通過(guò)寫讀后感可以記錄下自己對(duì)書中人物、情節(jié)、主題的獨(dú)特理解和感悟。要寫出一篇更深入的讀后感，可以與他人交流和討論，從不同角度獲取更多的思考和觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對(duì)作品的思考和理解，同時(shí)也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在就和我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
全部成為F讀后感篇一
讀這本書才知道為人三會(huì)是什么：一是如何說(shuō)話；二是如何做人；三是如何做事。一個(gè)人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說(shuō)話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無(wú)為，就是因?yàn)榛盍艘惠呑佣紱](méi)有弄明白該怎么樣去說(shuō)話、做人、做事。
做事先做人，做人會(huì)說(shuō)話，這句話是很有道理的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人做人成功了，他才能有機(jī)會(huì)獲得事業(yè)上的成功。相反，一個(gè)人如果做人失敗了，即使他話說(shuō)得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來(lái)很風(fēng)光，但到頭來(lái)他任然是一個(gè)失敗者。我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一些人和事是你根本無(wú)法改變的。這個(gè)時(shí)候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會(huì)靈活的處世。人的智力本無(wú)太大差異，為什么有的人成功、有的人失敗？說(shuō)話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會(huì)說(shuō)話、會(huì)辦事、會(huì)做人三個(gè)方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
一、會(huì)說(shuō)話。
說(shuō)話講分寸―在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話，在和別人說(shuō)話時(shí)，不要把與人交談當(dāng)做一種競(jìng)賽，也不要隨便打斷別人說(shuō)話，在我們公司開會(huì)中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個(gè)習(xí)慣很不好，還有在什么場(chǎng)合就該說(shuō)什么話，還有批評(píng)別人時(shí)要做到對(duì)事不對(duì)人，這點(diǎn)，我覺(jué)得我們的潘部長(zhǎng)就很好，開會(huì)時(shí)，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說(shuō)他的事情做的不好，但前提會(huì)先說(shuō)，我是對(duì)事不對(duì)人。在與人交談時(shí)，不要表現(xiàn)的過(guò)于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方說(shuō)錯(cuò)時(shí)，要委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>
二、會(huì)做事。
做事要靈活，用心付出就一定有收獲，每個(gè)人要想獲得成績(jī)，不努力去做是不可能的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，這是多少人親身親歷后的一種感悟，最后濃縮為一條真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回報(bào)的前提。在做事的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己是前提，再結(jié)合自己的興趣點(diǎn)，利用好自己的長(zhǎng)處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個(gè)例子，有兩個(gè)歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來(lái)都是打赤腳。第一個(gè)推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來(lái)，這些人都是打赤腳，怎么會(huì)要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個(gè)推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬(wàn)分，這些人都沒(méi)穿鞋，這皮鞋的市場(chǎng)大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財(cái)而回。所以說(shuō)心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會(huì)做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠(chéng)待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強(qiáng)大的胸懷去面對(duì)，這樣做人才能坦蕩。而誠(chéng)信是你做事的招牌，講信用的人才會(huì)有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢(shì)利”這句古話，只要我們每個(gè)人在遇事時(shí)，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問(wèn)題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會(huì)燦爛、陽(yáng)光。
全部成為F讀后感篇二
《成為》，是講述美國(guó)前第一夫人馬歇爾成長(zhǎng)經(jīng)歷的一本書，從年幼的家庭生活，到與奧巴馬相識(shí)、相愛，共同發(fā)展事業(yè)，書中傳達(dá)出的一些家庭教育的方式以及個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，讓我回味無(wú)窮。
