教案的編寫需要綜合考慮課程標(biāo)準、學(xué)生需求和教學(xué)資源等因素。教案中的教學(xué)資源要充分利用，讓學(xué)生得到更多的實踐機會。教案是教師在備課過程中制定的一種教學(xué)計劃，有助于教師掌握教學(xué)節(jié)奏。在編寫教案時要充分了解學(xué)生的背景知識和學(xué)習(xí)需求，設(shè)計符合他們的教學(xué)活動。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
致橡樹精粹教案篇一
原教學(xué)設(shè)計存在較大問題，總體上要求太高，還不是“略讀”課的教學(xué)設(shè)計。根據(jù)略讀方法要求，提出如下修改意見。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、正確、流利、有感情朗讀課文。
2、了解課文內(nèi)容，能說“課文講了一件什么事”；能舉例說說“對這一件事的看法”，體會路人尊重生命等“高尚”的心。
略讀課類似自學(xué)課，用“學(xué)習(xí)目標(biāo)”好。以上目標(biāo)側(cè)重理解指導(dǎo)，并具有操作性。
二、指導(dǎo)過程。
（一）指導(dǎo)自學(xué)。
（二）檢查、交流（學(xué)習(xí)目標(biāo)一）。
（三）練習(xí)感情朗讀（學(xué)習(xí)目標(biāo)二）。
三、作業(yè)。
具體學(xué)案詳見《三年級下冊語文教學(xué)案例與設(shè)計》。
由此設(shè)想，教師可以根據(jù)參考《三年級下冊語文教學(xué)案例與設(shè)計》編寫學(xué)案，甚至直接應(yīng)用，關(guān)鍵是體會設(shè)計者的意圖，特別是教學(xué)后的反思與總結(jié)。
附原教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生“敬畏生命”的生命意識。
2、知識目標(biāo)：認識本課的3個生字，理解“平坦、灌木、延伸、楔子”等詞語。
3、能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，能表達出對一件事情的看法。
教學(xué)過程：
一、討論：
六年前，杭州修筑第一條高架橋的時候，引發(fā)了一場爭議：
（出示：兩棵樹？400萬）。
值得嗎？
（補充材料：） 2000年5月，就在中河高架路延伸到上塘路段前戛然而止的時候，杭州傳媒拋給了杭州人一個樹與路孰輸孰贏的話題，擊起滿城千層浪。保樹派認為：“高架橋的壽命能有幾十年?古樟樹已經(jīng)活了幾百年呀。我們的城市不能只有鋼筋水泥，毀綠破綠就是對城市的破壞對人民的犯罪?！北Ｂ放蓜t說：“從杭州整體城市規(guī)劃、長遠發(fā)展的目標(biāo)來看，這兩棵大樟樹可以遷移，這叫不破不立。樟樹和高架路，應(yīng)該說是芝麻和西瓜的關(guān)系，不能因小失大?！备惺忻窠ㄗh：“如果是錢的問題，我們可是募捐。”
傳媒的市民熱線打爆了，杭州市12345市長熱線也是人聲鼎沸，熱烈之余無人提及美國前國務(wù)卿基辛格在游北京天壇公園時的感慨：“以美國科技實力，我們可以在很短的時間內(nèi)很容易地復(fù)制出你們的寰丘和祈年殿。但復(fù)制這些古樹，卻必須用上千年的時間才能完成。”
二、讀文。
(過渡:有這樣一篇文章也是講人和樹的故事,你們讀過嗎?)。
(*這表示什么?)。
讀書有很多種方法:有些文章要細嚼慢咽叫精讀,有些要了解大意,叫略讀,有些只要收集一些信息,叫瀏覽.這篇課文我們就粗略的來讀讀.
(二)讀閱讀提示:出示:讀讀課文,說說課文講了一件什么事,再交流一下這件事情的看法.
(請同學(xué)們讀讀閱讀提示,看看我們可以怎么來學(xué)這篇課文?)。
(三)一讀課文。
1.?請同學(xué)朗讀課文,讀正確、讀通順，把難讀的句子劃一劃，不懂的地方做上記號。
2、哪些句子比較難讀，但你讀準了，請你來試一試。
3、同學(xué)們有疑問嗎？
（橡樹、馬蹄形、楔子）。
（?四）默讀課文，請你說說課文講了一件什么事？
（學(xué)生概括）。
（五）（過渡語：？？？）。
“計劃是不可以修改的?！惫こ處熣f。
“橡樹也不可以改?！惫と藗冋f。
a；“計劃”怎樣？請劃劃句子，要劃完整。
交流，引導(dǎo)用自己的話說完整。（從北方到南方的兩座大城市之間，人們打算修建一條公路。這條公路將會寬闊、平坦又漂亮，并且像箭一樣筆直）。
b為什么計劃不可以修改？
（理解、讀上述句子——為難、高興）。
所以，計劃是不可以修改的！
c：可是，樹呢？（不能砍）為什么？（學(xué)生找句子回答）。
（高高的挺立、粗壯、結(jié)實、挺拔，像草原上的哨兵）。
重點：我們說，什么是草原上哨兵？誰想到了這樣的哨兵？
（指導(dǎo)感情朗讀:在這條路應(yīng)該延伸過去的地方,挺立著一棵高高的橡樹.它是那么粗壯、結(jié)實、挺拔，就像草原的哨兵一樣。）。
d；這位哨兵挺立了多少年？
重點：經(jīng)歷過些什么，才長得如此高大、粗壯？（誰加上自己想到得來說說）。
句式：在（?）中，這棵橡樹高高（）。
e：挺立在你面前的，只是一棵橡樹嗎？是什么？
（守護神、哨兵、老伯伯、空氣凈化劑等）。
f；為什么你們把它比作人？
（有生命）齊讀。
（六）師生自然對話，進入角色：
1、計劃是不能改的，計劃上這樣寫：從北方到南方的兩座大城市之間，人們打算修建一條公路。這條公路將會寬闊、平坦又漂亮，并且像箭一樣筆直。
（齊讀）。
2、可我們面前是：挺立著一棵高高的橡樹。它是那么粗壯、結(jié)實、挺拔，像草原上的哨兵一樣。橡樹是有生命的。
（齊讀）。
3、師——計劃不可以改！生——橡樹也不可以砍！
4、為什么不可以砍？
（保護環(huán)境、生命的尊重）。
5、（過渡：正是在沉重的嘆氣中，在這尖銳的矛盾中，工程師作出了這樣的決定）：
工程師拿出楔子，走到離橡樹100米的地方，把楔子打進地里。“現(xiàn)在誰也不會責(zé)備我們了?！彼p聲說。
（學(xué)生齊讀）。
6、誰不會責(zé)怪“我”？
7、樹留下來了，路也留下來了，擁抱著這棵樹。還有什么也留下來了？（高尚的心、汗水、大自然美麗的笑容、工程師的笑容、每一個人的笑容、人與樹的和諧）。
齊讀：幾年過去了，一條寬闊的瀝青公路從北方延伸到南方。它像箭一樣筆直，但只在一個地方彎曲成馬蹄形。
8、現(xiàn)在，你有什么話，想對筑這條路的人說嗎？
（寫下來）。
坐車過往的這里的人不約而同地贊嘆道：
筑這條路的人一定有一顆高尚的心！
七、400萬移兩棵樹，值得嗎？
八、總結(jié)：
希望你們心中永遠留下這棵橡樹的形象：齊讀（橡樹的句子）。
贊嘆：筑這條路的人一定有一顆高尚的心！
刻下兩個字：生命。
九、快速瀏覽資料。
致橡樹精粹教案篇二
4月5日，鞏義杜甫故里景區(qū)內(nèi)，來自世界各地的詩人聚在一起，祭拜偉大詩人杜甫。在這些人中，一位身著黑衣，穿著棕色花格裙的女性，表情肅穆，向杜甫深深鞠躬。脖頸中的黃絲帶，在絲絲細雨中隨風(fēng)起舞，她就是詩人舒婷。她的那首《致橡樹》，對于當(dāng)下的中國人來說，家喻戶曉，也是傳誦至今的短詩經(jīng)典。
