沈從文邊城教案(優(yōu)質(zhì)16篇)

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沈從文邊城教案(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-11-29 20:42:18     小編:飛雪

一個好的教案應(yīng)該能夠幫助學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。在制定教案時應(yīng)該考慮學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況。查看這些教案范文,可以發(fā)現(xiàn)不同教師對于教學(xué)目標的理解和教學(xué)方法的運用是有差異的。

沈從文邊城教案篇一

3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。

重點:通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。

難點:分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。

1、讀書指導(dǎo)法;

2、討論法;

3、講解法;

4、誦讀法。

2課時。

第一課時。

(一)教學(xué)目標:

(二)重點和難點:

重點:了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;

難點:結(jié)合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內(nèi)心世界。

(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點:

1、導(dǎo)入新課:

小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標:

我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。

3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說情節(jié),并筆頭概括文章三個部分的內(nèi)容。

學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補充,尤其是王團總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。

課文三個部分的內(nèi)容概括:

翠翠情竇初開,爺爺為翠。

翠講父母的故事;

翠翠夢中聽歌,爺爺為翠翠打聽婚事;

爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。

4、鑒賞人物形象:

明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺?shù)囊缿?,為爺爺燒飯。天寶退出對翠翠的追求,儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。

討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。

學(xué)生討論,教師點撥,對學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。

參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷?,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已?!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍光,便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說,翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時又是孤寂的。

提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確:天寶是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個胸懷寬廣的人。

儺送是一個心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。

討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點撥。

參考:確實如此。

沈從文邊城教案篇二

【教學(xué)目標】。

一、知識與技能:

1、了解沈從文及其作品的特點。

2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式。

3、理解《邊城》題目的含義,把握作者的創(chuàng)作目的。

二、過程與方法:

1、美讀課文,咀嚼品味小說詩一般的意蘊提高學(xué)生審美情趣。

2、啟發(fā)點撥、合作探究、討論分析多種方法結(jié)合,完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘。

三、情感態(tài)度與價值觀:

1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹立愛世界愛人類的情操。

2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感。

【教學(xué)重點】。

1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。

2、理清小說情節(jié),把握民俗活動和情節(jié)之間的關(guān)系,充分挖掘人性的閃光點。

【教學(xué)難點】通過分析人物的性格、語言和心理,把握小說中至真、至美、至善人性。

【解決辦法】。

1、加強課前預(yù)習(xí),充分熟悉小說內(nèi)容。

2、補充相關(guān)小說情節(jié),讓學(xué)生對《邊城》有個整體的認識。

【教學(xué)方法】要本著以學(xué)生獲得知識和能力為主,重視學(xué)生的思考重視學(xué)生的感悟.“教學(xué)有法,但無定法”,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標、教材特點和學(xué)生的實際情況,我準備用兩課時,采用點撥法以及探究和討論法進行教學(xué),讓學(xué)生能更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生動腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。

【課時安排】。

【教學(xué)過程】。

預(yù)習(xí)課文品讀重點段落。

要求:1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。

2、標出自然段。

3、找出小說主要人物的言行,品味小說中的淳樸的人性。

4、勾畫出小說中的民俗描寫,體會這些民俗的特點以及內(nèi)涵。

5、理順出小說的故事情節(jié)。

6、明確小說的人物、情節(jié),用自己的話復(fù)述,補充相關(guān)的其他情節(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣。

導(dǎo)入教學(xué):《邊城》這部小說問世不久,湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因為莎士比亞,英國的斯拉特福小鎮(zhèn)才會蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心,有了塞萬提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因為有了沈從文以及他的系列湘西小說,鳳凰鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。

二、文本解讀。

1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況?明確安分樂生,井然有序。

2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過文本的描述,

請同學(xué)們概括一下:

明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

這里的風(fēng)光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。

3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點?又有怎樣的內(nèi)涵?學(xué)生討論完成。

端午節(jié):賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。

中秋節(jié):賞月、男女青年對歌。

新年:舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。

婚嫁:小轎子、羊、男孩、糍粑。

意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關(guān)系。

4、小說情節(jié)的歸納。

小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動?

端午節(jié)的賽龍舟:由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。

小說要寫的是一件什么事情呢?主角是誰?

