？梢赃@樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容，在兩課教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。
3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十五
大家好!站在這么多佼佼者面前，我感到非常的榮幸，也有一絲的慚愧。但我很欣賞契柯夫的一句話?！笆澜缟嫌写蠊芬灿行」?，小狗不會(huì)因?yàn)橛写蠊返拇嬖诙艁y不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!站在這么多佼佼者面前，我感到非常的榮幸，也有一絲的慚愧。但我很欣賞契柯夫的一句話。“世界上有大狗也有小狗，小狗不會(huì)因?yàn)橛写蠊返拇嬖诙艁y不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。
作為八十年代后期出生地我們，在改革開放的浪潮中肆意的搏擊遨游，于是社會(huì)上對(duì)我們這一代人就有了如此評(píng)價(jià)，說我們放縱了，在享樂中消耗著有限的青春，揮霍著年輕的生命。然而真是如此嗎?放縱，叛逆，現(xiàn)實(shí)中的我們真的如此不堪嗎?看著韓國(guó)肥皂劇，終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，無所事事，進(jìn)而無病呻吟，我們的大學(xué)生活真得如此頹廢嗎?不，我要向所有的人大聲地說不。
因?yàn)?，我們的大學(xué)生活是奮力拼搏而充實(shí)豐富的。課堂上，那一雙雙明亮的眼睛閃爍著睿智的光芒，圖書館里那一顆顆聰慧的心迸發(fā)著熾熱的渴望，大學(xué)生活，我們可以盡情地在知識(shí)的海洋里遨游，在未來的四年里，我們將努力進(jìn)行知識(shí)積累，不斷地進(jìn)行自我完善，因?yàn)槲覀冎鲤B(yǎng)兵千日終有用時(shí)，因?yàn)槲覀冎?，有朝一日我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
當(dāng)然，我們的大學(xué)生活也是豪情奔放而精彩無限的，那是曹孟德“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的豪情萬千。是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志?？v然，那千篇一律的星空皓月，在我們眼中卻演繹著不同的詩(shī)篇，縱然，那亙古不變的蒼穹旭日，在我們眼中卻每天詮釋著不同的美麗，這才是我們的生活，豪情奔放而精彩無限的大學(xué)生活，因?yàn)槲覀冎?，有朝一日我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
大學(xué)生活還是洋溢著浪漫而溫馨難忘的，那是徐志摩康橋作別揮衣袖沒有帶走的那片云彩，那是陶淵明“飛鳥戀舊林，池魚思古淵”的思想情懷，大學(xué)生活就是兩股激流撞擊時(shí)那一瞬間的流光溢彩，然后慢慢的沉淀，完全融入自然的氣息，活力與浪漫并行，激情與安逸共鳴。最后在沉寂中爆發(fā)，我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
轉(zhuǎn)身再看看吧，我們身邊的大學(xué)生又是怎樣演繹屬于他們的另類精彩。湖南，有帶妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝，湖北，有背父親上大學(xué)的黃來女!命運(yùn)對(duì)于他們是不公平的，然而，他們卻用一份堅(jiān)毅，一份責(zé)任，用心去拼搏著。這正是我們所應(yīng)有的自信與堅(jiān)毅，讓生命之花在逆境中綻放，如雄鷹之美展現(xiàn)在搏擊風(fēng)雨的蒼天之上。
尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯，大學(xué)生活，追求理想，放飛夢(mèng)想，大學(xué)生活用自律，自強(qiáng)，自信構(gòu)筑的生活，是一份安逸，一份舒適，更是一份開拓與進(jìn)取，這樣，才能完善自我，超越自我，才能功在國(guó)家利在大眾，才能博得乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。
我的演講完畢，謝謝大家。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十六
1、在校大學(xué)生一個(gè)月生活費(fèi)用在150—300元之間居多，大一學(xué)生占了80%，大二學(xué)生占了10%，大三學(xué)生占了50%。由此可見，我們學(xué)院的大學(xué)生在伙食方面的消費(fèi)還算合理，在化妝品、衣服、日常用品消費(fèi)方面，消費(fèi)額在0—60元大約在80%，對(duì)此也比較合理。
2、在校大學(xué)生學(xué)習(xí)消費(fèi)方面：購(gòu)買書籍費(fèi)用在20元以內(nèi)約占66%，而50元以上僅有15%，購(gòu)買學(xué)習(xí)用品平均每月費(fèi)用在5—10元的占70%左右，5元以內(nèi)或10元以上所占比例相當(dāng)，而對(duì)于參加課外培訓(xùn)的費(fèi)用各不等。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)就是其天職。大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的消費(fèi)還應(yīng)該提高一點(diǎn)，讓自己充實(shí)起來，很多在校大學(xué)生放映自己很迷茫、很無聊，其實(shí)書記便是最好的朋友。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十七
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動(dòng)。當(dāng)今在日趨競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，創(chuàng)新無疑是難能可貴的，尤其對(duì)于大學(xué)生來說更是必不可少的。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，在創(chuàng)新中的作用極為重要。但是往往由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應(yīng)有的發(fā)揮。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
關(guān)鍵詞。
大學(xué)生。
影響因素。
培養(yǎng)。
高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文擬從創(chuàng)新思維的影響因素，大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行粗淺的闡述。
1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨(dú)立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產(chǎn)生時(shí)的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。
2.知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)：創(chuàng)新，總而言之，是對(duì)前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實(shí)際上是對(duì)已有信息進(jìn)行再加工的過程。因此，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動(dòng)的新領(lǐng)域；知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也會(huì)使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢(shì)。從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對(duì)創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。
因此，要辯證地認(rèn)識(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢(shì)的影響。對(duì)現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都能在創(chuàng)新活動(dòng)中發(fā)揮正面的作用。
二、制約中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的因素。
1、課堂教學(xué)方式單一。
長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育一直采用灌輸式教育模式。教師習(xí)慣于教師牽著學(xué)生走，按備課本按部就班地上課。不習(xí)慣于以答疑的方式組織教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活地安排教學(xué),學(xué)生與教師進(jìn)行平等、民主的討論。在這種教育模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏解決問題的實(shí)際能力和開拓性的創(chuàng)新思維能力。
2、課程設(shè)置不合理。
以培養(yǎng)學(xué)生操作能力為出發(fā)點(diǎn)的課程實(shí)驗(yàn)一直是理工科類學(xué)生培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。但是由于實(shí)驗(yàn)方式安排、科研條件等原因，沒有達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力的目的，很多實(shí)驗(yàn)是重復(fù)教材或講義上的步驟，沒有新意，可自由發(fā)揮的空間不多。學(xué)生做的多是驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)，缺乏探究性的實(shí)驗(yàn)，制約了學(xué)生動(dòng)腦和動(dòng)手的創(chuàng)新能力。
考試制度的僵化。
