無(wú)論是成功還是失敗,總結(jié)都是一種寶貴的財(cái)富??偨Y(jié)要以客觀、真實(shí)的態(tài)度進(jìn)行,避免主觀臆斷和夸大其詞。歡迎大家瀏覽以下總結(jié)范文,相信它們能給大家?guī)?lái)新的思考和啟發(fā)。
余華活著讀書體會(huì)篇一
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài),更是生命面臨死亡的吶喊?;钪休d了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí),可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)依無(wú)靠,亦無(wú)欲無(wú)求。
也許,生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),不斷地超越自我,不斷地積極進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運(yùn),一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運(yùn)不過(guò)是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō):婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來(lái)五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn),福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底,寧死不屈;面對(duì)生命,福貴選擇守護(hù)等待,頑強(qiáng)樂(lè)觀。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說(shuō),活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟,死亡只需要一時(shí)的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè)觀積極?;钪歉YF生命的吶喊,是他渴望天倫之樂(lè)的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng),總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
余華活著讀書體會(huì)篇二
讀這本的人都說(shuō),這本書慘,冷血,黑暗。我不覺(jué)得,反而覺(jué)得從始至終貫穿在故事里的是生命的力量,平凡又炙熱的愛(ài)情,無(wú)聲又濃烈的親情,簡(jiǎn)單又真誠(chéng)的友誼,無(wú)比溫情。當(dāng)在,命運(yùn)對(duì)富貴是慘忍的,跌宕起伏的一生,從有錢地主家的敗家子,再到娶妻生子,敗光家底一貧如洗,母親病重求醫(yī)路上被抓做壯丁,后又被解放軍俘虜,回家鄉(xiāng)后遭遇一系列變故,女兒不幸變成啞巴,兒子活潑可愛(ài).....本來(lái)以為生活慢慢開(kāi)始好轉(zhuǎn),卻沒(méi)想到真正的悲劇正慢慢上演......妻子家珍換病,兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人被抽血過(guò)多而亡,女兒嫁個(gè)同樣身患?xì)埣驳哪腥松⒆拥臅r(shí)候大出血去世,緊接著不久女婿也因?yàn)橐馔馍硗?,外孫隨福貴一起回到鄉(xiāng)下,本以為爺孫相依為命結(jié)果為了讓外孫苦根吃頓好的煮豆子吃,沒(méi)想到苦根吃豆子撐死......命運(yùn)對(duì)他是何其慘忍,希望一次又一次的被現(xiàn)實(shí)似的粉碎,最后的富貴只能和一頭老牛度過(guò)年老時(shí)光。
但我同時(shí)又覺(jué)得富貴是幸福也是幸運(yùn)的,他有不離不棄的糟糠之妻,有著可愛(ài)乖巧懂事兒女,也有講義氣的兄弟,他的一生也有過(guò)很多幸福的時(shí)光,我認(rèn)為造成這些悲劇的并不是他本身,而是時(shí)局和時(shí)代。我認(rèn)為余華先生的《活著》不是刻意堆砌的悲劇。首先,《活著》并不是悲劇;其次,福貴的一生并不是作者刻意堆砌出來(lái)的悲劇。福貴的一生幾乎經(jīng)歷遍了中國(guó)這幾十年的大事件。書的后半部分,親人都以非正常速度死亡,這些與時(shí)局變化,建國(guó)、三五反,抗美援朝、大躍進(jìn)、三年困難時(shí)期、,都有著密切的關(guān)聯(lián)。
余華先生在《活著》的韓文版序中這樣寫到,“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
看完《活著》,我并沒(méi)有沉浸在書中主人公悲慘的世界里面,我看到的是作者縱使經(jīng)歷過(guò)命運(yùn)痛苦的沖擊,依然懷抱著對(duì)這個(gè)世界的善意,依然樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的活著!心里默默感嘆著,活在21新世紀(jì)的我們是何其的幸運(yùn)和幸福!好好珍惜這么好的時(shí)代給我們的饋贈(zèng)吧,懷抱著善意對(duì)看待這個(gè)世界!