人物:

主角:翠翠圍繞主角相關(guān)的人物有:祖父、儺送、天保、順順。

情節(jié):

第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。

第二年賽龍舟——翠翠與天保相識引來天寶的愛意。

第三年賽龍舟——祖孫二人在家各自想著自己的心事。

物性格特點。

沈從文邊城教案篇三

一、知識與技能:

1、了解沈從文及其作品的特點。

2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式。

3、理解《邊城》題目的含義,把握作者的創(chuàng)作目的。

二、過程與方法:

1、美讀課文,咀嚼品味小說詩一般的意蘊提高學(xué)生審美情趣。

2、啟發(fā)點撥、合作探究、討論分析多種方法結(jié)合,完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘。

三、情感態(tài)度與價值觀:

1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹立愛世界愛人類的情操。

2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感。

1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。

2、理清小說情節(jié),把握民俗活動和情節(jié)之間的關(guān)系,充分挖掘人性的閃光點。

教學(xué)難點通過分析人物的性格、語言和心理,把握小說中至真、至美、至善人性。

1、加強課前預(yù)習(xí),充分熟悉小說內(nèi)容。

2、補充相關(guān)小說情節(jié),讓學(xué)生對《邊城》有個整體的認識。

教學(xué)方法:要本著以學(xué)生獲得知識和能力為主,重視學(xué)生的思考重視學(xué)生的感悟?!敖虒W(xué)有法,但無定法”,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標、教材特點和學(xué)生的實際情況,我準備用兩課時,采用點撥法以及探究和討論法進行教學(xué),讓學(xué)生能更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生動腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。

預(yù)習(xí)課文品讀重點段落。

要求:1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。

2、標出自然段。

3、找出小說主要人物的言行,品味小說中的淳樸的人性。

4、勾畫出小說中的民俗描寫,體會這些民俗的特點以及內(nèi)涵。

5、理順出小說的故事情節(jié)。

6、明確小說的人物、情節(jié),用自己的話復(fù)述,補充相關(guān)的其他情節(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣。

導(dǎo)入教學(xué):《邊城》這部小說問世不久,湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因為莎士比亞,英國的斯拉特福小鎮(zhèn)才會蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心,有了塞萬提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因為有了沈從文以及他的系列湘西小說,鳳凰鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。

二、文本解讀。

1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況?明確安分樂生,井然有序。

2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過文本的描述,請同學(xué)們概括一下:

明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

這里的風(fēng)光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。

3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點?又有怎樣的內(nèi)涵?學(xué)生討論完成。

端午節(jié):賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。

中秋節(jié):賞月、男女青年對歌。

新年:舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。

婚嫁:小轎子、羊、男孩、糍粑。

這些民俗具有古老而淳樸的特點,又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活,包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感,充滿了吉祥如意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關(guān)系。

4、小說情節(jié)的歸納。

小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動?

端午節(jié)的賽龍舟:由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。

小說要寫的是一件什么事情呢?主角是誰?

人物:

主角:翠翠圍繞主角相關(guān)的人物有:祖父、儺送、天保、順順。

情節(jié):

第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。

第二年賽龍舟——翠翠與天保相識引來天寶的愛意。

第三年賽龍舟——祖孫二人在家各自想著自己的心事。

總結(jié):端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線,串起了邊城中那些閃亮的珍珠,即那些故事和人,在故事中,邊城的人性光輝也閃耀起來。

沈從文邊城教案篇四

一、理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu),探究人物形象,學(xué)習(xí)人物肖像描寫。

二、品讀詩歌般的語言,感受文本中如詩如畫般的環(huán)境描寫。

三、多角度、多層次品味小說人情美,思考湘西民族發(fā)展的原動力。

1、以學(xué)生為主體,設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),在學(xué)生原有小說閱讀基礎(chǔ)上,有步驟地引導(dǎo)學(xué)生賞析小說內(nèi)涵。

2、運用多媒體,以填補空白、增刪意象的手法,幫助學(xué)生感受文本當(dāng)中的環(huán)境描寫。

3、通過對比閱讀,觀照文本中的翠翠的人物形象。

4、分析小說文本里人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,探討湘西民族發(fā)展命運的源動力。

創(chuàng)設(shè)情境法對比教學(xué)法合作探究法空白填補法。

沈從文邊城教案篇五

教學(xué)要點:

通過對比閱讀,從社會時代角度關(guān)注人物形象。

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、導(dǎo)入課堂:

人物描寫要抓住人物的性格特征,繪形傳神,刻畫性格,顯示靈魂。或簡筆勾勒,或濃墨重彩;或直面人物,正面客觀描寫,或借他山之石,運用側(cè)面描寫;或烘云托月,突出主要人物形象,或眾生描摹,展現(xiàn)群體特征;有時候一人幾幅肖像,通過前后對比,顯現(xiàn)人物階段情感變化,有時候以情取境,為人物形象設(shè)置特定情景。通過兩組文本知識復(fù)習(xí),達到四兩撥千斤之效。

1、以《祝?!窞槔?,小說三次寫到祥林嫂的肖像描寫(運用多媒體展示):

〔1〕頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。

〔2〕她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶著淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。

〔3〕五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

2、提問學(xué)生人物描寫涉及的哪些方面的內(nèi)容,確定:

