讀后感是讀完一本書、一篇文章或者觀看一部電影后，對所閱讀或觀看內(nèi)容的個人感想和思考的文字表達。讀后感能夠幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵，提升我們的思維能力。我剛剛讀完了一本書，感觸良多，應該寫一篇讀后感了吧。這本書給我留下了深刻的印象，我希望通過寫讀后感來分享我的思考。在寫讀后感時，我們可以與讀者進行對話和交流，分享觀點和感受。在讀后感的寫作過程中，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文，下面是一些精選的范例，供大家學習和欣賞。
高難度談話讀后感篇一
1、身材瘦瘦個兒高，葉兒細細披綠袍，別看樣子像青蒿，香氣撲鼻味兒好。(打一植物)。
【謎底】芹菜。
2、不長汁來不生杈，葉子頂上開白花，腦袋睡在地底下，胡子長了一大把。(猜蔬菜)。
【謎底】蔥。
3、一個黃媽媽，一生手段辣，老來愈厲害，小孩最怕他。(猜蔬菜)。
【謎底】姜。
4、不是蔥，不是蒜，一層一層裹紫緞。說蔥長的矮，像蒜不分瓣。(猜蔬菜)。
【謎底】洋蔥。
5、泥里一條龍，頭頂一個蓬，身體一節(jié)節(jié)，滿肚小窟窿。(猜蔬菜)。
【謎底】蓮藕。
6、白公雞，綠尾巴，一頭鉆進泥底下。(猜蔬菜)。
【謎底】蘿卜。
7、紅漆桶，地下埋，綠的葉子頂上栽，切開紅漆桶，清甜可口好小菜。(猜蔬菜)。
【謎底】紅蘿卜。
8、生根不落地，有夜不開花，市場有得賣，園里不種他。(猜蔬菜)。
【謎底】豆芽。
9、紅嘴綠鸚鵡，吃了營養(yǎng)多。(猜蔬菜)。
【謎底】菠菜。
10、身穿著蓑衣，肉兒香又甜，要脫去那蓑衣，就會手兒癢。(猜蔬菜)。
【謎底】芋頭。
11、生根不落地，有葉不開花，街上有人賣，園里不種它。(打一植物)。
【謎底】豆芽。
12、身子長，個不大，遍體長著小疙瘩，有人見了皺眉頭，有人見了樂開花。(打一植物)。
【謎底】苦瓜。
13、不是蔥不是蒜，一層一層裹紫緞，說蔥比蔥長得矮，像蒜就是不分瓣。(打一植物)。
【謎底】洋蔥。
14、紫色衣，肉白細，煮過后，衣兒肉兒都變色。(猜蔬菜)。
【謎底】茄子。
15、青藤掛滿棚，結(jié)果像青龍，嫩時當菜吃，老了也有用(猜瓜類)。
【謎底】絲瓜。
高難度談話讀后感篇二
3.狗爬到豬槽里——答案：吃混食。
4.豬吃豬屎——答案：不分好壞。
5.趕水牛上山——答案：逼到頭上了。
6.水中撈月亮——答案：無處尋。
7.冬天吃梅子——答案：寒酸。
8.嘴上抹白灰——答案：白刷（說）。
9.媽媽的眾姐姐——答案：多姨（疑）。
10.打燈籠走鐵路——答案：見軌（鬼）。
高難度談話讀后感篇三
《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書。在書中，你會了解到精彩的論述和對白，還可以聽到歌德對莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達等著名詩人、作家的細致評價，以及他對政治、文藝、哲學、自然科學、宗教等多方面的獨到見解。人們應該感謝作者愛克曼的辛苦勞動，他用謙遜的獻身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。
讀這本談話錄，有一種“體味智者之言”的愉快和滿足。歌德那些閃耀著智慧與學理之光的話語，雖說并非句句都是真理，但能時時給我們以精神的啟迪、解放、洗禮和提升。
歌德的智慧與學理之中有三種眼光，即：人道的眼光、藝術的眼光、世界的眼光。這三束眼光交相輝映，構(gòu)成了歌德老人的智者之言。
歌德的人道眼光是與他的藝術眼光緊密結(jié)合在一起的。當他強調(diào)文藝的崇高目的時，是想讓人們充分注意到文學藝術對豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。
歌德不僅用世界眼光把握文化的開放性，而且用世界眼光預視全球地理文明的發(fā)展。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一、開鑿巴拿馬運河，打通從大西洋到太平洋的最近航道；二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來；三、開通蘇伊士運河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個五十年。”
歌德1832年辭世，未能見到這三大誓愿的實現(xiàn)。但在他去世三十七年后的1869年，蘇伊士運河開通了；又過了四十五年(1914年)，巴拿馬運河也通航了；就在這期間，多瑙河與萊茵河也由一條運河連接起來。
歌德，這位大藝術家、大思想家，他具有穿透百年的預見性，這預見性又正是他那宏大、開闊的世界眼光的表現(xiàn)。