米歇爾出生的家庭并不富裕。一家四口租住在姑婆家的樓上，父親是一個(gè)工人，母親是家庭主婦。即便這樣，這個(gè)家庭里處處充滿歡樂(lè)。米歇爾與哥哥在狹小的屋里玩耍，母親每逢圣誕節(jié)則會(huì)盡可能把家里布置出節(jié)日的氛圍，父親則常常帶著兄妹去看比賽，看電影。家庭的陪伴，給米歇爾的身心成長(zhǎng)帶來(lái)了潛移默化的影響。米歇爾的父親非常注重孩子的教育，雖然家庭收入一般，但米歇爾的父親仍把兄妹送到當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。學(xué)習(xí)之余還讓米歇爾學(xué)鋼琴，唱歌，這些都逐漸讓米歇爾形成積極向上、努力拼搏的個(gè)性?，F(xiàn)在作為一個(gè)年輕的父親，努力為孩子創(chuàng)造良好生活環(huán)境的同時(shí)，更要關(guān)注孩子的身心健康。讓孩子擁有自信，自立，堅(jiān)忍不拔的人格，是他這一生最寶貴的財(cái)富。
如何兼顧事業(yè)與家庭，幾乎是所有家庭的困擾。同樣的困擾也曾經(jīng)發(fā)生在米歇爾身上。她和所有婚姻生活中的女性一樣，都面臨著如何平衡家庭和事業(yè)的問(wèn)題。由于奧巴馬的特殊身份，米歇爾需要承擔(dān)的責(zé)任與壓力更甚于普通女性，可她通過(guò)自己的智慧化解了家庭里的種種矛盾，讓家人和自己都各得其所。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，家庭和工作的完美平衡，就是舍棄部分工作投入家庭，然后家庭里有個(gè)得力助手，在身后默默地支持你的工作，為你分憂解慮。
個(gè)人價(jià)值對(duì)個(gè)人是沒(méi)有任何意義的，個(gè)人的價(jià)值都是體現(xiàn)在別人乃至國(guó)家上。中國(guó)核潛艇之父黃旭華，為了中國(guó)能造出核潛艇，30年沒(méi)回家，30年隱藏身份，黃旭華把一生都奉獻(xiàn)給了核潛艇事業(yè)，他的個(gè)人價(jià)值對(duì)中國(guó)的國(guó)防事業(yè)是無(wú)價(jià)的；李秉權(quán)，胡素秋，一對(duì)為中國(guó)醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)一生，身后捐獻(xiàn)遺體的醫(yī)學(xué)伉儷，他們的個(gè)人價(jià)值對(duì)中國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)也是無(wú)價(jià)的。
人生就應(yīng)該要不斷尋找自己，米歇爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷就是不斷聽從內(nèi)心，追尋自我的過(guò)程。就像書中最后說(shuō)的，“成為”，并不意味著一定要達(dá)到某個(gè)位置或者達(dá)到某一個(gè)特定目標(biāo)，相反，我認(rèn)為“成為”應(yīng)該是一種前進(jìn)的狀態(tài)，一種進(jìn)化的方式，一種不斷朝著更完美的自我奮斗的途徑，這條道路沒(méi)有終點(diǎn)。（常德國(guó)）。
全部成為F讀后感篇三
有很多推理小說(shuō)都有科幻色彩，阿西莫夫、西澤保彥都寫過(guò)，而森博嗣的推理常涉及物理化學(xué)等科學(xué)，所以被稱為“理系推理”。這本書中則出現(xiàn)了vr和計(jì)算機(jī)技術(shù)，類似于岡嶋二人的《克萊因壺》，并且虛構(gòu)了一個(gè)密室般的孤島科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，把三場(chǎng)謀殺案設(shè)置在這里，既有日本推理的奇觀式死法(尸體切掉手腳掛在機(jī)器人上)，也有倫理情感的糾葛。
不過(guò)，這樣的密室謀殺詭計(jì)也過(guò)于理想化了。一個(gè)少女被關(guān)在密閉實(shí)驗(yàn)室里長(zhǎng)達(dá)十五年，這是無(wú)法想象的，而所謂的“身份替換”也完全沒(méi)有說(shuō)服力，就算能蒙混過(guò)關(guān)多年，可是在尸體發(fā)現(xiàn)階段也能很容易被識(shí)破。兇手用半生時(shí)間孵化一個(gè)陰謀，光是想想就覺(jué)得可怕，所以這樣的詭計(jì)也的確只能發(fā)生在“實(shí)驗(yàn)室”里——在一切條件都具備的絕對(duì)理想環(huán)境下。
全部成為F讀后感篇四
只有做真實(shí)的自己，才是最多彩的人生！讀完《成為你自己》覺(jué)得收獲甚多，就迫不及待的來(lái)和大家分享一下。
在這本書中，你將找回你“走掉”的生命、“四處飄散”的靈魂等。會(huì)讓你重新用另外一種角度，另一種方式去再次觀察、成為自己。在這本書中，我印象最深的是第5篇——活出真性情。
人生觀如果只用一句話概括那就是：活出真性情，便是最出彩。成功并不是我們?nèi)松^的最終目標(biāo)。它只不過(guò)是成長(zhǎng)路上與財(cái)富、名聲、成就等一起的風(fēng)景。所以，人生的終極目標(biāo)便是活出真性情，不過(guò)真性情不是一般人能達(dá)到的。它是從：1、對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重；2、對(duì)外在功利的看輕，做到這兩個(gè)方面，你才算活出了真性情。
古往今來(lái)，真正能做到活出真性情的人寥寥無(wú)幾。更多地是表示自己的態(tài)度，并沒(méi)有真正的實(shí)踐。亞里士多德、布拉圖、蘇格拉底等偉大的哲學(xué)家畢生都在努力活出真性情。
作為學(xué)生，我們的真性情便是努力學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)，才有出路。我們學(xué)生的真性情就是好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真的完成各種學(xué)科的作業(yè)；上課認(rèn)真聽講；積極配合老師的活動(dòng)及遵守紀(jì)律規(guī)定。
在學(xué)生時(shí)代，只有重學(xué)輕利，看破紅塵，不將成功、名聲、財(cái)富、成就等放在第一位，你才會(huì)成功。
全部成為F讀后感篇五
忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)。這句話是我從文章《是你自己成為珍珠》中讀到的。
這篇文章講的是：有一個(gè)自認(rèn)為是全才的年輕人，畢業(yè)后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的'碰壁，讓他傷心欲絕。痛苦絕望之下，他來(lái)到大海邊，打算結(jié)束自己的生命。在他要自殺時(shí)，一位老人從附近走過(guò)，看見了他，并且救了他。老人問(wèn)他為什么自殺，他說(shuō)自己得不到別人和社會(huì)的承認(rèn)，沒(méi)有人欣賞并重用他……在老人的開導(dǎo)下，年輕人放棄了自殺，并領(lǐng)悟了如果要?jiǎng)e人承認(rèn)你，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。
這也讓我想起了發(fā)生在我自己身上的一件事。
那時(shí)的我上小學(xué)一年級(jí)，一個(gè)周末，家里在裝修，爸爸上班了，媽媽在家里照顧著裝修，中午，媽媽給我五元錢讓我去買一些寬面條，我跑了幾個(gè)地方才買到寬面條，我飛快地跑回家，把面條交給媽媽，此時(shí)的我早已經(jīng)是揮汗如雨了，裝修的叔叔們看著我，紛紛說(shuō)我真能干。這是我第一次得到別人的認(rèn)可，也是我以后做事的動(dòng)力。
做人要記住一句話：若要自己卓然出眾，就要努力使自己成為一顆珍珠。