服飾:白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心說明問題:清身出戶;

臉色:青黃紅的——消失了血色遭遇更大的不幸;

眼光:先前精神說明問題:順著眼,帶淚痕,沒精神遭遇一次比一次不幸消盡悲哀,間或一輪祥林嫂漸漸麻木,心死。

工具:竹籃,破空碗,裂口竹竿———說明問題:人物身份,成為乞丐。

3、再以《雨巷》為例,文中沒有對那個姑娘進行唯美的肖像描寫,而是通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)及神情的猜測展現(xiàn)姑娘的肖像:(運用多媒體朗誦,并展示)。

環(huán)境:雨,孤巷,油紙傘,丁香,頹圮的籬墻想人物肖像:

長發(fā)及肩,淡眉微縮,纖纖素手;

神情:彷徨寂寥,愁怨哀怨,冷漠凄清惆悵紫色旗袍長裙,紫色印花油紙傘;

4、人物可愛是沈從文小說的一大特點,他輕柔的筆觸在清秀的湘西山水間自由揮灑,素描出溫柔清純的翠翠形象,但節(jié)選的文字當(dāng)中我們卻找不到關(guān)于人物的外貌描寫,那么翠翠是什么樣的?如果海選演員,重拍《邊城》,你以為她們必須具備怎樣的外表素質(zhì)和內(nèi)心潛質(zhì)?通過預(yù)習(xí),我們了解了翠翠的心事及情感脈絡(luò),接下來,學(xué)生根據(jù)對《祝?!贰队晗铩啡宋镄蜗筚p析方法的回顧,走進文本,用自己的眼光分析沈從文眼里的翠翠,試試能不能達到藝術(shù)的契合。

〔1〕(運用開放性話題,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,通過討論,生成人物形象)。

〔2〕學(xué)生交流后,師歸納學(xué)生的整體認同并展示自己的觀點與生探討:

翠翠:十五六歲,情竇初開。因為她常常胡思亂想,甚至無來由的哭,會感到薄薄的凄涼。

臉色紅潤,皮膚黝黑略帶粗糙。青山綠水滋養(yǎng)著健康的膚色,在風(fēng)里長著,在日里渡船,因而顯得粗糙。

眸子晶亮,辮子粗長晃在腰間,穿著漿洗過的藍色碎花的土布衣服。翠翠天真單純,滿腹惆悵看到螢火蟲眼光就隨著那螢火蟲的明光追去。

神情上,懵懂惆悵,溫柔羞澀。想要在新的人事上攀住他,但不成,感覺生活平凡又忍不住;夜來聽歌,夢中靈魂能在美妙的。樂聲中浮動起來,能被爺爺?shù)那哟档萌彳?;可是?dāng)爺爺說透自己的心事,她又懇求“莫說這個笑話”,轉(zhuǎn)移了話題。

〔3〕學(xué)生根據(jù)分析,寫一段表現(xiàn)主人公翠翠形象的小作文并當(dāng)堂交流。

瞧,那就是我們的翠翠——竹樓后白塔邊獨坐的女孩。藍布白花的土布衫子勻稱地穿在她身上,粗長的辮子繞過來纏在手里,一絲一絲地數(shù)著,一縷一縷地扯著,心事沉沉的,時而低頭看那忙碌的螞蟻,蟲草;時而抬頭看河兩岸熙攘的人群和渡船上撐船的爺爺;心緒像斷了線的風(fēng)箏,終究沒個歸處,孤獨的心事能說給誰聽,想著想著,竟埋怨起爺爺來了,想像著逃開,想想像著爺爺著急的模樣,不禁落下淚來,小鹿似得跑到崖邊,大聲喊:“爺爺,我要你——”

5、課后思考:

根據(jù)課堂所學(xué)的知識方法,從文本入手,分析爺爺這一人物形象。

沈從文邊城教案篇六

湘西是那樣的美麗,青山綠水。翠翠,又是一個青澀、情竇初開的小女孩,她的羞澀是純正的、不做作的,那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、憨厚的老船夫,也無法擺脫傳統(tǒng)的束縛。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一個時代在較量,他怎能跨越越時代給孫女一份自己把握的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,也無法能夠把握孫女的幸福。而翠翠,除了在原地等待幸福,無法自己選擇。沒有第二條可以選擇通向自己幸福的路。

這條通向自己幸福的路難道就是翠翠一個人的路嗎?顯然不是的,這也許就是中國幾千年來天天正在發(fā)生的故事。那每日坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個沒有創(chuàng)新,沒有紛爭的地方卻也說明這里經(jīng)濟文化的落后和信息的閉塞。翠翠的愛是真誠的,但似乎從某個角度來說,卻是無比的卑微。

