演講稿可以幫助演講者提高口語表達能力，培養(yǎng)自信心和演講技巧。演講稿的結構應該合理，突出重點，遵循邏輯順序，以確保信息的傳遞清晰和有條理。愿每個人都能通過演講實現自己的夢想和價值。
老西藏精神演講稿篇一
老西藏精神是一個長期存在的文化現象，代表了西藏歷史和文化的核心。作為一個普通的中國公民，我在網上觀看了一些老西藏精神的視頻和圖片，深受其感染，同時也對其內涵和意義有了更為深刻的理解和認識。下面，我將分享我的心得體會。
所謂老西藏精神，是指那些源于西藏現代化和漢藏交流中的優(yōu)秀的、具有道德意識和文化自信的品格、精神和理念。一般來說，人們常常用“為藏而戰(zhàn)，入藏為民”的宗旨來概括這種精神。在我看來，老西藏精神不僅縱深厚重、價值感強烈，而且還開啟了人們對漢藏民族交流的新篇章，也有助于推動人類文明的進步。
老西藏精神告訴我們，事物本質和現實，應當以獨立、平等和客觀的態(tài)度來判斷，否則就會讓自己窒息和失去生命力。在現代社會中，我們經常會陷入各種各樣的困境，不確定自己的方向和目標，忽視自己的身體和心理健康，這些都導致我們容易迷失方向，走向歧途。而老西藏精神中所具有的堅定的清明和自我的精神，則是我們在生活中應該學習的優(yōu)秀品質。
現代社會中不斷浮現出各種新思想、新理念和新價值觀，但老西藏精神，從根本上說，是中國傳統(tǒng)文化體系中衍生出的一個重要部分。正是這種經驗灌輸和文化意識，在歷史通向未來的道路上為我們引路，讓我們認識到，在社會進步無法完全解決問題的過程中，文化傳承幾乎是不可替代的。老西藏精神提醒我們，文化傳統(tǒng)是當代價值觀的一部分，成長就是從中汲取人生的精華。
老西藏精神告訴我們，人與人之間的關系，應該是互相尊重、互相包容和互相協助的。在人際關系中，如果我們只是一味的追求自己的利益和欲望，那么我們注定會感到沉重、無望和孤獨，甚至會被無情地淘汰。而只有當我們能夠真誠相待、平等相處，才能真正贏得別人的尊重和好感，從而最終建立良好的人際關系，成就自己的事業(yè)。
作為一種文化精華，老西藏精神幾乎成為當代社會中文化傳承和保護的重要支撐。老西藏精神一方面具有獨特的思想和價值體系，另一方面更是呈現了西藏傳統(tǒng)文化的精髓和特性。在現代化進程中，我們應該更加注重經驗和人文文化的傳承，讓眾多的古老精神和文化傳承能夠得到更好的保存、弘揚和發(fā)揚光大，為未來文化發(fā)展奠定一個更好的基礎。
總之，老西藏精神不僅代表了一種思想上的大氣精神，更是人類歷史和文化傳承的重要組成部分。在信念和經驗的支撐下，我們應該更加注重文化傳承和價值觀塑造，不斷完善和提高自我文化知識，更好的代表和傳播我的民族文化。
老西藏精神演講稿篇二
近年來，微視頻已經成為了人們獲取信息和表達觀點的一種重要方式。作為一種短小精悍的形式，微視頻能夠通過有限的時間和空間，傳遞出強烈的視覺沖擊和情感共鳴。近期觀看了一部名為《老西藏精神》的微視頻，其中幾位老西藏人的故事深深觸動了我。這部微視頻通過真實的情節(jié)和生動的畫面，展現了老西藏人對信仰、家園和生命的獨特追求，引發(fā)了我對于人生意義和價值的思考。
故事中的第一個老西藏人是一位孤獨的村長。他身上所承載的責任讓我印象深刻。雖然生活貧困，全村的希望都寄托在他的身上，但他卻始終堅持著自己的信念，不向困境低頭。他在片中說：“我是因為大愛而去留，留守是一種自愿?！边@句話讓我想起了當下的社會，人們常常因為物質和利益的誘惑而追逐，爭相攀高，而忽視了人性中對于責任與擔當的重要性。這位老村長用自己的行動告訴我們，一個人只有在付出和責任中才能找到自己的存在價值。
故事的第二個老西藏人是一位快樂的藏族牧民。他簡約而快樂的生活方式讓我深受啟發(fā)。他生活在高原孤寂的大地上，但卻對自己的生活充滿了熱情和幸福感。他表示：“寧可吃土，也不吃牛肉。”這句話讓我明白，在生活的瑣碎和困難之中，快樂是一種態(tài)度，一種對生活的感恩的心態(tài)。他用一顆平淡而快樂的心，品味著生活中最簡單的快樂，讓我意識到了真正的幸福是來自內心的，而不是外物的。
故事的第三個老西藏人是一位年邁的醫(yī)生。他堅持著醫(yī)者仁心的信念，為當地的百姓提供生命救助。這位醫(yī)生無私、勇敢的精神令人肅然起敬。他在片中表示：“只要活著，就要幫助別人。”這句話點醒了我，無論何時何地，只要自己還活在這個世界上，就要盡力去幫助別人。同樣，這也喚起了我內心對于社會公益事業(yè)的熱情，我決定積極參與其中，為社會做出自己的貢獻。
通過觀看這部微視頻，我不僅對老西藏人的生活方式和精神狀態(tài)有了更深入的了解，也看到了他們身上的那種特殊的精神追求。作為一位年輕人，我常常被生活的壓力和困惑所壓倒，迷失了自己的人生方向。而這些老西藏人用他們真實而樸素的生活告訴我，人生并不只是追逐外在的物質和名利，更重要的是發(fā)現自己的內在價值和快樂。
總結一下，《老西藏精神微視頻》給我的啟示主要有三點。第一，《老西藏精神微視頻》讓我反思人生的意義和價值，重新審視自己的內心，思考自己真正想要追求的東西。第二，我感受到了快樂和幸福的重要性，以及如何用一顆平常心來對待生活中的困難和挫折。第三，《老西藏精神微視頻》激發(fā)了我參與社會公益事業(yè)的熱情，希望通過自己的努力來幫助那些需要幫助的人。
通過觀看《老西藏精神微視頻》的故事，我不禁為這些老西藏人所展現出的那份堅定的信念和獨特的人生態(tài)度所感動。他們用他們各自的方式，堅定地追尋著內心的真摯與自由，給了我重返內心、重新思考人生的動力。我相信，只要能像他們一樣，堅守信念、正視困惑，我們都能找到自己的內心所向，活出真正的自己。感謝《老西藏精神微視頻》帶給我的這份啟示和獨特的思考，我將永遠銘記在心，并將其投入到自己的生活和未來的發(fā)展之中。
老西藏精神演講稿篇三
西藏，簡稱“西藏”隱藏”，首都拉薩位于中華人民共和國西南部。它是中國五個少數民族自治區(qū)之一。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
1949年春，經過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國民黨軍主力已被消滅，全國解放在即。在此背景下，人民解放軍進軍西南，解放包括西藏在內的大陸所有領土已經是歷史的必然。7月，西藏地方政府在外國勢力支持下，以“遣走一切可疑的共產黨秘密工作人員”為借口，驅逐了所有國民黨政府駐拉薩辦事處人員和其他一些在西藏的漢人，“西__立”的論調甚囂塵上。
對于帝國主義侵略勢力染指中國西藏的侵略行徑，中國共產黨當即發(fā)表嚴正聲明：“中國共產黨所領導的四百余萬的中國人民解放軍必須解放中國各民族，即不但解放漢族人民，而且解放中國境內各少數民族人民……中國人民解放軍必須解放包括西藏、新疆、海南島、臺灣在內的中國全部領土，不容有一寸土地留在中華人民共和國的統(tǒng)治以外?！碧栒傥鞑厝嗣窈臀鞑厣贁得褡鍒F結起來，擺脫帝國主義的束縛，準備迎接人民解放軍進軍西藏、解放西藏。黨中央的號召得到了西藏廣大人民的響應，而西藏地方政府中一部分分裂勢力則加緊了西__立的策劃活動，組織了一個所謂的“親善使團”，前去帝國主義各國和一些帝國主義的追隨國，進行所謂的“友好訪問”。對這種分裂和背叛祖國的活動，中國政府予以嚴正駁斥，并敦促西藏當局派代表前來北京談判和平解放西藏的問題。
