讀完這本書，我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有了不同的看法和理解。寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確，使文章表達(dá)清晰且富有表現(xiàn)力。最后，希望大家可以通過(guò)閱讀這些讀后感范文，提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平。%20
讀后感寫作指導(dǎo)篇一
首先，一接觸高考語(yǔ)文試卷，先閱作文題，了解命題特點(diǎn)及具體要求，做到心中有數(shù)，胸有成竹，切忌基礎(chǔ)題答完后才閱作文題，一旦時(shí)間緊張，就會(huì)出現(xiàn)思路混亂，甚至頭腦一片空白。不宜事先猜測(cè)作文題，否則，一旦與自己預(yù)想的大相徑庭，容易亂了方寸。第二，字跡一定要端正、清楚。評(píng)卷者每天要閱讀大量試卷，假如文章字跡潦草、難以辨認(rèn)，評(píng)卷者不可能細(xì)細(xì)辨認(rèn)，常會(huì)憑印象打分。第三，所擬題目要新鮮，吸引人。最近十多年的高考作文，大多是供材料作文，需要考生自擬題目。題目好比文章的眼睛。因此要精心設(shè)計(jì)標(biāo)題，這對(duì)提高作文成績(jī)是有利的。第四，先打好腹稿，或擬一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱，可以借助草稿紙構(gòu)思，寫下三言兩語(yǔ)，擬上幾個(gè)寫作思路稍作判斷和篩選，確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路，擬上幾個(gè)寫作思路稍作判斷和篩選，確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路，這樣往往文思貫通，一氣呵成。第五，材料作文應(yīng)簡(jiǎn)要引用，以確立行文之根本。切忌拋開材料，胡亂發(fā)揮，所敘所議與提供的材料毫無(wú)關(guān)聯(lián)。應(yīng)充分重視緊扣材料要點(diǎn)，過(guò)渡自然，要言不煩。第六，開門見(jiàn)山，迅速入題。若寫議論文，把觀點(diǎn)擺在開頭，讓評(píng)卷老師一看就知道你要說(shuō)什么。在考場(chǎng)特定環(huán)境中，把論點(diǎn)放在開頭，有利于文章順利展開，也有利于自己穩(wěn)定思路，避免東拉西扯，不著要領(lǐng)。第七，態(tài)度要真誠(chéng)踏實(shí)。像和評(píng)卷老師促膝談心一樣。應(yīng)試作文要敢于講真話，實(shí)話實(shí)說(shuō)，要敢于以心換心。切忌阿諛?lè)畛兄o，自我表功、貶低他人之言。當(dāng)然，閱讀對(duì)象是語(yǔ)文老師，應(yīng)投其所好，避其所惡，所寫內(nèi)容以受語(yǔ)文老師歡迎為宜，切忌對(duì)語(yǔ)文及語(yǔ)文老師大肆批評(píng)，傷及自尊。第八，不求花哨，但求平實(shí)。應(yīng)試作文不可能精雕細(xì)刻。若寫議論文，不妨套用一下常用格式，即開頭提出論點(diǎn)，并略加闡述，然后，舉幾個(gè)事例作論據(jù)。舉例要精當(dāng)，不宜多而雜，真正典型事例一個(gè)就夠，在舉例中，可一例詳說(shuō)，余則稍作點(diǎn)染。在舉例后可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)狀和自己的思想，這就是聯(lián)系實(shí)際。最后，要有總結(jié)，再次闡明論點(diǎn)來(lái)照應(yīng)開頭。去年以來(lái)，高考作文出現(xiàn)新的動(dòng)向，強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維，因此，要重視作文的創(chuàng)新意識(shí)，作文內(nèi)容要講究立意新穎，獨(dú)出心裁，見(jiàn)解獨(dú)特。第九，精心制作或引用一兩個(gè)佳句，穿插文中，對(duì)提高作文的等次，效果十分明顯。第十，宜多用短句，詞語(yǔ)沒(méi)把握應(yīng)趕緊另選一個(gè)同義或近義詞替換。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不可隨便，多用句號(hào)不易出錯(cuò)，評(píng)卷者看起來(lái)也省力氣。寫完后，一定要檢查一遍，改正筆誤和用錯(cuò)的字詞。
老師巧妙的畫地圖方法。
我們的老師有一個(gè)絕活，她隨便把手向黑板上一擺，粉筆對(duì)這輕輕的畫來(lái)畫去，不一會(huì)兒就有一張中國(guó)的地圖出現(xiàn)在我們眼前。神了！老師說(shuō)：“那是要靠不斷的練習(xí)練習(xí)練習(xí)，才能這樣熟練……”我回家后，跟媽媽說(shuō)：“媽媽，我們的老師可厲害了，什么都不用就畫出了個(gè)中國(guó)地圖。您行嗎？”媽媽說(shuō)：“我老了，眼睛不好，算了，你做完作業(yè)去畫畫吧?！薄昂冒。 蔽彝ǔ６际沁@樣來(lái)“求”出畫畫的業(yè)余時(shí)間了。唰唰，唰唰，唰唰，唰唰。作業(yè)做完了，我興致勃勃的拿起鉛筆，手往上一擺，就“胸有成竹”的畫了起來(lái)。我閉上眼睛，陶醉的說(shuō)：“我比老師厲害，我比老師厲害，我比……”我睡著了?！靶研?，醒醒。小懶?！眿寢尳形夷牵√ь^一看，哎呀，8點(diǎn)了。上學(xué)已經(jīng)遲的不能再遲了。我也一定要像老師那樣，把地圖畫出來(lái)，不用任何工具。現(xiàn)在，我通過(guò)不懈的努力，一張?jiān)诎准埳系耐嵬崤づさ闹袊?guó)地圖在我手下出現(xiàn)了！我別提多高興了。
關(guān)于黃河治理的方法的資料。
我們認(rèn)為，黃河污染問(wèn)題是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的必然現(xiàn)狀，污染越治越嚴(yán)重的根本原因，主要是近些年黃河中上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度太快，而治理污染的投資和速度無(wú)法同步跟進(jìn)。為此建議：1.將市場(chǎng)機(jī)制引入污染防治領(lǐng)域。通過(guò)市場(chǎng)作用，從原來(lái)“誰(shuí)污染誰(shuí)治理”的企業(yè)個(gè)體行為，引申為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)分工和供求關(guān)系，形成社會(huì)化、專業(yè)化的環(huán)保企業(yè)乃至環(huán)保行業(yè)，向污染責(zé)任方提供商業(yè)性環(huán)保服務(wù)，逐步實(shí)現(xiàn)環(huán)境治理市場(chǎng)化、社會(huì)化、企業(yè)化。同時(shí)，在企業(yè)比較集中的工業(yè)園區(qū)鼓勵(lì)多家企業(yè)污染處理設(shè)施共建共享和治污設(shè)施專業(yè)化運(yùn)行，提高治污設(shè)施處理效率，降低污染治理費(fèi)用，逐步解決普遍存在的投入大量資金建成的環(huán)保設(shè)施，不能充分利用的問(wèn)題。2.樹立“維持黃河健康生命”的新治河理念。一是劃定黃河水功能區(qū)，根據(jù)黃河水資源量和水流的納污能力，提出各?。▍^(qū)）允許排入黃河的污染物總量，實(shí)行省（區(qū)）際斷面水質(zhì)行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制；二是依法治污，在相關(guān)法規(guī)中明確相應(yīng)的水污染超標(biāo)處罰措施，對(duì)于污染超標(biāo)省（區(qū)）要停止審批新的水資源利用項(xiàng)目；三是建立和完善水利、環(huán)保聯(lián)合治污機(jī)制，在排污監(jiān)測(cè)和監(jiān)管處理水污染突發(fā)事件上統(tǒng)一行動(dòng)、團(tuán)結(jié)治污。3.國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步加大力度推行綠色gdp，把環(huán)保工作納入地方黨政一把手的政績(jī)考核。4.環(huán)保體制需要進(jìn)一步理順，實(shí)行垂直管理，脫離地方的制約。5.給予環(huán)保部門更大的執(zhí)法權(quán)。如處罰力度，關(guān)停污染企業(yè)等。6.地方新上項(xiàng)目論證必須有科學(xué)的決策程序，有環(huán)保部門參與，對(duì)新上項(xiàng)目，如果發(fā)生大的污染事件，實(shí)行事后決策追究制度，以加強(qiáng)地方“一把手”對(duì)黃河污染監(jiān)督管理的自覺(jué)性和責(zé)任感。7.應(yīng)該在具備了有效的監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上，探索建立排污區(qū)域賠償制度，讓過(guò)度占有資源者付出應(yīng)有代價(jià)。可以通過(guò)“排污收費(fèi)”的辦法，由河流段面水質(zhì)不達(dá)標(biāo)者，向下游提供補(bǔ)償，迫使沿黃地區(qū)政府加大對(duì)本地區(qū)污染的治理。
讀后感寫作指導(dǎo)篇二
首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的`深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
讀后感寫作指導(dǎo)篇三
內(nèi)容：把你看過(guò)的書本、電影、電視、課文，看后，你對(duì)所看內(nèi)容的感受、想法寫下來(lái)；把所受的啟發(fā)、所受的教育寫下來(lái)。
一、題目：
1、把你所看書本、課文的名字當(dāng)成題目。通常是，讀《······》有感。如：讀《她是我的朋友》有感。
2、直接把你對(duì)所看書的內(nèi)容的感受當(dāng)成題目。如：偉大的友誼（讀《她是我的朋友》后的感受）。
二、開始：（第一段）。
簡(jiǎn)單介紹你所看的書或課文是什么名字，看后的總體感受。
如：我看了《她是我的朋友》這篇課課文后，感慨萬(wàn)千。
三、過(guò)程（第二段，可以是多段）。
內(nèi)容：邊寫文章內(nèi)容，邊寫這一段內(nèi)容的感受。邊敘述內(nèi)容邊抒發(fā)感情。
1、首先對(duì)文章內(nèi)容做個(gè)概括敘述。
2、接著可以寫對(duì)文章的總體內(nèi)容的感受；或哪句話的內(nèi)容的感受；或?qū)憣?duì)文章寫法的感受；或幾句話、一句話的感受。
注意：1、文章不以內(nèi)容為主，而以作者的感受為主。
2、文章不要求我們面面俱到，你只需要取最能打動(dòng)你的一點(diǎn)，加以展開，甚至可以抓住作品的一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)，寫出自己的想法。
3、感受就是看后你的想法。
四、結(jié)果：（最后一段）。
讀完書或課文后，你對(duì)自己今后的學(xué)業(yè)、生活的感觸、信心；對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的一些呼吁、思考。
如：讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感。
前幾天，我閱讀了語(yǔ)文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。
