通過(guò)總結(jié)，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而做出改進(jìn)和提升。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者留下深刻印象，引發(fā)后續(xù)的思考和討論。接下來(lái)是一些關(guān)于人際關(guān)系處理的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇一
有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護(hù)、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無(wú)愧疚之意，感恩之心早已蕩然無(wú)存。
感恩是為人的基本準(zhǔn)則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時(shí)感恩之心又有如玫瑰，需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。
一、名人名言。
1、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)·大雅》。
2、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。
——《禮記》。
3、受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！V語(yǔ)。
4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
——英·薩克雷。
二、詩(shī)句。
1、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?。
2、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛勞?！稇戅r(nóng)》。
3、但令一顧重，不吝百身輕?！R照鄰。
4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長(zhǎng)我育我，
顧我復(fù)我，出入腹我。（其大意是說(shuō)：父生我，母哺育我。愛(ài)撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長(zhǎng)大教育我。照顧我掛念我，出門(mén)進(jìn)門(mén)想著我。）。
——《詩(shī)經(jīng)-小雅》。
1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。
在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。
活下來(lái)的人們生活十分艱難，他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái)，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。
后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。
感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人，共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇二
沁園春長(zhǎng)沙毛澤東。
荊軻刺秦王（訣別場(chǎng)景）《戰(zhàn)國(guó)策》。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。
【必修二】。
詩(shī)經(jīng)·氓。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃獭Ｐ攀牡┑?，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
詩(shī)三首涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
短歌行曹操。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
歸園田居（其一）陶淵明。
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
蘭亭集序王羲之。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
赤壁賦蘇軾。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
【必修三】。
蜀道難李白。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
杜甫詩(shī)三首。
秋興八首（其一）。
玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
詠懷古跡五首（其三）。
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
登高。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
琵琶行并序白居易。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
寡人之于國(guó)也《孟子》。
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙?，兵也’？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。”
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇三
合計(jì)：九百七十五人。其中有姓名稱(chēng)謂的七百三十二人，無(wú)姓名稱(chēng)謂的二百四十三人。
十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
十二丫環(huán)：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。
十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。
十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。
十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。
七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。
四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。
四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。
四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。
四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。
四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。
四玉輩：賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞。
四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。
四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。
四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。
四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。
四無(wú)辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。
四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。
四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。
四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。
四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。
四壯客：烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。
四宦官：載權(quán)、夏秉忠、周太監(jiān)、裘世安。
文房四寶：抱琴、司棋、侍畫(huà)、入畫(huà)。
四珍寶：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
一主三仆：史湘云--翠縷、笑兒、篆兒。
賈探春--侍畫(huà)、翠墨、小蟬。
賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。
林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。
賈惜春--入畫(huà)、彩屏、彩兒。
賈迎春--彩鳳、彩云、彩霞。
小波。
[紅樓夢(mèng)里的人物名字備課資料(人教版高一必修三)]。
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高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇四
1、老師是我們的在生父母！爹娘生養(yǎng)我們老師教育了我們。
2、老師像一絲春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`知識(shí)撒在我們的心里；老師像一片樹(shù)葉，在向我們?cè)忈屩浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花的真諦。
3、鮮花感恩雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩天空，是因?yàn)樘炜兆屗w翔；高山感恩大地，是因?yàn)榇蟮刈屗呗栐谖倚闹?，我最想感恩的是老師?/p>
