散文自我投影（通用17篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)進(jìn)行修正和改善。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以運(yùn)用一些技巧和方法，如提問(wèn)、對(duì)比、歸納等等?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。如何高效地學(xué)習(xí)和提高自己的能力是每個(gè)人都需要思考和實(shí)踐的問(wèn)題？以下是小編為大家整理的健康生活習(xí)慣，希望對(duì)大家的身體健康有所幫助。

散文自我投影篇一

各位評(píng)委老師，大家好。我今天說(shuō)課的課題是《點(diǎn)的投影》，我的說(shuō)課分為六大部分。

《點(diǎn)的投影》是高等教育出版社《機(jī)械制圖》（第三版）第三章第三節(jié)的內(nèi)容?！稒C(jī)械制圖》是中職教育國(guó)家規(guī)劃?rùn)C(jī)電專(zhuān)業(yè)主干課程，也是機(jī)電專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課。

第三章《正投影法和三視圖》是《機(jī)械制圖》課程的理論基礎(chǔ)，是教學(xué)的重點(diǎn)單元，

第三節(jié)《點(diǎn)的投影》又是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，學(xué)生這一課時(shí)的學(xué)習(xí)效果將直接影響后續(xù)章節(jié)的學(xué)習(xí)。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)大綱的要求，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)水平和理解能力，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)。教學(xué)中在保證學(xué)生掌握知識(shí)目標(biāo)的前提下，著力于能力目標(biāo)，情感目標(biāo)的培養(yǎng)。

通過(guò)對(duì)教材的分析我把本堂課的重點(diǎn)內(nèi)容定義為點(diǎn)的標(biāo)記和點(diǎn)的投影規(guī)律。點(diǎn)的標(biāo)識(shí)重要，是因?yàn)樗恰稒C(jī)械制圖》的公約，俗語(yǔ)都說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓，如果我們這個(gè)公約都搞混了的話，那我們就沒(méi)有辦法成就“方圓”了，也就是沒(méi)有辦法利用這個(gè)“規(guī)矩”去幫助我們順利完成本課程的學(xué)習(xí)了。而點(diǎn)的投影規(guī)律是完成空間與平面轉(zhuǎn)換的橋梁，所以當(dāng)然為重點(diǎn)了。

歸納法等教學(xué)方法予以突破，這是教學(xué)的關(guān)鍵所在。

良好的基礎(chǔ)。

作風(fēng)。

教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊互動(dòng)。結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)差，主動(dòng)性差的特點(diǎn)，一方面采用不同的教學(xué)方法，另一方面引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，積極參與，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從平面上升到空間。從而使學(xué)生由被動(dòng)地接受教師傳授向主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用知識(shí)的方向轉(zhuǎn)化，最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手得出問(wèn)題的關(guān)鍵，達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。

復(fù)習(xí)提問(wèn)環(huán)節(jié)提問(wèn)正投影法概念目的是為后面如何得到空間點(diǎn)的三面投影做鋪墊，由全體學(xué)生共同回答后，通過(guò)課件演示正投影的形成過(guò)程強(qiáng)調(diào)正投影法投射線與投影面成90°。

問(wèn)題2由個(gè)別同學(xué)回答后予以肯定評(píng)價(jià)，為歸納點(diǎn)的投影規(guī)律做鋪墊。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)主要是說(shuō)明本節(jié)課目的，引起學(xué)生重視，使學(xué)生注意力開(kāi)始集中。講授環(huán)節(jié)。

點(diǎn)是本身沒(méi)有長(zhǎng)沒(méi)有寬和高，同時(shí)通過(guò)觀察可以得出點(diǎn)的投影是點(diǎn)這一特性。

說(shuō)明點(diǎn)的標(biāo)記時(shí)用加重語(yǔ)氣的方式強(qiáng)調(diào)空間點(diǎn)大寫(xiě)與投影點(diǎn)相應(yīng)小寫(xiě)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

接下來(lái)按前面復(fù)習(xí)中三視圖的展開(kāi)方法提問(wèn)學(xué)生，如何將空間點(diǎn)的三面投影。

展開(kāi)在一個(gè)平面上，對(duì)學(xué)生的回答予以肯定增強(qiáng)其學(xué)習(xí)信心，flash動(dòng)畫(huà)演示形成過(guò)程，展開(kāi)后引出投影連線這一概念，為后面歸納點(diǎn)的投影規(guī)律做準(zhǔn)備。水平面與側(cè)面投影間的聯(lián)系采用三種方法實(shí)現(xiàn)其聯(lián)系即圓弧及45°線的方法予以實(shí)現(xiàn)。

接著是開(kāi)始我們的難點(diǎn)，點(diǎn)的投影規(guī)律及空間與平面的轉(zhuǎn)換。

教學(xué)中將空間點(diǎn)看做長(zhǎng)方體左上角的頂點(diǎn)。利用準(zhǔn)備的自制三面投影體系讓學(xué)生觀察.通過(guò)觀察得出結(jié)論，平面aaaxa′同時(shí)垂直于v面和h面，因此aax和a′ax同時(shí)垂直于ox軸。這樣學(xué)生在觀察圖形的同時(shí)又可看立體模型，使抽象問(wèn)題形象化，找出圖形與實(shí)際物體之間的聯(lián)系，初步建立空間想象力。

面圖兩個(gè)圖讓學(xué)生對(duì)比觀察，可以使得學(xué)生容易結(jié)合想象，這樣實(shí)現(xiàn)平面與空間的轉(zhuǎn)換，突破了教學(xué)中的難點(diǎn)，之后再借助flash動(dòng)畫(huà)將h、w面展開(kāi)實(shí)現(xiàn)平面與空間之間轉(zhuǎn)換的一個(gè)反復(fù)認(rèn)識(shí)提高的過(guò)程。結(jié)合空間和平面的兩個(gè)圖形，引導(dǎo)學(xué)生在平面圖形上找出關(guān)系。得出a、ax、a′三點(diǎn)共線，這樣，就可以很輕松地發(fā)現(xiàn)點(diǎn)的投影的兩個(gè)規(guī)律。這有利于激發(fā)學(xué)生的積極性，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。

水平面與側(cè)面間的聯(lián)系，通過(guò)前面圓弧及45°線就可知其相等關(guān)系，通過(guò)幻燈片動(dòng)畫(huà)引出距離這一名詞，為后面講解點(diǎn)的坐標(biāo)含義埋下伏筆。通過(guò)對(duì)例題的講解分析，挖掘其中所蘊(yùn)含的各種信息，充分體現(xiàn)學(xué)生的層次教學(xué)。為學(xué)生提供一種“做中學(xué)”的機(jī)會(huì)，同時(shí)板書(shū)作圖過(guò)程，通過(guò)板書(shū)明確如何區(qū)分已知點(diǎn)和求作點(diǎn)，做完圖將多余作圖線擦點(diǎn)，養(yǎng)成良好作圖習(xí)慣。

接下來(lái)課堂練習(xí)，

學(xué)生代表上來(lái)做。教師巡回輔導(dǎo)，輔導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出不足，并在講評(píng)中予以指出、解決。

結(jié)束技能：

通過(guò)不同題型的練習(xí)進(jìn)一步強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)及其應(yīng)用，為后面點(diǎn)的坐標(biāo)的講解打好基礎(chǔ)。

點(diǎn)的標(biāo)記為后面做題做參考，突出空間點(diǎn)與投影點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

散文自我投影篇二

世界上的每一個(gè)女生都是公主，你是公主，獨(dú)一無(wú)二。媽媽是這樣說(shuō)的。

那一天，天空好藍(lán)，白云飄得那么讓人想笑，連微風(fēng)吹得都讓人止不住的的溫馨。我暇想：如果我有一個(gè)屬于自己的世界，我也擁有屬于我的7個(gè)小矮人，而這也單單這只是童話罷了。

秋日的風(fēng)吹的心里有些酸楚，誰(shuí)能明白一個(gè)正值花季少女的心。我是多面的，我是虛偽的，但有誰(shuí)能夠讓我放聲大叫。

親戚說(shuō)我很乖，媽媽說(shuō)我虛偽，朋友說(shuō)我活得快活像自己。

虛偽，那不是虛偽，那只是我穿的保護(hù)色。

乖，那不是乖，只是討厭那樣的話題。

只有在朋友前，我們才是真的自己。

每一個(gè)女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，不明白為什么偏偏要模仿他人，也許是崇拜，也許只是“虛偽”......