全部成為F讀后感篇六
說(shuō)實(shí)話好幾次都讀不下去了，整本書除了最后一章，都是在訴說(shuō)成為母親這件事的痛苦和不適應(yīng)。
像長(zhǎng)時(shí)間地聽一個(gè)母親的抱怨，從最開始的同情到慢慢麻木和不耐煩，為了不成為冷漠的看客，只好繼續(xù)禮貌地讀完。好在結(jié)局作者終于適應(yīng)了母親這個(gè)身份，重新開始找尋獨(dú)立的自己，實(shí)在是為她松了一口氣。
作者語(yǔ)言上最大的特點(diǎn)就是一個(gè)又一個(gè)鮮活的比喻句，讓人忍俊不禁，感同身受。
形容女兒：“她常費(fèi)力地站起來(lái)，一般站上10或15分鐘，然后直挺挺地慢慢向后倒，像一顆被砍倒的樹?！?/p>
“在夜深人靜中，我新買的這個(gè)寶貝突然發(fā)出巨響，如同某個(gè)我不知如何關(guān)掉的鬧鐘?！?/p>
形容成為母親后的夜晚：“沒(méi)了睡眠，那些無(wú)處藏身的夜晚漫長(zhǎng)且荒涼，如同山巒般無(wú)情；或者說(shuō)，夜晚變得忙碌且瑣碎，帶著令人頭痛的霓虹燈光，如同24小時(shí)營(yíng)業(yè)的加油站?！?/p>
形容自己和女兒不再是統(tǒng)一體后的感覺(jué)：“仿佛我被一臺(tái)時(shí)光機(jī)器留在了那里。”“在這兩年里，我遠(yuǎn)離時(shí)尚，如同一位人類學(xué)家做了一次長(zhǎng)期田野調(diào)查。”
作者從一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的母親身份適應(yīng)，又要適應(yīng)重新成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體了。
最后一章我還是挺驚訝的。突然就從抱怨無(wú)法入睡，轉(zhuǎn)到了懷念和女兒還是統(tǒng)一體的歲月。
“她那兩寸長(zhǎng)的身體躺在我漆黑的身體中，仿佛一切發(fā)生在昨日。我們倆本來(lái)密不可分，對(duì)她來(lái)說(shuō)這種狀態(tài)卻遙不可及。這一點(diǎn)讓我感到驚訝。”
作者給這章起名叫「妒火」。作為母親，嫉妒女兒不再只是自己的，而和其他人也產(chǎn)生了聯(lián)系。
最近馬上要開始獨(dú)立生活，媽媽很舍不得我，依戀我勝過(guò)我依戀她。每天中午晚上都想陪著我睡覺(jué)，聽著我的呼吸聲都很開心。
讀了這本書，對(duì)媽媽當(dāng)時(shí)的辛苦更加了解，也更能體諒她對(duì)我的的依戀。這都得益于作者細(xì)膩到甚至有點(diǎn)夸張的文筆，這算是讀這本書最大的收獲吧。
全部成為F讀后感篇七
“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵(lì)、共同進(jìn)步，對(duì)此我也有深深的體會(huì)。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對(duì)一”活動(dòng)中，小宏是我的輔導(dǎo)對(duì)象。為了做一個(gè)“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對(duì)我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績(jī)一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績(jī)樹立起榜樣，在第二次語(yǔ)文測(cè)試時(shí)，我勇奪了全班第二名的好成績(jī)，讓小宏對(duì)我多了一分敬畏。
剛開始，我用強(qiáng)硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過(guò)于嚴(yán)格。我只好用三十六計(jì)之“誘惑計(jì)”，我先是跟他說(shuō)：“你要是更正好錯(cuò)題，就給你獎(jiǎng)勵(lì)?！比缓笥檬?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時(shí)兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表?yè)P(yáng)。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來(lái)，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎(jiǎng)勵(lì)，而是自覺(jué)地更正、做作業(yè)了。
他的成績(jī)漸漸提了上來(lái)，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競(jìng)答問(wèn)題；課間，我們一起討論難題。看著他一天天進(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績(jī)也不斷提高。在期末考試時(shí)，小宏語(yǔ)文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺(jué)得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表?yè)P(yáng)，還是我的成績(jī)有一個(gè)質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達(dá)己，造福別人，同時(shí)也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，自己取得了成績(jī)，也不忘對(duì)別人付出，做一個(gè)有愛心的人。
全部成為F讀后感篇八
這篇讀后感，寫起來(lái)相當(dāng)費(fèi)力。
一本在佛教信徒眼里通俗易懂的書，對(duì)于我這個(gè)沒(méi)有任何宗教基礎(chǔ)的人來(lái)講，那些基礎(chǔ)的概念，只能囫圇吞棗的先吞下去。
當(dāng)硬著頭皮讀到三分之二的時(shí)候，忽然有種豁然開朗的感覺(jué)。整本書其實(shí)都是圍繞著開頭講過(guò)的“佛就是心，法就是世間萬(wàn)象?！眮?lái)進(jìn)行鋪陳和講述的。佛教有四萬(wàn)八千種修行法門，每一種修行法門，最后都是歸結(jié)到修心。
全都讀完，回想整本書的內(nèi)容的時(shí)候，結(jié)合原來(lái)曾經(jīng)讀的書，忽然生出很多感慨來(lái)。
無(wú)論《秘密》也好，這本《成為你自己》也好，還是其他的教育書籍也好，其實(shí)歸根結(jié)底，都是在講我們的精神。孫瑞雪講“為了孩子，修為自我”，修的是什么呢？是我們的心。《秘密》講外部世界是內(nèi)心真實(shí)想法的投影，想改變外部世界，首先要改變我們心中所想。《成為你自己》講“佛就是心，法就是世間萬(wàn)象”，心念轉(zhuǎn)了，世間萬(wàn)象自然就不一樣了。
