用文字記錄總結(jié)，就像給思緒畫(huà)上點(diǎn)睛之筆。知識(shí)的獲取途徑多種多樣，我們?cè)撊绾芜x擇適合自己的學(xué)習(xí)方法？接下來(lái)是一些寫(xiě)作示例，希望能夠啟發(fā)大家的創(chuàng)作靈感。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇一
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（版）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！苯裉?，聽(tīng)了蔣老師執(zhí)教的《文成公主進(jìn)藏》課，我感覺(jué)蔣老師的這堂課都有充分的體現(xiàn)：
關(guān)注文本的特點(diǎn)：
這是一篇民間故事，首先它是故事，其次是民間性（口口相傳的、情節(jié)生動(dòng)）。整節(jié)課不斷地讓學(xué)生讀、講。
關(guān)注學(xué)生的`特點(diǎn)：
蔣老師教學(xué)很尊重學(xué)生，四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于聽(tīng)、講故事并不陌生，可能他們從小聽(tīng)過(guò)家長(zhǎng)講、聽(tīng)過(guò)老師講過(guò)很多故事，所以蔣老師利用講故事的形式，孩子很容易接受。善于運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如，讓學(xué)生再讀一次，說(shuō)“剛才大家都讀得很認(rèn)真，所以獎(jiǎng)勵(lì)四9班的孩子們?cè)僮x一遍?！?/p>
關(guān)注教師的引導(dǎo)：
1、課堂中“示范”講：教孩子學(xué)會(huì)怎樣去講民間故事（講故事把大致內(nèi)容講清楚就行了。）。
2、學(xué)生講中的“點(diǎn)撥”：
點(diǎn)撥一，四個(gè)片段差不多，我能不能把后三個(gè)片段刪除掉，為什么呢？其主要目的是讓學(xué)生了解如何選材。
點(diǎn)撥二：讓孩子講一講其他版本的故事，這一創(chuàng)編故事中，讓學(xué)生進(jìn)行舉一反三，進(jìn)行思維訓(xùn)練。
3、課文結(jié)束時(shí)的“總結(jié)”：歷史故事和民間故事你更喜歡哪一類故事，為什么。其主要目的就是要讓學(xué)生明白，對(duì)于一件事或一個(gè)故事，每個(gè)人都是有自己的想法和觀點(diǎn)的。
探討：
我們都說(shuō)語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生在“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”中，我認(rèn)為“寫(xiě)”這一方面好像體現(xiàn)得不是很好。能否在介紹其他版本時(shí)，是否可以讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)一個(gè)片段。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二
唐朝的時(shí)候，吐蕃的首領(lǐng)松贊干布，聽(tīng)說(shuō)唐朝皇帝有個(gè)既漂亮又聰明的女兒文成公主，就派大臣去求婚。
唐朝皇帝想考考這位使臣的智慧。他讓使臣辨認(rèn)一匹小馬是哪一匹母馬生的。使臣先把它們分開(kāi)過(guò)夜，第二天早上讓母馬逐匹認(rèn)出自己的小馬。
第二天，唐朝皇帝又讓五百個(gè)穿著同樣服裝的姑娘，讓使臣辨認(rèn)哪一個(gè)是文成公主。使臣仔細(xì)一看，只有一個(gè)姑娘的頭上戴著鮮花，斷定這個(gè)姑娘就是文成公主。
唐皇見(jiàn)這些都難不住使臣，想使臣也這么能干，就更何況首領(lǐng)了，于是就答應(yīng)了松贊干布的請(qǐng)求。
文成公主出發(fā)去吐蕃了，她帶上了五谷等種子和各種耕種技術(shù)，還有許多能工巧匠。路上，文成公主遇到了一條河，就用樹(shù)干橫在上面，搭成了一座橋。老百姓把這橋叫做“內(nèi)地橋”。走著走著，樹(shù)上的`小鳥(niǎo)對(duì)公主說(shuō)，“前面是沼澤地”，公主剪了一把羊毛撒在地上，所以這地方牛羊長(zhǎng)得肥又壯。
不久，文成公主到了尤龍鎮(zhèn)，烏鴉來(lái)說(shuō)壞話了，它問(wèn)公主要去哪里，公主說(shuō)要去找松贊干布。烏鴉說(shuō)：“哎呀，松贊干布已經(jīng)死了，你還去干什么？”公主很難過(guò)，就在那里修了一座石屋，住了下來(lái)，并在石壁上寫(xiě)下了血書(shū)。她沒(méi)有心思梳妝，右邊的頭發(fā)也散了一地。因此，這個(gè)地方北岸的樹(shù)木稀疏，南岸的樹(shù)木茂密。
文成公主想去看看松贊干布，神鳥(niǎo)天鵝對(duì)公主說(shuō)：“松贊干布在拉薩，身體很健康?！庇谑枪饔稚下妨??？墒悄税蜕桨崖窊踝×?，公主就把它背到了旁邊。現(xiàn)在，乃巴山上還留著那公主的腳印。就這樣，文成公主和隨從們歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到了西藏，和松贊干布結(jié)成了夫妻。
從此，西藏和內(nèi)地的往來(lái)更加密切了，西藏有了五谷，老百姓也學(xué)會(huì)了耕種和其他技藝。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇三
這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多，課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因，接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
學(xué)生從民間故事中，了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)；如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容，能簡(jiǎn)要的講述故事，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
1．認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
4、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
一、
１.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文）。
２.古文欣賞，了解歷史。
從這段古文中，你能讀出哪些信息？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注，然后引出文成公主，并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。
要求：欣賞圖片，了解并介紹西藏風(fēng)情。
１.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？
２、檢查預(yù)習(xí)情況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？
３.復(fù)述故事。
1）同桌合作簡(jiǎn)單講故事。（每人講一件）。
２）指名學(xué)生講故事。（教師適時(shí)評(píng)價(jià)）。
４.交流：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎？
設(shè)計(jì)意圖：自由讀文，掃清生字詞障礙，培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注，鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求：小組合作，可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。