看著這篇文章的題目，我被它那奇特的命題深深地吸引住了。什么“精彩極了”，又什么“糟糕透了”？帶著這些疑問(wèn)，我仔細(xì)地閱讀起來(lái)。這篇文章主要講的是巴迪在七八歲的時(shí)候?qū)懗隽说谝皇自?shī)。母親看了以后，興奮得眼睛發(fā)亮，稱贊這首詩(shī)“精彩極了”；而專搞文學(xué)創(chuàng)作的父親卻評(píng)論這首詩(shī)“糟糕透了”。多年來(lái)，這兩種聲音一直交織在巴迪的耳際。它們像兩堵墻，把巴迪夾在中間，使巴迪始終沿著正確的方向前進(jìn)，不驕傲，不自卑，最后終于成為一名作家。
讀了這篇文章，我感到巴迪是一個(gè)十分幸運(yùn)的孩子，因?yàn)?，他既有一個(gè)慈祥的母親，又有一個(gè)嚴(yán)厲的父親。有了母親的鼓勵(lì)，他不自卑，不驕傲，增強(qiáng)了繼續(xù)寫作的信心；有了父親的嚴(yán)厲，使他不被表?yè)P(yáng)沖昏頭腦，于是，不斷的寫出一篇篇出色的作品。這說(shuō)明，一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程，既需要鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，又需要受到批評(píng)、指教，才能不斷地提高自己。設(shè)想一下，如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩(shī)“精彩極了”，或是一起評(píng)論他的詩(shī)“糟糕透了”，那巴迪后來(lái)怎能寫出大量好的作品而成為作家呢？所以，巴迪父母教育孩子的做法確實(shí)是非常明智的。
又如：讀《棄嬰》有感。
我讀了《棄嬰》這篇文章后，我無(wú)比憤慨，有無(wú)限擔(dān)憂。
棄嬰，大多數(shù)丟棄的都是女嬰。為什么會(huì)這樣？細(xì)細(xì)想來(lái)，都是封建思想惹的禍！在這些人的'心里，只有男的才能傳宗接代，才會(huì)防老；女的是賠錢貨，總歸是別人家的?，F(xiàn)在，我要告訴這些人：你們的這種想法，錯(cuò)了?。。∨⒁材軖赍X，也能養(yǎng)老！
先不說(shuō)替父從軍花木蘭，太平天國(guó)女狀元傅善祥，憂國(guó)憂民而被害的秋謹(jǐn)；也不說(shuō)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，英國(guó)女首相撒切爾夫人，從小又聾又盲卻成為全球知名女作家的海倫；就在我們今天，女名人也層出不窮。為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的江姐、劉胡蘭，深受學(xué)生歡迎的著名作家冰心，女物理學(xué)家吳建雄，身患高位截癱卻自學(xué)成才的張海迪真是說(shuō)也說(shuō)不完。誰(shuí)說(shuō)女子不如男！
請(qǐng)別因?yàn)楹⒆拥男詣e而丟棄她們，讓這個(gè)社會(huì)男女平等起來(lái)吧！
讀后感寫作指導(dǎo)篇四
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄的句子和段落。題目可以用：《×××》讀后感，也可以用：讀《×××》有感。我們重點(diǎn)掌握寫閱讀后的體會(huì)感想的寫法。
這是寫讀后感的關(guān)鍵?？赐暌槐緯蛞黄?，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，章才能越感人。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的'事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主?？梢赃m當(dāng)?shù)匾迷?，但是引用不能太多，?yīng)以自己的語(yǔ)言為主。原內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
讀后感寫作指導(dǎo)篇五
今天我們學(xué)了第22課《滴水穿石的啟示》課文告訴我們了一個(gè)道理：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。相信我們也有過(guò)滴水穿石的精神吧。
有一年春天，我上3年級(jí)，我看到大街上的人騎著車子來(lái)來(lái)往往，好玩極了，于是我讓媽媽給我買了一輛兒童自行車。開始練習(xí)了，媽媽說(shuō)讓我不要分心，自己在后面扶著我。我想，真實(shí)的，還有扶嗎，自行車有什么不好騎的。可我一上去騎可就不怎么想了，天啊，我撮不住把，東倒西歪的亂騎起來(lái)，還沒(méi)騎一會(huì)兒，我就摔了個(gè)大馬趴。我站起來(lái)拍了拍身上的土，又繼續(xù)騎車了，結(jié)果我又摔倒了，這樣一次，兩次，三次。我心想：哎呀，太難學(xué)了，不學(xué)了，不學(xué)了?？晌肄D(zhuǎn)念又想：不行，我就不信啦，我不能半途而廢，我會(huì)成功的。就這樣我重新騎上了自行車，盡管我還是摔了好幾次，但我堅(jiān)持不懈，反復(fù)練習(xí)，終于，我學(xué)會(huì)了騎車。
在前進(jìn)的道路上，難免有崎嶇和坎坷，但只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒，就一定能夠達(dá)到勝利的彼岸。
讀后感寫作指導(dǎo)篇六
如何輔導(dǎo)小學(xué)生寫好讀后感呢？我覺(jué)得應(yīng)該從讀后感的結(jié)構(gòu)模式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫作。讀后感結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：
第一步：述讀——引。
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。這是小學(xué)生在寫讀后感時(shí)最難寫好的。原因是小學(xué)生語(yǔ)言不夠豐富，一般都采取大段大段引用原文內(nèi)容的現(xiàn)象。
第二步：感點(diǎn)——議。
緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的'成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒(méi)有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。
第三步：發(fā)感——聯(lián)。
“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結(jié)感——結(jié)。
結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。
讀后感寫作指導(dǎo)篇七
原文。
大街上的積雪足有一尺多厚，人踩上去腳底發(fā)出咯吱咯吱的響聲。一群群孩子在雪地里堆雪人，擲雪球。那歡樂(lè)的叫喊聲，把樹枝上的雪都震落下來(lái)了。
擴(kuò)寫。
紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，從昨天晚上一直下到今天清晨。大雪覆蓋了大地，遠(yuǎn)處的山峰、古塔白了;近處鱗次櫛比的'幢幢樓房白了;公園、馬路邊的樹林，變成了開滿團(tuán)團(tuán)銀花的銀樹。大街上的積雪有一尺多厚，汽車輪子碾得積雪嗄嗄地響，行人踩在積雪上，發(fā)出咯吱咯吱的響聲。太陽(yáng)出來(lái)了，燦爛的陽(yáng)光映照在白雪上，反射出耀眼的光芒。
這是工程大院開闊的院子。大雪后的院子，顯得更加生氣勃勃。孩子們紛紛走出家門，在雪地上玩著，鬧著。大院東側(cè)快堆成了一個(gè)大雪人。雪人足有一米多高，圓圓的臉蛋，特別逗人。大家圍著雪人跳啊、唱啊，為自己的杰作歡呼。大院西側(cè)的孩子們正在打雪仗，看來(lái)，“戰(zhàn)爭(zhēng)”已到白熱化的程度，一時(shí)間，雪“彈”橫飛，“殺”聲陣陣，打得難解難分，大院上空飄蕩著孩子們的笑聲、喊聲、歡呼聲，這些聲音把樹枝上的雪都震落了下來(lái)了。
原文是一篇文章的片斷，主要寫大雪后，孩子們?cè)谘├锏幕顒?dòng)。文章沒(méi)有展開寫，只是概括地點(diǎn)出了歡樂(lè)的氣氛。
此文作者在擴(kuò)寫方面有以下特點(diǎn)。
第一，豐富景物描寫，設(shè)置一些情節(jié)。
小作者設(shè)想了遠(yuǎn)處的山峰、古塔，近處的樓宇、樹木、馬路，一片白雪皚皚的世界呈現(xiàn)在讀者面前，使人心曠神怡，豐富了原文的描寫。原文沒(méi)有寫時(shí)間，作者為了讓文章符合實(shí)際，增加一點(diǎn)曲折，增加一點(diǎn)色彩，也為了增加孩子們的歡樂(lè)，景物有了變化，使孩子們的歡樂(lè)顯得更加熱烈。
第二，刻畫活動(dòng)情景，烘托歡樂(lè)氣氛。
原文寫孩子們的歡樂(lè)時(shí)，只寫了聲音。小作者除了聲音外，不僅寫了孩子們的心情、動(dòng)作，還寫了堆成雪人后和打雪仗的場(chǎng)景，這樣就把歡樂(lè)的氣氛烘托出來(lái)，給人以深刻的印象。
例文2。
村居(原文)。
草長(zhǎng)鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，
忙趁東風(fēng)放紙鳶。
村居(改寫)。
“放學(xué)嘍!放風(fēng)箏去嘍!”隨著歡快的叫喊聲，一群孩子涌出教室，各自跑回家里。到了家，他們趕快取出自己的心愛(ài)的風(fēng)箏，陸續(xù)跑到村外堤旁的一塊空地上準(zhǔn)備放風(fēng)箏。
這是農(nóng)歷二月的一天下午，和煦的陽(yáng)光照在孩子們的身上，柔和的春風(fēng)撫摸著孩子們的面龐。他們的腳步下，芳草正發(fā)芽生長(zhǎng)，給大地披上一層新綠，黃鶯在天上自由自在地飛舞，唱出婉轉(zhuǎn)的歌曲。堤邊楊柳長(zhǎng)長(zhǎng)的、嫩綠的枝條在隨風(fēng)搖曳，像用它柔軟的手輕輕撫摸著堤岸。田野里彌漫著淡淡的輕煙水汽，楊柳似乎被這美景迷醉了。
一個(gè)孩子說(shuō)：“春天，景色多美啊!”另一個(gè)孩子接著說(shuō)：“是呀，在這兒放風(fēng)箏多帶勁啊!伙伴們，趕快放風(fēng)箏吧，看誰(shuí)的風(fēng)箏飛得高!”
話音未落，十幾個(gè)孩子立刻扯起風(fēng)箏線迎風(fēng)跑去，十幾只風(fēng)箏陸續(xù)飛上藍(lán)天。你看吧!有大眼睛的蜻蜒風(fēng)箏，還有嫦娥奔月的人物風(fēng)箏。這些風(fēng)箏有紅色的，有粉色的，有黃色的，也有涂上各種顏色的。風(fēng)箏有大有小，大的有一人來(lái)高，壯觀精美;小的只有巴掌大，小巧玲瓏。天空成了風(fēng)箏的世界。這些風(fēng)箏在春風(fēng)的吹拂和孩子們的操縱下，忽而低，忽而高，忽而近，忽而遠(yuǎn)。孩子們一個(gè)個(gè)仰起臉，望著自己的風(fēng)箏，跳啊、唱啊、笑啊、嚷啊，還覺(jué)得表達(dá)不盡自己心里的歡快。飛得最高最穩(wěn)的還是那只神態(tài)飄逸的金魚風(fēng)箏。它睜著兩只龍睛大眼，擺動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾鰭，在藍(lán)天上飄呀飄呀，像在一望無(wú)際的大海里自由自在的遨游。放金魚風(fēng)箏的孩子臉上露出了得意的笑容，其他的孩子向他投去羨慕的目光。
過(guò)路行人不由自主地停下了腳步，田里干活的老農(nóng)也不約而同地放下了手里的工具。他們都抬起頭，仰望天空，說(shuō)著，笑著，贊賞著，議論著，分享著孩子們的歡樂(lè)。
一幅多么美好的歡樂(lè)的農(nóng)村圖畫啊!
