就業(yè)問題是社會的一個難題，如何解決就業(yè)問題是我們需要思考和努力的方向。堅持鍛煉身體是保持健康和追求美的重要途徑。下面是一些總結寫作的技巧和要點，請大家參考。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇一
新的課程改革要求語文老師從實際的教學狀況出發(fā)，采取有效的教學方法和教學手段來提高語文教學效率。可是現(xiàn)實的教學現(xiàn)狀是語文教學效率上不去，仍然處于較低的水平，本文在新的課程標準改革視野下對語文教學效率難以提升的原因進行探究和分析。
一、課前準備不夠。
老師的課前準備工作沒有做好，就不知道這節(jié)課哪些內容是重點，該如何去講，教學思路會比較混亂。在這樣的教學情況下，學生的學習效率也會被大打折扣。另一方面，學生的課前預習沒有做好，沒有完全了解要學的內容，就不知道哪里不懂。在上課時，只是一味地接收知識，大腦卻沒有轉過，這樣的話，別說構建高效的語文課堂教學了，就連語文課堂教學質量都很難保證。所以，老師要在課前做好備課的準備工作，學生則要做好課前的預習，只有這樣才能保證語文的教學效率。通過這樣的教學方式既可以提高學生的聽課效率，又可以鍛煉學生獨立預習的能力，一舉兩得，從而在本質上提升中學語文教學的質量和水平。
二、學生學習熱情不高。
要知道，興趣是學生學習的一大動力。沒有了興趣，就更別談進步了?？墒窃趯嶋H的教學中，語文老師還是遵循了傳統(tǒng)的教學模式，閱讀課文――學習詞句――講述主要內容――課后習題。這樣的教學模式雖然花費的時間較短，可是教學形式較為單一，久而久之學生會失去興趣，產(chǎn)生了厭倦感，甚至對學習語文產(chǎn)生抵觸的情緒，這是非常不利語文的教學的。所以老師改變教學模式便成為一種必然的趨勢。老師可以在講課前用故事來引入，激發(fā)學生學習的興趣；在講到故事性的文章時，可以讓學生大膽改編故事；在講到介紹風景的文章時，可以通過瀏覽圖片、播放相關視頻的方式來引起學生的注意力，從而提高語文教學效率。
三、讓沉悶的語文“開口”
在學習一篇文章時，老師會對文章中的優(yōu)美字句進行分析，從而幫助學生更好地理解文章主旨和線索。可是這樣的教學方式也帶來了一定的弊端，因為分析字句的過程中就將一篇完整的文章分割了，使得文章沉悶失去了原有的美感。舉個例子，在教《桃花源記》這篇古文時，老師會通過解釋字詞、句意等方式來教學，讓學生掌握古文的內容?？墒沁@樣的話，就忽視了《桃花源記》這篇古文本身的美感，要知道在這篇古文中描寫了大量的美景，可是被分析得支離破碎。學生只是掌握了古文的'翻譯，卻沒有理解到詩人不滿世俗，想要歸隱的思想感情。所以，語文老師在教學時，要考慮文章的完整性，可以在簡單講解完課本知識后，通過讓學生朗讀文章的方式回歸到課堂，使學生可以盡情地享受，從而喜歡上語文，提高語文課堂的教學效率。
四、教學重視結果忽視了過程的享受。
在實際的語文教學中，絕大多老師都過分地重視問題的結果。語文作為一門極富內涵、博大精深的學科，對學生的作用是多元的，語文問題的答案經(jīng)常是多個的，而不是唯一的。如果老師只認標準答案，那么對學生的思維發(fā)展會產(chǎn)生一定的阻礙作用，因為找不到成功的滿足感，學生的積極性也會被打擊，從而厭倦學習語文。所以，老師在教學時一定要考慮到學生的感受，看到學生在思考問題時的態(tài)度、情感變化。如果有的學生回答接近答案，老師就要及時給與肯定與表揚；要是學生回答的方向有偏差，老師就要給與適當?shù)闹笇Ш图m正，這樣一來，學生學習語文的熱情就會高漲，保證了語文的教學效率。
五、過于依賴教材，學生思維受限。
在傳統(tǒng)的語文教學模式下，部分老師會將語文教材作為教學的唯一載體，在教學時老師主要依賴的就是語文課本，雖然說教學要回歸課本，可是只專注于教材就鉆進了另一個牛角尖了。老師在講課時，不能局限于課本，需要很好地聯(lián)系生活中的現(xiàn)象，利用好生活中的課程資源，讓語文學習跟上時代發(fā)展，把教學內容和生活緊密聯(lián)系在一起，讓學生的思維可以得到開拓，同時也鍛煉了學生聯(lián)想力，幫助學生素質全方位地發(fā)展，從而實質性地提高語文教學效率和教學水平。
影響語文教學效率的原因多種多樣。老師要在不斷總結語文教學經(jīng)驗的基礎上，尋找解決語文教學效率難以提高的有效途徑，使得中學語文的教學質量得到提升。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇二
作為語文教師，無時不在探求以最小代價讓學生獲得最佳效果的課堂教學。經(jīng)過多年的教學實踐，發(fā)現(xiàn)語文課堂有一個非常突出的問題，那就是教師教得苦，學生學得累，教師講得天花亂墜，學生聽得昏昏欲睡。為了使學生不遺漏每一個知識點，教師總想講多、講全、講透，面面俱到，結果收效甚微。語文教學成典型的“高投入，低產(chǎn)出”?！扒B在林，不如一鳥在手”，只有學會精心取舍，才能走出貪大求全的怪圈，成就扎實高效的語文課堂。語文教材是文選式的，單元與單元、語言知識、讀寫知識不相連貫，不具客觀體系性，如果不對知識要點進行客觀統(tǒng)籌，“眉毛胡子”一把抓，勢必造成教學目標、教學內容的瑣碎、雜亂，造成傳授知識、訓練能力的不合理和不必要的重復，影響了語文教學的質量。課堂教學時間有限，短時間是不可能全方位學深學透一部作品的，正所謂貪多嚼不爛?！吧賱t得，多則惑”，只有進行大膽合理地取舍，才能提高教學效率，實現(xiàn)語文課程目標和課堂教學目標。
充分分析教材，明確教學目標，以定取舍。