（一）在藏族百姓的.心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
１.出示文字：公元６４１年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)３０００多公里，其中有１００多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣稀薄，還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
２.同學(xué)們，你們聽(tīng)了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？（生交流。）為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
（二）展開(kāi)想象，根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
１.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎？出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛啊！
2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了西藏?！?/p>
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事，可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。
要求：學(xué)生讀課文，擴(kuò)充內(nèi)容。
既然文成公主是個(gè)人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？
1.課文最后一段。“往來(lái)更密切了”有多密切？（師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。）。
2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。
3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)？（師補(bǔ)充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩，被稱為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個(gè)普通的人，而是個(gè)神。（板：神）。
二）讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
師解說(shuō)：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái)，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格?；ǎ_(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂(lè)）。
小結(jié)：人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來(lái)，這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放)，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字，但卻永久地留在人民的心坎里。
設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀，可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。
要求：用心欣賞音樂(lè)，感受民族文化。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇四
今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進(jìn)藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題，都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。
最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個(gè)時(shí)候，西藏和內(nèi)地的來(lái)往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說(shuō)文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機(jī)智，使者的聰明，神鳥(niǎo)天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動(dòng)了我，我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇五
(第一課時(shí))。
教學(xué)目標(biāo)。
1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音，理解詞語(yǔ)的意思。
3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：
理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。
課前準(zhǔn)備：課件、
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。
4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話揭題。
二、查自學(xué)：
1、檢查生字。
拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書(shū)籍牦牛。
2、查詞語(yǔ)，質(zhì)疑解釋。
3、讀課文。
三、說(shuō)課文大意，劃分段落。
1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。
2、學(xué)生獨(dú)立分段，說(shuō)段意。
3、交流評(píng)議。
一（1）為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡，西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
二（2、3）為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主接受松贊干布的求婚，樂(lè)意進(jìn)藏。
四（7）文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn)，藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。
四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。
五、交流、評(píng)議，隨即朗讀有關(guān)課文。
（2）文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么？（理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，不是為了個(gè)人享用。）。
（4）西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主？（根據(jù)課文最后一段回答）質(zhì)疑問(wèn)難。
六、學(xué)生默讀課文，列出復(fù)述提綱。
七、交流提綱、評(píng)議。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。