余華活著讀書體會(huì)篇三
最近再一次看完了余華的《活著》,還記得第一次看這本書時(shí)被書中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了,當(dāng)時(shí)的感受已經(jīng)記不太清楚了,只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感受:人的一生就是一個(gè)歷程,我的腦海中浮現(xiàn)出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽(yáng)下的情景,我不為他感到悲傷,我自己很平靜。這個(gè)暑假我突然又很想看看這本書,這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的,看完后仍然是一種靜謐,一種對(duì)大自然對(duì)生命的靜謐感,時(shí)光就那樣就躺著,人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著,誰(shuí)也逃不了最終的結(jié)局,都會(huì)這樣靜靜地離開(kāi)……。
書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說(shuō)是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒(méi)有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們?cè)?jīng)生活過(guò),然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘,但在福貴自身看來(lái),他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂(lè),或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過(guò)了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),我害怕,我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì)熟的”,也就不再如此害怕,反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰,近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感,但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺?,包括父母,?ài)人,子女,無(wú)法陪伴他們,無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無(wú)奈也正在這里,每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的,自從有了人類開(kāi)始,大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì),去成長(zhǎng),去經(jīng)歷。
余華活著讀書體會(huì)篇四
人活著,最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無(wú)論多么輝煌的背景,轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的,但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,如果要問(wèn)我說(shuō),看完是什么感受,那一定是:壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候,不免會(huì)覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會(huì)給我們那么多的思考。
今天我又把書本拿了出來(lái),我有在書中做筆記的習(xí)慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著?!?/p>
“我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著?!边@句話我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧,只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的,因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會(huì)讓你無(wú)法自拔。
有時(shí)候,你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來(lái),因?yàn)橐坏┐?lián),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧,這樣的承受能力,我想在現(xiàn)實(shí)生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。
但是,當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)有兩種情況,其中一種是我們?cè)谝粋€(gè)死胡同里走不出來(lái),另一種是我們?cè)较朐匠?。也許,活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
余華活著讀書體會(huì)篇五
暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。
小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi),老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過(guò)越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨??;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。
看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》,王子說(shuō):“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了?!痹谶@個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái);他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開(kāi)了他;后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽(tīng)完后,我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬。活著,才是道理?;钪?,才有希望。
人生在世,活著,才有希望。
余華活著讀書體會(huì)篇六
經(jīng)驗(yàn)是指在閱讀和練習(xí)之后所寫的一種接受性寫作。語(yǔ)言的閱讀體驗(yàn)與數(shù)學(xué)筆記相似體驗(yàn)是指將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,通過(guò)實(shí)踐和寫作反思學(xué)習(xí)內(nèi)容,類似于體驗(yàn)總結(jié)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
這本書讓人忍不住熱淚盈眶。
因?yàn)椤痘钪肥强s減版的歷史,是精減后的現(xiàn)實(shí)。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
