圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)大全(21篇)

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圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)大全(21篇)
時(shí)間:2023-11-29 17:04:17     小編:翰墨

心得體會(huì)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要坦誠面對(duì)自己的不足,真實(shí)地反思自己的成長(zhǎng)和成就。以下是小編為大家精選的幾篇心得體會(huì)范文,歡迎大家一起來學(xué)習(xí)和分享心得。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇一

“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!绷?xí)近平總書記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,深刻闡明我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命,對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作了全面系統(tǒng)深入闡述,作為一名青年黨員、宣傳工作者,我將不斷增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞舉旗幟,聚民心,育新人,興文化、展形象的使命任務(wù),以高度政治責(zé)任感做好公司宣傳思想工作和意識(shí)形態(tài)工作,不斷加強(qiáng)文化陣地建設(shè),講好青海陜煤故事,豐富職工群眾精神文化生活,以更加有效的措施,更加務(wù)實(shí)的作風(fēng),全面提升公司宣傳思想工作水平。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇二

在當(dāng)今世界多元化和全球化的背景下,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)顯得尤為重要。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),堅(jiān)定文化自信是至關(guān)重要的前提。從我個(gè)人的體會(huì)來看,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要我們不斷增強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感,同時(shí)要積極吸納其他優(yōu)秀的文化元素,使我國(guó)文化在全球范圍內(nèi)具有影響力。

我們要堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的偉大國(guó)家,我們擁有豐富多樣的傳統(tǒng)文化和寶貴的文化遺產(chǎn)。在全球化的浪潮中,我們要重視保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)文化,讓年輕一代人深入了解和傳承愛國(guó)主義精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念,增強(qiáng)對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感。只有深入了解和傳承自己的文化,才能更好地傳播和展示給世界。

要積極吸納其他優(yōu)秀的文化元素。文化的交流和融合是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要條件。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)文化理念和經(jīng)驗(yàn),從中吸取精華,推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。通過與其他國(guó)家的文化交流和融合,加深了解和認(rèn)識(shí)不同文化之間的共同點(diǎn)和差異,有利于拓寬視野,提升國(guó)家文化的軟實(shí)力。同時(shí),我們也要通過自己的文化輸出,向世界展示中國(guó)的優(yōu)秀文化成果,增加對(duì)外影響力。

要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要支撐。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視和支持,培育和壯大國(guó)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,還能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新和發(fā)展,提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。同時(shí),我們也要注重培養(yǎng)專業(yè)人才,提高文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作和管理水平,才能更好地推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中,我們應(yīng)該堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感;同時(shí)要積極吸納其他優(yōu)秀的文化元素;加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有這樣,我們才能不斷提升國(guó)家的文化實(shí)力,讓中國(guó)文化在世界上發(fā)揮更大的影響力,實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇三

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力,站在思想演進(jìn)最高處、實(shí)踐奔涌最前沿,就文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)日益繁榮興盛?!读?xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷收錄了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述,為在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。

一、習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述是對(duì)馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在繼承和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨文化理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出了一系列重要論述,深刻回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)該舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么樣的原則、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問題,明確強(qiáng)調(diào)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。

準(zhǔn)確把握文化的本質(zhì),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供價(jià)值引領(lǐng)。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出,“價(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的,文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力”,“世界上各種文化之爭(zhēng),本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭(zhēng),也是人心之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)”,“如果沒有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無定所、行無依歸”。習(xí)近平總書記從價(jià)值層面把握文化,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮文化的作用,堅(jiān)守我們的價(jià)值體系,堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀,抓住文化最深層的內(nèi)核,把握住文化的本質(zhì)。新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播,文化事業(yè)日益繁榮,全黨全國(guó)各族人民精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。

準(zhǔn)確把握文化的作用,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)注入精神動(dòng)能。習(xí)近平總書記高度重視文化的作用,明確提出“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。新征程上,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。習(xí)近平總書記的重要論述使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到新的高度,推動(dòng)文化轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)厚植歷史根基。習(xí)近平總書記指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”,“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”習(xí)近平總書記立足中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求,精辟概括中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,指出在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路,強(qiáng)調(diào)以“結(jié)合”筑牢道路根基、打開創(chuàng)新空間、鞏固文化主體性,賦予民族復(fù)興根和魂。

準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明必由之路。習(xí)近平總書記指出,“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”,“中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”,“傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這些重要論述,開辟了認(rèn)識(shí)把握文化傳承發(fā)展規(guī)律的新境界。習(xí)近平總書記明確要求深入挖掘闡發(fā)傳統(tǒng)文化精髓、構(gòu)建中國(guó)文化基因理念體系、提煉展示中華文明精神標(biāo)識(shí),推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù),中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化更相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)更相協(xié)調(diào),內(nèi)在的強(qiáng)大生命力不斷激活。

準(zhǔn)確把握意識(shí)形態(tài)工作的根本原則,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供思想保證。習(xí)近平總書記指出,“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作”,“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”,“思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。習(xí)近平總書記深刻闡明意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用,確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,要求牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,推動(dòng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變。全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升,為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

準(zhǔn)確把握世界文明交流互鑒的必然趨勢(shì),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)注入生機(jī)活力。習(xí)近平總書記指出,“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”,“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的”。習(xí)近平總書記抓住世界文明交流互鑒的必然趨勢(shì),倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越,提出尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作的全球文明倡議,推動(dòng)以文明交流交融破解“文明沖突論”,在為人類提供正確精神指引和強(qiáng)大精神動(dòng)力的同時(shí),也為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入新的生機(jī)活力。

二、全面明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)要求。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。習(xí)近平總書記的重要論述明確了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)要求,對(duì)激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

用黨的科學(xué)理論統(tǒng)攝社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平總書記指出:“做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!币卫握莆拯h對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系,把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為長(zhǎng)期重大政治任務(wù),完善持續(xù)深入學(xué)習(xí)的常態(tài)化長(zhǎng)效化機(jī)制,當(dāng)前重點(diǎn)要開展好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求,推動(dòng)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷把學(xué)習(xí)引向深入。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè),塑造主流輿論新格局,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,唱響主旋律,壯大正能量。健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,提升全方位多維度綜合治理能力,構(gòu)建科學(xué)、高效、有序的管網(wǎng)治網(wǎng)格局,推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)中華民族共有精神家園。習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)?!币霌P(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,持續(xù)抓好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育,深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國(guó),讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。完善思想政治工作體系,推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),努力形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。

