人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧
民族和諧的作文篇一
所以說，無論是對于古人還是對于今人，民主都是一個永恒而深刻的話題。
現(xiàn)在我們的生活，其實就是一個逐步走向民主與和諧的過程。就如我自己的生活，民主的選舉越來越多，小到家庭會議，大到班級干部的選舉。讓我們深深體會到民主的力量。小到家庭內部的和諧，大到共建和諧校園，和諧這個詞已經(jīng)深入人心了。
就我看來，民主是和諧的前提，只有有了民主的觀念，民主的實踐，和諧才可能成為現(xiàn)實，不然這一切的一切都無從談起。
關于民主的小故事也有很多。上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝還找來了兩種天敵，獅子和狼。
上帝對羊群說："如果你們要狼，就給一只，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。"南邊那群羊想，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧。于是，它們就要了一只狼。北邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。
剛開始那兩頭獅子都兇猛異常，而狼因為食量較小，羊群的數(shù)目沒有銳減。正當他們得意的時候。北方的一只羊說，我們不如把一只羊餓得只剩骨頭，另一只養(yǎng)的膘肥體寬。這樣當那只瘦獅子快餓死的時候再放他進來，他一想到自己的生命就掌握在這些羊手里，就不會不加節(jié)制了。果然，這個獅子就一切從簡。而那只狼呢，因為沒有天敵。就大肆捕殺羊。那只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它還不準羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆："早知道這樣，還不如要兩頭獅子。"
這個故事有許多值得我們深思的地方?，F(xiàn)在的社會我們也需要民主的力量來支撐，正義來扶持，這樣我們才能構建一個和諧校園，和諧的社會。
而且我覺得民主是需要一個漸進的過程。人也不能一頓吃成個胖子，慢慢來的民主才更能經(jīng)得起歷史的考驗，社會的考驗。才會真正有益于民。而且我覺得民主和和諧是一對因果關系，只有有了民主，落實了民主。
讓我們共筑美好的世界。讓和諧和民主住進人們的內心。
民族和諧的作文篇二
基辛格曾言：“歷史的大悲劇不是發(fā)生在正確與錯誤相對抗時，而是發(fā)生在兩個正確相對抗時。”的確，和諧的存在對于維持一個國家的長治久安，百姓的生活富足平安，是有著難以言說的意義的，民主亦然。
當日出而起，日落而息的我們翻看枯燥乏味的政治課本，口中反復重復著“人民民主專政以及構建社會主義和諧社會”之類的句語時，是否會想到這看似渺遠的民主和諧，其實真真切切地存在著，以寂靜的姿態(tài)詮釋著一個國家乃至一個民族的發(fā)展，同時與我們，這渺小如一葉扁舟的個體，也休戚相關。
當巴黎的騷亂讓巴黎的浪漫文明跌落成一片狼籍時，我仍相信地球不是地獄，構建和諧美好的世界，是人們的期盼和追求。和諧世界需要愛心，愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會必須具備的潤滑劑。因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。
反觀如今的社會，燈紅酒綠，繁弦急管，城市建筑兀自在流光溢彩中勾勒絢麗。當一座座高樓大廈拔地而起，安然林立；當一片片森林消失殆盡，無人落足。你是否察覺，曾經(jīng)柔軟的心靈，不知何時被蛹層層包裹，流年暗度，何時，我們的心竟也逐漸生出了繭。對待身邊一雙雙渴望的眼睛，熟視無睹；對待公車上不和諧的景象，冷眼旁觀。這真的是我們來時的初衷嗎？圣人曾說“勿以善小而不為?！笔前?，構建和諧社會是我們的共同理想，每一個都獻出點滴愛心匯成一股暖流，才能讓社會更加溫暖，我們也會更加靠近和諧社會的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因為我們每一個善舉，都會閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。只有懷揣著愛人的心意，和諧的落成才指日可待。