上午9時30分，鞏義杜甫故里景區(qū)內(nèi)，來自世界各地的詩人團聚在一起，向中華民族的偉大詩人杜甫寄托自己的哀思。在人群中，詩人舒婷身著黑衣和棕色花格裙，表情肅穆。在人們的印象里，能寫出《致橡樹》的舒婷，一定是位漂亮的女子吧？記者近距離發(fā)現(xiàn)，她的鼻梁上架著一副眼鏡，鬢角華發(fā)已生。38年前的1977年，她創(chuàng)作《致橡樹》的時候，的確很年輕，只有25歲。今天，她的面龐上已經(jīng)悄悄刻下了光陰的痕跡，畢竟，她已經(jīng)63歲了。
致橡樹精粹教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀詩歌，體味詩歌情感基調(diào);2、背誦詩歌。
能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，通過誦讀領(lǐng)悟詩歌情感。
情意目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨立、自尊的人格和高尚的審美情操，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重難點：
重點：美讀詩歌，抓住詩歌意象，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌情感;。
難點：感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、相互依存、親密無間的愛情觀。
教學(xué)方法：美讀、美感、美思。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(播放蘇芮演唱的《牽手》)。
大家一定被這首歌感動了，是啊，牽了你的手，今生就要一起走。從這首歌中我們聽到了“執(zhí)子之手，與子偕老”的那份堅貞執(zhí)著的愛情。愛情也是文學(xué)作品中一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好，表達自己的愛情觀。從“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛情，從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛情，今天我們一起來聆聽一位新時代女性當(dāng)代朦朧派女詩人舒婷的愛情宣言《致橡樹》。
二、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀詩歌，把握詩歌情感基調(diào)。
師：欣賞詩歌要在詩人設(shè)置的意境中品味把握意象，而品味離不開朗讀，有沒有哪位同學(xué)愿意給我們展示一下你對這首詩歌的個性誦讀?(配樂)。
師：我們的同學(xué)真棒，不僅聲情并茂，而且能從他們的朗讀中聽出詩歌中透露出來的那份理性的光輝，現(xiàn)在給大家播放一段老師從網(wǎng)上下載的配樂朗誦，請同學(xué)們一起來欣賞，并跟著一起朗誦。
剛才在凝神聆聽的過程中你有什么感受，有沒有什么話想給大家說?
(播放多媒體配樂朗誦)。
三、師生共同賞讀、研習(xí)詩歌，學(xué)生結(jié)合提問朗讀思考鑒賞。
生：木棉和橡樹。
生：這些都還不夠。
師：對，那么我們看第一節(jié)出現(xiàn)的最多的詞是什么?對了，“不”，那就說明詩人對這些愛情形式采取的是一種否定或不認同的態(tài)度。現(xiàn)在請根據(jù)下列問題進行思考、討論：
(多媒體出示思考問題：)。
師分析、明確：
a、首先，攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完。
全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b、其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個字，齊讀絕不學(xué)!
因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>
所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。
因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，甚至不惜犧牲自己卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。
所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。
師：要讀出激昂強烈的情感，我們應(yīng)該注意哪些詞語的重讀?對，是“絕不像”、“絕不學(xué)”等修飾限制性詞語，現(xiàn)在請大家一起來感受詩人對三種世俗愛情的激昂強烈的否定和批判之情吧!
生齊讀詩歌第一節(jié)。
那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢。
四、精讀第二層。
后一部分作者傾訴了自己向往的愛情觀。是怎樣的呢?(同學(xué)討論、回答)。
1、首先，作者強調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！边@兩句指出了只有以獨。
立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、
平等”。
2、“根，緊握在地下/葉，相觸在云里/每一陣風(fēng)過/我們都互相致意，/但沒有人聽懂我們的言語?！边@幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的。
3、作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是---偉岸挺拔、堅強有力的。
4、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息，/又像英勇的火炬。”
作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春。
秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
分析：中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
5、那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;。
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，
卻又終身相依?！?/p>
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共;當(dāng)然，雨過天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
6、最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!