歌德臨終時對身邊的人說：“打開窗戶，讓更多的光進來！”我們正處在一個“打開窗戶”的時代。我想，認真讀過《歌德談話錄》的朋友，都會感到有一束精神的光照進了腦海里。
高難度談話讀后感篇四
在這里首先對該書的作者表示由衷的感謝，是他們的智慧給予了我很大的幫助，并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點和不足。
在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中，我認識到自己在溝通方面存在巨大的不足，為此我特地購買了兩本書來審視自己的錯誤，并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書分別是《高難度談話》以及《身體密碼》。在最近與公司同事，同時也是我的好友李睿的溝通中，他指出溝通技巧的磨練應該是多渠道的學習與充分的練習，僅僅通過書本是不夠的，希望大家也認識到這一點，而不要單純的指望看書或者使用其他的單一渠道來提升自己的溝通能力。在此對這段時間來幫助過我的朋友、同事、甚至是沒有見過面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們，我會認真吸取教訓，努力完善自我。
作者在書中提出的談話3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學正確的觀點，但是不可否認，這個模型對認識談話本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書的引用了豐富的例證，并且分析透徹。全書只用了280多頁就清晰的闡述并論證了作者的觀點，而且提供了豐富的操作技巧。
本書倡導溝通是為了解決問題而主動進行的交流，目的是解決問題，方法是互通信息。情緒、自我認知、對方的情緒、對方的自我認知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因，都是交流的重點，隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評判都是對達成目的無用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來幫助并引導我們的行為，指導我們利用對情緒、自我認知的理解來更好的交流信息，解決問題。
最后總結(jié)一下，《高難度談話》是一本很有啟發(fā)性、指導性和很強操作性的溝通技巧提高書籍，對于廣大苦于與人交談、溝通的人，是一本很值得細心品味并時時回顧的作品。希望本書能幫助更多的人解決生活中的問題，提高溝通的能力。
高難度談話讀后感篇五
一直只看過對鄧小平《南方談話》的主要內(nèi)容的概述，卻沒有真正去讀過這篇文章。今天真正意義上地拜讀了，鄧爺爺在我心目中的形象又一次地上升了。這一篇充滿口語化色彩，言語質(zhì)樸的文章體現(xiàn)了一個偉人深刻的思想，充滿前瞻性的目光。隨著光陰流逝，時光并沒有洗去它的顏色，而是令它更加熠熠生輝，時刻成為今天發(fā)展中的主旋律。今天我們回顧這段講話，更有一番深刻的理解。分點講講我的感受。
第一九十年代，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，偌大的一個社會主義大家庭，傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。嚴峻的事實發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會主義命運將會如何？中國今后怎么辦？第二當時西方敵對勢力大肆宣揚“共產(chǎn)主義大潰敗”，第三國內(nèi)一些堅持資產(chǎn)階級自由化的人也主張放棄四項基本原則，走“西化”的道路。第四黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對黨和國家改革開放政策的模糊認識，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭論。
《南方談話》是對中國共產(chǎn)黨方針政策的偉大總結(jié)，是對過去的總結(jié)也是對將來的展望。我相信只要堅持共產(chǎn)黨的領導，只要堅信馬克思主義，我們不會永遠在黑夜中摸索，我們必將迎來黎明的曙光。
高難度談話讀后感篇六
你自認為是一名稱職且值得尊敬的員工，而這樣的結(jié)果又會對你的這一自我形象造成怎樣的影響呢?從表面上來看，這次升職請求失敗的直接后果似乎只與金錢有關——升職不成，加薪自然無望。然而，實則不然，真正讓你焦慮，讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個傳遞這一壞消息的人，也仍然擺脫不了自我認知對話所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說，試想一下，迫于種種原因，你不得不推翻創(chuàng)造部一項新的充滿吸引力的項目計劃書。雖然你并不需要為這一決定負責，可是，只要想到計劃書負責人在得知這一消息時的情景，你仍然還是會感到焦慮和緊張。