4、鮮花掌聲祝詞表達(dá)了學(xué)生的心愿：老師您辛苦了！學(xué)生祝您：天天九。十，永遠(yuǎn)快樂(lè)！
5、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。
6、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；人類(lèi)靈魂的工程師。
7、三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。
8、老師是母親，是除地球之外的最偉大的母親。
9、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬(wàn)龍孫繞鳳池。――鄭燮。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇五
林沖正閑走間，忽然背后人叫，回頭看時(shí)，卻認(rèn)得是酒生兒李小二。
當(dāng)初在東京時(shí)，多得林沖看顧；后來(lái)不合偷了店主人家錢(qián)財(cái)，被捉住了，要送官司問(wèn)罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他陪了些錢(qián)財(cái)，方得脫免；京中安不得身，又虧林沖赍發(fā)他盤(pán)纏，於路投奔人，不想今日卻在這里撞見(jiàn)。
林沖道：“小二哥，你如何也在這里？”
李小二便拜道：“自從得恩人救濟(jì)，發(fā)赍小人，一地里投奔人不著，迤邐不想來(lái)到滄州，投托一個(gè)酒店主人，姓王，留小人在店中做過(guò)賣(mài)。因見(jiàn)小人勤謹(jǐn)，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，來(lái)吃的人都喝采，以此賣(mài)買(mǎi)順當(dāng)，主人家有個(gè)女兒，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻兩個(gè)，權(quán)在營(yíng)前開(kāi)了個(gè)茶酒店，因討錢(qián)過(guò)來(lái)遇見(jiàn)恩人。不知為何事在這里？”
林沖指著臉上，道：“我因惡了高太尉生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里。如今叫我看守天王堂，未知久后如何。不想今日在此見(jiàn)你?！?/p>
李小二就請(qǐng)林沖到家里坐定，叫妻子出來(lái)拜了恩人。
兩口兒歡喜道：“我夫婦二人正沒(méi)個(gè)親眷，今日得恩人到來(lái)，便是從天降下。”
林沖道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩個(gè)?！?/p>
李小二道：“誰(shuí)不知恩人大名！休恁地說(shuō)。但有衣服，便拿來(lái)家里漿洗縫補(bǔ)?！碑?dāng)時(shí)管待林沖酒食，至夜送回天王堂，次日又來(lái)相請(qǐng)；因此，林沖得店小二家來(lái)往，不時(shí)間送湯送水來(lái)營(yíng)里與林沖吃。因見(jiàn)他兩口兒恭敬孝順，常把些銀兩與他做本錢(qián)。
且把閑話休題，只說(shuō)正話。
光陰迅速卻早冬來(lái)。林沖的綿衣裙襖都是李小二渾家整治縫補(bǔ)。
復(fù)一日，李小二正在門(mén)前安排菜蔬下飯，只見(jiàn)一個(gè)人閃將進(jìn)來(lái)，酒店里坐下，隨后又一人閃入來(lái)；看時(shí)，前面那個(gè)人是軍官打扮，后面這個(gè)走卒模樣，跟著，也來(lái)坐下。
李小二入來(lái)問(wèn)道：“可要吃酒；”只見(jiàn)那個(gè)人將出一兩銀子與李小二，道：“且收放柜上，取三四瓶好酒來(lái)?？偷綍r(shí)，果品酒饌，只顧將來(lái)，不必要問(wèn)?！?/p>
李小二道：“官人請(qǐng)甚客？”
那人道：“煩你與我去營(yíng)里請(qǐng)管營(yíng)，差撥兩個(gè)來(lái)說(shuō)話。問(wèn)時(shí)，你只說(shuō)：‘有個(gè)官人請(qǐng)說(shuō)話，商議些事務(wù)，專(zhuān)等，專(zhuān)等?！崩钚《?yīng)承了，來(lái)到牢城里，先請(qǐng)了差撥，同到管營(yíng)家里請(qǐng)了管營(yíng)，都到酒店里。
只見(jiàn)那個(gè)官人和管營(yíng)，差撥，兩個(gè)講了禮。
管營(yíng)道：“素不相識(shí)，動(dòng)問(wèn)官人高姓大名？”
那人道：“有書(shū)在此，少刻便知?！【苼?lái)?！?/p>
李小二連忙開(kāi)了酒，一面鋪下菜蔬果品酒饌。那人叫討副勸盤(pán)來(lái)，把了盞，相讓坐了。小二獨(dú)自一個(gè)攛梭也似伏侍不暇。那跟來(lái)的人討了湯桶，自行燙酒。約計(jì)吃過(guò)數(shù)十杯，再討了按酒鋪放桌上。
只見(jiàn)那人說(shuō)道：“我自有伴當(dāng)燙酒，不叫，你休來(lái)。我等自要說(shuō)話?！?/p>
李小二應(yīng)了，自來(lái)門(mén)首叫老婆，道：“大姐，這兩個(gè)人來(lái)得不尷尬！”
老婆道：“怎么的不尷尬？”
小二道：“這兩個(gè)人語(yǔ)言聲音是東京人；初時(shí)又不認(rèn)得管營(yíng)；向后我將按酒入去，只聽(tīng)得差撥口里吶出一句“高太尉”三個(gè)字來(lái)，這人莫不與林教頭身上有些干礙？——我自在門(mén)前理會(huì)，你且去閣子背后聽(tīng)說(shuō)甚么?！崩掀诺溃骸澳闳I(yíng)中尋林教頭來(lái)認(rèn)他一認(rèn)?！?/p>
李小二道：“你不省得。林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕?。倘或叫得他?lái)看了，正是前日說(shuō)的甚么陸虞候，他肯便罷？做出事來(lái)須連累了我和你。你只去聽(tīng)一聽(tīng)，再理會(huì)，”老婆道：“說(shuō)得是?！?/p>
便入去聽(tīng)了一個(gè)時(shí)辰，出來(lái)說(shuō)道：“他那三四個(gè)交頭接耳說(shuō)話，正不聽(tīng)得說(shuō)甚么。只見(jiàn)那一個(gè)軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營(yíng)和差撥。帕子里面的莫不是金錢(qián)？只聽(tīng)差撥口里說(shuō)道：‘都在我身上；好歹要結(jié)果他生命！’”正說(shuō)之時(shí)，閣子里叫“將湯來(lái)?！?/p>
李小二急去里面換湯時(shí)，看見(jiàn)管營(yíng)手里拿著一封書(shū)。小二換了湯，添些下飯。又吃了半個(gè)時(shí)辰，算還了酒錢(qián)，管營(yíng)，差撥，先去了；次后，那兩個(gè)低著頭也去了。
轉(zhuǎn)背不多時(shí)，只見(jiàn)林沖走將入店里來(lái)，說(shuō)道：“小二哥，連日好買(mǎi)賣(mài)？”
李小二慌忙道：“恩人請(qǐng)坐；小二卻待正要尋恩人，有些要緊說(shuō)話。”
林沖問(wèn)道：“甚么要緊的事？”
李小二請(qǐng)林沖到里面坐下，說(shuō)道：“卻才有個(gè)東京來(lái)的尷尬人，在我這里請(qǐng)管營(yíng)，差撥，吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個(gè)字來(lái)，小二心下疑惑，又著渾家聽(tīng)了一個(gè)時(shí)辰。他卻交頭接耳，說(shuō)話都不聽(tīng)得。臨了，只見(jiàn)差撥口里應(yīng)道：‘都在我兩個(gè)身上。好歹要結(jié)果了他！’那兩個(gè)把一包金銀遞與管營(yíng)，差撥，又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕在恩人身上有些妨礙?！?/p>
林沖道：“那人生得甚么模樣？”
李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒(méi)甚髭須，約有三十馀歲。那跟的也不長(zhǎng)大，紫棠色面皮?！?/p>
林沖聽(tīng)了大驚道：“這三十馀歲的正是陸虞候！那潑賤敢來(lái)這里害我！休要撞我，只教他骨肉為泥！”
店小二道：“只要提防他便了；豈不聞古人云‘吃飯防噎，走路防跌？’”林沖大怒，離了李小二家，先去街上買(mǎi)把解腕尖刀帶在身上，前街后巷一地里去尋。李小二夫妻兩個(gè)捏著兩把汗。當(dāng)晚無(wú)事。
林沖次日天明起來(lái)，洗漱罷，帶了刀，又去滄州城里城外，小街夾巷，團(tuán)團(tuán)尋了一日，牢城營(yíng)里，都沒(méi)動(dòng)靜；又來(lái)對(duì)李小二道：“今日又無(wú)事。”
小二道：“恩人，只愿如此。只是自放仔細(xì)便了?！?/p>
林沖自回天王堂，過(guò)了一夜。
街上尋了三五日，不見(jiàn)消耗，林沖也自心下慢了。
到第六日，只見(jiàn)管營(yíng)叫喚林沖到點(diǎn)視廳上，說(shuō)道：“你來(lái)這里許多時(shí)，柴大官人面皮，不曾抬舉得你。此間東門(mén)外十五里有座大軍草料場(chǎng)，每月但是納草料的，有些貫例錢(qián)取覓。原來(lái)是一個(gè)老軍看管。如今我抬舉你去替老軍來(lái)守天王堂，你在那里尋幾貫盤(pán)纏。你可和差撥便去那里交割?！?/p>
林沖應(yīng)道：“小人便去?！?/p>
當(dāng)時(shí)離了營(yíng)中，徑到李小二家，對(duì)他夫妻兩個(gè)說(shuō)道：“今日管營(yíng)撥我去大軍草料場(chǎng)管事，卻如何？”
李小二道：“這個(gè)差使又好似天王堂：那里收草料時(shí)有些貫例錢(qián)鈔。往嘗不使錢(qián)時(shí)，不能彀這差使。”
林沖道：“卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？”李小二道：“恩人，休要疑心。只要沒(méi)事便好了。只是小人家離得遠(yuǎn)了，過(guò)幾時(shí)挪工夫來(lái)望恩人?！?/p>
就在家里安排幾杯酒請(qǐng)林沖吃了。
話不絮煩。兩個(gè)相別了，林沖自到天王堂，取了包里，帶了尖刀，拿了條花槍?zhuān)c差撥一同辭了管營(yíng)。兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。