生齊讀：“這才是偉大的愛情/堅貞就在這里：/愛---/不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅持的位置，足下的土地?！?/p>
―當(dāng)把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
――不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
在詩人眼中，這樣的愛情才是偉大的愛情。這就是詩人的愛情宣言，人格的獨立平等是愛情的前提，整首詩的核心?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，作為樹的形象和你站在一起?！边@是詩眼，前面的否定為詩眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對它的具體闡發(fā)。
――當(dāng)把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
――不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
五、小結(jié)。
學(xué)習(xí)詩歌要反復(fù)誦讀，要通過思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩歌的美。要走進詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。女詩人舒婷在《致橡樹》提出了自己所向往的真正的愛情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國女性獨立的宣言。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。在這首詩，舒婷既表達了她對愛情的追求，也表達了對平等獨立的人格的追求，她在追求比生命還要寶貴的愛情之中，尚且不能喪失人格，人格是什么?就是裴多菲所說的人的“自由”，因此，我希望大家做一個有獨立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的――站著的人。
致橡樹精粹教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.領(lǐng)會詩歌的情感和主題。
2.把握詩中的象征手法。
3.引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
a.把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情，理解詩中所倡導(dǎo)的新型愛情觀。
b.象征手法的運用。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
教學(xué)方法：
1.誦讀感悟法。
2.探究式閱讀法。
教具準備：
多媒體。
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)語設(shè)計。
愛情是一個永恒的話題，古往今來，多少人吟唱它的美好，寫下了雋永而感動的詩句：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊藉的詩句讓我們對美好的愛情充滿了浪漫的憧憬。但愛情必竟是一把雙刃劍，在給人帶來柔情蜜意的同時，也會傷及靈魂深處，那么如何處理愛情、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了，今天，我們就一起來賞讀當(dāng)代女詩人舒婷的《致橡樹》，也許會從中受到一定的啟發(fā)……。
二.作者簡介。
舒婷，原名龔佩瑜、龔舒婷，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，當(dāng)代女詩人，1971年開始寫詩，1979年，開始發(fā)表詩歌作品，1980年至今在福建文聯(lián)工作，她的詩集有：詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會第一屆全國優(yōu)秀新詩二等獎)、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等，詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》一詩獲1979—1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎。
三.整體感知。
1.伴著音樂放全詩的影音文件，教師范背全詩。
(解說：教師有感情地范背，便于學(xué)生進入詩的氛圍，奠定理解、感悟的基礎(chǔ))。
2.學(xué)生自由誦讀，注意讀準字音與節(jié)拍。
四.具體研習(xí)。
學(xué)生分組討論，然后明確：詩人用“凌霄花”、“癡情的鳥兒”、“泉源”、“險峰”、“日光”、“春雨”等意象來表情達意，這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無償付出自己的特點。詩人用“不像”、“不學(xué)”、“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度，表現(xiàn)詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛，詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭取女性尊嚴、獨立地位，人的價值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上，這義無反顧的決心，似一聲驚天動地的吶喊。
2.找一位同學(xué)朗誦后半部分，然后討論：詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義?
學(xué)生討論后明確：詩人運用象征手法，以橡樹、木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔，橡樹的“銅枝鐵干”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象，所寫的“木棉”的熱烈、溫情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美，而“橡樹”的昂揚、堅毅、果敢、強壯，就是男性的陽剛之美，二者各具特長，又各展風(fēng)采，二人即相知相戀相依，又獨立、平等、互相尊重，表達了詩人共建新型的現(xiàn)代愛情價值觀念的愿望。
3.細讀文章后半部分，揣摩作者所表達的愛情觀是怎樣的?
經(jīng)教師點拔后明確：詩人以獨白的口吻，表現(xiàn)女性作為獨立個體的反思，她不是以單純的容貌和柔情取悅對方，成為對方的陪襯和點綴，而是并肩攜手、互尊互重、互敬互愛、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形體上達到完滿的結(jié)合，即追求同一的生活信念、人生理想，為著共同的目標(biāo)而奮斗，這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情，才會“終身相依”永不分離，詩人在沖破傳統(tǒng)愛情觀念的同時，洋溢著一種強烈的現(xiàn)代意識，流貫著新時代的特征，詩人所向往并為之謳歌的愛情，乃是人格獨立，地位平等、互不依附，而又在祖國的土地上堅持各自的崗位，為了一個偉大的目標(biāo)共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來的愛情，這樣的愛情才是崇高的、偉大的。
4.總結(jié)拓展引導(dǎo)：
詩人對愛情的要求和憧憬，表達了詩人對愛情、婚姻關(guān)系理智、冷靜的思考，流露出一個現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，它是中國女性關(guān)于愛情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢和權(quán)勢裝飾的虛假情愛，以及女性對男性的依附，追求的是獨立的人格和自我的價值，雖然全詩情調(diào)溫婉，但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀，令無數(shù)青年讀者傾倒。同學(xué)們，在不久的將來，我們也要選擇一份屬于自己的愛情，但我們一定要把握好愛情的舵，假使一種愛情不能使一個女性的人格更趨健全、完美，那么此種愛情并不是稱道、健康的。優(yōu)美的愛情要求我們不斷汲取養(yǎng)分，不斷強壯、完善自己的筋骨，找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會在不遠處等著你。
致橡樹精粹教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀詩歌，體味詩歌情感基調(diào);2、背誦詩歌。
能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，通過誦讀領(lǐng)悟詩歌情感。
情意目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨立、自尊的人格和高尚的審美情操，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重難點：
重點：美讀詩歌，抓住詩歌意象，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌情感;。
難點：感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、相互依存、親密無間的愛情觀。
教學(xué)方法：美讀、美感、美思。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(播放蘇芮演唱的《牽手》)。
大家一定被這首歌感動了，是啊，牽了你的手，今生就要一起走。從這首歌中我們聽到了“執(zhí)子之手，與子偕老”的那份堅貞執(zhí)著的愛情。愛情也是文學(xué)作品中一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好，表達自己的愛情觀。從“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛情，從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛情，今天我們一起來聆聽一位新時代女性當(dāng)代朦朧派女詩人舒婷的愛情宣言《致橡樹》。
二、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀詩歌，把握詩歌情感基調(diào)。
師：欣賞詩歌要在詩人設(shè)置的意境中品味把握意象，而品味離不開朗讀，有沒有哪位同學(xué)愿意給我們展示一下你對這首詩歌的個性誦讀?(配樂)。
師：我們的同學(xué)真棒，不僅聲情并茂，而且能從他們的朗讀中聽出詩歌中透露出來的那份理性的光輝，現(xiàn)在給大家播放一段老師從網(wǎng)上下載的配樂朗誦，請同學(xué)們一起來欣賞，并跟著一起朗誦。
剛才在凝神聆聽的過程中你有什么感受，有沒有什么話想給大家說?