你之所以會如此，有部分原因是因為你擔心這次談話會影響到你的自我認識：“我不是那種讓他人失望，專門打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬，因為我愿意幫助他們找到解決方法，而不是冷酷地將他們拒之門外。”然而，你即將要做的事情卻有悖于你的這一自我認識——我是一個樂于助人的人。如果你不再是英雄，人們是不是就會把你當成壞蛋呢?保持自我平衡——當你開始感到談話隱射到了你的自我形象時，你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進，每次看到他都會讓你回想起當年的自己。就在他知道結(jié)果之后，這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長久地注視著你，看起來就像他自己被出賣了一樣。
在他的注視下，突然間，你感到有些困惑，就在這時，早已蠢蠢欲動的焦慮便像升空的焰火一般，瞬間四散開來。你開始有些躊躇，這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎?于是，你覺得自己應該說點什么，而在你尚未整理好自己的思緒之前，你開口說話了。你結(jié)結(jié)巴巴地說了一些我們將來可能還會再度考慮這一計劃之類的話，可事實上，就連你自己都不相信這些話有任何實現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響，自我失衡也有可能會導致我們對自己失去信心，無法集中精神，或是讓我們忘記要說的話。假如影響稍大些，它甚至會讓我們有一種天崩地裂的崩潰感。我們可能會感到大腦一片空白，驚慌失措得讓我們滿腦子只有一個念頭，那就是逃跑;在一些更嚴重的情況下，我們甚至可能會因此而感到呼吸困難。然而，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，你只要知道自我認知對話是高難度談話的一部分，你的不安與焦慮就會大大緩解。
高難度談話讀后感篇七
口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也，《高難度談話》讀書心得體會。——這篇《荀子·大略》所表達的思想雖然是對言善行惡的批判，但也從側(cè)面說明了言的重要性。
海涅說：言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。這種例子屢見不鮮：周總理面對美國記者刁難時的妙語連珠；溫總理引用詩詞古語答記者問時的溫文爾雅；武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術，都詮釋了言語對話的作用及重要性。
然而，例子歸例子，說起來容易，真正說起來卻不容易。如何引入話題？如何把握話中含義？如何面對刁難與攻擊？如何擺脫難以啟齒？在閱讀完《高難度談話》后，我對說有了一個新層次的認知。
通過對本書的閱讀，我對談話這門藝術有了一個更加深刻的見解。首先，便是情緒的運用，合理的在談話中避開情緒，能夠讓你的言語更加理智化，不至于讓情緒影響雙方談話的結(jié)果而出軌，但有的時候談話帶入情緒，能夠讓談話更加深情，或是讓對方更為有效地理解你的心理暗示，這在于一個對談話內(nèi)容的分析和度的把握，例如工作中避開情緒的理智與戀愛中帶入情緒的升華。
第二步，便是談話的技巧。首先，必須學會用心聆聽，聽明白再發(fā)表自己的觀點，這不單是出于禮貌，更是一個交流的過程，它可以幫助你了解對方，而且更重要的是，它也能幫助對方了解你，讓對方知道你對他們所說的話感興趣，并有所重視。當對方對你的話置若罔聞時，大多數(shù)是因為他們覺得你沒有把他們的話聽進去。然后，便是要清楚有力地表達自我，表達自我的第一步就是找到自己說話的權利，或者說資格；第二步就是弄清你到底想要說什么。可以直插重點，也可以曲線救國，這需要就對話的內(nèi)容進行合理的決擇。直插重點要留下回旋的余地，曲線救國要避免弄巧成拙，這處于對雙方一個平衡點的把握，并建立在一個自我認知以及相互理解的范圍之中。
最后，便是談話的總結(jié)，即談話的目的。聆聽完對方的故事，陳述完自己的觀點之后，提出來，還是放下？需要依次處理好三個方面：面對情緒，關鍵的認知問題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異，謹慎對待，力求盡善盡美；其次，保持清醒的頭腦，對自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認識；最終，在理智選擇的前提下，再來進行最正確的決策，讀書心得《《高難度談話》讀書心得體會》。