教學目標是一堂課的靈魂，目標定位準確，直接決定著教師的教學方向，是教學成功的關鍵。目標不能貪多求大，應集中明確。可以從三個方面考慮。（1）研讀作者。要分析作者的思路，了解作者寫這篇文章的用意和目的，明確這篇文章要表達什么樣的思想。（2）研讀編寫者。編輯在挑選、編排文章時都有一定的用意。在熟悉教材的基礎上，不能只盯著一篇課文孤立地來看它，要把它融入整冊教材中、單元中去考慮，想想編者為什么把此文編到這一單元？它與前后文之間有聯(lián)系或區(qū)別嗎？（3）研讀學習者。奧蘇伯爾說：“影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應據(jù)此進行教學?！睂W生是實施教學的對象，作為決策者的教師，必須了解學生。一個班級的學生學習狀態(tài)、紀律、思維、參與程度情況是不同的，學生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，要找出大部分學生已有知識、生活經(jīng)驗與課程目標的差異，來確定教學重點和難點，從而準確把握教學目標。
緊扣目標，確定教學內容，以定取舍。
著名教育家王榮生先生說“一堂好課的最低標準是要有適宜的語文教學內容”，并且知道自己為什么教這些內容，一堂課的教學內容要相對集中，使學生學得相對透徹。首先，要緊扣目標進行取舍。教學目標是一堂課的出發(fā)點和歸宿點，內容必須體現(xiàn)目標。有的內容盡管好，但與教學目標不符，要堅決舍去，一味貪多，勢必“蜻蜓點水”。譬如在參加優(yōu)質課聽參賽者講授朱自清的《綠》一文時，幾位老師都能將教學目標確定于比較探究上，但有的比較點過多，課堂容量過大，學生比較不透，甚至課沒有講完，歸其原因還是目標不夠明確集中。譬如第六屆語文報杯全國中青年教師教學大賽中一等獎獲得者李老師講《記承天寺夜游》一文時，她將文章的重點內容鎖定于對“閑人”蘊情的探究上。通過環(huán)環(huán)相扣的問題，“何夜無月？何處無竹柏？”像承天寺這樣的美景到處都有，為何只有蘇軾才能領略到呢？答：“但少閑人如吾兩人者耳”后，引出對“閑人”內涵的探究。經(jīng)老師點撥學生討論后學生回答出“閑人”是指一種有閑適心情的人、閑情雅致的人。聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷，從而悟出了蘇軾那種豁達、灑脫的心境，最后對本文主題的把握也就水到渠成了。其次，從學生出發(fā)，確定內容取舍。有些教師喜歡按照教參上名師的教案上課，但效果并不好，原因就在于，教師所面對的學生在生活環(huán)境、知識準備、基本素質等方面存在較大差異，優(yōu)秀教學案例并不一定適用于所有學情。尤其西部農(nóng)村的中學生，生活體驗少，閱讀量少，知識面相對狹窄，所以教學內容的取舍，還要注意學生的個體差異，最大限度地體現(xiàn)因材施教的原則，要以提高全體學生的綜合語文素養(yǎng)為目的。
結合教學內容，選擇適宜的教學方法，以定取舍。
舊課翻新，上出花樣，是教師一個普遍心理，但有時弄巧成拙。譬如大量多媒體課件，精美的幻燈片甚至視頻絢麗多姿，增強了趣味性，但課堂缺少靈活性和師生主觀能動性，大大影響了課堂效率，導致本末倒置。在講授《綠》這一課中，我采用了多媒體和傳統(tǒng)教學相結合的方法。用《綠》的圖片導入新課，《綠》的朗讀視頻領會感悟，《秋》的圖片引導寫作。大部分時間放在文章寫法分析和學生討論探究上，因此取得了較好的效果。所以我們仍需要選擇恰當?shù)慕虒W方法和手段。
綜合教學目標，布置適當作業(yè)，以定取舍。
由于片面追求分數(shù)，許多教師將學生置于題海之中，作業(yè)單調、重復、內容窄、分量多、出題過細、答案過死，學生埋頭于煩瑣的書面練習而苦不堪言。因此，教師在進行作業(yè)設計時，要轉變觀念，不要將做作業(yè)作為檢驗學生語文知識掌握情況的唯一手段，而應該細思量巧設計，探究作業(yè)內容與課文內容的整合，注重學生應用能力的培養(yǎng)。形式上要不斷創(chuàng)新和富有趣味，更加貼近學生生活和社會實際，作業(yè)設計也要注重發(fā)揮學生的主體作用，讓學生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。要實現(xiàn)語文課堂教學的高效性，就要對教學目標、教學內容、教學手段、鞏固訓練環(huán)節(jié)進行恰當?shù)娜∩岫ㄎ唬顾鼈兿噍o相成，相得益彰。古云，“運用之妙，存乎一心”。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇三
當今社會，企業(yè)的發(fā)展和順利運行有賴于一個合理健全的企業(yè)制度的實施，每種工作的順利開展都應當在一種健全的制度下合理運行。企業(yè)行政管理工作也不例外，制定和執(zhí)行相關行政制度可以對企業(yè)的行政工作的開展起到助推作用，因此，要使現(xiàn)代企業(yè)在合理、科學的制度保障下順暢運行，一個健全的行政管理制度是極其關鍵且必要的。從當今社會的企業(yè)經(jīng)營的環(huán)境來看，建立合理的企業(yè)規(guī)章和有效的行政舉措勢在必行，比如，在企業(yè)內部建立健全完整的員工崗位分配制度和有效的管理規(guī)范，并把這些擬定的規(guī)章體系交給專門人員去運行和監(jiān)管執(zhí)行，保障所制定的條例有據(jù)可循，有的放矢地運行，這對于公司的行政管理崗位運行的順暢性和最大限度實現(xiàn)行政崗的工作有效性有重要影響。
3.2設置科學合理的獎懲機制。
對企業(yè)中的員工運用獎懲制度對其進行鼓勵和一些不良行為的制約是促進行政管理工作順利運行的重要手段，可以一定程度上促進企業(yè)的進步?？梢詮膯T工最為關注的薪資方面入手對他們的工作表現(xiàn)制定合理的獎懲規(guī)劃，以員工平時的工作表現(xiàn)為重點進行賞罰分明的處理。把工人的薪酬同他們工作中的實際表現(xiàn)相結合，有助于促進獎懲制度切實發(fā)揮效用，比如，由于員工在企業(yè)中工作，對自己所得報酬的關注是最為關切的，因此將獎懲制度同員工薪酬的獲得相聯(lián)系，可以引起員工的極大關注，進而主動提升自己工作的熱情和信心，把工作視為自己的使命去完成，這樣一來員工既提升了自己的工作積極性，同時為企業(yè)的進步起到帶動作用，與此同時，這種獎懲機制的存在可以為企業(yè)的文化建設加油助力，促進企業(yè)文化軟實力的建設。
3.3堅持科學管理方法。