和平解放西藏方針是中央從西藏歷史和現狀的實際情況出發(fā)，深入分析了國內外有利形勢以后制定的，明確指出，和平解放西藏必須以人民解放軍進駐西藏為前提條件。
黨中央一面提出和平解放西藏，一面進行人民解放軍進駐西藏的準備工作。經過認真研究，決定西南局、第二野戰(zhàn)軍在西北局和第一野戰(zhàn)軍配合下由西南地區(qū)進入西藏，驅逐帝國主義在西藏的勢力，解放西藏人民。按照中央指示，西南局立即成立了中共西藏工作委員會，張國華為書記，譚冠三為副書記，王其梅、昌炳桂、陳明義、劉振國、天寶為委員，負責西藏工作。
面對中央的部署，西藏分裂分子加緊了“西__立”活動，不僅殺害了愛國活佛格達，而且還與帝國主義勾結，對中央政府提出的和平解放西藏的建議采取拖延的辦法，同時暗中擴軍備戰(zhàn)，將原有的14個代本(相當于小團的編制)的藏軍擴編為17個代本，并將約10個代本的兵力調往昌都、那曲一線，擺開陣勢，企圖以武力阻止人民解放軍進入西藏。黨中央決定人民解放軍立即進入西藏，并發(fā)動了昌都戰(zhàn)役，迫使西藏地方政府當局走到了談判桌前。1951年4月22日，西藏代表團到達北京，周恩來總理、朱德總司令親自前往車站迎接。
中共中央任命統(tǒng)戰(zhàn)部部長、中央民族事務委員會主任委員李維漢為首席代表，中央軍委辦公廳主任張經武、第十八軍軍長張國華、軍政委員會秘書長孫志遠等組成與西藏談判的代表團。29日，談判正式開始。談判共分6輪，焦點是中國人民解放軍進駐西藏。經過反復較量和商議，西藏代表團最終接受了中央人民政府提出的人民解放軍進駐西藏的方針。進軍西藏的問題解決后，談判的其他問題迎刃而解，1951年5月23日，雙方達成了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》。
中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。習近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風。要關心愛護西藏干部職工，完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設備新技術，不斷提高他們的健康水平。
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅持，認真總結經驗，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔起主體責任，加強同西藏自治區(qū)的協調配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎設施、加強生態(tài)保護、保障和改善民生、發(fā)展特色產業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
習近平總書記的重要講話全面總結了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，深入分析了當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導新時代西藏工作的綱領性文獻。大家要認真學習領會，結合工作實際深入思考，進一步統(tǒng)一思想、深化認識，研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，全力以赴抓好各項任務落實，推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展。
審時度勢、把握全局，思想深邃、內涵豐富，具有很強的理論性、指導性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領性文獻，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學深悟透習近平總書記重要講話精神作為重要政治任務，把握核心要義和精神實質，使之轉化為推動工作的強大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略，深刻認識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項工作都要以此為指針和標尺，結合實際認真落實。要準確把握西藏工作新形勢新任務，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見，對會議確定的任務部署逐條逐項細化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強組織領導，壓實工作責任，密切協調配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。
“老西藏精神”的內涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會，“老西藏”們之所以能夠做到中央領導肯定的“六個特別”，主要是能用實際行動體現和實踐了下列五個方面的精神。
1、忠于祖國、服務人民、聽黨調遣的大局意識和服務精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀，體現了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員，熱烈響應中央號召，多數主動要求進藏工作。把個人得失、進退、家庭乃至個人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團結、解放西藏、建設西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進駐拉薩》：
男兒壯志當報國，藏漢團結重如山;。
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”。據不完全統(tǒng)計，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻精神。
上世紀五六十年代，“老西藏”們頂風冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進軍西藏的任務。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴格執(zhí)行政策、嚴守紀律的組織觀念。
毛主席關于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對西藏工作有著長遠的特殊重要意義。當時西南局主要領導鄧小平同志對進軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”;更特別強調：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協議》簽定的當天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們在西藏考慮任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進?！泵飨倪@一歷史性囑咐，強調了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導意義。