不管怎樣，希望每一個(gè)擁有公主夢(mèng)的女孩都可以做一個(gè)真正的自己。

散文自我投影篇三

自我是豐富而值得開(kāi)發(fā)的，是值得珍惜與享受的。

享受自我，是一種智慧，更是一種能力。

遙想當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁，月夜之下，清風(fēng)之間，賞秋夜美景，悟人生至理，是為享受自我；而這種享受流傳至今，可見(jiàn)其層次與生命力。劇作家湯顯祖每每為創(chuàng)作中的人物痛哭，其癡迷如此，其自我亦為常人所難以超越。

知道自己就是一座寶庫(kù)，何必為外物所駕馭？事實(shí)上，所有的外物都要通過(guò)自我轉(zhuǎn)換為或快樂(lè)或悲傷的情緒，至于其中的技巧，是鑒定一個(gè)人層次的標(biāo)尺。不開(kāi)口笑是癡人，癡就癡在忘卻了自我，卻對(duì)不相干的事太過(guò)關(guān)注。

一杯茶，一段時(shí)光，一曲音樂(lè)，一段無(wú)目的的漫步，都是自我，都有無(wú)數(shù)樂(lè)趣蘊(yùn)含其中。

古代哲學(xué)上著名的“眼睛沒(méi)有看到花，花存在不存在”，爭(zhēng)論了許久，好像還沒(méi)有結(jié)果；事實(shí)上，如果我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)某個(gè)事物，這個(gè)事物對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不存在的吧，因?yàn)樽晕抑袥](méi)有它。沒(méi)有，就無(wú)從談享受，無(wú)從談評(píng)論，也就無(wú)從談存在。當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)這是唯心的，孰是孰非，留待繼續(xù)討論。

我想說(shuō)的是，當(dāng)心理失衡的時(shí)候，表明我們忽視了自我；當(dāng)煩悶苦惱的`時(shí)候，表明我們沒(méi)有去享受自我。

一直想寫(xiě)一些文字，把世界上最真最濃的情感寫(xiě)出來(lái)，這情感當(dāng)然包括親情、友情和愛(ài)情，但一直沒(méi)有動(dòng)筆，因?yàn)樽晕业膫}(cāng)庫(kù)中還缺乏原料。

享受自我，先要充實(shí)自我。只有心海如浩渺的大海一樣，才有無(wú)盡的快樂(lè)。

享受自我，更要開(kāi)發(fā)自我。那些情感，那些經(jīng)歷，那些領(lǐng)悟，如果不認(rèn)真梳理，就只能是瘀滯的。

享受自我，更要珍惜、善待自我。太隨意與太自卑，都容易讓自我改變其本真的樣子。

享受自我，最主要的還是要相信自我。相信自我是一切的基礎(chǔ)，相信一切情緒都源于自我的觀察、消化，這樣，才可談享受自我。

還是那句話－－心理失衡的時(shí)候，不要忘了自我，不要將注意力偏離了這真正能夠讓自己快樂(lè)起來(lái)的基礎(chǔ).

散文自我投影篇四

1、無(wú)能是由于長(zhǎng)期的松懈造成的。

2、年少不知學(xué)問(wèn)淺，老成方覺(jué)筆力輕。

3、學(xué)到知恥處，方覺(jué)藝不精。

4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。

5、一天一天平淡無(wú)奇地度過(guò)，莫怨歲月之漫長(zhǎng)。到了那么一天，你自然會(huì)聽(tīng)到人們?nèi)挤疟?，說(shuō)：過(guò)年啦！

6、但凡有所突破的學(xué)者，首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能，沒(méi)有這個(gè)本能，他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進(jìn)步的。

7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。

8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。

9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。

10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無(wú)事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國(guó)憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩(shī)人之愁又有特點(diǎn)，“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛”，像這種詠嘆，以其說(shuō)是傷愁，不如說(shuō)是雅興。

11、做學(xué)問(wèn)如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅(jiān)持到底的。

12、人不應(yīng)自暴自棄，事卻宜善始善終。

13、多讀一本書(shū)便多增一份聰明，正所謂“開(kāi)卷有益”。

14、當(dāng)一頭牛向你沖過(guò)來(lái)的時(shí)候，你若不知避讓就是不智。因?yàn)槟闳舳汾A了它，你就是把牛當(dāng)英雄看了；你若被它踩了，你就是不識(shí)好歹。

15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。

16、如果討論到如何做人的問(wèn)題，那么其它問(wèn)題都顯得不重要了。

17、人在發(fā)現(xiàn)新知識(shí)或自己未知的舊知識(shí)之前，他是很自滿的。

18、有個(gè)人嚷著說(shuō)：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個(gè)智慧不足的`人。

19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬(wàn)年長(zhǎng)壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長(zhǎng)。

20、人的命運(yùn)，就像一架起飛后的飛機(jī)，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)闅庀髼l件的好壞和不可預(yù)見(jiàn)的因素就由不得人了。

散文自我投影篇五

其實(shí)說(shuō)來(lái)我算是個(gè)比較疏懶的人，臉上永遠(yuǎn)不見(jiàn)脂香粉影，頭發(fā)永遠(yuǎn)都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個(gè)鄂魚(yú)夾夾在腦后。但愛(ài)穿卻是骨子里的.。兒時(shí)因?yàn)榭⌒愎郧?，特討奶奶的喜歡，奶奶是來(lái)自上海的大家閨秀，她把一腔愛(ài)美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì)，那時(shí)的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長(zhǎng)褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當(dāng)時(shí)顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛(ài)穿的我不假思索穿上它走進(jìn)了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。

懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點(diǎn)，拿來(lái)穿在自己的身上，其結(jié)果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫(huà)犬類(lèi)虎，喪失自己內(nèi)在的個(gè)性美。每逢外出時(shí)面對(duì)滿滿的衣櫥還是覺(jué)得自己沒(méi)有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買(mǎi)衣服從不追趕潮流，也不進(jìn)大商場(chǎng)，也不進(jìn)服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時(shí)逛街挑選自己喜歡的衣物，我買(mǎi)衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價(jià)錢(qián)合理的衣服我都會(huì)買(mǎi)回來(lái)。積少成多。配起套來(lái)也游刃有余。如此這般，別人買(mǎi)一套服裝的價(jià)錢(qián)我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣(mài)的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下?；丶液笪蚁律斫o它配了一條2年前流行的長(zhǎng)及腳裸的白色長(zhǎng)紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個(gè)勁的追問(wèn)，這套衣服在哪買(mǎi)的？多少錢(qián)呀？我們?cè)鯖](méi)見(jiàn)過(guò)呀？--------呵呵，穿出自我的感覺(jué)真是不錯(cuò)，我又因?yàn)榇┏隽孙L(fēng)頭。

散文自我投影篇六

白白凈凈的臉蛋，可惜在鼻梁處撒上了幾粒黑芝麻粒似的小小的斑點(diǎn)，雖若隱若現(xiàn)，但“雀斑”畢竟不是美麗的象征。彎彎的眉毛本來(lái)很美，可惜又淡了點(diǎn)，不太黑。不過(guò)，我的小嘴很好看，薄薄的嘴唇兒，整天像涂了淡淡的口紅，配上高高的鼻梁，輪廓還是很清楚的。特別是我那雙眼睛，別看不太大，又不是雙眼皮，但卻很有神氣，總能看透爸爸媽媽的心。所以，媽媽說(shuō)：“看玲玲那雙眼睛，好像什么事都懂，就像個(gè)大孩子一樣?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】小作者描寫(xiě)了鏡子中的“我”，細(xì)致地刻畫(huà)了自己的外貌特點(diǎn)，最后用媽媽的話點(diǎn)明了眼睛“傳神”的特點(diǎn)。

散文自我投影篇七

悅納自我，值得單獨(dú)提出來(lái)一說(shuō)嗎？個(gè)人認(rèn)為，值得。

許多時(shí)候，我們的不平都源自于對(duì)自我的不滿－－不如張三有錢(qián)啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如趙六清閑啦，等等。而這些，組成了煩惱的絕大部分。

悅納自我，也就是讓快樂(lè)不受外界影響的有效途徑之一。

那么，悅納自我的理由何在呢？個(gè)人認(rèn)為，在于自我的獨(dú)一無(wú)二，在于自我體驗(yàn)的獨(dú)一無(wú)二。自我的獨(dú)一無(wú)二很好理解－－縱貫古今，橫覽八方，自我總是獨(dú)特的，即使與他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孿生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我們無(wú)法和流水線上的零件一樣彼此比光澤度、精確度，而只有和我們自己比，比過(guò)往，比積極與消極，比勤奮與懶惰。正如敝帚自珍一樣，自我，再不好也是唯一的，值得我們?nèi)偧{、去呵護(hù)。

悅納自我，所以不與他人比較；悅納自我，所以珍惜每一瞬間的際遇。

是的，當(dāng)我們真正進(jìn)入悅納自我的境界時(shí)，即使是忙碌的事務(wù)也足夠讓我們喜悅，因?yàn)槟鞘亲约簝r(jià)值的證明；即使是一時(shí)的不自在也值得高興，因?yàn)槟鞘峭ㄍ扇说碾A梯；即使是冬日的早上，一個(gè)人頂風(fēng)冒雪，也足夠讓我們欣喜，因?yàn)槟鞘俏覀儜?zhàn)勝惰性的象征；即使是想通了一個(gè)問(wèn)題，也足夠讓我們快樂(lè)，因?yàn)槟鞘亲晕姨嵘臉?biāo)志。而這一切，如果有一個(gè)人能夠體驗(yàn)，能夠分享，能夠感同身受，那個(gè)人就是我們的歸宿，就是我們的'至愛(ài)。

是的，當(dāng)有一個(gè)人像自己一樣的悅納自我時(shí)，就是當(dāng)之無(wú)愧的知音、知己，就是可相伴終生的佳侶。

而在沒(méi)有人相伴時(shí)，請(qǐng)相信，自己也有足夠的理由與能力悅納自我，一如我們對(duì)心愛(ài)的玩具愛(ài)不釋手，一如我們對(duì)美好的明天憧憬不已。

