文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿范文(12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 20:44:15
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿范文(12篇)
時(shí)間:2023-11-29 20:44:15     小編:JQ文豪

用文字記錄總結(jié),就像給思緒畫上點(diǎn)睛之筆。知識(shí)的獲取途徑多種多樣,我們?cè)撊绾芜x擇適合自己的學(xué)習(xí)方法?接下來(lái)是一些寫作示例,希望能夠啟發(fā)大家的創(chuàng)作靈感。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇一

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(版)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!苯裉?,聽(tīng)了蔣老師執(zhí)教的《文成公主進(jìn)藏》課,我感覺(jué)蔣老師的這堂課都有充分的體現(xiàn):

關(guān)注文本的特點(diǎn):

這是一篇民間故事,首先它是故事,其次是民間性(口口相傳的、情節(jié)生動(dòng))。整節(jié)課不斷地讓學(xué)生讀、講。

關(guān)注學(xué)生的`特點(diǎn):

蔣老師教學(xué)很尊重學(xué)生,四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于聽(tīng)、講故事并不陌生,可能他們從小聽(tīng)過(guò)家長(zhǎng)講、聽(tīng)過(guò)老師講過(guò)很多故事,所以蔣老師利用講故事的形式,孩子很容易接受。善于運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,如,讓學(xué)生再讀一次,說(shuō)“剛才大家都讀得很認(rèn)真,所以獎(jiǎng)勵(lì)四9班的孩子們?cè)僮x一遍?!?/p>

關(guān)注教師的引導(dǎo):

1、課堂中“示范”講:教孩子學(xué)會(huì)怎樣去講民間故事(講故事把大致內(nèi)容講清楚就行了。)。

2、學(xué)生講中的“點(diǎn)撥”:

點(diǎn)撥一,四個(gè)片段差不多,我能不能把后三個(gè)片段刪除掉,為什么呢?其主要目的是讓學(xué)生了解如何選材。

點(diǎn)撥二:讓孩子講一講其他版本的故事,這一創(chuàng)編故事中,讓學(xué)生進(jìn)行舉一反三,進(jìn)行思維訓(xùn)練。

3、課文結(jié)束時(shí)的“總結(jié)”:歷史故事和民間故事你更喜歡哪一類故事,為什么。其主要目的就是要讓學(xué)生明白,對(duì)于一件事或一個(gè)故事,每個(gè)人都是有自己的想法和觀點(diǎn)的。

探討:

我們都說(shuō)語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生在“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在“聽(tīng)說(shuō)讀寫”中,我認(rèn)為“寫”這一方面好像體現(xiàn)得不是很好。能否在介紹其他版本時(shí),是否可以讓學(xué)生學(xué)寫一個(gè)片段。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二

唐朝的時(shí)候,吐蕃的首領(lǐng)松贊干布,聽(tīng)說(shuō)唐朝皇帝有個(gè)既漂亮又聰明的女兒文成公主,就派大臣去求婚。

唐朝皇帝想考考這位使臣的智慧。他讓使臣辨認(rèn)一匹小馬是哪一匹母馬生的。使臣先把它們分開(kāi)過(guò)夜,第二天早上讓母馬逐匹認(rèn)出自己的小馬。

第二天,唐朝皇帝又讓五百個(gè)穿著同樣服裝的姑娘,讓使臣辨認(rèn)哪一個(gè)是文成公主。使臣仔細(xì)一看,只有一個(gè)姑娘的頭上戴著鮮花,斷定這個(gè)姑娘就是文成公主。

唐皇見(jiàn)這些都難不住使臣,想使臣也這么能干,就更何況首領(lǐng)了,于是就答應(yīng)了松贊干布的請(qǐng)求。

文成公主出發(fā)去吐蕃了,她帶上了五谷等種子和各種耕種技術(shù),還有許多能工巧匠。路上,文成公主遇到了一條河,就用樹(shù)干橫在上面,搭成了一座橋。老百姓把這橋叫做“內(nèi)地橋”。走著走著,樹(shù)上的`小鳥(niǎo)對(duì)公主說(shuō),“前面是沼澤地”,公主剪了一把羊毛撒在地上,所以這地方牛羊長(zhǎng)得肥又壯。

不久,文成公主到了尤龍鎮(zhèn),烏鴉來(lái)說(shuō)壞話了,它問(wèn)公主要去哪里,公主說(shuō)要去找松贊干布。烏鴉說(shuō):“哎呀,松贊干布已經(jīng)死了,你還去干什么?”公主很難過(guò),就在那里修了一座石屋,住了下來(lái),并在石壁上寫下了血書。她沒(méi)有心思梳妝,右邊的頭發(fā)也散了一地。因此,這個(gè)地方北岸的樹(shù)木稀疏,南岸的樹(shù)木茂密。