長(zhǎng)久的應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，在考試的壓力下學(xué)會(huì)了各種應(yīng)付考試的方法。現(xiàn)行考試制度直接導(dǎo)致的負(fù)面影響，那就是使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，反映在學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)上就是邏輯思維強(qiáng)于形象思維。學(xué)生只注重學(xué)業(yè)考試和學(xué)分的過關(guān)，而忽視了獨(dú)立探索新知識(shí)能力的培養(yǎng)，獨(dú)立運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題。
5授課教師自身的創(chuàng)新意識(shí)不足。
要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的教師。有研究結(jié)果顯示，教師創(chuàng)新能力的高低，直接影響教育效果?？梢?，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新作風(fēng)是創(chuàng)新思維教育的重要一環(huán)。
三、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力的方法，1、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的教育創(chuàng)新意識(shí)就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動(dòng)力。有了意識(shí)才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，才能獲得創(chuàng)新成果。對(duì)于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力觀教育；其次，強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)。
2、增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。
3、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識(shí)的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識(shí)，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對(duì)未來知識(shí)的駕馭能力上。
4、著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對(duì)待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。界定了創(chuàng)新素質(zhì)的涵義，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，進(jìn)而對(duì)提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效途徑進(jìn)行探討，即樹立創(chuàng)新教育的理念，進(jìn)行課程體系的另一套高效的、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，營(yíng)造有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的新型校園環(huán)境。
對(duì)大學(xué)生來說，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會(huì)的發(fā)展，人才的成長(zhǎng)，客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人2格和創(chuàng)新精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十八
1、山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
2、岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
3、有決心，就有力量;有毅力，就會(huì)成功!
4、生活就像一面鏡子，你若對(duì)她笑，她就對(duì)你笑。
5、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
6、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的是愚者。
7、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
8、怕吃苦的人苦一輩子，不怕吃苦的人苦一陣子。
9、人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
10、良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
11、翹首盼來的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
12、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
13、成功的秘訣在于堅(jiān)持自已的目標(biāo)和信念。
14、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
15、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
16、只有自強(qiáng)自立自信，你才能付得起人生的賬單。
17、望洋興嘆的人，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
18、未遭拒絕的成功決不會(huì)長(zhǎng)久。
19、在避風(fēng)的港灣里，找不到昂揚(yáng)的帆。
20、擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。
21、恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因?yàn)樽约旱目謶衷谑芸唷?/p>
22、能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。
23、英雄的事業(yè)必定包含著艱險(xiǎn)，如果沒有艱險(xiǎn)也就不成為英雄了。
24、天才之舟，在汗水的河流里啟程。
25、展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用加倍的努力來贏得成功。
26、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動(dòng)頑石，它是真誠(chéng)的精髓。
27、命運(yùn)之神關(guān)上一道門，必定會(huì)打開另一扇窗。
28、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?/p>
29、路燈經(jīng)過一夜的努力，才無愧地領(lǐng)受第一縷晨光的撫慰。
30、年輕的朋友，請(qǐng)不要把生活當(dāng)作風(fēng)景來欣賞，也不要把生活當(dāng)作沙發(fā)來坐臥。
31、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
32、我們不能選擇命運(yùn)，但是我們能改變命運(yùn)。
33、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
34、根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風(fēng)推倒的危險(xiǎn)就減弱了一分。
35、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
36、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。
37、涓涓細(xì)流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
38、花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
39、收獲是事業(yè)的雨量計(jì);聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
40、立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
41、一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
42、生活總會(huì)給你另一個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)叫明天。
43、用勤奮實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，用智慧成就人生。
44、空談家用空談來裝飾自己，實(shí)干家用實(shí)干去創(chuàng)造業(yè)績(jī)。
青春勵(lì)志名言警句。
1、不放棄，不拋棄，摔倒了就站起來，不被困難所打倒，用微笑去面對(duì)它。
2、我未曾見過一個(gè)早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好;良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。
3、活魚會(huì)逆流而上，死魚才會(huì)隨波逐流。
4、生活若剝?nèi)ダ硐?、?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
5、成功是一段路程，而非終點(diǎn)，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。
6、意志堅(jiān)強(qiáng)的人不因?yàn)橹型居龅狡D險(xiǎn)而停止，一定能攀登**。
7、盛年不重來，一日難再晨。
8、哪怕只有百分之一的希望，也要付百分之百的努力。
9、最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事。
10、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對(duì)它產(chǎn)生興趣。
11、我的任務(wù)很艱巨，需要拯救一個(gè)不合格的自己。
12、你這道題的方法比老師的方法還簡(jiǎn)單，到目前為止，你的方法是最出色的。
13、一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。
14、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，失敗是缺點(diǎn)的累積。走對(duì)了路的原因只有一種，走錯(cuò)了路的原因卻有很多。先知先覺改變一生，不知不覺斷送一生!