正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起；卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)，卷下一天大雪來(lái)。
林沖和差撥兩個(gè)在路上又沒(méi)買(mǎi)酒吃處。早來(lái)到草料場(chǎng)外，看時(shí)，一周遭有些黃土墻，兩扇大門(mén)。推開(kāi)看里面時(shí)，七八間草屋做著倉(cāng)廒，四下里都是馬草堆，中間是草廳。到那廳里，只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥說(shuō)道：“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)替你回天王堂看守，你可即便交割?！?/p>
老軍拿了鑰匙，引著林沖，分付道：“倉(cāng)廒內(nèi)自有官府封起。這幾堆草，一堆堆都有數(shù)目?！?/p>
老軍都點(diǎn)見(jiàn)了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。
老軍收拾行李，臨了說(shuō)道：“火盆，鍋?zhàn)?，碗碟，都借與你?！绷譀_道：“天王堂內(nèi)，我也有在那里，你要便拿了去?！?/p>
老軍指壁上掛一個(gè)大葫蘆，說(shuō)道：“你若買(mǎi)酒吃時(shí)，只出草場(chǎng)投東大路去二三里便有市井?！?/p>
老軍自和差撥回營(yíng)里來(lái)。
只說(shuō)林沖就床上放了包里被臥，就床邊生些焰炎起來(lái)；屋后有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)，生在地爐里；仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?！毕蛄艘换鼗?，覺(jué)得身上寒冷，尋思“卻才老軍所說(shuō)，二里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃？”
便去包里里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來(lái)，把草廳門(mén)拽上；出到大門(mén)首，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。
那雪正下得緊。
行不上半里多路，看見(jiàn)一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)?！庇中辛艘换兀?jiàn)一簇人家。林沖住腳看時(shí)，見(jiàn)籬笆中，挑著一個(gè)草帚兒在露天里。林沖逕到店里。
主人道：“客人，那里來(lái)？”
林沖道：“你認(rèn)得這個(gè)葫蘆兒？”
主人看了道；“這葫蘆是草料場(chǎng)老軍的。”
林沖道：“原來(lái)如此。”
店主道：“即是草料場(chǎng)看守大哥，且請(qǐng)少坐；天氣寒冷，且酌三杯，權(quán)當(dāng)接風(fēng)?！?/p>
店家切一盤(pán)熟牛肉，燙一壺?zé)峋?，?qǐng)林沖吃。又自買(mǎi)了些牛肉，又吃了數(shù)杯，就又買(mǎi)了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下些碎銀子，把花槍挑著酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲“相擾，”便出籬笆門(mén)仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)。
看那雪到晚越下得緊了。
再說(shuō)林沖踏著那那瑞雪，迎著北風(fēng)。飛也似奔到草場(chǎng)門(mén)口，開(kāi)了鎖入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命：那兩間草廳己被雪壓倒了。
林沖尋思：“怎地好？”放下花槍?zhuān)J，在雪里；恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)，搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。
林沖鉆將出來(lái)，見(jiàn)天色黑了，尋思：“又沒(méi)打火處，怎生安排？——這半里路上有個(gè)古廟可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會(huì)?！卑驯痪砹?，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門(mén)拽上，鎖了，望那廟里來(lái)。入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上。傍邊正有一塊大石頭，撥將過(guò)來(lái)靠了門(mén)。入得里面看時(shí)，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個(gè)判官，一個(gè)小鬼，側(cè)邊堆著一堆紙。團(tuán)團(tuán)看來(lái)。又沒(méi)鄰舍，又無(wú)廟主。
林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上；將那條絮被放開(kāi)；先取下氈笠子，把身上雪都抖了；把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了，和氈笠放供桌上；把被扯來(lái)，蓋了半截下身；卻把葫蘆冷酒提來(lái)慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。
正吃時(shí)，只聽(tīng)得外面必必剝剝地爆響。
林沖跳起身來(lái)，就縫縫里看時(shí)，只見(jiàn)草料場(chǎng)里火起，刮刮雜雜的燒著。當(dāng)時(shí)林沖便拿了花槍?zhuān)瑓s待開(kāi)門(mén)來(lái)救火，只聽(tīng)得外面有人說(shuō)將話來(lái)，林沖就伏門(mén)邊聽(tīng)時(shí)，是三個(gè)人腳響。
直奔廟里來(lái)；用手推門(mén)，卻被石頭靠住了，再也推不開(kāi)。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個(gè)道：“這一條計(jì)好么？”一個(gè)應(yīng)道：“端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心！回到京師，稟過(guò)太尉，都保你二位做大官?！@番張教頭沒(méi)得推故了！”
一個(gè)道：“林沖今番直吃我們對(duì)付了！高衙內(nèi)這病必然好了！”又一個(gè)道：“張教頭那廝！三四五次托人情去說(shuō)，‘你的女婿沒(méi)了，’張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病看看重了，太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事。不想而今完備了！”
又一個(gè)道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把，待走那里去！”
那一個(gè)道：“這早晚燒個(gè)八分過(guò)了。”
又聽(tīng)得一個(gè)道：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪！”
又一個(gè)道：“我們回城里去罷?！?/p>
一個(gè)道：“再看一看，拾得他兩塊骨頭回京，府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們也能會(huì)干事。”
林沖聽(tīng)那三個(gè)人時(shí)，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞候，一個(gè)是富安，自思道：“天可憐見(jiàn)林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！”輕輕把石頭開(kāi)，挺著花槍?zhuān)笫肿ч_(kāi)廟門(mén)，大喝一聲：“潑賊那里去！”
三個(gè)人都急要走時(shí)，驚得呆了，正走不動(dòng)，林沖舉手，嚓的一槍?zhuān)绒鞯共顡堋?/p>
陸虞候叫聲“饒命”，嚇的慌了，手腳走不動(dòng)。
那富安走不到十來(lái)步，被林沖趕上，后心只一槍?zhuān)洲鞯沽恕?/p>
翻身回來(lái)，陸虞候卻才行得三四步，林沖喝聲道：“好賊！你待那里去！”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸膊，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上擱著，喝道：“潑賊！我自來(lái)又和你無(wú)甚么冤仇，你如何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容！’”陸虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不來(lái)?！?/p>
林沖罵道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來(lái)害我！怎不干你事？且吃我一刀！”
把陸謙上身衣扯開(kāi)，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來(lái)，將心肝提在手里，回頭看時(shí)，差撥正爬將起來(lái)要走。
林沖按住，喝道：“你這廝原來(lái)也恁的歹，且吃我一刀！”又早把頭割下來(lái)，挑在槍上。
回來(lái)把富安，陸謙，頭都割下來(lái)，把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去。走不到三五里，早見(jiàn)近村人家都拿了水桶，鉤子，來(lái)救火。
林沖道：“你們快去救應(yīng)！我去報(bào)官了來(lái)！”提著槍只顧走。那雪越下得猛。林沖投東走了。兩個(gè)更次，身上單寒，當(dāng)不過(guò)那冷，在雪地里看時(shí)，離得草料場(chǎng)遠(yuǎn)了，只見(jiàn)前面疏林深處，樹(shù)木交雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)?shù)間草屋，被雪壓著，破壁縫里透火光出來(lái)。林沖逕投那草屋來(lái)，推開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)那中間燒著柴火。林沖走到面前，叫道：“眾位拜揖；小人是牢城營(yíng)差使人，被雪打濕了衣裳，借此火烘一烘，望乞方便?！?/p>