企業(yè)工作效率的提升同企業(yè)的績效制度的建立聯(lián)系密切，將考核與績效這些新型的企業(yè)管理機制應用到當今企業(yè)的主要管理工作中，有助于促進企業(yè)向著現(xiàn)代化的方向前進。傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式，通常是以強調和命令員工為主，不利于員工工作積極性的提升和切實發(fā)揮其主觀能動性，導致工作中員工的執(zhí)行能力低迷，進而使行政工作管理的效率也被拖慢，針對這種普遍存在的問題，企業(yè)加強對上下的績效考核行為的指引非常必要，應當為員工創(chuàng)造公平、合理的競爭平臺和開放的渠道，使員工的工作積極性和創(chuàng)造性最大限度地被激發(fā)出來。借助現(xiàn)今的科學技術手段，從企業(yè)內部的現(xiàn)實性出發(fā)，依托新型的管理機制，達到促進員工工作效率和增強企業(yè)行政管理工作的效果。
3.4提高管理人員素質。
企業(yè)行政管理工作人員的整體素質與能力對于企業(yè)行政管理工作效率的提升意義重大。因此，企業(yè)應當努力強化有關行政管理工作人員的培訓事務的開展，提升行政管理工作人員的工作能力和業(yè)務水平，讓企業(yè)管理人員的綜合素質能力得以快速增強。首先，企業(yè)必須要定期組織開展行政崗的培訓教育，使行政管理工作人員不斷積累新的管理經(jīng)驗并將其應用到工作中去；其次，需要強化對績效考核機制的實施，應當對考核不通過的管理工作人員給予批評處罰，幫助行政管理工作人員主動樹立責任意識，并且，應當舉薦一批優(yōu)秀的行政管理模范榜樣，給予其更多的物質和精神獎勵，以起到帶頭促進作用，達到激發(fā)其他員工工作積極性的效果。
3.5建立完善規(guī)章制度。
行政管理相關制度的建立與完善對于一個企業(yè)而言，可以有效地改善企業(yè)行政管理工作效率，因此必須要對行政管理制度進行相關完善，憑借規(guī)章制度和相關規(guī)定來推進行政管理效率。例如建立完善企業(yè)內部執(zhí)行部門的崗位責任制度以及工作規(guī)范，并確保其貫徹落實。以相應規(guī)章制度的建立和完善，達到確保行政管理部門各項工作規(guī)范有序開展的目標，為各項工作的開展指明方向，此種硬性的規(guī)章制度可以有效地保證行政管理工作人員工作的科學嚴謹，調動其工作積極性，進而實現(xiàn)企業(yè)行政管理效率的進一步提升。
4結語。
總而言之，行政管理效率在很大程度上同企業(yè)的生存與發(fā)展聯(lián)系緊密，同時也會對企業(yè)內部運行管理的各項工作產(chǎn)生極大的滲透作用。在實踐中，必須要盡量憑借現(xiàn)代化的行政管理手段，緊密結合企業(yè)發(fā)展的需求與特點，考慮到各方面因素，不斷完善內部管理制度，不斷提升企業(yè)行政管理工作人員的專業(yè)素質能力，從而真正促進行政管理工作的創(chuàng)新性發(fā)展。
參考文獻：
[1]楊裕平.淺析現(xiàn)代企業(yè)如何提高行政管理效率[j].現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟和信息化,,07(01):111~112.
[2]王瓊.對提高行政管理決策效率的深入思考[j].建材與裝飾,,09(48):190~191.
[3]冷潔,舒暢.論企業(yè)如何提高行政管理效率[j].中國市場,2016,06(09):71~75.
[4]路鑫,張紅.對現(xiàn)代企業(yè)提高行政管理效率的思考[j].商場現(xiàn)代化,.01.
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇四
體驗教學是我國素質教育發(fā)展中的一個重要理念，也是能夠促進中學教育發(fā)展的重要推動力。但是，目前我國的中學語文教學中卻存在著體驗教學的缺失現(xiàn)象，因為體驗教學的缺失，導致中學進行語文教學活動的過程中出現(xiàn)了教學效率低下、教學活動所收獲的效果極差等情況。面對這樣的情形，教師們作為進行教學的主體，就應該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，對當前的教學狀態(tài)做出分析和了解，認識體驗教學的缺失在整個教學過程的表現(xiàn)和所造成的問題，并積極尋找體驗教學缺失的主要原因，結合實際情況對此進行改變。只有真正認識體驗教學的重要性，對體驗教學缺失的情況進行改善，才能夠提高整個中學語文教學的水平和質量。
體驗教學是學生的一種學習方式，主要是通過觀摩，或者是直接使教學活動再現(xiàn)出來，讓學生們進入教學內容中所描述的環(huán)境里進行學習和體驗，從中感悟到相關的知識經(jīng)驗的一種學習的方法。
體驗教學非常重視體驗的作用與價值，主要強調的就是體驗對于學習的促進作用。在學生進行學習的過程中，真正有效的學習是心理與實踐結合起來才能夠達到的，是一種心智活動，如果單純地對知識點進行理解和記憶是遠遠達不到體驗教學的效果的。而中學語文體驗教學也是一樣的，體驗教學作為一種學習方式，可以將學生引入教學內容情景之中，讓學生獲得比較直觀、清晰的感受和體驗，從而掌握相應的知識。在中學語文教學中運用體驗教學的方法，能夠深入到的內心世界中去，讓學生獲得身與心的感知和體驗，最終獲得知識。
（一）主要表現(xiàn)。
1.師生之間的溝通與交流過少。
很多教師目前仍然是采用傳統(tǒng)的教學方式，認為自己是課堂中的主體，在教學過程中忽略了與學生們進行溝通交流的重要性。教師們在課堂中只是作為知識傳播的'載體向學生們傳授知識，而學生們通常也是處于被動接受的一個狀態(tài)，教師們與學生的溝通交流過少，就很難在雙方之間起到一個互相促進的作用。在這樣的教學模式之下，教師們一般都只注重學生們的學習成績，對學生其他方面的個性發(fā)展沒有給予相應的關注，這樣就會導致師生之間的關系僵化冷淡，教學活動也達不到預期理想的目標。
2.學生缺乏生命化體驗的經(jīng)歷。