15、一個(gè)人最可怕的不是失敗，而是他在失敗的陰影下看不見陽(yáng)光。
16、青春是一場(chǎng)大雨，即使感冒了，還盼望回頭再淋它一次。
17、最有期望的成功者，并不是才華最出眾的人，而是那些最善于利用每一時(shí)機(jī)發(fā)掘開拓的人。
18、世界上那些最輕易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
19、當(dāng)別人激怒你，最快平息你的怒火方法，就是想象自己變成對(duì)方，以他的立場(chǎng)看法去重新檢視事情，你會(huì)有更高層的領(lǐng)悟。
20、許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會(huì)懂得，一如感情：錯(cuò)過了，遺憾了，才知道其實(shí)生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。
21、理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向。現(xiàn)實(shí)有理想的指導(dǎo)才有前途;反過來，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。
22、行勝于言，超越自我，知識(shí)啟迪智慧。
23、只要比別人更早，更勤奮地學(xué)習(xí)，才能嘗到成功的滋味。
24、我只看我擁有，不看我沒有的。
25、女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴(yán)肅的信心，甚于優(yōu)異的信心。
26、芷蘭知香，懷情仰望天空，為青春吶喊;牡丹芬芳，抱愛腳踏實(shí)地，為年輕喝彩。
27、豈能盡人如意，但求無愧于心!
28、在等待的日子里，刻苦讀書，鍛煉身體，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
29、不管別人臉上有沒有飯粒，都請(qǐng)你先照照鏡子。
30、不要讓未來的你，討厭現(xiàn)在的自己。我正在努力變成自己喜歡的那個(gè)自己。
31、好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
32、做最好的自己，打敗最強(qiáng)的敵人。
33、鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，文明開始傳揚(yáng);下載修身短信，保存仁義德范;登錄活動(dòng)主頁(yè)，閱讀勵(lì)志格言;品鑒古文詩(shī)詞，收藏國(guó)學(xué)經(jīng)典;刪除歪風(fēng)陋習(xí)，創(chuàng)建和諧明天!
34、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
35、只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的**地。開墾吧，現(xiàn)在就開始。
36、真誠(chéng)和理解是人與人交往中最珍貴的贈(zèng)品。
37、讓我們?yōu)榱死硐肫床?，艱難困苦永不停歇;讓我們?yōu)閳F(tuán)隊(duì)拼搏，勇往直前不怕挫折;讓我們?yōu)樽鎳?guó)拼搏，拼出國(guó)魂奏響國(guó)歌。
38、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。
39、作為自己的老板您應(yīng)該知道總覽全局要做什么。
40、信心源于實(shí)力，實(shí)力源于不斷的努力。
41、心簡(jiǎn)單，活著就簡(jiǎn)單;心自由，活著才自由。
42、一個(gè)公司最大的成本是沒有訓(xùn)練過的業(yè)務(wù)員。
43、面對(duì)夢(mèng)想道路上的困苦艱難坎坷，執(zhí)著是最好的利刃，它會(huì)幫助一個(gè)人劈開艱難，穿越困境，抵達(dá)鋪滿鮮花的夢(mèng)想。
44、這個(gè)社會(huì)是存在不公平的，不要抱怨，因?yàn)闆]有用!人總是在反省中進(jìn)步的!
45、人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
46、我不去想是否成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，就只能向前，永不放棄。
47、只要以積極的心態(tài)去觀察、去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想像中的那樣糟糕。換個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美!
48、成功并非重要的事，重要的是努力。
49、你是人生的作者，何必把劇本寫的苦不堪言。
50、唯有燃燒一切的雄心，方有創(chuàng)造一切的意志。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇十九
當(dāng)前，在國(guó)內(nèi)，低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的趨勢(shì)。因?yàn)榈吞冀?jīng)濟(jì)在注重發(fā)展的同時(shí)，注重考慮人類賴以生存的環(huán)境。在低碳經(jīng)濟(jì)的背景下，為了更好地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)工作，和諧會(huì)計(jì)的概念被提出。和諧會(huì)計(jì)要求與社會(huì)相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持公平、誠(chéng)信等原則，能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于和諧會(huì)計(jì)概念的界定，學(xué)者有不同的看法。于玉林教授給出觀點(diǎn)，“和諧會(huì)計(jì)是指對(duì)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員的.以資金活動(dòng)為主要內(nèi)容的會(huì)計(jì)行為，采用會(huì)計(jì)手段進(jìn)行規(guī)范，以便促進(jìn)民主、法治、公平、誠(chéng)信、有序與協(xié)調(diào)的會(huì)計(jì)?！蓖ㄟ^學(xué)者的分析，我們可以得出：低碳經(jīng)濟(jì)和和諧會(huì)計(jì)二者之間是不可分割的。低碳經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，催生了會(huì)計(jì)研究的新領(lǐng)域，，而低碳經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中也是需要和諧會(huì)計(jì)給予強(qiáng)有力的支持；和諧會(huì)計(jì)順應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，對(duì)碳交易市場(chǎng)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。低碳經(jīng)濟(jì)與和諧會(huì)計(jì)的精神實(shí)質(zhì)及發(fā)展宗旨一脈相承，即以人為本和可持續(xù)發(fā)展。
二、低碳經(jīng)濟(jì)視角下我國(guó)會(huì)計(jì)不和諧的表現(xiàn)。
(一)忽視環(huán)境的成本。