莊客道：“你自烘便了，何妨礙？”林沖烘著身上濕衣服，略有些干，只見(jiàn)火炭里煨著一個(gè)甕兒，里面透出酒香。林沖便道：“小人身邊有些碎銀子，望煩回些酒吃?！?/p>
老莊客道：“我們夜間輪流看米囤，如今四更，天氣正冷，我們這幾個(gè)吃尚且不夠，那得回與你。休要指望！”林沖又道：“胡亂只回三兩碗與小人寒?！?/p>
老莊客道：“你那人休纏！休纏！”
林沖聞得酒香，越要吃，說(shuō)道：“沒(méi)奈何，回些罷?！?/p>
眾莊客道：“好意著你烘衣裳向火，便要酒吃！去！不去時(shí)將來(lái)吊在這里！”林沖道道：“這廝們好無(wú)道理！”
把手中槍看著塊焰焰著的火柴頭望老莊家臉上只一挑；又把槍去火爐里只一攪。那老莊家的髭須焰焰的燒著。
眾莊客都跳將起來(lái)。林沖把槍桿亂打，老莊家先走了，莊客們都動(dòng)彈不動(dòng)，被林沖趕打一頓，都走了。
林沖道：“都走了！老爺快活吃酒！”
土坑上卻有兩個(gè)椰瓢，取一個(gè)下來(lái)傾那甕酒來(lái)吃了一會(huì)，剩了一半，提了槍?zhuān)鲩T(mén)便走，一高一步低，踉踉蹌蹌，捉腳不??；走不過(guò)一里路，被朔風(fēng)一掉，隨著那山澗邊倒了，那里掙得起來(lái)。
大凡醉人一倒便起不得。當(dāng)時(shí)林沖醉倒在雪地上。
卻說(shuō)眾莊客引了二十馀人，迤槍拽棒，都奔草屋下看時(shí)，不見(jiàn)了林沖；卻尋著蹤跡，趕將來(lái)，只見(jiàn)倒在雪地里，花槍丟在一邊。
眾莊客一齊上，就地拿起林沖來(lái)，將一條索縛了，趁五更時(shí)分把林沖解投一個(gè)去處來(lái)。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇六
1、《廉頗藺相如列傳》：
1、盡管后世對(duì)藺相如“完璧歸趙”有各種議論，但不可否認(rèn)，藺相如只身入強(qiáng)秦，完成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí)，怎可成功？（可用于“膽識(shí)”等話題）。
2、忍讓并非懦弱，并非無(wú)能，而恰恰是自信、堅(jiān)強(qiáng)和識(shí)大體的表現(xiàn)。以藺相如后來(lái)“位在廉頗之右”的官職，不一定斗不過(guò)廉頗，但是，他深知“兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”的道理，于已于國(guó)都不利，因而處處忍讓?zhuān)詈蟮玫健皩⑾嗪汀钡目上步Y(jié)局。這故事，實(shí)在很值得一再提到的。（可用于“團(tuán)結(jié)合作”“忍讓”等話題）。
2、《蘇武傳》素材運(yùn)用舉隅：
話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選）。
話題2：相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。
一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）。
話題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎么還有這么固執(zhí)的人？"他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）。
話題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）。
話題5：道德與名節(jié)材料加工：中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志?！皶r(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話。（《道德與名節(jié)》節(jié)選）。
話題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不"屈節(jié)辱命"。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國(guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節(jié)牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無(wú)言以對(duì)。（《信念》節(jié)選）。
話題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是歷史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（《無(wú)尚的選擇》節(jié)選）。
話題8：堅(jiān)持材料加工：當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)："單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢？"李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō)："我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂(lè)意的。"他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（《熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者》節(jié)選）。
3、《歸去來(lái)兮辭》：家，是安樂(lè)窩，是避風(fēng)港，那里有天倫之樂(lè)，有濃濃親情。不管你到了天涯海角，家都使你魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)年，陶縣令擺脫了官場(chǎng)的束縛，急急往家里奔去，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂”，可以“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。（可用于“家”“親情”等話題）。
4、《滕王閣序》：勇于并善于表現(xiàn)自己，是當(dāng)代青年應(yīng)該具備的一項(xiàng)素質(zhì)。無(wú)必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。毛遂自薦，成就了大業(yè)；王勃路經(jīng)騰王閣，毫不推辭，一揮而就，寫(xiě)下了四座驚嘆的美文《滕王閣序》，“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。這些精彩的語(yǔ)句，使得他在文學(xué)史中占有光輝的一席。（可用于“表現(xiàn)自己”“勇氣”“勇氣與才氣”等話題）。
5、《陳情表》：曉之以理，動(dòng)之以情，才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣，拒任當(dāng)朝的官，是會(huì)皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陳情表》，寫(xiě)得入理入清，如“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”……使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。（可用于“情與理”“說(shuō)話藝術(shù)”等話題）。
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高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇七
高考古詩(shī)文必背64篇分為：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合計(jì)64篇。古詩(shī)詞填空屬于高考送分題，大家一定要把送分題全部拿到手。你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!一分往往決定你是二本還是一本，你是專(zhuān)科還是本科!每年的'高考語(yǔ)文古詩(shī)詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!
1、孔子語(yǔ)錄。
論語(yǔ)。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?/p>
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”
2、魚(yú)我所欲也(《孟子·告子上》)。
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂患，死于安樂(lè)(《孟子·告子下》)。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)。
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>
5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6、出師表(諸葛亮)。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
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高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇八
1.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等。總體就是分封的土地多，人口多，相應(yīng)名號(hào)也就高了。
2.子:古代對(duì)男子尊稱(chēng)。
3.寡人：寡德之人，古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱(chēng)。
4.執(zhí)事：辦事的官員，可用作對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。
5.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。