張經武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領導以及各級領導，既是戰(zhàn)斗隊，也是工作隊。他們在各級都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀律的模范。有的同志甚至因此而獻出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯系實際、求真務實的科學態(tài)度。
“老西藏”們在戰(zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務和方針政策與西藏的實際情況相結合;把高度的革命熱情與求真務實的精神相結合;把雄心壯志與腳踏實地相結合;把敢干與會干相結合。
當年西南局領導之一的劉伯承同志題詞指示：“精細研究藏族同胞物質的思想的具體生活情況，切實執(zhí)行共同綱領民族政策”。十八軍為完成進軍西藏、解放西藏的任務，根據中央和西南局的指示，進行了充分的準備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經濟、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊紀律與藏區(qū)實際情況相結合，進行具體化，從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務的完成。
5、刻苦學習、鉆研業(yè)務的敬業(yè)精神。
“老西藏”們?yōu)檫m應工作需要，許多人長期努力刻苦學習，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權威著作，成為著名的藏學專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領導做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
老西藏精神演講稿篇四
老西藏精神是指藏族人民所具有的那種歷經風雨，頑強不屈的精神。在長時間的歷史長河中，特別是在中國西藏歷史長河中，藏族人民所經歷的種種磨難和歷練，深深地鑄就了這種精神。它是一種具有普遍意義的民族精神，它教給我們一種生命的方式和對生命的看法。
老西藏精神在各方面具有眾多的特點，它以頑強不屈，地道純樸，團結互助，堅韌不拔等特點為代表。首先，老西藏精神所具有的頑強不屈的精神是不可忽視的。因為在中國西藏的歷史長河中，藏族人民所經歷的不僅僅是環(huán)境上的苦難，更多是政治、文化、宗教上的顛簸和搖擺。因此，它所具有的頑強不屈的精神就更加的刻骨銘心地保留了下來。
老西藏精神是通過人民群眾的集體經歷和歷史的沉淀形成的。它是經過長期的實踐和經驗的積累，而形成了獨立自主、自力更生、自強不息的精神風貌。而在這背后，是西藏人民的不斷探索、創(chuàng)新和調適。通過集體智慧和圓滿的社會合作，他們一直在尋找生存的道路和實現這個目標的最佳方法。
對于現代人來說，老西藏精神所具有的德行和智慧是很有啟示性的。首先是在抵抗環(huán)境上所具有的智慧。當今的時代，人們所面臨的環(huán)境問題越來越多，而老西藏精神所教導的自然和人類的和諧以及尋找生存之道的智慧都具有極大的現實意義。進一步，更是對于人性和生存的深刻教誨。它教給我們自強不息、勇往直前、崇高的精神品質，從而推動了人類行為和文明的進步。
第五段：結語。
總而言之，老西藏精神是一種非常難得的文化寶藏。通過觀看老西藏精神人們能夠更好地了解這種民族精神，并且可以從中汲取到激發(fā)人類進步的力量和潛能。因此，我們應該認真地思考怎樣利用和發(fā)揮這種精神，并且將其融入到自己的生活中，一起推動著人類行為和文明的不斷進步。
老西藏精神演講稿篇五
老西藏精神微視頻是一系列反映西藏文化和生活的短視頻，通過這些微視頻，我們可以感受到老西藏精神的力量和可貴之處。在觀看這些視頻的過程中，我深受啟發(fā)，也有了一些體會。下面我將結合個人體驗，分析老西藏精神微視頻的特點和意義。
第二段：文化傳承。
老西藏精神微視頻通過展現西藏人民的信仰、藝術和生活方式，彰顯了西藏文化的獨特性和傳統(tǒng)價值。其中一些視頻介紹了西藏民間工藝品的制作過程，讓我們見識到了西藏人民的智慧和技藝。同時，還有一些視頻展示了西藏人民對自然環(huán)境的敬畏和感恩之心，這種與自然和諧相處的精神值得我們學習和倡導。通過這些微視頻，我們了解到了西藏文化的豐富性和多樣性，也體會到了文化傳承的重要性。
第三段：勇敢面對困境。
在一些老西藏精神微視頻中，我們看到了西藏人民勇敢面對困境的堅韌精神。比如，在高海拔缺氧的邊遠地區(qū)，西藏人民仍然堅持種植作物、放牧等生存方式，他們對于困難的執(zhí)著與不畏懼給我們留下了深刻的印象。這種勇敢面對困境的精神不僅僅是西藏人民的特質，也是一種可以啟發(fā)我們的處世態(tài)度。面對挑戰(zhàn)和困境時，我們應該像他們一樣堅定信心，勇往直前。
第四段：人與自然和諧相處。
西藏作為世界上最為原始和生態(tài)多樣的地區(qū)之一，在老西藏精神微視頻中得到了體現。視頻中展示了藏民與大自然和諧相處的場景，他們尊重和依靠自然，不干擾生態(tài)平衡。這種與自然和諧相處的生活方式引發(fā)我們對于環(huán)境保護和生態(tài)文明的思考。我們應該意識到，只有當人與自然和諧相處，我們才能夠真正實現可持續(xù)發(fā)展，保護好我們的地球家園。
第五段：珍視和保護老西藏精神。
老西藏精神微視頻的創(chuàng)作和傳播是珍貴的，它們通過傳遞西藏文化和生活的真實面貌，喚起了我們對于傳統(tǒng)文化的思考和珍惜。對于我們年輕人來說，我們應當加強對傳統(tǒng)文化的學習和研究，珍視老西藏精神的價值。同時，我們也要加強對西藏地區(qū)的了解和關注，為維護西藏文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。通過加強多樣化的傳媒手段和創(chuàng)新的宣傳方式，我們可以更好地傳播老西藏精神，讓更多的人認識和了解西藏文化的魅力和價值。
總結：
通過觀看老西藏精神微視頻，我們深刻感受到了西藏文化的豐富性和多樣性，以及西藏人民的勇敢和謙卑。人與自然和諧相處、勇敢面對困境的精神值得我們學習和倡導。我們要珍視和保護老西藏精神，通過各種方式促進西藏文化的傳承和發(fā)展，讓這種珍貴的精神傳播開來。
老西藏精神演講稿篇六
近日，我偶然發(fā)現了一系列名為《老西藏精神》的微視頻，這些短短幾分鐘的影片深深打動了我。在觀看完這些微視頻后，我對于“老西藏精神”有了更深的認識，同時也感悟到了許多生活的真諦。