散文自我投影篇八

《廣告文案》作業(yè)、寫(xiě)一個(gè)短的自傳介紹自己，請(qǐng)分別用：

1）詩(shī)人。

2）散文。

3）記者的角度。

詩(shī)人：

且歌且行在少年酩酊映雪戲紅顏誰(shuí)言痛飲只圖醉我為青春干一杯。

散文:。

生于日照，長(zhǎng)與日照。家住海邊，世代打漁，想家的時(shí)候耳邊就是嘩啦嘩啦的潮漲潮落的聲音。后來(lái)一不小心長(zhǎng)大，開(kāi)始求學(xué)。資質(zhì)愚鈍，小學(xué)初中高中大學(xué)只多多，未少讀。一直相信18歲應(yīng)該去遠(yuǎn)行，可我離開(kāi)日照的時(shí)候已是弱冠之年：一直相信廣闊天地大有作為，可來(lái)到濟(jì)南這個(gè)名義上的大城市里面我還是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的東西多，尤其相信明天，一時(shí)半會(huì)不會(huì)被打倒。

記者：

swt，山東日照人。生于計(jì)劃生育政策肆虐的上世紀(jì)八十年代末。履歷、資質(zhì)平庸，正史不載，野史無(wú)聞，百度百科亦未收錄。

散文自我投影篇九

小時(shí)候總喜歡說(shuō)：“來(lái)日方長(zhǎng)?！币?yàn)槿兆诱娴倪€有很長(zhǎng)，所以我們把一切交給了時(shí)光。包括愛(ài)情、包括友情。也很喜歡說(shuō)；“未來(lái)的路一起走?！钡胶髞?lái)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)時(shí)間才是人最大的噩夢(mèng)，它消磨了太多，包括你，包括我。

似乎到了一定年齡，或經(jīng)歷了一些事情的人，終究會(huì)因?yàn)樽约哼^(guò)去的幼稚和迷茫笑出聲來(lái)。他們或看透愛(ài)情，從此游戲人間，不真心去愛(ài)一個(gè)人，把每一段戀情當(dāng)作游戲。他們渴望真愛(ài)卻又害怕傷害，所以就很茫然、虛偽的`活著?，F(xiàn)代人尋找的就是這樣一份快感，他們迷茫，他們寂寞，他們需要快感。

前段時(shí)間和朋友出來(lái)喝酒，朋友林子就對(duì)我說(shuō)：“超哥，趕緊找個(gè)女生啪啪啪吧，不然以后跟你結(jié)婚的就不是處?！?/p>

我聽(tīng)到這句話就想罵街，然后想到了曾經(jīng)在微博上看到的一句話——你在和你的女友啪啪時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)你未來(lái)的妻子也在和別人啪啪啪。

想到這里我就想笑。世上物極相生，道克萬(wàn)物，自有對(duì)立，你犯的錯(cuò)誤你都將會(huì)為他買(mǎi)單。

寫(xiě)到這里我就想到了我的一個(gè)同學(xué)，也算不上，校友。

他在初中就比較浪蕩，靠著一身殺馬特和一張臉?lè)@了不少女生的芳心，每當(dāng)他談一個(gè)女朋友時(shí)都會(huì)去小樹(shù)林啪啪啪。我實(shí)在搞不懂他為何能這么隨意，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他在初中談過(guò)的女朋友就不下九個(gè)。我一面在感慨年少無(wú)知輕狂，又一邊給那些女生下了黑名單。前幾天有人加我為好友，我一看是那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)，就立馬拒絕了。不為什么，只是不爽。

后來(lái)呢？他跟我班一個(gè)比較浪蕩不羈的女生談戀愛(ài)了，而且發(fā)揚(yáng)了他談戀愛(ài)一貫的傳統(tǒng)，跟她啪啪啪了。然后由于這次保險(xiǎn)意識(shí)不強(qiáng)，初中生零花錢(qián)不多，這個(gè)女生不負(fù)眾望的就懷孕了。這是一件大事，真的是一件大事。一個(gè)尚未成年的人，是經(jīng)不起歲月的考驗(yàn)的。當(dāng)日子漸漸隨歲月老去時(shí)，當(dāng)肚子一天天變大時(shí)，當(dāng)謊言只能被拆穿時(shí)，她坦白了。家長(zhǎng)暴怒，罵她不知廉恥，但又下不去手。畢竟肚子里是一條命啊。她家長(zhǎng)說(shuō)：“要不讓兩個(gè)孩子結(jié)婚吧，畢竟都有了孩子?！?/p>

于是，他娶了她，帶著迷茫，帶著一絲說(shuō)不清的厭惡。娶她之前發(fā)生了什么事情我不知道，因?yàn)槲译x開(kāi)了家鄉(xiāng)，四處飄蕩。

但后來(lái)聽(tīng)同學(xué)說(shuō)起他們的事情，似乎孩子沒(méi)了。他本就放蕩，所以在外面又尋花問(wèn)柳去了。她呢？也不閑著，又和多個(gè)男生曖昧不清。

婚姻，愛(ài)情，都算不上。只能說(shuō)青春讓他們兩個(gè)迷茫了，所以他們合伙演了一場(chǎng)愛(ài)情短劇。

我在日記本下這樣寫(xiě)道：“青春就是一趟列車(chē)，一直開(kāi)往盡頭，中途可以下車(chē)，但一下車(chē)一切都會(huì)變樣。就算不下車(chē)，一直到了目的地，也可能是一片荒涼。我荒廢了時(shí)光，等著一片煙火落場(chǎng)。”他們就是如此。

我交一個(gè)異性朋友一直有一個(gè)習(xí)慣，從不占人便宜。所以很多人在與我分離時(shí)都會(huì)說(shuō)：“李少超，你是一個(gè)好人?！?/p>

我說(shuō)：“我知道我是一個(gè)好人，你也是一個(gè)好人?！?/p>

她們都笑了，她們說(shuō)她們不是。我往往不知道怎么回答。身邊人也有人問(wèn)過(guò)我：“為什么表面浪蕩實(shí)際上卻正經(jīng)的要死？”

因?yàn)槲倚南蜿?yáng)。

有些路，我陪你走過(guò)一段，也只能陪你走過(guò)這一段，以后的路都要你自己走。哪怕黑暗，哪怕陽(yáng)光明媚。

外面縱使有美景，縱有繁華或荒涼，我只能陪你這一段。

因?yàn)椴荒芘隳阕叩阶詈?，所以把最好的你留到最后?/p>

散文自我投影篇十

過(guò)分相信自我，是人性之中自我合理化最明顯的表現(xiàn)。

有人哀怨自己初戀不懂愛(ài)情，是沒(méi)有意識(shí)到愛(ài)的復(fù)雜性和多變性；而感受愛(ài)的多變性之后又不敢輕易相許，二者看起來(lái)完全相反的態(tài)度和狀態(tài)，但實(shí)質(zhì)是一樣的，在不合理的狀態(tài)中尋求自我合理的核心和平衡點(diǎn)。

自卑情緒下誘出剛愎的自我，很容易把自身擱擺在半空，欲罷不能自己，仍然還是有自我合理化的支點(diǎn)。

所見(jiàn)所聞，加上自我無(wú)窮盡的想象空間，慢慢成癮。

“一切的存在都是合理的”聽(tīng)起來(lái)是多么大悟大愛(ài)，是否你有提問(wèn)過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)：我的`存在真的合理？！誰(shuí)說(shuō)的合理呢？！請(qǐng)他出來(lái)證明一下。

順自己的叫“合理”，接著在“不合理”中實(shí)現(xiàn)自我合理的圓圈。

求證已然是世界次序的一種絕對(duì)的科學(xué)方式。

把不合理的拋在腦后，然后繼續(xù)打包更多不合理的行囊上路，追尋內(nèi)心自我合理化的任何因素。

為著證明而行走的尋夢(mèng)人。

一個(gè)偶然的出現(xiàn)是合理的緣分，因?yàn)檎昧硪粋€(gè)空虛著，需要自我合理化的素材。

滅了自己，再造另一個(gè)自我合理的俗人，皮囊空心？！

散文自我投影篇十一

我心中對(duì)有些人充滿感激，但苦于不善言辭，很多時(shí)候保持沉默，他們無(wú)法知道我心中的熱情。而貌似熟絡(luò)、嘻哈說(shuō)笑的人，并不見(jiàn)得我內(nèi)心對(duì)其充滿熱情，這時(shí)，應(yīng)付就成為一個(gè)很準(zhǔn)確的詞。對(duì)我影響很深的人，我真面對(duì)他時(shí)，往往形成無(wú)語(yǔ)之局，我生活里常有這樣的怪現(xiàn)象，但我不知?jiǎng)e人是否與我一樣。

我相信真誠(chéng)，秉性使然，可很多時(shí)候，敏感捕捉到的卻是別人眼中的冷漠。讀人就象讀書(shū)，有些人就象一部好書(shū)，你時(shí)刻注意讀他，讀下去就會(huì)受益。但有很多人是淡而無(wú)味的，況且人不是書(shū)，因?yàn)橛行┤说鸟?、饒舌比無(wú)味還令人難受。

我在話語(yǔ)表達(dá)上是一個(gè)弱者。據(jù)父親講，我幼年時(shí)伶牙俐齒，但長(zhǎng)大后這種慧根似乎消失了。這令我很痛心，這也是我講話少、沉默多的重要原因。

我是自然的一分子，我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)比對(duì)他人的認(rèn)識(shí)要真切的多，但這種自我認(rèn)知的剖析需要勇氣。我是一個(gè)毛病不少的怪人，我對(duì)此一點(diǎn)也不否認(rèn)。別人可能看不到我的怪異之處，我也不敢讓別人看到我的怪異之處。我對(duì)人一貫禮貌和氣，并不是我有多么高深的修養(yǎng)，而是我感覺(jué)到這種禮儀更象是體面的衣服和甲胄，讓我們免受不虞之詞。如果社會(huì)形成的是理性的陌路之禮，即人與人相遇、寒暄、打招呼是一種約定俗成的無(wú)禮，我倒覺(jué)得免了客套的累贅。當(dāng)然這種想法只是個(gè)人的私產(chǎn)，也就想想而已，最終還是禮儀可??！