不過對于整篇小說,那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動。

從美的角度來看,沈從文的筆下無處不美,山美,水美,人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫,和一個美麗的世外桃源。

美國文化評論家fredricjameson說:“第三世界的文本,甚至那些看起來好像是關(guān)于個人和利比多內(nèi)趨力的文本,總是以民族寓言的形式來投射一種政治:關(guān)于個人命運的故事,包含著第三世界的大眾文化和社會受到?jīng)_擊的寓言。”沈從文先生的《邊城》,就是一個這樣關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

其中我最喜歡的就是“三三”,“三三”是個脾氣很倔的女孩。三三家開了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父親也不知怎樣就去世了,從此三三和母親相依為命。因為三三家是開碾坊店的,所以三三母親身上全都沾滿糠灰。

三三家門前有一譚活水,有一天,她來到或水邊抓小魚小蝦,許多小魚、小蝦會自己游上來,不一會兒便裝滿了一大籮筐。三三對這譚活水十分愛惜,別人看也看不得,就連總家老爺?shù)纳贍斠膊焕???偧业纳贍斎ツ莾横烎~,可把三三氣壞了。三三和母親訴說了這件事,但母親并沒有理會。她只好自己來“教訓(xùn)”這幾個“小少爺”。剛開始三三用口頭提醒這是她家的活水,二小少爺們并不理睬三三的警告,這可把三三氣得厲害,三三掂著她那雙小皮鞋訓(xùn)斥道:“這是我家的,你們不許釣魚!”可是呀!那幾個“小少爺”還頂起嘴來,這下三三更氣得火冒三丈了。以后只要“小少爺”們一來,三三就死盯住!“小少爺”們也只能無功而返,久而久之,他們也就不來了!

讀了沈從文先生寫的《邊城》讓我感受到了期中的樂趣。他把期中的人物寫得活靈活現(xiàn),讓我看得愛不釋手。文中的三三脾氣雖然很不好,但是很有個性的。我有時替三三擔(dān)心,有時替她高興,有時替她緊張。我感覺閱讀真的很奇妙,精彩的片段,豐富的語言都會讓人遐想萬分。

沈從文邊城教案篇七

通過對比閱讀,從社會時代角度關(guān)注人物形象。

人物描寫要抓住人物的性格特征,繪形傳神,刻畫性格,顯示靈魂?;蚝喒P勾勒,或濃墨重彩;或直面人物,正面客觀描寫,或借他山之石,運用側(cè)面描寫;或烘云托月,突出主要人物形象,或眾生描摹,展現(xiàn)群體特征;有時候一人幾幅肖像,通過前后對比,顯現(xiàn)人物階段情感變化,有時候以情取境,為人物形象設(shè)置特定情景。通過兩組文本知識復(fù)習(xí),達到四兩撥千斤之效。

1、以《祝?!窞槔?,小說三次寫到祥林嫂的肖像描寫(運用多媒體展示):

〔1〕頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。

〔2〕她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶著淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。

〔3〕五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

2、提問學(xué)生人物描寫涉及的哪些方面的內(nèi)容,確定:

服飾:白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心說明問題:清身出戶;

臉色:青黃紅的——消失了血色遭遇更大的不幸;

眼光:先前精神說明問題:順著眼,帶淚痕,沒精神遭遇一次比一次不幸消盡悲哀,間或一輪祥林嫂漸漸麻木,心死。

工具:竹籃,破空碗,裂口竹竿———說明問題:人物身份,成為乞丐。

3、再以《雨巷》為例,文中沒有對那個姑娘進行唯美的肖像描寫,而是通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)及神情的猜測展現(xiàn)姑娘的肖像:(運用多媒體朗誦,并展示)。

環(huán)境:雨,孤巷,油紙傘,丁香,頹圮的籬墻想人物肖像:

長發(fā)及肩,淡眉微縮,纖纖素手;

神情:彷徨寂寥,愁怨哀怨,冷漠凄清惆悵紫色旗袍長裙,紫色印花油紙傘;

4、人物可愛是沈從文小說的一大特點,他輕柔的筆觸在清秀的湘西山水間自由揮灑,素描出溫柔清純的翠翠形象,但節(jié)選的文字當(dāng)中我們卻找不到關(guān)于人物的外貌描寫,那么翠翠是什么樣的?如果海選演員,重拍《邊城》,你以為她們必須具備怎樣的外表素質(zhì)和內(nèi)心潛質(zhì)?通過預(yù)習(xí),我們了解了翠翠的心事及情感脈絡(luò),接下來,學(xué)生根據(jù)對《祝福》《雨巷》人物形象賞析方法的回顧,走進文本,用自己的眼光分析沈從文眼里的翠翠,試試能不能達到藝術(shù)的契合。