我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式比較粗放，往往關(guān)注的是眼前的利益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這是致使以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要原因。雖然經(jīng)濟(jì)取得了較大的發(fā)展，但是環(huán)境污染與環(huán)境破壞也變得不可修復(fù)。在傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算下，并沒有將環(huán)境成本納入到核算的范圍里邊。在多數(shù)人眼里，成本僅僅指“費(fèi)用”，因而環(huán)境成本問題一直被人所忽視。
(二)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的看待缺乏科學(xué)性。
建設(shè)和諧社會(huì)的一個(gè)基本要求就是重視人本問題。低碳經(jīng)濟(jì)屬于一種全新的發(fā)展理念和發(fā)展模式，其本質(zhì)特征是創(chuàng)新，并且涉及到制度和技術(shù)等多個(gè)方面。在低碳經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的趨勢(shì)下，企業(yè)要做的就是加大對(duì)人力資源的重視程度。在會(huì)計(jì)活動(dòng)與會(huì)計(jì)工作中，也要把人本放在第一位，尊重員工自身的價(jià)值，肯定員工為企業(yè)所做的貢獻(xiàn)。和傳統(tǒng)的物本會(huì)計(jì)進(jìn)行比較，人本會(huì)計(jì)是一個(gè)全新的概念，強(qiáng)調(diào)人的角色，尊重勞動(dòng)者的權(quán)益。從當(dāng)前來看，物本會(huì)計(jì)仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，很多企業(yè)并沒有重視員工的合法權(quán)益，也沒有制定任何措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
(三)無法保障消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益。
低碳經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中，要求企業(yè)充分保障消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益，這對(duì)企業(yè)來講，既是生存的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的根本。但是，在實(shí)際中，很多企業(yè)并沒有按照低碳的要求做，反而常常給消費(fèi)者帶來傷害。企業(yè)都是把盈利放在第一位，甚至為達(dá)到該目標(biāo)不惜侵害消費(fèi)者的合法權(quán)益，違法獲利，而會(huì)計(jì)在這方面存在的一個(gè)缺陷就是沒有對(duì)消費(fèi)者的權(quán)益進(jìn)行確認(rèn)。
(一)對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)進(jìn)行挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，在會(huì)計(jì)假設(shè)中，產(chǎn)權(quán)一直處于主體的位置。在構(gòu)建和諧會(huì)計(jì)過程中，要求人力資源作為產(chǎn)權(quán)的主體，在低碳經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)背景下，堅(jiān)持把人放在第一位是構(gòu)建和諧會(huì)計(jì)的原則，也是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。在人力資源當(dāng)中，投資方并不意味著受益方，為了防止“產(chǎn)權(quán)錯(cuò)位”現(xiàn)象的出現(xiàn)，則必須嚴(yán)格區(qū)分出會(huì)計(jì)的主體和會(huì)計(jì)的客體，把人力資源的產(chǎn)權(quán)主體納入到會(huì)計(jì)的主體里邊，將投資的成本與投入的價(jià)值納入到會(huì)計(jì)的客體里邊。
(二)對(duì)會(huì)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新。
和諧會(huì)計(jì)中應(yīng)該增加“綠色核算”的方式。因?yàn)椤熬G色核算”這一核算方式，充分考慮了環(huán)境的損失，在核算報(bào)告的信息中也增加了不暢信息，該理念的創(chuàng)新可以調(diào)動(dòng)企業(yè)高效、合理利用、開發(fā)各種資源。要增加環(huán)境服務(wù)的概念。環(huán)境服務(wù)要求會(huì)計(jì)活動(dòng)要與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一，通過對(duì)資金加強(qiáng)管理、開源節(jié)流、交流溝通等方式，真正將低碳落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
(三)企業(yè)勇于承擔(dān)責(zé)任。
當(dāng)前在改革的大背景下，我們?nèi)砸匾暟l(fā)展經(jīng)濟(jì)。在過去，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境發(fā)生沖突時(shí)，往往會(huì)選擇發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞環(huán)境。但是在低碳經(jīng)濟(jì)的要求下，要重視解決環(huán)境問題，特別是企業(yè)要勇于承擔(dān)在保護(hù)環(huán)境中的責(zé)任，在節(jié)能減排上積極貢獻(xiàn)自己的力量，從自身積極推動(dòng)和諧會(huì)計(jì)的構(gòu)建。
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當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇二十
1、在校大學(xué)生的基本生活消費(fèi)：生活費(fèi)用、衣著費(fèi)用、化妝品及護(hù)膚品費(fèi)用、日常用品費(fèi)用、零食費(fèi)用、其他消費(fèi)。
2、在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)消費(fèi)：購(gòu)買書籍的費(fèi)用、參加課外培訓(xùn)費(fèi)用、文具用品的消費(fèi)、其它消費(fèi)。
3、在校大學(xué)生休閑娛樂消費(fèi)：參加課余活動(dòng)費(fèi)用、運(yùn)動(dòng)健身費(fèi)用、娛樂費(fèi)用、其它消費(fèi)。
4、在校大學(xué)生的人情消費(fèi)：生日聚會(huì)費(fèi)用、同學(xué)老鄉(xiāng)聚會(huì)費(fèi)用、男女朋友間的情侶消費(fèi)、受人恩惠答謝他人所用費(fèi)用、其它費(fèi)用。
5、在校大學(xué)生的電子產(chǎn)品消費(fèi)：通訊費(fèi)、網(wǎng)費(fèi)、其它費(fèi)用。