立德樹人、以文化人,提高全社會(huì)文明程度。習(xí)近平總書記指出:“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望?!币獙?shí)施公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建,推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時(shí)代新風(fēng)新貌。深化全民閱讀活動(dòng),形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。完善志愿服務(wù)制度和工作體系,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。弘揚(yáng)誠信文化,健全誠信建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用,推動(dòng)全社會(huì)見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒,形成新時(shí)代英雄輩出的良好局面。

繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,積極推動(dòng)文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展?!碑?dāng)代中國(guó),江山壯麗,人民豪邁,前程遠(yuǎn)大。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,深化文化體制改革,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,推動(dòng)各類文化市場(chǎng)主體發(fā)展壯大,實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承,建好用好國(guó)家文化公園,營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展,提升旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵。

增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。習(xí)近平總書記指出:“中華文明自古就以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力?!币獔?jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。加強(qiáng)對(duì)外話語體系建設(shè),用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐,用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論,更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)思想,更加響亮地提出中國(guó)主張。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),全面提升國(guó)際傳播效能,形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語權(quán),為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境。深化文明交流互鑒,深入開展各種形式的人文交流活動(dòng),搭建開放包容的文明對(duì)話平臺(tái),促進(jìn)文明互學(xué)互鑒、共同發(fā)展,推動(dòng)中華文化更好走向世界。

三、牢牢把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的路徑方法。

習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向、提供了路徑方法。我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來,堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),沿著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路堅(jiān)定前行。習(xí)近平總書記指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是全面的、系統(tǒng)的、整體的,必須體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防軍隊(duì)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等各方面?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本保證。要增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。廣泛團(tuán)結(jié)凝聚愛國(guó)奉獻(xiàn)的文藝工作者,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全和意識(shí)形態(tài)安全。

堅(jiān)持以人民為中心,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。習(xí)近平總書記深刻指出:“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。”人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,必須抓好文化建設(shè),增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。要深刻把握新時(shí)代新征程的歷史方位和民族復(fù)興的時(shí)代主題,充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用,提高服務(wù)大局的能力和水平。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端,創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材,展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新,推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?!币s續(xù)傳承中華文脈,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明有機(jī)統(tǒng)一起來、緊密結(jié)合起來。牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。堅(jiān)持古為今用、推陳出新,按照“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求,推動(dòng)文化藝術(shù)創(chuàng)作從“高原”邁向“高峰”,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

堅(jiān)持互學(xué)互鑒,在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中譜寫社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新篇章。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“世界文明的魅力在于多姿多彩,人類進(jìn)步的要義在于互學(xué)互鑒”,“只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力”。中國(guó)歷史上產(chǎn)生了燦若星辰的文藝大師,留下了浩如煙海的文藝精品,不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng),而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。以文化人,更能凝結(jié)心靈;以藝通心,更易溝通世界。要把目光投向世界、投向人類,講好中華文明故事,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。秉持開放包容,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷,廣泛參與世界文明對(duì)話,借鑒吸收人類文明成果,以社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇四

中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的十八大以來,我們把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這幾年,我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。

我多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。“十四五”時(shí)期,我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置,切實(shí)抓緊抓好。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化影響力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

文明是現(xiàn)代化國(guó)家的顯著標(biāo)志。要把提高社會(huì)文明程度作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù),堅(jiān)持重在建設(shè)、以立為本,堅(jiān)持久久為功、持之以恒,努力推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。要深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì),形成較為完整的中國(guó)文化基因的理念體系。要深入推進(jìn)公民道德建設(shè)、志愿服務(wù)建設(shè)、誠信社會(huì)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),不斷提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的濃厚氛圍。

發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè),著力提升公共文化服務(wù)水平,讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。要推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置,完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給,縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距。

衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平,最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益,而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,深化文化體制改革,完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策,不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì),加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài),提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力。要圍繞國(guó)家重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)規(guī)律和資源要素條件,促進(jìn)形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分,要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展,讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇五

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,不斷提高自身的綜合國(guó)力,中國(guó)在世界的影響力也日漸擴(kuò)大,引起了世界各國(guó)的關(guān)注。而文化自信作為國(guó)家軟實(shí)力的一部分,更是備受重視。在新時(shí)代,我們要堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),才能更好地展示中國(guó)文化的魅力。

要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),我們首先要樹立起文化自信的意識(shí)。文化自信是自信的一種表現(xiàn),是對(duì)自己文化的肯定和認(rèn)同。同時(shí)也要清楚認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)國(guó)家,文化與經(jīng)濟(jì)同樣重要。

文化自信要從自己的文化累積中體現(xiàn)出來。如今隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,自然形成了與此相適應(yīng)的文化背景。我們所要做的就是要認(rèn)識(shí)到這份自信,體會(huì)到其背后的內(nèi)在含義,再活化、再整合,并通過我們的創(chuàng)新和實(shí)踐,使之不斷升華。

在文化自信的基礎(chǔ)上,要加強(qiáng)文化的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的瑰寶,但現(xiàn)代文化也具有自身的價(jià)值?!拔囊暂d道,道以御人”,傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于提供精神滋養(yǎng)和智慧引領(lǐng),而現(xiàn)代文化則應(yīng)該給人們帶來更多的思考和啟迪。

創(chuàng)新是營(yíng)造現(xiàn)代文化的必要過程,它給傳統(tǒng)文化帶來了不同的衣缽和外觀,更加符合現(xiàn)代人的審美觀和生活態(tài)度。必須堅(jiān)定文化自信,科學(xué)把握創(chuàng)新方向,創(chuàng)新發(fā)掘文化財(cái)富和文化價(jià)值,提高文化質(zhì)量和文化價(jià)值。

在文化自信和文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須促進(jìn)文化的繁榮。文化的繁榮離不開人才的集聚和培養(yǎng)。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)人才,完善人才培養(yǎng)制度,提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量和水平。同時(shí),注重文化教育,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,形成文化大融合、文化大發(fā)展的局面。

總之,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要我們有堅(jiān)定的文化自信,要以文化創(chuàng)新為動(dòng)力,以文化繁榮為目標(biāo)。在這個(gè)過程中,我們也要與世界各國(guó)進(jìn)行交流和互鑒,推動(dòng)中華文化的走向世界。

文章由計(jì)算機(jī)生成,但仍然需要我們通過閱讀來吸收它的內(nèi)容。希望以上的內(nèi)容,能夠?yàn)槟闾峁╆P(guān)于堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的心得體會(huì),幫助你更好地了解這個(gè)話題。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇六

書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。

一、四個(gè)自信之間的關(guān)系。

按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于_的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。

二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。

文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無處不在,無時(shí)不有,具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對(duì)五千年文明史的精神反思,來源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來源于對(duì)革命文化的充分肯定,來源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺堅(jiān)守。

文化自信,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。

三、文化自信的真正內(nèi)涵。

孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來,面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無還手之力。

文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是_。

自1840年以后,中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和_的指引下,中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。

_,把馬列主義中國(guó)化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國(guó)文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!