〔1〕(運用開放性話題,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,通過討論,生成人物形象)。

〔2〕學(xué)生交流后,師歸納學(xué)生的整體認同并展示自己的觀點與生探討:

翠翠:十五六歲,情竇初開。因為她常常胡思亂想,甚至無來由的哭,會感到薄薄的凄涼。

臉色紅潤,皮膚黝黑略帶粗糙。青山綠水滋養(yǎng)著健康的膚色,在風(fēng)里長著,在日里渡船,因而顯得粗糙。

眸子晶亮,辮子粗長晃在腰間,穿著漿洗過的藍色碎花的土布衣服。翠翠天真單純,滿腹惆悵看到螢火蟲眼光就隨著那螢火蟲的明光追去。

神情上,懵懂惆悵,溫柔羞澀。想要在新的人事上攀住他,但不成,感覺生活平凡又忍不?。灰箒砺牳?,夢中靈魂能在美妙的。樂聲中浮動起來,能被爺爺?shù)那哟档萌彳?;可是?dāng)爺爺說透自己的心事,她又懇求“莫說這個笑話”,轉(zhuǎn)移了話題。

〔3〕學(xué)生根據(jù)分析,寫一段表現(xiàn)主人公翠翠形象的小作文并當(dāng)堂交流。

瞧,那就是我們的翠翠——竹樓后白塔邊獨坐的女孩。藍布白花的土布衫子勻稱地穿在她身上,粗長的辮子繞過來纏在手里,一絲一絲地數(shù)著,一縷一縷地扯著,心事沉沉的,時而低頭看那忙碌的螞蟻,蟲草;時而抬頭看河兩岸熙攘的人群和渡船上撐船的爺爺;心緒像斷了線的風(fēng)箏,終究沒個歸處,孤獨的心事能說給誰聽,想著想著,竟埋怨起爺爺來了,想像著逃開,想想像著爺爺著急的模樣,不禁落下淚來,小鹿似得跑到崖邊,大聲喊:“爺爺,我要你——”

5、課后思考:

根據(jù)課堂所學(xué)的知識方法,從文本入手,分析爺爺這一人物形象。

沈從文邊城教案篇八

《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫,有如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!?/p>

《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。他是中國古代勞動人民的代表,他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守,他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風(fēng)景、每個生活片斷,你會驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活,祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。

在當(dāng)今社會,物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情,由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

當(dāng)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

沈從文邊城教案篇九

事實上我在高中的時候就已經(jīng)讀過了《邊城》,那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來讀,感覺挺有意思,于是自己課下把全文讀了,但是那時讀得匆匆,對這本書的印象就只有民風(fēng)的淳樸,和最后開放式結(jié)局帶來的懸念。寒假稍有空虛,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事,也有了不一樣的體會。

首先吸引我的就是這一部小說當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色,祥和平靜的生活,淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛,相互之間理解包容。

“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”

這是小說中茶峒的美麗景色,在這樣清新美好的環(huán)境中,所有發(fā)生的故事或許略帶傷感,但絕不悲哀,人間百態(tài),世間冷暖,都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水,靜靜流淌。

然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光,而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情,翠翠與儺送的愛情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織,使得這個平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌,使得故事浪漫而溫情。

于我個人理解,翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長的過程中,她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺,還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人,生活還在繼續(xù),她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難,多大的挫折,都是要記得生活還會繼續(xù)下去,要保持樂觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。

沈從文邊城教案篇十

3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。

重點:通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。

難點:分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。

1、討論法。

2、講解法。

3、誦讀法。

課時安排:2課時。

1、導(dǎo)入新課:

小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標:

我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。

3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)。

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

明確:一個思春少女的感情。

明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(8)、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

4、討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@一人物形象。

學(xué)生討論,教師點撥,對學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。

參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷?,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已?!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍光,便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去??梢哉f,翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時又是孤寂的。

5、提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確:天寶是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個胸懷寬廣的人。

儺送是一個心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。

明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫??芍攸c分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情。

2、討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點撥。

參考:確實如此。

翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個青春少女的內(nèi)心世界?!八刺焐系募t云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼?!币驗闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活在這塊土地上?!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時得到愛情的實現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠回不來了,也許明天回來?!?/p>

外公因為女兒女婿的悲劇,在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人,但天寶和儺送分別遠遠離開,他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開他,擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死,一個遠走他方,毫無音訊。

1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。

參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼?!钡诙?,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了?!钡谌帲谌糠帧八谠鹿庀伦艘魂嚒浯涞男谋淮弟浟?。”第四處,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”

第一處,世間萬物都生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動不安的愛情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。

第二處,翠翠滿腔心事,卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨寂寞,因此哭了起來。景物描寫恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。

第三處,“對溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外,別無所有?!闭f明翠翠等待的人沒有來,翠翠對愛情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。

第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!比念愃七@樣的景物描寫很多,它與作者所要表達的主題,必然有著密切的關(guān)系。

講解:景物描寫不僅為人物的活動提供了場所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。

2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。

參考:《邊城》描寫的確實是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式?!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)?。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。

討論:作者以“邊城”為題有什么用意?