6、其它方面的消費(fèi)。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇二十一
摘要：大先生誠(chéng)信教育在引領(lǐng)當(dāng)代大先生思想方面的正能量，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處具有重要意義。文章對(duì)目前一些大先生存在誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏的負(fù)面影響停止了剖析，并在此根底上提出了在大先生中展開誠(chéng)信教育的途徑。
關(guān)鍵詞：大先生;誠(chéng)信教育;中心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于團(tuán)體層面的要求是：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。如今各個(gè)高校正于先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)的培育都非常注重，緣由就是在大先生中呈現(xiàn)了一些不誠(chéng)信的景象，表現(xiàn)方式次要有考試作弊、不按時(shí)出借或歹意拖欠助學(xué)存款、論文剽竊、找任務(wù)時(shí)簡(jiǎn)歷造假、隨意毀約等行爲(wèi)。
其真實(shí)日常生活中關(guān)于大先生誠(chéng)信的話題不絕于耳。關(guān)于當(dāng)代大先生停止誠(chéng)信教育十分有必要，由于大先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏或不到位會(huì)帶來極大的負(fù)面影響。
1.1大先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏對(duì)先生自己的影響。
誠(chéng)信是大先生片面開展必不可少的一個(gè)局部。誠(chéng)信成績(jī)?cè)谙壬斜葦M普遍，很多同窗關(guān)于誠(chéng)信二字不以爲(wèi)然，以為誠(chéng)信二字有關(guān)痛癢，哪怕是本人不講誠(chéng)信也不會(huì)影響到本人的學(xué)業(yè)和生活。久而久之下去，誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏不只會(huì)讓先生關(guān)于考試作弊、論文剽竊、不按時(shí)出借助學(xué)存款等負(fù)面案例習(xí)以爲(wèi)常，更會(huì)影響到先生在當(dāng)前失業(yè)以及生活當(dāng)中，不只僅觸及到做事而且還會(huì)影響到人際交往，爲(wèi)人處世等。
1.2大先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏對(duì)學(xué)校的影響。
在高校中考試作弊、學(xué)術(shù)作假、歹意拖欠學(xué)費(fèi)和助學(xué)存款等時(shí)有發(fā)作，這種景象的面前正是先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏的表現(xiàn)。若對(duì)該景象不及時(shí)采取針對(duì)性措施，那必將會(huì)影響到學(xué)校學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)的樹立。大學(xué)肉體的中心是以育人爲(wèi)第一要旨，以片面人才教育爲(wèi)大學(xué)使命。大先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏不只僅會(huì)影響到學(xué)校育人的質(zhì)量，更會(huì)影響到學(xué)校久遠(yuǎn)的開展。
1.3大先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏對(duì)社會(huì)的影響。
作爲(wèi)大先生，終究是要走向社會(huì)。同時(shí)又作爲(wèi)國(guó)度培育的初級(jí)知識(shí)分子，假如都抱著投機(jī)取巧、不講誠(chéng)信的想法，那麼關(guān)于整個(gè)社會(huì)的提高、良好習(xí)尚的行成會(huì)形成宏大的不良影響。xxx曾說青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表，青年的價(jià)值取向決議了將來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。大先生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏，在走向社會(huì)時(shí)肯定會(huì)對(duì)社會(huì)帶來十分消極的不良影響，使故弄玄虛、秉公作弊蔚然成風(fēng)。
二、在大先生中展開誠(chéng)信教育的途徑。
在當(dāng)代大先生中誠(chéng)信認(rèn)識(shí)缺乏普遍存在的.狀況下，展開誠(chéng)信教育變得尤爲(wèi)重要。高校輔導(dǎo)員要成爲(wèi)先生安康生長(zhǎng)的知心冤家和人生導(dǎo)師，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也對(duì)我們的任務(wù)提出了新的要求和應(yīng)戰(zhàn)。該如何卓有成效的展開誠(chéng)信教育成爲(wèi)我們輔導(dǎo)員不得不思索的一個(gè)重要成績(jī)。
2.1充沛發(fā)揚(yáng)先生的自我教育功用。
積極引導(dǎo)當(dāng)代大先生要充沛發(fā)揚(yáng)自我教育、自我管理、自我效勞的職能，我們輔導(dǎo)員要起到引導(dǎo)性的作用。展開誠(chéng)信教育可以充沛發(fā)揚(yáng)先生自我教育的功用，由先生本人組織籌劃展開以誠(chéng)信爲(wèi)主題的活動(dòng)，比方有關(guān)誠(chéng)信的征文、爭(zhēng)辯賽、話劇扮演等等，既可以錘煉先生的創(chuàng)新思想與組織才能，又可以使先生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，潛移默化的停止誠(chéng)信教育。
2.2應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展開誠(chéng)信教育。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，我們輔導(dǎo)員在日常任務(wù)中要合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，應(yīng)用微信、微博、qq等網(wǎng)絡(luò)載體展開誠(chéng)信教育。大先生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育應(yīng)該從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)與大先生的實(shí)踐需求動(dòng)身，教員該當(dāng)經(jīng)過與先生的互動(dòng)理解先生的需求。先生經(jīng)過參與教學(xué)的管理理解教員管理的不易及本身需求服從的標(biāo)準(zhǔn)要求，從而更好地完成師生間的良性互動(dòng)。1可以充沛發(fā)起先生向我們引薦比擬好的誠(chéng)信素材，這樣就可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上停止推送，使大家在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代遭到來自多方面的影響。