課本中對世界上的很多事物都有著相應的定義，這是為了在有限的條件下讓學生們有對那些事物有更加準確的了解。但是世間萬物何其之多，其中的神秘奇特之處也不是幾句簡單的定義就能夠概括得了的。學生局限在課本中的定義內，缺乏生命化體驗的經(jīng)歷，就不利于學生對世界進行正確的認知和感受，這樣持續(xù)下去只會讓學生們的認知空間領域越來越窄小，學生們對于此類語文知識的學習也會越來越不感興趣和麻木。
3.教師們在生活化意義方面的失落。
在應試教育影響深刻的背景之下，當中學語文教學失去了應有的自由和個性，教師們就很難從教學過程中得到樂趣和動力。每天在一層不變的環(huán)境中朝著只為分數(shù)進行著教學，教師們就算有再多的激情和干勁，也會很快被消磨殆盡。當教師失去了生活化意義，那么中學語文教學就陷入了僵硬、空洞的狀況之中。
（二）缺失原因。
很多語文教學課堂都將整個教學內容與實際生活脫離開來，這樣就會造成課上氣氛沉悶的尷尬狀態(tài)，教師學生也都會因此提不起興致來進行教學或是聽講，最終導致教學課堂一片混亂，教學活動無法順利進行下去。
2.在教學過程中，學生們缺乏對教學主體直接性的接觸和體驗。
對于課堂教學的內容，學生們往往只是單方面地接受老師關于知識的傳授，但卻很少能夠自己去對教學主體進行親身體驗。學生們總是被強調成績和考試的重要性，教學內容也總是僵硬地圍繞這考試內容進行，學生們自然也就沒有機會對教學主題進行直接性的接觸和體驗。教學沒能夠和生活實際聯(lián)系起來，只僅僅是依靠著一個課堂作為媒介，就使得體驗教學出現(xiàn)了嚴重的缺失。
因為應試教育和傳統(tǒng)教學模式的深刻影響，中學語文的教學過程變得越來越一成不變，缺乏新意，教學方法和主要形式都具有程式化和標準化的發(fā)展趨向，這就使得中學語文教學活動總是被禁錮在同一種模式當中。同時教師們在教學過程中也一直都只是遵照著教學大綱來進行，如此以來教給學生的知識范圍和廣度也會被大大地限制，不利于中學語文教學效果和水平的提高，也不利于學生們的學習進步。在這種教學審美性和智慧性迷失的情況之下，教師們就應該突破模式化的桎梏，運用自己自身所具有的豐富知識，用恰當、自由的方式來教育學生，才不會使中學語文體驗教學出現(xiàn)缺失。
在一般情況下的語文教學課堂中，學生都是處于接收知識的聽眾位置，教師們很少讓學生直接參與到教學活動中去，而學生們的參與積極性也不夠高，能夠主動的學生數(shù)量也不多。所以教師們應該在課堂上留給學生進行充分參與的機會，學生們也應該以積極的態(tài)度主動參與到教學活動中去，這樣才能夠在體驗教學中讓自己對知識內容的印象更為深刻，感受更為真實，理解更為透徹。
在體驗教學中，教師們應該提前了解所要進行的教學內容，這樣才能夠對整個體驗教學進行安排和規(guī)劃，并且在體驗教學的過程中，要積極引導學生們快速進入體驗角色和狀態(tài)，然后與學生們一起感受體驗教學中的樂趣。在整個體驗教學的過程結束后，教師們和學生們還需要對自己的所有真實感受和認知進行總結和分享，這樣不僅能夠提高體驗教學的效率質量，還能夠使教師與學生之間產(chǎn)生情感共鳴，教學課堂也會因此變得和諧。
由于進行體驗教學的方式不一樣，所以得到的效果也是不一樣的，而又因為每一個學生是不同的個體，所以學生們在體驗教學中所獲得的感受也是不相同的。如果教學方式和每個學生的體驗感受完全一致的話，那么體驗教學也就沒有了存在的意義與價值，差異性才是體驗教學所具有的主要特點。
（四）實現(xiàn)體驗教學的創(chuàng)造性。
在體驗教學實踐過程中，最重要的不是教師單方面講授的知識，而是學生們在中學語文體驗教學過程中所培養(yǎng)和表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性。在課堂教學中，學生要能夠充分融入到教師的教學活動中去，全身心地去感受和體驗相應的教學內容所營造出來的情景，并且從中吸收有用的知識內容。這整個過程都給予了學生絕對的自由，在體驗教學中，學生也能夠在自由的環(huán)境中培養(yǎng)和發(fā)揮出自己的學習積極性和創(chuàng)造性。學生們對課堂教學內容進行自我的感知和了解，主動地去對知識進行更加深入的探尋，就能夠實現(xiàn)自我的個性化發(fā)展，也增強自身的學習創(chuàng)造性，就能夠進一步地實現(xiàn)體驗教學的創(chuàng)造性。
上文中有提到，中學語文教學中審美性的迷失是導致中學語文體驗教學缺失的主要原因之一，但是在體驗教學中占據(jù)了絕大部分比重的卻也是審美體驗，因此在中學語文體驗教學實踐過程中就要分外注重其中審美性的實現(xiàn)。語文教學中的許多教材內容都存在著豐富、深厚以及有內涵的思想情感，要對其進行掌握和了解就需要學生們能夠進行完整有效的審美體驗，從而充分地感受相關內容的感情，同時也能夠增強自身的文化內涵和道德品質。體驗教學在現(xiàn)今的中學語文教學中的作用是非常巨大的，開展了體驗教學活動，不僅能夠拓寬學生的視野、增強學生的思維能力以及提高語文教學質量和水平，還能夠使教師們的心理狀態(tài)得到有效調整，教學水平得到相應的提高。本文從中學語文體驗教學的缺失情況與缺失原因進行討論，在對中學語文體驗教學的實現(xiàn)策略進行總結，認為教師和學生作為教學活動中的重要組成部分都應該在其中發(fā)揮出積極的作用，這樣才能夠使兩者更好地參與到教學中去，最終得到良好的教學效果。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇五
的內涵、我國語文課堂教學結構研究的歷史和現(xiàn)狀以及探索最優(yōu)課堂教學結構應廓清的認識等方面內容。
如何優(yōu)化語文課堂教學結構，以提高教學質量，是廣大語文教師普遍關注的一個熱門話題。從報刊上已發(fā)表的有關文章看，同仁們對這一問題的許多方面見解紛紜，遠未形成共識。筆者擬就此問題談點不成熟的意見，作為引“玉”之“磚”。
一、對“課堂教學結構”的理解。
