讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物，它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力，也可以促使我們更深入地思考和探索。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要在思考之后，選擇適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)進(jìn)行表述。要寫(xiě)一篇有觀點(diǎn)和深度的讀后感并不容易，以下是一些經(jīng)典范文，供大家參考和借鑒。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇一
一天照舊在微博上瞎逛，忽然看到柴靜即將來(lái)深圳簽名售書(shū)的消息，心里一動(dòng)。幾個(gè)月以前，我讀過(guò)她寫(xiě)的一篇博客《日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是》，寫(xiě)的是作家野夫，一個(gè)孤懷激憤、大山一般的男人。我讀完幾乎不能安靜下來(lái)，印象里寫(xiě)得出這樣文字的女子，似乎只有章詒和，那種滿(mǎn)紙淡墨中的豐厚，有些唐傳奇的味道，令我悠然神往。
我決定去看看她?？上?，雖然提前了半小時(shí)來(lái)到深圳中心書(shū)城，還是晚了。全是人，所有能看見(jiàn)講臺(tái)的縫隙都沒(méi)堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我買(mǎi)了一本書(shū)，在人群外四處游走了一番，恨恨而去——第一次追星就此以失敗告終。
回家馬上看書(shū)，感想很多，趁著冷卻之前決定捋一捋。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿(mǎn)臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫(xiě)完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書(shū)，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫(xiě)滿(mǎn)各類(lèi)獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的;后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手?？梢哉f(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。
所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。
進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢(qián)剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢(qián)剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫(xiě)的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫(xiě)的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋?！?，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認(rèn)為，所有的章節(jié)里，《無(wú)能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問(wèn)題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受：第一，為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書(shū)才會(huì)形成的一些觀念，在一個(gè)德國(guó)人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺(jué)得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來(lái)，我們對(duì)于“尋?！钡睦斫?，早就錯(cuò)位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。
現(xiàn)實(shí)有些殘酷，中國(guó)的事情就像柴靜引用的里爾克的詩(shī)：哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢(qián)剛說(shuō)的“讓問(wèn)題浮出水面，自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說(shuō)的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說(shuō)的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”，覺(jué)得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國(guó)民權(quán)之母帕克斯說(shuō)“我只是討厭屈服”，中國(guó)的胡適說(shuō)“要獨(dú)立不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人”，而眼下她的采訪對(duì)象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說(shuō)：我要憲法賦予我的那個(gè)世界。
我覺(jué)得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自?xún)?nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式，就像盧安克說(shuō)的：德國(guó)都已經(jīng)完成了，中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
最后要說(shuō)的是，柴靜和她的同事們(也是朋友)的故事也非常感人，也直接從側(cè)面說(shuō)明柴靜能做到這樣的成績(jī)絕不是偶然，因?yàn)楦旧?，鏡頭前和鏡頭下的她是同樣一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人。陳虻表面精明、尖銳，時(shí)常語(yǔ)不驚人死不休，可內(nèi)心卻憨厚、寂寞;崔永元曾經(jīng)的心如死灰和再一次的死灰復(fù)燃，讓人心痛也讓人心折;她，老范和老郝組成的三駕馬車(chē)，彼此觀察打量，彼此默默扶持，彼此理解和愛(ài)。老范中途出事離開(kāi)，柴靜第一次感到?jīng)Q定自己悲歡的人就是身邊的幾個(gè)人，在難得的重聚后，三人喝醉了把腦袋堆在一起說(shuō)：以后哪兒也不去了，好歹在一塊吧。可惜離別還是會(huì)發(fā)生，柴靜告別了新聞?wù){(diào)查，老郝自此再?zèng)]和別的出鏡記者合作，寧愿萬(wàn)水千山獨(dú)自一人。
這似乎也違背了職業(yè)精神，但管它呢，誰(shuí)讓她們相互之間如此眷戀，誰(shuí)讓她們有過(guò)這樣一段無(wú)與倫比的驕傲的旅程。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇二
也許這就是柴靜，全面、客觀，這就是《看見(jiàn)》給我們的感觸和感悟。是的，十幾歲的時(shí)候，我的眼里只有好人和壞人，二十幾歲的時(shí)候，我的眼里只有對(duì)和錯(cuò)，而今的我終于明白其實(shí)“正”不是一個(gè)立方體，方方正正，棱角凸立，真正的“正”應(yīng)該是圓潤(rùn)的，這個(gè)理解讓我醒悟了這十年的路，不是我心中價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不對(duì)，不是我心中堅(jiān)持的“正”不對(duì)，只是方式和呈現(xiàn)的模式有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)了最初的標(biāo)準(zhǔn)模式，生活不可能調(diào)整，但我們需要微調(diào)。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇三
上個(gè)學(xué)期讀過(guò)六七本書(shū)，最有體會(huì)一本書(shū)是柴靜的《看見(jiàn)》，但是這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完，不過(guò)已經(jīng)讀到了第十五章（只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說(shuō)：“別當(dāng)了主持人就是不是人了。”我們可以在電視中看到有很多節(jié)目是從演播廳由主持人口述說(shuō)出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽(tīng)眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽(tīng)眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書(shū)中第一章里說(shuō)到的新疆大地震一樣，書(shū)中講到，在2003年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，她在受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對(duì)我來(lái)，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利?！?/p>
所以我覺(jué)得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺(jué)新聞，而不是只單純的用嘴說(shuō)出來(lái)，而且我們做出來(lái)的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書(shū)并寫(xiě)了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展?！边@句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。
在第二章里，說(shuō)的非典時(shí)期，在那個(gè)時(shí)候，所有人都是對(duì)“非典”避而不見(jiàn)，只有新聞工作者和記者在一個(gè)個(gè)非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個(gè)，而那一天是柴靜來(lái)到“新聞?wù){(diào)查”的第一天。在那樣危急的時(shí)候，作為一名記者，她穿越在每一個(gè)染上“非典”的病人中間，只為探求事實(shí)的真相。
好的文章永遠(yuǎn)看不完，一個(gè)作者能夠?qū)懗龊玫淖髌?，只擁有博學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為一個(gè)新聞?dòng)浾?，僅僅擁有好的表達(dá)能力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，并且，作為一個(gè)實(shí)地記者，要用我們的皮膚去感覺(jué)新聞。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇四
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷。下面是本站小編向各位推薦的柴靜看見(jiàn)讀后感800字，希望對(duì)各位能有所幫助!