余華在這本書的序里提到,他在創(chuàng)作這本書時(shí)原本使用的是第三人稱,但卻總覺(jué)得很不自然,文思阻塞,直到后來(lái)?yè)Q成了第一人稱,這才使《活著》誕生出來(lái)。
或許這也是《活著》這么令人震撼的原因之一,生命是如此怪誕,一口氣,一滴水,抽一次血,吃一次豆子都有可能置你于死地,當(dāng)所有的不幸都降臨在你的身上,當(dāng)你一無(wú)所有的時(shí)候,你該怎么辦?余華給出的答案是:活下去,就這么活下去。
《活著》可以被看作一部現(xiàn)實(shí)文學(xué)中的反烏托邦作品,其實(shí)它全文的思想是:我們?nèi)绱隧槒倪@個(gè)世界,世界卻背叛了我們。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?!彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
《活著》不是悲劇,而是用“活著”對(duì)抗死亡。
全書表達(dá)的主題在于“活著本身沒(méi)有任何意義,有意義的是生活”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),福貴經(jīng)歷波折的一生,早已明白“活著是為了吃飯”;忍受一切苦難、波折,面對(duì)親人一個(gè)接一個(gè)地死去,他依舊選擇活著,心懷仁慈、善良、堅(jiān)毅,這不是悲劇,這讓人感動(dòng)地落淚。
余華在《活著》的自序中寫道:我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》,寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。寫作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。正如他所說(shuō),小說(shuō)的主人公富貴有著對(duì)苦難異于常人的承受能力和樂(lè)觀態(tài)度,他的一生經(jīng)歷了自己的大起大落,經(jīng)歷的身邊的人失而復(fù)得和最終一個(gè)個(gè)離他而去,當(dāng)最終他世界上的親人一個(gè)不剩的時(shí)候,他也變成了一位風(fēng)燭殘年的老人,他的生活再也不會(huì)有親人逝去的苦難了。他買了一頭牛陪伴他,把它當(dāng)成自己死去的親人們,他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。
小說(shuō)有一些點(diǎn)是淺藏輒止的,那些年代有什么?窮兇險(xiǎn)惡的人性,清算迫害的殘忍,歇斯底里的哀嚎,這些幾乎沒(méi)有刻畫。我們看到的,只是噩運(yùn)襲來(lái)時(shí),主人公避無(wú)可避,默默承受。反而讓人有了一絲錯(cuò)覺(jué),就是主人公從未絕望,挺過(guò)去后,一切都會(huì)好起來(lái)。
余華把福貴的命運(yùn)一頁(yè)一頁(yè)向讀者揭示,筆觸是收斂的,其實(shí)是在手下留情。我們只是眼看著一段鮮活的生命是如何慢慢地,慢慢地心若死灰,行將就木。最后,一頭牛,一個(gè)人,一段回憶。在殘酷的命運(yùn)和荒誕的現(xiàn)實(shí)之下,有一劑麻醉藥可以安樂(lè)死。
可以說(shuō)《活著》是一部難得的哲學(xué)書,可貴之處在于,這是一部以中國(guó)世情的筆調(diào)寫出來(lái)的,真正看透了“活著”這一命題的哲學(xué)作品。正如錢穆先生所說(shuō),中國(guó)缺乏西方固求形而上學(xué)精神,只重人間界而不怎么顧得上宇宙界,有時(shí)太過(guò)牽涉其中,則看不透人間種種。
《活著》:人生如逆旅,我亦是行人。
余華在致上海貝塔斯曼書友會(huì)會(huì)員的信中說(shuō):“很多人告訴我,他們?cè)谧x《活著》時(shí),眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn),我想對(duì)你說(shuō),謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然,善良在任何時(shí)代都不是會(huì)有‘走紅’的品質(zhì),但它是我們的血與肉。我書中的主人公,也都是一些善良的人,他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴,相反,我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè),以及幽默,一切美而朗朗歡笑的東西,它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難,同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。”
在這部小說(shuō)中,“活著”的過(guò)程盡管充滿無(wú)常和未知數(shù),盡管活得艱難沉重,然而福貴一直秉承生命之燈,依然頑強(qiáng)地燃燒著生命之火,他個(gè)人的火光雖然微弱,但它給人間帶來(lái)無(wú)盡的暖意和美好的憧憬,讓人一遍遍地落淚。
小說(shuō)的結(jié)尾老人的故事講完了,他和牛漸漸遠(yuǎn)去,炊煙在田野的鄉(xiāng)村里裊裊升起,黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝,象征著富貴老人短暫而又曲折的一生即將走到盡頭,可我們不必感到悲傷,每個(gè)人短暫的一生中總會(huì)有許多苦難,但這些苦難終會(huì)過(guò)去,珍惜當(dāng)下,好好地活著就是最重要的事。
《活著》這本書主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因?yàn)橘€博而輸光家產(chǎn)變成窮人,有外出謀生遇到春生等人,后回家的故事。
故事結(jié)尾只剩下富貴和他的老牛,他們?nèi)詴?huì)繼續(xù)活下去。因?yàn)樗?jīng)歷了這么多事,對(duì)許多事情已經(jīng)看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開(kāi)車撞死了富貴的兒子,家珍不愿見(jiàn)他,后春生被組織調(diào)查,家珍知道春生過(guò)的也不好,在春生離開(kāi)富貴家時(shí),家珍對(duì)他說(shuō):“一定要活著,活著?!?/p>
人生固然會(huì)遇到一些困難,但是因?yàn)橛辛诉@些困難,我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順,那這樣的人生必然是無(wú)味的,人也會(huì)因此而懈怠。只有在困難中,才會(huì)使人不斷磨礪,不斷進(jìn)步。
文中的龍二因?yàn)橼A了富貴的家產(chǎn)而富裕,但是好日子沒(méi)過(guò)多久,就因?yàn)楦钯Y本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后,心中害怕極了,幸好把家產(chǎn)輸給了龍二,不然被槍斃的可就是自己了。
有時(shí),失去一些東西未嘗不是一件幸運(yùn)的事,富貴正是因?yàn)槭チ思耶a(chǎn),才撿回一條命。失去,是為了更好地獲得。我們不必因?yàn)槭チ耸裁礀|西而悲痛不已,也不必為了得到了什么東西而洋洋得意,得與失都應(yīng)以平常心來(lái)對(duì)待,這樣我們才會(huì)更好地生活,更好地活著。
活著,就應(yīng)該勇敢地去面對(duì)生活中的困難;活著,就應(yīng)該不為了得失而大喜大悲;活著,就要以平常心對(duì)待生活中的人或事;活著,就要充滿對(duì)生活的信心,腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。
這本書篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形_,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!