人有想法不敢說(shuō)出，是一種很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐漸被壓縮成規(guī)范的文本，協(xié)調(diào)、妥協(xié)、自我保護(hù)、應(yīng)酬、交際的多樣面具層層保護(hù)的是僅有的那點(diǎn)還不想喪失的自我。我是這樣，別人同樣也是這樣，只是形式各異罷了。

所以每一個(gè)人都不容易，因?yàn)椴蝗菀祝晕揖驼湎恳粋€(gè)與我有緣的人。當(dāng)我從內(nèi)心將人一切外在的附著物剝離開(kāi)，如職務(wù)、名分、身份、關(guān)系、等級(jí)、貴賤、頭銜、人的核心就剩下情感，對(duì)人做到一視同仁，要有一顆能感受他人之感受的心，這是一個(gè)人的閱歷中那些傷懷痛苦的體驗(yàn)所淬煉出的優(yōu)質(zhì)元素。

我自己復(fù)雜到什么程度？其實(shí)借著別人說(shuō)自己很容易，把自己赤裸裸的展示出來(lái)，覺(jué)得就不正常。所以，就變著花樣寫(xiě)自己想要敘述的事情，詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、童話變換著人稱，把自己變成別人，把別人變成自己，人總想隱去很多東西，不愿意赤裸裸的讓人看穿。其實(shí)人都很聰明，只是看穿了不愿意揭穿，這是人進(jìn)化的文明和禮儀。人總是把真實(shí)的想法藏的深不見(jiàn)底，表現(xiàn)出的是社會(huì)認(rèn)同的行為和道德規(guī)范。我有時(shí)候想，這是否是真正意義上的虛偽？然后否定。

文明將野蠻替代，禮儀將粗魯替代，理智將情感替代，道德將劣行替代，中庸將偏激替代，公正將私心替代，文雅將粗俗替代，冷靜將魯莽替代，客氣將無(wú)禮替代，和諧將矛盾替代，然后人便復(fù)雜到連上帝都不能把握的程度。

每個(gè)人都不知道自己明天的結(jié)局，這是好事情，如果人人都知道自己明天會(huì)發(fā)生什么，這個(gè)世界將會(huì)變得混亂，所以未知才是世界存在和人活著的理由。人的復(fù)雜性還在于人是多面的，人有一面性就夠復(fù)雜了，那么兩面性的人，三面性的人，其自身組合，變換的復(fù)雜性，想來(lái)都頭痛。老子說(shuō)絕圣棄智、無(wú)為而治與上帝當(dāng)初禁止人類(lèi)去碰觸智慧果有異曲同工之妙。

但人就是人，不會(huì)聽(tīng)圣賢的話。如果當(dāng)初上帝直接告訴亞當(dāng)和夏娃，如果你們偷吃智慧果后，就會(huì)感到羞恥。按照邏輯，在伊甸園里不懂羞恥為何物的傻乎乎的亞當(dāng)和夏娃，聽(tīng)上帝這么說(shuō)，也是對(duì)牛彈琴，匪夷所思。然而蛇的引誘破壞了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那這個(gè)世界將會(huì)更加恐怖。所以上帝讓蛇永生永世用無(wú)骨的肚子在泥土里曲曲彎彎爬行，把人類(lèi)逐出伊甸園，人得到智慧，失去了樂(lè)園，從此人類(lèi)也落下易受誘惑的毛病，有得有失。追問(wèn)一句，得的多還是失的多？人與蛇都受到智慧的懲罰，只是蛇沒(méi)有得到智慧，但那種誘惑他人的巧詐心機(jī)已初露端倪，所以上帝就絕了她這種念頭。人類(lèi)傻乎乎的被蛇誘惑，但終歸是上帝的模子，所以帶著易受誘惑的劣根和聰明的大腦開(kāi)始了人類(lèi)苦難的生活。這就是人類(lèi)的原罪。受誘惑—偷食禁果—變得聰明—知道羞恥—躲避上帝—失去樂(lè)園—墜入地獄。人開(kāi)始了贖罪的歷史。

上帝很美，他有萬(wàn)能的力量，這萬(wàn)能的力量來(lái)自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亞當(dāng)；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他陰暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引誘夏娃，就讓蛇來(lái)替代。上帝是萬(wàn)能的，所以善惡美丑他都能，而他造的個(gè)體的人卻不是萬(wàn)能的，每個(gè)人只有局限的能力，上帝只給每個(gè)人有限的天賦或一兩個(gè)絕活，他將他的萬(wàn)能的力量和智慧分解給自然，自然呈現(xiàn)出神奇，你不得不敬畏。

所以你敬畏每一個(gè)人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以愛(ài)自己吧！愛(ài)別人吧！這也就是愛(ài)上帝，愛(ài)自然，博愛(ài)的思想就是這樣。所以愛(ài)上帝的惡和丑也在其內(nèi)。

愛(ài)你的仇人吧！是上帝告誡人類(lèi)的箴言。但你真愛(ài)你的仇人，你在世界上會(huì)活得很賤，你恨你的仇人，你會(huì)活的很累，你不在乎你的仇人，你可能會(huì)被暗算，你在乎你的仇人，你會(huì)給自己制造煩惱，防人之心不可無(wú)，害人之心不可有，可當(dāng)你有了防人之心，怎敢保證自己沒(méi)有害人之念，當(dāng)你沒(méi)有害人之心時(shí)，哪來(lái)防人之念，世界上沒(méi)有兩樣好事同時(shí)歸你，矛和盾你都持有，所以，要順其自然。但人真能順其自然碼？人常常是違拗自然，知其可為而不為，知其不可為而為之，因?yàn)槿瞬皇巧系?。事因心而成，叫心想事成，心因事而?dòng)，叫心有所動(dòng)。

所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脫人的痛苦，一面播種痛苦，播種痛苦的時(shí)候人看不見(jiàn)，解脫痛苦的時(shí)候人對(duì)之心存感念，但必須承認(rèn)上帝是偉大的。

上帝如果是自然，人必須臣服。當(dāng)然，戰(zhàn)天斗地是人類(lèi)自己“逗”自己的大游戲，玩耍到最后，戰(zhàn)不過(guò)天，斗不過(guò)地，留下一些開(kāi)溝挖渠、堆山造海的遺跡。上帝給人類(lèi)這樣一個(gè)星球，就是為滿足人類(lèi)折騰的本性而設(shè)，而且為少數(shù)折騰欲強(qiáng)烈的人設(shè)置了一個(gè)廣闊的空間，人折騰自然，折騰思想，把自己折騰完，越折騰的出奇，折騰的高明，你越有號(hào)召力，直到把自己折騰死，偉大，杰出，優(yōu)秀，著名就折騰到你的墳頭墓碑上了。上帝坐在天庭的沙發(fā)上，看地球上的螞蟻們?nèi)绾握垓v、忙碌，看七大洲上的幾只工蟻如何折騰自己的體力和智力，看到野心勃勃的蟻類(lèi)朝自己放彈弓、發(fā)飛盤(pán)，已折騰到太空中，上帝會(huì)高興嗎？那是上帝的`事兒，我可什么也不知道。

但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是變成人形的自然，上帝是賦予人性的自然，所以上帝無(wú)所不在，自然無(wú)所不在，無(wú)論你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么將上帝置換成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的靈魂，自然是我的軀體一樣，如果將上帝和自然分開(kāi)，我就如同一顆樹(shù)，一株草，一尾魚(yú)，一枚石子，而不是一個(gè)人。

上帝造人，是按他的模樣造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝時(shí)，必須將我自己切成碎片。

我想說(shuō)什么就說(shuō)什么，誰(shuí)管得著我？其實(shí)誰(shuí)也管不著你，你為什么要發(fā)這樣輕狂的言詞？人是受到了什么壓制嗎？我經(jīng)常想那些發(fā)這樣狂言的人，其實(shí)我何曾沒(méi)有發(fā)過(guò)這樣的狂言，喜歡自由是人的天性，天性受到了抑制，就會(huì)以另一種力量表現(xiàn)出來(lái)。

我以我自己說(shuō)事，是很容易切入實(shí)質(zhì)的，雖然這種層面很窄，但其獨(dú)特性彌補(bǔ)了這一缺陷。我一直試圖擺脫干擾，建立一種我自己獨(dú)有的敘事方式，以符合我思維的軌跡，可我內(nèi)心里又在否定自己，這是否有些自不量力。

工作對(duì)我是生活的一個(gè)重要方面，我奇怪自己為什么熱衷于工作比熱衷于家庭還甚，我對(duì)家的理解有些類(lèi)似于廟宇的況味。我記得小時(shí)候大人批評(píng)小孩對(duì)家的態(tài)度是：“你這是住騾馬店呢？”孩子對(duì)家以外的世界是充滿熱情的，這多少有些人生的聯(lián)想。我對(duì)家只要求整潔、明亮、干凈即可，象廟宇一樣清靜。其實(shí)廟宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，頗象家是親朋好友，同事鄰居，熟人陌客的暫聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤獨(dú)的僧人，廟宇才成為廟宇。正象走了親朋好友，走了同事鄰居，走了熟人陌客，家的意義才張顯出來(lái)。人真的喜歡熱鬧嗎？我懷疑。因?yàn)槲以跓狒[中，不具獨(dú)立性，感到疲于應(yīng)付，沒(méi)有在沉靜中思想張馳的那般自由自在，所以我給自己下結(jié)論，我是愿意將自己置于孤獨(dú)中的人，我喜歡廟宇的清靜和家的安寧，但人只要沒(méi)死，總要熱鬧纏身。