文成公主想去看看松贊干布,神鳥(niǎo)天鵝對(duì)公主說(shuō):“松贊干布在拉薩,身體很健康。”于是公主又上路了。可是乃巴山把路擋住了,公主就把它背到了旁邊。現(xiàn)在,乃巴山上還留著那公主的腳印。就這樣,文成公主和隨從們歷盡了千辛萬(wàn)苦,終于來(lái)到了西藏,和松贊干布結(jié)成了夫妻。

從此,西藏和內(nèi)地的往來(lái)更加密切了,西藏有了五谷,老百姓也學(xué)會(huì)了耕種和其他技藝。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇三

這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多,課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托,卻又與歷史有所出入,反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因,接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等;最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。

學(xué)生從民間故事中,了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn);如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容,能簡(jiǎn)要的講述故事,提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

4、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》,增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

一、

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)。

2.古文欣賞,了解歷史。

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注,然后引出文成公主,并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。

要求:欣賞圖片,了解并介紹西藏風(fēng)情。

1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?

2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過(guò)預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4.交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎?

設(shè)計(jì)意圖:自由讀文,掃清生字詞障礙,培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注,鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要求:小組合作,可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。

(一)在藏族百姓的.心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。

2.同學(xué)們,你們聽(tīng)了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開(kāi)想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛??!

2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏?!?/p>

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事,可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。

要求:學(xué)生讀課文,擴(kuò)充內(nèi)容。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段?!巴鶃?lái)更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。

3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

師解說(shuō):藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái),還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格?;ǎ_(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來(lái),這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放),升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

設(shè)計(jì)意圖:鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀,可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。

要求:用心欣賞音樂(lè),感受民族文化。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇四

今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進(jìn)藏》,這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親,唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力,出了兩道難題,都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃,在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題,都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。

最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個(gè)時(shí)候,西藏和內(nèi)地的來(lái)往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候,西藏有了五谷,老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說(shuō)文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡,這里面有文成公主的機(jī)智,使者的聰明,神鳥(niǎo)天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧;聰明,勇敢,深深地打動(dòng)了我,我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇五

(第一課時(shí))。

教學(xué)目標(biāo)。

1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語(yǔ)的意思。

3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課前準(zhǔn)備:課件、

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。

4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。

教學(xué)過(guò)程:

一、談話揭題。

二、查自學(xué):

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。

2、查詞語(yǔ),質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說(shuō)課文大意,劃分段落。

1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說(shuō)段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂(lè)意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。

五、交流、評(píng)議,隨即朗讀有關(guān)課文。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(4)西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問(wèn)難。

六、學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。

七、交流提綱、評(píng)議。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。

4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。

八、學(xué)生復(fù)述。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇六

課程分析:

這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多,課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托,卻又與歷史有所出入,反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因,接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等;最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。

學(xué)情分析:

學(xué)生從民間故事中,了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn);如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容,能簡(jiǎn)要的講述故事,提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的`特點(diǎn)。

4、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》,增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

教學(xué)流程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)。

2.古文欣賞,了解歷史。

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注,然后引出文成公主,并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。

要求:欣賞圖片,了解并介紹西藏風(fēng)情。

二、初讀故事,把握內(nèi)容,感受故事的神奇。

1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?

2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過(guò)預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4.交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎?

設(shè)計(jì)意圖:自由讀文,掃清生字詞障礙,培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注,鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要求:小組合作,可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。

三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。

2.同學(xué)們,你們聽(tīng)了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開(kāi)想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛?。?/p>

2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏?!?/p>

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事,可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。

要求:學(xué)生讀課文,擴(kuò)充內(nèi)容。

四、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段。“往來(lái)更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。

3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

師解說(shuō):藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái),還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格?;?,開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來(lái),這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放),升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

設(shè)計(jì)意圖:鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀,可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。

要求:用心欣賞音樂(lè),感受民族文化。

神——人——神。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇七

距今1300年前的唐朝,常與邊疆民族產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn),為了消弭戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題,于是和親政策就此出現(xiàn),唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任,從此離鄉(xiāng)背景,扎根于異域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。

文成公主從小冰雪聰明:長(zhǎng)相清秀,當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí),氣質(zhì)與智能兼具的她,擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長(zhǎng)約三千公里遠(yuǎn)途時(shí),她望著山頭看到大大小小的村落;聽(tīng)著宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫聲,想到將無(wú)法輕易見(jiàn)到家鄉(xiāng)景色,汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深,促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平,她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書籍,讓西藏變成佛教文化興盛圣地,她帶去的紡織和刺繡工匠,改變了人民穿衣方式,以牧立國(guó)的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會(huì)新的農(nóng)業(yè)技術(shù),整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念,也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。