在工作與生活中，相互之間的談話是促進自身與領導、同事、朋友之間的關系最有效直接的方式，巧妙地運用談話藝術，學會談話的技巧，可以讓自己的人際關系遍地開花；更正自己談話的陋習、去除自己表達的障礙，學會如何說，可以提升自己的能力，讓工作更加順利、讓生活更加精彩！
高難度談話讀后感篇八
十二年前的那個春天，一篇《東方風來滿眼春》的萬字通訊，讓千千萬萬中國普通老百姓，領略到了一代偉人在視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表談話時的動人風采；讓全世界關注中國發(fā)展的人們，聆聽到了改革開放新時代的隆隆潮聲。這位老人就是鄧小平。1978年，正是他為共和國開啟了解放思想的大門，迎來了改革開放。在1992年這次看似平常的旅行中，他那帶著濃重鄉(xiāng)音卻鏗鏘有力的話語再次響起，為中國的改革開放帶來撲面春風，又一個春天的故事，從這里拉開序幕，這就是鄧小平的南方談話。
南方談話貫穿了一個鮮明的中心思想，那就是：必須堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，解放思想，實事求是，放開手腳，大膽試驗，排除各種干擾，抓住有利時機，加快改革開放步伐，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去，不斷地把有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向前進。圍繞這個中心思想，南方談話涉及我國改革開放和現(xiàn)代化建設的許多重大問題，主要內(nèi)容有可以分為6個部分，南方談話的內(nèi)容涉及多個層次和多個方面，從涉及中國深層次的問題著手，向長遠發(fā)展，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設推進到新階段的又一解放思想、實事求是的宣言書。
讀完《鄧選》第三卷之后，我對“一個中心，兩個基本點”有了更深一層的認識，首先，堅持以經(jīng)濟建設為中心的目標沒有變：貧窮不是社會主義，貧窮顯示不出來中國共產(chǎn)黨的領導的先進性。建設一個公平、公正、富裕、和諧的社會主義中國，離不開一定的物質(zhì)基礎，離不開經(jīng)濟的發(fā)展。其次，堅持四項基本原則的決心不能動搖：改革開放了這么久，中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民群眾很迷茫，相當一部分領導干部特別是高級領導干部也很迷茫。堅持四項基本原則，就是掃除廣大人民群眾和領導干部心中的謎云，為今后的發(fā)展指明方向。估計黨的“十七大”會把堅持“一個中心，兩個基本點”和“構(gòu)建和諧社會”作為重點。最后，堅持改革開放的方針不變：改革開放的目的就是為了更好更快地發(fā)展，讓廣大的人民群眾享受到改革開放所帶來的成果。對于南方談話的其他部分的內(nèi)容，有些也讀印象深刻，象“不管白貓，黑貓，能抓老鼠的就是好貓。”“發(fā)展才是硬道理”“社會主義在經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢”“三個有利于”等等，對于現(xiàn)在正處于高速發(fā)展的中國來說，還是具有深刻的借鑒意義的。
南方談話，精辟地分析了國際國內(nèi)形勢，科學地總結(jié)了十一屆三中全會以來黨的基本理論和基本經(jīng)驗，明確地回答了這些年來經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認識問題，使建設有中國特色社會主義的理論更加系統(tǒng)，形成了科學體系。實踐證明，南方談話具有綱領性的意義，標志著鄧小平理論進入了新境界。
這一切，猶如一股和煦的春風吹遍了中國大地，人們那種困惑、疑慮、憂郁的心情一掃而光，那種一度蔓延滋長的“左”的思潮得到了遏制。新的一輪改革開放如滾滾春潮勢不可當，在整個中國涌動。
高難度談話讀后感篇九
《和教師的談話》是蘇聯(lián)心理學家、教育科學博士、蘇聯(lián)教育科學院院士、蘇聯(lián)教育科學院普通教育研究所“教學與發(fā)展問題實驗室”領導人贊科夫所著。作者以其長期實驗積累起來的研究成果，克服舊教育課程的矛盾，建立了適應社會要求的新教育課程。我今天認真看了蘇聯(lián)列?符?贊科夫的《和教師的談話》一書，看完后覺得有許多收獲和啟發(fā)。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學生課堂上的生活，也就是我們所說的課堂教學。我把我的理解簡單地總結(jié)為“課堂上的生活”就是指數(shù)學來源于生活，數(shù)學又回歸到生活。首先作者對提出的學習聯(lián)系生活的看法。聯(lián)系生活，就我們數(shù)學學科而言就是要把生活中的數(shù)學問題搬上課堂，對身邊發(fā)生的事情，引導學生用數(shù)學的眼光去思考，去研究，再由課堂上探索總結(jié)出來的方法去解決生活中的此類問題。而此時的教師就要以高度的機智引導并且參與到學生發(fā)現(xiàn)的問題里去，及時地提出意見，加以引導，善于總結(jié)，以達到預期的教學效果。