2.3展開誠(chéng)信教育要貫串一直。
誠(chéng)信教育要從先生退學(xué)時(shí)就深化細(xì)致的停止，但不只僅局限于大一重生，而是貫串于大學(xué)的各個(gè)年級(jí)。誠(chéng)信教育是每個(gè)大先生在大學(xué)中的?課，因而我們?cè)谌蝿?wù)中除了在重生退學(xué)時(shí)停止誠(chéng)信教育之外，不能無視其他年級(jí)先生的誠(chéng)信教育。在大一到大三階段都要強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信考試，大四畢業(yè)階段要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)誠(chéng)信、失業(yè)誠(chéng)信和按時(shí)出借助學(xué)存款等。
2.4學(xué)校要與家長(zhǎng)行成教育合力。
對(duì)大先生展開誠(chéng)信教育是當(dāng)今社會(huì)都在關(guān)注的成績(jī)，家長(zhǎng)的言談舉止、價(jià)值觀念對(duì)孩子有著重要的影響。中國(guó)歷來注重家庭教育的作用，但是這一作用正在弱化。這就需求我們?cè)谌蝿?wù)中要將先生家長(zhǎng)歸入到對(duì)大先生停止誠(chéng)信教育的隊(duì)伍中來。一方面能使學(xué)校和家長(zhǎng)之間有更多的聯(lián)絡(luò)，便于家長(zhǎng)理解先生在學(xué)校當(dāng)中的表現(xiàn);另一方面是能使學(xué)校和家長(zhǎng)行成教育合力，從不同的層面和角度共同對(duì)先生停止誠(chéng)信教育。
三、在大先生中展開誠(chéng)信教育的意義。
xxx曾說過當(dāng)代大先生是心愛、可信、可貴、可爲(wèi)的，他強(qiáng)調(diào)廣闊青年應(yīng)樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要下得苦功夫、求得真學(xué)位，增強(qiáng)品德涵養(yǎng)、注重品德理論，擅長(zhǎng)明辨是非、擅長(zhǎng)決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國(guó)、效勞人民，于實(shí)處用力從知行合一上下功夫。在大先生中展開誠(chéng)信教育關(guān)于先生、學(xué)校、社會(huì)等都有深遠(yuǎn)影響。
(1)展開誠(chéng)信教育是協(xié)助大先生樹立正確人生觀和價(jià)值觀的理想舉措。大學(xué)時(shí)期是先生世界觀、人生觀和價(jià)值觀行成的重要時(shí)期，在大先生中展開誠(chéng)信教育是當(dāng)下社會(huì)關(guān)于大先生行成正確價(jià)值觀的的要求。就像是扣扣子一樣，假如第一顆扣錯(cuò)了，即便上面扣的再美麗，也是白費(fèi)無功的。我們要做引導(dǎo)先生系好扣子的引路人，讓先生從一開端就走在正確的路途上。
(2)展開誠(chéng)信教育是高校培育片面開展人才的必定要求。陳寅恪先生提到，大學(xué)培育的人才要具有自在之人格，獨(dú)立之思想。要到達(dá)這樣的目的，誠(chéng)信認(rèn)識(shí)也是不可或缺的。誠(chéng)信是做人的根本原則，更是當(dāng)代高校培育片面開展人才的必定要求。當(dāng)代大先生唯有以誠(chéng)信爲(wèi)基石才干在將來的生長(zhǎng)成才路途上走得更遠(yuǎn)。
(3)展開誠(chéng)信教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必經(jīng)之路。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行離不開實(shí)真實(shí)在的舉動(dòng)，而不是喊口號(hào)、走過場(chǎng)、搞方式。在大先生中展開誠(chéng)信教育正是努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培育社會(huì)主義建立合格接班人的正確途徑。
(4)展開誠(chéng)信教育是中華民族傳統(tǒng)美德得以傳承和發(fā)揚(yáng)的內(nèi)在要求。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，晉文公退避三舍、商鞅一諾千金都是傳播千古的誠(chéng)信模范。隨著時(shí)代的開展和社會(huì)變遷，誠(chéng)信的作用不但沒有被弱化，反而在我們當(dāng)今社會(huì)中顯得尤爲(wèi)重要。在大先生中展開誠(chéng)信教育，就是要傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，并將這一美德發(fā)揚(yáng)光大。大先生誠(chéng)信教育是一項(xiàng)臨時(shí)的任務(wù)，這不只僅需求先生自己要認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)誠(chéng)信教育的重要性，學(xué)校、家長(zhǎng)乃至我們整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該營(yíng)建一種講誠(chéng)信、守信譽(yù)的良好氣氛。這樣才干真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處并充沛發(fā)揚(yáng)當(dāng)代大先生在思想引領(lǐng)方面的正能量。
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀論文篇二十二
二〇一四年十二月。
[摘要]：一個(gè)人的氣質(zhì)是天生形成的，而一個(gè)人的個(gè)性卻是后天養(yǎng)成的，無論是性格還是氣質(zhì)都會(huì)對(duì)個(gè)人的生活和發(fā)展產(chǎn)生重要的作用，因而作為一個(gè)已經(jīng)成年的當(dāng)代大學(xué)生必須清楚的認(rèn)識(shí)到自己的性格與特性進(jìn)而為自己今后的發(fā)展道路指明方向。而作為一名大學(xué)生會(huì)面臨來自各方面的壓力，如何認(rèn)識(shí)這些壓力的來源并進(jìn)而解決這些壓力便顯得尤為重要。因而本文會(huì)根據(jù)自身情況對(duì)于自我的氣質(zhì)性格認(rèn)知與壓力分析兩方面出發(fā)對(duì)自我進(jìn)行分析，根據(jù)分析結(jié)果更好的進(jìn)行自我調(diào)整與人生規(guī)劃。
[關(guān)鍵字]：氣質(zhì)性格壓力對(duì)策。
一．我人格的心理特征。
人格的心理特征是個(gè)體心理活動(dòng)中所表現(xiàn)得比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，它集中反映了人的心理活動(dòng)的獨(dú)特性。人格的心理特征主要包括氣質(zhì)、性格等。
（一）我的氣質(zhì)特征。
1、氣質(zhì)的定義。
氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，及我們所說的脾氣、秉性。人的氣質(zhì)是差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過程的特性所制約。氣質(zhì)有四種典型的類型：膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)、抑郁質(zhì)。