點(diǎn)評(píng)。
《村居》是描寫春天時(shí)孩子們放風(fēng)箏的一首古詩(shī)，謳歌了春天的美好和孩子們的歡樂(lè)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然的思想感情。
小作者在對(duì)詩(shī)句理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改寫，有以下特點(diǎn)值得借鑒。
一，認(rèn)真閱讀原詩(shī)，抓住改寫點(diǎn)，展開豐富的想象。
小作者根據(jù)原詩(shī)重點(diǎn)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“早”、“忙”、“趁”。由于小作者能深入理解，并展開豐富的想象，一幅以春天美麗的景色和孩子們放風(fēng)箏的歡樂(lè)情景構(gòu)成的圖畫就呈現(xiàn)在眼前。
第二，精心設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)緊湊。
小作者大膽想象，打破了原文的順序，做了新的安排：
先寫。
接著寫。
然后再寫。
最后補(bǔ)加結(jié)尾，點(diǎn)明中心。這樣安排結(jié)構(gòu)緊湊，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融。
第三，運(yùn)用多種方法，細(xì)致描寫。
一是細(xì)寫風(fēng)箏：名稱、式樣、色彩、大小和各種有趣的飄拂情況，表現(xiàn)孩子們的情趣。二是刻畫孩子們的情態(tài)：孩子們望著風(fēng)箏，跳、唱、笑、嚷，孩子們的得意、羨慕等等的描寫，把孩子們的歡樂(lè)表現(xiàn)得淋漓盡致。三是運(yùn)用了比喻、擬人、排比等手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。
三、訓(xùn)練設(shè)計(jì)。
“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)講了這樣一個(gè)故事：
請(qǐng)你續(xù)寫這個(gè)成語(yǔ)故事，題目是“南郭先生逃跑以后”，寫二三百字即可。
讀后感寫作指導(dǎo)篇八
1.略敘法：略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合,便整個(gè)敘述有詳有略,疏密相間,形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。
2.直接抒情法：直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切,震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈,節(jié)奏時(shí)快緊張,情感直露,容易把握。
3.間接抒情法：間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn),富有韻味,感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情,作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩,根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述,使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情,作者在議論中,表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫來(lái)抒情,作者在描寫的過(guò)程中,滲透自己的情感。采用間接抒情的方法,要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。
4.先敘后議法：先敘后議是先敘事后議論,因此議論要起總結(jié)上文,點(diǎn)膽中心的作用。議論時(shí),要對(duì)事件的主要內(nèi)容,或事件的主要人物,或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法,可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言心理活動(dòng)進(jìn)行議論,也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。
讀后感寫作指導(dǎo)篇九
首先，一接觸高考語(yǔ)文試卷，先閱作文題，了解命題特點(diǎn)及具體要求，做到心中有數(shù)，胸有成竹，切忌基礎(chǔ)題答完后才閱作文題，一旦時(shí)間緊張，就會(huì)出現(xiàn)思路混亂，甚至頭腦一片空白。不宜事先猜測(cè)作文題，否則，一旦與自己預(yù)想的大相徑庭，容易亂了方寸。第二，字跡一定要端正、清楚。評(píng)卷者每天要閱讀大量試卷，假如文章字跡潦草、難以辨認(rèn)，評(píng)卷者不可能細(xì)細(xì)辨認(rèn)，常會(huì)憑印象打分。第三，所擬題目要新鮮，吸引人。最近十多年的高考作文，大多是供材料作文，需要考生自擬題目。題目好比文章的眼睛。因此要精心設(shè)計(jì)標(biāo)題，這對(duì)提高作文成績(jī)是有利的。第四，先打好腹稿，或擬一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱，可以借助草稿紙構(gòu)思，寫下三言兩語(yǔ)，擬上幾個(gè)寫作思路稍作判斷和篩選，確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路，擬上幾個(gè)寫作思路稍作判斷和篩選，確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路，這樣往往文思貫通，一氣呵成。第五，材料作文應(yīng)簡(jiǎn)要引用，以確立行文之根本。切忌拋開材料，胡亂發(fā)揮，所敘所議與提供的材料毫無(wú)關(guān)聯(lián)。應(yīng)充分重視緊扣材料要點(diǎn)，過(guò)渡自然，要言不煩。第六，開門見(jiàn)山，迅速入題。若寫議論文，把觀點(diǎn)擺在開頭，讓評(píng)卷老師一看就知道你要說(shuō)什么。在考場(chǎng)特定環(huán)境中，把論點(diǎn)放在開頭，有利于文章順利展開，也有利于自己穩(wěn)定思路，避免東拉西扯，不著要領(lǐng)。第七，態(tài)度要真誠(chéng)踏實(shí)。像和評(píng)卷老師促膝談心一樣。應(yīng)試作文要敢于講真話，實(shí)話實(shí)說(shuō)，要敢于以心換心。切忌阿諛?lè)畛兄o，自我表功、貶低他人之言。當(dāng)然，閱讀對(duì)象是語(yǔ)文老師，應(yīng)投其所好，避其所惡，所寫內(nèi)容以受語(yǔ)文老師歡迎為宜，切忌對(duì)語(yǔ)文及語(yǔ)文老師大肆批評(píng)，傷及自尊。第八，不求花哨，但求平實(shí)。應(yīng)試作文不可能精雕細(xì)刻。若寫議論文，不妨套用一下常用格式，即開頭提出論點(diǎn)，并略加闡述，然后，舉幾個(gè)事例作論據(jù)。舉例要精當(dāng)，不宜多而雜，真正典型事例一個(gè)就夠，在舉例中，可一例詳說(shuō)，余則稍作點(diǎn)染。在舉例后可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)狀和自己的思想，這就是聯(lián)系實(shí)際。最后，要有總結(jié)，再次闡明論點(diǎn)來(lái)照應(yīng)開頭。去年以來(lái)，高考作文出現(xiàn)新的動(dòng)向，強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維，因此，要重視作文的創(chuàng)新意識(shí)，作文內(nèi)容要講究立意新穎，獨(dú)出心裁，見(jiàn)解獨(dú)特。第九，精心制作或引用一兩個(gè)佳句，穿插文中，對(duì)提高作文的等次，效果十分明顯。第十，宜多用短句，詞語(yǔ)沒(méi)把握應(yīng)趕緊另選一個(gè)同義或近義詞替換。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不可隨便，多用句號(hào)不易出錯(cuò)，評(píng)卷者看起來(lái)也省力氣。寫完后，一定要檢查一遍，改正筆誤和用錯(cuò)的字詞。
我發(fā)現(xiàn)了除去污漬的'好方法。
小時(shí)候，我特別調(diào)皮，經(jīng)常搞惡作劇，有一次甚至我把我的一件白襯衫做了美容手術(shù)，用毛筆把襯衫弄成了“黑白配”。爸爸見(jiàn)了很生氣，說(shuō)：“小子，如果你今天不把這件襯衫洗干凈，你就別想吃飯”。這下我可該怎么辦呢？首先，我用洗衣粉洗，接著又用肥皂洗，都無(wú)起色。我想沒(méi)有希望了，于是又開始新的惡作劇，我拿來(lái)一大把鹽放了在衣服上，這時(shí)爸爸來(lái)了，我又假裝在搓衣服，這樣一來(lái)想躲過(guò)爸爸的責(zé)罵，二來(lái)期待著新的奇跡發(fā)生。我搓了半個(gè)多小時(shí)，手搓紅了，腳也麻了，我拿出衣服一看，嘿！奇跡出現(xiàn)了！墨跡不見(jiàn)了，襯衣又變白了。我拿著衣服去領(lǐng)賞，一桌熱氣騰騰的飯菜擺在我的面前，我狼吞虎咽的吃著，爸爸卻一直在拿著襯衫發(fā)呆，他本想教育我學(xué)好，誰(shuí)知我把衣服搓干凈了，他的計(jì)劃全泡湯了。后來(lái)，我從書上得知，鹽的化學(xué)名稱叫氯化鈉，是一種晶體，它不僅可以做調(diào)料，還可以除污漬。氯化鈉與水溶和在一起具有漂白作用，能夠除去衣服上的污漬。鹽還是一種很好的家用滅火劑，食鹽在高溫火源下，可迅速分解為氧化鈉，通過(guò)化學(xué)作用吸收燃燒中的自由基，抑制燃燒的進(jìn)行，顆粒鹽更是有效的滅火劑，顆粒鹽因?yàn)轭w粒含量較多，在高溫下吸熱膨脹，破壞了火苗的形態(tài)，同時(shí)發(fā)生吸熱發(fā)應(yīng)，稀釋燃燒區(qū)的氧氣濃度，所以能很快地滅火?？磥?lái)，生活中處處有學(xué)問(wèn)，只要用心觀察和學(xué)習(xí)，就能學(xué)到不少東西。
不一樣的方法，學(xué)習(xí)。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十
如“起承轉(zhuǎn)合”就是古人寫作的基本模式之一，它實(shí)際上反映了文章結(jié)構(gòu)的規(guī)律和布局謀篇的基本套路。很多優(yōu)秀的名篇散文正是采用了這種合理的模式，才得到了后人的推崇和熱愛(ài)，流傳至今。很多名家風(fēng)格的形成，從一定程度上來(lái)講就是個(gè)人行文模式發(fā)展到極致的高度。
作文先寫什么，后寫什么，分幾層來(lái)寫，中心怎樣表現(xiàn)，詳略關(guān)系如何，這些都是有技巧和策略的，特別是在應(yīng)試作文中就更加明顯。按照作文的模式要求，可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的寫作模板。
模板一：總分熱點(diǎn)式。
名?！つ０褰^技。
這種模板是把總分這一常規(guī)形式和熱點(diǎn)內(nèi)容有效地統(tǒng)一起來(lái)。結(jié)構(gòu)上的常規(guī)有助于考生考場(chǎng)正常發(fā)揮，內(nèi)容上讓文章貼近熱點(diǎn)，具有時(shí)代氣息。
“總分”有三種基本形式：1.先總后分。文章開頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特征或中心觀點(diǎn)，然后分別從若干方面列舉事例具體詳細(xì)地加以描寫，或從不同的角度提出分論點(diǎn)具體加以闡述。2.先分后總。3.先總說(shuō)，后分說(shuō)，再總說(shuō)。無(wú)論使用哪一種形式，都應(yīng)注意，分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，分述部分要圍繞總述的中心進(jìn)行，總述部分應(yīng)是分述的總綱或水到渠成的總結(jié)。
熱點(diǎn)即近期受關(guān)注的話題?？忌话阍诳记岸家⒁膺@方面的素材積累。熱點(diǎn)素材以“分”的形式出現(xiàn)，可以采取在文章列舉事例、具體詳細(xì)地加以描寫等具體形式出現(xiàn)。
優(yōu)點(diǎn)：操作簡(jiǎn)易，貼近時(shí)代。
高考(精品課)·模板范本。
愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開放。
緊握誠(chéng)信，嘉誠(chéng)輝煌。如今李嘉誠(chéng)的生意是越做越火，錢賺的是越來(lái)越多。我想起了他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，從中我們可以得到他成功的秘訣。他說(shuō)過(guò)，你必須以誠(chéng)待人，別人才能以誠(chéng)相報(bào)。這可以說(shuō)就是他從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人，一躍成為赫赫有名人物的妙招。他把握了誠(chéng)信，他把握了市場(chǎng)，自然就收獲了與他合作的人的信任與支持，可見(jiàn)，一個(gè)企業(yè)的輝煌一定要有英明帶頭人的操守，李嘉誠(chéng)之所以如此輝煌，就是因?yàn)樗盐樟苏\(chéng)信，以誠(chéng)待人!