接著作者談到了教師該如何去上課。贊科夫提倡新的方法，就是老師讀課文，學生靜聽感受，之后提出問題，大家一起來討論，學生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中，感悟出了作者所要表達的思想。
緊接著，作者又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？回答是否定的，這樣的教學更要求教師對教材有著深刻地理解，才能在課堂上對學生進行指導和引領，才能在學生的談話偏離主題而進入細節(jié)處進行引導。這正是我們課改中對教師靈活處理預設和生成之間的關系的要求。
通過粗讀這本書，我感覺到我應在今后的教育教學過程中盡量設法減輕孩子們的思想負擔，逐步使孩子們對自己的學習樹立信心，利用一切機會引導他們觀察事物，激發(fā)他們學習的興趣。
高難度談話讀后感篇十
《和教師的談話》一書，是蘇聯(lián)教育學家贊科夫長期實驗積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式比較全面地論述了新教學論同傳統(tǒng)教學論的基本分歧，尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法。書中采取對比方式大量敘述了新舊教學方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長年的實驗效果出發(fā)來分析新教學方法所依據(jù)的心理學和教學論的科學規(guī)律。文章上距離生動，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是轉(zhuǎn)談小學教育問題的，但它的嶄新理論對所有教育工作者都是有啟發(fā)的，有助于我們進一步傳統(tǒng)教學體系的消極影響束縛下解脫出來，探索教學新路子。
在書中贊科夫說：“不應該把兒童在課堂上積極而充實的精神生活理解成聯(lián)系不斷的緊張狀態(tài)，所為兒童的生活并不是指讓每一個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學一起交談自己的想法，有時是互相爭論，這里面有游戲的成分、有開玩笑、也有笑聲……當然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學習為主的一種精神存在的特殊形式?？墒牵灰钦嬲?，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在又豐富多彩的。”以往自己在教學的過程中總感到教育上有缺陷，發(fā)現(xiàn)他們總是缺乏自主學習的積極性?？戳诉@本書，我知道了，和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。關系融洽，不但活躍了課堂奇峰，而且調(diào)動起學生的極大熱情去參與學習。繁殖，不注意裴炎學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。
教育史民族發(fā)展的靈魂，教育的發(fā)展有賴于教師，教師的教育理想與學生的未來、學校的未來、國家的未來息息相關。在開學到現(xiàn)在的這段時間里，我沉思細想：我的教育理想是什么？我用五個字總結(jié)了我的教育理想，那就是：用心做教育。我想，有了理想才有了奮斗的方向，理想就像指明燈一樣，照亮前方，引我前進。我深信，只要心存高遠，所有的理想都會成為現(xiàn)實。
俗話說：只要肯認真，鐵杵磨成針。無論做人做事，只要用心，就沒有做不好的人和事。做教育也是一樣的道理。要做好教育，必須要用心，因為教育史情感與情感的交流，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的感受，是生命與生命的對話，這就需要教育工作者全心全意。雅斯貝爾斯說過：“教育史人的靈魂的教育，而非理智只是的堆積?！苯逃恢皇侵皇菍用娴慕涣髋c探索，他是一項啟迪心靈的大工程。這項工程的成功賴于我們的教師，這就要求我們的教師必須熱愛教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，為靈魂的教育“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”.