6.古時(shí)音樂(lè)分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是變音的變調(diào)、聲調(diào)悲涼。
7.中庶子：管理國(guó)君的車(chē)馬之類(lèi)的官。
8.箕踞：坐在地上，兩腳張開(kāi)，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。
9.參乘：亦作驂乘，古時(shí)乘車(chē)站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘：四匹馬拉的車(chē)。
10.竊：常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙稱(chēng)。
11.豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇九
1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者。(魯迅《記念劉和珍君》)。
2)慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。....沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)。
3)敬活者在淡紅色的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。(魯迅《記念劉和珍君》)。
4)求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
5)善始得實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
6)竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。(魏征《諫太宗十思疏》)。
7)簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。(魏征《諫太宗十思疏》)。
8)物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌。
9)落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
10)關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人，萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。(王勃《滕王閣序》)。
11)馮唐易老，李廣難封。(王勃《滕王閣序》)。
12)老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
13)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)。
14)無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)。
15)諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。(蘇洵《六國(guó)論》)。
16)以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。(蘇洵《六國(guó)論》)。
17)六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
18)茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。(蘇洵《六國(guó)論》)。
19)古人觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)。
20)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏乎?(王安石《游褒禪山記》)。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、《李憑箜篌引》。
唐·李賀。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
3、《菩薩蠻》。
人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。
4、《菩薩蠻》。
溫庭筠。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
5、《書(shū)憤》。
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
6、《閣夜》。
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
7、《鵲橋仙》。
北宋·秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵懷古》。
北宋·王安石。
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔、豪華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。
千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
9、《滕王閣序》。
王勃。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
10、《屈原列傳》。
司馬遷。
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作、《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱(chēng)物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十一
1、《林教頭風(fēng)雪山神廟》：選自我國(guó)第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《水滸傳》。
施耐庵：元末明初小說(shuō)家。
2、《裝在套子里的人》：選自《契訶夫小說(shuō)選》。
契訶夫：19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，著名劇作家，世界短篇小說(shuō)的巨匠。
3、沈從文：現(xiàn)代作家。代表作：《邊城》。
4、《歸去來(lái)兮辭》：辭：賦得一種。
陶淵明：東晉詩(shī)人。
5、《滕王閣序》：選自《王子安集》。
王勃：初唐文學(xué)家，“初唐四杰”之首。
初唐四杰：王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰。
6、《逍遙游》：節(jié)選自《莊子·逍遙游》。
《莊子》：莊子和他的門(mén)人以及后學(xué)所著。
莊子：名周，戰(zhàn)國(guó)中期思想家。
7、《陳情表》：表——古代臣下呈給皇帝的一種文書(shū)。
李密：晉代文學(xué)家。
8、朱光潛：現(xiàn)代文學(xué)家，文藝?yán)碚摷摇?/p>
9、錢(qián)鐘書(shū)：現(xiàn)代文學(xué)家，代表作：《圍城》。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十二
通過(guò)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：首先要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
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高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十三
答：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。努力建設(shè)開(kāi)放而有力的語(yǔ)文課程。
2、你是怎樣全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的?資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
答：九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具用適應(yīng)實(shí)際需要的訓(xùn)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
3、你在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的?答：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不思提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十四
1)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
2)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)。
3)信而見(jiàn)疑，忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)。
4)其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)。
5)今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)。
6)群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人之過(guò)者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受不賞。(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)。
7)父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國(guó)策.觸龍說(shuō)趙太后》)。
8)不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語(yǔ).季氏將伐顓臾》)。
9)均無(wú)貧，和無(wú)寡，安列傾。(《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》)。