4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。
八、學(xué)生復(fù)述。
1、各自準(zhǔn)備。
2、指名復(fù)述，評(píng)議。
3、同桌復(fù)述。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇六
課程分析：
這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多，課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因，接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
學(xué)情分析：
學(xué)生從民間故事中，了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)；如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容，能簡(jiǎn)要的講述故事，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的`特點(diǎn)。
4、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。
1.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文）。
2.古文欣賞，了解歷史。
從這段古文中，你能讀出哪些信息？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注，然后引出文成公主，并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。
要求：欣賞圖片，了解并介紹西藏風(fēng)情。
二、初讀故事，把握內(nèi)容，感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？
2、檢查預(yù)習(xí)情況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？
3.復(fù)述故事。
1）同桌合作簡(jiǎn)單講故事。（每人講一件）。
2）指名學(xué)生講故事。（教師適時(shí)評(píng)價(jià)）。
4.交流：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎？
設(shè)計(jì)意圖：自由讀文，掃清生字詞障礙，培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注，鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求：小組合作，可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。
三、創(chuàng)編故事，體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里，其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣稀薄，還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
2.同學(xué)們，你們聽(tīng)了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？（生交流。）為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
（二）展開(kāi)想象，根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎？出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛??！
2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了西藏?！?/p>
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事，可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。
要求：學(xué)生讀課文，擴(kuò)充內(nèi)容。
四、再讀故事，體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
既然文成公主是個(gè)人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？
1.課文最后一段?！巴鶃?lái)更密切了”有多密切？（師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。）。
2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。
3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)？（師補(bǔ)充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩，被稱為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個(gè)普通的人，而是個(gè)神。（板：神）。
二）讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
師解說(shuō)：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái)，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格桑花，開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂(lè)）。
小結(jié)：人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來(lái)，這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放)，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字，但卻永久地留在人民的心坎里。
設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀，可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。
要求：用心欣賞音樂(lè)，感受民族文化。
神——人——神。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇七
距今1300年前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪聰明：長(zhǎng)相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí)，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長(zhǎng)約三千公里遠(yuǎn)途時(shí)，她望著山頭看到大大小小的村落；聽(tīng)著宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫聲，想到將無(wú)法輕易見(jiàn)到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書(shū)籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國(guó)的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會(huì)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書(shū)達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn)；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長(zhǎng)的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無(wú)私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的未來(lái)有無(wú)限可能，只要勇敢面對(duì)困境；接受變化萬(wàn)千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用智慧與包容處理逆境；相信任何事物將會(huì)“柳暗花明又一村”。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇八