首先，這些微視頻給我的第一印象是它們的鏡頭非常真實而細膩。鏡頭下的西藏風光美不勝收，壯麗而奇特的自然景觀令人陶醉。同時，微視頻中展現出的農牧民的生活，每一個畫面都充滿了真摯和堅毅的力量。通過這些真實的鏡頭，我仿佛親眼目睹了西藏人民的艱辛和堅韌，也更加深刻地感受到了他們所追求和堅守的精神。
其次，這些微視頻中最令我動容的是西藏人民所展現出的樂觀和積極的生活態(tài)度。無論是面對嚴苛的自然環(huán)境，還是面對日常生活中的困境與挑戰(zhàn)，他們總能抱著一顆平和和滿足的心態(tài)去面對。微視頻中有一段畫面，一位老農牧民直言：“我欠生活太多，最好的寫照就是這寒冷，但我欠的是什么，我是滿足的。”這段話深深觸動了我，讓我明白到生活并不需要奢華與富裕，而是要學會滿足和感恩。
第三，這些微視頻還讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的認識與思考。在西藏人民的生活中，我看到了對傳統(tǒng)文化的堅守和傳承。無論是傳統(tǒng)的藏戲表演，還是祈禱輪回的香火傳承，這些古老的傳統(tǒng)一直在他們的生活中扮演著重要的角色。通過這些微視頻，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的價值和內涵，也意識到我們現代人應該更加重視和保護傳統(tǒng)文化，讓它們在我們的生活中繼續(xù)發(fā)揚光大。
第四，這些微視頻強調了人與自然的和諧共生。西藏是一個充滿了神秘與靈性的地方，西藏人民對待大自然的態(tài)度也是我們應該向往和學習的。微視頻中畫面中的人們與大自然和諧相處，尊重自然的規(guī)律，沒有過度開發(fā)，沒有破壞，而是與大自然和平共存。這讓我想起了當前地球環(huán)境日益惡化的現狀，我們作為現代人，應該更加關注環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，學習西藏人民與大自然和諧相處的智慧。
最后，通過觀看這些微視頻，我對“老西藏精神”有了更深刻的理解。這種精神代表了一種勇敢、樂觀和堅韌的生活態(tài)度，是一種對生活的熱愛與感恩。我認為這種精神在今天的社會中仍然有著重要的價值和意義，我們應該學習西藏人民所擁有的這種精神，以更積極的態(tài)度面對生活。同時，作為現代人，我們也應該更加關注和保護傳統(tǒng)文化，追求人與自然的和諧共生，從而實現心靈的寧靜與成長。
總之，《老西藏精神微視頻心得體會》這一主題引發(fā)了我對“老西藏精神”的深思與感悟。通過這些微視頻，我看到了西藏人民對于生活的認同和追求，也明白了作為現代人應該如何對待生活和面對困境。在今后的生活中，我將繼續(xù)學習和傳承老西藏精神，追求內心的平靜與滿足，以積極的態(tài)度面對生活的人生旅程。
老西藏精神演講稿篇七
在慶祝中國共產黨百年華誕及西藏和平解放70周年的重大時刻，學習黨的歷史，延續(xù)“老西藏精神”正當其時。老西藏精神是共黨人在西藏發(fā)展實踐中孕育凝結而成的寶貴精神財富，同紅船精神、井岡山精神、延安精神等一脈相承，是共產黨人精神血脈的組成部分。
感受特別能吃苦的艱苦奮斗精神。70年前，解放軍戰(zhàn)士不畏嚴寒、頂風冒雪、忍饑挨餓，用雙腳征服雪山冰河，一路挺進西藏，在黨的帶領下，百萬農奴翻身解放，建設家園、保衛(wèi)邊疆，再到現在廣大駐藏官兵、黨員干部在高原缺氧環(huán)境中，在被稱為生命禁區(qū)的地方建邊戍邊、發(fā)展西藏，充分體現了共產黨人艱苦創(chuàng)業(yè)的本領。
感受特別能戰(zhàn)斗的革命斗爭精神。從西藏的解放到駐藏部隊的平叛斗爭，從建設西藏的民主改革、社會主義革命到改革開放在西藏的實踐當中，無論是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭，還是在熱火朝天的建設，都充分展示著共產黨人永不服輸的信念，充分體現了共產黨人敢于斗爭、善于斗爭的偉大斗爭精神。
感受特別能團結的民族團結精神。西藏和平解放以來，在黨中央的帶領下，一代代、一批批的邊防官兵、援藏隊伍、西部計劃志愿者們同西藏各族兒女高舉民族團結旗幟，同呼吸、共命運、心連心，團結一致共同唱響了一首首民族之歌、留下了一段段團結佳話、成就了一莊莊繁榮事業(yè)，民族團結的精神之火在傳承發(fā)展中越燒越旺。
感受特別能奉獻的無私奉獻精神。長期以來，一代一代的共產黨人舍身忘我，矢志不渝，像格?；ㄒ粯釉┯蚋咴?，不計個人得失名利，不畏艱難，千方百計為西藏各族人民謀幸福，為祖國邊疆保平安，奉獻著自己的青春和熱血，將黨的事業(yè)和人民的利益置于最高，充分展現共產黨人的浩然正氣和無私情懷。
如今，習主席對“老西藏精神”作出了“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的新的注釋，在新時代里，要更好的傳承好老西藏精神就要有更高更嚴的標準和要求，要用切實的行動弘揚“老西藏精神”，使黨的各個優(yōu)良傳統(tǒng)永放光芒。
老西藏精神演講稿篇八
精神高地聳立世界屋脊，不懼“生命禁區(qū)”，極具感召力。
習近平總書記始終牽掛著西藏經濟社會各項事業(yè)發(fā)展，多次為發(fā)源于這里的崇高精神點贊，引領全國人民為“老西藏精神”注入新內涵，為西藏發(fā)展注入強大活力。
——囑托玉麥鄉(xiāng)卓嘎、央宗姐妹，希望她們繼續(xù)傳承愛國守邊的精神，帶動更多牧民群眾像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，做神圣國土的守護者、幸福家園的建設者。
——關愛西藏干部，3次同拉薩市城關區(qū)納金街道塔瑪村黨委第一書記格桑卓嘎面對面交流。一句“你辛苦了”讓格桑卓嘎十分感動。
——回信勉勵在北京大學首鋼醫(yī)院實習的17名西藏大學醫(yī)學院學生，“希望你們珍惜學習時光，練就過硬本領，畢業(yè)后到人民最需要的地方去，以仁心仁術造福人民特別是基層群眾。”
今年是決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅之年，是“十三五”規(guī)劃收官之年，也是西藏自治區(qū)成立55周年。在中央第七次西藏工作座談會上，習近平總書記以“十個必須”闡釋新時代黨的治藏方略，并再次以“老西藏精神”鼓舞關心廣大干部特別是西藏干部。
“在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風”
“要關心愛護西藏干部職工”
“要重視健康保障工作”
厚愛如山，情深似海。
喜馬拉雅莽莽蒼蒼，一座座高矗的山峰猶如無字豐碑，見證著這一精神鼓舞和深情牽掛，也記錄著在中國共產黨領導下，這一雪域高原正在發(fā)生的巨變。
關山初度塵未洗，策馬揚鞭再奮蹄。
在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，西藏各族兒女正不斷為“老西藏精神”注入新時代內涵，團結一心、同舟共濟，攜手奮進，共同奏響西藏各民族大團結、大發(fā)展、大繁榮的時代強音。
夏秋之交，天朗氣清，高原大地格?；ㄩ_，景美如畫。西藏的明天會更好!