中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共_黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。以上這8篇堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)是來自于的探尋文明足跡堅(jiān)定文化自信的相關(guān)范文,希望能有給予您一定的啟發(fā)。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇七

堅(jiān)定文化自信,擔(dān)負(fù)新的文化使命。文化是民族之根、民族之魂,是民族生存發(fā)展的重要力量,文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。一個(gè)民族的文明進(jìn)步、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大、一個(gè)企業(yè)的繁榮復(fù)興,需要一代又一代的文化積淀,人無精神則不立,國(guó)無精神則不強(qiáng),企無精神則不興。作為當(dāng)代文化的開拓者、踐行者、傳承者,切實(shí)凝聚職工群眾思想,以時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé),以新氣象推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效。

堅(jiān)持文化引領(lǐng),加強(qiáng)文化傳承創(chuàng)新。任何一種文化要延續(xù)和發(fā)展,必然依靠傳承和創(chuàng)新,強(qiáng)大的創(chuàng)新力,保證了中華民族能夠在文明延續(xù)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。以思想之炬點(diǎn)亮現(xiàn)代文明之光,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,引領(lǐng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),黨的百年奮斗史,鐫刻著勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神形成發(fā)展的光輝歷程。匠心筑夢(mèng),技能報(bào)國(guó),筑牢新時(shí)代奮斗者知識(shí)技能底色,擦亮新時(shí)代奮斗者擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)底色,進(jìn)一步強(qiáng)化工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)能力教育,讓更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的骨干力量,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力,造就一支宏大的知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,踴躍投身公司全面深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的工作實(shí)踐。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、是挺進(jìn)新時(shí)代的一張通行證。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來。我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,堅(jiān)持以新的技術(shù)手段、新的表達(dá)方式賦予傳統(tǒng)文化全新的時(shí)代內(nèi)涵,搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,激發(fā)人民敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造的主動(dòng)精神,引導(dǎo)職工群眾樹立終身學(xué)習(xí)理念,密切關(guān)注行業(yè)、產(chǎn)業(yè)前沿知識(shí)和技術(shù)進(jìn)展,攻堅(jiān)克難,矢志創(chuàng)新,以科技創(chuàng)新創(chuàng)效助推經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效,為創(chuàng)造新時(shí)代、新文化,提供更加澎湃昂揚(yáng)的精神動(dòng)力。

新時(shí)代新起點(diǎn),創(chuàng)造時(shí)代新文化。回首歷史,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);立足當(dāng)下,先進(jìn)文化引領(lǐng)方向;展望未來,文化強(qiáng)國(guó)呈現(xiàn)光明景象;一代又一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、使命擔(dān)當(dāng)?shù)膫ト?,肩?fù)起新的使命任務(wù),以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,面對(duì)新時(shí)代新征程新的文化使命,匯聚力量,不斷鑄就中華文化新輝煌。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇八

一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代的青年黨員,我們要傳承好中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,最重要的還是自身要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解,空余時(shí)間應(yīng)該靜下心來多閱讀幾本經(jīng)典,從經(jīng)典中了解中華文明的悠久歷史、提升自我的人文底蘊(yùn),進(jìn)而講好中國(guó)故事傳播好中國(guó)聲音,擴(kuò)大中華文化影響力。

文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。我們要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引,努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,立足于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,堅(jiān)定文化自信,賡續(xù)紅色基因,結(jié)合實(shí)際,牢記使命,不忘初心,守正創(chuàng)新,不斷深化對(duì)中華文化的傳播、傳承與創(chuàng)新,進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),以實(shí)際行動(dòng)踐行新的文化使命,用心用情用力呵護(hù)好中華文明的深厚根脈和精神依托,扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),共同譜寫中華文化傳承發(fā)展的新篇章。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇九

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),必須堅(jiān)定文化自信,從而推動(dòng)全民族的精神面貌煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。

文化自信是一種精神狀態(tài),是對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬和對(duì)中華民族文化的自信。在新時(shí)期,要堅(jiān)持“古為今用,洋為中取”的原則,充分發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并吸收借鑒外來文化精華,以豐富我國(guó)文化內(nèi)涵。

推動(dòng)文化自信要從多個(gè)方面入手。首先,要加強(qiáng)文化傳承和保護(hù)力度。保護(hù)好傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、歷史文化名城等重要文化資源,防止他們被外來文化侵害。其次,要注重文化創(chuàng)新和創(chuàng)造力。要通過創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)創(chuàng)新的文化,成為世界文化之林中閃耀的明珠。同時(shí),還要加強(qiáng)國(guó)際文化交流和合作,帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)其豐富性和多樣性。

文化自信建設(shè)過程中,必須加大對(duì)青少年、學(xué)生的文化教育力度。在教育教學(xué)中,要注重啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)心、文化自信心、創(chuàng)新精神等方面的素質(zhì)。在教育內(nèi)容中,我們應(yīng)該不斷豐富和開發(fā),使其內(nèi)容更符合時(shí)代的要求,更具有感召力和吸引力。同時(shí),在教學(xué)方法方面,我們應(yīng)該創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)積極主動(dòng)、探索創(chuàng)新、自由開放等方面的精神,帶動(dòng)教學(xué)的革命性,更好地完成文化自信的建設(shè)目標(biāo)。

堅(jiān)定文化自信不僅會(huì)激發(fā)民族自豪感,還能進(jìn)一步鞏固中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族的文化精神和文化聲譽(yù),增強(qiáng)人民的凝聚力和向心力,同時(shí)也為全球文化發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。有信心,有文化,才有未來,讓我們攥緊文化自信這根破爛不堪的拳頭,為中華民族的文化事業(yè)做出我們自己的貢獻(xiàn)。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十

近年來,我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。文化自信已經(jīng)成為國(guó)家的重點(diǎn)工作,在形成中國(guó)特色社會(huì)主義文化的過程中,文化自信具有不可替代的作用。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中,我深刻感受到了文化自信的重要性,并形成了一些體會(huì)。