到了最后，所有的教育書籍，靈修書籍，個(gè)人成長(zhǎng)書籍，包括我看到的這本佛法書，都是在講用“心”，了解自己心底最深處的想法，了解自己之后，從內(nèi)心開始改變，然后個(gè)人成長(zhǎng)才成為可能。因?yàn)槲覀冊(cè)谀暧椎臅r(shí)候，基本都是弄丟了我們的自我，所以找到自己心底深處的自我是很困難的事情。加上各種各樣已經(jīng)固化在我們行為和思想里面的各種貪嗔癡，使得我們想要改變自己更加困難。即使我們能認(rèn)識(shí)到自己成長(zhǎng)中的總總不足，也知曉能夠提升自己的各種方法，真的落實(shí)到實(shí)際中時(shí)，還是需要不斷的和自己成長(zhǎng)過(guò)程中累積的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)做斗爭(zhēng)?？偨Y(jié)起來(lái)就是“知易行難”。
不過(guò)至少，在成長(zhǎng)的道路上，我在不斷前行……。
全部成為F讀后感篇九
“你有信仰嗎？你知道什么是信仰嗎？”
“不太明白，我選擇做自己?！?/p>
說(shuō)著，我拿出自己昨天晚上寫的日志《你，要成為的人》給他。這一次，是默短信我出來(lái)的，那會(huì)兒我待在宿舍為了下周的考試復(fù)習(xí)，正為專業(yè)五連考而焦慮，擠不出時(shí)間去整理、背誦考試重點(diǎn)而頭疼。
突然的雨，淋濕了世界，田徑場(chǎng)的草地濕漉漉的，情侶們少了，運(yùn)動(dòng)的人也少了，只有一些撐著傘的人，慢悠悠地繞著跑道轉(zhuǎn)圈。我們沒(méi)有像上次一樣坐在草地上，而是轉(zhuǎn)在了室內(nèi)籃球場(chǎng)，雖然燈光已經(jīng)熄滅，但是從外面路燈露出的光亮足夠看到衣服上面的紋路。籃球場(chǎng)現(xiàn)在只有一半可以作為籃球場(chǎng)，另一半劃為羽毛球場(chǎng)，每天都有很多北區(qū)的同學(xué)過(guò)來(lái)打羽毛球，除了下雨的時(shí)候，那會(huì)兒，人會(huì)少一些。
我們坐在籃球場(chǎng)的木椅上，自顧自的想著自己心里的事情，我也是。心里一直念著最近讓自己鬧心的事情，久久不能釋懷，昨天想了一晚上，也沒(méi)有想通，現(xiàn)在只能拿出來(lái)，讓默來(lái)幫忙分析下。
不知道自己當(dāng)時(shí)是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一個(gè)只見過(guò)兩次面的陌生人好像我們生來(lái)就沒(méi)有戒備心，默給我的只有歸屬與存在感，強(qiáng)烈的。
默，今天應(yīng)該是想問(wèn)一些，我關(guān)于信仰的理解。或許，是因?yàn)樗銮煽吹搅?，我前幾天寫的一篇關(guān)于《生命與信仰》的讀后感，或者是自己一直以來(lái)對(duì)于“信仰”的迷惑。不論是什么原因，他問(wèn)我“信仰”的事情，就已經(jīng)表明了“他與我是同一類的人”。并不是所有人都會(huì)在見面的時(shí)候，搬出“信仰”這個(gè)大概念，至少一般人不會(huì)。很慶幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我會(huì)與他說(shuō)很多，自己對(duì)信仰的理解，內(nèi)心對(duì)哲學(xué)、佛學(xué)、道家學(xué)說(shuō)等等，但是現(xiàn)在，我首先要解決自己心中的問(wèn)題，一個(gè)久就沒(méi)有解決的問(wèn)題，一個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題。
“你想成為什么樣的人，你就是什么樣的人?！?/p>
默隨口就應(yīng)了我的問(wèn)題。想必這是他也曾考慮的問(wèn)題，不然他怎么會(huì)用這樣一句話就將問(wèn)題結(jié)束了，“我想成為什么樣的人，我就是什么樣的人”，這是一個(gè)自我暗示、自我確認(rèn)的句子，也是一個(gè)可以不斷激勵(lì)自己的句子。如同我在日志里寫的一樣：
“你要成為的人，要真，要誠(chéng)，要靜，多遠(yuǎn)行，多看書；喜于色，悲無(wú)形。
做事情，要真，要踏實(shí)，不能只停留在表面、做錦繡功夫，用某位名人的話就是“要下到地里去”，與當(dāng)事人接觸，與見證者討論，向?qū)＜覍W(xué)者、老師詢問(wèn)，去現(xiàn)場(chǎng)看，去現(xiàn)場(chǎng)找。生活的每一步都是要一個(gè)腳印、一個(gè)腳印踩出來(lái)的，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，這是對(duì)自己的承諾，也是做人的底線。
待人接物，要真，也要誠(chéng)。與人相處，沒(méi)有必要因?yàn)楦糁粚佣瞧ぞ桶炎约翰氐睾苌睿蟠蠓椒降卣f(shuō)，即便是由于話不好聽，也不要留在背后說(shuō)。用真心去對(duì)待每一個(gè)人，即便這樣你會(huì)偶爾感受到部分人的冷落，但是世界總是好人多，溫暖總會(huì)多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋著自己的小性子，那也要知道，最真的那個(gè)自己，不能上演“以前你不喜歡的某個(gè)社會(huì)群組正是即將變成的你的榜樣”的悲劇，多想想那么多好人好事，你的真誠(chéng)，總會(huì)有人理解，鼓勵(lì)，和支持。
不要想著去比較。比較沒(méi)有任何意義，例如，兩個(gè)不同家庭環(huán)境、不同人生觀和價(jià)值觀、有著不同理想信念的人來(lái)做比較，相當(dāng)于在比較飛機(jī)、潛艇、游輪和汽車，有比較的意義嗎？一個(gè)人的不同，從來(lái)注定為人的那刻開始，誰(shuí)也不能憑著自身的優(yōu)勢(shì)去詆毀一個(gè)人，這是不道德，也是愚蠢至極的事情。攀比，對(duì)照，只是一種外在的虛化，內(nèi)心的運(yùn)轉(zhuǎn)只是為了讓自己、環(huán)境更好，當(dāng)然，比較是不可能達(dá)到的。
不要顧忌太多。在理解范圍之內(nèi)，要敢于去做自己想要做的事情，不論是遠(yuǎn)行，不論是你的個(gè)人書集，不論是你的電子雜志，不論是你的劇本、你的電影，這都是你想要去做，你要對(duì)它們保持極大的熱愛，并且要不斷地溫顧它們，給自己鼓勁。如果是人際關(guān)系，要在遵循前面的情況下，大膽地去說(shuō)，去做。
要學(xué)會(huì)拒絕。不要什么事情都接下來(lái)，要考慮一下自己的實(shí)力，你自己，是一個(gè)普通的人，沒(méi)有超能力，也無(wú)法變身，你只有一個(gè)腦袋的現(xiàn)實(shí)，注定你只能一下子處理一件事情，而且還不能保證圓滿完成，你只能一心一意將一件事做好。如果有很多事情壓下來(lái)，要懂得推開，拒絕，不然最后的結(jié)果必然是吃力不討好。
不要遲到。這是一個(gè)很壞的毛病，即便是突發(fā)情況，也不能成為你原諒自己遲到的'理由。時(shí)間，對(duì)于一個(gè)人的珍貴，不單是生命而已，說(shuō)不定還會(huì)有生命之后的無(wú)窮盡。什么事情提前安排好，開會(huì)、聚會(huì)、約會(huì)等等，都要重視，至少要提前五分鐘到達(dá)。
要保持思考。永遠(yuǎn)不能忘記自己是誰(shuí)，自己要做什么，思考是自己與過(guò)去的最大不同，要保持。單獨(dú)思考的時(shí)候，還要試著往其他方面想想，不要總是只想著自己，要多為這個(gè)社會(huì)、自然想些，看看能為他們做些什么。