雷鋒同志說：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。？我想，當一名教師也應當如此，把有限的生命奉獻到無限的為學生服務當中去。奉獻自己，并不是讓你無休止的工作，而是在愛惜自己的同時去追求教育的更高境界。李鎮(zhèn)西老實說：”愛心和風險必須同教師的生活質(zhì)量和生命意義聯(lián)系。“教師吧自己奉獻了，留給世界的祖國的未來。教育工作者享受著如此的贊譽，更應該身體力行，精益求精，為教育事業(yè)奉獻自己的全部力量。
人不能沒有激情，教師更不能沒有激情，沒有激情，就沒有教育的震撼；沒有激情，就沒有教育的共鳴；沒有激情，就沒有教育的創(chuàng)新。當一個人沒有激情的時候，他的生命意義也就完結(jié)了；當一個教師沒有激情的時候，他的教育也就沒有意義了。教育因激情而精彩，教師因激情而優(yōu)秀。所以，我要當一名有激情的老師，做最好的自己，點燃心中的激情，做一份有激情的工作，用自己的激情去感染學生，感染同事，感染周圍的每一個人，讓這份激情不斷傳遞，綻放光彩。
理想是神圣而崇高的；理想是行為的動力；理想是人與動物的界限，理想使人成為萬物之靈；理想是偉大與平庸的分野，理想使人與眾不同。
理想是力量的源泉、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。
教育因為有了理想而更有目標，教育因為有了理想而更有理性。我的教育理想是：用心做教育。真正做到敬業(yè)奉獻；真正做到有良心、有愛心、有感恩心、有平常心；真正做到用激情育人。也許，隨著我年齡和閱歷的增長，我的教育理想也會隨著改變，變得更加成熟、更加開闊，更有前瞻性、創(chuàng)造性、建設性。
理想如星辰――我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。我深知實現(xiàn)理想的艱難，但我絕不放棄。我寧可做人類中有夢想、有愿望的、最渺小的人，也不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人?！备呱窖鲋?，景行行止，雖曰不能，心向往之。"讓我們懷著教育理想，堅定信念，展翅高飛，擁抱未來。
高難度談話讀后感篇十一
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學習要聯(lián)系生活”的看法。學習怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談論。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學習的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學來談論身邊的事情。“課堂要學習課文，沒有時間?！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被一浪一費掉了。在班級里創(chuàng)設一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機智引導并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應該有，學校不應該和社會隔離，這樣學知識就是死學。
接著談到了教師該如何去上課。當時，他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達手段無法分割的！這樣的模一式束縛了學生的思維。課堂上學生沒有活力。這種模一式我們太熟悉了，這是我們沿用的.熱衷的課堂教學模一式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達的思想。對于詞語的理解，他是主張學生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨的詞語解釋，單獨的詞語解釋會把文學作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。”想想他的主張，感到很熟悉。這不是我們的新課程標準強調(diào)學生的主體一性一，強調(diào)在語文課上學生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認為有價值的部分。這是當時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學生進行指導和引導，才能在學生的談話偏離主題而進入細節(jié)處進行引導。這正是我們課改中對教師的要求！