死神比愛(ài)神要貪婪的多，死神攫取的是人的永恒安寧，而愛(ài)神只吝賜人少許的幸福，況且這一點(diǎn)幸福還時(shí)常攪拌著痛苦。

我病了，別人診治不好，無(wú)論他們猜測(cè)的多對(duì)癥，都不系統(tǒng)，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。

如果我要求很少，但世界賦予我很多的東西，對(duì)我是一種累贅；如果我要求的只是一點(diǎn)點(diǎn)，卻得不到，得到的是我很不在乎的東西，可能對(duì)別人和對(duì)我自己都是一種傷害。又想到我的頭腦有一天會(huì)死去或癡呆，在沒(méi)有死去或癡呆之前將能保留的想法盡可能的保留下來(lái)，其實(shí)留不留下來(lái)想法與世界無(wú)礙，就像一只螞蟻的痕跡，有過(guò)但算不得多么重要。

只是一點(diǎn)，人因?yàn)楠?dú)一無(wú)二，所以每一個(gè)人的行為都有意義，這才是一個(gè)人點(diǎn)滴記錄人生的要義。我經(jīng)歷的人生，不可能有人重復(fù)我，即便相似，也只是經(jīng)歷中有過(guò)共性，認(rèn)知上能產(chǎn)生共鳴，但決不相同。所以人把自己剖析透，實(shí)在不是一件容易的事情。這一點(diǎn)，上帝非常清楚！

散文自我投影篇十二

那天好像是個(gè)節(jié)日，我一個(gè)人很無(wú)聊，便到大街上沒(méi)有目的的走。正巧在人商門(mén)口遇見(jiàn)了恒，她是我過(guò)去的同事，在我們公司辦公室做過(guò)打字員的工作，現(xiàn)在一家個(gè)體廣告公司打工，一個(gè)很開(kāi)放很現(xiàn)代的女孩子。

我目送她走開(kāi)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)商場(chǎng)門(mén)口，有個(gè)賣(mài)花的小孩子舉著一束玫瑰，滿眼的祈望：“小姐，買(mǎi)玫瑰嗎？”恒笑：“你應(yīng)該找那些雙雙對(duì)對(duì)的情侶，我是一個(gè)人呢。”小孩說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系呀！自己給自己送一束玫瑰，你會(huì)幸福?！被蛟S恒喜歡小孩這句話，也喜歡小孩略顯羞澀的微笑，她買(mǎi)下了那束玫瑰。我想她捧著那束花步入單位，人人見(jiàn)到了都會(huì)點(diǎn)頭微笑?；蛟S，送給自己一束花，也送給了她自己和別人一份好心情。

想起過(guò)去我和她在一個(gè)辦公室的日子。辦公室沒(méi)有花瓶，恒將一個(gè)茶杯洗干凈，注入清水，將這知何處找來(lái)的花插上。柔柔的日光穿過(guò)窗簾，灑落在這獨(dú)特的“花瓶”上，玫瑰數(shù)朵，獨(dú)倚東窗，淡妝舒展，整個(gè)房間頓時(shí)顯得格外溫馨清雅。可是有一次，她請(qǐng)假了，有空就寫(xiě)文章的我沒(méi)有在意她的花，她上班后發(fā)現(xiàn)因沒(méi)及時(shí)換水花枯死了，于是她很不開(kāi)心，我也因此十倍內(nèi)疚了好一陣子。

有時(shí)候在恒不在辦公室的時(shí)刻，我會(huì)靜坐獨(dú)處，凝視良久，頗有幾分感慨。原來(lái)一直以來(lái)，習(xí)慣了讓別人送花，淡雅的百合、高貴的郁金香、典雅的康乃馨，各有寓意。一束花，常常代表了一種貼心的關(guān)懷，一種由來(lái)已久的默契。只是漸漸地，人越來(lái)越為日常生活庸庸碌碌地奔忙，便斷了對(duì)于這種充滿了浪漫色彩的期盼。

想到了我曾經(jīng)的部下宋，她是前幾年分來(lái)的大學(xué)生。六年相戀，癡心相守，把自己守成了一個(gè)“剩女”。男友在外地打工歸來(lái)之日，也是兩人分手之時(shí)，那怯懦的男人，耐不住寂寞，早已另尋新歡，卻又不敢開(kāi)口跟那從河南來(lái)此廠工作的宋坦白，平白地耽擱了她的青春。作為她的上司，我用一天下午下班還早的時(shí)間去單身樓探望宋的時(shí)候，著實(shí)擔(dān)心會(huì)見(jiàn)著一個(gè)蓬頭散發(fā)痛哭流涕的傷心女子。宋卻并未如我預(yù)料的那般糟糕，雖憔悴卻不落寞，一副干凈清爽的樣子。她說(shuō)：“主任啊，謝謝您對(duì)我的關(guān)照。放心吧，我不會(huì)糟踐自己。沒(méi)有了愛(ài)情，我更要自己愛(ài)自己。呵呵！”

是的，很多時(shí)候當(dāng)情況無(wú)法更改的時(shí)候，我們能改變的只有自己，把自己從壞情緒中解脫出來(lái)。心理學(xué)上有一個(gè)著名的命題：悅納自我。顧名思義，無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)該愉快地接受自己，努力讓每一天都活得快樂(lè)?；蛟S買(mǎi)束花送給自己，就是一份心領(lǐng)神會(huì)的祝福。得意時(shí)，它是對(duì)你的贊揚(yáng)、獎(jiǎng)賞；失意時(shí)，它是對(duì)你的安慰、鼓勵(lì)。即使在每一個(gè)平淡的日子里，買(mǎi)束花送給自己，同樣會(huì)給生活抹上一層賞心悅目的色彩。

因此，我希望人到中年的我，在節(jié)日無(wú)聊的時(shí)候在工作失意或是生活無(wú)奈的時(shí)候，不要忘記給自己的內(nèi)心送一束花，也要時(shí)常保持如恒和宋那些小姑娘們一樣的心態(tài)。

散文自我投影篇十三

夜凄清，人彷徨。

泠風(fēng)揉碎了思緒，牽扯著我，強(qiáng)行拼湊著，亂了，無(wú)力掙脫了。

我太輕了，會(huì)被吹散的。

飄了，無(wú)望地飄著，落地恍惚眩暈，駢進(jìn)的路燈擁成黯啞的庇蔭，這里，是哪里？

我拖動(dòng)著僵硬的雙腿，靜了，太靜了，我聽(tīng)不見(jiàn)自己的腳步聲。

樹(shù)影婆娑，窸窸窣窣。

我該閉上眼睛了，不然該看不清了。

我該捂住耳朵了，不然該幻聽(tīng)了。

我應(yīng)該歇斯底里放肆大叫一番吧，我來(lái)過(guò)這里，沒(méi)有痕跡。

嗤笑一聲吧，我該睥睨著自己；喟嘆一聲吧，我該反省下自己；唏噓一聲吧，我該忘了自己。

風(fēng)大了，飄了，遠(yuǎn)了，久了...

天也醉了，一臉酡紅，也許是太害羞了。

我染上了歲月的塵埃，沾上了世俗的顏料，這些太過(guò)于濃釅了，我能去哪里清洗掉呢？

我知道我很快就會(huì)遇上k了，k是誰(shuí)呢？我不知道，也不重要，我只是即將會(huì)遇上他。

風(fēng)停了，燈光熄滅了，我閉上眼睛，低著頭，奮力奔跑著，我要逃離這里，我不能遇上他。

這是十字路口了，我該去哪里？

我開(kāi)始快速轉(zhuǎn)動(dòng)著身體，停向了左邊。是鬧區(qū)，霓虹焯爍，人流太過(guò)于耀眼，我害怕人群，會(huì)被堵住的。

我再一次轉(zhuǎn)動(dòng)，滑到了右邊。是郊外，陰影涌動(dòng)，人跡太過(guò)于稀少，我的方向感缺失，會(huì)迷路的。

我又一次旋轉(zhuǎn)，因?yàn)檗D(zhuǎn)得太久，開(kāi)始分不清方向。只能看到一座金碧輝煌，綺麗迷幻的建筑，有很多保安，如果我躲進(jìn)去，一定會(huì)很安全的，可是我進(jìn)不去。