民主與和諧仿若并蒂，相互依存。心中理解的民主，是不同事物能夠彼此理解，其實，人與人之間的相處也是如此。讓持有相反觀點的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，這又何嘗不是一種民主？千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學術自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。也唯有民主，才能開拓國人的心智，讓這個多元的社會大放光彩。
攜一縷陽光，和著鉛色的歲月靜靜起舞。我們彼岸，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！弊屛覀儓?zhí)起手來，共同譜寫民主和諧的笙蕭。
民族和諧的作文篇三
“民主”這個詞誕生得比較晚，是近代才出現(xiàn)的。而“和諧”卻擁有著千年的歷史，古代的大同社會就是那時的和諧。
一談起民主與和諧，大家都會立刻聯(lián)系到國家、社會。沒錯，國家倡導民主，社會向往和諧，民主與和諧是一個集體的原則與精神。可另一方面，他們也是一種作為個體的人待人處事的境界。
民主源自寬容。假使一個人對別人的指責無法釋懷，那他一定容不得別人善意的諫言。而只有“海納百川”的人才懂得民主，懂得尊重別人的思想，從而“有容乃大”。
大家不會忘了那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一鏡矣？”它出自唐太宗之口。魏征膽識謀略令人敬佩，他敢于在皇帝處理政務出現(xiàn)紕漏是挺身而出，直言而諫。但唐太宗的虛心納諫也令世人傳頌。身為一國之君，他以寬容之心對待屬下的沖撞之詞，奠定了那輝煌盛唐的根基。
和諧源自理解。倘若一個人對雞毛蒜皮的得失錙銖必較，那他一定耐不住別人對自己的一點虧欠。可只有“宰相肚里能撐船”的人才懂得和諧，懂得理解別人的行為，做到“退一步海闊天空”。
安徽桐城有一個“六尺巷”。據(jù)《桐城縣志》記載，清代大學士張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。而張英卻以理解之心退了一步，回了那一封我們耳熟能詳?shù)拿姡呵Ю镄迺粸閴?，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。事情終以兩方互讓而圓滿結束。
民主與和諧，前者是對他人思想的尊重，后者是對他人行為的諒解。
當我們面對他人的建議，應做到有則改之無則加勉。這不僅是幼時我們就學習的準則，更是我們未來道路上體會民主的基礎。
當我們同他人相交共處，應將心比心，學會站在他人的立場為他人著想。這不只是掛在口邊千萬遍的規(guī)范，更是我們人生旅途中營造和諧的良方。
如果人們攜手行動，民主將綻放人們思想的光輝，和諧將賦予人們生活的美妙。
民族和諧的作文篇四
我是班級的小主人初入209班，我便感受到了它的與眾不同。它呈現(xiàn)給我的并不是以往古板的教條和白紙黑字的班規(guī)，而是溫馨與和諧，有種做了主人，班級班事我有責的感覺。
以前的班級雖然很團結也很有實力，但是并不是我喜歡的，因為帶給我的更多的是壓抑和盲從。我們在學習之余少了娛樂，少了歡笑，甚至少了溫暖。慢慢地我對班級產(chǎn)生了抵制和逆反情緒，我根本找不到學習的樂趣，也沒有了動力?？墒亲詮倪M了209班，我對學習的興趣變得越來越大，再也不感到枯燥無味。班主任采用民主制度去管理班級，他把班級交給我們大家去管理，我們的班規(guī)我們自己制定，我們的事情我們自己做主。在民主之風的推動下，我們少了壓力多了動力，少了枯燥多了歡樂，班級的氛圍越來越好。