《看見(jiàn)》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。這是陳虹對(duì)柴靜說(shuō)的，仿佛也是對(duì)我說(shuō)的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人，追求個(gè)人利益的最大化，其實(shí)，他們不了解，我心理的那片天空很藍(lán)，它喜歡陽(yáng)光，喜歡溫暖，熱愛(ài)人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離，因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。
書(shū)中還有一句“人的一生，有的是將來(lái)，永遠(yuǎn)有下一撥人，下一個(gè)地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會(huì)一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說(shuō)，存在即合理，但它會(huì)影響我向前邁進(jìn)的步伐，因?yàn)槲視?huì)回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過(guò)，總有一天，我會(huì)忘記那些，勇敢地向前走，只是那個(gè)日子應(yīng)該快了吧。
花了兩天時(shí)間把《看見(jiàn)》看完，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。在《看見(jiàn)》中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì)有些許孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很很重要，不喜歡依賴(lài)，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，《看見(jiàn)》這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門(mén)，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著深刻的體會(huì)，她把人看透，把事情看透。
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)娜撕褪?、理解這個(gè)世界。
通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?，而是因?yàn)?，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ?、家庭、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο?，做到?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)?，一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好!
胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸?！睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿(mǎn)、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20xx年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。”
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿(mǎn)心滿(mǎn)意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇五
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類(lèi)感情的崇敬。
此書(shū)，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書(shū)，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達(dá)到的高度?！钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。曾經(jīng)，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿(mǎn)的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我更深層次地了解到了柴靜。
散文。
般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺。“非典”事件中的出色表現(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者面對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)——讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆?。人性中的善?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾?，面臨的誘惑與威脅絕不會(huì)少，這也是現(xiàn)在各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們?cè)凇犊匆?jiàn)》中看見(jiàn)了許多真相，在面對(duì)金錢(qián)與威脅而面不改色的柴靜身上看見(jiàn)了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅(jiān)守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限，我對(duì)《看見(jiàn)》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度，但書(shū)中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人;十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇六
初讀柴靜的《看見(jiàn)》，內(nèi)心或多或少會(huì)被她簡(jiǎn)潔樸實(shí)而有力的語(yǔ)言震驚，折射出社會(huì)真實(shí)的各種沉痛的一面。真正的人性是如何？她一步一步地成長(zhǎng)，帶領(lǐng)我們更深更多地看見(jiàn)這社會(huì)，了解不同人內(nèi)心深處的靈魂。
“我有權(quán)選擇愛(ài)一個(gè)怎樣的人?！比绻沂钱?dāng)時(shí)他們其中的一員，我想我一定會(huì)吼出內(nèi)心滾燙的渴望。同性戀，在02年前，這群少數(shù)人被認(rèn)定為“精神疾病”，后來(lái)被剔除了，法律上可以說(shuō)剔除就剔除了，可在人的思想是一朝一夕能轉(zhuǎn)變得了的嗎？當(dāng)時(shí)的思想教育仍是非常保守，同性戀在其他人的眼中就是異類(lèi)、怪物。所以這群“患者”在社會(huì)上毫無(wú)人格，毫無(wú)尊嚴(yán)，毫無(wú)地位，他們被全社會(huì)歧視，沒(méi)人任何話語(yǔ)權(quán)。一個(gè)青島的男孩子，患病來(lái)求醫(yī)，醫(yī)生得知他是同性戀的身份后拒絕醫(yī)治，男孩下跪乞求，可是，沒(méi)有用。他們就是這樣不被社會(huì)待見(jiàn)，被厭惡，被扔在隔離區(qū)，界限分的如此明白。他們極度痛苦、絕望，成了心理上的絕癥患者，最后選擇自殺，悄悄逃離，從這不開(kāi)心的世界上消失，尋找屬于自己、容納自己的另一個(gè)美好世界。這是誰(shuí)給的？社會(huì)。