首先,文化自信是國(guó)家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。文化是一個(gè)國(guó)家和民族表現(xiàn)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)和理念的載體,是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂和精神歸屬。沒有文化自信,國(guó)家就沒有核心價(jià)值觀,就失去了立足點(diǎn),自然也就無法走向強(qiáng)盛。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和凝聚全體人民的文化自信,樹立強(qiáng)大的精神支柱,這樣才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。

其次,文化自信是人民心靈上的滋養(yǎng)。文化是每個(gè)人的精神食糧,是一個(gè)民族的靈魂儲(chǔ)備。人民的心靈需要文化的滋養(yǎng)和熏陶,需要有所信仰,有所憑依。文化自信可以在獲取物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),更為重視精神財(cái)富的建設(shè)。文化自信學(xué)習(xí)的深度和寬度、體驗(yàn)的多少和方式,不僅關(guān)乎我們的文化,更是關(guān)乎我們的靈魂。

最后,文化自信是外交上的軟實(shí)力。一個(gè)擁有文化自信的國(guó)家,必定在外交上頗具影響力。文化自信是一種吸引力,傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化、創(chuàng)新文化在國(guó)際交流中顯得愈加迷人。一個(gè)認(rèn)識(shí)到自己所擁有文化價(jià)值的國(guó)家,不會(huì)因?yàn)樘砑游κ侄蔚纳俣畔律矶稳ツ7缕渌奈幕椭贫取?/p>

在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中,文化自信必然要成為重要工作的核心。我們不僅要有豐富的文化資源,更需要有文化自信的支撐。我們應(yīng)該從生活中、從工作中、從娛樂中尋找到更多文化元素的積累,深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,結(jié)合自己的實(shí)際,融入個(gè)人的文化認(rèn)同中。

文化自信是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,是我們強(qiáng)國(guó)精神中不可或缺的部分。文化建設(shè)是沒有止境的,是長(zhǎng)久的、深遠(yuǎn)的工程。因此,我們要保持文化自信,加強(qiáng)文化建設(shè),讓文化在強(qiáng)國(guó)使命中發(fā)揮出最大的作用。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十一

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作出了全面系統(tǒng)深入闡述,提出了一系列重大論斷,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了方向。

文化自信助力創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深。立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。從歷史中國(guó)走來的現(xiàn)代中國(guó),既是現(xiàn)代世界體系格局中的國(guó)家,又是一個(gè)有著五千多年未曾中斷的文明史的古老文明體,這種既古老又現(xiàn)代的復(fù)合式特征,是中華民族在世界百年未有之大變局中堅(jiān)定歷史自信、文化自信的底氣和勇氣所在。在世界百年未有之大變局中,中華民族目光始終注視人類文明躍升的方向,不僅有著“和而不同”的文化理念、“和合”的文化底蘊(yùn),以及強(qiáng)調(diào)“天人合一”、注重人與自然和諧共處的思想觀念,更有著愛好和平的文化基因和胸懷天下的世界情懷。

縱觀人類文明發(fā)展史,中華文明作為世界上唯一延續(xù)數(shù)千年未斷裂的文明,一直以開放包容的心態(tài)汲取人類文明先進(jìn)成果,并立足于自身立場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造,其“可大可久之道”中蘊(yùn)含了民本思想、大一統(tǒng)觀念、天下意識(shí)等。當(dāng)代中國(guó)的文化創(chuàng)新是歷史基因與時(shí)代脈動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族獨(dú)立自主探索、不負(fù)時(shí)代不負(fù)人民的思想創(chuàng)造。

從五千多年文明傳統(tǒng)中走來的中華民族正在創(chuàng)造和建設(shè)現(xiàn)代文明。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中華文明既強(qiáng)調(diào)“厚德載物”“己所不欲,勿施于人”的包容與平等的文明觀,有著相互鼓勵(lì)共同進(jìn)步的天下情懷;也堅(jiān)持“自強(qiáng)不息”的獨(dú)立自主探索精神,這種精神正是當(dāng)今時(shí)代人類文明躍升所需要的。事實(shí)上,只有充分理解中華文明的特質(zhì)、文化結(jié)構(gòu)以及中華民族在新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng),才能充分理解中國(guó)崛起之于人類文明史的意義、中國(guó)式現(xiàn)代化道路之于世界史的意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就以高度的文化自覺和文化自信把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,并在百余年奮斗歷程中傳承弘揚(yáng)博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造了激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化,為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐。1940年,毛澤東同志指出,“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó),而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)”。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)國(guó)家和民族要自立自強(qiáng),文化自信是基礎(chǔ)。有沒有高度的文化自信,不僅決定著文化自身的繁榮發(fā)展,而且關(guān)系到國(guó)運(yùn)興衰、民族沉浮。中華民族素有文化自信的氣度,正是有了這種文化自信心和自豪感,才形成了深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),獲得了堅(jiān)守正道的定力、砥礪前行的動(dòng)力、變革創(chuàng)新的活力。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入精神動(dòng)力。

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。在世界文明互鑒視野中,中國(guó)式現(xiàn)代化有其根基和來龍去脈,不是憑空虛構(gòu),而是有其本和源、根和魂,是中國(guó)共產(chǎn)黨人艱辛探索的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,在文化價(jià)值和文明理念上超越了西方現(xiàn)代化道路,樹立的是社會(huì)主義文化旗幟,弘揚(yáng)的是社會(huì)主義文明,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。

回顧歷史,在很長(zhǎng)一段時(shí)期,不少人簡(jiǎn)單地把現(xiàn)代文明等同于西方文明,把現(xiàn)代化等同于西方化。不加甄別地把西方現(xiàn)代文明視為“先進(jìn)文明”,顯然是錯(cuò)誤的。進(jìn)入新時(shí)代以來,中國(guó)式現(xiàn)代化的成功探索表明,世界上不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),各國(guó)的現(xiàn)代化道路應(yīng)由本國(guó)人民自己選擇,依附和照搬別國(guó)模式都不可能取得成功。人類文明史表明,現(xiàn)代化并非只有西方一家,也并非只有西歐一條現(xiàn)代化道路可供選擇,中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。中國(guó)式現(xiàn)代化是獨(dú)立自主探索的現(xiàn)代化,文化價(jià)值創(chuàng)新是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的精神支撐。文化繁榮發(fā)展不僅為一個(gè)民族贏得尊嚴(yán)和榮光,更為一個(gè)民族自主選擇發(fā)展道路提供了思想和價(jià)值支撐。在世界現(xiàn)代化版圖中,中國(guó)式現(xiàn)代化道路,既不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化的翻版,而是始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng),堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