夏日午后,一位老人,一頭老黃牛,兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng),猶如水面上掀起的波浪?;钪秃谩?/p>
從驕奢_逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人,從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴,這幾十年到底經(jīng)歷了什么,只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候,它往往來(lái)的既遲緩又艱難,而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊養(yǎng)大了又變成牛,日子還得好好過(guò)下去?!痹诟YF的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的,可是現(xiàn)實(shí)呢,母親妻子因病而死,兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了,女兒產(chǎn)后大出血死了,二喜被兩排水泥板夾死了,孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至,令人無(wú)法喘息?;孟朐诂F(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅,最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著,沒(méi)有抱怨,只有希望。
如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活,他的一生又會(huì)怎樣,福貴不知道,我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在這個(gè)光怪陸離的人間,沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信,走過(guò)平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人,會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者,所有的過(guò)程和結(jié)果,都需要我們自己承擔(dān)?!睔埧崞鋵?shí)是我們宿命的一部分,但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟,生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮,在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著,為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信,有一天,福貴會(huì)過(guò)上好日子。
《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言,有的只是樸實(shí)平淡的自述,一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng):始終相信“人只要活的高興,窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴,福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易,活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。
生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知。“余華”的《活著》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌,那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體,又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”,真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題,這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”,當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多,他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在,又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對(duì)富貴,面對(duì)貧窮,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫作,不僅是記錄,更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里,學(xué)會(huì)深度思考。
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽(tīng)同學(xué)說(shuō),故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說(shuō),講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開(kāi)的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái),再到一個(gè)一個(gè)地離去,我感到難過(guò),同時(shí)又覺(jué)得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎,身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而,未來(lái),是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對(duì)問(wèn)題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國(guó)社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō),它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>
福貴倚在樹下,慈愛(ài)地看著他的老牛,向傾聽(tīng)者訴說(shuō)自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前?;钪悄敲床灰?,又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng),用愛(ài)來(lái)呵護(hù)。我正活著,我感受著。
余華活著讀書體會(huì)篇七
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。
——《活著》。
算起來(lái)我和錯(cuò)過(guò)《活著》這本書,少說(shuō)也有三次。
早在住宿時(shí)代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來(lái)幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒(méi)有看。
歷史老師緊縮課時(shí),抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。
后來(lái)在書店又看見(jiàn)這本裝幀普通的書,藍(lán)色的封皮,定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩(shī)集。
最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完,故事不很長(zhǎng),也并不沉重,卻是字字深入人心。
我后悔看完整個(gè)故事以后又不過(guò)癮地讀完了后面的評(píng)論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,它的價(jià)值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來(lái)形容《活著》所講述的故事的話,那么太過(guò)淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話,也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開(kāi)自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中,只有他一個(gè)人得以幸存。
引發(fā)我思考的是,為什么福貴沒(méi)有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,也沒(méi)有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場(chǎng)之后,也很淡然,甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒(méi)有,親人相繼去世的時(shí)候也沒(méi)有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒(méi)有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,就是簡(jiǎn)單而直接,撲面而來(lái)的質(zhì)樸和清新。很久以來(lái),我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),不必過(guò)分鋪墊,也不必過(guò)分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,它可以并不風(fēng)流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,在這樣平實(shí)普通的講述之中??赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面,剎那間的感動(dòng),恍若隔世。
余華說(shuō),“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說(shuō)“你欠我們一條命,用你自己的來(lái)還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒(méi)有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點(diǎn)上,向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。
當(dāng)一切過(guò)去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見(jiàn)證,為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng),而是在苦難里活著。
他感覺(jué)不到痛,并不是因?yàn)槁槟?,而是痛苦?duì)于活著來(lái)說(shuō)全然沒(méi)有意義。
他一時(shí)興起,從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來(lái),他編著其他家族成員的故事來(lái)哄騙它,責(zé)備它不好好耕田,然后又是一笑置之。
他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走,走過(guò)廣闊的空間,走過(guò)無(wú)限的時(shí)間,嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見(jiàn)他,他也許悲傷,也許不。
他也許累了,也許不。
重要的是,他活著。
余華活著讀書體會(huì)篇八
我常常自矜自己喜歡讀書,愛(ài)好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。
不客氣的說(shuō),我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書之前老師介紹說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)??墒牵麉s被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚中。
孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說(shuō)。
余華活著讀書體會(huì)篇九
我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人,活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?。?/p>
余華活著讀書體會(huì)篇十
閱讀是指獲取他人準(zhǔn)備的符號(hào)和詞語(yǔ)并加以識(shí)別、理解和分析的過(guò)程,有時(shí)伴隨著閱讀、欣賞、記憶等行為。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
一個(gè)人,一場(chǎng)故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步,他從一個(gè)富家少爺,淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹,輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的也是福貴。他慶幸,是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约骸K笈?,是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约?。命運(yùn)是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來(lái)如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候,他懂得,活著不易,活著有多好!