(播放多媒體配樂朗誦)。
三、師生共同賞讀、研習(xí)詩歌，學(xué)生結(jié)合提問朗讀思考鑒賞。
生：木棉和橡樹。
生：這些都還不夠。
師：對，那么我們看第一節(jié)出現(xiàn)的最多的詞是什么?對了，“不”，那就說明詩人對這些愛情形式采取的是一種否定或不認同的態(tài)度?，F(xiàn)在請根據(jù)下列問題進行思考、討論：
(多媒體出示思考問題：)。
師分析、明確：
a、首先，攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完。
全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b、其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個字，齊讀絕不學(xué)!
因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>
所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。
因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，甚至不惜犧牲自己卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。
所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。
師：要讀出激昂強烈的情感，我們應(yīng)該注意哪些詞語的重讀?對，是“絕不像”、“絕不學(xué)”等修飾限制性詞語，現(xiàn)在請大家一起來感受詩人對三種世俗愛情的激昂強烈的否定和批判之情吧!
生齊讀詩歌第一節(jié)。
那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢。
四、精讀第二層。
后一部分作者傾訴了自己向往的愛情觀。是怎樣的呢?(同學(xué)討論、回答)。
1、首先，作者強調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！边@兩句指出了只有以獨。
立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、
平等”。
2、“根，緊握在地下/葉，相觸在云里/每一陣風(fēng)過/我們都互相致意，/但沒有人聽懂我們的言語?！边@幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的。
3、作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是---偉岸挺拔、堅強有力的。
4、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息，/又像英勇的火炬?！?/p>
作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的'健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春。
秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
分析：中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
5、那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依?！?/p>
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共;當(dāng)然，雨過天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
6、最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!
生齊讀：“這才是偉大的愛情/堅貞就在這里：/愛---/不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅持的位置，足下的土地。”
—當(dāng)把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
——不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
在詩人眼中，這樣的愛情才是偉大的愛情。這就是詩人的愛情宣言，人格的獨立平等是愛情的前提，整首詩的核心?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，作為樹的形象和你站在一起。”這是詩眼，前面的否定為詩眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對它的具體闡發(fā)。
——當(dāng)把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
——不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
五、小結(jié)。
學(xué)習(xí)詩歌要反復(fù)誦讀，要通過思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩歌的美。要走進詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。女詩人舒婷在《致橡樹》提出了自己所向往的真正的愛情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國女性獨立的宣言。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。在這首詩，舒婷既表達了她對愛情的追求，也表達了對平等獨立的人格的追求，她在追求比生命還要寶貴的愛情之中，尚且不能喪失人格，人格是什么?就是裴多菲所說的人的“自由”，因此，我希望大家做一個有獨立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的_---------站著的人。
英國女作家夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當(dāng)她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等，獨立的權(quán)利。請讀讀她發(fā)愛情宣言：
(屏幕)我的靈魂跟你的一樣，
我的心也跟你的完全一樣，
我們的精神是同等的。
這宣言是無疑是女性要求精神平等，人格獨立的宣言，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。
讓我們來再次朗讀詩人的愛情宣言。
教師寄語：
面對你心儀的那一棵橡樹或木棉，你應(yīng)思考，這棵樹是否已長成了大樹，是否已擁有了銅枝鐵干或紅碩的花朵，是否已有足夠的力量分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，是否已深深扎根于足下的土地?我希望大家努力完善自己，使自己茁壯成長為一棵參天大樹，讓自己的愛情之果充滿生命的甘甜。在這里，老師也有一首詩送給大家：
十七歲的愛情。
是一抹迷朦的晨霧。
不要碰，讓它悄悄地飄著。
是一泓清亮的山泉。
不要喝，讓它輕輕地唱著。
是一朵羞澀的小花。
不要采，讓它靜靜地開著。
是一枚枝頭的青果。
不要摘，讓它澀澀地掛著。
十七歲的枝條依然稚弱。
扛不起深沉的思索。
我們是等待成熟的果園。
讓我們依然保持沉默。
渡過歲月臥成的河流。
看我們的生命之樹。
根根枝椏。
將墜滿甜蜜的碩果。
六、板書設(shè)計：
致橡樹。
舒婷。
凌霄花——實用愛情。
癡情鳥——愛情至上——依賴攀附，失去自我我。
泉源、險峰、日光、春雨——奉獻者。
橡樹——銅枝鐵干，刀、劍、戟(陽剛之氣)—平等獨立。
木棉——紅碩的花朵，嘆息、火炬(陰柔之美)—同甘共苦。
致橡樹精粹教案篇六
知識與能力目標(biāo)：了解詩人所表達的愛情觀的內(nèi)容。
過程與方法目標(biāo)：通過反復(fù)朗讀品味理解“橡樹”、“木棉”等意象的象征意義。情感與價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
2、教學(xué)重點：了解詩人所表達的愛情觀的內(nèi)容。
3、教學(xué)難點:理解“橡樹”、“木棉”等意象的象征意義。
二、教學(xué)方法。
誦讀法點撥法任務(wù)驅(qū)動法小組討論法。
三、教具準備。
多媒體課件。
四、教學(xué)過程。
(一)情境導(dǎo)入。
以影視劇愛情《三生三世十里桃花》導(dǎo)入：當(dāng)女主人公以凡人素素的身份出現(xiàn)的時候，即使天族太子夜華再愛她也無法護她周全，她不僅失去了雙眼，最后還跳下了誅仙臺;當(dāng)她以白淺上神、青丘女帝的身份出現(xiàn)時，四海八荒都對她非常尊敬，她不僅可以奪回自己的眼睛，還可以順利地站在太子夜華的身邊。這究竟是為什么呢，下面就讓我們一起從舒婷的《致橡樹》中尋找答案吧。(板書課題、作者)。
(二)配樂朗誦。
1、詩人在第一部分運用了哪些意象?這些意象具有什么特點?