文成公主出發(fā)到吐蕃去了。她帶去了各種莊稼的種子，帶去了牛羊和雞鴨，還帶去了許多工匠。傳說(shuō)臨行時(shí)，唐朝皇帝怕文成公主到那里后想念家鄉(xiāng)，便叫工匠制作了兩面能照見(jiàn)內(nèi)地風(fēng)光的日月寶鏡，送給公主。文成公主來(lái)到了青海，前方是廣闊的草原，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，牛羊成群。她取出日月寶鏡一看，鏡子里出現(xiàn)了長(zhǎng)安的熱鬧情景，她傷心地哭了。但是她又想到自己的使命是偉大而神圣的`，于是毅然將日月寶鏡扔到草原上，向西進(jìn)入了吐蕃。據(jù)說(shuō)，日月寶鏡很快變成了兩座大山，就是現(xiàn)在的日月山。
就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)了一條條大河，翻過(guò)了一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了拉薩。
1.解釋文中畫(huà)線的詞語(yǔ)。(2分)。
使命：
毅然：
2.文成公主來(lái)到了青海，看到了怎樣的景象?(請(qǐng)用原文回答)(2分)。
4.文成公主為什么要扔掉日月寶鏡?你能想象一下她當(dāng)時(shí)的心情嗎?(3分)。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話揭題。
課前，我們收集了許多關(guān)于文成公主的資料，下面誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)文成公主的`了解？
教師：在唐朝，為了邊塞安定和平，不再連年征戰(zhàn)，朝廷采取和親的政策。為了促進(jìn)唐、吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，文成公主遠(yuǎn)嫁藏王松贊干布，在吐蕃生活了四十年，為漢藏人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。
二、初讀課文。
根據(jù)“閱讀提示”初讀課文，讀準(zhǔn)字音，大體了解課文內(nèi)容。
三、檢查自學(xué)。
1、指名學(xué)生讀生字。
大臣求婚絹花豌豆沼澤地吉祥可惡。
2、同桌互相檢查讀課文情況，說(shuō)說(shuō)課文的大意。
四、再讀課文，理清課文的敘述順序。
1、默讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)課文的敘述順序。
五、重點(diǎn)交流“進(jìn)藏”部分。
1、課文的題目是“文成公主進(jìn)藏”，那么課文的哪些部分具體地寫(xiě)了文成公主進(jìn)藏？（第五至第十三自然段。）。
2、瀏覽課文第五至第十三自然段。同桌討論“文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事”？
3、交流匯報(bào)。
一條河擋住了去路，她找來(lái)一段樹(shù)干搭了一座橋；
在沼澤上撒了一把羊毛，就走過(guò)去了；
遇見(jiàn)惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石屋子紀(jì)念他；
遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝，動(dòng)身前往拉薩，途中把乃巴山背走。
4、自由讀讀第五至第十三自然段，想想怎樣用自己的話把這部分內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述出來(lái)。同桌互相講，指名講講文成公主進(jìn)藏這部分內(nèi)容。
六、學(xué)習(xí)其他幾個(gè)自然段。
2、讀課文最后一自然段，用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思。
七、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
2、自己練習(xí)講述。
3、指名講述，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
八、布置作業(yè)。
1、《文成公主進(jìn)藏》這個(gè)故事充滿了神奇色彩，很受人們的歡迎，回家后請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單地講給父母聽(tīng)。
2、搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海力布》等民間故事閱讀。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十
藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個(gè)傳說(shuō)故事是這么說(shuō)的：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門(mén)婚事。
第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái)，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。
第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的'辦法倒也簡(jiǎn)單，他捉來(lái)一只小螞蟻，先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。
第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢，哪頭是樹(shù)根，同時(shí)說(shuō)出其中道理。那6位使者看過(guò)來(lái)，看過(guò)去，量了又量，怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。
但是，皇帝最后又出了一道難題：誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)？這7位使者都從未見(jiàn)過(guò)公主，要認(rèn)出來(lái)談何容易！那6位使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水，經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主?；实壑坏猛鈱⒐髟S配給藏王。
藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō)："你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。"文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開(kāi)長(zhǎng)安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來(lái)，不照則已，一看反倒吃了一驚。