種地的艱辛,讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好。活著就幸福,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命,他知道,活著有多好。
余華《活著》的自序:“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸?!边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”??梢?jiàn)余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受,沒(méi)有反抗,更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。
"活著"在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自喊叫,也不是來(lái)自進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。"我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在雞也沒(méi)了。"這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比,成了福貴貧困生活和"活著"意義的源頭。
暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上,被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮,結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命,老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛,福貴回到了家。
土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)--劉縣x生的女人,被荒唐的醫(yī)生抽干了血,死了,死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血,沒(méi)有保住性命,也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死,又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人,軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。她為福貴活著,為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后,她也毫無(wú)牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來(lái),能說(shuō)會(huì)道的外孫--唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆,這徐家的人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道:"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"心想,這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步,想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
花了一天半時(shí)間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服,向人們展示了將茍活作為生活目標(biāo)的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí),他深明大義,也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí),福貴也依舊盡了朋友的職責(zé),勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí),要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無(wú)奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去,他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命,這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。
余華活著讀書體會(huì)篇十一
如果我們有更多選擇,就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望??墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道,麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō),這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂(lè)觀的處世至理,讀余華的小說(shuō)《活著》,我的人生觀卻沒(méi)有異常大的改變。要說(shuō)收獲,則無(wú)非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?,因?yàn)槿说牟欢弥?,總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動(dòng),不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生,使自我陷于泥潭而不能自拔,使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬,在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面,充分顯示自我的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實(shí)的世界里,人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波,無(wú)暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣,痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》,我想,理解現(xiàn)實(shí),努力成長(zhǎng),好好活著,活著,活著。
余華活著讀書體會(huì)篇十二
年少時(shí)總為月缺花殘而傷感,也不時(shí)追問(wèn):人為什么活著?隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了,從此也不再思考這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)讀到余華的《活著》時(shí),這個(gè)問(wèn)題又現(xiàn)腦海,突然頓悟,人活著,只為活著,僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災(zāi)難,所有的親人離他而去,他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。面對(duì)春生,這個(gè)昔日患難與共的朋友,今日間接害死自己兒子的仇人,他選擇了埋葬仇恨,即使是在絕境面前他依舊勸解朋友,要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
和福貴相比,我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸?!倍謥?lái)描繪,但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順,也會(huì)有許多的困難和挫折,有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而想想福貴,他經(jīng)歷了無(wú)盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時(shí)候,我們是否會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我們無(wú)法得到內(nèi)心的升華,然而我們卻可以通過(guò)對(duì)福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
不要再問(wèn)活著是為什么,活著,就是因?yàn)榛钪?。無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好。
余華活著讀書體會(huì)篇十三
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過(guò),轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余,在平淡無(wú)奇的日子里,唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書,當(dāng)我再次捧起這本書,與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
如今,我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義?;钪粦?yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命,活著只為活著,純粹簡(jiǎn)單。
福貴,文章的主人公,這個(gè)曾經(jīng)的富少,過(guò)著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。
家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換。可厄運(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來(lái)雪上加霜,帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí),我以為富貴會(huì)過(guò)上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛(ài)的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。