要堅(jiān)持底線。你可以容忍一些不合理、骯臟的事情存在，但是不能因?yàn)樗麄兇嬖诙慌Ω淖?。看不慣的人，看不慣的事情，要讓自己明白這個(gè)社會(huì)，然后努力將那些人、事情慢慢改過(guò)來(lái)，而不要讓自己變成那樣的人。
要多看書。書中的道理，你看不完，你必須每天都能拿出固定的時(shí)間額度來(lái)看書，文學(xué)，歷史，哲學(xué)，法學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他，不論是什么專業(yè)，都要涉及。看完書，要學(xué)著寫書感，長(zhǎng)也好，短也好，每年至少要寫十篇。
要多遠(yuǎn)行。一方水土孕育一方人，多遠(yuǎn)行不單可以見到很多不一樣的美景，還可以見到很多不一樣的社會(huì)風(fēng)貌、人文故事，擴(kuò)展自己的視野，以此，來(lái)推動(dòng)自我認(rèn)識(shí)。
要多反思。你總有做的不好的地方，不要藏著，放著，要大膽拿出來(lái)，剖析問(wèn)題原因，然后改正，反思是很好的方式，讓自己成長(zhǎng)。”
問(wèn)題解決總是如此輕易，有時(shí)候讓人有種意料不到的驚奇。默的一句話，破了昨天的迷惑，什么樣的困難都將過(guò)去，如果我不將之視為困難，如果我相信自己是能夠戰(zhàn)勝苦難的人，如果，我能將自己說(shuō)的那些做到，做好，那么，就沒(méi)有那么多了。
臨走的時(shí)候，默建議我多聽聽夏季的雨，多看看夏天的黑夜，說(shuō)那樣能夠幫助我理清很多問(wèn)題。我一個(gè)人坐在宿舍的陽(yáng)臺(tái)，看著夜里的校園，雨悄悄地滴落，默應(yīng)該睡了。
全部成為F讀后感篇十
看完了書，又去看了米歇爾和奧巴馬的一些訪談和演講。想到了她在書里一直強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)點(diǎn)：
1）我們周圍成功的可以做為導(dǎo)師的女性太少了。我所從事的工科類職業(yè)，不管在高?；蛘咂髽I(yè)，每次讀到米歇爾在她人生的各種階段遇到的各種女性的良師益友，我都會(huì)回望四周，缺發(fā)現(xiàn)無(wú)法找到類似的指引。我的優(yōu)秀的女性盆友們幾乎在大學(xué)畢業(yè)后就日漸消失，后來(lái)遇到的留在圈子里努力向上的也大多都是以前的男同學(xué)了。
2）家庭與伴侶。有一個(gè)值得贊頌的伴侶是開心的，但是雙方的工作時(shí)間在有了家庭與小孩以后確實(shí)會(huì)出現(xiàn)讓人無(wú)奈的矛盾。每個(gè)看似成功的夫妻背后也許都有這樣的問(wèn)題，雖然相愛但爭(zhēng)吵也不可避免。這個(gè)時(shí)候，若能向?qū)I(yè)人士求助不免為我們打開了一道大門。沒(méi)有永遠(yuǎn)完美的家庭，但需雙方都為之努力。
3）自我定位與成功?？偨y(tǒng)夫人這樣特殊的角色世上恐怕不多，但是米歇爾缺很清醒，雖然有事權(quán)貴傍身，但她內(nèi)心還是那個(gè)不太富裕的南城girl。
奧巴馬在他的總統(tǒng)卸任演講中提到了米歇爾，非常感人。people雜志采訪了他們夫妻，夫妻互動(dòng)非常有趣。
全部成為F讀后感篇十一
百無(wú)聊奈的情況下，隨手拿起了書，這本書是去年一次買了四本中的一本，也不知道當(dāng)時(shí)怎么腦袋發(fā)熱買的，我敢肯定的是，我不知道我為啥要買，寫作對(duì)我來(lái)說(shuō)不過(guò)是間歇性的興趣而已，也沒(méi)想過(guò)要寫點(diǎn)什么，然后翻了幾頁(yè)，就束之高閣了，嗯，這基本是每一本書的常態(tài)命運(yùn)。
無(wú)聊的情況下，唯有文字可以帶來(lái)一些安慰，這是亙古不變的真理，也正是無(wú)聊，我才把這本書讀完了，關(guān)上書，瞟見右方有著柔和的陽(yáng)光灑在，抬頭遇見那橘黃色的太陽(yáng)，猶如三目相對(duì)，不過(guò)頭腦一片空白，只是呆呆的望著那落日，見證著他緩緩沉入西山的片刻。嗯這就是讀完后的感覺(jué)，那就是書還是書，我還是我，你說(shuō)你的，我做我的，不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，本書還是帶我了我一些啟示，固定時(shí)間去做一件固定的事，寫寫東西，學(xué)學(xué)如何審視自己，尤其是重新去觀察自己，了解自己所處的階段，在什么時(shí)候或者說(shuō)是什么狀態(tài)，學(xué)著怎么對(duì)待自己，或者說(shuō)是做什么事。
畢竟我自己是從來(lái)沒(méi)學(xué)過(guò)寫作的，讀書所學(xué)的寫作，不過(guò)是機(jī)器般的應(yīng)對(duì)，我也沒(méi)有啥作家夢(mèng)，但是好像也有一些欲望，希望能把自己的內(nèi)心用文字呈現(xiàn)出來(lái)，作者后面幾章提到的與無(wú)意識(shí)聯(lián)系，以及去發(fā)揮想象，正好契合了我自己所學(xué)習(xí)的分析心理學(xué)，把自己當(dāng)作素材不斷去挖掘吧，但是首先要去做第一步，開始固定時(shí)間寫作！這也是最難的第一步，哪怕斷斷續(xù)續(xù)去做，也比不做好些吧！嘗試一下。
全部成為F讀后感篇十二
鳥兒的家是天空，小花的家是大地，小魚的家是大?！业募沂切腋５母蹫?。每個(gè)人都有自己的家，同樣，范森也有一個(gè)家，他的家怎樣呢？讓我們一起走進(jìn)《我成為了哥哥》。
《我成為了哥哥》這本書是法國(guó)著名作家布里吉特。貝斯奇勒所著，是一本成長(zhǎng)勵(lì)志小說(shuō)。
當(dāng)我含著一顆顆晶瑩剔透的淚珠合上這本書時(shí)，心里久久地不能平靜。
范森，一個(gè)年僅12歲的孩子，一個(gè)我們的同齡人，一個(gè)原來(lái)只會(huì)關(guān)心自己的人，卻對(duì)自己的哥哥不離不棄，始終陪在他的`身邊幫助他，關(guān)心他，對(duì)他充滿信心，看著他一天天的好起來(lái)……他面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活是多么地堅(jiān)強(qiáng)勇敢，多么地執(zhí)著??！怎能讓我不感動(dòng)，不佩服！
全部成為F讀后感篇十三
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。
人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴?？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開始嶄露頭角。
就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！背诉@一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。
當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己。
范文二：
清晨的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來(lái)，沐浴著初升的太陽(yáng)，生活如此多嬌，一天的時(shí)光就這樣拉開了序幕。