知書達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn);遠(yuǎn)嫁吐番,在如此漫長(zhǎng)的歲月中,早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命,也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無(wú)私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神,令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的未來(lái)有無(wú)限可能,只要勇敢面對(duì)困境;接受變化萬(wàn)千的挑戰(zhàn);應(yīng)用智慧與包容處理逆境;相信任何事物將會(huì)“柳暗花明又一村”。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇八

文成公主出發(fā)到吐蕃去了。她帶去了各種莊稼的種子,帶去了牛羊和雞鴨,還帶去了許多工匠。傳說(shuō)臨行時(shí),唐朝皇帝怕文成公主到那里后想念家鄉(xiāng),便叫工匠制作了兩面能照見(jiàn)內(nèi)地風(fēng)光的日月寶鏡,送給公主。文成公主來(lái)到了青海,前方是廣闊的草原,帳篷點(diǎn)點(diǎn),牛羊成群。她取出日月寶鏡一看,鏡子里出現(xiàn)了長(zhǎng)安的熱鬧情景,她傷心地哭了。但是她又想到自己的使命是偉大而神圣的`,于是毅然將日月寶鏡扔到草原上,向西進(jìn)入了吐蕃。據(jù)說(shuō),日月寶鏡很快變成了兩座大山,就是現(xiàn)在的日月山。

就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)了一條條大河,翻過(guò)了一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了拉薩。

1.解釋文中畫線的詞語(yǔ)。(2分)。

使命:

毅然:

2.文成公主來(lái)到了青海,看到了怎樣的景象?(請(qǐng)用原文回答)(2分)。

4.文成公主為什么要扔掉日月寶鏡?你能想象一下她當(dāng)時(shí)的心情嗎?(3分)。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字,讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

課時(shí)安排:

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、談話揭題。

課前,我們收集了許多關(guān)于文成公主的資料,下面誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)文成公主的`了解?

教師:在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采取和親的政策。為了促進(jìn)唐、吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,文成公主遠(yuǎn)嫁藏王松贊干布,在吐蕃生活了四十年,為漢藏人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。

二、初讀課文。

根據(jù)“閱讀提示”初讀課文,讀準(zhǔn)字音,大體了解課文內(nèi)容。

三、檢查自學(xué)。

1、指名學(xué)生讀生字。

大臣求婚絹花豌豆沼澤地吉祥可惡。

2、同桌互相檢查讀課文情況,說(shuō)說(shuō)課文的大意。

四、再讀課文,理清課文的敘述順序。

1、默讀課文。

2、說(shuō)說(shuō)課文的敘述順序。

五、重點(diǎn)交流“進(jìn)藏”部分。

1、課文的題目是“文成公主進(jìn)藏”,那么課文的哪些部分具體地寫了文成公主進(jìn)藏?(第五至第十三自然段。)。

2、瀏覽課文第五至第十三自然段。同桌討論“文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事”?

3、交流匯報(bào)。

一條河擋住了去路,她找來(lái)一段樹(shù)干搭了一座橋;

在沼澤上撒了一把羊毛,就走過(guò)去了;

遇見(jiàn)惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石屋子紀(jì)念他;

遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝,動(dòng)身前往拉薩,途中把乃巴山背走。

4、自由讀讀第五至第十三自然段,想想怎樣用自己的話把這部分內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述出來(lái)。同桌互相講,指名講講文成公主進(jìn)藏這部分內(nèi)容。

六、學(xué)習(xí)其他幾個(gè)自然段。

2、讀課文最后一自然段,用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思。

七、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。

2、自己練習(xí)講述。

3、指名講述,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

八、布置作業(yè)。

1、《文成公主進(jìn)藏》這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎,回家后請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單地講給父母聽(tīng)。

2、搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海力布》等民間故事閱讀。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十

藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個(gè)傳說(shuō)故事是這么說(shuō)的:藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn),不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量,出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者,企圖將藏王的使者難住,以便謝絕這門婚事。

第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn),他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái),招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊,藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。

第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間,相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者,他的'辦法倒也簡(jiǎn)單,他捉來(lái)一只小螞蟻,先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上,然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆,結(jié)果又是藏王使者得勝。

第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢,哪頭是樹(shù)根,同時(shí)說(shuō)出其中道理。那6位使者看過(guò)來(lái),看過(guò)去,量了又量,怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里,木頭一浮起,前頭輕,后頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。

但是,皇帝最后又出了一道難題:誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)?這7位使者都從未見(jiàn)過(guò)公主,要認(rèn)出來(lái)談何容易!那6位使者挑最漂亮的認(rèn),結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水,經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn),從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。皇帝只得同意將公主許配給藏王。

藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō):"你去西藏的時(shí)候,別的東西都不必帶,只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行,這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。"文成公主進(jìn)藏時(shí),皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁,還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母,離開(kāi)長(zhǎng)安以后,爬山涉水,歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話:若懷念親人時(shí),可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡",雙手捧著照起來(lái),不照則已,一看反倒吃了一驚。

原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山———后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩!這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十一

《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)時(shí),我緊扣教學(xué)目標(biāo),體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇,放手讓學(xué)生自讀,重點(diǎn)引導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行。

本節(jié)課的教學(xué),我有效地使用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué),首先出示西藏的圖片,配樂(lè)導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生了解西藏,了解西藏民間傳說(shuō)的興趣。其次,運(yùn)用多媒體出示的填空和提綱復(fù)述課文。最后,運(yùn)用視頻了解文成公主為藏族地區(qū)做出的貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為這節(jié)課最成功的地方是,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述了課文。教學(xué)伊始,先學(xué)習(xí)字詞。然后,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路:求婚——接見(jiàn)使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏、完婚——不朽功績(jī)。并板書出來(lái),便于學(xué)生理解。接著先讓學(xué)生自讀感悟進(jìn)藏之路的艱辛,文成公主的善良、智慧,以及故事的神奇;指導(dǎo)復(fù)述進(jìn)藏的過(guò)程。接下來(lái)復(fù)述考驗(yàn)智慧,然后分組準(zhǔn)備整篇文章的復(fù)述,最后抽一名學(xué)生上臺(tái)展示,大家一起提建議,之后再請(qǐng)2個(gè)學(xué)生上來(lái)合作復(fù)述。他們復(fù)述得很好,同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。這樣就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。

一、讓學(xué)生復(fù)述故事并不難,可以分幾個(gè)部分來(lái)復(fù)述,先指導(dǎo)復(fù)述復(fù)雜的,再自己復(fù)述簡(jiǎn)單的,最后整篇一起復(fù)述。

二、分部分復(fù)述時(shí)要掌握好時(shí)間,我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長(zhǎng)。

三、板書要利于學(xué)生復(fù)述,把整個(gè)課文的框架列出來(lái)。

當(dāng)然,課堂是生成的,預(yù)設(shè)得再好,也難免會(huì)有缺點(diǎn),尤其是對(duì)于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的`我,本課的不足之處在于:

1、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式,因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”,不大敢放手,唯恐學(xué)生理解不到位,扶得太多,導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個(gè)性閱讀未能充分展開(kāi)。

2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位,因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開(kāi),使部分學(xué)生對(duì)文本的感受深度不夠,感情沒(méi)有達(dá)到共鳴。

3、時(shí)間的安排上,研讀文本時(shí)間過(guò)長(zhǎng),導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時(shí)間不夠。“自讀自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話,課堂上就不用花這么多時(shí)間,直接把重點(diǎn)放在“交流匯報(bào)閱讀收獲”這一環(huán)節(jié),這樣一來(lái),后面的復(fù)述故事的時(shí)間也就夠了。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十二

1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字,讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的.興趣。

1課時(shí)。

課前,我們收集了許多關(guān)于文成公主的資料,下面誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)文成公主的了解?

教師:在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采取和親的政策。為了促進(jìn)唐、吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,文成公主遠(yuǎn)嫁藏王松贊干布,在吐蕃生活了四十年,為漢藏人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。

根據(jù)“閱讀提示”初讀課文,讀準(zhǔn)字音,大體了解課文內(nèi)容。

1、指名學(xué)生讀生字。

大臣求婚絹花豌豆沼澤地吉祥可惡。

2、同桌互相檢查讀課文情況,說(shuō)說(shuō)課文的大意。

1、默讀課文。

2、說(shuō)說(shuō)課文的敘述順序。

歸納:求婚成功——文成公主進(jìn)藏——文成公主的貢獻(xiàn)。

1、課文的題目是“文成公主進(jìn)藏”,那么課文的哪些部分具體地寫了文成公主進(jìn)藏?(第五至第十三自然段。)。

2、瀏覽課文第五至第十三自然段。同桌討論“文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事”?

3、交流匯報(bào)。

一條河擋住了去路,她找來(lái)一段樹(shù)干搭了一座橋;

在沼澤上撒了一把羊毛,就走過(guò)去了;

遇見(jiàn)惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石屋子紀(jì)念他;

遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝,動(dòng)身前往拉薩,途中把乃巴山背走。

4、自由讀讀第五至第十三自然段,想想怎樣用自己的話把這部分內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述出來(lái)。同桌互相講,指名講講文成公主進(jìn)藏這部分內(nèi)容。

2、讀課文最后一自然段,用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思。

2、自己練習(xí)講述。

3、指名講述,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

1、《文成公主進(jìn)藏》這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎,回家后請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單地講給父母聽(tīng)。

2、搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海力布》等民間故事閱讀。

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