“把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則?！彼麄?cè)揪秃臀覀兠恳粋€(gè)人都一樣啊，一樣工作、上學(xué)，努力活著。但他們不能公開(kāi)身份，活著不是自己的生活，在意社會(huì)的各種看法。這些都不是他們的錯(cuò)，卻要讓他們買(mǎi)單。明明是我們思想的落后與偏見(jiàn)，無(wú)知與愚昧，明明是我們無(wú)法接受，就因?yàn)樗麄兊氖巧贁?shù)群體，他們必須忍受，少數(shù)人無(wú)法發(fā)聲，僅僅因?yàn)樗麄兪巧贁?shù)人，這是多么的不公。他們大多數(shù)人在前半生一直都默認(rèn)為自己有病，甚至為了變成所謂的“正常人”而扭曲真實(shí)的自己去接受許多不正常的治療，比如電療。
“你再也不會(huì)有選擇同性戀的欲望了?！?/p>
“你再也不用有欲望了。”
“你好了。”
真的，好了嗎？
“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只在于這個(gè)人本身?！?/p>
同性戀有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒(méi)有。本來(lái)愛(ài)一個(gè)人，是天性，是每個(gè)人都有的權(quán)利。任何人都沒(méi)有資格去否決他人的生活權(quán)利和方式。對(duì)同性戀者來(lái)說(shuō)，愛(ài)情、自由，公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣、空間，比生命還重要。他們渴望被社會(huì)認(rèn)同，被平等對(duì)待。如果可以，他們也想得到家人、朋友、社會(huì)的祝福?？稍诋?dāng)時(shí)是個(gè)奢望。如今，全國(guó)人民呼吁共創(chuàng)和諧社會(huì)。所謂和諧，不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音，而是一百個(gè)人是一百種不同的聲音并又相互尊重?！翱鞓?lè)的方式不止一種”，同性戀和每個(gè)人都一樣，它不是異類(lèi)的標(biāo)簽，都為自己喜歡的生活而活，每個(gè)人都應(yīng)用平等的眼光相待。當(dāng)你在大街上看到一對(duì)同性戀情侶在牽手，不要震驚地面容失色或厭惡一瞥，應(yīng)莞爾一笑，給予眼神上的祝福，給予尊重。
我很喜歡一句話，“我喜歡上一個(gè)人，并不是因?yàn)樗峭远矚g他，只是我喜歡上的這個(gè)人，剛好是同性而已?！痹杆腥吮皇篱g溫柔以待。（呂品茜）。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇七
最近，我看了柴靜的《看見(jiàn)》，這本是，我是在新華書(shū)店閑逛時(shí)買(mǎi)的。
書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的;后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。
進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢(qián)剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢(qián)剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫(xiě)的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫(xiě)的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋常”，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。
無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認(rèn)為，所有的章節(jié)里，《無(wú)能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問(wèn)題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受：第一，為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書(shū)才會(huì)形成的一些觀念，在一個(gè)德國(guó)人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺(jué)得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來(lái)，我們對(duì)于“尋?！钡睦斫?，早就錯(cuò)位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。
現(xiàn)實(shí)有些殘酷，中國(guó)的事情就像柴靜引用的里爾克的詩(shī)：哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢(qián)剛說(shuō)的“讓問(wèn)題浮出水面，自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說(shuō)的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說(shuō)的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”，覺(jué)得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國(guó)民權(quán)之母帕克斯說(shuō)“我只是討厭屈服”，中國(guó)的胡適說(shuō)“要獨(dú)立不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人”，而眼下她的采訪對(duì)象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說(shuō)：我要憲法賦予我的那個(gè)世界。
我覺(jué)得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自?xún)?nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式，就像盧安克說(shuō)的：德國(guó)都已經(jīng)完成了，中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
最后要說(shuō)的是，柴靜和她的同事們(也是朋友)的故事也非常感人，也直接從側(cè)面說(shuō)明柴靜能做到這樣的成績(jī)絕不是偶然，因?yàn)楦旧?，鏡頭前和鏡頭下的她是同樣一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人。陳虻表面精明、尖銳，時(shí)常語(yǔ)不驚人死不休，可內(nèi)心卻憨厚、寂寞;崔永元曾經(jīng)的心如死灰和再一次的死灰復(fù)燃，讓人心痛也讓人心折;她，老范和老郝組成的三駕馬車(chē)，彼此觀察打量，彼此默默扶持，彼此理解和愛(ài)。老范中途出事離開(kāi)，柴靜第一次感到?jīng)Q定自己悲歡的人就是身邊的幾個(gè)人，在難得的重聚后，三人喝醉了把腦袋堆在一起說(shuō)：以后哪兒也不去了，好歹在一塊吧。可惜離別還是會(huì)發(fā)生，柴靜告別了新聞?wù){(diào)查，老郝自此再?zèng)]和別的出鏡記者合作，寧愿萬(wàn)水千山獨(dú)自一人。
這似乎也違背了職業(yè)精神，但管它呢，誰(shuí)讓她們相互之間如此眷戀，誰(shuí)讓她們有過(guò)這樣一段無(wú)與倫比的驕傲的旅程。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇八
看了這本書(shū)后更體味到世事艱難和人生的復(fù)雜，一個(gè)人的成長(zhǎng)成熟是多么的不容易，但對(duì)于一個(gè)電視公眾人物來(lái)說(shuō)更為重要，柴靜在本書(shū)中就敘述了自己作為一個(gè)人一個(gè)電視人的不斷成長(zhǎng)成熟的過(guò)程，其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕后電視人的激勵(lì)下，逐漸成熟的。其實(shí)，我們作為一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)成熟的過(guò)程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說(shuō)紛紜而已，所以，柴靜們的成長(zhǎng)成熟尤為重要。我們作為一個(gè)普通人可以慢一點(diǎn)點(diǎn)兒成熟穩(wěn)重，可以出點(diǎn)兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應(yīng)該有那么多缺點(diǎn)不足甚至偏見(jiàn)的毛病呈現(xiàn)在鏡頭前大眾前了！