從中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值訴求來看,中國(guó)式現(xiàn)代化不是走西方資本擴(kuò)張的資本主義現(xiàn)代化之路,而是以人類文明新形態(tài)的開創(chuàng)和高揚(yáng)社會(huì)主義理想走出了一條新的文明之路。面臨人類文明躍升的歷史機(jī)緣,我們要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的文化創(chuàng)造創(chuàng)新及其開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)的世界史意義。

社會(huì)主義文化建設(shè)。

推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明邁向新高度。

黨的十八大以來,我們黨把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。在國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)總體布局中,文化建設(shè)越來越被提升到黨和國(guó)家全局工作的重要位置。在長(zhǎng)期的奮斗歷程中,我們黨高揚(yáng)革命理想、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展先進(jìn)文化,使中國(guó)人民在精神上從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),在滿足人民多樣化的文化需求中有效增強(qiáng)了人民的精神力量,使中華民族不斷堅(jiān)定文化自信,在國(guó)家綜合實(shí)力特別是軟實(shí)力不斷提升中走向文化自強(qiáng)。所謂“自”,就是立足自己的實(shí)際與現(xiàn)實(shí)國(guó)情,依靠本民族的力量,凸顯深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn),堅(jiān)定地走自己的文化發(fā)展道路,鮮明地亮出自己的訴求目標(biāo);所謂“強(qiáng)”,就是要使我們的文化具有強(qiáng)大的吸引力影響力價(jià)值感召力、強(qiáng)大的活力創(chuàng)造力創(chuàng)新力、強(qiáng)大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,從而成為全球化舞臺(tái)上的高勢(shì)能、高位態(tài)文化。一方面,我國(guó)歷經(jīng)艱苦努力,已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域積累下足以支撐未來高質(zhì)量發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)發(fā)展具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。另一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化的成功探索使我們走出了一條適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了一個(gè)適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論、建構(gòu)了一套適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步!”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是社會(huì)主義文化的繁榮興盛。關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè),習(xí)近平總書記提出一系列重要思想、觀點(diǎn)和論斷:強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),擔(dān)負(fù)起新的文化使命,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明;強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),廣泛開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起;強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn),闡釋中國(guó)道路、解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論;強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采;強(qiáng)調(diào)提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把社會(huì)效益放在首位,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品;強(qiáng)調(diào)要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,守護(hù)好中華文脈;強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕,促進(jìn)人的全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí),建設(shè)中華民族共有精神家園;強(qiáng)調(diào)過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān),要把互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量變成事業(yè)發(fā)展的增量,培育積極健康向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明;強(qiáng)調(diào)提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,推動(dòng)中華文化更好走向世界;強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,落實(shí)全球文明倡議,推動(dòng)文明交流互鑒,豐富世界文明百花園;等等。這些重要論述是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是做好宣傳思想文化工作的根本遵循,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。

進(jìn)入新時(shí)代以來,中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來之后,民族形象的塑造、核心價(jià)值觀的引領(lǐng)、民族精神的凝聚、中華文化新輝煌的創(chuàng)造等日益成為重要的時(shí)代議題。在國(guó)際交往中,展示什么樣的國(guó)家形象和民族精神至關(guān)重要。全球化時(shí)代,一個(gè)民族的文化影響力和價(jià)值感召力成為贏得世界人民尊重的重要力量?!白屩腥A文化同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文化一道,為人類提供正確精神指引?!庇行г鰪?qiáng)對(duì)中國(guó)崛起的國(guó)際認(rèn)同,在世界舞臺(tái)上建構(gòu)文化中國(guó)、文明中國(guó)形象,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。要秉持開放包容,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十二

中國(guó)文化的魅力與無窮的活力。正因?yàn)槿绱?,我深信我們需要更加?jiān)定地培養(yǎng)自己的文化自信,在此基礎(chǔ)上才能夠建設(shè)一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)。要說到我們的文化自信,首先我們要看到我們擁有的強(qiáng)大文化底蘊(yùn)。從本土的漢字文化、儒家思想、中醫(yī)傳承到深受歡迎的京劇、武術(shù)等國(guó)粹文化,無不流傳至今,經(jīng)久不息。而當(dāng)我們看到以一帶一路為核心的文化交流,我們更能夠發(fā)現(xiàn)我們的文化影響力,在世界范圍內(nèi)日益增強(qiáng)。

但是,我們還有許多不足之處,需要一步步去彌補(bǔ)。我認(rèn)為,我們?cè)诮ㄔO(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中,要注重發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,注重文化的教育與普及,培養(yǎng)具有文化自信的新時(shí)代人才。通過設(shè)立專業(yè)課程、文化體驗(yàn)、參觀考察等方式讓民眾親身接觸和感受到我們的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)更多的文化愛好者和文化從業(yè)者,讓文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)擁有更加堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

文化是一個(gè)民族的靈魂,是我們民族不斷前行的主要?jiǎng)恿?。我們要更加自信地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化,這是我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。讓我們一起努力,從我們的身邊做起,為中華文明蓬勃發(fā)展而努力奮斗!

習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)闡述了中華文明的五個(gè)突出特性,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作了全面系統(tǒng)深入闡述,深刻揭示了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義和精髓要義,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性。全體職工要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指導(dǎo),不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記深厚的文化情懷、高度的文化自覺、強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)和寬廣的文明胸襟,要深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。一是要立文化自信于根,增強(qiáng)政治自覺。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深。黨中央高度重視文化建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó),面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn),更加需要認(rèn)清文化自信的重要性,朝著社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)推進(jìn)。新征程上,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從浩浩蕩蕩的文化長(zhǎng)河中汲取成長(zhǎng)養(yǎng)分,樹立起文化自信,向世界弘揚(yáng)中國(guó)精神。二是要立文化傳承于心,增強(qiáng)思想自覺。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。新征程上,我們要積極做中華文化傳承的踐行者、引領(lǐng)者、先行者,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源深入挖掘和汲取,持續(xù)加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化流入人心。三是要立文化創(chuàng)新于行,增強(qiáng)行動(dòng)自覺。傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,摒棄消極因素,繼承積極思想,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。新征程上,我們要不斷堅(jiān)定歷史自信、文化自信,以發(fā)展的眼光樹立文化傳承觀念,進(jìn)一步深化對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的認(rèn)識(shí),在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,持續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十三

文化自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。既深刻揭示了中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的文化底蘊(yùn),也充分彰顯了我們黨推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的強(qiáng)烈歷史主動(dòng)精神。我們要做到:

一、堅(jiān)定的中華文化立場(chǎng)。中華文化是中華民族共同的精神家園,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、觀察中國(guó)的重要視角。習(xí)近平主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)在中外文化的交流交往中,要堅(jiān)持洋為中用、辯證取舍,堅(jiān)決反對(duì)“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”以及“去中國(guó)化”“去歷史化”“去主流化”等文化自卑心理。這些觀點(diǎn)和論述,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨在世界文化大交流大交融大交鋒背景下旗幟鮮明的文化立場(chǎng)。

二、培養(yǎng)濃厚的民族文化情懷。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)要“更好展示中華文明風(fēng)采,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這種文化情懷,不僅使我們黨主動(dòng)承擔(dān)起了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者的文化責(zé)任,更是自覺把中國(guó)特色社會(huì)主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,從而賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義更為厚重的文化底蘊(yùn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為重要的政治意義。

三、寬闊的世界文化視野。在多元文化共存的全球化時(shí)代占領(lǐng)文化制高點(diǎn),需要寬闊的世界視野。對(duì)于世界文化,習(xí)近平主席多次指出“他山之石,可以攻玉”,強(qiáng)調(diào)必須更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短;對(duì)于自身文化,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信,積極推動(dòng)中華文化走出去,不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”。這些重要論述,既扎根于中華民族探索現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,也積極面向人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,體現(xiàn)出海納百川、包容天下的文化胸懷和文化視野。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十四

“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來;你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國(guó)風(fēng)光走來;你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦,由聊城同心國(guó)學(xué)院主辦的聊城市市級(jí)培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日,筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會(huì),通過培訓(xùn),受益匪淺,感受頗多。

聊城市教育局哈寶泉局長(zhǎng)作了“堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的報(bào)告。哈局長(zhǎng)從文化力量推動(dòng)復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實(shí)現(xiàn)復(fù)興三個(gè)板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力,他聲情并茂的講演博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。在場(chǎng)教師從哈局長(zhǎng)的講解了解到了經(jīng)典國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深,了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。哈局長(zhǎng)深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源,繼承中華民族文化,堅(jiān)定文化自信。

翻開中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。從修身齊家治國(guó)平天下的家國(guó)情懷到胸懷天下的宏大格局;從無遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神;從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識(shí);從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長(zhǎng)特別指出,“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的洗禮后依然光彩依舊,熠熠生輝。

三個(gè)小時(shí)的講課,哈局長(zhǎng)思維清晰,見解獨(dú)特,字字鏗鏘,中間沒有休息,現(xiàn)場(chǎng)座無虛席,老師們的視線都被哈局長(zhǎng)的精彩講座深深吸引住。傳統(tǒng)文化,深邃如江海,滋育華夏,恰似“江河萬古流”;傳統(tǒng)文化,浩繁如星辰,照耀神州,正如“光焰萬丈長(zhǎng)”;傳統(tǒng)文化,高妙如山川,豐富生活,好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化,歷久彌新,在傳統(tǒng)文化叢林中漫步,在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河里凌波,在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑最美好的教育詩篇,描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷,成就清新高尚的人生?!罢l家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,聽,詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢(mèng),走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感受家國(guó)情懷。

繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命。作為新時(shí)代的開拓者,我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,接受中華文化的熏陶,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,為推動(dòng)民族復(fù)興增磚添瓦,用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十五

堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),是習(xí)近平總書記提出的一個(gè)重要思想,為我們指明了前進(jìn)的方向。在這個(gè)背景下,我深深體會(huì)到了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要性和必要性。

堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,只有堅(jiān)定自信,才能給文化以繁榮的土壤。作為一個(gè)中國(guó)人,我們自豪于擁有悠久的歷史和燦爛的文化,這種自豪感是我們傳承和發(fā)展文化的動(dòng)力。同時(shí),我們也要看到,文化自信不僅僅是自豪,更重要的是要對(duì)自己的文化有清醒的認(rèn)知,深刻理解自己的文化特點(diǎn)和核心價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,為文化的繁榮貢獻(xiàn)力量。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要注重創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力,只有不斷創(chuàng)新,才能保持文化的活力和吸引力。我們要善于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,將國(guó)內(nèi)與國(guó)際相融合,創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力和國(guó)際影響力的文化產(chǎn)品。在創(chuàng)新中,我們要堅(jiān)守文化的主體性和傳承性,不盲目追求西方模式,要根據(jù)自身特點(diǎn)和國(guó)情,創(chuàng)造出符合自己民族特色和思維方式的文化成果。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量,是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。我們要加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,不僅要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,更要弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí),要注重提高文化從業(yè)人員的素質(zhì)和能力,使他們成為文化事業(yè)的中堅(jiān)力量。

在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),并非一蹴而就,需要全社會(huì)的共同努力。無論是國(guó)家機(jī)關(guān)、文化機(jī)構(gòu),還是個(gè)人,都應(yīng)當(dāng)為文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要加強(qiáng)文化自覺和文化認(rèn)同,既保持文化的獨(dú)立性和自主性,又要有廣闊的開放胸懷,借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀文化成果,實(shí)現(xiàn)各種文化的多元共享。只有在堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)上,我們才能建設(shè)出一個(gè)繁榮、和諧、開放的文化強(qiáng)國(guó)。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十六

黨的十八大以來,我們黨把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!?/p>

文化連接著一個(gè)民族的過去、現(xiàn)在和未來。

習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

在新起點(diǎn)、新征程上,我們應(yīng)當(dāng)如何擔(dān)當(dāng)起新的文化使命,

對(duì)此,習(xí)近平總書記提出了三點(diǎn)要求:堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

堅(jiān)定文化自信,需要我們堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之路,立足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)故事總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),用中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)精神滋養(yǎng)自身,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。

神州大地上,到博物館“打卡”日益成為大眾教育孩子、熏陶自我的文化自覺,《國(guó)家寶藏》《典籍里的中國(guó)》等傳統(tǒng)文化節(jié)目熱播,國(guó)風(fēng)音樂、故宮文創(chuàng)、老字號(hào)出新等“新國(guó)潮”升溫。人人傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,跨越時(shí)空璀璨的文明之光照亮民族的復(fù)興之路。

秉持開放包容,需要我們堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,萃取外來文化精華,不斷促進(jìn)外來文化本土化、時(shí)代化,培育和創(chuàng)造新時(shí)代屬于中國(guó)特色社會(huì)主義文化,在深化文明交流互鑒中推動(dòng)中華文化更好走進(jìn)所有國(guó)人心中、走向世界。