明確：第一部分出現(xiàn)了六個意象：凌霄花、癡情鳥、泉源、險峰、日光、春雨。(以小組討論的形式)分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對這些愛情觀所持態(tài)度(給學(xué)生充足的時間和寬松的空間，讓他們自由表達，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達能力)。
明確：
(1)凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實現(xiàn)自己的人生價值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種圖實惠的實用愛情，現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。
(2)癡情鳥兒的歌聲雖美妙動聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛情的小天地里，夫唱婦隨，沒有獨立的個性，沒有遠大的理想，麻木喪志。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩人否定了這種愛情至上的觀點。現(xiàn)代女性要有自己的個性，要有更充實更豐富的生活內(nèi)容。
(3)泉源、險峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛情觀?抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
——它們只是一味的奉獻、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會淪為愛情的奴婢，失去自我。當(dāng)然，這樣一味的奉獻，就愛情主體的道德情感而言，可以說是高尚的，但從人格價值的維護和愛情關(guān)系的保持上來看未必是明智的。這種給予與奉獻時常令人惋惜和遺憾。小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實現(xiàn)自己的價值。
過渡：有破就有立，詩人又借橡樹和木棉寄托了自己的愛情理想。
2、詩人通過哪些詞語表明態(tài)度?抒發(fā)了怎樣的感情?
絕不像絕不學(xué)不止像。
表現(xiàn)詩人對舊的觀念，舊的倫理的強烈否定和堅決反叛。詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象為自己來爭取一種女性尊嚴和地位。詩人的抗?fàn)帥Q心，這種義無反顧的決心似一聲驚天動地的吶喊。
3、作者在第二部分，運用哪兩個意象來表明自己的愛情觀?
明確：橡樹木質(zhì)堅硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶。
貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。詩人認為他像刀、像劍、也像戟。
木棉也是一種高大的樹木。到了春天，它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無愧的。
明確：詩人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。所以，詩人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
4、概括作者認為真正愛情的?
(1)我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
——即要有自己獨立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。
(2)根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。
——即有獨立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。
——“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功。
1、結(jié)合現(xiàn)實版的“致橡樹”——習(xí)近平和彭媽媽的愛情，談?wù)勀愕恼J識。
2、教師小結(jié)：
1、搜集整理和愛情有關(guān)的詩詞名句，以小組為單位交流學(xué)習(xí)。
2、背誦全詩。
致橡樹精粹教案篇七
1、領(lǐng)會詩歌的情感和主題。
2、把握詩中的象征手法。
3、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛情觀。
a、把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情，理解詩中所倡導(dǎo)的新型愛情觀。
b、象征手法的運用。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
1、誦讀感悟法。
2、探究式閱讀法。
多媒體。
1課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
愛情是一個永恒的話題，古往今來，多少人吟唱它的美好，寫下了雋永而感動的詩句：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊藉的詩句讓我們對美好的愛情充滿了浪漫的憧憬。但愛情必竟是一把雙刃劍，在給人帶來柔情蜜意的同時，也會傷及靈魂深處，那么如何處理愛情、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了，今天，我們就一起來賞讀當(dāng)代女詩人舒婷的《致橡樹》，也許會從中受到一定的啟發(fā)……。
二、作者簡介。
舒婷，原名龔佩瑜、龔舒婷，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，當(dāng)代女詩人，1971年開始寫詩，1979年，開始發(fā)表詩歌作品，1980年至今在福建文聯(lián)工作，她的詩集有：詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會第一屆全國優(yōu)秀新詩二等獎)、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等，詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》一詩獲1979—1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎。
三、整體感知。
1、伴著音樂放全詩的影音文件，教師范背全詩。
(解說：教師有感情地范背，便于學(xué)生進入詩的氛圍，奠定理解、感悟的基礎(chǔ))。
2、學(xué)生自由誦讀，注意讀準字音與節(jié)拍。
四、具體研習(xí)。
學(xué)生分組討論，然后明確：詩人用“凌霄花”、“癡情的鳥兒”、“泉源”、“險峰”、“日光”、“春雨”等意象來表情達意，這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無償付出自己的特點。詩人用“不像”、“不學(xué)”、“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度，表現(xiàn)詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛，詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭取女性尊嚴、獨立地位，人的價值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上，這義無反顧的決心，似一聲驚天動地的吶喊。
2、找一位同學(xué)朗誦后半部分，然后討論：詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義?
學(xué)生討論后明確：詩人運用象征手法，以橡樹、木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔，橡樹的“銅枝鐵干”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象，所寫的“木棉”的熱烈、溫情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美，而“橡樹”的昂揚、堅毅、果敢、強壯，就是男性的陽剛之美，二者各具特長，又各展風(fēng)采，二人即相知相戀相依，又獨立、平等、互相尊重，表達了詩人共建新型的現(xiàn)代愛情價值觀念的愿望。
3、細讀文章后半部分，揣摩作者所表達的愛情觀是怎樣的?
