范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
劍門關(guān)翻譯 劍門古詩(shī)及翻譯篇一
登劍南西川門感懷
宋代：陸游
自古高樓傷客情，更堪萬(wàn)里望吳京。
故人不見暮云合，客子欲歸春水生。
瘴癘連年須藥石，退藏?zé)o地著柴荊。
諸公勉書平戎策，投老深思看太平。
自古以來(lái)來(lái)客登上高樓都會(huì)引發(fā)傷情，更不要說(shuō)穿過(guò)萬(wàn)里遙望京城。
故人看不見傍晚的云霧繚繞，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子思?xì)w之情就像春水漲潮。
我體弱多病年年都要靠藥來(lái)維持，生活環(huán)境惡劣只能在“柴荊”中維持生計(jì)。
希望各位臣子努力為恢復(fù)中原建言獻(xiàn)策，我年歲已高，卻深切渴望太平。
劍南西川，唐藩鎮(zhèn)名，治所在今成都市，后常為軍閥割據(jù)。陸游曾應(yīng)宣撫使王炎之邀，進(jìn)川一年，投身軍旅；很快奉朝廷之詔，入蜀為地方官，與詩(shī)人范成大詩(shī)酒唱和，輯有《劍南詩(shī)稿》。
瘴癘：山川濕熱蒸郁之氣，人中之輒病。內(nèi)病為瘴，外病為癘。《南史》：“寄命瘴癘之地?！辈袂G：用柴荊做的簡(jiǎn)陋門戶。
投老：垂老，臨老。
首聯(lián)“自古高樓傷客情，更堪萬(wàn)里望吳京?！眱删湓?shī)記敘登樓傷情，交代了作者的身份與處境，奠定全詩(shī)的悲涼感情基調(diào)?！皡蔷币辉~運(yùn)用了借代的手法，明寫眺望古都南京，實(shí)則表達(dá)了對(duì)于南宋朝廷的牽掛與擔(dān)憂。
頷聯(lián)“故人不見暮云合，客子欲歸春水生?！眱删湓?shī)將“故人不見”的惆悵之情和“暮云合”的景象融為一體，游子思?xì)w和春水漲潮相融；一個(gè)“合”字，將傍晚時(shí)分曉霧將歇的景象生動(dòng)描繪出來(lái)；一個(gè)“生”字，精準(zhǔn)展現(xiàn)了春天冰消雪融，江河水漲的畫面，工于煉字。
頸聯(lián)“瘴癘連年須藥石，退藏?zé)o地著柴荊。”兩句詩(shī)敘述詩(shī)人的體弱多病、所處地理環(huán)境惡劣、生活困窘潦倒，只得在“柴荊”中勉強(qiáng)維持生計(jì)，敘事中滲透著感傷和無(wú)奈。
尾聯(lián)“諸公勉書平戎策，投老深思看太平。”中詩(shī)人請(qǐng)“諸公”努力為恢復(fù)中原建言獻(xiàn)策，同時(shí)表達(dá)了年歲已高的自己渴望太平的愿望，抒發(fā)了作者的一片忠貞的愛國(guó)豪情。
綜上，作為一位愛國(guó)主義詩(shī)人，陸游表達(dá)了對(duì)于南宋朝廷風(fēng)雨飄搖的擔(dān)憂，更多地希望朝廷能夠盡早收復(fù)失地，以及對(duì)于和平安定生活的渴望和向往。
劍門關(guān)翻譯 劍門古詩(shī)及翻譯篇二
登劍南西川門感懷
宋代：陸游
自古高樓傷客情，更堪萬(wàn)里望吳京。
故人不見暮云合，客子欲歸春水生。
瘴癘連年須藥石，退藏?zé)o地著柴荊。
諸公勉書平戎策，投老深思看太平。
自古以來(lái)來(lái)客登上高樓都會(huì)引發(fā)傷情，更不要說(shuō)穿過(guò)萬(wàn)里遙望京城。