一大早的時(shí)光，怎么可以浪費(fèi)呢?翻開了那本《名人傳》，心靈開始接受洗禮。《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè);米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情?？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂(lè)，一切都沒(méi)那么平靜?？释玫綒g樂(lè)的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問(wèn)自己。
我伸了伸懶腰，爬起床來(lái)。一天的輪回正式開始了，我知道未來(lái)的路該朝向何方了……。
范文三：
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的作品，此書包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。我在閱讀這部著作時(shí)，由始至終都是懷著一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，因?yàn)槲矣X(jué)得在羅曼羅蘭筆下的三位家喻戶曉的名人所具有的精神品質(zhì)，都是我們現(xiàn)代人所欠缺的，也是當(dāng)今社會(huì)每個(gè)人不可缺少的基本素質(zhì)之一。
三位藝術(shù)家，一位是音樂(lè)家，一位是雕塑家，一位是文學(xué)家。他們雖說(shuō)干著不同的職業(yè)，環(huán)境也不同，但是他們都是在各自行業(yè)內(nèi)的佼佼者，他們把整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。羅曼羅蘭緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
談起《名人傳》，意大利雕塑家米開朗琪羅的人生絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況的縮影。他出生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，承受了更大的壓力。然而他比起同時(shí)代的藝術(shù)家，他不滿足于宗教藝術(shù)，更是追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，就像中國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”一樣，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路，然而這就決定了他終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦的悲慘命運(yùn)。
俗話說(shuō)，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦。俄國(guó)小說(shuō)家列夫托爾斯泰就好比中國(guó)的魯迅，用文字來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都會(huì)有缺陷。就像他在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里所說(shuō)的：“每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他(她)的芬芳。”而這句話讓很多人對(duì)生活重新充滿了希望，列夫托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤(rùn)了許多瀕臨干涸的心靈。
而我覺(jué)得，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一，被尊稱為“樂(lè)圣”，貝多芬在28歲時(shí)聽力開始減弱，晚年失聰。貝多芬從小就酷愛音樂(lè)，有很高的音樂(lè)天賦，但是命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽力。對(duì)于一個(gè)熱愛音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，失去聽力就等于失去了一切，就好像魚兒離開了水。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。”失聰后，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的。可以說(shuō)，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。
三位不平常的名人，在個(gè)人成就方面有著異曲同工之妙。成功的背后有著一個(gè)個(gè)鮮為人知的心路歷程，蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)悲慘的身世、無(wú)數(shù)的坎坷以及曲折的命運(yùn)。他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)，在逆境中磨煉意志，為以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。俗話說(shuō)得好：“行如逆水行舟，不進(jìn)則退。”假如當(dāng)初他們向命運(yùn)低頭，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就。
全部成為F讀后感篇十四
尼采，作為一個(gè)無(wú)神論者，喜歡法國(guó)文化，而鄙棄德精神他認(rèn)的最美妙的無(wú)神論笑話就是：“上帝的唯一的可原諒之處，就是他并不存在?！彼f(shuō)：迄今為止，什么是對(duì)存在著最大異議？上帝。
他不喜歡沉默，認(rèn)為一切沉默都會(huì)導(dǎo)致痛苦；但他樂(lè)意接受孤獨(dú)。他認(rèn)為所有的理想主義都是謊言。偉大之人坦然接受命運(yùn)，不想有任何改變，將來(lái)不想，過(guò)去不想，永遠(yuǎn)都不想。
他相信所有人的內(nèi)心都隱藏著一個(gè)大花園，我們一直都在其中耕耘著。用另一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)，我們都是活火山，終有爆發(fā)的一刻。
對(duì)于知識(shí)，最終目的是給予人類盡可能多的快樂(lè)和盡可能少的痛苦這一觀點(diǎn)表示懷疑。他認(rèn)為知識(shí)可以用來(lái)促進(jìn)這兩種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但也許我們可能還未發(fā)現(xiàn)它也是痛苦的最大制造者。
對(duì)于愛，人們所熟知的，真正的名字就是——友誼。志同道合才能催生友誼。即使最無(wú)與倫比的愛，那杯中也盛滿了苦酒。因此它才激起你對(duì)超人的憧憬，因此它才令你產(chǎn)生創(chuàng)造者的饑渴。
他的所有的思想都離不開他對(duì)生活的切身體會(huì)，都洋溢著辯證的火花，值得我們細(xì)細(xì)去品讀和思考。他是驕傲的，他也是孤獨(dú)的，他不相信沉默，不相信神論，不走尋常路。他又是睿智的，聰明的，經(jīng)過(guò)幾番辯證，反復(fù)思考，得出了一系列值得我們后人學(xué)習(xí)的東西，他的思想光芒是不可掩飾的，不能不說(shuō)，他是一位偉大的哲學(xué)家，同時(shí)，也是一位無(wú)神論者。