10)遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。(《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》)。
11)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而無(wú)過(guò)矣。(《荀子.勸學(xué)》)。
12)不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。(《荀子.勸學(xué)》)。
13)鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子.勸學(xué)》)。
14)躡足行伍之間，倔起阡陌之中。(賈誼《過(guò)秦論》)。
15)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)。
16)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過(guò)秦論》)。
17)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(王羲之《蘭亭集序》)。
18)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
19)悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
20)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十五
1、課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重(c)的整體提高。
a、語(yǔ)文知識(shí)b、語(yǔ)文能力c、語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、(a)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
a、學(xué)生b、教師c、學(xué)生和教師。
3、閱讀是學(xué)生的(a)行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
a、個(gè)性化b、整體化c、綜合化。
4、語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和(b)、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。
a、學(xué)習(xí)態(tài)度b、學(xué)習(xí)方式c、學(xué)習(xí)目的。
5、蘇霍姆林斯基主要的教育思想是(b)。
a、建構(gòu)主義理論;b、全面和諧發(fā)展的教育目的論;。
c、多元智能理論;。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十六
20xx年秋季我參加了高中語(yǔ)文新課程研修培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我對(duì)高中語(yǔ)文新課程有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。每天半天的時(shí)間的專(zhuān)家遠(yuǎn)程視屏教學(xué)以及網(wǎng)上遠(yuǎn)程交流學(xué)習(xí)使我受益匪淺。以下是我對(duì)高中語(yǔ)文新課程的一點(diǎn)心得體會(huì)。
第一、感受特別深刻的是看專(zhuān)題講座光碟，專(zhuān)題中提到的在語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題困惑都是我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)就存在的。觀看世紀(jì)教學(xué)案例觀看實(shí)際教學(xué)案例，也很受啟發(fā)。課程團(tuán)隊(duì)專(zhuān)家提供的一個(gè)個(gè)案例、提出的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，如同火花一般，點(diǎn)燃了我的思維，也點(diǎn)燃了我的熱情！喜歡朗讀，在教讀一篇文本之前，也總是反復(fù)誦讀，熟到能背誦的程度。讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題我就思考然后查找資料解決問(wèn)題，自己對(duì)文本喜愛(ài)至極了，常常到了迫不及待地想上課的地步。這應(yīng)該是我做得比較好的地方，但究竟怎樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀還是缺少清晰的理論指導(dǎo)?？墒锹?tīng)了課程專(zhuān)家組老師的各種課型的誦讀指導(dǎo)，特別是來(lái)老師的《雨巷》對(duì)學(xué)生層層深入的朗讀指導(dǎo)，把詩(shī)歌的意境在指導(dǎo)和朗讀中闡釋的淋漓盡致，聽(tīng)了他的課我感覺(jué)特別沖動(dòng)，深受啟發(fā)有了一種想馬上實(shí)踐的熱情。
第二、在課程專(zhuān)家組的討論中我在教學(xué)理念上有了提升，認(rèn)識(shí)到在朗讀教學(xué)中教師還要尊重認(rèn)知規(guī)律，對(duì)學(xué)生朗讀指導(dǎo)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。還要有目的的指導(dǎo)讀。每一次讀都要進(jìn)一步的理解文本，讀有所獲。所以老師要設(shè)計(jì)好文本朗讀的指導(dǎo)層次，尤其是問(wèn)題設(shè)計(jì)要符合學(xué)生實(shí)際。教學(xué)中備課應(yīng)該包括備學(xué)生，因材施教。只有如此才能真正做到將課堂還給學(xué)生，但又不是盲目的，而是讓學(xué)生明白自己該干什么。讀文本的方法也是多樣的，不一定都是千篇一律的放聲朗讀，可以根據(jù)文本量體裁衣，采用精讀、默讀、略讀等等多種方法并用。我覺(jué)得我們做事最怕的是什么都要個(gè)模式。關(guān)鍵是怎樣在課堂中在最短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生親近文本，提升了對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，達(dá)到共鳴。其實(shí)只要能讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，喜歡閱讀，讀有所獲。達(dá)到這個(gè)目的能過(guò)什么途徑是并不重要的。
第三、在作文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作存在很多的問(wèn)題，有一些學(xué)生高中畢業(yè)了，還不能寫(xiě)一篇條理清晰的議論文，錯(cuò)別字連篇，文章辭不達(dá)意。最基本的要求也達(dá)不到。這些問(wèn)題也充分反映了我們語(yǔ)文教育在作文教育方面的缺失。從事教育以來(lái)，我至今還對(duì)作文教育感覺(jué)沒(méi)有頭緒，缺少學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性。只有教材上的那么一點(diǎn)東西，還非?；\統(tǒng)。和很多教師交流大家也覺(jué)得教學(xué)中缺少系統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)設(shè)計(jì)。是聽(tīng)了兩位教師的議論文寫(xiě)作的專(zhuān)題教育，尤其是后一位教師針對(duì)議論文中的論據(jù)如何表達(dá)的作文課，感覺(jué)耳目一新，非常具體，可操作性也很強(qiáng)。如果我們對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有這樣的細(xì)到部分的教材，在作文教學(xué)也不至于這么盲目了。還有一個(gè)很明顯的問(wèn)題是學(xué)生現(xiàn)在的作文缺少文體意識(shí)，寫(xiě)出來(lái)的文章四不象。這些和我們作文教學(xué)中的指導(dǎo)不夠也有很大的關(guān)系。作為一線教師我們急切盼望出臺(tái)作文系統(tǒng)教材。
第四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是高中新課程的亮點(diǎn)，在這次課程改革中作為一個(gè)非常重要的內(nèi)容提出來(lái)的，其實(shí)這門(mén)課程是對(duì)我們過(guò)去的整個(gè)課程那種單調(diào)教學(xué)的一種革命。我們過(guò)去幾十年的傳統(tǒng)教學(xué)太過(guò)于學(xué)科化，而實(shí)際上學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中或走向社會(huì)以后，對(duì)知識(shí)的應(yīng)用是綜合的，因此，在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，就少了自主而豐富的應(yīng)用各科知識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，所以開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是有非常重要意義的，也是非常必要的。
我們?nèi)绾慰创@門(mén)實(shí)踐活動(dòng)這門(mén)課程呢？我認(rèn)為首先是要怎樣理解綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，理解為什么要開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。作為一個(gè)教師，就應(yīng)該有責(zé)任，把它作為為學(xué)生終身問(wèn)題來(lái)考慮，不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)擁有綜合能力的合格公民，為學(xué)生的整個(gè)一生的發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)作好準(zhǔn)備。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十七