我們所要探討的課堂教學結構的課堂，指的是我國現(xiàn)時絕大多數(shù)中小學校所實行的班級授課制的課堂。那么，什么是“課堂教學結構”呢？這是首先必須界定和取得共識的一個基本概念。以往，教學界較多的人把它與課堂教學過程等同起來，認為課堂教學結構實際上就是課堂教學的基本階段（或稱基本環(huán)節(jié)）。例如19世紀上半葉德國心理學家、教育家赫爾巴特把課堂教學結構劃分為四個階段：明了―聯(lián)想―系統(tǒng)―方法；20世紀上半葉前蘇聯(lián)教育家凱洛夫把課堂教學的構成歸納為五個環(huán)節(jié)：組織教學―復習舊課―講授新課――鞏固新課―布置作業(yè)；我國現(xiàn)行的教育著作，通常是從學生掌握知識的角度把課堂教學的構成劃分為四個階段，即感知―理解―鞏固―應用。考察以上幾種提法，他們對課堂教學結構的理解和表述，都是側重從時間的延續(xù)以及教或學的一個側面去研究問題，尚不能全面科學地揭示出“課堂教學結構”這一概念的本質意義。課堂教學結構，顧名思義，它指的是課堂教學這一復雜的雙邊活動聯(lián)結與構成的方式。課堂教學活動，不僅在一定的時間里（通常為45分鐘），而且在一定的空間――教室里，它也不只是教師或學生單一側面孤立的互不顧及的活動，而是一種師生緊密配合、相輔相成的活動。因此，我們對課堂教學結構的研究，不能只停留在對教學過程進展的具體步驟（或稱階段、環(huán)節(jié)）即活動的序列上，也不能片面地從教或學的單一側面去考察。
簡而言之，課堂教學活動是在一定的時間和空間進行的有目的有組織的復雜的雙邊活動，所謂課堂教學結構，指的是教師、學生、教材、教學目標、教學步驟、教學手段和教學效果等諸多要素在課堂教學特定的時間和空間里相對穩(wěn)定的組合方式及活動序列。
二、我國傳統(tǒng)對語文課堂教學結構研究的概況。
從先秦到晚清，語文在學校里并不是一門獨立的學科，而是與經(jīng)學、史學、哲學、倫理學等結合在一起講授的。直到1898年的維新變法之后，清政府被迫廢科舉，中小學堂實行分科教學，語文才成為一門獨立學科。至于采用班級授課制，則始于1902年清政府在北京開辦的同文館，到1903年頒布了《欽定學堂章程》，才逐漸成為全國學校教學的組織形式。因此，嚴格地說，我國古代沒有什么純粹的語文課堂教學，當然也就談不上對語文課堂教學結構的深入研究。只是到了清末廢科舉、興學校后，語文在學校成為一門獨立學科，才有語文課堂教學及對語文課堂教學結構的考察和研究。前面提到的赫爾巴特的“四段”式，便是在洋務運動初期傳入我國并被普遍地運用到學校的語文課堂教學的。
到了本世紀20年代，我國語文教育界的老前輩已對語文課堂教學作了諸多有益的探討和總結，先后出版了許多專著，論及語文課堂教學結構。如20年代初，語言學家、語文教育家黎錦熙編著的《國文教學法》，提出了“三段六步”的語文課堂教學結構主張，即理解（含預習與準備兩步）――練習（含比較與應用兩步）――發(fā)展（含創(chuàng)造與活用兩步）。20年代中期，作家、語文教育家朱自清設計了語文課堂教學結構的“四步”式：第一步――由學生報告預習結果；第二步――讓學生詳細復述各段及全篇大意；第三步――師生共同討論課文的情思與文筆（即內容與形式）；第四步――口問與筆試（即檢測效果）。40年代，語文教育家蔣伯潛編著的《中學國文教學法》，也提出了語文“四步”教式，把語文課堂教學結構分為四個步驟：預備與檢查――試講與范講――試讀與范讀――討論。全國解放后，從50年代開始，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學》在我國廣泛傳播，“五個環(huán)節(jié)”的課堂教學結構幾乎主宰了我國中小學的各科教學，也成了語文課堂教學的一種基本結構模式。
從以上列舉的各家設計的課堂教學結構模式中，我們不難看出，設計者因受歷史和各自教學觀念的局限，對課堂教學這一復雜的師生相互作用的雙邊活動，更多的只是從時間延續(xù)和活動內容連接方面去研究，沒能從課堂教學結構的整個系統(tǒng)著眼，妥善地處理教師與學生、目標與手段、手段與效果等各種復雜交織的矛盾，使之相輔相成、和諧發(fā)展。盡管如此，他們所設計的各種結構模式，仍然給我們留下許多可資借鑒和吸收的成果。例如：注意妥善安排課堂教學進展的各個環(huán)節(jié)，使之緊密連接問題；重視新舊知識聯(lián)系和學以致用問題；鼓勵學生積極主動地預習、質疑、發(fā)表、活用、創(chuàng)造問題；對學生讀、寫、聽、說的語文能力全面訓練問題等等，都在上舉的結構模式中得到不同程度的體現(xiàn)。這些對我們進一步探索科學的語文課堂教學結構，無疑是十分有益的。
近10多年在對傳統(tǒng)語文教學進行深刻反思和不斷進行新的探索的過程中，一些新的課堂教學結構正在逐漸形成和不斷完善，并已顯示出其卓著的效應。下面擷取在全國影響較大、較有代表性的四種結構模式作一簡要的介紹和評析。
（一）上海錢夢龍的“‘三主’‘四式’語文導讀法”
三主：以學生為主體，以教師為主導，以訓練為主線。錢老師以“三主”作為組織語文教學過程的指導思想，并根據(jù)這一指導思想設計了四種基本課式，即“四式”（“式”，指“樣式”、“課型”）：自讀、教讀、作業(yè)、復讀。
“‘三主’‘四式’語文導讀法”是錢老師在長期語文教學實踐中提煉、總結出來的。他在《語文導讀法探索》這本專著的多篇教學論文中闡釋過自己對這一教法的見解。錢老師認為：提高語文教學質量的決定性因素，不在于教師的講深講透，也不在于教師對學生的練習作過細的指導。組織教學必須以學生為主體，確認學生在教學這一復雜的雙邊活動中是認識的主體。而在確認學生的主體地位之后，還得充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的教學應著眼于“導”，要精心研究“導”的內容、方法和時機，才能導得有效，學生求知的主動性才能得到充分調動?！爸黧w”和“主導”相輔相成，是教學得以成功的保證。那么，要在怎樣的教學結構中，學生的主體地位和教師的主導作用才能辯證統(tǒng)一起來呢？錢老師認為必須把學生組織到一個“以訓練為主線”的教學結構中。這里需要指出的是：錢老師所說的“訓練”，不單是指學生完成一定書面或口頭的練習，而是指在教學過程中學生主動獵取知識、應用知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的各項學習活動，其基本形式是以思維訓練和語文訓練為核心的聽、說、讀、寫訓練。之所以說它是“主線”，是因為這種訓練貫穿于整個教學過程的始終，是為了統(tǒng)一“主體地位”和“主導作用”的辯證關系的一種組織教學過程的必然形式，也是語文教學取得“既落實知識，又發(fā)展智能”的實效的必要條件。