經(jīng)教師點拔后明確：詩人以獨白的口吻，表現(xiàn)女性作為獨立個體的反思，她不是以單純的容貌和柔情取悅對方，成為對方的陪襯和點綴，而是并肩攜手、互尊互重、互敬互愛、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形體上達到完滿的結(jié)合，即追求同一的生活信念、人生理想，為著共同的目標(biāo)而奮斗，這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情，才會“終身相依”永不分離，詩人在沖破傳統(tǒng)愛情觀念的同時，洋溢著一種強烈的現(xiàn)代意識，流貫著新時代的特征，詩人所向往并為之謳歌的愛情，乃是人格獨立，地位平等、互不依附，而又在祖國的土地上堅持各自的崗位，為了一個偉大的目標(biāo)共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來的愛情，這樣的愛情才是崇高的、偉大的。
4、總結(jié)拓展引導(dǎo)：
詩人對愛情的要求和憧憬，表達了詩人對愛情、婚姻關(guān)系理智、冷靜的思考，流露出一個現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，它是中國女性關(guān)于愛情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢和權(quán)勢裝飾的虛假情愛，以及女性對男性的依附，追求的是獨立的人格和自我的價值，雖然全詩情調(diào)溫婉，但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀，令無數(shù)青年讀者傾倒。同學(xué)們，在不久的將來，我們也要選擇一份屬于自己的愛情，但我們一定要把握好愛情的舵，假使一種愛情不能使一個女性的人格更趨健全、完美，那么此種愛情并不是稱道、健康的。優(yōu)美的愛情要求我們不斷汲取養(yǎng)分，不斷強壯、完善自己的筋骨，找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會在不遠處等著你。
致橡樹精粹教案篇八
(枝葉茂密、郁郁蔥蔥、粗壯……)。
2、是的，這就是一棵高大粗壯、枝繁葉茂的橡樹。板書：橡樹(橡注音，三拼指導(dǎo))。
3、簡單介紹橡樹：橡樹是一種高大的喬木，葉子比手掌還大，它是世上最大的開花植物，通常能開出黃色的花朵。果實堅硬，是小松鼠的最愛。
4、揭題：今天我們就來學(xué)習(xí)一篇和橡樹有關(guān)的課文。補充課題，齊讀課題。
致橡樹精粹教案篇九
詩歌可以點燃生命的激情，升華人的的情感價值和理想境界。基于此，中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生通過意象解讀新詩的能力。
“重美讀”是新詩的重要學(xué)習(xí)方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，在學(xué)習(xí)過程中通過閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上，來不斷加深、強化，在教師的指導(dǎo)下，開始找出意象、分析意象。
詩通過意象表達詩人的思想感情，所以解讀詩歌的關(guān)鍵在于意象的準確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象，同一種事物在不同詩人眼里有著截然不同的含義。“凌霄花”在舒婷的詩中是攀附權(quán)貴的象征，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特征，完全可以作為百折不撓、積極進取的象征。意象掌握了，詩歌的大意就可以把握了。
詩歌往往運用象征手法，通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義，挖掘出意象的象征意義，詩歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景，進行類比式聯(lián)想，領(lǐng)悟詩歌的情感與主旨。
致橡樹精粹教案篇十
文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于08路旁的橡樹精品教案一_案例_教學(xué)反思_課件，歡迎您來閱讀并提出寶貴意見！
1．認識本課的三個生字，理解課文內(nèi)容。
2．引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)保意識。
課時安排：一課時。
學(xué)法指導(dǎo)：自讀自悟，討論交流。
3．學(xué)生和教師一起初讀課文，讀準要求認識的生字。
4．把這個故事講給大家聽。
1．以小組為單位，再讀課文，把課文讀通，讀順。
2．你能讀懂哪一個自然段？先說說，然后把你的理解通過朗讀表達出來。
3．有什么不懂嗎？
4．討論：建筑計劃可以修改嗎？
5．說說課文哪些地方最使你感動？
6．你同意“筑路工人有一顆高深的心”這種說法嗎？為什么？
7．你認為還有哪些人有一顆高尚的心？
8．學(xué)生讀最后兩個自然段。
1．你從筑路工人的做法中懂得了什么？
3．你能給人們提出一些好的建議嗎？
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于08路旁的橡樹教學(xué)設(shè)計一,路旁的橡樹，希望對你有幫助！
致橡樹精粹教案篇十一
3、學(xué)生和教師一起初讀課文，讀準要求認識的生字。
4、把這個故事講給大家聽。
二、探究課文，領(lǐng)悟道理。
1、以小組為單位，再讀課文，把課文讀通，讀順。
2、你能讀懂哪一個自然段?先說說，然后把你的理解通過朗讀表達出來。
3、有什么不懂嗎?
4、討論：建筑計劃可以修改嗎?
5、說說課文哪些地方最使你感動?
6、你同意“筑路工人有一顆高深的心”這種說法嗎?為什么?
7、你認為還有哪些人有一顆高尚的心?
8、學(xué)生讀最后兩個自然段。
三、總結(jié)課堂，遷移升華。
1、你從筑路工人的做法中懂得了什么?
3、你能給人們提出一些好的建議嗎?