人的成長(zhǎng)成熟需要付出代價(jià)，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會(huì)人生大千世界中的千姿百態(tài)，她們比我們普通人見(jiàn)多識(shí)廣，認(rèn)識(shí)也就比較深刻，同時(shí)也更復(fù)雜，面對(duì)復(fù)雜混亂危機(jī)等在鏡頭面前要真是呈現(xiàn)同時(shí)又要清楚所帶來(lái)的影響后果，我們作為普通人的影響力就及了，所以柴靜們的成長(zhǎng)成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)，我也從中反思自己的成長(zhǎng)歷程，記取，不斷進(jìn)步成熟，作為社會(huì)人，為國(guó)家社會(huì)家庭周?chē)h(huán)境帶來(lái)和諧友善一切正能量！
看見(jiàn)柴靜讀后感篇九
沈嘉駿—“這個(gè)世界的每一個(gè)角落，都有不一樣的花在綻放，讓我們跟隨柴靜的腳步，去看見(jiàn)他們吧。”
這篇文章告訴了我們留守兒童的痛楚，相對(duì)來(lái)看，盧安克是那么的善良，他陪伴著孩子們，盡管他只能做到如此。他是開(kāi)朗的，他一直堅(jiān)信明天的美好。他對(duì)待孩子們，也不會(huì)有強(qiáng)烈的依賴(lài)和占有，只是希望他們快樂(lè)。同時(shí)，他也向往自由。盧安克，雖是無(wú)能的。但無(wú)能不一定是真的沒(méi)有好處，在我們因無(wú)能而產(chǎn)生的一些負(fù)面情感中，我們可以得到問(wèn)題的答案，吸取教訓(xùn)，后面才會(huì)更優(yōu)秀。小小一次無(wú)能所帶來(lái)的挫折，并不會(huì)帶來(lái)終身的遺憾，只會(huì)讓我們更有力量罷了。所以我們要有好的毅力，承受住無(wú)能帶來(lái)的痛苦，那也是一種磨練吧。
真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。
這個(gè)故事中，一個(gè)同行想要救一個(gè)小女孩時(shí)，卻無(wú)能為力時(shí)，我不禁感嘆：人生中總有這樣的情況，總有自己無(wú)可奈何之時(shí)。但我們不能給自己留下遺憾，那個(gè)同行所經(jīng)歷的事，必定是他終身的遺憾。盡無(wú)志而不至者可以無(wú)悔矣。盡力去做每一件事，就不會(huì)后悔了吧。所以對(duì)待人生也是這樣，全力以赴，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)平凡的日子。同時(shí)，這個(gè)題目也引發(fā)了我的思考。真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。是啊，社會(huì)上，不需要弄虛作假，也不需要對(duì)某個(gè)事情添油加醋，在記者這個(gè)工作上，更要注意這一點(diǎn)，不能刻意求新。這樣往往不會(huì)引起人們的共鳴，反而會(huì)令人厭惡。而真實(shí)的'力量，是不可忽視的，真實(shí)可以讓人更加充分的了解社會(huì)。所以，我們也要追求那一份真實(shí)，那才是最美妙的事啊。
以上是我印象最深的兩篇文字。這本書(shū)也讓我重新關(guān)注起那些曾經(jīng)被我忽視的美好，讓我體會(huì)了不一樣的快樂(lè)。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十
斷斷續(xù)續(xù)，讀了一個(gè)月才把這本書(shū)看完。中間哭了很多次，一開(kāi)始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺(jué)得每一個(gè)字都牽動(dòng)淚腺，反而做好了心理準(zhǔn)備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。
我的第一感覺(jué)是這本書(shū)其實(shí)很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實(shí)的東西，沒(méi)有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應(yīng)過(guò)來(lái)，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說(shuō)，我給你看的只是真實(shí)。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發(fā)抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開(kāi)眼后，接受它講述的真相。
情感太過(guò)充沛，所以看一會(huì)斷一會(huì)，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書(shū)生氣迎著一陣清冽的寒風(fēng)霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。
如作者所言，這本書(shū)里“我”太多了些，讀完我覺(jué)得，當(dāng)做作者的一種成長(zhǎng)記錄也不為過(guò)，只是有一點(diǎn)令我驚喜，這段成長(zhǎng)記錄里我們可以借鑒的東西太多了，穿街轉(zhuǎn)巷，總有一些熟悉的氣味。
最后一點(diǎn)，文字功底很厲害，很喜歡書(shū)中的景色描寫(xiě)，筆觸細(xì)膩，一字一句真像是寫(xiě)在心上，每讀一句，心就跳動(dòng)一次。
應(yīng)當(dāng)多回頭看看。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十一
“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！?/p>
——題記。
在《看見(jiàn)》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟，她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬(wàn)變的鏡頭下，我們看見(jiàn)的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但在《看見(jiàn)》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽(tīng)。
一路采擷，慢慢成長(zhǎng)?！皠e當(dāng)了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語(yǔ)言就像一盆冷水潑到了柴靜身上，就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由，不拘灑脫，她就像一匹脫韁的野馬，奔騰不羈。然而進(jìn)入央視后，服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴(yán)格約束。她好像剛步入大學(xué)的我們對(duì)襲來(lái)的一切不習(xí)慣、不適應(yīng)。但是她不是畏難而退的弱者，而是知難而進(jìn)的強(qiáng)人，勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己，不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場(chǎng)采訪變身為有思考力有洞察力的主持人?！澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”這是非典時(shí)期的記錄，我很佩服她的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲。與剛來(lái)時(shí)的小姑娘相比，她學(xué)會(huì)了勇敢?！半p城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問(wèn)題，她卻讀懂了孩子間復(fù)雜的情感和堅(jiān)固的友誼。慢慢的，她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀，卻可以在磨練中變得強(qiáng)大，擁有一顆強(qiáng)大的心。人生就是一場(chǎng)蛻變，蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)夜，掙脫重重束縛，才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?/p>