“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。

講解:本文寫于1934年,從湘西農(nóng)村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。

固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來,這是一個艱難的選擇,也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識的發(fā)展,無論如何,我們再也找不到象《祝?!防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。

沈從文邊城教案篇十一

20年始讀的第一本書是《邊城》,這本書不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說。

對沈先生的了解,是從《合肥四姐妹》開始的,我一向?qū)ΠV情的故事情有獨鐘,所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了,只因搬家時它不小心跑到了我的面前,于是我便順手拿來讀。

沈先生的文章會讓人過目不忘,其最重要的原因是風(fēng)格獨特,筆風(fēng)清新純樸,折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。

民國許多大師都留過洋,學(xué)貫中西,其文章的故事也與當(dāng)時的知識分子相關(guān)。許多引用,比喻都出自當(dāng)時較為先進的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》,對其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的,寫鄉(xiāng)土,寫鄉(xiāng)土的水,寫鄉(xiāng)土的山,寫鄉(xiāng)土的人,還有鄉(xiāng)土的故事。?我們中國人之與外國人的不同之處,就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們,有著不同他國的人文情懷,更不同他國的思想境界?!哆叧恰分械拇浯洌瑑?,里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實善良的完美情郎的代表,他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說,卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié),卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國,是生長在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事,只有這樣才能代表中國,我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。

推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和,三年幾百封情書,問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同,愛情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經(jīng)入骨,但卻難以開口表達。可見,愛情較婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自我保護,但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

“照我思索,能理解我,照我思索,可以識人?”,誰不是在心里這樣想的呢?

沈從文邊城教案篇十二

在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展現(xiàn)了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過,那些美麗的“錯誤”幻化成一株株虎耳草,造就了這一段凄美動人抑或是刻骨銘心的故事。

翠翠從小與老爺爺和黃狗生活,她父母的相識、相知再到翠翠的誕生,給我的感覺都是一個遺憾,一次錯誤。由于父母的相繼離世,翠翠生活在一個不完整的家庭里。然而在沈先生筆下,這個遠離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水,自然地養(yǎng)育并教育著翠翠?!盀槿颂煺婊顫?,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖。和山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!眱叭皇撬冋娴淖匀蝗诵?。一次美麗的錯誤更生了一個美麗的可人兒,樸實的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。

當(dāng)十三歲的翠翠端午節(jié)在碼頭偶遇到“二老”儺送時,一切的故事逐漸開始。翠翠在一個對的時間里遇到了一個對的人,然而卻做了看似不對的事:在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上,翠翠等著早已回到家的老爺爺。在她焦慮的等待過程中,翠翠與“二老”偶遇,然而,他們的邂逅毫無爛漫可言,有的只是那種湘西特有的自然樸實和兩個人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識,在“錯誤”去又美麗的邂逅之下,頗有幾分活潑的氣息,毫無矯揉造作之風(fēng)。

翠翠斷章取義地聽鄉(xiāng)紳太太們說“二老”與碾坊主人的女兒講親時,心里的醋意油然而生。這是一個十五歲少女懵懂的心事,“到河下時,小小心腔中充滿了一種說不分明的東西。是煩惱吧,不是!是憂愁吧,不是!是快樂吧,不,有什么事情使這個女孩子快樂呢?是生氣了吧,——是的,她當(dāng)真仿佛覺得自己是在生一個人的氣,又像是生自己的氣?!蔽恼碌淖掷镄虚g都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠。或許,這正是翠翠從未有過的母愛與做為女性的涉世,內(nèi)心的孤獨,和不知所措的表現(xiàn)吧!所以,誤聽后,翠翠的生氣讓人更覺得是一種心痛,一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。

相信那種淳厚的人性美對每一個人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競技后,“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見鐘情,深深地愛上了美麗的翠翠?!岸稀眱蜑樽非蟠浯鋵幙梢贫纱灰亲靶履敕弧??!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中,也決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的。在農(nóng)歷十四的那天夜晚,“二老”儺送便在對溪高崖上為翠翠唱起了山歌,而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成的美妙歌聲,隨著旋律在夢中輕輕飄著,有復(fù)飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草。而老爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節(jié)里容顏雖沒有如蓮花般的開落,卻因老爺爺事后的只字未提,錯失摘現(xiàn)實中的虎耳草的機會。

翠翠的誤以為,老爺爺?shù)臒o心不說,雖如水一樣淡薄,明澈純凈,卻在冥冥的羞澀、遠遠觀望和小心翼翼的探問中延誤了翠翠一生的幸福。這個“錯誤”是凄美的,歲月輪回,母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。