只能往回走了，我是如何來(lái)的呢，我又要如何離開(kāi)呢？

沒(méi)有路燈能指引方向了，沒(méi)有風(fēng)能給我勇氣了。

k要來(lái)了，我能感覺(jué)到他的腳步，他的氣息，他會(huì)很快找到我的。

我該挖幾個(gè)陷阱，也許可以拖延點(diǎn)時(shí)間，于是我將自己的上衣脫掉，丟在路中央，他一定會(huì)上當(dāng)?shù)摹?/p>

哎呀，我怎么忘了，我可以回家呀，我該回家才對(duì)，我將門(mén)鎖上，他就再也找不到我了。

我又重新振奮了起來(lái)，我的家只要躺在地上，閉上眼睛，狠狠扇幾個(gè)耳光就可以到達(dá)了。

地面太過(guò)于冰涼了，貼在我裸露的皮膚上，禁不住打了個(gè)冷顫，我還有觸覺(jué)，一切還不晚。

我還沒(méi)來(lái)得及閉上眼片，右手習(xí)慣性的已經(jīng)用力扇在臉上。

眼淚流了出來(lái)，我笑了，我終于遠(yuǎn)離了這哀颯的場(chǎng)景。

屋子停電了，我檢查了門(mén)窗，萬(wàn)無(wú)一失了。

我太重了，站不起來(lái)了。我蜷縮在角落，抱緊膝蓋。

太黑了，為何屋內(nèi)比外面還要黑呢？

窸窸窣窣的聲音早已經(jīng)消失，只有我自己急促的呼吸聲。

狹窄逼仄的空間像是擁抱著我，給予我安全感，可以感到一絲溫暖。

k是找不到我的了，k怎么會(huì)找我呢，也許他連我是誰(shuí)都不知道。

可為什么我還是會(huì)焦慮呢？

窗外浮動(dòng)著淡淡的月光，足以照亮我周身，我知道從窗口延宕而至的視線邊緣并不遠(yuǎn)，只是逆了一片光，而屋內(nèi)的世界沒(méi)有光源，也沒(méi)有陰影，只是一片空白。

靜了，默了，我該說(shuō)話了，一個(gè)人沉默的.時(shí)候，實(shí)際上是在和自己說(shuō)話。

也許天很快就會(huì)亮了，一切都會(huì)結(jié)束，我會(huì)變回原來(lái)的自己，再次融入人群，逢場(chǎng)作戲慣了，早就習(xí)以為常。

我放松了警惕，準(zhǔn)備換上新的上衣，開(kāi)始舊的生活。

我的這個(gè)念頭剛要決定，手機(jī)就突然響起來(lái)了，我忘了關(guān)手機(jī)，啊，這最后一刻，只需要等到天亮......完了...一定是k，k，k呀，他還是不肯放過(guò)我，他來(lái)找我了，他來(lái)了。

我嘗試著起身，慢慢的，輕輕的，悄悄的，哆嗦著，用顫抖的雙手將手機(jī)狠狠砸在墻上。

讓我害怕的事情最終還是發(fā)生了，手機(jī)穿過(guò)了墻面，我的屋子變得一片透明，無(wú)數(shù)行人密密麻麻簇?fù)碓谝黄?，指著我議論紛紛。k就站在對(duì)面，穿著我的上衣，撿起了我的手機(jī)，對(duì)我微笑。

我被發(fā)現(xiàn)了，無(wú)處可逃了，我怎么可能斗得過(guò)k呢，k呀，他居然對(duì)我微笑。

他的嘴唇翕動(dòng)著，說(shuō)著些什么，然而我什么都聽(tīng)不到，我什么都看不清了、我只能看見(jiàn)自己砸碎了鏡子，無(wú)數(shù)個(gè)自己面對(duì)著我微笑，我雙手掐住了脖子，無(wú)法動(dòng)彈。

k不會(huì)放過(guò)我的，他會(huì)掐死我的，我，我完了......

我閉上眼睛，只能聽(tīng)到......

“咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚.....”

是k在敲門(mén)？還是我的心跳聲呢？

似乎再也無(wú)法停止了。

無(wú)處可獨(dú)。

散文自我投影篇十四

初秋的風(fēng)說(shuō)來(lái)就來(lái),那樣的不可阻擋,心像落葉,人便有了風(fēng)的感慨。樓下，一對(duì)老夫婦相扶而過(guò)，燦爛了身后的一片夕陽(yáng)。樓上，煩躁的空氣壓抑著一顆煩躁的心，酒都沒(méi)了味道。

佛說(shuō)：“我用五百年祈求幸福?！?/p>

神說(shuō)：“幸福的人才是真神。”

我說(shuō)：“幸福是什么，幸福在哪里?！?/p>

于是，在那個(gè)沒(méi)有了風(fēng)的難得的秋日午后，我來(lái)到了那對(duì)老夫婦的面前，銀發(fā)閃動(dòng)在他們歲月的年輪，笑容卻依舊感動(dòng)著我。老婦正在把一串冰糖葫蘆送進(jìn)丈夫的口中，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻存溢著深縶的溫情。我悄悄的走開(kāi)，此時(shí)妻走過(guò)來(lái)為我披上了一件長(zhǎng)衣，一絲暖意擋住了秋日的清冷。那一瞬間，我忽然覺(jué)的幸福由心而生。其實(shí)妻不知多少次為我披過(guò)這樣的長(zhǎng)衣，只是我守望著淡漠失落了自我，只是世俗的目光遮住了縶愛(ài)的情愫。我看不破的`東西很多很多。

細(xì)細(xì)想來(lái)，幸福就是分別時(shí)的一語(yǔ)叮嚀，相擁時(shí)的無(wú)盡纏綿；幸福就是勞累一天后兒子為你泡上的那杯濃茶，在外奔波夜半回家那盞為你而亮的燈；幸福就是失意時(shí)朋友的問(wèn)候，征程中路人的喝彩，落漠時(shí)家人的鼓勵(lì)；幸福就是心有所愛(ài)、愛(ài)有所依、依有所想，一輩子用心去寫(xiě)的人生。

緊緊的將妻擁入懷中，幸福的淚水滑落于臉龐。

散文自我投影篇十五

第一章：金錢(qián)與現(xiàn)實(shí)

2008年初，美國(guó)華特兄弟公司宣布破產(chǎn)，國(guó)家財(cái)政部給予批準(zhǔn)，公司向銀行的一切貸款都予以免除，銀行面對(duì)巨額虧空，國(guó)家并沒(méi)有對(duì)其銀行給予扶持，銀行的大額虧損，直接影響到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)是全世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)航者，而其后的經(jīng)濟(jì)連鎖反映，間接的影響到全球的經(jīng)濟(jì)，歷史最嚴(yán)重的一次全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)就此誕生了，直到今日才見(jiàn)復(fù)蘇，也直接影響到中國(guó)80后的就業(yè)問(wèn)題，我也是其中之一，找工作成了當(dāng)下的難題。

最現(xiàn)實(shí)的事情莫過(guò)于錢(qián)包里面沒(méi)有錢(qián)，一切的理想與抱負(fù)都不能實(shí)現(xiàn)，作為一個(gè)男人出門(mén)在外，口袋比臉還干凈，這是一件多么難以啟齒的事情。

而現(xiàn)在我有了一份還算滿意的工作，但是難以養(yǎng)家，只夠維持自己的日常開(kāi)銷(xiāo)，每月能存下的錢(qián)只有1k左右，無(wú)法為以后的.房產(chǎn)做準(zhǔn)備。

第二章：中國(guó)房產(chǎn)的現(xiàn)狀

中國(guó)房地產(chǎn)現(xiàn)在已經(jīng)走向一個(gè)新的紀(jì)元，在大的城市，每平方已經(jīng)達(dá)到均價(jià)5k5左右，而且每套房總面積都在40平方以上，那就是說(shuō)最小的房子都在22-25萬(wàn)，試問(wèn)：一個(gè)普通的家庭能夠付得起20多萬(wàn)去買(mǎi)一套非常小的房子嗎？對(duì)，會(huì)有人說(shuō)，去貸款啊，貸款，22-25萬(wàn)的房子首付要8-9萬(wàn)，剩余14-16萬(wàn)貸款要多少年，再問(wèn)，例如，15萬(wàn)貸款10年，會(huì)算的朋友可以自己算一下，10年下來(lái)的還款利息是多少，真的可以去買(mǎi)一輛經(jīng)濟(jì)實(shí)用的私家車(chē)了，而現(xiàn)在只要男女雙方提到結(jié)婚，那就真是雙方父母如臨大敵，孩子大了理所當(dāng)然的要結(jié)婚，但是結(jié)婚的房子怎么辦，由哪一方付錢(qián)，大部分女方會(huì)提出要求讓男方去購(gòu)房，就是現(xiàn)在所謂的“丈母娘逼房”，而事實(shí)上真正的丈母娘不是某個(gè)女方的父母，而是國(guó)家！

第三章：我的感情理念

最近在單位我碰到了一個(gè)女孩子，小我兩歲，接觸不多，但隱約發(fā)現(xiàn)她的一舉一動(dòng)，脾氣性格真的好像以前的小岢，讓我頓時(shí)迷茫了，因?yàn)樵谖倚睦锖芟矚g小岢的性格脾氣，真的是我心目中心儀的對(duì)象，但是越來(lái)越熟了以后，慢慢的我發(fā)現(xiàn)她太像小岢了，就連對(duì)感情的態(tài)度都是一樣的，這樣的話，誰(shuí)還敢去沾染，這個(gè)女孩已經(jīng)有對(duì)象了，但是對(duì)

其他

話題

第四章：我的生活

生活本是平淡無(wú)稽，何必去添加不必要的色彩，就讓其順其自然吧，遇事不可強(qiáng)求，自己把本分的事情做好，隨其變化，做到一切淡定、坦然，徒然去面對(duì)一切挫折與美好。

散文自我投影篇十六

天上星連星，人間手牽手，畫(huà)面很溫馨。寂寥的秋夜，空蕩蕩的氣息，繁星點(diǎn)綴，濃郁彌漫。

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，怎一個(gè)、愁字了得！

那是最清晰的寫(xiě)照。

風(fēng)過(guò)，云過(guò)。唯獨(dú)我嘆息，傾盡塵光暖流年，拾憶，細(xì)數(shù)慚愧。

停，不敢回望，走，害怕失去。

原來(lái)，生命中總是有一些精美的情感瓷器在身邊摔碎，裂痕定格在驀然回首那一刻。剎那，殘花，落葉，孤帆，占滿了全世界，揮散不去。

靈魂深處，永遠(yuǎn)是醒著的。誰(shuí)人總是走進(jìn)我的`夢(mèng)里，像一陣清風(fēng)，淡化了你的身影，依稀留下些許腳印。思緒總被夢(mèng)魘般縈繞，散落一地的惆悵。