拋棄誠(chéng)信，三鹿倒閉。幾個(gè)月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录?。一個(gè)曾經(jīng)輝煌無(wú)比的企業(yè)，一個(gè)曾經(jīng)日進(jìn)斗金的企業(yè)，一個(gè)曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了!它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請(qǐng)問(wèn)明星們，你們最初代言的時(shí)候，是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們可能感覺(jué)不到“三聚氰胺”的威力，但你們是否找相關(guān)的部門進(jìn)行了鑒定?不管如何，你們是代言了，因?yàn)槟闼f(shuō)的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，你拋棄了誠(chéng)信，三鹿也拋棄了誠(chéng)信，三鹿倒閉了，你也倒閉了!
當(dāng)然，所有明星的代言都是廣告的手段，而“寓教于樂(lè)”是自古以來(lái)老祖宗就告訴我們的真理。恐怕所有人都得承認(rèn)，對(duì)于一個(gè)好產(chǎn)品的宣傳，正襟危坐的老專家的呆板說(shuō)教能起到的效用，與明星、名人相比，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。所以，只要產(chǎn)品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通過(guò)名人影響力這種高效便捷的傳播手段，讓大家更快地接受，那完全是利國(guó)利民的大好事，何樂(lè)而不為呢?但是，明星們，當(dāng)你們決定代言的時(shí)候，一定要對(duì)得起自己，對(duì)得起觀眾，對(duì)得起自己的良心，把握誠(chéng)信，你就對(duì)得起了所有人!
企業(yè)輝煌要誠(chéng)信，明星代言要誠(chéng)信，個(gè)人立足社會(huì)仍然需要誠(chéng)信!在中國(guó)的大地上，在億萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)民眾中，愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開放!
名師·模板點(diǎn)評(píng)。
這是一篇典型的議論文，結(jié)構(gòu)上呈“總—分—總”式。文章下筆提出“誠(chéng)信何嘗不是我們立足社會(huì)的根基”的一論點(diǎn)。繼而，從正反兩面推出兩個(gè)熱點(diǎn)事例，一則講李嘉誠(chéng)因誠(chéng)信而獲得成功，一則講“三鹿”因拋棄誠(chéng)信而導(dǎo)致倒閉。最后自然作出總結(jié)，“愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開放”。這一模板的形式和內(nèi)容都是我們熟悉的，在這一模板的框架下，只要平時(shí)多注意素材的積累，對(duì)熱點(diǎn)和時(shí)事進(jìn)行關(guān)注，寫出高水平的考場(chǎng)作文是不難的。
模板二：美句片斷式。
名?！つ０褰^技。
這種模板一般是：開頭好句好段，中間三個(gè)片斷，結(jié)尾點(diǎn)題深化。
文章開頭調(diào)動(dòng)各種表達(dá)技巧，讓其文采斐然，給閱卷老師留下較好的第一印象，從而贏得閱卷老師的“歡心”，獲得比較滿意的成績(jī)。開頭可以：1.巧用對(duì)偶，讓文章有整齊美和韻律美;2.妙用比喻，讓文章化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體;3.巧用排比，使文章內(nèi)容集中，節(jié)奏鮮明，有氣吞山河之雄偉和水瀉千里之壯觀。片段可以是歷史故事、現(xiàn)實(shí)故事、他人故事、自己故事、國(guó)外故事、國(guó)內(nèi)故事等，盡量鏡頭式描述，各有代表性，多角度，有內(nèi)在聯(lián)系，不要重復(fù)。結(jié)尾可以卒章顯志、深化議論、回首線索等。
優(yōu)點(diǎn)：吸引眼球推進(jìn)觀點(diǎn)。
高考·模板范本。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，我要踏著叢飛的步伐，去尋找那一雙雙渴望的眼睛;我要帶著叢飛的靈魂，去滋潤(rùn)那一張張期盼的小臉;我要攜著叢飛的翅膀，去放飛每一個(gè)心中的善良。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，我愿是那大洋中遨游的航船，去尋找愛(ài)心的彼岸。長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史留下了沉沉的回憶，歷史說(shuō)：“付出吧，為了你的生命與心靈?！碑?dāng)愛(ài)心像鮮花般降臨在沉重災(zāi)難的人民心頭，那會(huì)是多么驚心動(dòng)魄的壯舉。演繹一曲心靈的樂(lè)曲，為他人，為社會(huì)，成就了叢飛的心靈。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，在印度洋海嘯之后，深重的災(zāi)難降臨到海岸人民頭上。一個(gè)個(gè)哭喊的面孔，無(wú)情的水魔吞噬了一切物質(zhì)的脆弱，但它不能沖斷世界人民團(tuán)結(jié)一心的堅(jiān)固橋梁。世界各地筑成支援印尼地區(qū)的堅(jiān)固后防線，以巨大的熱情和無(wú)私的援助溫暖印尼人民的心。印尼地區(qū)渡過(guò)了最危難的難關(guān)，是世界給愛(ài)插上了飛翔的翅膀。光芒，籠罩著世界，這是人民心中的風(fēng)帆，為了同胞兄弟給予的表白。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，去遍尋雷鋒的足跡。那黃昏細(xì)雨中，扶著大娘過(guò)街的，是雷鋒的背影。那一絲微笑代表著一絲的高尚，是雷鋒染紅了社會(huì)，是雷鋒喚醒了愛(ài)心的雙眸。正如小李同學(xué)說(shuō)的：“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人?！睋纹鹦闹械蔫瑸閯e人劃開自己的槳。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，去尋找夢(mèng)想的家園。受到洗禮的人們，跟上偉人們的步伐，開創(chuàng)更美好的明天。叢飛的情傳遍了大街小巷，讓我們跟從著愛(ài)心的腳印，去遍尋充滿愛(ài)心的社會(huì)。春暖花開，花開之后才會(huì)有綠草如茵的美景，才會(huì)有繁花碩果的秋天，因?yàn)閴?mèng)想充實(shí)了心靈，充實(shí)了人生。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，打開心靈的大門。春去春來(lái)，碩果累累，都是心靈的開放。陽(yáng)光是愛(ài)的本源，像叢飛，給予了社會(huì)陽(yáng)光的滋潤(rùn)，給予了世界最美的花朵，必將成為人心中偉大的一面旗幟。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，叢飛帶著我遨游在愛(ài)的海洋中，一個(gè)個(gè)鮮活的面孔，一雙雙可愛(ài)的小眼，是叢飛成就了他們的靈魂，成就了他們的夢(mèng)想。此時(shí)，叢飛變成了雷鋒，他歡笑著告訴人們：付出自我，更多人將會(huì)快樂(lè)!
名師·模板點(diǎn)評(píng)。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十一
《論語(yǔ)》曾曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>
——題記。
寬容是一種美德，子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”簡(jiǎn)單的說(shuō)就是對(duì)自己要求嚴(yán)格，而寬容的要求別人，則怨憤自然少了。
寬容是一座偉岸的高山。南非總統(tǒng)曼德拉曾因領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人而入獄。他在出獄后，當(dāng)選總統(tǒng)，在總統(tǒng)就職典禮上把那三位當(dāng)初看守他的獄方人員介紹給大家。曼德拉博大的胸襟和寬容的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人汗顏，也讓所有到場(chǎng)的人肅然起敬。他說(shuō)，感恩與寬容經(jīng)常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來(lái)訓(xùn)練。在苦難中反思，磨練自我，始終保持坦蕩而豁達(dá)的胸襟，把悲痛和怨恨留在身后，曼德拉為我們樹立了一個(gè)最好的榜樣。寬容，善良之基本，散發(fā)出人性的美與善，彌漫著芳香。
寬容是那涓涓的流水?！妒ソ?jīng)》中有這這樣一則故事。有一天，一群人帶著一個(gè)據(jù)說(shuō)犯了****罪的女人來(lái)找耶穌，我要耶穌下令用石頭砸她。耶穌說(shuō)：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的，誰(shuí)就可以先拿石頭砸她?！苯Y(jié)果那些人一個(gè)個(gè)的退了出去，只剩下那個(gè)女人站在那里。耶穌對(duì)她說(shuō)：“我也不定你的罪，去吧，從此以后不要犯罪了。”寬容是對(duì)人格的尊重。即使是有錯(cuò)誤的人，在人格上與大家也是平等的。
而沒(méi)有寬容，世界又是一番景象。慈禧太后，僅因?yàn)榕c一名大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R"就勃然大怒起身大怒呵斥道：“你殺我的馬，我就殺你全家。”于是，這名大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會(huì)不遭人唾棄呢?她治下的王朝豈能不最終崩潰呢?所以這世界需要寬容。
寬容，善良之基本呀!
讀后感寫作指導(dǎo)篇十二
讀后感的寫法該怎么寫?要注意哪些方面?以下是小編整理的有關(guān)于讀后感的寫法及范文，歡迎閱讀。
讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果 ，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫，讀后感的寫法。
第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。
一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。
同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。
這樣，讀書的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提!
讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是：引——議——聯(lián)——結(jié)
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來(lái)源。
“讀是感”的基礎(chǔ)，寫“感”不能離開原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒(méi)有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。
如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。
是不正確的。
把原文中你覺(jué)得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)。
可以直接摘抄原文的重點(diǎn)語(yǔ)句，然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的。
總之，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。
但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。
課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。
很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對(duì)書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
所謂“議”，就是要針對(duì)原文提出自己的感受。
寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。
一定要把自己真實(shí)的感受寫出來(lái)，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。
要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見(jiàn)解的感受來(lái)寫。
千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫到哪里。
那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點(diǎn)：
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫，不可勉為其難。
2、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。
例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見(jiàn)角度來(lái)寫，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫。
5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。
有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。
要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論;二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫但卻不要不寫，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。
聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。
由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻。
可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。
當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
(1)、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫成檢討書。
(2)、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話、大話、空話、。
這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
(3)、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。
情真才能感人;理切才有力量。
切不可言不由衷，胡編亂造。
(4)聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。
多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
總之，，寫好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒(méi)有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感
公元1846年，在英國(guó)北部一個(gè)偏僻的小山村里，一座牧師住宅二樓的窗前，坐著一個(gè)身材矮小，相貌平常的姑娘。
在窗外，是一片了無(wú)微型機(jī)的墓地，墓地盡頭是一望無(wú)際的長(zhǎng)滿石楠的荒原。
窗前的姑娘正在奮筆疾書，用她的悲苦和怨憤、激情和想象，構(gòu)建著一個(gè)既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨(dú)特世界，敘述著一個(gè)樸實(shí)無(wú)華、真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的少女。
這位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特。
所有的本文經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
暑假這幾日無(wú)聊，便又拿出來(lái)仔細(xì)讀了一遍，算是重溫。
小說(shuō)平實(shí)的敘述，既不像昆德拉牢騷滿懷的議論，也沒(méi)有村上小說(shuō)里徘徊的陰沉之氣。
我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后，感慨滿腹……
很多的偶然，組成了人生的必然。
人如浮萍般，隨波逐流。
若說(shuō)有內(nèi)在的連貫性，那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好，對(duì)人生的.態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。
那是人之成為人的內(nèi)存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點(diǎn)。
在課堂上，教師總會(huì)教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實(shí)生活中，一些大人對(duì)待生活的態(tài)度卻又是如此的簡(jiǎn)單—聽天由命，順其自然。
但是，有沒(méi)有人這么想過(guò)，人生的道路是不平坦的，有著無(wú)數(shù)的困難和無(wú)數(shù)的岔路口，面對(duì)這些岔路口，每一個(gè)人都得做出自己的選擇，當(dāng)你選擇一個(gè)的同時(shí)，又剛好錯(cuò)過(guò)了另一個(gè)，甚至是無(wú)數(shù)個(gè)，任何人對(duì)未來(lái)是未知的，所以，你只能保證自己的選擇是適合自己的，卻不能確定這是不是完美的。
生命歷程的選擇其實(shí)是無(wú)所謂的，因?yàn)樵趺醋叨际且簧?/p>
所以，《簡(jiǎn)愛(ài)》吸引我的不是簡(jiǎn)做出了怎樣的選擇，而是她在歷經(jīng)生命的過(guò)程中熠熠灼目的人格魅力。
對(duì)正義的執(zhí)著，含著堅(jiān)韌的倔強(qiáng)，這是簡(jiǎn)生命力的一種表現(xiàn);對(duì)于朋友與親人，尤其是愛(ài)情，一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多人性的關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)融入愛(ài)的體驗(yàn)中，這是簡(jiǎn)對(duì)善良和愛(ài)的理解。
我慶幸簡(jiǎn)遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人，否則，他們的愛(ài)情肯定走樣，這僅僅是我的見(jiàn)解。
簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)孤苦伶仃、無(wú)財(cái)無(wú)貌的小人物，依靠自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。
文章最后，簡(jiǎn)愛(ài)已從一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者，已是一個(gè)獨(dú)立自主的人了，和經(jīng)過(guò)自責(zé)懺悔的羅徹斯特，在心靈上已經(jīng)完全平等。
在財(cái)力上，特別是體力上，雙方的強(qiáng)弱地位已經(jīng)發(fā)生互換，籠中鷹得請(qǐng)麻雀覓食，現(xiàn)在那個(gè)大男人得依靠這個(gè)小女人了，這也是作者對(duì)男女平權(quán)的一種愿望和奢求。
顯而易見(jiàn)，這決不是一般意義上的大團(tuán)圓，這是艱苦奮斗、頑強(qiáng)追求的結(jié)果，也是人性取得勝利的果實(shí)。
讀完之后，我感到了一種心靈上的滿足。
想來(lái)此類經(jīng)典的小說(shuō)，像《安娜卡列尼娜》，像《德伯家的苔絲》，讓后世所緬懷的，感動(dòng)的，除了故事本身，突出的都是人性的光輝。
那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的。
我愿意像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣生活著。
[點(diǎn)評(píng)]：寫讀后感，首先要真正讀懂原作，才能真正有所感。
作者先說(shuō)為什么“最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
這后引發(fā)“感慨滿腹”。
作者的感慨緣于小說(shuō)中人物，他們的性格和命運(yùn)，更由這些引發(fā)了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”，之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實(shí)生活相貫通，作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。
全文所“感”真切自然而內(nèi)容層次豐富，而且有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，“那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的”。
從而更增強(qiáng)了文章的感染力。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十三
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。寫讀后感可以深化對(duì)文本的理解。
一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”展開論述即可。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系。 “感”是文章的重點(diǎn)。對(duì)原文須簡(jiǎn)要概括，引發(fā)“感點(diǎn)”的重點(diǎn)內(nèi)容可稍具體，但千萬(wàn)不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句需用上“”。
3、寫“感”時(shí)須密切聯(lián)系實(shí)際，可以是自身的實(shí)際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標(biāo)題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標(biāo)題和副標(biāo)題，如《“給永遠(yuǎn)比拿愉快”——讀××××有感》。
5、要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“檢討書”或“保證書”。
去年，我為初三學(xué)生上了一堂讀后感寫作指導(dǎo)課——《〈精神手杖〉——讀后感寫作的范例》，受到了師生們的一致好評(píng)。
一上課，我與學(xué)生通過(guò)回答形式溫習(xí)了關(guān)于讀后感寫作的一些基礎(chǔ)知識(shí)。
師：什么是讀后感?
生：讀后感是讀書筆記的一種形式，人們讀了一篇文章或一本書后，把自己的'感想和體會(huì)寫成文章，就是讀后感。
師：回答完全正確。請(qǐng)問(wèn)，讀后感的寫作要求有哪幾個(gè)方面?
生：理解原文，抓住要點(diǎn)，談最深的感受。
生：盡量概括地簡(jiǎn)要地?cái)⑹鲈?，重點(diǎn)要放在談感想上。
生：要聯(lián)系實(shí)際，要有感而發(fā)。
生：
要適當(dāng)應(yīng)用引證法、例證法、對(duì)比等方法來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第一步是引(多為一段)，這部分要概述材料，引出觀點(diǎn);
第二步是析(多為一段或兩、三段)，這是重頭戲，這部分要分析、說(shuō)理，論證觀點(diǎn);
第三步是結(jié)(這部分是一段)，這部分主要是得出結(jié)論，重申觀點(diǎn)，照應(yīng)開頭。
隨即我布置了以下幾道題，要求同學(xué)們閱讀文章后加以分析討論。(投影)
2. 挫折為什么不可避免?
3. 挫折是好事還是壞事?怎樣看待挫折?
4. 挫折的積極作用表現(xiàn)在哪里?
5. 怎樣理解有挫折的人生才是有力度的人生?
6. 這篇文章運(yùn)用的事實(shí)論據(jù)是什么?各有什么作用呢?
7. 這篇文章的第二部分為什么詳寫呢?
8. 結(jié)尾一句中提到：精神手杖在文章中含義是什么?在全文起了什么作用?
9. 文章哪些地方運(yùn)用了對(duì)比的方法?這對(duì)論述中的論點(diǎn)有什么作用?
10. 學(xué)完這篇文章我們從中捂出了讀后感寫作的哪些技巧?
十分鐘后，我宣布：就上述十個(gè)思考題，全班同學(xué)分成八個(gè)小組展開討論，這時(shí)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)，同學(xué)們紛紛運(yùn)用讀后感寫作的知識(shí)來(lái)衡量和分析《精神手杖》。通過(guò)討論，大家一致認(rèn)為，這篇文章立意深,構(gòu)思新，這是一篇典型的讀后感寫作的范例。
《精神手杖》引用張居正的故事，指出這個(gè)故事給人們的重要啟示(引論)。一個(gè)人應(yīng)該正確對(duì)待挫折，然后聯(lián)系實(shí)際生活，從正、反兩方面證明：人為什么要正確對(duì)待挫折(聯(lián)系實(shí)際加以論證)。最后，進(jìn)一步指出：戰(zhàn)勝挫折，變有害為有利，關(guān)鍵在于頑強(qiáng)的精神和大無(wú)畏的勇氣，也就是需要一支精神手杖。
我隨即提出：請(qǐng)同學(xué)們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)一下，讀后感到底應(yīng)該怎樣寫?
生：從《精神手杖》這篇范文來(lái)看，我認(rèn)為寫好讀后感，首先要精讀原文，在準(zhǔn)確把握和深刻理解原文的基礎(chǔ)上，闡述自己的感受和體會(huì)。
生：寫讀后感，應(yīng)僅僅扣住原文的中心思想內(nèi)容發(fā)表感想。
生：要聯(lián)系實(shí)際來(lái)寫，聯(lián)系實(shí)際要具體、恰當(dāng)，要有針對(duì)性，要有說(shuō)服力和感染力。
生：寫讀后感重點(diǎn)是寫好感想部分，要用實(shí)際生活中的理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)的正確性。
生：我覺(jué)得反復(fù)學(xué)習(xí)和琢磨《精神手杖》一文，從中可以悟出：讀后感寫作的要領(lǐng)。有借鑒才有創(chuàng)造，借鑒是創(chuàng)造的前提，創(chuàng)造是借鑒的發(fā)展。
師：同學(xué)們剛才暢所欲言的談了學(xué)習(xí)《精神手杖》后，對(duì)寫作讀后感的體會(huì)，講得很好。
下面我們就借鑒這篇范文分別為以下幾則材料審題、立意、構(gòu)思。(出示投影)
材料1.美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，原來(lái)是鹿與狼共存的，為了維護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕跑了所有的狼，不料在和平安寧的環(huán)境中的鹿，悠哉，悠哉，不再狂奔快跑，體質(zhì)明顯下降。不久，便有許多鹿病死。人們只得再把狼請(qǐng)回。不久，鹿又生機(jī)煥發(fā)，充滿活力了。
師點(diǎn)撥：這則材料表面上談的是生態(tài)平衡的問(wèn)題，實(shí)際上涉及的是：為什么沒(méi)有狼，鹿要病死;有了狼，鹿就又充滿活力，有了發(fā)展。可從這個(gè)角度命題：生于憂患，死于安樂(lè)。
材料2.禁煙會(huì)：作為全國(guó)各省市第一個(gè)地方政府禁煙規(guī)章，《上海市公共場(chǎng)所禁止吸煙暫行規(guī)定》，從一九九四年十二月一日起正式實(shí)施。
師點(diǎn)撥：1.這是建設(shè)上海市精神文明的一項(xiàng)重要措施。
2.聯(lián)系一八四0年的戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)前的中國(guó)有吸煙者4億多人這一史實(shí),側(cè)重談其危害.既危害人的身體健康,又帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
材料3.《愛(ài)國(guó)學(xué)生顧炎武》一書的主要內(nèi)容：顧炎武的母親是一位不平凡的女性。顧炎武六歲時(shí)，他就親自教他《大學(xué)》，以后便時(shí)常以劉基、方孝孺、于謙等人的事跡教育他，要他做一個(gè)忠于國(guó)家、忠于民族的人。清兵圍攻昆山時(shí)，他母親絕食自殺，臨死囑咐他，不要作異國(guó)臣子。
師點(diǎn)撥：顧炎武能成為堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義者和偉大成就的學(xué)者，是與他母親的教育分不開的。啟發(fā)學(xué)生真正的母愛(ài)是無(wú)私的。
材料4《海倫·凱勒》的真實(shí)故事：美國(guó)盲聾女作家、女教育家海倫·凱勒，一歲半喪失了視覺(jué)和聽力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指聽話,并掌握了五種文字。二十四歲，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)，此后她把畢生精力投入到為世界盲人、聾啞人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十四
學(xué)會(huì)書寫讀后感很重要，我們閱讀完一篇文章、一本書的時(shí)候，都可以書寫讀后感表達(dá)自己的感謝與收獲!以下是小編分享給大家的：讀后感的寫法指導(dǎo)以及范文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)!