當(dāng)翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷,理還亂”的境地時,“大老”天保坐下水船到茨灘時出了事,淹壞了。對于小說中的`人物來講,這無不是個晴天霹靂。順順失去了長子,“二老”儺送失去了大哥,老船夫失去了孫女可以依附的人,而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名?!岸稀币驗榧彝サ淖枇Γ釛壌浯湎绿以慈?。翠翠的愛情破滅了,老爺爺死了,白塔倒了,只剩她與黃狗來弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中,因為那些突如其來的變故,給人無以承受的悲嗆和重量。

“東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛。

你的心如小小的寂寞的城。

恰若青石的街道向晚。

跫音不響,三月的春幃不揭。

你的心是小小的窗扉緊掩。

我達達的馬蹄是美麗的錯誤。

我不是歸人,是個過客……”

沈從文邊城教案篇十三

初讀《邊城》已經(jīng)是初中時候的事情了,雖然過去了很久,但是翠翠那個單純善良、不諳世事的形象已深深地印在我腦海里,剛開始看時,我主要就是圍繞著翠翠與儺送兄弟倆的糾纏不清的曖昧的愛情故事來看的。

一、“這個人也許明天回來,也許永遠也回不來了”

這句話是我對這部小說印象最深的。在第一次看小說的時候,我的情感幾乎就是傾向于儺送的,從最初的翠翠和儺送的邂逅,主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對二老時更多的是出奇的冷漠。而此時,大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

但是或許也正是因為翠翠的靦腆羞澀,把心事藏在心里,才導(dǎo)致了大老的意外死去,二老也因大哥的死去而將愛意深深埋在心里,選擇了遠行,留下了翠翠一個人。

翠翠和二老之間的愛是美麗的,也是單純的,單純得就像紙那么薄,一不小心就會碎了。

二、翠翠和爺爺?shù)南嘁罏槊?/p>

翠翠和她的爺爺就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,他們的生活雖然過得平淡但是卻很快樂。爺爺大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔(dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔(dān)??梢哉f在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

沈從文邊城教案篇十四

1、通過人物的語言描寫、行動描寫、心理描寫等,認識翠翠、爺爺,儺送、順順等作品中的人物形象。

2、通過解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格,再結(jié)合知人論世,師生共同探究出作品的主題。

感受風(fēng)俗美、人性美、人情美。

探究出作品的主題。

多媒體課件。

1課時。

一、導(dǎo)入新課:

老師:“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖地愛著!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動且異常愛他們?!?/p>

這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。今天老師就帶領(lǐng)大家一塊進入“邊城”的世界,看看從文先生想通過《邊城》表達怎樣的主題。

二、檢查預(yù)習(xí)。

《邊城》小說不是很長,之前布置預(yù)習(xí)任務(wù):讀小說,提交自己的問題。

老師選取其中比較有代表性的問題展示給大家:

2,《邊城》描繪了什么?想表達什么?——趙政源。

3,課文題目為什么不改成有關(guān)翠翠的往事經(jīng)歷?——段皓天。

同學(xué)們的問題有的是關(guān)于某個細節(jié),有的是關(guān)于主題的表達的,愛因斯坦曾說過:發(fā)現(xiàn)問題等于解決問題的一大半,說明大家都認真預(yù)習(xí)并積極思考了。接下來我們就進入“邊城”的世界,看能不能解決大家的疑惑。

(1)風(fēng)俗美:

請同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫風(fēng)俗的語句,這些風(fēng)俗突出了邊城的什么特點?

明確:

1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請同學(xué)們結(jié)合文章談一談?

p14.端午節(jié):賽龍舟捉鴨子。

p19.中秋:月下對歌。過年:舞龍耍獅子、放煙花p22花轎迎親。

2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(原始、和樂、淳樸)。

(2)人性美:

明確:翠翠、儺送、爺爺、順順。

2、課文節(jié)選部分一共有四節(jié),下面我們分四大組。一起來探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象;第二組探究爺爺?shù)娜宋镄蜗蟮谌M探究儺送,第四組探究順順的人物形象。找出最能表現(xiàn)人物美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。

明確:

翠翠:質(zhì)樸天真,靦腆純情,善良乖巧,懂事孝順。

爺爺:恪盡職守,淳樸善良,重義輕利。

儺送:善良寬厚,熱情開朗。

順順:扶危濟困,古道熱腸,慷慨大方。

人物分析:

a、翠翠:

翠翠是個什么樣的人物形象呢?從哪些方面可以看出來?