老西藏精神演講稿篇九
第一段：引言（150字）。
老西藏精神是指西藏特有的文化、信仰、哲學以及生活方式，凝結著西藏人民對自然環(huán)境、社會和人生的獨特理解。作為一名游客，我有幸能夠體驗和感受到這種精神的深入內涵。在我看來，老西藏精神的核心在于內心的寧靜與修行，以及對自然和諧共存的追求。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會。
第二段：寧靜與修行（250字）。
老西藏精神中最重要的一部分是內心的寧靜和修行。在西藏的寺廟里，我見證了僧侶們專注而平靜的修行。無論是誦經，打坐，還是傳統(tǒng)的祭祀儀式，他們都能夠完全沉浸其中。這種寧靜和專注來自于對內心的反思和意識的提升。我從他們身上學到了如何在忙碌嘈雜的生活中保持內心的平靜和定力。他們教會了我要時刻保持對自己內心的觀察，對自己思想的控制，并且用冷靜的心態(tài)來應對外界的變化和困難。
第三段：與自然和諧共存（250字）。
老西藏精神也體現在與自然和諧共存的追求上。在西藏的草原，我看到了群羊和牧民們和諧共處的場景。他們沒有過度利用自然資源，而是與自然和諧地相互依存。他們尊重大自然，保護環(huán)境，永續(xù)利用草原資源，實行可持續(xù)發(fā)展。我從他們身上學到了如何愛護環(huán)境，盡力保持與自然的和諧共存。他們的生活方式溫和而平衡，讓我深深地感受到了這種與自然和諧的重要性。在回到現代都市的生活中，我會盡量減少對環(huán)境的破壞，積極參與環(huán)?；顒?，以實際行動支持和傳承老西藏精神。
第四段：堅守信仰與導向（250字）。
老西藏精神中，信仰是至關重要的一環(huán)。西藏是一個虔誠信仰佛教和本土宗教的地方。我親眼目睹了許多藏民在寺廟中誦經和獻祭，他們對信仰的堅守和虔誠讓我深受觸動。信仰不僅給他們帶來了心靈上的安慰，還指引著他們對待生死的態(tài)度。我從他們身上學到了對人生的思考和珍惜，以及對善良和慈悲的追求。信仰是老西藏精神的精髓，我將始終堅持我的信仰，且尊重他人的信仰。
第五段：總結（250字）。
老西藏精神蘊含著深刻的哲學和生活智慧，我在西藏的旅程中有了寶貴的體驗和感悟。寧靜與修行、與自然和諧共存以及堅守信仰和導向，這些是我從老西藏精神中獲得的最重要的心得和體會。這種精神和智慧將成為我人生的指南，讓我更加平靜、堅韌和善良。我決心傳承和發(fā)揚老西藏精神，與更多的人分享這份珍貴的禮物。我相信，只有通過綜合和共享我們的智慧與經驗，我們才能創(chuàng)造一個更加和諧、善良的世界。
老西藏精神演講稿篇十
西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結為著眼點和著力點。要加強對群眾的教育引導，廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭，形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關系史教育，引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強學校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級各類學校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實，引導各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認識到中華民族是命運共同體，促進各民族交往交流交融。要積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應，推進藏傳佛教中國化。
要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點，以要素和設施建設為支撐，以制度機制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準發(fā)力，加快推進高質量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持，同鄉(xiāng)村振興有效銜接，尤其是同日常生活息息相關的交通設施、就醫(yī)就學、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設等項目，推動建設一批重大基礎設施、公共服務設施，建設更多團結線、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力，提供更多就業(yè)機會，推動多渠道市場就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農醫(yī)等緊缺人才，著眼經濟社會發(fā)展和未來市場需求辦好職業(yè)教育，科學設置學科，提高層次和水平，培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實用人才。
老西藏精神演講稿篇十一
老西藏精神，作為獨特的藏族文化的代表，承載著民族團結、堅韌不拔、克己奉公等價值觀念，具有深遠的歷史和文化內涵。近年來，人們更加關注和探索這種精神的內核和意義。我曾有幸深入西藏地區(qū)，親身感受到了老西藏精神的力量和影響。在這篇文章中，我將就老西藏精神做出一些體會和心得。
首先，老西藏精神教會了我堅韌不拔的品質。在我的印象中，西藏地區(qū)的自然環(huán)境極其惡劣，高寒缺氧、地勢險峻。然而，當地人民卻能勇往直前，面對困難毫不退縮。他們不怕高寒、不畏險峻，奮勇向前。這種堅韌不拔的品質，是老西藏精神的核心之一。我在與當地人交流中了解到，他們在拓荒、養(yǎng)殖、建設等方面所付出的努力和汗水是巨大的，但他們從未放棄，始終對生活充滿希望和信心。這種堅韌不拔的精神，讓我深受鼓舞。
其次，老西藏精神教會了我關注他人的品質。在我走訪西藏的農牧區(qū)時，我發(fā)現當地人民非常熱情好客，對待每一位過客都表現出極大的關心和尊重。他們不僅會主動提供幫助，還會真誠地傾聽你的故事，與你分享他們的喜怒哀樂。這種關注他人的品質使我學會去關心他人，體會到人與人之間的親切和溫馨。在現代社會中，人與人之間的距離越來越遠，人們更注重個體利益，這令我感到疏離和孤單。而老西藏精神則告訴我，只有關注他人，才能建立更加緊密的人際關系，也才能真正感受幸福和快樂。