錢老師所設計的四種基本課式，是為了實踐其“三主”的指導思想的。其基本內容和特點分別扼要評介如下：
自讀。錢老師設計的自讀課式不同于一般的“預習”，可以說是四種基本課式的核心。預習，只是學生在學習新課前的一種準備工作，目的`是讓學生初步感知一下課文，教師從學生的預習中了解存在的疑難問題，以使教學更有針對性。自讀，則不僅是課堂教學結構中一個必要和重要的環(huán)節(jié)，而且是閱讀教學要達到的目標，亦即教師必須根據(jù)培養(yǎng)學生閱讀能力的總體要求，有計劃、有步驟地對學生進行自讀訓練，以期最終達到無需教師教學生自能讀書的境地。自讀訓練貫串于整個閱讀教學的過程中，教前讀，教后讀，邊教邊讀，進行的時機十分靈活。為了對學生進行嚴而有格的自讀能力的培養(yǎng)，錢老師還設計了六步自讀訓練規(guī)程：認讀、辨體、審題、發(fā)問、質疑、評析。這六步實際上是把閱讀能力分解成四級能力，即：認讀――理解――質疑――評析，由低級到高級逐步訓練。
教讀。顧名思義，是教師教學生讀。錢老師認為：這一課式教師固然要充分發(fā)揮主導作用，但同樣要體現(xiàn)學生的主體地位。為此，教讀必須跟自讀結合進行。結合的方式：一是在自讀的基礎上，教師及時收集、分析學生自讀中給予的信息，如完成自讀訓練的質和量，提出了哪些疑難問題等，然后針對學生的疑難點和課文的重點，有的放矢地給予啟發(fā)、引導。二是先由教師導讀，然后學生自讀。這種方式一般用于內容艱深或背景復雜的課文。在學生自讀以后，仍需進一步教讀。在一篇課文的教學過程中，有時會出現(xiàn)幾個自讀和教讀的高潮。搞好教讀的關鍵，在于教師靈活運用各種教學方法和啟發(fā)思維的手段。具體要求有三：一是要幫助學生找到新舊知識的聯(lián)系點，溫故而知新；二是要巧設情境，善于發(fā)問，不斷激發(fā)學生探索的欲望；三是要選準知識與智能的“結合點”，指導學生學以致用。
作業(yè)。錢老師認為，學生經(jīng)過自讀和教讀之后，需要完成一定的作業(yè)，一是為了鞏固對知識的記憶；二是促進知識遷移為能力。他把作業(yè)分為三類：以識記為主的，以消化知識為主的，以運用知識為主的。根據(jù)實現(xiàn)教學目的的需要，適量地穿插布置。
復讀。復讀課式一般安排在一個單元課文教完之后進行。錢老師認為，成功的復讀課設計，應當是既有利于學生對舊知識的鞏固，又有利于對新知識的探索和新能力的培養(yǎng)。設計的著眼點是要幫助學生找到一個單元課文之間知識上的內在聯(lián)系。它不同于一般單元的練習或復習，其關鍵點在于通過讀――“溫故”，找到課文之間的內在聯(lián)系，形成規(guī)律性的認識，是已有知識的綜合、擴大和提高。這種復讀課，既可以在教完一個單元的課文后進行，如教完某說明文單元，組織一次復讀課，要求學生將所讀的幾篇說明文作一番比較，領會其異同點，從而理解說明文寫作意圖、寫法和語言運用等方面的豐富性和多樣性；也可以為著某一特定的目的超越單元進行復讀訓練，如將《香山紅葉》《荔枝蜜》和《茶花賦》三篇課文組成“楊朔散文復讀課”，通過復讀認識楊朔散文的某些特點。
（二）上海市育才中學的“八字四步教法”
“八字四步”即：讀讀、議議、講講、練練，分四步進行。四步中“讀讀”是基礎，學生通過“讀”，了解教材，發(fā)現(xiàn)問題?！白h議”是關鍵，學生通過“議”，進一步理解、掌握教材，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力?！熬毦殹笔菓?，學生通過“練”，達到運用、鞏固新知識，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的目的?！爸v講”雖然排在第三步，實際上是貫穿整個課堂教學的始終。教師要向學生提出有關讀的要求，提示讀的方法，隨時發(fā)問，了解讀的思維狀態(tài)、疑難問題，引導學生展開議論，在學生議論過程中，要進行點撥、解惑、總結，在議論之后，還要指導學生練習、講評練習的情況。――這些都需要教師精要地“講”。育才中學為了達到培養(yǎng)學生自讀能力，又減輕學生負擔的目的，“八字四步”均安排在課堂內完成，不許布置課外作業(yè)，同時在課堂上形成了較固定的四步程式，即：學生自讀――學生互議――師生互講――學生練習。
綜觀育才中學的“八字四步教法”和錢夢龍老師的“語文導讀法”，其指導思想和追求的目標基本相似，不同點在于：育才中學在課堂上形成了較固定的四步式，而且更強調減輕學生的負擔。錢老師的“導讀法”則從整個教學體系上提出了較為完備的理論原則，例如他強調以訓練為主線來統(tǒng)一學生主體地位和教師主導作用的辯證關系，并貫穿于“四式”的全過程，同時既把“自讀”作為“四式”的起點和重要環(huán)節(jié)，又把它視為整個閱讀教學的核心和目的，而且設計了一個從低級到高級的自讀訓練規(guī)程。
（三）武漢黎世法的“六課型單元教法”
老師認為，不僅每篇新課文的教學可以運用上述六種課型來組織，而且每個單元的教材內容也可以依次通過六種課型進行教學。學生通過“自學”，初步了解教材的內容；通過“啟發(fā)”，進一步搞清在自學過程中存在的疑難點；再通過“復習”使知識系統(tǒng)化，并在理解的基礎上記住最基本的事實和知識；然后通過“作業(yè)”和“改錯”，檢驗前幾步所掌握的知識正確程度；最后通過“小結”，將知識進一步概括化，技能進一步綜合化，從而獲得較為完全的知識和技能。
（四）遼寧魏書生的“課堂教學六步法”