可命運(yùn)仍要跟福貴開(kāi)玩笑,去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮,好不容易才撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死,必有后福。但苦難仍沒(méi)準(zhǔn)備放過(guò)福貴,送走了有慶,女兒嫁了個(gè)好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世,留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫道,寫《活著》,是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》,歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫《活著》,他明白——人是為活著本身而活,而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著,簡(jiǎn)單純粹,世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著而活著,這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道??諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?;钪囊饬x就在于活著本身,它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō):“只要活的快樂(lè),窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂(lè)的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),活著是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。
也許有人會(huì)說(shuō),簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值?;钪?,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著幸福。
“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來(lái)寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ),讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。
流年未亡,光陰荏苒,記憶是無(wú)法抹掉的,舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒(méi)有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無(wú)需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì)等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長(zhǎng),只為了遇見(jiàn)更好的自己。
余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟,沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染,沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁矗行┤说揭惠呑拥谋M頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話:我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì)越來(lái)越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
高尚不是一些單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。
中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會(huì)遍體鱗傷,也許會(huì)跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短亦長(zhǎng),但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及,開(kāi)始定不會(huì)晚。
活著的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
一切只因,活著。
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的.家族,拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^(guò),所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒(méi)有光輝,但生命卻沒(méi)有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來(lái)的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過(guò)了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
福貴的悲劇,是最徹底最無(wú)解的悲?。杭偈顾麤](méi)有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒(méi)有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒(méi)的是和平,三年饑荒吞沒(méi)的是生命,文_吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊,龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng),又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
就這樣,他們成為沒(méi)有轉(zhuǎn)折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈,假使全部拿出來(lái),恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”是啊,福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說(shuō)是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái),這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗?,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)??v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂(lè)地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
不再贅述故事內(nèi)容了,簡(jiǎn)而言之,這是一個(gè)沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來(lái)的時(shí)候,往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒(méi)有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來(lái),每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。
這本書適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,這個(gè)故事沒(méi)有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說(shuō)自己的故事,語(yǔ)言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說(shuō)自己家破人亡的感覺(jué),就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,清醒看著別人剖開(kāi)自己心腹一樣,放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來(lái),似乎已經(jīng)將自己和過(guò)往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說(shuō)上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買的老牛一樣,是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。
書名叫活著,這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來(lái),但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來(lái),所以苦根去世后的第二年,他還是買了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開(kāi)的場(chǎng)面,或許他覺(jué)得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長(zhǎng)大了又變成牛,這是一句充滿希望的話,然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來(lái),看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。
福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒(méi)有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對(duì)他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開(kāi)當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。
活著也許不是因?yàn)橛職猓钪苍S不是為了夢(mèng)想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。
小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái),隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到,人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時(shí)那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸??粗粋€(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來(lái)當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,而活著的含義愈來(lái)愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結(jié)?;钪粌H僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒(méi)能向他的名字一樣有福有貴,在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)了,最讓人感動(dòng)的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂(lè)觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱,又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問(wèn)號(hào)和無(wú)奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確的認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)侍生命,這一點(diǎn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng),過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心,今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒(méi)有特別的理由,我們就不再努力爭(zhēng)取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí),心終于豁然開(kāi)朗!是啊,我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來(lái)又算得了什么?;钪褪歉A?,珍愛(ài)生命,珍愛(ài)生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