一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。正所謂“海納百川,有容乃大”。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。未來中國(guó),必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新,需要我們以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賡續(xù)歷史文脈,譜寫當(dāng)代華章。

正如習(xí)近平總書記所說“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新?!?/p>

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十七

近年來,我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大的成就,呈現(xiàn)出繁榮興盛的局面。然而,也要看到,我國(guó)文化與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,仍存在一定差距。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),提升文化自信成為當(dāng)務(wù)之急。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要堅(jiān)定文化自信。文化自信是一支國(guó)家維持核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化的力量源泉。我們要自覺堅(jiān)守馬克思主義文化觀,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同。同時(shí),要保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持中國(guó)人民文化取向,形成“四個(gè)自信”:對(duì)自己的文化自信、對(duì)自己的國(guó)家自信、對(duì)自己的道路自信、對(duì)自己的制度自信。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家文化強(qiáng)大的重要標(biāo)志,也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。要鼓勵(lì)創(chuàng)新型人才,培育一流的文化精英,支持文化企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),要大力推動(dòng)科技與文化的深度融合,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作與推廣。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化交流。文化交流是國(guó)家間相互學(xué)習(xí)、相互尊重的重要途徑。我們要積極參與國(guó)際文化交流,借鑒他國(guó)的優(yōu)秀文化成果,推廣和傳播中國(guó)文化。同時(shí),要鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)文化交流,促進(jìn)各地文化間的對(duì)話和交流,打破地區(qū)文化壁壘,實(shí)現(xiàn)文化資源的共享。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家樹立良好形象、提高國(guó)際影響力的重要手段。我們要加強(qiáng)對(duì)外文化傳播,推廣中國(guó)文化,弘揚(yáng)中國(guó)精神,樹立中國(guó)形象。同時(shí),要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力,達(dá)到文化輸出的目標(biāo)。

堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是當(dāng)前中國(guó)文化建設(shè)的重要任務(wù)。只有在自信中尋找文化的力量,加強(qiáng)文化的創(chuàng)新和交流,提升文化的軟實(shí)力,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)文化繁榮和國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)。讓我們共同努力,為建設(shè)一個(gè)更加繁榮文化的中國(guó)而奮斗!

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圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十八

文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來,任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程,既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過程,也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。二一三年十二月,在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位,關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力,關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。提高國(guó)家文化軟實(shí)力要“形于中”而“發(fā)于外”,切實(shí)把我們自身的文化建設(shè)搞好,朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。要繼續(xù)深化文化體制改革,加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,提高文化開放水平,形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè),以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn),深入實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程,進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)能力,促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),廣泛普及科學(xué)知識(shí),廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)。要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),著眼提高質(zhì)量和效益,推進(jìn)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,提高規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。在推進(jìn)文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過程中,要把握好意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,始終把社會(huì)效益放在首位,無論改什么、怎么改,導(dǎo)向不能改,陣地不能丟。

要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念,代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋,拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體,把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面。要加強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的宣傳和闡釋,注重從歷史層面、國(guó)家層面、個(gè)人層面、全球?qū)用娴确矫嬲f清楚、講明白,中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求,意味著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的公約數(shù),意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。

要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。要以理服人、以文服人、以德服人,提高對(duì)外文化交流水平,完善人文交流機(jī)制,創(chuàng)新人文交流方式,綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象,讓當(dāng)代中國(guó)形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。

要努力提高國(guó)際話語權(quán)。國(guó)際話語權(quán)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。現(xiàn)在國(guó)際輿論格局總體是西強(qiáng)我弱,我們往往有理說不出,或者說了傳不開。要著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,精心構(gòu)建對(duì)外話語體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強(qiáng)對(duì)外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,闡釋好中國(guó)特色。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇十九

中央作出一個(gè)重大判斷,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標(biāo)。會(huì)議指出,黨的十八大以來,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作,推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期,也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。這個(gè)重大判斷,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標(biāo)。中央制定兩個(gè)階段目標(biāo),為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時(shí)間表。會(huì)議提出,要確保到2035年,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn),美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);到本世紀(jì)中葉,物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升,綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成,人與自然和諧共生,生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn),建成美麗中國(guó),為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時(shí)間表。中央指出“六項(xiàng)原則”,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。大會(huì)指出新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)持人與自然和諧共生原則、綠水青山就是金山銀山原則、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉原則、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則、山水林田湖草是生命共同體原則、深度參與全球環(huán)境治理原則?!傲?xiàng)原則”是根本遵循,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。中央提出“五大任務(wù)”,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)畫好了路線圖。會(huì)議提出了加快構(gòu)建生態(tài)文明體系、全面推動(dòng)綠色發(fā)展、把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域、有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、提高環(huán)境治理水平“五大任務(wù)”,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)畫好了路線圖。中央正式確立習(xí)近平生態(tài)文明思想,為新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循。這次全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)會(huì)議的規(guī)格非常高,最大的亮點(diǎn)就是首次總結(jié)了“習(xí)近平生態(tài)文明思想”。這是繼習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想、習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想之后,在全國(guó)性工作會(huì)議上全面闡述、明確宣示的又一重要思想,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分?!傲?xí)近平生態(tài)文明思想”的確立,是標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果,是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循與最高準(zhǔn)則,為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐動(dòng)力。

(二)以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見》精神為指引,踐行黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)環(huán)保人提出的光榮使命。

黨中央國(guó)務(wù)院要求牢牢掌握打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的思想武器。意見指出,“習(xí)近平總書記傳承中華民族傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時(shí)代潮流和人民意愿,站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題,系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想?!?/p>

而習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富集中體現(xiàn)在“八個(gè)堅(jiān)持”:堅(jiān)持生態(tài)興則文明興;堅(jiān)持人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山;堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉;堅(jiān)持山水林田湖草是生命共同體;堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境;堅(jiān)持建設(shè)美麗中國(guó)全民行動(dòng);堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的深邃歷史觀、科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴(yán)密法治觀、全民行動(dòng)觀、全球共贏觀。這為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了思想武器、方向指引、根本遵循和強(qiáng)大動(dòng)力,具有創(chuàng)新的理論意義、重大的現(xiàn)實(shí)意義、深遠(yuǎn)的歷史意義和鮮明的世界意義。