下面再來(lái)看看查啦圖斯特拉如是說(shuō)了些什么？
有朝一日，我要像一陣風(fēng)一樣從他們中間吹起，以我的精神奪走他們精神的呼吸。這是我未來(lái)的使命。
是的，查拉圖斯特拉是一切低矮地帶怒號(hào)的狂風(fēng)。他警告他的敵人和亂吐口水的人：“當(dāng)心，不要逆風(fēng)而唾！”
這一句堪稱經(jīng)典，語(yǔ)言形象而有力，給他的敵人和亂吐口水的人以重重一擊。這一句句直戳人心的句子足見尼采之狂，尼采之孤傲了。
我的只會(huì)也如同帆船被精神的風(fēng)暴吹襲，顛簸著航行在大海上——我拿狂野的.智慧。
他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可見他是成為了他自己，不虛偽，不做作。所以他是偉大的聰明的驕傲而不做作的真正的智者，真正的哲學(xué)家。有的人說(shuō)不喜歡尼采，因?yàn)樗巡虐廖?，從不韜光養(yǎng)晦。但我認(rèn)為這樣的人最真實(shí)，在任何人面前都表現(xiàn)了真實(shí)的自己的一面。正如他所說(shuō)的，“卓越的人啊，有一天你也會(huì)變得美麗，找照鏡子欣賞你自己的美?！彼苍S是孤芳自賞吧，但他至少有閃光，有美麗之處吧，要不然連自己都看不起自己，哪來(lái)的自賞呢？他不愛喬裝，不愛打扮，坐在喬裝戴面具的人們中間，他當(dāng)然像個(gè)異類，但喜歡他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他這點(diǎn)——成為你自己！做回你自己，就是最難得也最坦誠(chéng)的面對(duì)生活的態(tài)度和樣子！
全部成為F讀后感篇十五
這個(gè)月拜讀了王維審老師的《成為更好的老師》，我感覺(jué)收益良多，王老師用一個(gè)個(gè)小故事、一篇篇短文給讀者介紹了許多關(guān)于教育上的事情，更好地指導(dǎo)我們?cè)诮逃飞显阶咴竭h(yuǎn)，成為更好的老師。
在這本書中有許許多多感人至深的故事，令我印象深刻的莫過(guò)于那位貧窮地區(qū)的高中老師，他說(shuō)：我們貧窮，我們還要養(yǎng)家，可是那又怎樣呢？我擁有學(xué)生們的愛，既是這愛會(huì)隨著他們的離開而逐漸消淡，記憶逐漸模糊?？墒悄怯衷鯓幽兀克麄兊纳杏形遗惆榈娜?，這已經(jīng)足夠令人欣慰了。我不會(huì)離開他們，不會(huì)離開我的這個(gè)貧窮的學(xué)校。我想，偉大亦如此吧。作為一名老師能把自己的一生奉獻(xiàn)給自己喜歡的事業(yè)，無(wú)論貧窮還是富有，這是多么偉大，我想，這樣的老師，值得我們學(xué)習(xí)。
在這本書中，我讀到了很多平凡卻又不普通的老師，他們兢兢業(yè)業(yè)在自己的工作崗位上勞作著，他們都在向自己喜歡的擅長(zhǎng)的那一方面刻苦鉆研著，有擅長(zhǎng)物理的老師，他在自己的努力之下成為名師。也有很多老師不慕虛名，面對(duì)各種的獎(jiǎng)勵(lì)謙虛的說(shuō)一句自己還差的很遠(yuǎn)，讓更優(yōu)秀的老師去吧，其實(shí)他本可以擔(dān)此重任，只是他謙虛罷了。
一些淺層次的努力，其實(shí)會(huì)耽擱真正的成長(zhǎng)。就跟王老師講到的課賽，雖然參賽老師和周圍的人都很努力，但是他們的努力卻是一種極為淺顯的努力。任何時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)層次上持續(xù)一段時(shí)間后，都需要進(jìn)一步去尋找更深層次的目標(biāo)，付出的努力也應(yīng)該一層比一層更加深刻。
在一件事上，能堅(jiān)持下來(lái)的真的是少之又少，世界“成功學(xué)之父”拿破侖希爾寫過(guò)一本書叫《為什么成功路上不擁擠》。因?yàn)檫@本書，“成功路上不擁擠，因?yàn)閳?jiān)持的人不多”一度成為金句，這件事為什么能夠如此流行，因?yàn)檫@句話直擊了每個(gè)人的內(nèi)心深處吧。
人生的每一段都有它的意義。成功的，帶給人生喜悅和精彩；平淡的，讓人習(xí)慣淡泊和溫和；失敗的，誘發(fā)靈魂深處的對(duì)視和自省。所以，在簡(jiǎn)陋平庸的生活之中懷有必要的愿望，在人生精彩之中看得到被忽略的平淡無(wú)奇，都是需要在漫長(zhǎng)人生里逐漸習(xí)慣的生活方式。
每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想，更何況老師，夢(mèng)想能夠給予我們的不僅僅是仰望星空的情懷，還有腳踏實(shí)地行走的能力；如此，我們每一個(gè)人都需要一個(gè)不大不小的夢(mèng)想，來(lái)安慰我們的人生，溫暖我們的生命。（聶先生）。
全部成為F讀后感篇十六
《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊(yùn)含著天地間的哲理是我們這些“90后的青年男女”所不懂的。
今天，我就把我看過(guò)的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的感受寫出來(lái)和大家分享一下。
俗話說(shuō)得好：“父母是我們的第一任老師。
”不錯(cuò)，我們?cè)谕晁B(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。
比方說(shuō)有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來(lái)的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說(shuō)有的父母喜歡讀書，被他們培養(yǎng)出來(lái)的孩子也喜歡讀書。
可見，父母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。
每個(gè)家長(zhǎng)都希望子女成才，仔細(xì)想想平日里你們又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。
他們是人類靈魂的工程師，無(wú)時(shí)無(wú)刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會(huì)讓你擁有純潔、高尚的靈魂。
老師是我們心中最美的太陽(yáng)。
既然他們賦予了我們本來(lái)所沒(méi)有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因?yàn)闅獯髠戆?誰(shuí)不希望自己的父母能夠平平安安、長(zhǎng)命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做，因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對(duì)我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。
古時(shí)候有個(gè)黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)小事都不愿么?