再次，老西藏精神教會了我勤勞奉獻的品質。在老西藏的社區(qū)中，我見到了許多勤奮工作的人。他們不怕辛勞，默默地做好每一份工作，為社會做出貢獻。他們把奉獻當做一種責任和使命，無怨無悔地將自己的力量用于社會和他人。這種勤奮奉獻的品質，讓我深受啟迪。在我回到平凡的生活中，我開始更加注重每一份工作的細節(jié)，用心去做好自己的本職工作，并且愿意為他人提供幫助。老西藏精神告訴我，勤勞奉獻是一種美德，它能讓我們感受到工作的價值和意義。
最后，老西藏精神教會了我對生活的感恩之心。在走訪西藏的過程中，我發(fā)現當地人民盡管生活條件艱苦，但他們仍然保持著樂觀積極的態(tài)度，對生活充滿感恩之情。他們珍惜每一個陽光明媚的日子，感激大自然的恩賜。這種感恩之心讓我重新審視自己的生活，思考著自己是否足夠滿足和感恩。回到日常生活中，我開始更加注重身邊的小事，感激每一個幫助和支持我的人。老西藏精神教會了我對生活的感恩，讓我擁有一顆感恩的心。
總而言之，老西藏精神是一種具有獨特歷史和文化內涵的精神品質，它包含著堅韌不拔、關注他人、勤奮奉獻、感恩之心等品質。通過我的親身體驗與觀察，我明白了這些品質的重要性，并且在日常生活中嘗試去踐行和積累。老西藏精神沒有時間和地域的限制，它在我們每個人的內心深處都有一席之地。讓我們一同體悟老西藏精神，并將其傳承下去，為構建和諧社會作出自己的貢獻。
老西藏精神演講稿篇十二
第一段：引言（100字）。
老西藏文工團是我國文藝界的一支傳奇團體，他們憑借著扎實的藝術功底和不畏艱辛的精神風貌，為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承作出了卓越貢獻。作為一名年輕的文藝工作者，我有幸參觀了老西藏文工團的演出，并深感到他們身上那種為藝術獻身的信仰和為民族文化傳承的責任感，給了我很大的啟發(fā)和鼓舞。下面我將結合自身的體會，談談我對老西藏文工團精神的理解和感受。
第二段：扎根藝術、獻身文化（200字）。
老西藏文工團的成員都是經過嚴苛選拔的優(yōu)秀藝術人才，他們以藝術為根，將傳統(tǒng)文化與現代藝術有機結合，并用歌舞等形式將其展現于觀眾面前。他們在表演中憑借著扎實的藝術功底和舞臺魅力，讓人們感受到了民族文化的魅力和情感的力量。值得我思考的是，他們?yōu)槭裁瓷釛壛嗽S多機會和舒適的生活，選擇了藝術的道路？我認為，他們之所以選擇了這條道路，是因為他們深知自己肩負著弘揚民族文化，為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承貢獻力量的責任。正是這種對傳統(tǒng)文化的熱愛和對藝術的追求，使得他們愿意在這條困難而辛苦的道路上獻身。
第三段：永不退縮、不畏艱辛（200字）。
老西藏文工團所表現出來的精神風貌中最讓我敬佩的是他們永不退縮的勇氣和不畏艱辛的毅力。他們經歷了無數次的挫折和困難，但卻從不退縮，一次次挑戰(zhàn)自我，直至獲得成功。這種堅持和執(zhí)著不僅是對藝術的追求，更是對信仰和責任的踐行。在現代社會中，人們常常注重眼前的利益和舒適，而很少有人能夠選擇那些困難的道路。而老西藏文工團的精神告訴我，只有永不退縮、不畏艱辛，才能夠在藝術道路上不斷超越自我，取得更大的成就。
第四段：人文情懷、融入社會（300字）。
老西藏文工團的精神不僅體現在他們的藝術創(chuàng)作中，更在他們對社會和人民的關注與熱愛中得以展現。他們經常到農村、邊疆地區(qū)進行演出，并通過音樂、舞蹈和戲劇等形式，以感人肺腑的方式傳遞著對中國人民的愛和對民族團結的呼喚。同時，他們也積極參與社會公益活動，用自己的行動詮釋著藝術人應有的社會責任。在現代社會中，大家常常忙于自身的工作和生活，而很少有人會時刻關注到那些生活在邊遠地區(qū)、生活困難的人們。然而，老西藏文工團在藝術中展現出來的關懷和熱愛，讓我明白了作為文藝工作者，應該將人文情懷融入藝術中，用自己的才華和努力為社會做貢獻。
第五段：走出西藏、走向世界（300字）。
老西藏文工團的成員們在追求藝術夢想的同時，也在努力將西藏文化推向世界。他們參加各類國內外大型演出，用藝術的形式向世界展示著中國特色與西藏文化。通過這種形式，他們向世人展示了西藏民族的魅力和文化的豐富性。在全球化的今天，文化交流越來越頻繁，只有通過將民族文化推向世界，才能使其更好地傳承和發(fā)揚。老西藏文工團這種走出去的努力和勇氣給了我很大的啟示，我將繼續(xù)努力學習，為自己的藝術夢想努力，并希望有機會將中國文化推向更廣闊的舞臺。
總結（100字）。
老西藏文工團的精神風貌深深地感動和鼓舞了我。他們的堅持和執(zhí)著、勇氣和毅力、關懷和熱愛，無不是我繼續(xù)走在文藝道路上所需要的力量。我深信，在老西藏文工團這樣的榜樣的引領下，我將繼續(xù)努力學習，努力將自己的藝術夢想與社會責任相結合，向著更高的藝術追求努力前行。
老西藏精神演講稿篇十三
西藏，這片神秘而美麗的土地，被譽為“觸摸天堂的指尖”，吸引了無數人的向往和探尋。而在這片壯美的高原上，存在著一種獨特的精神——老西藏精神，它包含著深沉的哲學智慧和人文關懷。在近年來的西藏旅行中，我有幸體會到了老西藏精神的真諦。
首先，老西藏精神弘揚了虔誠和善良。作為一個信仰佛教的地方，西藏的人民素有虔誠的信仰之心。無論是在布達拉宮廟堂之中，還是在偏僻的山野小村里，我都能看到西藏人民虔誠的祈禱和頂禮的場景。每個人都將自己的心靈懺悔和祈愿融入到空靈悠遠的唱誦中，讓人感受到一種出塵脫俗的神圣力量。與此同時，老西藏精神注重者善良與和諧，他們以和平共處為宗旨，尊重并保護自然環(huán)境，與人為善，對待他人純真友善。在與當地人的交往中，我深受他們無私奉獻和守望相助的真摯友誼所感動。
其次，老西藏精神倡導了勤勉和奮斗。由于地理環(huán)境的限制和生活條件的艱苦，西藏的人民一直以來都為生存而奮斗。無論是在平原還是在山區(qū)，他們都用勤勞的雙手開辟出一片工作的天地。他們繁忙的農耕生活和牧民的遷徙，體現了他們對生活的頑強和對未來的憧憬。我曾經與西藏的農民一同勞作，感受到了他們辛勤努力的精神，這種對勞動的熱愛與對自己價值的追求，啟示著我要珍惜眼前的幸福生活，并為自己的夢想努力奮斗。
第三，老西藏精神強調了寬容和友善。在困難和艱險的環(huán)境下，西藏的人民相互幫助，相互支持。無論是對迷失在高山草原的游客，還是對流浪的動物，他們總是表現出無私的友善和舍己為人的精神。我曾在一次登山中遇到了狀況，一個善良的藏族農民毫不猶豫地伸出援助之手，幫助了我們渡過了難關。這種寬容胸懷和友善行為，使我重新認識了自己，讓我明白了只有善待他人，才能獲得內心的真正寬容與喜悅。