魏書生老師認為，課堂是學生學習知識、形成能力，進而智力獲得開發(fā)的重要陣地。正如物理學中說的運動是由方向和方式?jīng)Q定的一樣，課堂教學要大面積提高質量，也必須科學地解決定向和方式問題。他還認為，所謂自學能力，實際上就是對信息的建立、處理和反饋的能力，而課堂上對學生自學能力的訓練和培養(yǎng)過程，與學生課外獨立的摸索性的自學不同，它是在教師的指導下，有目的、有計劃地讓學生積極主動地獲取知識、形成能力的過程。在這個過程中，處于主體地位的固然是學生，但教師卻發(fā)揮著積極的指導作用。他吸取了中外語文教育家的經(jīng)驗，經(jīng)過長期教學實踐探索、總結，運用信息論、控制論的原理，精心設計了“課堂教學六步法”，即：定向、自學、討論、答疑、自測、自結，以解決課堂教學的定向和方式問題。
“課堂教學六步法”作為開展課堂教學活動的相對穩(wěn)定的步驟和方式，包括了三個階段，其主要內容評述如下：
第一步定向。即由教師或師生共同確定本節(jié)課的學習目的要求、重點和難點，讓學生明確學習目標，攻關有數(shù)，解決學生不知學什么的困惑。同時，對“定向”確定的目的要求；允許不同程度的學生作適當?shù)恼{整。――這一步是“六步法”的第一階段，即建立、控制信息接受范圍的階段。
第二步自學。學生根據(jù)“定向”規(guī)定的要求和范圍，主動學習教材，獨立思考，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。對程度較差的學生，可以略放低自學的要求，保證其學有所得，增強學習的信心。第三步討論。自學中不能解決的疑難問題放在討論中解決，形式是先小組后全體。第四步答疑。經(jīng)過討論仍未解決或答案有分歧的問題，或由教師進一步啟發(fā)、引導學生解答，或由教師直接解答。――這二至四步，是“六步法”的第二階段，從教師的角度說，是傳遞信息、發(fā)揮主導作用的主要階段，從學生角度看，是主動接受信息和處理信息階段。三步環(huán)環(huán)相扣，在教師的指導下，學生主動去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，從而訓練和培養(yǎng)學生的思維品質、思維能力。
第五步自測。根據(jù)定向的要求，主要由學生自我測試，有時也可由學生之間相互出題或教師出題進行測試。試題量控制在8――10分鐘，當堂答題，當堂評分，讓學生及時知道自己學習成效。第六步自結。下課前幾分鐘讓學生總結一下本節(jié)課的收獲，教師從各類學生中抽選一、二人站起來講一講，讓全班學生學習的情況得到反饋、交流。――這兩步構成“六步法”的第三階段，即信息的反饋階段，主要是對一、二階段實施的結果進行總結、評價，從而形成學生的經(jīng)驗和能力。
魏老師認為，“六步法”作為課堂教學的基本構成方式是定型的，但在具體實施的過程中視課文的深淺情況和學生的實際可以有變式。如第二階段共三步：自學、討論、答疑，淺的課文，學生在“自學”這一步中已達到了“定向”的要求，可省去三、四步；“自測”效果好，可以省去“自結”這一步。
盡管上面所介紹的幾種新的課堂教學結構具有不同的模式，其施教對象和設計者所依據(jù)的理論基礎也不盡相同，但用現(xiàn)代教學理論加以考察，它們又有著一些顯著的共同特點，主要表現(xiàn)在：
1.教學指導思想發(fā)生了根本性的轉變，不僅重視傳授知識，而且重視培養(yǎng)學生的能力，開發(fā)其智力。
智力的核心問題是思維能力。新的課堂教學結構的設計者，無一例外的都十分尊重學生思維的獨立性，注意學生優(yōu)秀完整的思維品質的培養(yǎng)。不僅重視培養(yǎng)學生的分析問題、解決問題的能力，而且極其重視在指導學生自學（或自讀）的過程中，鼓勵其積極、主動的探索精神，從而培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。
2.在處理教與學的復雜雙邊關系時，著眼于課堂教學結構的整體，注意妥善處理教學全過程中師生之間相互促進、辯證統(tǒng)一的關系。
在課堂教學中，教與學的關系是相互制約而又相輔相成的。教師采用什么教法，學生必定會產(chǎn)生相應的學法；科學的教法必須以科學的學法為依據(jù)，二者是相統(tǒng)一的。教與學相互適應的過程也是相互促進的過程。以往的課堂教學，較多的是注意“實施教學方法”這一環(huán)節(jié)的師生之間的相互作用，不重視，甚至忽視了“制定教學目的”和“檢測教學效果”這兩個環(huán)節(jié)的師生相互作用。教師有意無意地將教學目的“保密”，對教學效果的檢測往往采取“突然襲擊”的方式，學生主體地位得不到真正確認，而是處于盲目被動的狀態(tài)，主動性積極性得不到充分調動。新的課堂教學結構的設計者改變了這種狀況。他們確認學生的主體地位，在整個教學過程中，既注意發(fā)揚教學民主，調動學生主動學習和探索的精神，又充分發(fā)揮教師的主導作用。魏書生的“課堂教學六步法”在這方面體現(xiàn)得尤為突出，它從課堂教學結構的整體（即系統(tǒng)）著眼，注意在確定教學目的、實施教學方法到檢測教學效果的教學全過程中，體現(xiàn)師生之間的相互作用。學生在“定向”目標的指引下，積極主動地自學、思考、討論、質疑、釋疑，并通過自測、自結等明了學習的效果，而在這一過程中，教師始終起著引導、點撥、督促、激勵的作用。這樣，在整個教學過程中，學生真正處于主體地位，教師又充分發(fā)揮了主導作用。
3.在信息傳遞方式上，新課堂教學結構突破了師生之間縱向交流局限，發(fā)展了學生之間的橫向交流，建立起縱橫交錯的網(wǎng)絡結構。
以往課堂上信息傳遞方式大多是縱向的，表現(xiàn)為兩種形式：一是單向式，即教師滿堂灌輸，學生被動接納；二是雙向式（即問答式），由教師提問，學生回答。雙向式雖然有學生參與活動，但問題是由教師提出，學生仍處于被動地位。而新的課堂教學結構，由于討論法的實施，促進了學生之間的橫向交流，使信息傳遞方式形成了縱橫交叉的網(wǎng)絡結構。這樣，就更能集思廣益，因而也是一種較優(yōu)的信息傳遞方式。
四、探索優(yōu)化課堂教學結構應廓清的幾點認識。