故人看不見傍晚的云霧繚繞，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子思?xì)w之情就像春水漲潮。
我體弱多病年年都要靠藥來(lái)維持，生活環(huán)境惡劣只能在“柴荊”中維持生計(jì)。
希望各位臣子努力為恢復(fù)中原建言獻(xiàn)策，我年歲已高，卻深切渴望太平。
劍南西川，唐藩鎮(zhèn)名，治所在今成都市，后常為軍閥割據(jù)。陸游曾應(yīng)宣撫使王炎之邀，進(jìn)川一年，投身軍旅；很快奉朝廷之詔，入蜀為地方官，與詩(shī)人范成大詩(shī)酒唱和，輯有《劍南詩(shī)稿》。
瘴癘：山川濕熱蒸郁之氣，人中之輒病。內(nèi)病為瘴，外病為癘。《南史》：“寄命瘴癘之地。”柴荊：用柴荊做的簡(jiǎn)陋門戶。
投老：垂老，臨老。
首聯(lián)“自古高樓傷客情，更堪萬(wàn)里望吳京。”兩句詩(shī)記敘登樓傷情，交代了作者的身份與處境，奠定全詩(shī)的悲涼感情基調(diào)?！皡蔷币辉~運(yùn)用了借代的手法，明寫眺望古都南京，實(shí)則表達(dá)了對(duì)于南宋朝廷的牽掛與擔(dān)憂。
頷聯(lián)“故人不見暮云合，客子欲歸春水生?！眱删湓?shī)將“故人不見”的惆悵之情和“暮云合”的景象融為一體，游子思?xì)w和春水漲潮相融；一個(gè)“合”字，將傍晚時(shí)分曉霧將歇的景象生動(dòng)描繪出來(lái)；一個(gè)“生”字，精準(zhǔn)展現(xiàn)了春天冰消雪融，江河水漲的畫面，工于煉字。
頸聯(lián)“瘴癘連年須藥石，退藏?zé)o地著柴荊。”兩句詩(shī)敘述詩(shī)人的體弱多病、所處地理環(huán)境惡劣、生活困窘潦倒，只得在“柴荊”中勉強(qiáng)維持生計(jì)，敘事中滲透著感傷和無(wú)奈。
尾聯(lián)“諸公勉書平戎策，投老深思看太平?！敝性?shī)人請(qǐng)“諸公”努力為恢復(fù)中原建言獻(xiàn)策，同時(shí)表達(dá)了年歲已高的自己渴望太平的愿望，抒發(fā)了作者的一片忠貞的愛國(guó)豪情。
綜上，作為一位愛國(guó)主義詩(shī)人，陸游表達(dá)了對(duì)于南宋朝廷風(fēng)雨飄搖的擔(dān)憂，更多地希望朝廷能夠盡早收復(fù)失地，以及對(duì)于和平安定生活的渴望和向往。
劍門關(guān)翻譯 劍門古詩(shī)及翻譯篇三
唯天有設(shè)險(xiǎn)，劍門天下壯。
連山抱西南，石角皆北向。
兩崖崇墉倚，刻畫城郭狀。
一夫怒臨關(guān)，百萬(wàn)未可傍。
珠玉走中原，岷峨氣凄愴。
三皇五帝前，雞犬各相放。
后王尚柔遠(yuǎn)，職貢道已喪。
至今英雄人，高視見霸王。
并吞與割據(jù)，極力不相讓。
吾將罪真宰，意欲鏟疊嶂！
恐此復(fù)偶然，臨風(fēng)默惆悵。
天帝在人間設(shè)下一些險(xiǎn)阻，劍門之險(xiǎn)雄居天下。
連綿的群山抱護(hù)著西南，山壁的石角指向北方。
兩崖如同相并的兩堵高墻，巖石的紋理刻畫出城郭的形狀。
這里確乎是一人奮勇當(dāng)關(guān)，百萬(wàn)人馬無(wú)法靠前。
蜀地的珠玉財(cái)寶流向中原，連岷山、峨眉也為之氣色慘淡。
想那三皇五帝的時(shí)代，蜀地百姓安居樂業(yè)親密無(wú)間。
后代君王務(wù)以柔遠(yuǎn)，設(shè)宮納貢致使淳樸的風(fēng)俗中斷。
直到今天一些英雄豪杰，仍想據(jù)蜀稱霸分裂江山。
王者要并吞，霸者要割據(jù)，你爭(zhēng)我奪拼力相殘。