一、讀后感寫法指導(dǎo)的意義
在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩(shī)……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫下來(lái)形成文字，就是讀后感。
讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。
二、讀后感的結(jié)構(gòu)模式
讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。
因此，讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂“讀后感”。
在整篇文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。
“感點(diǎn)”承接“述讀”。
讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。
“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。
發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)“感”字。
“結(jié)感”收束全篇，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。
三、讀后感的'寫作步驟
這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。
所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟:
第一步:述讀——引
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。
這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。
所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。
寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫一篇關(guān)于紅樓夢(mèng)的讀后感，開頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢?所以，對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛(ài)了。
“述讀”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感寫作的一個(gè)規(guī)則。
第二步:感點(diǎn)——議
緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。
如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。
所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。
很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒(méi)有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。
這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。
第三步:發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。
這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。
需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。
否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。
聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。
聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步:結(jié)感——結(jié)
結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。
但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世;也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。
今天我讀了一個(gè)《龜兔賽跑》的故事，是一只烏龜和兔子賽跑，兔子因?yàn)榕艿揭话刖退X(jué)了，沒(méi)有比上烏龜，這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)道理：做事不能做到一半就不做了，否則會(huì)一事無(wú)成。
烏龜不怕困難，堅(jiān)持下去才會(huì)成功，得到了第一名。
我們要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)，克服困難，堅(jiān)持到底一定能成功。
孺子是誰(shuí)呢?哦，原來(lái)“孺子”便是漢朝著名的軍事家張良。
這篇短文講的是張良小時(shí)候的故事，在一位素不相識(shí)的老人面前，在老人百般刁難的情況下，他能強(qiáng)忍心中的怒火，并一次又一次為老人撿鞋子，這種忍讓的性格令老人稱其贊也為棟梁之才，并將珍貴的《太公兵法》傳授于他，祝他日后成為著名的軍事家。
讀后我在想，在遇到些小問(wèn)題時(shí)，我是不是也可以學(xué)習(xí)一下張良的“忍耐”呢?也許這些問(wèn)題會(huì)帶給我一些挫折和失敗，但比起張良的“孺子可教”與韓信的“胯下之辱”比起，這些又何足掛齒。
所以，一個(gè)大智慧的人，需要有能忍的性格才可以成就大事業(yè)。
張良，這個(gè)指明燈，他將永遠(yuǎn)伴隨我的一生。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十五
讀后感是讀書筆記的一種，是小學(xué)生作文訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。從文體名稱上不難看出，這類作文重在“感”上。“感”，就是感想，心得，體會(huì)?！白x后感”即是讀某本書或某篇文章的過(guò)程中或讀完以后的感想。
《寫寫自己的感想》這篇習(xí)作就是在學(xué)習(xí)了《王獻(xiàn)之練字》這篇課文后，請(qǐng)學(xué)生寫寫自己受到了什么啟示，有些什么感想，并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活寫一篇讀后感。
寫讀后感對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是第一次，從寫作方法到寫作形式都有一定難度。怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫好讀后感，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生讀透材料，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，同時(shí)把握好“讀”與“感”之間的關(guān)系，尤其是結(jié)合實(shí)際，寫出真情實(shí)“感”。
怎樣讀透材料呢?一般說(shuō)，像《王獻(xiàn)之練字》這樣的記敘文，就要指導(dǎo)學(xué)生抓住人物最突出的品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言、行動(dòng)或事件來(lái)領(lǐng)會(huì)課文的深刻意義。如：王羲之指著園里的18口大水缸說(shuō)：“你不是問(wèn)秘訣嗎？秘訣就在這些大水缸里面。你把這18口大水缸里面的水寫完就知道了。”在這里王羲之沒(méi)有直接對(duì)兒子說(shuō)，字要寫得好全靠勤學(xué)苦練，而是用具體的做法告訴兒子：秘訣只有兩個(gè)字：苦練。王羲之在用事實(shí)向兒子說(shuō)明，書法絕沒(méi)有捷徑好走，只有腳踏實(shí)地，不懈努力才能到達(dá)成功的彼岸。又如：“從此，獻(xiàn)之學(xué)著父親的樣兒，每天早早起來(lái)寫字，日復(fù)一日，年復(fù)一年，堅(jiān)持不懈地勤學(xué)苦練。后來(lái)，他也成了大書法家?！边@是故事的結(jié)果，同時(shí)也是本文對(duì)我們的啟示：腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，勤學(xué)苦練，是一切成功者的不二法門。
不管是《王獻(xiàn)之練字》這篇文章還是其他文章，學(xué)生們的感受可能都是多方面的，但一篇讀后感只能容納一個(gè)感受點(diǎn)，不能面面俱到，泛泛而談，我們就要指導(dǎo)學(xué)生一定要在分析、思考的基礎(chǔ)上，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感受點(diǎn)作為讀后感的中心，然后加以成文。其他感受點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
對(duì)于初次學(xué)習(xí)寫讀后感的同學(xué)來(lái)說(shuō)，如何行文，如何安排結(jié)構(gòu)是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，教師可先出示一篇成形的讀后感范文（課件出示范文），引導(dǎo)學(xué)生自由讀文后，提出問(wèn)題，如：這篇讀后感有幾個(gè)自然段？每一段都寫了什么內(nèi)容？通過(guò)分析范文，使學(xué)生明確讀后感的體例：讀后感通?？珊?jiǎn)單歸納為四段。
第一自然段，就象一個(gè)帽子或引子一樣，先交待清楚讀了什么書或什么文章，有什么樣的收獲，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開門見(jiàn)出，不要繞圈子。只要概括地說(shuō)出感受就可以了。如寫《王獻(xiàn)之練字》這課的'讀后感時(shí)就可以寫：我前幾天學(xué)了《王獻(xiàn)之練字》這篇文章，這個(gè)小故事告訴我們，寫好字的秘訣就是勤學(xué)苦練、堅(jiān)持不懈。
第三自然段，聯(lián)系實(shí)際，要有感而發(fā)。在這一段的寫作中，老師可引導(dǎo)學(xué)生想：你從王獻(xiàn)之練字這件事中得到了什么啟發(fā)？比如：考慮如何解決自己在學(xué)習(xí)上、思想上等方面存在的問(wèn)題。使學(xué)生緊緊圍繞感受點(diǎn)，通過(guò)生活的實(shí)例，找出與感受點(diǎn)相通之處，以及從中受到了哪些啟發(fā)。但要注意忌說(shuō)空話、大話、套話。
第四部分：用一兩句話評(píng)價(jià)文章，進(jìn)一步表達(dá)自己的主要感想或收獲。與第一自然段形成呼應(yīng)。
最后，我再給各位老師提幾點(diǎn)建議：可以盡量給學(xué)生多提供一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使學(xué)生的文章內(nèi)容更豐富，并且更有說(shuō)服力。
附范文：
《登山》這篇文章寫的是革命導(dǎo)師列寧同志的一個(gè)真實(shí)故事。這個(gè)故事告訴我們：在前進(jìn)的道路上，只有意志堅(jiān)強(qiáng)，勇于戰(zhàn)勝困難、堅(jiān)持到底的人才能取得勝利。
這篇文章記述了俄國(guó)十月革命前的一天早晨，列寧同志為了看日出，和巴果茨基一道，有意選擇了一條崎嶇、陡峭、充滿危險(xiǎn)的小路上山；在下山時(shí)，列寧又堅(jiān)持從原路回來(lái)，目的是鍛煉自己頑強(qiáng)的意志和勇敢的精神。讀了這篇文章，我明白了一個(gè)深刻的道理：前進(jìn)的道路上不是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到坎坷和泥濘，只有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇于戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持到底的人才能取得勝利。列寧同志能勝利走過(guò)這條令人望而生畏的危險(xiǎn)小路的生動(dòng)事例，就給我們揭示了這個(gè)真諦。
朋友，當(dāng)你遇到困難時(shí)，就請(qǐng)用列寧同志的這句話來(lái)鼓勵(lì)自己吧：“一個(gè)革命者不應(yīng)該讓害怕征服自己。我們要每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地鍛煉自己的意志?！?/p>
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。?
四、指導(dǎo)幾種開頭方法。
1、開頭談總的感受。如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>
2、開頭提出問(wèn)題。如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢？最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。然后參照上一種寫法，從第二段開始，逐點(diǎn)談體會(huì)。
3、開頭指出某種不良現(xiàn)象。如：班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢？然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì)。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十六
今天帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)寫讀后感，請(qǐng)同學(xué)們交流自己讀書的感受。很多同學(xué)表示沒(méi)有寫過(guò)讀后感。我與學(xué)生交流，“讀后感”其實(shí)是在交流自己雜讀書中的思考、收獲和感悟。對(duì)于怎樣寫讀后感，我有自己以下的思考：
1．反復(fù)讀文章在“讀”與“感”的關(guān)系中，只有先“讀”才能后“感”，因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情，才會(huì)產(chǎn)生感悟點(diǎn)。
2．選準(zhǔn)感受點(diǎn)。
（2）寫出自己的`真情實(shí)感。
1．概括文章主要內(nèi)容如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地引用所讀書、文的具體內(nèi)容。
2．清晰表達(dá)觀點(diǎn)一定要清清楚楚的表達(dá)自己的讀后的觀點(diǎn)：例如：以大家熟知的“傷仲永”這個(gè)故事為例：傷仲永的角度：學(xué)習(xí)進(jìn)步要堅(jiān)持不屑的主觀努力。仲永父親的角度：要注重對(duì)孩子的后天培養(yǎng)。
3．要舉例子具體闡述對(duì)自己觀點(diǎn)的理解4．可以聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行理解上的聯(lián)想，以加強(qiáng)對(duì)文章理解的廣度和深度。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十七
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體.但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意.其實(shí)，寫好讀后感也有章可循.若活用"四字訣"，則更容易生效.
一，引--圍繞感點(diǎn)，引述材料.讀后感重在"感"，而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的落腳點(diǎn)，所謂"引"就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞，句，或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn).不管采用哪種方式引述，"引"都要簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確，有針對(duì)性.