第四，老西藏精神追求了內心的寧靜和堅韌。西藏是一片高原，山勢險峻，氣候惡劣，生活條件艱苦。在這樣的環(huán)境下，西藏人民學會了與自然和諧相處，整個人民以及單個個體都能夠感受到心靈的安寧和內心的堅韌。我曾經在高山上徒步行走，感受到了那種只有承受一切艱辛才能獨特享受到的寧靜。在每一次征服難處，克服困境的過程中，我都能感受到西藏人民內心的堅韌，這種持之以恒的精神深深地打動了我。
最后，老西藏精神融合了宗教與生活，給人以人生的思考與教益。無論是在寺廟之中，還是在村莊之間，宗教的存在融入了每個人的日常生活。西藏的人民相信佛教，與信仰相結合的生活方式成為了他們的精神支撐和生活動力。這種將宗教和生活融為一體的精神，讓我明白了人生的意義不僅僅在于物質的追求，更應該關注精神的追求，思考人生的意義與價值。
老西藏精神是西藏民族文化中一種獨特而卓越的精神財富。在西藏的旅行經歷中，我深深感受到了這種精神對人們的影響與啟迪。虔誠而善良，勤勉而奮斗，寬容而友善，心靈寧靜而堅韌，宗教與生活相結合，這些方面展現了老西藏精神的核心特質。希望更多的人能夠走近西藏，了解和體會這種精神，從而將其帶回生活中，豐富自己的心靈世界。
老西藏精神演講稿篇十四
第一段：引言（100字）。
老西藏文工團是由一群精神矍鑠、熱血沸騰的老藝術家組成的，他們是西藏藝術文化的傳承者和守護者。在長達十多年的艱苦歲月中，他們始終秉持著藝術的責任感，用自己的才華和付出，為西藏的發(fā)展和文化傳統(tǒng)奉獻了無數的心血。在他們身上，我們可以看到堅持不懈、樂觀向上、永不放棄的老西藏文工團精神。
第二段：堅持不懈（200字）。
老西藏文工團的藝術家們長期奮戰(zhàn)在宣傳和推廣西藏文化的一線，他們沒有貪圖名利，更沒有因艱苦的環(huán)境而退縮。無論是在酷熱的夏日或寒冷的冬天，他們總是與陽光同在，陽光一樣燃燒著熱情。在排練舞蹈和演出節(jié)目時，他們從不怠慢，用嚴謹的態(tài)度和一絲不茍的精神，不斷追求完美。他們的堅持不懈，為西藏文化的傳承和發(fā)展點燃了希望之火。
第三段：樂觀向上（200字）。
老西藏文工團的藝術家們時常面臨著種種困難和挑戰(zhàn)，但他們總是以樂觀的心態(tài)面對。無論是身體的疲憊，還是心靈的壓力，他們總是用燦爛的笑容和積極的態(tài)度來對待。他們知道，只要有信心和毅力，就一定能夠克服困難，取得成功。正是這種樂觀向上的精神，讓老西藏文工團的藝術家們在創(chuàng)作中展現出了無限的創(chuàng)造力和活力。
第四段：永不放棄（300字）。
老西藏文工團的藝術家們在藝術創(chuàng)作過程中，面臨著無數的困難和失敗。但他們從不放棄，反而更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。每一次失敗，對他們來說都是一次可貴的經驗和教訓，他們總是從錯誤中吸取教益，不斷修正和提高自己的藝術水平。他們的永不放棄的精神，讓他們在藝術舞臺上熠熠生輝，贏得了無數觀眾的贊賞和喝彩。
第五段：結尾（200字）。
老西藏文工團精神是一種寶貴的財富，它代表了團隊精神、進取心和樂觀向上的態(tài)度。這種精神不僅僅是在藝術創(chuàng)作中體現，更是在生活中的點滴中閃光。無論是在工作還是生活中，只要我們能夠堅持不懈、樂觀向上、永不放棄，就一定能夠取得成功。讓我們向老西藏文工團精神學習，用他們的行動去激勵自己，為實現個人和社會的進步而不斷努力。
老西藏精神演講稿篇十五
中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開，習近平總書記在會上指出并強調，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。習近平總書記的話語，激勵著廣大“奮斗者”迎難而上，也為眾多“迷茫者”照亮了前方。
“缺氧不缺精神”，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。邊關戰(zhàn)士選擇了駐扎邊境，西部志愿者選擇了到祖國最需要的地方，而“老西藏”選擇了扎根雪域高原。他們之所以放棄了常人所擁有和享受的，只因他們心中有夢、眼中有光、腳下有路，他們都是“老西藏精神”的真實寫照。干部只有在實踐鍛煉中才能夠磨練意志、增長才干，才能經得起人民的考驗。廣大干部要樹立起強烈的事業(yè)心和進取心，克服艱難險阻，埋頭苦干，努力干出無愧于人民的新業(yè)績，干出中國發(fā)展的新輝煌。
“艱苦不怕吃苦”，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！拔冯y茍安則難，知難而上則易”，如果想享受成功的陽光就必須接受風雨的磨煉。戰(zhàn)爭年代，彭德懷元帥和戰(zhàn)士們同甘共苦，曾說過：“我彭德懷參加共產黨，黨給我唯一的‘特權’，就是帶頭吃苦。”吃苦在前、享受在后，是我們共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這也是我們黨取得勝利和長期發(fā)展的精神特質、致勝法寶。我們要傳承共產黨人不怕吃苦的精神，要常懷為民之心，懂得吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，俯首甘為孺子牛，為我們黨和國家的事業(yè)添磚加瓦。
“海拔高境界更高”，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。憶往昔，從以往的風雨飄零到如今的繁榮昌盛，我們黨和國家走過了一段艱難的風雨歷程，我們的前輩先烈歷經了無數的辛酸苦楚。他們在槍林彈火中用血肉之軀為我們開出了一條康莊大道，他們在滿目瘡痍中用雙手雙腳為我們建造了一個全新的中國，他們向我們證明了“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！睆V大干部要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，保持初心，永葆本色，做一個有格局、有情懷、有追求之人，要把黨和人民的事業(yè)作為奮斗目標，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面凝聚強大力量。