2、我的氣質(zhì)類型。
根據(jù)對(duì)于自我的認(rèn)知、平時(shí)周圍親人朋友的評(píng)價(jià)及在根據(jù)卡特爾16pf測(cè)試的結(jié)果可以總結(jié)為我的氣質(zhì)類型為多血質(zhì)與粘液質(zhì)的混合型氣質(zhì)。
首先，我具有一部分的多血質(zhì)特點(diǎn)。這表現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)，譬如在給做一些課程的小組作業(yè)ppt展示時(shí)能夠較為生動(dòng)的講解，比較富有語(yǔ)言感染力。同時(shí)，在朋友面前會(huì)比較活潑，平時(shí)生活交往中結(jié)交的朋友也比較多。思維上比較靈活，邏輯思維能力強(qiáng)，對(duì)于外物的的刺激能做出比較快速及時(shí)的反應(yīng)。在環(huán)境適應(yīng)性上適應(yīng)能力比較強(qiáng)，因?yàn)閺暮苄￠_始就開始住校了，覺得自己對(duì)于新環(huán)境都能較快的適應(yīng)。到了大學(xué)也是如此，從浙江來到千里之外的廣西，一開始對(duì)于悶熱氣候和飲食的不適宜，對(duì)于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人文環(huán)境不適應(yīng)，但是很快的進(jìn)行了自我調(diào)整，很快適應(yīng)了這邊。但其他多血質(zhì)的特點(diǎn)還是有些不太符合，比如易產(chǎn)生感情，體驗(yàn)不深等。
第1頁(yè)。
除了多血質(zhì)的氣質(zhì)特點(diǎn)，自認(rèn)為自己具備一部分粘液質(zhì)的特點(diǎn)。比如在意志方面有具有耐性，對(duì)于自己的行為具有較大的自制力。這在我身上可體現(xiàn)為我會(huì)定時(shí)的制定一些生活或?qū)W習(xí)上的規(guī)劃，在制定了規(guī)劃之后會(huì)盡可能的堅(jiān)持去完成它。在遇到難懂的數(shù)理化問題時(shí)并不會(huì)輕易的放棄而是會(huì)廢寢忘食的進(jìn)行專研，直至弄懂。而我還具有的另一個(gè)多血質(zhì)的特點(diǎn)就是辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，這表現(xiàn)在當(dāng)我做一件事情時(shí)會(huì)事先做好一個(gè)計(jì)劃方案，甚至考慮這件事實(shí)施過程中可能出現(xiàn)的一些后果做好一些措施。同時(shí)當(dāng)自己做出選擇的時(shí)候，有時(shí)會(huì)因?yàn)檫^分考慮兩種選擇的不同后果而比較難做決定。
總體來講，我的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)與粘液質(zhì)的混合型。但相對(duì)來講，多血質(zhì)在總體中所占的比重略高。這種混合型的氣質(zhì)類型有好也有壞，多血質(zhì)類型下的外請(qǐng)?zhí)攸c(diǎn)與強(qiáng)適應(yīng)性使得我比較快速容易的融入一個(gè)新的組織中。同時(shí)，粘液質(zhì)所具有的強(qiáng)計(jì)劃性使得我做事思考會(huì)比較全面。但是，粘液質(zhì)所造成的過分的深思熟慮容易讓自己比較累，同時(shí)也影響事情的進(jìn)展，多血質(zhì)所造成的與人交往不深使我常常被一些所謂的朋友所詬病，也不利于長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)交往。
（二）我的性格特征。
1、性格的定義。
性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。性格不同于氣質(zhì)，他受社會(huì)歷史文化的影響，有明顯的社會(huì)道德評(píng)價(jià)的意義。直接反映了一個(gè)人的道德風(fēng)貌。性格可以分解為態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征四個(gè)組成部分。
2、我的性格特征。
我的態(tài)度特征，我覺得自己在處理社會(huì)各方面問題上表現(xiàn)出了較為良好的性格特征，，這一特征表現(xiàn)為熱愛和忠于祖國(guó)，熱愛集體，積極完成工作，熱與幫助弱者和有需要幫助的人，在待人接物上熱情開朗，熱愛生活。
性格的意志特征指的是一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。我好的一些特征表現(xiàn)為做事情有毅力，遇到困難不急不躁，不會(huì)因?yàn)槔щy而輕言放棄，即使是很枯燥的事情也能堅(jiān)持做完它。但同時(shí)，也有一些不好的意志特征，表現(xiàn)在有時(shí)候容易隨大流，比較缺乏自己的主見，在面對(duì)一些關(guān)鍵問題時(shí)會(huì)因?yàn)榭剂窟^多而猶豫不決及時(shí)的無法做出決定。
第2頁(yè)。
性格的情緒特征指的是一個(gè)人的情緒對(duì)他活動(dòng)的影響，以及他對(duì)于自身情緒的控制能力。我覺得自己在大部分時(shí)間內(nèi)可以擁有一個(gè)良好的情緒控制能力，比如遇到不開心的事情不會(huì)太過于急躁，能通過運(yùn)動(dòng)找人傾訴等方法來排解心中的苦悶。但有時(shí)候，因?yàn)榭紤]的太多也會(huì)容易產(chǎn)生一些消極悲觀的想法。
性格的理智特征指的是一個(gè)人在感知覺、記憶、思維和想象等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的個(gè)體差異。首先在認(rèn)知活動(dòng)的獨(dú)立性上覺得自己的獨(dú)立自主性比較強(qiáng)，擁有較強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)習(xí)與動(dòng)手能力。而在想象中的現(xiàn)實(shí)性上，我覺得自己比較偏重于現(xiàn)實(shí)性，無論是制定的一些目標(biāo)還是平時(shí)的生活中都是會(huì)根據(jù)自己的一些實(shí)際情況來進(jìn)行。在思維活動(dòng)的精確性上，我覺得自己能夠比較全面的看待問題，同時(shí)使用兩分法兩點(diǎn)論的方法，這使得我能夠更加客觀的看待問題。
（三）我的氣質(zhì)與性格特征對(duì)于人生道路選擇的影響。
一個(gè)人的氣質(zhì)是天生的，這是無法改變的，所以認(rèn)清自己的氣質(zhì)對(duì)于知道自己以后的發(fā)展道路尤為重要。同時(shí)在考慮自身發(fā)展道路過程中還需要考慮到自己的性格特征，這是后天受社會(huì)朋友等等因素的影響下所造成的。因而我們需要在發(fā)展自身的過程中不斷的修正自己不好的性格特征，并且從分發(fā)揮出自己好的性格特征的長(zhǎng)處。
我的氣質(zhì)特征一個(gè)重要的優(yōu)勢(shì)就是有較好的耐心與毅力，這使得我能夠從事比較復(fù)雜的工作而不會(huì)輕易感到厭煩，同時(shí)多血質(zhì)下較為靈活的思維使我在學(xué)習(xí)工作時(shí)不會(huì)一味的盲目苦干，而是能夠?qū)ふ液侠碚_的方法來幫助自己更好更快的獲得成功。當(dāng)然，在自身發(fā)展過程中跟應(yīng)該盡可能的避免自己短處，比如與人交往的體驗(yàn)?zāi)夭簧钸@塊就應(yīng)該盡可能的不要暴露出來，然后性格特點(diǎn)中一些隨大流，做決策猶豫不決的特點(diǎn)也應(yīng)該盡可能改正避免。比如自己的在生活的一些小事上就應(yīng)該開始修正，在猶豫不決的時(shí)候采用心理休眠法不斷的提醒自己應(yīng)該改正，應(yīng)該馬上做決策，在與人交談時(shí)也應(yīng)該盡可能的獨(dú)立思考發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