二，議--分析材料，提練感點(diǎn).在引出"讀"的內(nèi)容后，要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn).
三，聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺.泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼.聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題.既可以從大處著眼，也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部，使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連.
四，結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn).總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召.不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體.讀后感始終要受"讀"的約束，開頭要引"讀"，中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松.
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn).怎樣讀透材料 一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意.
當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài).明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透.
1，開頭談總的感受.如:最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn).第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩?
2，開頭提出問(wèn)題.如:學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢 最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育.然后參照上一種寫法，從第二段開始，逐點(diǎn)談體會(huì).
3，開頭指出某種不良現(xiàn)象.如:班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢 然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì).
讀后感的寫作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想與理趣，也可以偏重語(yǔ)言或結(jié)構(gòu).可以就文章整體進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析.若針對(duì)文章觀點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā).若結(jié)合文章語(yǔ)言或細(xì)節(jié)，可以比較，聯(lián)想，評(píng)論賞鑒.關(guān)鍵在于有自己的見(jiàn)解，寫出獨(dú)有的感受.這樣，就會(huì)通過(guò)寫作使閱讀得以條理化和深化.在作文記錄下自己思考的軌跡.
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要.寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西.
(2)亮明基本觀點(diǎn).選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).
這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句".這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn).
"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首.
3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù).
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感.
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際.這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié).
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握.比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的.再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了.
1.讀后感和評(píng)論都屬于議論文，都具有議論文的一般特點(diǎn):即具有論點(diǎn)，論據(jù)和論證三要素.
2.對(duì)原文的內(nèi)容或所議之事都要有切實(shí)的感受和體會(huì)，并能做一定的聯(lián)想.
3.都有一個(gè)引出問(wèn)題的引子，先概述原文的要點(diǎn)，簡(jiǎn)要地?cái)⑹鏊h之事.
讀后感涉及的對(duì)象是:寫自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會(huì)，要以寫自己的認(rèn)識(shí)為主，如《納諫與止謗》即如此.評(píng)論(包括思想評(píng)論和文學(xué)評(píng)論)所涉及的對(duì)象是:思想評(píng)論以人們的思想現(xiàn)象為評(píng)論對(duì)象，如《烏飛魚躍的聯(lián)想》;文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品，文學(xué)思想及文學(xué)流派，如《是一篇很好的小說(shuō)》.
議論文本沒(méi)有人稱的說(shuō)法，這里套用記敘文的提法.讀后感是寫"我"得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，并不涉及第三者如何.而評(píng)論文章總是某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進(jìn)去.
讀后感重點(diǎn)落在一個(gè)"感"字上，其任務(wù)主要是寫自己讀了什么文章后，有怎樣的感受及受到怎樣的教育和啟發(fā)，對(duì)文章所闡述的問(wèn)題產(chǎn)生了什么新的'見(jiàn)解.評(píng)論文章的任務(wù)是:思想評(píng)論是針對(duì)社會(huì)生活和人們思想中的現(xiàn)象進(jìn)行分析，肯定正確的，提出偏頗的，批評(píng)錯(cuò)誤的，它是一種報(bào)刊文體，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行宣傳教育.
文學(xué)評(píng)論是"對(duì)具體文學(xué)作品進(jìn)行分析判斷和評(píng)價(jià)，它可以向讀者推薦和闡述作品，文學(xué)評(píng)論者作為作者的知音和讀者諍友，應(yīng)該使讀者和作者，讀者與作品的思想緊密地聯(lián)系起來(lái)，以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內(nèi)容，欣賞作品的創(chuàng)作藝術(shù)"."它還肩負(fù)著引導(dǎo)讀者正確地認(rèn)識(shí)作品的重任，或抵制作品中的消極因素，或洞察錯(cuò)誤作品的有害實(shí)質(zhì)，井給讀者以有益的指導(dǎo)".
讀后感一般是順著原意生發(fā)感想，評(píng)論則是針對(duì)原意表示態(tài)度，如果把讀后感比作順?biāo)浦?，那么寫評(píng)論就是指手畫腳了.過(guò)去有句話"見(jiàn)官大三級(jí)"，評(píng)論文章正好處在這樣一個(gè)地位.根據(jù)這個(gè)意思還可以得出下面的公式，從而看出二者與一般議論文的關(guān)系:
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受，體會(huì)以及受到的教育，啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫"讀后感".
讀后感屬應(yīng)用文的范疇，為方便同學(xué)們學(xué)習(xí)，我們把有關(guān)讀后感的知識(shí)，整理歸納如下：
讀后感的節(jié)后分為四部分：“引、議、聯(lián)、結(jié)”，此外讀后感的第一段要簡(jiǎn)單介紹自己讀的書名是什么。
引：即是引用概括自己所讀文章的內(nèi)容。因?yàn)樵乃齼?nèi)容是些讀后感的基礎(chǔ)，概括全文必須要正確、簡(jiǎn)潔、完整。
議：就是自己的感受，要找準(zhǔn)自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫既俗稱的感點(diǎn)。不同的文章不同的人必須找到不同的感點(diǎn)，但無(wú)論如何感點(diǎn)必須要有意義，即：別人讀了你。以五年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文為例，可以找到不同的感點(diǎn)。
《草船借劍》可以從諸的角度談，顧全大局識(shí)大體的文章要有收獲，做人要寬容大度，從周的角度談，拒絕妒忌。
《將相和》可以從藺談寬容，也可以從連破的角度談知錯(cuò)就改，同時(shí)也可以從兩個(gè)人的角度談團(tuán)結(jié)。
《景陽(yáng)岡》塑造的是武松的勇敢打虎引申到學(xué)習(xí)上的攔路虎，要敢打攔路虎。
《猴王出世》則從猴子善于為他人著想……
聯(lián)：寫讀后感最主要的目的就是要聯(lián)系自己的生活由所讀之書聯(lián)系到自己的生活，從而有所收獲。同時(shí)，也是由生活中的實(shí)例來(lái)印證自己的感點(diǎn)是準(zhǔn)確的。生活中的實(shí)例既可以寫自己的，也可以寫他人的。
結(jié)：收束全文，點(diǎn)題升華。這一部分可以恰當(dāng)?shù)匾妹詠?lái)印證自己的感點(diǎn)。
1.題目：讀后感的題目有兩種方式：
一種可寫作讀xxx有感或讀xxx有感。
還有一種可以寫作正副標(biāo)題的形式，根據(jù)全文提煉出一個(gè)詞語(yǔ)或一句話寫作文章的題目。
如：團(tuán)結(jié)力量大
——讀《將相和》有感
2.感有兩部分：
感點(diǎn)可以邊分析原文邊議論，簡(jiǎn)稱夾述夾議。另一種可以稱作對(duì)比假設(shè)式。文中的主人公是怎么做的，而在生活中一般人會(huì)怎么做。
另外要注意的是，在舉生活的例來(lái)說(shuō)明感點(diǎn)后也要談自己的感受，既要聯(lián)系原文，也要聯(lián)系實(shí)例。
3.在讀后感引于議之間要做好過(guò)渡，既可用過(guò)渡問(wèn)，也可用過(guò)渡句。
總而言之，讀后感并不難寫，一是掌握方法，二是勤練多修改，自然水到渠成。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十八
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。寫讀后感可以深化對(duì)文本的理解。
1、深刻地讀懂原文。
2、找準(zhǔn)“感點(diǎn)”。
一篇文章可以寫成讀后感的'方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”展開論述即可。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系?！案小笔俏恼碌闹攸c(diǎn)。對(duì)原文須簡(jiǎn)要概括，引發(fā)“感點(diǎn)”的重點(diǎn)內(nèi)容可稍具體，但千萬(wàn)不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句需用上“”。
3、寫“感”時(shí)須密切聯(lián)系實(shí)際，可以是自身的實(shí)際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標(biāo)題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標(biāo)題和副標(biāo)題，如《“給永遠(yuǎn)比拿愉快”——讀××××有感》。
5、要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“”或“保證書”。
讀后感寫作指導(dǎo)篇十九
這篇文章開頭就不同凡響，用一組文采斐然的排比句“我要踏著叢飛的腳步……我要帶著叢飛的靈魂……我要攜著叢飛的翅膀……”迅速點(diǎn)明主題，洗練、雋永，讓人一望有脫俗之感。中間從“印尼海嘯”談到“雷鋒的足跡”，進(jìn)而贊美“叢飛的精神”，三個(gè)片段互為補(bǔ)充，使得思路開闊，行文大氣，結(jié)構(gòu)整齊，給閱卷教師以較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，其獲取高分亦在情理之中。
模板二：美句片斷式。
名?！つ０褰^技。
這種模板一般是：開頭好句好段，中間三個(gè)片斷，結(jié)尾點(diǎn)題深化。
文章開頭調(diào)動(dòng)各種表達(dá)技巧，讓其文采斐然，給閱卷老師留下較好的第一印象，從而贏得閱卷老師的“歡心”，獲得比較滿意的成績(jī)。開頭可以：1.巧用對(duì)偶，讓文章有整齊美和韻律美;2.妙用比喻，讓文章化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體;3.巧用排比，使文章內(nèi)容集中，節(jié)奏鮮明，有氣吞山河之雄偉和水瀉千里之壯觀。片段可以是歷史故事、現(xiàn)實(shí)故事、他人故事、自己故事、國(guó)外故事、國(guó)內(nèi)故事等，盡量鏡頭式描述，各有代表性，多角度，有內(nèi)在聯(lián)系，不要重復(fù)。結(jié)尾可以卒章顯志、深化議論、回首線索等。
優(yōu)點(diǎn)：吸引眼球推進(jìn)觀點(diǎn)。
高考·模板范本。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，我要踏著叢飛的步伐，去尋找那一雙雙渴望的眼睛;我要帶著叢飛的靈魂，去滋潤(rùn)那一張張期盼的小臉;我要攜著叢飛的翅膀，去放飛每一個(gè)心中的善良。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，我愿是那大洋中遨游的航船，去尋找愛(ài)心的彼岸。長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史留下了沉沉的回憶，歷史說(shuō)：“付出吧，為了你的生命與心靈。”當(dāng)愛(ài)心像鮮花般降臨在沉重災(zāi)難的人民心頭，那會(huì)是多么驚心動(dòng)魄的壯舉。演繹一曲心靈的樂(lè)曲，為他人，為社會(huì)，成就了叢飛的心靈。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，在印度洋海嘯之后，深重的災(zāi)難降臨到海岸人民頭上。一個(gè)個(gè)哭喊的面孔，無(wú)情的水魔吞噬了一切物質(zhì)的脆弱，但它不能沖斷世界人民團(tuán)結(jié)一心的堅(jiān)固橋梁。世界各地筑成支援印尼地區(qū)的堅(jiān)固后防線，以巨大的熱情和無(wú)私的.援助溫暖印尼人民的心。印尼地區(qū)渡過(guò)了最危難的難關(guān)，是世界給愛(ài)插上了飛翔的翅膀。光芒，籠罩著世界，這是人民心中的風(fēng)帆，為了同胞兄弟給予的表白。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，去遍尋雷鋒的足跡。那黃昏細(xì)雨中，扶著大娘過(guò)街的，是雷鋒的背影。那一絲微笑代表著一絲的高尚，是雷鋒染紅了社會(huì)，是雷鋒喚醒了愛(ài)心的雙眸。正如小李同學(xué)說(shuō)的：“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。”撐起心中的棹，為別人劃開自己的槳。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，去尋找夢(mèng)想的家園。受到洗禮的人們，跟上偉人們的步伐，開創(chuàng)更美好的明天。叢飛的情傳遍了大街小巷，讓我們跟從著愛(ài)心的腳印，去遍尋充滿愛(ài)心的社會(huì)。春暖花開，花開之后才會(huì)有綠草如茵的美景，才會(huì)有繁花碩果的秋天，因?yàn)閴?mèng)想充實(shí)了心靈，充實(shí)了人生。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，打開心靈的大門。春去春來(lái)，碩果累累，都是心靈的開放。陽(yáng)光是愛(ài)的本源，像叢飛，給予了社會(huì)陽(yáng)光的滋潤(rùn)，給予了世界最美的花朵，必將成為人心中偉大的一面旗幟。
為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙，叢飛帶著我遨游在愛(ài)的海洋中，一個(gè)個(gè)鮮活的面孔，一雙雙可愛(ài)的小眼，是叢飛成就了他們的靈魂，成就了他們的夢(mèng)想。此時(shí)，叢飛變成了雷鋒，他歡笑著告訴人們：付出自我，更多人將會(huì)快樂(lè)!