記得剛入班，學校要求布置教室，班主任并沒有像其他班一樣訂做一些老套的條幅掛滿教室，而是征求大家的意見。人人發(fā)言，說出自己的想法，開動腦筋。發(fā)揮想像力。我們都認為教室應布置得充滿溫馨與色彩，不應該布置得太過嚴肅。最后班主任聽從我們的建議，便把整個任務交給大家去完成，他不再干預。大家都很滿意班主任的決定，鄭小孔后為班級做貢獻。有的人為班級編寫標語和班級呼號。有的人為班級做美化工作，制作了各種各樣的卡通圖畫。還有人在教師的墻上畫了棵‘勵志樹’并把大家的勵志卡片貼在樹上。專屬209的‘勵志樹’成立一個亮點。另外班級的板報也是我們自己設計，自己寫內容，能寫的，能畫的都發(fā)揮了自己的才能。就這樣唄我們大家布置過的209班充滿了陽關與色彩，一看便覺得眼前一亮。裝點過的教室讓我們覺得非常親切，每個人在教室都能找到自己的成果，讓我們都很自豪。
班級的座位也是班上的一大事，我們不喜歡被安排到不喜歡的地方。班主任就采用大家的建議，按照進步幅度的大小去進行組與組之間的調位。我們要想坐個好位置，不僅要努力進步也要團結組員，共同進步。這樣一來不僅激發(fā)了同學們的學習熱情，也有利于增進同學之間的感情。
在民主制度的管理下，班級到處呈現(xiàn)著和諧之風，同學們都爭做班級的小主任，為班級出謀劃策，風險自己的力量。人人動手，人人做主，人人都有了集體責任感，特別是讓我們想到了明天、將來、社會和人生中我們更應女里學習，扎實地打好基礎，去承擔更大的使命和責任。
我自豪我是209班的一員。
民族和諧的作文篇五
翻開一幕幕畫卷，祖國的錦繡山河映入眼簾，抒寫的是中華五千年的傳統(tǒng)美德，是一種無聲的言語，無言的“傳承”，那是中華民族的靈魂，共譜民主和諧的樂章，屹立世界民族之林。
民主與和諧不僅僅是國家交流的語言，更是我們生活的主題。有人說，讓持有相反觀點的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，就是民主，讓看上去完全沒有道德的聲音也在自己身邊存在，就是和諧。我覺得這是帶有諷刺意味的。我承認，民主是含有一種包容尊重的性質在里面，包容的是持有相反觀點的人同時也尊重理解他們的觀點，但看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在真的就是我們所追求的民主和諧嗎？民主的和諧旨在要求追求美好的事物，發(fā)揚美好的道德，促進民主與和諧，而不是允許正確與錯誤，美好與不美好并存而不去斗爭，從而達到社會的一時平靜。
民主與和諧是我們生活的主題，是我們共同期望并且追求的一種社會的境界，民主是和諧的前提和基礎，和諧是民主的保證和最終目標。我國是人民民主專政的社會主義國家，民主是我們的主題生活，國家的各項政策和制度無不體現(xiàn)這一主題。我們的政治生活、文化生活、經(jīng)濟生活雖多彩，但卻不偏離這一主題。
人民代表大會制度是我國的根本的政治制度，體現(xiàn)著人民當家作主的實質，人民通過選舉產(chǎn)生人大代表，代表人民的根本利益。政府對人民負責，為人民服務，這體現(xiàn)了“民主”這一主題，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，民主和諧的內容也更加豐富且不斷完善，保證人民的言論自由和一切合法的權力，倡導人與人之間和諧相處，共同建設社會主義現(xiàn)代文明。
人與人之間和諧相處應包含寬容的'意味。我曾聽過這樣一個故事：一位老太太去醫(yī)院輸液，為她扎針的是一個年齡很小的實習護士，并且是第一次給病人扎針，結果扎了兩次都沒有對準血管，老太太卻沒有發(fā)怒也沒有抱怨，而是安慰那位護士，讓她別緊張，并表示自己沒關系，有了老太太的鼓勵，第三次年輕護士果然成功了！護士感激地說多虧有了老太太的鼓勵，才讓自己有勇氣有信心繼續(xù)下去。這小小的一幕體現(xiàn)了多么偉大的寬容！和諧相處，懂得寬容，才能增進心與心之間的距離，進而營造一種民主和諧的氛圍，搭建民主和諧之橋，讓世界更加美好。
譜一曲民主和諧，抒一篇美妙之詩，讓民主和諧的陽光灑滿世間每一個角落，傾聽美好的呼喚。
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