敏感的筆尖鎖不住文字的宣泄，更鎖不住憂傷的情懷，唯有系上遺憾來(lái)背負(fù)。

孤零零的夜，剩下一個(gè)孤零零的我。擁有一個(gè)放蕩的青春，如森林的秀麗，卻又看不見(jiàn)的風(fēng)景。

不待黎明，不盼黑夜。

各自安命世間，然后老去。

記憶仍然很瘦，慢慢沉淀。

踏步，在路上。

散文自我投影篇十七

社會(huì)、自然，我選擇自然。生活，生命，我選擇生活。生活的自然，自然的生活刻畫(huà)了了我的靈魂，建立了我的靈魂。我的心靈孕育著生機(jī)和熱情?；盍ο袂宄旱纳饺粯樱o靜的流淌，永不枯竭。

有我是心、是身。無(wú)我是身心的變化，內(nèi)部變化是程序，外部變化是隨順。有我為生長(zhǎng)，無(wú)我為生存。當(dāng)有我時(shí)就是一座山，當(dāng)無(wú)我時(shí)就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦顯亦隱，變化隨機(jī)。為活而生，為生而快活，我就是靈氣。

我的身體是自然的，思想是宇宙的，文字是人類(lèi)的。有我就是一個(gè)明確，無(wú)我便是蒼茫。就像一滴水，來(lái)就是晶瑩，去便是無(wú)影無(wú)蹤。

最好的家園是內(nèi)心；最好的歸宿是虛空；最好的修養(yǎng)是安靜；最好的生活是活動(dòng)；最好的身體是靈魂純潔。

在自己的地界上，在自己的道路中，自己始終是一個(gè)王者。王者不一定總是虎，有時(shí)是獅，有時(shí)是虎，有時(shí)是蟲(chóng)。形象總變但本質(zhì)不變，始終是獨(dú)立者。

世上是一體的，變化的，相返的。主觀世界與客觀世界，精神世界與物質(zhì)世界、內(nèi)部世界與外部世界，她們是融合的、完整的。一有全有，一無(wú)全無(wú)。

感謝疾病，感謝痛苦，感謝孤獨(dú)，是她們給于我一個(gè)自己，一個(gè)健康的身體，一個(gè)生活的世界。至今證明了，你們是我的最優(yōu)秀的教師。

學(xué)習(xí)天空得到寬廣和光明，學(xué)習(xí)大地得到流程和精氣，學(xué)習(xí)物理得到真實(shí)的人物，學(xué)習(xí)哲學(xué)得到閃光的精神，學(xué)習(xí)自己得到一個(gè)生活世界。學(xué)習(xí)是一生的作業(yè)，時(shí)刻都不可慢待。學(xué)習(xí)是以心為中心的學(xué)習(xí)，離開(kāi)完善身心的學(xué)習(xí)就會(huì)走向庸俗，離心學(xué)來(lái)的知識(shí)愈多愈反動(dòng)。對(duì)于完善身心的學(xué)習(xí)，不但要讀有字的書(shū)，還要讀無(wú)字之書(shū)，無(wú)字之書(shū)比有字之書(shū)更有價(jià)值。

修養(yǎng)就是錘煉。錘煉有三個(gè)方面，首先維護(hù)本身的東西。第二是不斷復(fù)習(xí)學(xué)來(lái)的新的東西，以更新本身。最后是與時(shí)空結(jié)合在一起。三者是獨(dú)立的，更是渾然的。某種意義講渾然比自然更美，在渾然中意識(shí)飛向遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)，感覺(jué)就在此時(shí)此刻，就在遠(yuǎn)近之間的道路上，真切、實(shí)際，既有自己悠遠(yuǎn)的寧?kù)o，又有不斷變化的氣質(zhì)。

寧?kù)o是真人的境界，是經(jīng)過(guò)磨難后的淡然，也是對(duì)道路的明確，更是對(duì)變化的精確的把握。對(duì)內(nèi)中正誠(chéng)實(shí)，周密?chē)?yán)謹(jǐn)，對(duì)外從容、超脫。她具有完美的精神，內(nèi)外渾然，終始通融，動(dòng)靜在自然里，性情在平和中。

人在生活中認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了氣質(zhì)。通過(guò)氣質(zhì)的轉(zhuǎn)化，人與世界交融起來(lái)，世界恩賜人一個(gè)精彩的人生，人為世界增加一束光輝。

人生的幸福就是一種好的感覺(jué)，一種輕松快樂(lè)心情，一顆平和寧?kù)o的心態(tài)，其他都無(wú)意義。

身心的法則是悟空，基空，用空。

萬(wàn)法無(wú)無(wú)法，一門(mén)是法源。宇宙私生子，獨(dú)立成蒼天。元?dú)馊?dòng)蕩，天地豎其間。形象不變動(dòng)，質(zhì)氣歸心元。

力量來(lái)自最深處。

心、身、世是生活的三個(gè)實(shí)體。

心的天是意念，心的地是感覺(jué)，心的中是元?dú)狻?/p>

心氣每時(shí)每刻都在時(shí)空中與自己交流著，一、進(jìn)入變化。二、完善氣質(zhì)。三、養(yǎng)育本身。四、作用世界。

心是生命的大成，存在感覺(jué)、感應(yīng)、感動(dòng)之中。用她的靈氣與宇宙交融。真實(shí)的自己是在哪遙遠(yuǎn)的地方。

心是清明的空間，更是運(yùn)動(dòng)體。當(dāng)她不明時(shí)從靜，通過(guò)凈化世界和靜止身軀回歸到心里。當(dāng)自心明確時(shí)從動(dòng)，這動(dòng)是整體之動(dòng)，程序之動(dòng)，清明之動(dòng)。動(dòng)是心的天職，心從動(dòng)中完善身軀，從動(dòng)中得到發(fā)展和進(jìn)化。心動(dòng)是變化的根本，也是自然的唯一的道路。

智慧老人關(guān)注著世界，世界和諧時(shí)根本沒(méi)有語(yǔ)言，當(dāng)世界不平衡時(shí)便滔滔不絕起來(lái)。

水的偉大在于流通和交融，氣的神圣在于精神和心靈，體的莊嚴(yán)在于嚴(yán)謹(jǐn)和周密，世界的美麗在于無(wú)數(shù)個(gè)性的合理組合，時(shí)空的壯觀在于無(wú)限和有限。她們，就是她們編織浩瀚的宇宙，生育人的大腦，書(shū)寫(xiě)著至高無(wú)上的智慧。

私欲忙行行，總有路中坑，愈補(bǔ)洞愈出，小氣太傷神。

人物的本身是渾然的，人物的氣質(zhì)是自然的。渾然在幽靜的整體里，自然在運(yùn)動(dòng)的陰陽(yáng)中。陰陽(yáng)兩個(gè)方面各統(tǒng)領(lǐng)一方，占據(jù)自己的城市，而自己的郊區(qū)是對(duì)方的城市，陰陽(yáng)兩個(gè)方面重合成一個(gè)自治區(qū)。自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)在陰陽(yáng)兩個(gè)城市來(lái)回運(yùn)動(dòng)，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是心氣。心氣的自動(dòng)就是自然，自然的和諧便是渾然。

最好的運(yùn)動(dòng)是安靜，最好的靜止是運(yùn)動(dòng)。動(dòng)靜兩級(jí)愈強(qiáng)，愈鮮明，心氣愈旺盛。

在生命中每增長(zhǎng)一個(gè)正值，隨后必須增長(zhǎng)一個(gè)負(fù)值。正負(fù)值永遠(yuǎn)成正比。

自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、頭身比例合理，得體，集中了人的動(dòng)靜中完美的形象。人的思維通過(guò)記憶的歸納總結(jié)準(zhǔn)確勾畫(huà)出完整的事物圖象。不管是微小的細(xì)胞，還是宏大的宇宙。不管是看得見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)體，還是看不見(jiàn)的意識(shí)。不管是氣質(zhì)的，還是精神的，只要是自然的東西，一切一切都是如此。

體內(nèi)是渾然的自然，體外是自然中的渾然。

生命的整體在陰陽(yáng)的互動(dòng)下，不斷的全面的運(yùn)動(dòng)著，如海潮一樣進(jìn)退相蕩。不知是生命的陰陽(yáng)，還是陰陽(yáng)的生命。?。∶靼琢?，生命造就了陰陽(yáng)，陰陽(yáng)明確了生命，陰陽(yáng)是生命的神圣東西。

生氣在四季里流行。天氣為秋，用涼爽，主收降，化成種子進(jìn)入無(wú)限。地氣為春，用溫暖，主生長(zhǎng)，化成禾苗進(jìn)入有限。身氣為夏，用火熱，主運(yùn)動(dòng)，化為循環(huán)進(jìn)入流暢。人氣為冬，用寒冷，主靜止，化為一物進(jìn)入大氣。生氣是不老的.神話。

剎那包含永恒。

只有生活沒(méi)有壽命。

臥禪是最好的修養(yǎng)。心氣在內(nèi)心深處回蕩，氣血和諧分布在身體的各個(gè)角落，大腦、五臟、四肢得到充分修養(yǎng)，使精神恢復(fù)到最佳狀態(tài)。