全部成為F讀后感篇十七
一百多年前的法國(guó)學(xué)者勒龐是個(gè)保守派社會(huì)精英，他反對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)家主義，反對(duì)新興的集體主義，推崇英美式的自由主義。他生活在法國(guó)革命不斷的年代里，經(jīng)歷過(guò)巴黎公社和法蘭西第二帝國(guó)等歷史時(shí)期，親眼目睹了法國(guó)民眾在傳統(tǒng)的信仰與權(quán)威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蠻、善變、極端的原始人，在少數(shù)人的慫恿下，民眾會(huì)毫不猶豫地做出駭人聽聞的暴行，事后卻要求愛國(guó)主義的榮譽(yù)勛章。于是，勒龐在他的傳世名作《烏合之眾》中總結(jié)道：民眾缺乏理性，依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo)，用想象來(lái)判斷，模仿他人行為，簡(jiǎn)而言之，民眾是盲從的。
很不幸，我們也是“烏合之眾”，我們也會(huì)盲從。全球化信息化的年代里，多元化的價(jià)值體系與全球化的信息爆炸使我們愈發(fā)感覺(jué)到自己的渺小，而開始追求信仰的庇護(hù)和權(quán)威的支持，兩者共同的結(jié)果，就是解釋古典人生哲學(xué)的于丹教授的走紅。
《地球是平的》一書預(yù)見了一個(gè)全球化與信息化的未來(lái)。我以為，在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下，政府將失去左右輿論的能力，民眾將擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，民主會(huì)成為必然的趨勢(shì);同時(shí)，國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)使政府必須擁有更高的效率，民眾必須賦予政府更多權(quán)力，集中也會(huì)成為必然的趨勢(shì)。因此，中國(guó)未來(lái)的政治體制將是一種中國(guó)特色的權(quán)威民主雙向加強(qiáng)的模式，即民眾選出強(qiáng)力領(lǐng)袖，由他來(lái)行使巨大的權(quán)力。這一切，正如勒龐所言。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來(lái)。
在連續(xù)讀了佛洛伊德批判繼承勒龐思想的《群體心理學(xué)與自我分析》和當(dāng)代學(xué)者寫的討論群體盲從行為的《影響力》以及一些研究催眠術(shù)的書籍后，我傾向于用“催眠”與“同步”(synchronization)理論來(lái)解釋“烏合之眾”的盲從。
“催眠”是指?jìng)€(gè)人意志被他人意志所戰(zhàn)勝和控制。強(qiáng)大的群體意志戰(zhàn)勝和取代了個(gè)人意志，個(gè)人被群體催眠了。(前面我專門寫過(guò)一篇關(guān)于催眠的文章了，所以這里就不細(xì)談了)。
無(wú)論是否被催眠，人都有模仿他人的傾向，心理學(xué)上稱之為“同步”。由于人天生都是自戀的，所以愛屋及烏，會(huì)喜歡與自己相似的人，即“認(rèn)同”。為了讓其他人喜歡自己，以便搞好關(guān)系實(shí)現(xiàn)合作，人會(huì)模仿其他人，即“求同”?！罢J(rèn)同”與“求同”合并在一起，就是一種“同步”，它仿佛是人類在進(jìn)化的過(guò)程寫入自己dna里的基礎(chǔ)核心程序，是一種不是本能的本能。以眼還眼，以牙還牙的古代律法正是對(duì)這一本能的總結(jié)。別人饋贈(zèng)我，我就回贈(zèng)他;別人攻擊我，我就回?fù)羲Ｉ碳揖秃芏美谩巴健辟嶅X，超市里那些免費(fèi)品嘗的甜點(diǎn)，在“同步”作用的幫助下，總是能讓消費(fèi)者乖乖地買下自己本不必買的東西。此外，銷售人員千方百計(jì)地與消費(fèi)者套近乎，也正是為了博取一種“同步”。
烏合之眾的盲從，正是“催眠”與“同步”共同作用的結(jié)果，催眠使我們變成了盲目之輩，而極端強(qiáng)化了“同步”效應(yīng)，使得我們不受理性與道德的約束，做出不可理解的事情來(lái)。“自信”是抑制“催眠”的良方，“謹(jǐn)慎”是把握“同步”分寸的要領(lǐng)。希望大家能在生活中經(jīng)常提醒自己，不盲從，不隨波逐流，做一個(gè)有獨(dú)立人格的自我。
全部成為F讀后感篇十八
讀王維審老師的書，每一次都給我?guī)?lái)深深的思考，讓我重新審視自己。《成為更好的老師》這本書中，提到了關(guān)于堅(jiān)持、關(guān)于成功、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于情懷……幾乎每一篇都給我很大的觸動(dòng)，就像你面前站了一位長(zhǎng)者，在為你講一個(gè)故事，又好像潤(rùn)物無(wú)聲之中，不自覺(jué)的拷問(wèn)著你的靈魂，使我這二十五年教齡的老教師都覺(jué)得汗顏。
想想自己踏上講壇的二十五年，那些印象深刻的學(xué)生、故事迅速地從我的腦海中一幕一幕閃過(guò)，無(wú)數(shù)的感慨涌上我的心頭。細(xì)數(shù)我的教師生涯，可以分為三個(gè)成長(zhǎng)期。
第一個(gè)成長(zhǎng)時(shí)期就是剛畢業(yè)的時(shí)候，那時(shí)純粹把教學(xué)當(dāng)做工作來(lái)干，憑著自己的一腔熱情和熱愛，鋪在自己的教育教學(xué)事業(yè)上。還記得那年二十歲，畢業(yè)后分到了農(nóng)村中學(xué)，幾乎所有的新老師都被安排了班主任工作，我也不例外，作為新手，平時(shí)多向老班主任請(qǐng)教，空閑時(shí)間備課，與學(xué)生談心，和學(xué)生的關(guān)系可以用姐弟來(lái)形容。尤其我是學(xué)音樂(lè)的，教學(xué)生彈琴、唱歌、跳舞等，在學(xué)生心目中的形象還是比較“高大”的。我也非常幸運(yùn)，第一屆學(xué)生就給了我不小的驚喜，居然在中考中班級(jí)升學(xué)成績(jī)名列第一。今天再回憶第一個(gè)成長(zhǎng)期，感覺(jué)可以用“甜”來(lái)形容，那些小插曲、小煩惱、小委屈都變得模糊了。
在時(shí)光的流逝中，也迎來(lái)了我的第二個(gè)成長(zhǎng)期，把班主任當(dāng)做事業(yè)來(lái)干，對(duì)班級(jí)出現(xiàn)的問(wèn)題能有一定的預(yù)見性，開始有自己的想法并在實(shí)踐中運(yùn)用，也開始試著總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，不再以分?jǐn)?shù)衡量一個(gè)學(xué)生，關(guān)注的更多的是他的全面發(fā)展。當(dāng)然，有付出就有收獲，這一時(shí)期，無(wú)論是自己的教學(xué)成績(jī)還是班級(jí)的綜合成績(jī)，都是有目共睹的。這一階段中，我在山東省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)，也獲得了山東省優(yōu)秀班主任稱號(hào)，多次獲得臨沂市教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)。
今年，再接班主任，心態(tài)又發(fā)生了變化，希望陪著他們玩三年，對(duì)班主任的那點(diǎn)余情未了，希望都在這一屆實(shí)現(xiàn)吧。就像作者在書中提到的，“醉心于自己和學(xué)生的生命成長(zhǎng)，癡心于成為更好地老師。”在這一屆中，內(nèi)心少了些功利，多了些平和，拿起筆來(lái)，希望認(rèn)真的把我們走過(guò)的每一步記錄下來(lái)。自從學(xué)生初一入校，就創(chuàng)建了公眾號(hào)，現(xiàn)在己經(jīng)更新到五十多篇原創(chuàng)文章，當(dāng)看到一個(gè)個(gè)滿臉稚氣的孩子從我的照片中褪去青澀，心理逐漸變得成熟，忽然覺(jué)得自己就像一位種田人，看到秋天的碩果滿枝。
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