一路看見(jiàn)，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無(wú)高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中，由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者，于是就有人評(píng)價(jià)：“自從柴靜去了新聞?wù){(diào)查，節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行。”或許會(huì)有人認(rèn)為這樣去關(guān)心邊緣人群只是為了聳動(dòng)，吸引眼球。“只求認(rèn)識(shí)與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時(shí)病友間的相互探問(wèn)”這期節(jié)目徹底改變了我對(duì)“死刑”的認(rèn)識(shí)與理解。記得那段時(shí)間大學(xué)生藥家鑫開(kāi)車(chē)撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，若不是《看見(jiàn)》對(duì)該事件的真實(shí)闡述，深入了解，在我的認(rèn)知里藥家鑫就應(yīng)該是一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富二代，是一個(gè)心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒(méi)有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重，所以我們要學(xué)會(huì)接受吸毒女、同性戀者，這些我們口中所謂的“下流”“另類(lèi)”人群。當(dāng)我們批判踩貓女時(shí)，是否看見(jiàn)了她對(duì)生活的無(wú)奈，內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個(gè)平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼，從而釀成了不可修復(fù)的悲劇，如今他的父母再也沒(méi)機(jī)會(huì)傾聽(tīng)兒子內(nèi)心的聲音。一個(gè)“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅(jiān)守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個(gè)家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì)。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時(shí)政熱點(diǎn)，但卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴激蕩人心，充滿(mǎn)人情。
一路走來(lái)，品悟生活。《看見(jiàn)》是真實(shí)的述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的畫(huà)面帶給我們不同的感受。在這條路上，我們學(xué)到了許多課本所不能授予的人生真諦，看到了許多拭去浮華的真實(shí)。在這采訪的過(guò)程中，“柴靜們”奔走在收集信息的前線：非典病房，地震災(zāi)區(qū)······真實(shí)的報(bào)道需要真實(shí)地去感受。不論狂風(fēng)暴雨，冰雪艷陽(yáng)，他們毫不畏懼，毅然接受。在時(shí)間的磨合下，柴靜與自己的同事們建立了堅(jiān)不可摧的友誼。陳虹是給她批評(píng)最多的人，也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去，但“陳虹不死”。“不要問(wèn)我為何如此眷戀”正是他們情誼的深情吶喊。在《看見(jiàn)》里，柴靜沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活?？匆?jiàn)的是視覺(jué)享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
——后記。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十二
姜辰蓉——“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！?/p>
在《看見(jiàn)》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟，她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬(wàn)變的鏡頭下，我們看見(jiàn)的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但在《看見(jiàn)》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽(tīng)。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無(wú)高低貴賤之分?！吨磺笳J(rèn)識(shí)與了解自我》中，虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采訪時(shí)病友之間的`相互探問(wèn)”這期節(jié)目徹底改變了柴靜對(duì)“死刑“的認(rèn)識(shí)與理解。采訪就是為了戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒(méi)有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重。
陳虻說(shuō)過(guò)，死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧果掙脫，這才是活著。
《看見(jiàn)》是真實(shí)地述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情流露。柴靜沒(méi)有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報(bào)道里，之選取了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活?？匆?jiàn)的是視覺(jué)享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
想要“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)而不是逃避?？匆?jiàn)，是對(duì)真實(shí)最好的詮釋。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十三
品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的柴靜《看見(jiàn)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有人說(shuō)讀書(shū)就是在跟作者對(duì)話，《看見(jiàn)》里，柴靜最初認(rèn)為新聞可以有溫度，到后來(lái)覺(jué)得新聞應(yīng)立足于準(zhǔn)確不應(yīng)有記者自身的態(tài)度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復(fù)它。