黨中央國(guó)務(wù)院要求全面加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)。意見提出,“落實(shí)黨政主體責(zé)任。地方各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任,對(duì)本行政區(qū)域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負(fù)總責(zé),主要負(fù)責(zé)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人,至少每季度研究一次生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作?!币庖娺€提出“強(qiáng)化考核問責(zé),嚴(yán)格責(zé)任追究?!币庖妼ⅰ叭婕訌?qiáng)黨對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)”獨(dú)立成章,充分反映了黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的堅(jiān)定態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)決心,為堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。地方黨委和政府要堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任,壓實(shí)責(zé)任,層層負(fù)責(zé)。這是我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì),是打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的最大法寶。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的考核結(jié)果作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲任免的重要依據(jù),符合客觀規(guī)律和基本國(guó)情,是抓住了解決生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題的“牛鼻子”。

除黨委、政府一把手的責(zé)任之外,意見還提出抓緊出臺(tái)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)相關(guān)部門生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任清單。各相關(guān)部門要履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),誰的孩子誰抱、誰的事情誰干,管發(fā)展的、管生產(chǎn)的、管行業(yè)的部門,必須按職責(zé)抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù),守土有責(zé),分工協(xié)作,共同發(fā)力。

黨中央國(guó)務(wù)院要求重點(diǎn)打好藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)。意見以20xx年為時(shí)間節(jié)點(diǎn),兼顧2035年和本世紀(jì)中葉,從質(zhì)量、總量、風(fēng)險(xiǎn)三個(gè)層面確定攻堅(jiān)戰(zhàn)的目標(biāo)。意見提出,“到20xx年,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善,主要污染物排放總量大幅減少,環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)得到有效管控,生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平同全面建成小康社會(huì)目標(biāo)相適應(yīng)。”這些目標(biāo)指標(biāo),是黨中央、國(guó)務(wù)院在“十三五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃,“大氣十條”“水十條”“土十條”等規(guī)劃計(jì)劃的基礎(chǔ)上,通盤考慮后作出的科學(xué)決策,保持了持續(xù)性,也提出了新要求,要通過艱苦的、堅(jiān)持不懈的努力,力爭(zhēng)取得更好效果。我們要緊盯目標(biāo)、掛圖作戰(zhàn)、確保完成,進(jìn)展快、效果好的地方要鞏固提升,進(jìn)展慢、效果差的地方要迎頭趕上,確保不讓一個(gè)區(qū)域一個(gè)流域掉隊(duì)。

意見要求堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),打好柴油貨車污染治理等幾大標(biāo)志性戰(zhàn)役,是針對(duì)最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié),集中攻堅(jiān),解決一批社會(huì)反映強(qiáng)烈的突出問題,以取得扎扎實(shí)實(shí)的成效和經(jīng)驗(yàn),帶動(dòng)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的縱深突破和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的全面進(jìn)展。

黨中央國(guó)務(wù)院要求努力夯實(shí)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)支撐。生態(tài)環(huán)境問題是長(zhǎng)期形成的,根本上解決需要一個(gè)較長(zhǎng)的努力過程。意見遠(yuǎn)近結(jié)合,既集中力量打好攻堅(jiān)戰(zhàn),又統(tǒng)籌兼顧謀長(zhǎng)遠(yuǎn),注重源頭預(yù)防、擴(kuò)大容量、強(qiáng)化保障。推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式是攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要內(nèi)容,也是重要保障。源頭預(yù)防是解決生態(tài)環(huán)境問題的根本之策,通過形成綠色發(fā)展方式和生活方式,使污染物排放從源頭上大幅降下來,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇二十

在新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是我們黨的歷史使命。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。文化自信,是對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺繼承和創(chuàng)新發(fā)展,是在文化多樣性中彰顯自己的文化特色和優(yōu)勢(shì)的信心。

堅(jiān)定文化自信,有利于激發(fā)全民族繁榮發(fā)展的創(chuàng)造力、凝聚力和向心力,有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得更加輝煌的成就。毛澤東曾經(jīng)說過:“只有人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)起來,才能有效地對(duì)抗外來侵略者?!毙判暮蛨F(tuán)結(jié)是堅(jiān)定文化自信的兩大基本要素。

我們要堅(jiān)定信心、增強(qiáng)信仰,自覺承擔(dān)歷史責(zé)任,為了中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。我們要以文化自信為依托,積極構(gòu)建和諧和美麗的現(xiàn)代社會(huì),創(chuàng)造具有深厚中華文化底蘊(yùn)的高質(zhì)量生活。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要深入宣傳和推廣崇高的中華文化,大力開展全民教育,激發(fā)文化創(chuàng)新的活力,為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提供強(qiáng)有力的文化支持。我們要以創(chuàng)新為動(dòng)力,以發(fā)展為目標(biāo),用文化創(chuàng)新引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展的方向,加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”現(xiàn)代化國(guó)家。

同時(shí),我們要加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè),深入實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,探索文化事業(yè)發(fā)展之路,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域培育一批具有國(guó)際影響力的中國(guó)文化品牌。

堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。要不斷弘揚(yáng)中華文化,挖掘文化遺產(chǎn),發(fā)掘文化生態(tài),真正實(shí)現(xiàn)文化自信。

圍繞堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)心得體會(huì)篇二十一

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中,堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)。近年來,我國(guó)文化事業(yè)取得了巨大的發(fā)展成就,文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不斷增加,文化自信也日益增強(qiáng)。在這個(gè)過程中,我從中體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。

我們要堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂,是我們連接歷史與現(xiàn)實(shí)、傳承與創(chuàng)新的重要紐帶。我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,傳承和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化底蘊(yùn),同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行創(chuàng)新,使之能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和發(fā)展。

另外,我們要積極參與全球文化交流與合作。在全球化的今天,文化交流和合作已成為各國(guó)發(fā)展的重要組成部分。我們要借助一帶一路倡議的機(jī)遇,積極主動(dòng)融入全球文化體系,借鑒和吸收各國(guó)的優(yōu)秀文化成果,同時(shí)也要展示和傳播中國(guó)的優(yōu)秀文化,提升中國(guó)的國(guó)際文化影響力。

我們要加強(qiáng)文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分,也是國(guó)家品牌的重要標(biāo)識(shí)。我們要加大對(duì)文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)工作,提高文化從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力,加強(qiáng)文化設(shè)施和資源保護(hù)的力度,使我們的文化軟實(shí)力更加豐富和具有競(jìng)爭(zhēng)力。

總之,堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力和參與。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定信心,保持定力,推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)取得更大的發(fā)展,讓中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加獨(dú)特的魅力和影響力。

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