我要向天帝問罪，我要鏟除這致亂的重山！
想到這種據(jù)險(xiǎn)作亂的事情還會(huì)間或發(fā)生，我不禁臨風(fēng)惆悵、惶恐無(wú)言。
劍門：即大劍山，在今四川劍閣縣。大小劍山間，有棧道七十里，叫做劍閣。
設(shè)險(xiǎn)：天造地設(shè)的險(xiǎn)要。
石角：山峰的巨石。
崇墉（yōng）：高峻的城墻，用以形容兩崖。
城：指都色四周用作防御的墻垣。郭：指外城。
關(guān)：指劍門山，山壁中斷如關(guān)口。傍，靠近。
珠玉：一作“珠帛”，指征效的財(cái)物。中原：黃河中游地帶，這里指代京都——朝廷所在地。
岷峨（míné）：岷山和峨眉山，岷山在四川北部，峨眉山在四川中南部。凄愴：悲傷。
三皇五帝：傳說(shuō)中最古的一些帝王。三皇，說(shuō)法不一，一般指燧人、伏羲、神農(nóng)。見班固《白虎通》。五帝，指黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。
后王：致夏商周三朝的君主。柔遠(yuǎn)：語(yǔ)出《尚書·舜典》：“柔遠(yuǎn)能邇?！敝笇?duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)行安撫懷柔政策。
職貢：意思就是規(guī)定各地方擔(dān)負(fù)一定的勞役，按時(shí)交納一定的貢物。也就是勞役和斌稅。道：指上文所說(shuō)先王時(shí)“雞犬各相放”的政治。
霸王：稱主稱霸。割據(jù)叫霸，統(tǒng)一天下叫王。
并吞：指王者，如秦始皇等。割據(jù)：指霸者，如公孫述、劉備等。
真宰：指天，古人以為天主宰萬(wàn)物，故稱。
鏟疊嶂（zhàng）：削平重疊的山巒。
這首詩(shī)的開始八句，突兀而起，描寫了作者初見劍門山那種驚愕的神態(tài)。如此奇險(xiǎn)、雄壯的大山，真是地造天設(shè)。山山相連環(huán)繞西南，山上的石頭犄角都指向北方。兩崖高聳，仿佛墻壁，砌壘之狀，宛如城郭。只要有一個(gè)人怒而據(jù)守，即使百萬(wàn)人也莫敢近前。這些生動(dòng)的描寫，一方面是采用賦的手法，直接描繪山勢(shì)的雄奇、險(xiǎn)要和壯偉，展現(xiàn)了壯闊宏大的氣勢(shì)，十分形象，使人如臨其境。詩(shī)中用“險(xiǎn)”字、“壯”字來(lái)形容劍門，全篇都從這二字生發(fā)開去。另一方面，更重要的是詩(shī)中采用了賦中有興的手法，寄寓了深刻的政治思想。尤其是“連山抱西南，石角皆北向”二句，意蘊(yùn)豐厚，耐人尋味?！痹?shī)人從險(xiǎn)峻的山勢(shì)中，已經(jīng)清醒意識(shí)到，這樣險(xiǎn)要的地理環(huán)境，容易被野心家所利用，隨時(shí)都有脫離中央王朝，地方割據(jù)的危險(xiǎn)?！笆恰?，表面是寫山，其實(shí)是象征那些居心叵測(cè)的地方軍閥。