非典那年是我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候?qū)τ谏阑驗(yàn)?zāi)難沒(méi)有多少概念。兒時(shí)的童話會(huì)告訴小朋友，人死后會(huì)變成除了人之外的另一種形式在世上循環(huán)。那時(shí)只知道大家突然都帶起了口罩，然后學(xué)校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學(xué)，自己獨(dú)自走在回家的路上，路過(guò)一個(gè)醫(yī)院的時(shí)候，在醫(yī)院門(mén)口看到了一個(gè)好大好大的蝴蝶，是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的蝴蝶，心里就在想這會(huì)是誰(shuí)？那時(shí)，陽(yáng)光穿過(guò)梧桐樹(shù)葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無(wú)數(shù)個(gè)反反復(fù)復(fù)的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無(wú)表情的人，不知他在想著些什么。
初中語(yǔ)文老師點(diǎn)評(píng)作文，有講過(guò)一句“要做一支會(huì)思考的蘆葦”。大意指即使隨風(fēng)搖倒，也要守住自己的認(rèn)知吧。但有時(shí)候，會(huì)覺(jué)得很難接受或理解超脫于自己生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的前車(chē)之鑒，以至于周邊朋友會(huì)說(shuō)“我都經(jīng)歷過(guò)，也告訴你了應(yīng)該怎樣，為什么你非不聽(tīng)，果真，該走的路一步不能少”。經(jīng)歷之前也確實(shí)不解，經(jīng)歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認(rèn)同你說(shuō)話的內(nèi)容，但是我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。有時(shí)候覺(jué)得不要人云亦云，不要絕對(duì)化任何事也是一種極大的善。
地點(diǎn)本身是不涉及情感的，因?yàn)橐粋€(gè)地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會(huì)不自覺(jué)的想“我以前在這里發(fā)生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時(shí)充斥的是怎樣的心情”。
一次和朋友談?wù)撾娪?，她說(shuō)她最喜歡的電影是《泰坦尼克號(hào)》，于是重看了一遍，年紀(jì)小一些的時(shí)候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動(dòng)更深的是船沉?xí)r，知道自己命運(yùn)結(jié)局的小人物，坦然面對(duì)結(jié)局時(shí)人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個(gè)社會(huì)單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現(xiàn)出的即使是個(gè)很宏大的主題，也可以捕捉到細(xì)微。
之前也有人給我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在很難見(jiàn)到有工匠精神的人，德國(guó)汽車(chē)之所買(mǎi)的好是因?yàn)槠滟|(zhì)量，而其質(zhì)量好是因?yàn)槠淞慵|(zhì)量好。其實(shí)很多事情，很多問(wèn)題與答案只差了再多問(wèn)一個(gè)為什么？所以有時(shí)候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進(jìn)一步，再一步。若問(wèn)從什么時(shí)候開(kāi)始，我可能會(huì)說(shuō)爭(zhēng)取從現(xiàn)在開(kāi)始吧。就像他人所說(shuō)，律師與律師的`差別在于，準(zhǔn)備案件時(shí)需要設(shè)想對(duì)方會(huì)怎么反擊，想到對(duì)方如何反擊后還要思索怎么回?fù)?，循環(huán)往復(fù)，直到見(jiàn)底。
曾經(jīng)有人問(wèn)我“你想要什么？”我說(shuō)“成功”他問(wèn)：“那你認(rèn)為成功是什么？”我說(shuō)：“每個(gè)人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來(lái)覺(jué)得成功其實(shí)是比較級(jí)，沒(méi)有盡頭。
瑞士的社會(huì)保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開(kāi)明，義務(wù)教育后，孩子一般是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好去選擇繼續(xù)就讀還是選擇職業(yè)技術(shù)類(lèi)培訓(xùn)并在后期直接就業(yè)。職業(yè)之間并無(wú)高低貴賤之分，選擇的依據(jù)完全是看自身興趣。
有人說(shuō)雖然中國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家但是中國(guó)肯定會(huì)急速發(fā)展，躋身發(fā)達(dá)國(guó)家，因?yàn)橹袊?guó)人太勤奮了。但不知為什么，我腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞“內(nèi)卷”。不過(guò)想來(lái)也是，如果沒(méi)有相應(yīng)的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來(lái)的不是感動(dòng)，他的那種自由帶來(lái)的是一種內(nèi)心很安靜的思考，一種自我與自我的對(duì)話。
歷史的作用不只是讓人記住發(fā)生了什么，他也想讓人們思考當(dāng)時(shí)為什么發(fā)生了這些事。想到了魯迅先生棄醫(yī)從文，醫(yī)可牽一發(fā)，文可動(dòng)全身；想到陶行知先生舍棄優(yōu)渥的生活投身農(nóng)村教育，萬(wàn)世師表。
這段故事是一個(gè)叫郝勁松的法律專(zhuān)業(yè)的人講的，他因?yàn)楸本┑罔F公司廁所收費(fèi)5毛卻不開(kāi)發(fā)票起訴了對(duì)方，最終其贏得了訴訟。很多人質(zhì)疑這種小事是否值得如此干戈，他說(shuō)“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車(chē)不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上?！辈缓侠砭褪遣缓侠?，不在于標(biāo)的是什么，標(biāo)的的價(jià)值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點(diǎn)，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十四
初來(lái)大學(xué)的第三天，在圖書(shū)館里閑轉(zhuǎn)發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，隨手一翻是采訪高曉松那一段，有些興趣便開(kāi)始讀了。
大一事情較多，前前后后將近一個(gè)月才把書(shū)看完，每看完一章，便會(huì)去找對(duì)應(yīng)的采訪視頻看。
最觸動(dòng)的是藥家鑫案，他那種絕望恐怖的感覺(jué)，“一瞬間，好像所有的路燈全滅了”。以及留給兩家父母的永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷...