作者還談了如何上數(shù)學課。他主張數(shù)學課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學習，在頭天學習的基礎上，第二天學下一組乘法口訣的時候，讓學生去列，讓學生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)?？戳说谝徽?，使我感到震驚。為什么沒有早看到它！新課程標準頒布了，大力提倡學生的主體一性一和個人感悟。而當時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚?，F(xiàn)在課程標準出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學模一式，這樣的教學，落后了多少？作為教育，怎么能適應社會？又怎么能促進社會發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學生究竟學到了什么？是利用了時間還是一浪一費了時間？是不是讓學生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導新時代的步伐！
高難度談話讀后感篇十二
這個暑假過得非常有意義。百年一遇的奧運會恰逢暑假在我國召開，中國運動健兒披荊斬棘，勇奪獎牌，取得了歷史上最好的成績。不用上班的我著實享受了豐盛的體育大餐，看著金牌不斷地被我運動員奪得，喜悅之情溢于言表，頑強的拼搏精神令我敬佩。但想起諾貝爾獎至今仍與中國人無緣，甚是傷心。一個競技體育強國，但最根本的科學技術卻遠遠落后于發(fā)達國家。很多人埋怨是中國的教育出了問題，我總感到教師的責任非常的艱巨，這也迫使我要不斷地學習提高。我想：學習不能放假，因為教師需不斷攜取源頭活水，需要用理論來指導實踐，需要不斷地創(chuàng)新和改進，才能讓自己的教學工作錦上添花。
懷著從書籍中汲取營養(yǎng)來提高自身的素質(zhì)的念頭，我拜讀了學校發(fā)給我的前蘇聯(lián)教育經(jīng)典——贊科夫的《和老師的談話》，和之前讀過的李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》、方方的《托起明天的太陽》相比，不易讀懂，讀起來感覺也不夠暢快。我并沒有貶低此書的意思，只不過是我的心理話，這也許是國情之差異，抑或是理論水平過于膚淺，一時不能領會深奧的理論知識。全書給我留下印象最深的是有關學習的誘因的表述。
贊科夫認為，學習的誘因如果來自分數(shù)和贊揚，這只是學習的外部誘因，而最根本的是要形成學習的內(nèi)在誘因，即發(fā)自內(nèi)心需要的求知欲。在日常教學中，學生普遍對分數(shù)比較重視，常會比一比作業(yè)中得了幾個5分，他們會為了分數(shù)而努力學習，認真細心完成作業(yè)，為獲得好分數(shù)有時也會出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。他們期望得到一個好分數(shù)博得長輩的表揚和獎勵。實際上這種為追求好分數(shù)而學習，搞考前突擊，對孩子的成長非常不利，這樣學到的知識會出現(xiàn)考試一結(jié)束知識也忘得很快。這使我深刻地認識到：很多教師為提高成績常搞期末突擊的現(xiàn)象是不利于學生成長的，尤其對個性發(fā)展會造成不良影響。
贊科夫認為，凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學來的東西，凡是沒有經(jīng)過緊張腦力勞動和克服困難而達于真正理解的東西，是很容易從記憶中喪失掉的，更重要的是不能發(fā)展思維能力。因此在教學中要激發(fā)學生對知識的興趣，對知識的渴望，這樣的教育教學效果肯定會事半功倍。就拿這次奧運會來說吧！同學們肯定傾注了很大的熱情，連我親戚４歲的女兒到街上發(fā)現(xiàn)和奧運會相關的東西比大人要敏感。我想在以后的教學中，就可以結(jié)合我國運動員頑強拼搏為國爭光的事例，讓學生意識到自己對祖國的義務感，以及為國爭光的榮譽感。再通過引申討論，使生明白：多學知識，多學本領，就能對國家和人民帶來更大的好處。在數(shù)學教學中，如果能和學生的實際生活聯(lián)系起來，一定會引起學生對數(shù)學的強烈興趣。如在（百）分數(shù)應用題教學中，可以結(jié)合奧運會中的系列金牌數(shù)，用所學的（百）分數(shù)知識來反映我國運動員的優(yōu)異成績。這種為國爭光的遠大志向和對教學內(nèi)容的強烈興趣的內(nèi)部誘因，似乎能把人的精神力量發(fā)動起來，對求知的渴望會不斷地產(chǎn)生和增長起來。
在不斷地學習、實踐和反思中與學生共成長！
高難度談話讀后感篇十三
（一）。
在學校里學生有作業(yè)，老師也應該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看?？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進，如此科學。雖然距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學思想進行挑戰(zhàn)，并指出其重大缺點，我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒灲虒W體系的教學原則，他的實驗教學的主要思想就是：“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平?！