致橡樹精粹教案篇十二
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握，象征手法的運用。
2、地位和重要性。
致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內(nèi)容，是高考考查的內(nèi)容范圍；通過對這一節(jié)的學(xué)習(xí)，既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩的知識，又可以加深對意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識目標(biāo)：
初步了解作家作品，加深對當(dāng)代詩特點和發(fā)展趨勢的認識。
（2）能力目標(biāo)：
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力；
初步培養(yǎng)學(xué)生仔細品味意境與情感的能力及作品評價能力。
（3）情感目標(biāo)：
樹立正確的愛情觀，培養(yǎng)獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、教學(xué)重點與難點。
重點：
理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象。
理解詩歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理。
難點：
體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準確把握詩歌的情感與主題。
5、課時安排。
1課時。
致橡樹精粹教案篇十三
在教學(xué)過程中我分四個階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中，我力求發(fā)揮學(xué)生主動作用，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。
（一）導(dǎo)入階段。
愛情是人類永恒的話題。有人說：親情是根，讓生命延續(xù)；友情是葉，讓生命舒展；愛情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬，表達自己的愛情觀?！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝。”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！薄皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！本褪瞧渲芯实膸坠P。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
（二）新課講解階段。
1、詩人否定了什么樣的愛情觀？
通過六個意象分成三組，通過凌霄花否定了攀附式愛情，通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻，為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩人提出了什么樣的愛情觀？
詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象，正面提出了嶄新的愛情觀。她認為精神上的獨立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ)，雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨立鮮明的個性出現(xiàn)，要能夠命運與共。同時提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對方堅定的信念、執(zhí)著的追求與靈魂深處動人的美麗。
3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》，以加深對文章的理解。
致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情，不滿足于一味奉獻式愛情，她所追求的愛，是雙方的彼此平等。而且認為只有在人格價值各自獨立上，才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。
我愿意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個系列的意象群中，他始終把男性作為時代的挑戰(zhàn)者、社會的主宰者，為了心愛的人可以奉獻出自己的一切。
（三）拓展階段。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》。
本詩同樣運用了象征手法，以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方，認為人在追求堅貞愛情的同時，崇高的理想更不能放棄。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。
以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例，加深對本詩和傳統(tǒng)詩歌的了解。
（四）結(jié)束階段。
讓學(xué)生做課本p14第二題。通過作業(yè)反饋對所學(xué)知識掌握的效果，以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之，在這一節(jié)課的教學(xué)中，我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”；教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生主動去探索問題，發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題進而優(yōu)化整個教學(xué)。
致橡樹精粹教案篇十四
1、自由讀課文，要求：(1)讀準文中帶拼音的生字(2)讀通句子，讀順課文(3)邊讀邊思考，課文主要介紹了一件什么事。
2、生字詞：自由讀、指名讀、男女分讀。
字音：“延”整體認讀音節(jié)，“尚”后鼻音，“楔”字特別難認，多拼讀。
字形：“延”和“挺”字后半部分區(qū)分。
字義：楔子結(jié)合圖片理解，保持固定位置，上粗下尖的物體馬蹄形結(jié)合簡筆畫理解。
3、交流大意：(若概括有難度，預(yù)設(shè)：人們在南北兩座城市之間準備修建——的公路，但因為——改變了計劃，最后公路——。)。
致橡樹精粹教案篇十五
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節(jié)屬于意象比較強的一節(jié)課，因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí)，對有疑問的地方劃上著重號，在上課開始時通過放配樂朗誦、學(xué)生齊讀、個別同學(xué)單獨讀等方式使學(xué)生對詩歌大意有初步的了解。
然后提出問題，與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過程中，我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法；運用設(shè)問、反問、疑問的教學(xué)語言來吸引學(xué)生的注意力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛；使學(xué)生的思維活動緊跟上老師的教學(xué)思路，學(xué)生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”，老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過程中，學(xué)生思維充分調(diào)動起來，對問題產(chǎn)生深刻的思考、探索，在此時教師再稍作一點點啟發(fā)、點撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量；使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、鮮明地得到展示。