1、學(xué)習(xí)寫(xiě)小課本劇的方法。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于表達(dá)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)寫(xiě)課本劇的`方法。
編排的合理性。
一個(gè)劇本。
自主設(shè)計(jì)。
一、朗讀劇本。
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位朗讀自己準(zhǔn)備的劇本。
二、互相評(píng)議。
小組內(nèi)互相評(píng)議，挑選出優(yōu)秀作品。
三、進(jìn)行修改。
小組內(nèi)進(jìn)行修改，要注意編排的合理性，編寫(xiě)劇本要想到什么？
1、時(shí)間、地點(diǎn)、人物；
2、編排故事情節(jié)；
3、人物的臺(tái)詞；
4、人物活動(dòng)提示；
四、選定劇本，進(jìn)行練習(xí)。
分析人物，分配角色。
五、分組表演。
六、評(píng)價(jià)總結(jié)。
以投票的方式選出：“最佳表演小組”“最佳表演個(gè)人”。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：4-表達(dá)——課本劇。
表情、動(dòng)作、語(yǔ)言。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十八
在這幾年之中，課改正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法……亦如百花齊放?！靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給是日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài)，并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)生活、社會(huì)的深層思考，同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
綜上所述，學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性，在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。
一、改變傳統(tǒng)人才觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、于情境中輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情，感受課文描述的情景。
三、探究學(xué)習(xí)以人為本。
新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度，有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀待，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇十九
從事高中語(yǔ)文教學(xué)20多年，經(jīng)歷過(guò)很多次的教學(xué)改革，但是20xx年、20xx年我參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，還參加了遠(yuǎn)程研修，按照學(xué)習(xí)進(jìn)程，利用課余學(xué)習(xí)了高中新課程改革的一些知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)思考總結(jié)，感覺(jué)這次新課標(biāo)學(xué)習(xí)，收獲很大，以下是學(xué)習(xí)心得：
一、轉(zhuǎn)變教育觀是新課程改革的核心理念。
高中新課程的實(shí)施必須更新觀念，尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)，高效教學(xué)，魅力教學(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在，我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好必修本打好基礎(chǔ)，合理引導(dǎo)學(xué)生有選擇地選修，吃透教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
閱讀和寫(xiě)作分開(kāi)是新教材的又一亮點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀的過(guò)程中積累，然后多寫(xiě)，采取多種方法促進(jìn)學(xué)生在三個(gè)寫(xiě)作序列練習(xí)中，養(yǎng)成良好的能力。寫(xiě)作要遵循創(chuàng)作的規(guī)律，采用階梯式的訓(xùn)練方法，進(jìn)行系統(tǒng)的記敘文、議論文的訓(xùn)練，讓學(xué)生一步一個(gè)臺(tái)階地在作文之路上成長(zhǎng)，而不是搞高考應(yīng)試式作文訓(xùn)練。
新教材對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力有了明確的規(guī)定和具體的要求，不能隨意化，要作為語(yǔ)文課的一部分，做到口語(yǔ)訓(xùn)練和課文教學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)。
二、形成教師互動(dòng)的教學(xué)方式和學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。
新課程的基本理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)，往往只重視結(jié)果，不看過(guò)程，導(dǎo)致教的過(guò)程“走過(guò)場(chǎng)”；對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也只注重考試成績(jī)，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，或只注重記住結(jié)果，而忽視親歷親為的重要性，這是語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的病根所在?！耙虿氖┙獭币阎v了兩千多年，“啟發(fā)式”教學(xué)早已寫(xiě)進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)大綱，至今我們也沒(méi)有很好地落實(shí)。這與我們忽視對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究、管理和調(diào)控不無(wú)關(guān)系。我想在教學(xué)中我們，一是教師要研究自己的教學(xué)行為，精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)思路，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程實(shí)施有效地調(diào)控。二是要落實(shí)教學(xué)的具體環(huán)節(jié)，使過(guò)程“到位”，每個(gè)環(huán)節(jié)中還要選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒?，并做到各種方式、方法綜合貫通，做到教學(xué)流程合理。三是要因人施教，教師走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界和學(xué)習(xí)過(guò)程，因材施教，尤其注意使學(xué)習(xí)的有困難的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有所收獲，品嘗到成功的喜悅。四是要使教學(xué)內(nèi)容按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)建構(gòu)的需要，循序展開(kāi)。五是要轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)指向，即由側(cè)重評(píng)價(jià)教師教的過(guò)程和藝術(shù)，轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法。
三、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。
方法最重要，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)更重要，指導(dǎo)學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法，形成自己的學(xué)習(xí)方法體系，督促運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力。
興趣是最好的老師。興趣是通向?qū)W習(xí)樂(lè)園的向?qū)В挥袑?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，它才能引導(dǎo)你在知識(shí)的樂(lè)園里遨游。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著重要的作用。在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，是學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，成為課堂主人的前提。所以，作為語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n，講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，努力把每堂課上好、上活、上得有趣，讓學(xué)生回味無(wú)窮，從心底里喜歡上語(yǔ)文課。這樣，才能激起他們高昂而持久的學(xué)習(xí)興趣。