2021年是中國共產黨成立100周年，是實施“十四五”規(guī)劃開局之年，是開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的起步之年，也是西藏和平解放70周年。西藏網信辦將始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平總書記關于網絡強國的重要思想為指導，深入學習宣傳貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神以及中央第七次西藏工作座談會精神，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，以高度的政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力扎實做好各項工作。
精心做好習近平新時代中國特色社會主義思想網上宣傳報道。深度聚焦習近平總書記重大主題網上宣傳，充分把握總書記重要講話精神內涵，持續(xù)深化習近平新時代中國特色社會主義思想網上宣傳闡釋，深入開展黨的十九屆五中全會精神網上宣傳解讀。組織重點平臺開設“‘政策學習’圖書室”，開展習近平新時代中國特色社會主義思想h5互動答題活動。組織開展“在習近平生態(tài)文明思想指引下——人與自然和諧共生”“石榴花開籽籽同心”“祖國是咱溫暖的家——鑄牢中華民族共同體意識”等網絡主題活動。重大主題突出特色打造亮點。圍繞建黨100周年和西藏和平解放70周年重大主題，開展“70年·70人——全國網絡媒體西藏行”“開局之年看西藏”“網絡名人看西藏”“鄉(xiāng)村振興在高原”等主題活動。制作《最美戍邊人》《唱支山歌給黨聽西藏兒女頌黨恩》《榜樣·西藏》《你好，西藏！》等短視頻。舉辦“第二屆中國西藏網絡影像節(jié)”。開展“你笑起來真好看”作品征集展示活動。創(chuàng)新宣傳引導，建強體制機制。穩(wěn)妥實施“新媒體傳播計劃”，組建新型傳播矩陣，打造“讀西藏”“聽西藏”“看西藏”等新媒體傳播品牌，強化藏語文新聞信息碎片化傳播。開設“奮斗青年路起航新征程——西藏卷”網評專欄。開發(fā)“網信西藏”微信小程序，提升@微觀西藏、@八廓拉薩等社交平臺賬號運營水平。深化網絡新聞閱評工作。編制好自治區(qū)“十四五”網絡內容建設與管理規(guī)劃。
組織“西藏清朗2021”系列專項整治。整治網絡侵權盜版、“黑公關”、假新聞和網絡直播、移動應用程序、互聯網金融、未成年人網課等平臺亂象。進一步完善舉報受理處置一體化機制。推進網絡舉報知法用法“七進”工作。加大“西藏舉報”辟謠平臺宣傳力度。升級網絡舉報系統(tǒng)。指導地市網信部門完善網絡舉報工作機制。實施“爭做西藏好網民”工程。開展“好網民”活動，制作專題宣傳片。舉辦“網絡中國西藏節(jié)”，開展網絡誠信教育活動。開展“網絡文明進高?！?，推動將網絡安全知識納入德政課程。
編制好自治區(qū)“十四五”網絡安全規(guī)劃、信息化發(fā)展規(guī)劃。協調開展信息通信業(yè)、無線電管理等規(guī)劃編制工作。健全完善網絡安全合作工作機制。定期召開網絡安全合作例會，聯合有關單位開展重點領域網絡安全專項整治，做好重大慶祝活動期間網絡安全保障工作。與國家計算機網絡應急技術處理協調中心西藏分中心的協作配合，開展全區(qū)網絡安全檢查。深入開展網絡安全宣傳活動。堅持線上線下相結合，創(chuàng)新辦好國家網絡安全宣傳周西藏自治區(qū)活動，以“4·15”全民國家安全教育日、“12·4”國家憲法日等為載體，推進網絡安全知識宣傳教育常態(tài)化，有效提升全區(qū)各族群眾網絡安全意識和防護技能。推動5g網絡建設和融合應用。協調ipv6規(guī)模部署。推動南亞數字大通道建設，協調跨境電商綜合試驗區(qū)、跨境電子商務孵化園等載體建設。加強數字政府建設頂層設計。協調電子政務建設，推動全區(qū)一體化政務服務平臺持續(xù)優(yōu)化，促進高頻政務服務事項跨省通辦。開展全區(qū)數據資源調查，強化公共信息資源開放考核評估。加大新型智慧城市建設統(tǒng)籌力度。推動數字鄉(xiāng)村建設，協調試點示范工作。指導拓展遠程教育、遠程醫(yī)療等數字化公共服務，強化數字技術在公共衛(wèi)生、自然災害等突發(fā)公共事件應對中的應用。
建強黨建陣地筑牢黨建根基。以理論學習為引領，建立室務會“第一議題”制度，把學習習近平總書記最新重要講話精神、黨中央重大決策部署、區(qū)黨委重要部署和工作安排作為第一議題。高標準開展“政治標準要更高、黨性要求要更嚴、組織紀律性要更強”專題教育。高質量落實巡視整改任務。創(chuàng)建“建強網信堡壘打造網信鐵軍”機關黨建品牌。強化干部“選育管用”綜合施策。以西藏民族大學“西藏自治區(qū)網絡空間安全人才培養(yǎng)基地”為載體，加強與高校在網絡安全人才培養(yǎng)方面的交流協作。繼續(xù)做好網信隊伍培訓和“送課上門”活動。持續(xù)深化與地市網信干部雙向學習鍛煉。制定干部培訓效果考核和成果運用措施。
8月28日至29日，中央第七次西藏工作座談會在北京召開，習近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，中央第七次西藏工作座談會精神特別是習近平總書記重要講話精神，作為當前和今后一個時期的重大政治任務，按照區(qū)黨委部署要求，站在政治和全局高度，進一步堅定信心、感恩奮進、擔當作為，不斷推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展。
自中央第六次西藏工作座談會以來的五年，是中央對西藏投入最多的五年，也是西藏發(fā)展態(tài)勢最好的五年，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就。
實踐證明，中央第六次西藏工作座談會確定的方針政策完全正確，實現了黨的西藏工作在理論實踐上的新飛躍，推動西藏各項事業(yè)進入新時代。
中央召開第七次西藏工作座談會，是黨的西藏工作歷史上又一具有里程碑意義的重要會議，必將繼續(xù)指引西藏在全面建設社會主義現代化新征程中闊步前行，政府系統(tǒng)要用心學習領會總書記關于深入開展反分裂斗爭、鑄牢中華民族共同體意識、推進藏傳佛教中國化、推動經濟社會高質量發(fā)展、筑牢生態(tài)安全屏障、加強邊境地區(qū)建設和黨對西藏工作全面領導的決策部署，進一步增強干事創(chuàng)業(yè)的堅定信心和昂揚斗志，全力謀劃“十四五”經濟社會發(fā)展，繼續(xù)譜寫西藏工作新的輝煌篇章。
紀律性更強，不斷增強責任感、使命感，不斷提高能力、錘煉作風，不折不扣落實好中央第七次西藏工作座談會精神，以實際成效回報習近平總書記的關心厚愛，回報黨中央的特殊關懷。
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