“藥家鑫的房間桌上，放著他十三四歲的照片，家里沒(méi)有近幾年的照片，照片前面放著一副眼鏡，他在庭審的時(shí)候戴過(guò)，眼鏡邊上放著兩張濱崎步的專(zhuān)輯”。
“藥慶衛(wèi)說(shuō)：‘四十九天了??????電腦沒(méi)停過(guò)，就放在那，一直放著他愛(ài)聽(tīng)的歌，他說(shuō)：’爸，你給我放那些歌，我聽(tīng)一下就能回去?！?/p>
“藥家鑫的床上換上了涼席啊，掛了蚊帳，他媽說(shuō)：‘夏天來(lái)了，我害怕蚊子咬著他?！焯焯稍趦鹤拥拇采纤X(jué)，‘我抱著他平時(shí)愛(ài)抱的那個(gè)玩具，那個(gè)狗熊，我都沒(méi)有舍得去洗，我就不想把他身上的氣味給洗掉。‘”
“藥慶衛(wèi)說(shuō)：’我在農(nóng)村的時(shí)候，總聽(tīng)說(shuō)人死了以后家里會(huì)有動(dòng)靜。我以前特別害怕這個(gè)動(dòng)靜，現(xiàn)在特別希望有。其實(shí)有啥動(dòng)靜，什么動(dòng)靜都沒(méi)有?！?/p>
“快到傍晚，客廳已經(jīng)漸漸暗了下來(lái)，他停了一下，說(shuō)：‘沒(méi)有，真的，人死如燈滅?！?/p>
我感受到的是父母的愛(ài)。逝者已逝，無(wú)窮的痛苦留給了存在的人。
但這應(yīng)該引起人們的思考。去翻了藥家鑫之父藥慶衛(wèi)的微博，時(shí)至今日每條動(dòng)態(tài)下必有辱罵之聲，最有意思的是有人發(fā)“中國(guó)命案破案率只有10%”，這是在刺激他的父親，是想讓他想“不去自首就好了”嗎？真是一種病態(tài)。
柴靜的描寫(xiě)很細(xì)膩，在她的文章中我收獲了許多。
“《金剛經(jīng)》里，有一句注解‘念起即覺(jué)，覺(jué)已不隨’，人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來(lái)要能覺(jué)察，覺(jué)察之后你就不會(huì)跟隨它?！?/p>
“自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴?！?/p>
“‘痛苦是財(cái)富，這句話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦?！f(shuō)，‘對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?！?/p>
對(duì)待事物，看見(jiàn)是一方面，重要的，是去感受它。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十五
在《看見(jiàn)》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟，她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬(wàn)變的鏡頭下，我們看見(jiàn)的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但在《看見(jiàn)》中，我們懂得了要用心去看用心去聽(tīng)。
一路看見(jiàn)，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無(wú)高低貴賤之分?！爸磺笳J(rèn)識(shí)與了解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時(shí)病友之間的`相互探問(wèn)”這期節(jié)目徹底改變了我對(duì)“死刑“的認(rèn)識(shí)與理解。采訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒(méi)有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重。
一路走來(lái)，品悟生活?！犊匆?jiàn)》是真實(shí)地述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情流露。柴靜沒(méi)有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報(bào)道里，之選取了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活。看見(jiàn)的是視覺(jué)享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十六
坦白的說(shuō)，我并未看過(guò)柴靜主持的節(jié)目，她留給我最初的印象就是一次演講比賽。一位清秀卻不失氣場(chǎng)的記者，單薄的身體卻毫無(wú)畏懼的發(fā)問(wèn)，和緩的聲音卻滲透著一種堅(jiān)定。從此我的世界便有了你，耳朵里會(huì)不時(shí)的充斥著關(guān)于柴女子的話題，勇于探索事實(shí)真相，不臭氣的才女子。
書(shū)如同人一樣，沒(méi)有復(fù)雜華麗的裝幀，沒(méi)有各種名家的評(píng)語(yǔ)，普普通通中滲透著親切的質(zhì)樸。
書(shū)中有很多故事，有的曾經(jīng)是社會(huì)熱點(diǎn)，有的已經(jīng)稍久遠(yuǎn)去，或過(guò)于細(xì)小的不值一提，但在書(shū)中都呈出他的原貌。突然想起了讀者或故事會(huì)，里面也有許多離奇或悲慟的故事，大多也源自于生活，為什么看柴靜的《看見(jiàn)》卻如此打動(dòng)我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因?yàn)樗淖值臉阗|(zhì)、踏實(shí)、沒(méi)有攻擊式的抗?fàn)帲粫?huì)暴跳如雷，為什么她能做到如此淡定！
我們生活成長(zhǎng)在這個(gè)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭當(dāng)中，有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運(yùn)的，也是幸福的。陳忙—柴靜以此人開(kāi)篇又以此人結(jié)束，書(shū)中又反復(fù)提到此人，可見(jiàn)此人非同一般的重要，俗話說(shuō)的：千里馬常有而伯樂(lè)難尋呀！除此人外，老郝、老范由一開(kāi)始工作上的戰(zhàn)友變成朋友、閨蜜、親人，她們有著共同的奮斗目標(biāo)和一致的價(jià)值理念，那種幸福是無(wú)法溢于言表的！
家庭是社會(huì)生活的最小單位，同樣柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下長(zhǎng)大，尤以奶奶的摯愛(ài)最為深刻，這也勾起了我更多的回憶，從她的身上隱約可以看到我的影子，多么親切的描述，多么真實(shí)的生活！
不多不少，四百多頁(yè)的故事，我只能以印象最為深刻的事件寫(xiě)起。記得全國(guó)出現(xiàn)非典的時(shí)后，我所在地河北廊坊，離北京重災(zāi)區(qū)僅五十公里，大街小巷空無(wú)一人，少有車(chē)輛人員的踩踏，道路都顯得恐慌！家中每天都要用84消毒液稀釋消毒，現(xiàn)在看書(shū)中的場(chǎng)景依稀可以回到那個(gè)時(shí)候緊張的氛圍。無(wú)能為力做不了志愿者也當(dāng)不成醫(yī)生，于是就洋洋灑灑的寫(xiě)了一篇文章。當(dāng)時(shí)感悟人性的溫暖和偉大，隨著閱歷的增長(zhǎng)，不是更愛(ài)流淚了，而是我的感悟越來(lái)越多了！我從來(lái)不認(rèn)為眼淚是懦弱的表現(xiàn)，不分男女老少，都有流淚的`權(quán)利。汶川地震的時(shí)候，我們正在午休，起來(lái)上課的同事后來(lái)回憶說(shuō)到還以為自己高血壓了，怎么在床上感到頭暈?zāi)垦５?，孩子午休過(guò)后興奮的從教室跑向操場(chǎng)，此時(shí)地震正在無(wú)情的侵蝕著另一方子民平淡的生活，誰(shuí)也不愿意相信這是真的，這就是真的。柴靜的書(shū)中還原的不僅僅是當(dāng)時(shí)地震的場(chǎng)景，更多的是與普通老百姓的聊天中感悟內(nèi)心世界，灰暗慘淡的世界有那么多強(qiáng)烈求生的欲望，但有時(shí)對(duì)活著的人來(lái)說(shuō)，活著也是一種折磨，一種痛苦，哭泣、流淚也只是對(duì)上天不公的一種怒吼，心中情感的發(fā)泄。我似乎能透過(guò)柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼，和無(wú)助的雙手！