名師·模板點(diǎn)評(píng)。
這篇文章開頭就不同凡響，用一組文采斐然的排比句“我要踏著叢飛的腳步……我要帶著叢飛的靈魂……我要攜著叢飛的翅膀……”迅速點(diǎn)明主題，洗練、雋永，讓人一望有脫俗之感。中間從“印尼海嘯”談到“雷鋒的足跡”，進(jìn)而贊美“叢飛的精神”，三個(gè)片段互為補(bǔ)充，使得思路開闊，行文大氣，結(jié)構(gòu)整齊，給閱卷教師以較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，其獲取高分亦在情理之中。
模板四：哲理論證式。
名?！つ０褰^技。
這一模式將哲理和論證過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，論證過(guò)程即為文章的結(jié)構(gòu)模式。論證過(guò)程可以采用傳統(tǒng)的“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的模式，思路清晰明了，充滿哲理的內(nèi)容緊緊跟隨論證的每一過(guò)程，讓文章處處展現(xiàn)出思想的光芒。這樣的模式可以避免因結(jié)構(gòu)過(guò)于傳統(tǒng)而受閱卷老師排斥的現(xiàn)象出現(xiàn)，而文章的思辨性又可以讓文章在發(fā)展等級(jí)上占優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)點(diǎn)：傳統(tǒng)求新突出思辨。
高考·模板范本。
遺人玫瑰，手有余香。
外國(guó)一位著名的企業(yè)家曾說(shuō)過(guò)：當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我不會(huì)坐視不管，我會(huì)盡力幫助他，這樣做不但不會(huì)讓我損失什么，反而會(huì)給我?guī)?lái)榮譽(yù)，讓我的事業(yè)更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，無(wú)形之中體現(xiàn)出自己的價(jià)值，讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧，用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)別人的短處，從而使自己的長(zhǎng)處得到彰顯。
當(dāng)我們能夠積極幫助別人時(shí)，自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn)，會(huì)使自己獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后，各國(guó)經(jīng)濟(jì)極度蕭條，企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，資金匱乏，各國(guó)銀行大多停止了對(duì)困難企業(yè)的接濟(jì)。然而，此時(shí)的花旗銀行卻積極辦理各項(xiàng)貸款業(yè)務(wù)，盡力挽救各國(guó)企業(yè)。幸運(yùn)的是，企業(yè)由于受到援助，迅速發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，并按時(shí)歸還了花旗銀行的貸款?；ㄆ煦y行的這一友好舉措，不但沒(méi)有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失，反而給自己帶來(lái)了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中，花旗銀行憑借良好的信譽(yù)，使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的做法不但救活了企業(yè)，而且讓花旗銀行彰顯了自己的長(zhǎng)處。
相反，當(dāng)我們不善于采取雙贏的智慧、不樂(lè)于施助于人時(shí)，那么自身的發(fā)展便會(huì)極為緩慢，因?yàn)槲覀儧](méi)有體現(xiàn)出自己的價(jià)值，不會(huì)獲得別人的信任。外國(guó)一位傳教士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時(shí)候，因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān)，所以我保持沉默;當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時(shí)候，因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān)，所以我保持沉默;而現(xiàn)在他們來(lái)攻擊我了，我該怎么辦呢?”這名傳教士由于以前沒(méi)有幫助過(guò)別人，現(xiàn)在便處于四面楚歌的境地。現(xiàn)在的一些企業(yè)利用詆毀別人的手段來(lái)達(dá)到提高自己的目的，這樣做是極不明智的，它不會(huì)贏得買家的信任，反而會(huì)敗壞自己的聲譽(yù)。
由此可見(jiàn)，通過(guò)幫助別人來(lái)彰顯自己的長(zhǎng)處，這種雙贏的智慧可以促進(jìn)我們自身的發(fā)展。那么，我們要懂得幫助別人，自己身處危難之時(shí)，別人也會(huì)來(lái)幫助我們，這樣更有利于我們的前進(jìn)。
“雙贏的智慧”讓你我共同享利，讓我們彰顯長(zhǎng)處。
名師·模板點(diǎn)評(píng)。
文章引用充滿哲理的外國(guó)一位著名企業(yè)家的談話內(nèi)容提出觀點(diǎn)，接著用花旗銀行積極發(fā)放貸款，盡力挽救各國(guó)企業(yè)，獲得雙贏的哲理故事和充滿寓意的外國(guó)一位傳教士的言辭，從正反兩面分析并解決問(wèn)題。文章處處可見(jiàn)哲理的智慧，如“沒(méi)有體現(xiàn)出自己的價(jià)值，不會(huì)獲得別人的信任”，“通過(guò)幫助別人來(lái)彰顯自己的長(zhǎng)處”，“能夠積極幫助別人時(shí)，自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn)”等等。思辨的語(yǔ)言讓讀者掩卷沉思。
作文模板種類繁多，除上文列舉外還有：對(duì)照式、分論點(diǎn)列述式、設(shè)問(wèn)式結(jié)構(gòu)、形散神聚式等等。考場(chǎng)作文一般不限體裁，選擇模板的靈活性很大?？忌鶕?jù)命題要求和自我特長(zhǎng)確定好一種模板。有了合適的模板，可以節(jié)約寶貴時(shí)間，有助于我們打開思路，獲得柳暗花明又一村、豁然開朗的感覺(jué)。
總之，“模板”只要運(yùn)用得當(dāng)，“有模板”而不死于“模板”，“有模板”而能變通，“模板”就會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
讀后感寫作指導(dǎo)篇二十
什么是讀后感?在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的'延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
讀后感寫作指導(dǎo)篇二十一
機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦，幸運(yùn)垂青執(zhí)著追求的人。魏書生選擇了教育，歷史選擇了魏書生，中國(guó)終于有幸出現(xiàn)了具有哲學(xué)家頭腦、改革家氣魄和未來(lái)學(xué)家眼光的一代教育家。魏書生勤于思考，敢于改革，一步一腳印；魏書生善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，一步一層天。他的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，已升華為一種技巧，一種藝術(shù)，一種境界。其中，“發(fā)展學(xué)生記憶力的藝術(shù)”這一書讓我深有感觸。
但丁說(shuō)過(guò)：“明白以后不記憶，便不成為學(xué)問(wèn)。”有些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，就是不注意發(fā)展提高自己的記憶力，去主動(dòng)記憶。怎樣做比較好呢？徐特立說(shuō)：我讀書的方法總是以“定量”、“有恒”為主。不切實(shí)際的貪多，既不能理解又不能記憶。要理解，必須記憶基本的東西，必須“經(jīng)常”、“量力”才成。他還說(shuō)：“不怕讀得少，只怕記不牢”。我們教師應(yīng)該怎樣做呢？魏書生的《訓(xùn)練記憶力》，講述訓(xùn)練記憶力的很多方法。一分鐘記憶力比賽、記憶力體操訓(xùn)練、列表記憶法、鏈?zhǔn)接洃浄ā⒖谠E記憶法、分段記憶法、重復(fù)記憶法、聯(lián)想記憶法、朗讀記憶法、復(fù)習(xí)記憶法、要事第一記憶法、要事最后影響記憶法，比較、歸納總結(jié)記憶法等等，給我們極大地幫助與參考價(jià)值。
魏老師便多次跟學(xué)生講記憶力越用越好的道理?！坝洃浟θ缤_露天煤礦，上面的煤層挖掘的范圍越大，潛在的煤層露出來(lái)的越多。如果只開巴掌大的小孔，那么大量的煤層只好一輩子埋藏著，與生俱來(lái)，無(wú)用而去。這就是人們常說(shuō)的用進(jìn)廢退的道理?！?/p>
魏老師曾做了簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備一張稿紙，再把教材拿出來(lái)。實(shí)驗(yàn)要求老師說(shuō)正式開始時(shí)，大家按老師要求的`頁(yè)數(shù)，打開教科書。這樣肯定是大家都沒(méi)有讀過(guò)，更沒(méi)有背過(guò)的。然后大家立即從這頁(yè)的第五行開始背，都不出聲，背五分鐘，我能背到哪一行便到哪一行，起點(diǎn)相同，終點(diǎn)不限。到五分鐘時(shí)，大家都把書合上，放起來(lái)。然后在準(zhǔn)備好的稿紙上默寫自己背下來(lái)的那段文章，會(huì)背多少，默寫多少，字?jǐn)?shù)不限，多多益善。幾次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都是這樣。同學(xué)們信服了“用進(jìn)廢退”是規(guī)律，認(rèn)識(shí)到記憶力真像肌肉一樣，越用越鍛煉就越強(qiáng)健有力。長(zhǎng)期不用不動(dòng)，強(qiáng)健有力的肌肉也會(huì)變得松弛無(wú)力。
我們教學(xué)過(guò)程中，也可以給學(xué)生們介紹一些記憶方法。如鏈?zhǔn)接洃浄?、五步記憶法、形象記憶法、夸張記憶法、朗誦記憶法、圖表記憶法、活動(dòng)記憶法、比較記憶法、聯(lián)想記憶法。這些記憶方法各有所長(zhǎng)，關(guān)鍵在于實(shí)踐中不斷根據(jù)自己的實(shí)際去運(yùn)用。初用的時(shí)候，常常還會(huì)有不如自己按習(xí)慣記憶那樣效果好。用得多了，記得多了，才會(huì)越來(lái)越熟練，才會(huì)感覺(jué)到方法的可貴。
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