斌w現(xiàn)這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是：（1）以高難度進行教學的原則；（2）以高速度進行教學的原則；（3）理論知識起指導作用的原則：（4）使學生理解學習過程的原則；（5）使全班學生包括“后進生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則――以高速度進行教學的原則。在現(xiàn)實的教學工作中，經(jīng)常強調(diào)復習，而且是多次的單調(diào)的重復。上學年，我擔任四年級數(shù)學。每上一項新內(nèi)容，幾乎要花半節(jié)課復習，教學進度很慢，慢得讓我擔心完不成教學任務。說真的，復習多了，我自己都覺得沒勁，更何況學生，那些優(yōu)秀的學生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。再如教學一篇課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學生熟練，復習時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文，卻要用三四節(jié)課。其實，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學生就懂了。讀第一遍，學生還喜歡聽。再讀，學生就不注意聽了。學生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Ｕf的那樣，老是叮在一個細胞上，就會使它進入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠――完全的或局部的睡眠。”所以，學生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。()據(jù)觀察，采用這種教學法，到一個學習日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴重。
上述的例子說明：單調(diào)的重復、煩瑣的哲學和形式主義，不僅浪費了大量的教學時間，把教學進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學生的發(fā)展。
復習和鞏固是一個值得研究的問題，因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤，讓學生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學生連續(xù)重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復，以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得，贊科夫?qū)嶒灲虒W體系的教學原則是值得我學習和借鑒的，在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進行教學的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導作用的。
高難度談話讀后感篇十四
高難度談話是日常人際交往中非常重要的一環(huán)，但也是一項考驗交流能力和溝通技巧的挑戰(zhàn)。而在高難度談話的過程中，對于自身的情緒、思考和意圖的掌控，以及對于對方的表達及心情的識別，都需要具備一定的技巧和能力。而本章節(jié)所涉及的心得體會，對于大家在高難度談話中更好地應對，都有著重要意義。
第二段：交際技巧。
高難度談話中，要精確、恰當?shù)貍鬟_自己的意圖，而語言表達和交際技巧無疑是必修的課程。我們需要在表達自己意見、理解他人意見、應對不同態(tài)度和反應等方面不斷提高。針對不同情境，靈活應用積極、消極的語言都需掌握有余。精確準確的表達，讓對方明白我們的意思，而細致入微的交際技巧，則讓我們的談話變得更加順暢。
第三段：情緒控制。
在高難度談話中，自身的情緒也是需要掌控的。面對情緒激動或情緒失調(diào)的對話環(huán)節(jié)，我們需要懂得冷靜應對，沉穩(wěn)處理。掌握情緒調(diào)控技巧，用正確的語言、態(tài)度和氛圍，力求與對方和諧共處，達成雙方的需求。如：保持平和的心態(tài)、不斷地控制自己的情緒、調(diào)整氛圍等，不斷改善情緒，避免讓談話帶入負面方向。
第四段：傾聽和感知。
在高難度談話中，傾聽和感知同樣重要。傾聽不只是聽對方說話，也要能正確理解語言背后的含義。而對于感知，更強調(diào)的則是對方的心情和感受。我們需要好好傾聽，并且細心地感知他們在措辭和語氣、面部表情和身體動作上所體現(xiàn)的信息。通過這種傾聽和感知，更好地理解對方需求，以便做出達成雙方意向的回應。
第五段：總結(jié)。
通過對高難度談話心得體會的了解，我們認識到在高難度談話中，要借助正確的交際技巧，控制情緒、傾聽和感知等方面對自己心智素質(zhì)提出追求和要求。而且，面對不同情境，我們需要實際應用以上技巧，不斷提高自己的交流能力和溝通技巧。通過對心得體會的學習和實踐，我們能夠做出正確、準確及有效的回應，讓我們的高難度談話更加順暢。
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