原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山———后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十一
《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)時(shí)，我緊扣教學(xué)目標(biāo)，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇，放手讓學(xué)生自讀，重點(diǎn)引導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行。
本節(jié)課的教學(xué)，我有效地使用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，首先出示西藏的圖片，配樂(lè)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生了解西藏，了解西藏民間傳說(shuō)的興趣。其次，運(yùn)用多媒體出示的填空和提綱復(fù)述課文。最后，運(yùn)用視頻了解文成公主為藏族地區(qū)做出的貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為這節(jié)課最成功的地方是，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述了課文。教學(xué)伊始，先學(xué)習(xí)字詞。然后，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路：求婚——接見(jiàn)使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏、完婚——不朽功績(jī)。并板書(shū)出來(lái)，便于學(xué)生理解。接著先讓學(xué)生自讀感悟進(jìn)藏之路的艱辛，文成公主的善良、智慧，以及故事的神奇；指導(dǎo)復(fù)述進(jìn)藏的過(guò)程。接下來(lái)復(fù)述考驗(yàn)智慧，然后分組準(zhǔn)備整篇文章的復(fù)述，最后抽一名學(xué)生上臺(tái)展示，大家一起提建議，之后再請(qǐng)2個(gè)學(xué)生上來(lái)合作復(fù)述。他們復(fù)述得很好，同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。這樣就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。
一、讓學(xué)生復(fù)述故事并不難，可以分幾個(gè)部分來(lái)復(fù)述，先指導(dǎo)復(fù)述復(fù)雜的，再自己復(fù)述簡(jiǎn)單的，最后整篇一起復(fù)述。
二、分部分復(fù)述時(shí)要掌握好時(shí)間，我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長(zhǎng)。
三、板書(shū)要利于學(xué)生復(fù)述，把整個(gè)課文的框架列出來(lái)。
當(dāng)然，課堂是生成的，預(yù)設(shè)得再好，也難免會(huì)有缺點(diǎn)，尤其是對(duì)于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的`我，本課的不足之處在于：
１、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式，因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”，不大敢放手，唯恐學(xué)生理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個(gè)性閱讀未能充分展開(kāi)。
２、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開(kāi)，使部分學(xué)生對(duì)文本的感受深度不夠，感情沒(méi)有達(dá)到共鳴。
３、時(shí)間的安排上，研讀文本時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時(shí)間不夠。“自讀自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話，課堂上就不用花這么多時(shí)間，直接把重點(diǎn)放在“交流匯報(bào)閱讀收獲”這一環(huán)節(jié)，這樣一來(lái)，后面的復(fù)述故事的時(shí)間也就夠了。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十二
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的.興趣。
1課時(shí)。
課前，我們收集了許多關(guān)于文成公主的資料，下面誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)文成公主的了解？
教師：在唐朝，為了邊塞安定和平，不再連年征戰(zhàn)，朝廷采取和親的政策。為了促進(jìn)唐、吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，文成公主遠(yuǎn)嫁藏王松贊干布，在吐蕃生活了四十年，為漢藏人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。
根據(jù)“閱讀提示”初讀課文，讀準(zhǔn)字音，大體了解課文內(nèi)容。
1、指名學(xué)生讀生字。
大臣求婚絹花豌豆沼澤地吉祥可惡。
2、同桌互相檢查讀課文情況，說(shuō)說(shuō)課文的大意。
1、默讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)課文的敘述順序。
歸納：求婚成功——文成公主進(jìn)藏——文成公主的貢獻(xiàn)。
1、課文的題目是“文成公主進(jìn)藏”，那么課文的哪些部分具體地寫(xiě)了文成公主進(jìn)藏？（第五至第十三自然段。）。
2、瀏覽課文第五至第十三自然段。同桌討論“文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事”？
3、交流匯報(bào)。
一條河擋住了去路，她找來(lái)一段樹(shù)干搭了一座橋；
在沼澤上撒了一把羊毛，就走過(guò)去了；
遇見(jiàn)惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石屋子紀(jì)念他；
遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝，動(dòng)身前往拉薩，途中把乃巴山背走。
4、自由讀讀第五至第十三自然段，想想怎樣用自己的話把這部分內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述出來(lái)。同桌互相講，指名講講文成公主進(jìn)藏這部分內(nèi)容。
2、讀課文最后一自然段，用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思。
2、自己練習(xí)講述。
3、指名講述，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
1、《文成公主進(jìn)藏》這個(gè)故事充滿了神奇色彩，很受人們的歡迎，回家后請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單地講給父母聽(tīng)。
2、搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海力布》等民間故事閱讀。
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