新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，語(yǔ)文教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化語(yǔ)文教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。采用形式各異的激勵(lì)辦法和開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。從課堂到課外，從一堂課到一個(gè)單元再到一冊(cè)書(shū)，都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的辦法。
充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)又為語(yǔ)文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間，語(yǔ)文教師應(yīng)抓住機(jī)遇，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大語(yǔ)文外延。
四、轉(zhuǎn)換角色，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
作為教師，我們要徹底轉(zhuǎn)換角色，變?cè)瓉?lái)的主演為導(dǎo)演，教師的主要任務(wù)是導(dǎo)課，當(dāng)然也要講課；變學(xué)生原來(lái)是觀眾為主演員，是他們?cè)诰哂袠?lè)趣的氣氛中人人思考、人人參與、人人活動(dòng)，使知識(shí)、情感在每個(gè)孩子的心中流動(dòng)，人人能得到能力的提高，分小組討論學(xué)習(xí)就是實(shí)現(xiàn)這一目的的好方法。教師要充分地相信學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)行自主合作、探究式的學(xué)習(xí)。在新課改的實(shí)施當(dāng)中，教師應(yīng)成為教材的研究者，探索者，而不是單純的照本宣科的傳授者，教師要成為新型的、民主的、研究型的、藝術(shù)型的老師，我們要把教育工作當(dāng)一番事業(yè)來(lái)干，不能只當(dāng)一份工作來(lái)做，只有這樣，才能受到兒童和家長(zhǎng)的歡迎。只有這樣，我們才能改變教學(xué)中“懶”的問(wèn)題思想懶、行動(dòng)懶我們?cè)谡稀薄案惺?、鑒賞”“思考、領(lǐng)悟”“應(yīng)用、拓展”“發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”這二十個(gè)字的高中語(yǔ)文總目標(biāo)。所以，我們要研究模塊，更要在教學(xué)實(shí)踐中以總目標(biāo)為指導(dǎo)。要實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，關(guān)鍵要轉(zhuǎn)變觀念。新課程核心理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，與以前的教育教學(xué)相比，更體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用，教師與學(xué)生之間建立平等、民主的師生關(guān)系，注重有效知識(shí)的學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，注重學(xué)生終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，做到面向全體學(xué)生，就要重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。只有學(xué)生發(fā)展了，教師才能更快的提高！模塊學(xué)習(xí)，語(yǔ)文綜合素質(zhì)的較量！要在較量中取勝，需要我們培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更需要我們自己提高綜合素質(zhì)終身學(xué)習(xí)?？傊?，在學(xué)習(xí)中激發(fā)了自己的興趣，擴(kuò)寬了自己的視；在教學(xué)中激活了自己的思維，提高了自己的教學(xué)水平。新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)、遠(yuǎn)程研修雖然結(jié)束了但是我相信我的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，我要有“教到老，學(xué)到老”的精神！在以后的工作中我仍不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷地改進(jìn)工作方法。使自己的教學(xué)水平更上一層樓。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇二十
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”明確指出：要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。關(guān)于閱讀，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一：新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”教育思想，從而在新課程中，將知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，這樣既利于教師：“教”，又利于學(xué)生“學(xué)”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有聲有色，采取多樣化的朗讀形式，就能使學(xué)生達(dá)到出神入畫(huà)的境界，從而激發(fā)起學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣。
第二：新課程標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)踐和對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，新課程標(biāo)準(zhǔn)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際當(dāng)中去。提高學(xué)生的是非能力，和創(chuàng)新能力。
第三：教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)理念，則是對(duì)教師提出的要求和明確方向。在學(xué)科教學(xué)中，教師發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生自己主動(dòng)參與到課堂中去，成為課堂的“主人”。
相信，閱讀教學(xué)的提高需要一個(gè)過(guò)程，相信每位。
教師都能把握課堂這塊主陣地，將閱讀教學(xué)推陳出新。
高中語(yǔ)文課本高中語(yǔ)文課本篇二十一
1、語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是(工具性)和(人文性)的統(tǒng)一。
2、語(yǔ)文課程總目標(biāo)第五條是“能主動(dòng)進(jìn)行(探究性)學(xué)習(xí)，在(實(shí)踐)中學(xué)習(xí)，運(yùn)用語(yǔ)文。
3、語(yǔ)文課程資源包括(課堂教學(xué))資源和(課外學(xué)習(xí))資源。
4、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生(平等對(duì)話)的過(guò)程中進(jìn)行。
5、閱讀教學(xué)是(學(xué)生)、(教師)、(文本)之間對(duì)話的過(guò)程。
6、閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有(理解)、(感受)、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。
7、寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行(表達(dá))和(交流)的重要方式，寫(xiě)作能力是(語(yǔ)文素養(yǎng))的綜合體現(xiàn)。
8、寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)(觀察)、(思考)、(表現(xiàn))、評(píng)價(jià)的能力。
10、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)(合作)精神，注意培養(yǎng)學(xué)生(策劃)、(組織)、(協(xié)調(diào))和實(shí)施的能力。
11、突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從(知識(shí)與技能)、(過(guò)程與方法)、(情感態(tài)度與價(jià)值觀)幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
12、語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的(甄別)和(選拔)功能，應(yīng)突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的(整體性)和(綜合性)。
13、寫(xiě)作要求：作文一學(xué)年一般不少于(14)次，其它練筆不少于1萬(wàn)字，45分鐘能完成不少于(500)字的習(xí)作。
14、課標(biāo)要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的(識(shí)字)(寫(xiě)字能力)(閱讀能力)(寫(xiě)作能力)(口語(yǔ)交際能力)能力。
15、課程總目標(biāo)要求學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上，第四階段要求課外閱讀不少于(260)萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。
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