在具體描寫的基礎(chǔ)上，作者針對(duì)時(shí)事，抒發(fā)議論。詩(shī)人先寫當(dāng)前朝廷剝削百姓，珠玉等物日往中原，故蜀民窮困，以至岷山、峨眉山也為之氣色凄愴。其中“走”字系由《韓詩(shī)外傳》中化用而來(lái)，卷六云：“夫珠出于江海，玉出于昆山，無(wú)足而至者，猶（同‘由’）主君好之也?！边@就委婉曲折地指出了唐王朝對(duì)四川人民的苛斂和搜刮，從而揭示了天下致敵之由。之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又從歷史的角度抒發(fā)議論?；叵肷瞎艜r(shí)代，四川未通中原，那時(shí)人們不分彼此，連雞犬也是隨便放的。而夏商周之后，雖對(duì)遠(yuǎn)方實(shí)行懷柔政策，但其設(shè)官受貢，開了后世苛捐猛征之先，并且對(duì)跋扈之徒也逐漸失去了控制，致使地方軍閥高視闊步，稱王稱霸，彼此互不相讓，廝殺得難解難分。這些議論，句句是說(shuō)歷史，而句句又聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)。
最后四句，詩(shī)人直抒胸臆表達(dá)對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，割據(jù)祖國(guó)之人的強(qiáng)烈憤怒，和對(duì)祖國(guó)前途的憂慮。詩(shī)人說(shuō)：我要譴責(zé)天公，真想鏟平這重山疊嶂；想到割據(jù)一方的事將來(lái)會(huì)不時(shí)發(fā)生，我不禁臨風(fēng)惆悵、沉默無(wú)言了！這最后四句十分重要，是全詩(shī)的關(guān)鍵所在?！白镎嬖住?、“鏟疊嶂”云云，與篇首對(duì)險(xiǎn)、壯的極力描寫，遙相呼應(yīng)，使上面的描寫落到實(shí)處；“恐此復(fù)偶然”，又是對(duì)“并吞”、“割據(jù)”等議論的總結(jié)，并進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)今后形勢(shì)的憂慮。陳貽焮先生說(shuō)：“詩(shī)人所慮者有二：一，劍門天險(xiǎn)，利于軍閥扼險(xiǎn)割據(jù)，古已有之，今亦難保無(wú)虞；二，天府之國(guó)，物產(chǎn)豐富，若誅求太過(guò)，難免結(jié)怨生亂。這也就是這首詩(shī)的主旨。”（《杜甫評(píng)傳》中卷）這深深的憂慮，使得全詩(shī)的結(jié)尾顯得更為沉郁有力。然而，作者在最后一句，卻又有意宕開一筆，“臨風(fēng)默惆悵”，生動(dòng)地畫出了詩(shī)人欲言難言的形象，隱隱透露出無(wú)可奈何的情緒，給人以悠然意遠(yuǎn)之感。詩(shī)歌突兀而起，經(jīng)中間的轉(zhuǎn)折變化，到最后的稍稍宕開，全詩(shī)像狂瀾陡漲，騰挪跌宕百姓流轉(zhuǎn)，把作者心潮變化的過(guò)程，生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，從而領(lǐng)悟到雄奇闊大、蒼茫浩遠(yuǎn)的詩(shī)意。
杜甫在詩(shī)中議論，是開了宋人的以議論為詩(shī)先河，但杜甫的詩(shī)中議論也不同于一般宋詩(shī)。一方面，詩(shī)人的議論與景物和人事的描寫是緊密結(jié)合在一起的`，議論建立在生動(dòng)的形象之上，自然生發(fā)。另一方面，作者在議論中融注著自己的激情，語(yǔ)語(yǔ)扣人心弦，因此毫不枯燥。再一方面，作者的議論處處針對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因此毫不空泛。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1655574.html】