你看到的不止這些，藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等，每一個(gè)標(biāo)題背后都有一串?dāng)?shù)不清的酸甜苦辣，好像這些與自己都很遙遠(yuǎn)，卻又真實(shí)存在而頻繁出現(xiàn)。
我看見(jiàn)了，不知你看見(jiàn)了嗎？為盲目著點(diǎn)亮一盞亮燈，讓無(wú)知者展開(kāi)一個(gè)未曾知曉的世界，讓當(dāng)下者反思過(guò)去，品味現(xiàn)在，展望未來(lái)！這就是柴靜看見(jiàn)。
看見(jiàn)柴靜讀后感篇十七
《看見(jiàn)》是2013年由廣西師范大學(xué)出版社出版的傳記，作者是柴靜。該書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是為大家?guī)?lái)的《看見(jiàn)》讀后感
范文
，歡迎參閱柴靜《看見(jiàn)》讀后感
！一天照舊在微博上瞎逛，忽然看到柴靜即將來(lái)深圳簽名售書(shū)的消息，心里一動(dòng)。幾個(gè)月以前，我讀過(guò)她寫(xiě)的一篇博客《日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是》，寫(xiě)的是作家野夫，一個(gè)孤懷激憤、大山一般的男人。我讀完幾乎不能安靜下來(lái)，印象里寫(xiě)得出這樣文字的女子，似乎只有章詒和，那種滿(mǎn)紙淡墨中的豐厚，有些唐傳奇的味道，令我悠然神往。
我決定去看看她?？上Вm然提前了半小時(shí)來(lái)到深圳中心書(shū)城，還是晚了。全是人，所有能看見(jiàn)講臺(tái)的縫隙都沒(méi)堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我買(mǎi)了一本書(shū)，在人群外四處游走了一番，恨恨而去——第一次追星就此以失敗告終。
回家馬上看書(shū)，感想很多，趁著冷卻之前決定捋一捋。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿(mǎn)臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫(xiě)完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書(shū)，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫(xiě)滿(mǎn)各類(lèi)獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地 “長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的;后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手?？梢哉f(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢(qián)剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢(qián)剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫(xiě)的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫(xiě)的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋?！保拖袼耐略u(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的`眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認(rèn)為，所有的章節(jié)里，《無(wú)能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問(wèn)題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受：第一，為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書(shū)才會(huì)形成的一些觀念，在一個(gè)德國(guó)人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺(jué)得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來(lái)，我們對(duì)于“尋?！钡睦斫猓缇湾e(cuò)位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。
現(xiàn)實(shí)有些殘酷，中國(guó)的事情就像柴靜引用的里爾克的詩(shī)：哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢(qián)剛說(shuō)的“讓問(wèn)題浮出水面，自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說(shuō)的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說(shuō)的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”，覺(jué)得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國(guó)民權(quán)之母帕克斯說(shuō)“我只是討厭屈服”，中國(guó)的胡適說(shuō) “要獨(dú)立不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人”，而眼下她的采訪對(duì)象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說(shuō)：我要憲法賦予我的那個(gè)世界。
我覺(jué)得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自?xún)?nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式，就像盧安克說(shuō)的：德國(guó)都已經(jīng)完成了，中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
最后要說(shuō)的是，柴靜和她的同事們(也是朋友)的故事也非常感人，也直接從側(cè)面說(shuō)明柴靜能做到這樣的成績(jī)絕不是偶然，因?yàn)楦旧?，鏡頭前和鏡頭下的她是同樣一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人。陳虻表面精明、尖銳，時(shí)常語(yǔ)不驚人死不休，可內(nèi)心卻憨厚、寂寞;崔永元曾經(jīng)的心如死灰和再一次的死灰復(fù)燃，讓人心痛也讓人心折;她，老范和老郝組成的三駕馬車(chē)，彼此觀察打量，彼此默默扶持，彼此理解和愛(ài)。老范中途出事離開(kāi)，柴靜第一次感到?jīng)Q定自己悲歡的人就是身邊的幾個(gè)人，在難得的重聚后，三人喝醉了把腦袋堆在一起說(shuō)：以后哪兒也不去了，好歹在一塊吧。可惜離別還是會(huì)發(fā)生，柴靜告別了新聞?wù){(diào)查，老郝自此再?zèng)]和別的出鏡記者合作，寧愿萬(wàn)水千山獨(dú)自一人。
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