致橡樹精粹教案篇十六
我是一棵橡樹，生活在一片茂盛的森林里，我從六年前就在這里了。在這片森林里，有許多不同種類的樹，他們都是我的朋友，我經(jīng)常和他們聊天。一邊吃飯，一邊跟他們講講笑話、吹吹牛，是很有意思的事。六年前，我和阿蘋被分開種植了，阿蘋是一顆蘋果樹，我很想念他，也很想知道他那邊的情況怎么樣，好在去年秋天有兩只白鴿在這里安了家，他們?yōu)槲覀鬟f口信，這樣，我倆就經(jīng)常有聯(lián)系了?？偠灾覀兊纳殖錆M了歡樂。
今年春天，有三個小家伙在我身上誕生了——是三只小白鴿。我第一次和他們打招呼，結(jié)果他們都在玩耍，沒聽見。我又叫了一聲，這回有一只聽見了。他友好地跟我聊天，我給他講森林里的趣事，講我的身世，講他爸爸媽媽為我傳遞口信的故事……我們很快就成了朋友。我講著講著，那小家伙居然睡著了。這時，他的爸爸媽媽回來了，他們嘴里銜著一些花，他們用花來裝飾他們的巢，也裝點了我。我想，小家伙醒來以后會對我說：“你真好看哪！”我心里美滋滋的。
夏天的一個早晨，我發(fā)現(xiàn)森林變小了一些，許多樹不知去了哪里，他們的根還留在那里。我又向遠處望去，只見遠處的小村莊多了幾間漂亮的木屋，我頓時知道昨晚發(fā)生了什么。這時，我看見小白鴿們?nèi)颊驹诔策?，像是做了什么重要的決定，我意識到他們要學(xué)飛了。小家伙們一只只地跳了下去，他們撲扇著翅膀，忽高忽低地飛著，我真替他們捏了一把汗。
秋天到了，許多果樹都結(jié)果了，我的朋友阿蘋也不例外，他讓幾只小鳥給我捎來幾只蘋果，那蘋果又紅又大。我吸吮著蘋果香甜的汁液，感覺享受極了。聰明的小鳥把蘋果籽埋在我的根邊。我正享受著蘋果、暢想著用不了多久小蘋果樹就會發(fā)出嫩芽來……突然，五只白鴿猛烈的搖晃我的枝條，我很奇怪，不過沒有理會他們。這時，一伙人走進了森林，他們有的拿著斧子，有的拿著繩子，還有一個拿著“噠噠噠”吼叫的東西，他們圍住了一棵松樹。那是一棵301歲的'老松樹，他已經(jīng)做好了覺悟，準備被砍倒當(dāng)柴燒了，他沒有吭一聲。我也不敢吭聲，我很擔(dān)心自己也被砍倒，不過我不一定是用來燒的。他們果真向我撲來，五只白鴿拼命地啄擊那伙人的頭和手，才保住了我一條命。
冬天到了，白鴿們正在拾取樹枝加固他們的巢，我故意折了自己幾條樹枝，丟在地上，給他們撿。巢加固好了，他們又出去覓食。我靜靜的呆在那里。突然，那伙砍樹的人又來了，這回他們帶了更多人馬，直向我沖來，一會功夫，我就和樹根分離了，我被他們用汽車運去了工廠，在漂亮的工廠里，人們把我肢解成一塊塊木板，做成了房子，然后有人住進去。晚上，下起了雷雨，一道閃電朝我劈來，一陣劇痛之后，我身上著火了，其它的木屋也相繼被雷劈中，著火了。過了一會兒，整個村莊就變成了灰燼，只有我身上的火被撲滅了。第二天，我發(fā)現(xiàn)在我的身邊插著一條樹枝。
致橡樹精粹教案篇十七
在花園中生長著一棵橡樹，在雨水沖刷，陽光洗禮之下，他，一年比一年粗壯，一年比一年高大，一年比一年挺拔威武。他那亭亭如蓋的樹冠遮天蔽口，茂密的枝葉漸漸的遮去了周圍的樹木，而他，也隨之變的越來越驕傲，自大，不可一世。
有一天，他用輕蔑的目光俯視其他樹木說：“把這個可憐的榛子樹收拾掉”隨后，榛子樹便被無情地破倒于他的腳邊，隨后無花果樹和所有枯枝敗葉的果樹也紛紛倒下。沒有了周圍樹木的包圍，在藍天下，他更加驕傲，更加狂妄。
一天夜里刮起了暴風(fēng)，橡樹用力地用根攀緊土地，卻還是免不了被刮倒的命運，頹廢地敗在了風(fēng)下，倒向土地。
我們是不是也如那棵橡樹一樣？
在取得了一定的成就后，便孤芳自賞，不再需要任何幫助，急于從蕓蕓眾生中脫穎而出。開始厭煩于爸爸媽媽的叮嚀，外公外婆的嘮叨。可是，我們沒有發(fā)現(xiàn)，在褪去了周圍對我們的保護后，自己將會像那棵橡樹一樣，被風(fēng)暴所打倒，被挫折所擊敗。
我們還未經(jīng)歷過磨練，還未深諳世事，只有在眾人的幫助和保護下，才可以茁壯成長。其實，父母是愛我們的，只是我們習(xí)慣了無條件的接受他們的愛，所以才會急于獨立?？墒?，到了危險面前，我們第一個想到的依然是父母。
我將這個故事銘記在心，因為，我要時刻記住這個故事所告訴我們的含義，我們絕不會如那棵小樹一樣驕傲自滿，忽視周圍的人給我們帶來的關(guān)懷。
致橡樹精粹教案篇十八
這個童話有趣而淺顯，學(xué)生很容易就讀懂了。簡單的故事，一讀就懂的故事，該怎么講呢？我的教學(xué)設(shè)計就從最簡單的地方出發(fā)。
簡單的問題：這是一棵——的橡樹。學(xué)生自己讀課文，根據(jù)自己的理解完成填空。這是一棵什么樣的橡樹呢？很好填，對不對？這是一棵驕傲的橡樹。只有“驕傲”一個詞嗎？不是的，有很多。讀過課文，學(xué)生很容易找出了許多詞語來完成這個填空。粗壯高大、挺拔威武、遮天蔽日，不算錯的，這是橡樹的樣子；居高臨下、妄自尊大、不可一世、傲慢、大吵大鬧，也是對的，這是驕傲的表現(xiàn)。有學(xué)生填“愚蠢”，這是一棵愚蠢的橡樹。是的，這是一棵愚蠢的'橡樹，所以才驕傲。有學(xué)生填“孤獨”，這是一棵孤獨的橡樹。它斬盡了周圍的樹木，怎么會不孤獨呢？有學(xué)生填“悲慘”，這是一棵悲慘的橡樹，失去朋友，被狂風(fēng)刮倒，結(jié)局悲慘。一個簡單的填空，讓學(xué)生的思維靈動起來，能夠從文字中領(lǐng)悟到一些東西，這比我講出來要好得多。
這是一棵驕傲的橡樹，課文在一開始就講得明明白白，“隨著身材的長高和枝葉的繁茂，橡樹的驕傲情緒也與日俱增”。明明白白的內(nèi)容，把橡樹為什么驕傲說得很清楚。在這里，我設(shè)計的一個環(huán)節(jié)是“這棵橡樹想些啥？”讓學(xué)生認真朗讀第一自然段，把自己想象成這棵橡樹，心里會想些什么呢？把它驕傲的心理活動通過語言表達出來。學(xué)生很好地完成了這個環(huán)節(jié)，把橡樹驕傲的心理活動描摹得淋漓盡致。他們站在凳子上，模仿橡樹高高在上的樣子，傲慢地說著。
“你們這些小矮子，怎么能跟我比？我才是這座花園里的王?！?/p>
“你們這些枯枝敗葉，不配站在我身邊?！?/p>
“我是這么粗壯高大，這么挺拔威武，我的樹冠亭亭如蓋，遮天蔽日，你們誰比得上我？”
“誰有我高大粗壯？誰有我威武挺拔？誰像我這樣遮天蔽日？我才是花園里獨一無二的主人?！?/p>
“誰有我繁茂？誰有我高大？我能夠擋住你們所有的陽光，你們都在我的腳下?！?/p>
這個簡單的設(shè)計激發(fā)了學(xué)生極大的興趣。他們從課文中找到橡樹驕傲的原因，揣摩心理活動，外化為神情、動作和語言。
正因為很好地理解了橡樹為什么驕傲，下面的課文是多么簡單啊。驕傲的情緒與日俱增，終于控制不住，轉(zhuǎn)化為狂妄自大、不可一世，終于把內(nèi)心的驕傲轉(zhuǎn)化為行動，終于斬盡了周圍一棵棵樹木，也終于失去了所有的朋友。學(xué)生把課文讀到這里，不由得感嘆：這真是一棵愚蠢的橡樹，終于成了一棵孤獨的橡樹。當(dāng)狂風(fēng)襲來，就成為一棵結(jié)局悲慘的橡樹。很自然的就明白了，人，不能驕傲。驕傲的人會失去朋友，失去朋友必然會失敗。
通過《一棵橡樹》的教學(xué)，我認識到，在閱讀教學(xué)中，問題和活動的設(shè)計要從簡單的地方開始，從簡單的地方引導(dǎo)學(xué)生仔細地閱讀文本。簡單，并不意味著無用。有時候，簡單的設(shè)計能收到更好的效果。
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