明確:翠翠:p15(行為:翠翠正坐在門外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著。)表現(xiàn)了翠翠作為山野女孩的質(zhì)樸天真。

p18翠翠初見二老,與二老的對話表現(xiàn)了她的單純(語言:我是翠翠)、靦腆可愛(回答時的神情:輕輕地、悖時砍腦殼的)。

p19(語言:不是翠翠,不是翠翠,翠翠早讓大河里鯉魚吃去了。)表現(xiàn)了天真可愛的少女的薄怒心理。

p19初見二老,種下情根。(心理:但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個夜晚。)。

p22表現(xiàn)了翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心疼惜,體現(xiàn)了翠翠的善良,懂事孝順。(語言對話:人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢。人老了才應(yīng)當(dāng)守船。人老了應(yīng)當(dāng)歇憩)祖孫二人相互關(guān)愛。(動作:翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話。)翠翠雖然沒說什么,但心里疼惜爺爺,已經(jīng)想到要替爺爺守船了。

b、爺爺:

1,爺爺與渡船。

p21祖父如果出去就會找人代理看船。回家后,“要翠翠先上岸,自己卻守在船邊,因為過節(jié),明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船,還得乘黑趕回家去?!边@些情節(jié)表現(xiàn)了爺爺忠于職守的品格。

2,爺爺與“老熟人”:

p16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無一個親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒?!睆倪@些描寫了能看出爺爺對友人的關(guān)心友愛。

3、爺爺與過渡人:

p21(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié),一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。表現(xiàn)了爺爺?shù)拇緲?、厚道,重義輕利。具有民族傳統(tǒng)的美德。

與現(xiàn)代商業(yè)社會比較突顯這種古老美德的珍貴。

c,儺送:

請同學(xué)談?wù)剝褪莻€怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

d,順順。

p15龍頭大哥順順:“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟困、樂于助人。p20送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)。

與熱點新聞“挾尸要價”做比較更突顯人物身上傳統(tǒng)美德的難能可貴。

(3)人情美:

通過對主要人物形象的分析,讓我們看看他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?

翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情。

翠翠與儺送——純潔的愛情。

順順與爺爺,爺爺與鄉(xiāng)鄰——友善的鄰里情。

這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。

三、如果請同學(xué)們用一個字概括邊城的特點,你會用一個什么字呢?

四、合作探究,探尋主題。

通過對題目《邊城》的探究,結(jié)合作者的生平經(jīng)歷及一些評價,思考沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?(討論)。

明確:“邊”相對于“中心”而言。作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的,就是相對于當(dāng)時社會,傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。

我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)。

主題是:

贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;

呼吁:重建民族的品德與人格。

五,作業(yè):(任選其一)。

前兩個是學(xué)生預(yù)習(xí)時提出的問題。

3,小說結(jié)尾寫道:“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”翠翠會一直等下去嗎?儺送會回來嗎?……大膽展開聯(lián)想和想象,根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫一篇文章。

沈從文邊城教案篇十五

中時第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點心焦,只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運,讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。

第二次讀《邊城》,我已是大學(xué)一年級學(xué)生。在文學(xué)院接受了點文學(xué)熏陶,于是不再急于情節(jié),細細讀來??吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事,而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。

今天三讀《邊城》,即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識,但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋懷?!懊利悤屓诵淖兊么嗳酢保液鋈幌肫疬@么一句話,頓覺深有同感。

沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道:“因此這個作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂,便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”我這才明白對于我來說,默默無言是對的?!斑@個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》,我沒有妄加評論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開口言說,才發(fā)覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說,這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》?;蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細細品讀就好。

去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美,情節(jié)跌宕起伏,愛恨情仇,生生死死,可謂精彩動人。當(dāng)時一直覺得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。

我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng),而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。

沈從文邊城教案篇十六

在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開,她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。

為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對翠翠歌唱,誰唱動了她的心,她便歸誰。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。

儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當(dāng)年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒,他終于無力再抵抗,在一個雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。

后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個晚上。她終于獨守渡口,等待儺送的歸來??墒恰斑@個人也許永遠不會來了,也許明天回來?!?/p>

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,解釋了人物命運的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。在這部小說里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來說,他的職責(zé)是管理那個渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實于自己的職責(zé)。

另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩意,一個是善,一個是美,這種美實際上是沈從文在《邊城》里所強調(diào)的一個重點——詩意,人性的詩意,山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型,那么這個人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核心。

第二個層面,就是這種命運感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。

悲劇的發(fā)生,實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。

小說中不僅描繪了美麗的邊城小鎮(zhèn)茶峒,還展示了茶峒人善良、淳樸的美好品質(zhì),他們勤勞勇敢,熱情好客,他們不會持強凌弱,更不會爾虞我詐,他們時時刻刻為他人著想,尊老愛幼,大公無私,在他們身上處處顯露出人們美好的自然天性。

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