余華活著讀書體會(huì)篇十四
第一次接觸到余華的這本書是在我的高中時(shí)期。
那年,我在念高一,出于完成任務(wù)為目的的我,選擇買了這本書。本想著買完之后就擺在書櫥里,再也不動(dòng)了的??烧l(shuí)知,語(yǔ)文老師讓全班買書的原因竟是為了上他那在語(yǔ)文課開(kāi)設(shè)的一周一節(jié)的“閱讀課”。
沒(méi)轍,縱使再?zèng)]有興致,我也得鐵著臉打開(kāi)這本名為《活著》的書?;蛟S是因?yàn)檫@本書的書名太過(guò)沉重,一時(shí)間,書中的主旨基本被我猜的差不多了,而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)時(shí),我已經(jīng)讀完了。
“真沒(méi)想到啊,我竟然花了兩個(gè)周的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地把它讀完了”,我合上了書,內(nèi)心這樣想著。對(duì)于一個(gè)不愛(ài)讀書的人,余華的這部作品可謂是十分對(duì)我的胃口。利用細(xì)膩的文字將主角富貴的內(nèi)心價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變靈活的奉獻(xiàn)給了讀者,并憑借強(qiáng)勁的敘事手法將一個(gè)個(gè)連續(xù)的事件串聯(lián)起來(lái),一來(lái)能使讀者感受到身臨其境的體驗(yàn);二來(lái)能更直觀的從中看出富貴的成長(zhǎng)。一個(gè)出身富裕家庭的少爺,從小就不知疾苦,因?yàn)橐率碂o(wú)憂而感到無(wú)聊的他,想到去去找找樂(lè)子,起初開(kāi)銷并不多,直到他接觸了,沒(méi)出幾個(gè)月,他就把家產(chǎn)給全部敗光了。他也因此失去了地主的身份,轉(zhuǎn)而變成了一個(gè)貧苦的農(nóng)民。
貧苦的農(nóng)民生活使得他第一次領(lǐng)悟到了“活著”這個(gè)概念,可生活并沒(méi)有就這么放過(guò)他。隨著國(guó)民黨軍隊(duì)的強(qiáng)制征兵,富貴被迫去往了戰(zhàn)場(chǎng),在那里,他結(jié)識(shí)了一些過(guò)命的兄弟,戰(zhàn)場(chǎng)的惡劣環(huán)境,連食物都成問(wèn)題的困境,讓他不由自主的想到家人,他想“活著”,他想活著見(jiàn)到他的家人,他想念在農(nóng)村耕作的“苦日子”。就這樣,不知怎得,應(yīng)該說(shuō)是上天愛(ài)愚弄人么。因?yàn)橐馔獗焕?zhàn)場(chǎng)的他,竟然活著迎來(lái)了解放,在黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的迎接幫助下,終于回到了家鄉(xiāng)。
望著妻子的笑容,聾啞的長(zhǎng)女,陌生的次子和母親的墳?zāi)?,富貴又一次悟出人生道理,他摟著全家老小,說(shuō)著:“活著就好,活著就好”。
然而他的不幸還沒(méi)有結(jié)束,兒子的意外死亡,女兒的難產(chǎn)致死,女婿的事故死亡,妻子的安然病逝,外甥的意外去世……身邊的人就這么一個(gè)個(gè)從富貴的身邊消失。
他的身邊誰(shuí)都不剩了,他沒(méi)有親人了。
他就這樣一個(gè)人活到了耕不動(dòng)地的年紀(jì),買了一頭跟他一樣要壽終正寢的老牛,名字也叫“富貴”。就這樣,一人一牛,兩個(gè)富貴就這樣走在夕陽(yáng)下,走在鄉(xiāng)間的小的路上,每當(dāng)人們看到他們時(shí),都會(huì)自嘲一句:“喝!這兩個(gè)的?!?/p>
不過(guò)即使每天在富貴耳邊嘟囔個(gè)上百次又有什么用呢,因?yàn)榻?jīng)歷了這么多的富貴,心里比誰(shuí)都清楚,他最擅長(zhǎng)的事呀,就是“活著”。
余華活著讀書體會(huì)篇十五
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒(méi)有刻意渲染,我看得也平靜,面對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒(méi)有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時(shí)嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨,辜負(fù)對(duì)他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開(kāi)始珍惜身邊的親人,打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了,死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會(huì)灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味,讀初三的時(shí)候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過(guò)初三,接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點(diǎn),還來(lái)不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個(gè)年代的人比,又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考,那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
余華活著讀書體會(huì)篇十六
“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于吶喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》,重估生命的價(jià)值,對(duì)生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無(wú)論怎樣,經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒(méi)有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候,油然而生的竟是對(duì)生命的敬畏和對(duì)生的渴望與追求。正如福貴那樣,無(wú)論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過(guò)生離死別,世事滄桑才會(huì)知道生命的價(jià)值。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫過(guò)這樣一句話叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長(zhǎng)而艱難,你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒(méi)有到不了的明天。若非死別,絕不生離。
但他依舊選擇了不斷向前不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小稀釋成了平凡”而我認(rèn)為他并非麻木他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。
余華活著讀書體會(huì)篇十七
本書講述了主人公富貴,一個(gè)地主家的兒子,娶了漂亮的城里女子家珍為妻,本來(lái)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,但卻整日沉醉于賭博之中,無(wú)法自拔。最后敗光了家產(chǎn),過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€,也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開(kāi)始逐漸醒悟,從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶,女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴,但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓,這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸??鞓?lè)的時(shí)光。
天有不測(cè)風(fēng)云,萬(wàn)事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久。母親重病,在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,太多的生生死死。他畏懼死亡,更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝,子欲養(yǎng)而親不待,這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開(kāi)始:女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此:女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死,繼而女婿工傷致死,妻子因病而死,給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公,連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死。親人的一一遠(yuǎn)去,只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命,沒(méi)有消沉,而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言,他并不知道什么是活著,活著有什么意義,他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛(ài)情…一旦這些沒(méi)了,活著便無(wú)意義,一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊,活著真好,只要活著就有無(wú)限的可能,無(wú)限的希望。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴,人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過(guò)如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生,就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?;钪蛟S只是一種狀態(tài),或好、或壞;或喜、或悲?;钪?,承載了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么,只要活著,你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),便會(huì)充滿無(wú)限的可能,活著真好。
讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義,給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前,我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天,不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己,我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?;钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣,各種的辛酸苦痛,面對(duì)這些,我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著,云山蒼蒼,江水泱泱,一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng),我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說(shuō)是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒(méi)有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們?cè)?jīng)生活過(guò),然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘,但在福貴自身看來(lái),他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂(lè),或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過(guò)了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),我害怕,我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì)熟的”,也就不再如此害怕,反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰,近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感,但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?,?ài)人,子女,無(wú)法陪伴他們,無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無(wú)奈也正在這里,每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的,自從有了人類開(kāi)始,大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì),去成長(zhǎng),去經(jīng)歷。
書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂(lè)的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識(shí),而我一直也沒(méi)有停下讀書的腳步。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的故事,不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒(méi)有比活著更艱難的事,也沒(méi)有比活著更美好的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦,更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
暑假時(shí)拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。
這本書是作者聽(tīng)了美國(guó)民歌后寫下的小說(shuō),作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們?cè)谶@個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說(shuō),主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物,當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的,可他還是靠著自己的力量,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺ⅲ@種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。
《活著》這本書的作者余華,說(shuō)實(shí)在話,因?yàn)樽x書少的原因,這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧,小學(xué)和初中總會(huì)有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對(duì)于讀書,我還是很向往的?!痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對(duì)這本書寫過(guò)幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z(yǔ)文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對(duì)一本書分析得如此透徹,花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個(gè)月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺(jué)。今天,就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見(jiàn)證了他的一生,從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對(duì)過(guò)去的回憶,情感堅(jiān)持地過(guò)著自己剩下的余生,我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對(duì)逝去親人深深的感情,令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當(dāng)福貴家境敗落,一無(wú)所有的時(shí)候,家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí),心中不免為之動(dòng)容,一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對(duì)丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時(shí)的衣食無(wú)憂,再到少年時(shí)的失聰變啞,再到后來(lái)被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對(duì)父母的愛(ài)和責(zé)任,她擔(dān)起來(lái)許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會(huì)是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的思考,當(dāng)時(shí)的底層社會(huì)并沒(méi)有真正獲得自由、平等,當(dāng)時(shí)社會(huì)昏暗到令人難過(guò),還有那可愛(ài)的小有慶,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場(chǎng)醫(yī)療事故被無(wú)情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著》對(duì)生活進(jìn)行全新的思考,讓我們的正確對(duì)待自己的人生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,好好活著!
余華活著讀書體會(huì)篇十八
這本書篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量?!痘钪肥且淮螝埲痰?閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)也無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形xx,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
余華活著讀書體會(huì)篇十九
《活著》這本書是我從初中開(kāi)始就很喜歡的一本書,那時(shí)的我曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)做一名作家。
作者說(shuō),“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開(kāi)的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái),于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開(kāi),才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到?!蔽易约簞?chuàng)作的時(shí)候也會(huì)有這種感受,寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。
這本書剛剛開(kāi)始看的時(shí)候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語(yǔ)言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說(shuō)故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!盎钪眱蓚€(gè)字的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。成年后步入社會(huì),我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個(gè)腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^(guò)的苦,終會(huì)化成生活饋贈(zèng)的驚喜,讓你在來(lái)日歲月里,成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語(yǔ)言講出人生的真諦。
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