哈哈，有意思，延安抗大的校風(fēng)‘團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑’的八個(gè)字中篡改一個(gè)字竟符合身體的自然完整的形態(tài)，“團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)豎，活潑”。根據(jù)這個(gè)形態(tài)的次序，就能進(jìn)入身體的自然，進(jìn)入健康的基本模式。

空是歸處和去處。自己空凝結(jié)在心中，身體空進(jìn)入完善，世界空融入整體。各方面的靈氣通過(guò)交融后分化為道路和氣流，這個(gè)道氣存在形式便是生命過(guò)程的形式。

思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能強(qiáng)道。學(xué)道，用道，在于無(wú)道。

苦惱來(lái)自不認(rèn)識(shí)自己，不認(rèn)識(shí)事物，不懂的變化。

你要生長(zhǎng)么？就得深深地耕種自己。

你要溫暖么？就不要拋棄愛(ài)你的心。

你要健康么？就建好身心的籬笆。

你要真實(shí)么？就不能動(dòng)搖你的心。

你要快樂(lè)么？就要拋棄累贅。

幸福的需要就是這么簡(jiǎn)單。

真實(shí)的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育著你，快樂(lè)著你，培養(yǎng)你的身心，把你的生活完美起來(lái)，把你的心態(tài)送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悅。

神圣的陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)把有限和無(wú)限、物質(zhì)和精神、思維和身體、現(xiàn)實(shí)和遙遠(yuǎn)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，她推動(dòng)了事物變化，合成鮮活的生命，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大千世界來(lái)。

天下總的趨勢(shì)起源于氣壓，正氣壓圓滿后向反氣壓運(yùn)動(dòng)，反氣壓圓滿后向正氣壓運(yùn)動(dòng)，來(lái)回往返在交合流變里。交流就是變，就是世界運(yùn)動(dòng)的形式。

快樂(lè)是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨難中的感悟、曲折中的節(jié)奏、平常中的流暢。

心態(tài)合于宇宙，心氣合于四季，心道合于虛無(wú)，心體合于完美，心機(jī)合于流暢。這樣的心是快樂(lè)的。

學(xué)習(xí)天空得到的是歸宿，學(xué)習(xí)大地得到的是生機(jī)，學(xué)習(xí)道德得到的是心靈，學(xué)習(xí)人物得到的是形象，學(xué)習(xí)自己得到的是世界。人呀！就是學(xué)習(xí)和享受。從困難，痛苦，挫折中感悟，在順利、平靜中形成。不斷地學(xué)習(xí)自然，學(xué)習(xí)生活。享受健康的愉悅，享受天氣的流暢，享受生活的幸福，享受為人的快樂(lè)，享受陽(yáng)光的溫暖。學(xué)習(xí)和享受就是人生的全部。

天下所有的物品都是有主人的，別人是拿不走的，只有氣質(zhì)和精神是共享的，是取之不盡用之不竭的無(wú)限資源。附庸的人是看不到的，獨(dú)立者卻享受著無(wú)限資源的快樂(lè)。

世界上萬(wàn)物都是人類(lèi)的老師，樹(shù)是最優(yōu)秀的。它教導(dǎo)人們?cè)诤铒L(fēng)雨中獲得獨(dú)立，從平靜中獲得營(yíng)養(yǎng)，從單一中獲得道路，從簡(jiǎn)單中獲得快樂(lè)。

生活就是在一個(gè)香味的品嘗、一首悅耳的樂(lè)曲、一件美麗衣服之中。在簡(jiǎn)單、規(guī)范、低層次之中感悟和感知生命的真諦。凝結(jié)于心，隨意自然。不虛偽，不僵化。從容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同溫暖的春風(fēng)撫摸。

向外的力是力量，向內(nèi)的力是壓力，不管是發(fā)出的力還是承受的（壓）力，它們的大小都證明生命健康的質(zhì)量。力的大小和健康程度成正比。也可以說(shuō)，力的強(qiáng)度就是生命，就是健康的尺度。

真正的知識(shí)教會(huì)你寧?kù)o和快樂(lè)。

所要學(xué)的一切都是為了善良。生命的導(dǎo)師是自然，生活的導(dǎo)師是道理，人格的導(dǎo)師是精神。

自己的生活方向是始終如一的，如果見(jiàn)異思遷，那就掉進(jìn)泥潭中去了。

隨著老去的面容，智慧卻走向年輕。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就開(kāi)始衰弱下去了。

健康管理有三個(gè)方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是營(yíng)養(yǎng)飲食管理。三個(gè)管理歸結(jié)到身心的管理。身心管理離不開(kāi)世界觀。

氣就是質(zhì)，質(zhì)的變化闡述氣的運(yùn)動(dòng)形式。氣與質(zhì)是一體的兩個(gè)表現(xiàn)形式，以氣的闡述就是‘象’，一個(gè)形象，它是虛幻的實(shí)際。以質(zhì)來(lái)表現(xiàn)就是‘物’，一個(gè)物體，它是實(shí)在的‘虛體’。氣質(zhì)實(shí)際的變化過(guò)程，就叫‘道’，道就是條件，規(guī)則，程序、確定。把握了道，就有了事物的存在和變化，‘有’和‘無(wú)’就在其中了。

快樂(lè)是伴隨生活一個(gè)舒暢的感覺(jué)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)從事某種事情的時(shí)候有這種感覺(jué)，這件事就是你的本質(zhì)的展現(xiàn)。這個(gè)事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管別人懂與不懂，不管別人評(píng)論對(duì)錯(cuò)，都不能攪亂你的平靜的心。因?yàn)樗褪悄惚举|(zhì)，就是你的自然，是陪伴你一生的快樂(lè)的事情。在與它交流的生活中，將會(huì)得到舒暢，圓滿、健康。

氣功的最高境界，是意念，呼吸，軀體，宇宙渾然一體。氣息合情、合理、次序、柔潤(rùn)、流暢。物質(zhì)同精神相和，運(yùn)動(dòng)和靜止同體。達(dá)到姿態(tài)與氣流的統(tǒng)一，心里和生理統(tǒng)一，身體與環(huán)境統(tǒng)一，形氣與天氣統(tǒng)一，時(shí)間與空間的統(tǒng)一。無(wú)有做功象，樸素，簡(jiǎn)單，隨意。

生機(jī)就是陰陽(yáng)之氣的流動(dòng)，是物體的活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的氣機(jī)是氣息，是氣息的無(wú)限的反復(fù)，形成具有活力的生命。象門(mén)的存在和開(kāi)合一樣，有它的框架和活動(dòng)的門(mén)。左右者是規(guī)范，前后者是功能，當(dāng)陰陽(yáng)氣相互運(yùn)動(dòng)時(shí)候，就合成了完整的生機(jī)。天氣的生機(jī)首先是春分和秋分確立主軸的兩點(diǎn)，冬至和夏至確立開(kāi)合的形式，夏至行開(kāi)為合，冬至行合為開(kāi)。一開(kāi)一合就是一息，一息就是一年。

心道，開(kāi)始是一條模糊的、不長(zhǎng)的、不完整的一個(gè)虛線，但是它是生命的全部?jī)?nèi)容。心靈不貪求心外的美麗，也不煩內(nèi)心的丑陋，她總是來(lái)回于自己道路的兩級(jí)之間，用感覺(jué)、感應(yīng)、感動(dòng)反復(fù)的修養(yǎng)著。心道一點(diǎn)一點(diǎn)的由虛變實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地加長(zhǎng)，最后形成又長(zhǎng)又寬闊的道路。初級(jí)心道兩端之內(nèi)是虛的，兩端之外是實(shí)的，到高級(jí)時(shí)兩端之內(nèi)是實(shí)的，兩端之外又各自伸向看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方。

坐禪是在意念的作用下，通過(guò)身心的呼吸完成形氣的導(dǎo)引，達(dá)到氣血的平衡，使身體得到安靜，使精神得到舒暢，進(jìn)入自然最佳狀態(tài)。包括五大方面，身心，境界，呼吸，氣化，統(tǒng)一。

都在感受自己的生活。別人對(duì)你的生活思想感受是感覺(jué)不到的，即使別人感覺(jué)到你，也外表的零星的，別人的幫助也是有限的。所以把別人當(dāng)成你的世界真是自做多情了。好好的熱愛(ài)自己，照顧自己，寬容自己，給自己一個(gè)廣闊的空間，這才是生活的現(xiàn)實(shí)。

生死有命富貴在天，這是一句古話，但是它深刻反映了人生的自然狀態(tài)。人要生活在自然里，不要為死而過(guò)于悲哀，更不能為生過(guò)分的追求。尊重生機(jī)，尊重現(xiàn)實(shí)，尊重環(huán)境和條件，生活在此時(shí)的最好的境界中，處在人生的連接點(diǎn)上，這樣平淡的生活是愉悅的。強(qiáng)迫自己生活，后患無(wú)窮。

當(dāng)把不順心的事擴(kuò)展到最大或壓縮成最小時(shí)煩惱就消失了。

我呀，少年時(shí)期大眼睛，青年時(shí)期小眼睛，中年時(shí)期瞇眼睛，老年時(shí)期沒(méi)有眼睛。眼睛真是美好的，她總是帶著我去我要去的地方。

童心是生命中快樂(lè)的源泉，只要有她在，精神就不會(huì)老。

經(jīng)歷就是生命的資本，經(jīng)過(guò)什么樣的歷史就是什么樣的人生。

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