二．我的壓力來源及對(duì)策。
（一）我的壓力來源。
1、什么是壓力。
壓力在心理學(xué)中是指刺激、挑戰(zhàn)與反應(yīng)的的相互關(guān)系，從根本上說壓力是一。
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個(gè)過程，在這一過程中存在著多種中介因素，如控制、社會(huì)支持和個(gè)性變量等。在整個(gè)壓力過程中，個(gè)體的主觀評(píng)價(jià)始終起著決定性的作用。
2、壓力的來源。
壓力的來源一般有四種：心理性壓力、生理性壓力、社會(huì)性壓力和文化性壓力。
心理性壓力來源于個(gè)體心理或思想，具有主觀負(fù)面性特征的刺激物。生理性壓力是由于個(gè)體受到包括物理、化學(xué)刺激在內(nèi)的生物性應(yīng)激源的侵害而產(chǎn)生的壓力。
文化性壓力是指當(dāng)個(gè)體面對(duì)不同民族、國(guó)家或地區(qū)的文化風(fēng)俗、語(yǔ)言習(xí)慣、生活方式時(shí)，個(gè)體必然感受到的來自文化環(huán)境的壓力。
3、我的日常生活中壓力來源及分類。
作為一名學(xué)生，我覺得自己最直觀的壓力便是學(xué)習(xí)壓力。作為一名學(xué)生，首要任務(wù)便是學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在的我已經(jīng)是大三的一名學(xué)生了，開始了緊張的專業(yè)課的學(xué)習(xí)，專業(yè)課的成績(jī)直接影響了自己以后的工作或保研。學(xué)習(xí)本專業(yè)的同時(shí)我還兼修了二專，而這樣一來課業(yè)就更加繁重了，所以在學(xué)習(xí)上的壓力便更多了。
現(xiàn)在作為一名大三的學(xué)生，還有另一個(gè)壓力便是就業(yè)的壓力。現(xiàn)在是大三的第一個(gè)學(xué)期，距離畢業(yè)大概還有一年多時(shí)間，但是離就業(yè)卻是不遠(yuǎn)了，一般好的學(xué)生在大四的第一學(xué)期便已經(jīng)同單位簽約了，所以現(xiàn)在開始做就業(yè)的相關(guān)準(zhǔn)備也就不晚了。不過就業(yè)問題目前對(duì)我造成的壓力還不算高，因?yàn)樽约撼醪讲淮蛩阒苯哟髮W(xué)畢業(yè)就工作，而是選擇繼續(xù)深造。但是由于保研或是考研具有一定得不確定性，所以自己還是不能掉以輕心。
而在這之外，還面臨的壓力還有一些諸如人際交往方面的壓力，因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，遇見和接觸到的人越來越多。同形形色色的人的接觸的同時(shí)也容易產(chǎn)生各種不同過的矛盾或交往上的困惑。即便是同親近的人交往，也會(huì)產(chǎn)生各類矛盾從而衍生出壓力。比如最親近的父母，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不在身邊，交談變得很少，代溝也慢慢的出現(xiàn)，每次回到家總會(huì)像是在青春期一樣同父母產(chǎn)生爭(zhēng)吵，產(chǎn)生壓力。
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（二）應(yīng)對(duì)壓力的對(duì)策。
1、學(xué)會(huì)思考問題。
很多心理壓力的產(chǎn)生都源于自身的態(tài)度。要想克服必須在困難和挫折來臨時(shí)，要保持一顆平常心。凡事“預(yù)則立、不預(yù)則廢”，尤其需要改變錯(cuò)誤的自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知。誠(chéng)然，由于受壓力、焦慮、浮躁等情緒影響，抑或沒有時(shí)間和心情去思考這個(gè)問題，但必須擠出時(shí)間去思考這個(gè)問題，絕不能茫茫然不知所措或是自怨自哎。
2、運(yùn)動(dòng)減壓。
通過自己的日常的實(shí)踐證明，運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是緩減壓力的絕佳方法，每當(dāng)自己有什么事情想不通或是同其他人產(chǎn)生矛盾時(shí)我便會(huì)去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑幾圈，運(yùn)動(dòng)過后的酣暢淋漓會(huì)讓人忘記了煩惱，同時(shí)也一定程度的緩解了壓力。
3、學(xué)會(huì)同人溝通。
溝通絕對(duì)是減少壓力的絕佳方法。首先一些壓力產(chǎn)生的原因便是由于溝通不足引發(fā)的矛盾，因而及時(shí)的反思與溝通能快速的解決這個(gè)矛盾從而去除這方面壓力。另一方面，心中有苦悶有壓力無處釋放時(shí)，同其他人溝通便能將壓力排解出來，同他人的溝通的過程中，將自己的煩惱同他人呢訴說，煩惱也就少了一大半。
[參考資料][1]大學(xué)生心理健康教程。桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2011年，74～118.
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附表1：卡特爾16種人格因素（卡特爾16pf測(cè)試）測(cè)量結(jié)果。
（問卷來源：http://星夜心理網(wǎng)）。
16種人格因素測(cè)驗(yàn)解釋結(jié)果。
1、焦慮與適應(yīng)分?jǐn)?shù):4.1注：低分者生活適應(yīng)順利，通常感覺心滿意足，極少因?yàn)橐恍┤粘Ｊ虑楫a(chǎn)生焦慮，總能做到自己所期望的有意義的事情，極容易適應(yīng)生活。高分者并不一定有神經(jīng)病，但他通常易于激動(dòng)焦慮，對(duì)于自己境遇常常感覺不滿意，高度的焦慮不但減低工作的效率，而且也會(huì)影響身體的健康。
2、內(nèi)向與外向型分?jǐn)?shù):7.2注：低分者內(nèi)傾，通常羞怯而審慎。與人相處多拘謹(jǐn)不自然，性格內(nèi)向，從事較精細(xì)的工作較好。高分者外傾，通常擅于交游，不計(jì)小節(jié)，不受拘束。這種性格傾向的人從事需與人打交道的工作比較合適。
3、感情用事與安詳機(jī)警性分?jǐn)?shù):4.3注：低分者感情豐富，對(duì)生活的細(xì)節(jié)很敏感，含蓄，溫文爾雅，講究生活藝術(shù)。但遇到問題，通常顧慮較多，挫折后會(huì)感覺氣餒，情緒多困擾不安。高分者安詳警覺，他通常果斷、剛毅、有進(jìn)取的精神。但是這種實(shí)事求是的態(tài)度常常使他過分現(xiàn)實(shí)，忽視了許多生活的情趣。遇到困難時(shí)，他有時(shí)不經(jīng)考慮，不計(jì)后果，便貿(mào)然行事。
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注：分?jǐn)?shù)越高心理健康水平越好，分值為4-40之間，均值為22，低于12分情緒不穩(wěn)定明顯。
4、適應(yīng)能力分?jǐn)?shù):20注：4-40之間，27分之上者對(duì)工作的適應(yīng)能力很強(qiáng)。
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