前面筆者闡述了對課堂教學結構這一概念的理解，并簡要評述了我國優(yōu)化語文課堂教學結構研究的歷史和現(xiàn)狀。對概念的界定，是為了研究問題有個共同的著眼點，對歷史和現(xiàn)狀的評述，目的在于吸取開拓者已取得的成果，以使我們的研究更好地向縱深開掘。關于探索優(yōu)化課堂教學結構問題，筆者認為還必須對以下幾個問題有個清醒的認識。
其一，探索優(yōu)化課堂教學結構的目的不是為了追求教學的程式化，而是為了更深刻地認識課堂教學結構的本質。在整個課堂教學的聯(lián)結與組合的過程中，學生無論是閱讀、聽講，還是復習練習，教師都要善于啟發(fā)他們獨立思考，培養(yǎng)他們探索研究的精神，引導他們主動地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，都應把著眼點放在創(chuàng)設一種良好的研究問題的情境，以利于激發(fā)學生的興趣，端正其學習動機；都要把主要精力放在探索教學規(guī)律和學習規(guī)律上，并創(chuàng)造性地運用這些規(guī)律進行教學，以促使課堂教學發(fā)揮最大的功能、最優(yōu)的效應。
其二，優(yōu)化的課堂教學結構應是個完整的諧和的“時空綜合平衡”結構。要達此境界，必須妥善處理形成課堂教學結構的教師、學生、教材、教學目標、教學方法、教學時間、教學環(huán)境、教學設備以及教學效果等諸多因素，而絕不是只靠教師的教學藝術就可奏效的。我們探索優(yōu)化課堂教學結構必須拓寬視野，著眼于課堂教學的整個系統(tǒng)，而不能孤立片面地抓住某個環(huán)節(jié)某個因素而不計其余。
其三，充分認識課堂教學結構的多樣性、典型性、參照性的特點。優(yōu)化的課堂教學結構既然是一個課堂教學諸多要素的“綜合平衡”的結構，那么，在我國這樣一個幅員遼闊，不同地區(qū)、不同類型學校教育、教學水平發(fā)展極不平衡的現(xiàn)實中，構成課堂教學系統(tǒng)的諸多要素必然參差不齊、千差萬別。這就決定了優(yōu)化的課堂教學結構絕不可能只是一種模式，而必須有適應不同地區(qū)、不同類型學校的多種模式。但是，任何一種經(jīng)過設計者嘔心瀝血身體力行而證明卓有成效的課堂教學結構模式，必然在一定范圍內具有其典型性和參照價值。因此，我們必須加強信息交流和研討，以吸取他人之長，聯(lián)系實際，實行優(yōu)化組合，創(chuàng)造出切實可行的最優(yōu)的課堂教學結構。
其四，探索優(yōu)化課堂教學結構的規(guī)律是課堂教學研究的一個永恒課題。學校教育和各學科教學的目標是隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，課堂教學結構也必然要跟著不斷發(fā)展變化，其穩(wěn)定性、規(guī)范性、科學性，總是相對于一定歷史條件下的教學狀況而言的。無論過去、現(xiàn)在，還是將來，都永遠不會出現(xiàn)一種一成不變、放之四海而皆準的盡善盡美的課堂教學結構模式。然而，我們不能因此而一味否認在具體歷史時期、具體條件下行之有效的結構模式的典型意義和借鑒價值。正確的態(tài)度應當是：虛心學習，認真辨識，博采眾長，為我所用，并在實踐的運用中不斷充實、完善和創(chuàng)造。
上一頁??[1]?[2]。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇六
摘要：語文教育應是以人文精神為主旨的人文教育，以弘揚人文精神、促進學生綜合發(fā)展為根本目標。教學中過于重視理性，偏于知識，忽視人文，可能會導致學生性格的缺失、人格的偏離，培養(yǎng)造就的就是不健全、不完善的人。因此語文教學中不但要向學生傳授知識、培養(yǎng)學生的能力，而且重視讓學生以文悟道、因道學文，寓思想人文教育于語言文字中。
人文精神是指以人為本、體現(xiàn)人的本質屬性的精神，是揭示人的生存意義、體現(xiàn)人的價值和尊嚴、追求人的完善和自由發(fā)展的精神。中學階段是學生身心健康成長和思想、價值觀念形成的關鍵時期，全面提高中學生的思想政治素質、文化素質和身體心理素質，是我國社會主義物質文明和精神文明建設對教育事業(yè)提出的總體要求。
長期以來，我們的教育存在著嚴重的弊端：片面強調分數(shù)及升學的價值，注重知識的灌輸和機械訓練，學生成了教育和考試的機器，教師在傳授學科知識時往往忽視了人的精神需求和精神發(fā)展，出現(xiàn)了人文精神滑坡、人文素養(yǎng)匱乏的普遍現(xiàn)象。而語文學科具有任何學科都無法比擬的人文教育功能，它能給學生一種價值取向、一種道德判斷、一種內在的精神、一種對社會的認識和理解。它教育人們怎樣做人、怎樣做事、怎樣面對人生、面對社會等等，這一切便是隱藏在語文知識之下的深層次的內涵所在，也正是這些內涵能夠賦予我們的學生以一種人文精神的熏陶、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、轉變教育理念，真正“以人為本”
現(xiàn)代教育提倡以人為本。學校教育以人為本，就是要以學生為本，既要關注學生未來的幸福，也要關注學生當下的生活?？墒?，在現(xiàn)實教育中，由于人類社會正由傳統(tǒng)型社會向知識型社會轉變，學生在學校所受到的教育，將在很大程度上決定日后其在社會中的位置。所以，不管是學校還是家長，很多人都有意無意地犧牲學生當下的快樂和幸福，給學生施加極其沉重的學習負擔，以期學生在升學競爭中能處于有利地位，為未來不可確定的幸福爭取最大的機會?？墒?，這往往是成人的一廂情愿，學生對此并不一定全部認同。所以，在學校，勤奮學習者有之，厭學甚至棄學者有之。勤奮學習固然可喜可嘉，厭學棄學則令人擔憂。
長期以來，語文教育內容嚴重滯后，課程在內容設置上機械地緊跟“形勢”，過于空泛，沒能準確、充分地反映和滿足社會發(fā)展的要求以及中學生成長的需求。而當前的中學生思想活躍、觀念新、信息靈，這都迫切要求課程內容多色彩、大容量。新的語文教材應該說已基本達到了這個要求，集中了大量的古今中外名家名作。這些文章都蘊含著濃郁的情感因素，具有強烈的藝術感染力。魯迅先生以辛辣的筆法無情地揭露和鞭撻了舊社會的種種罪惡及其根源，熱情謳歌革命；金庸先生筆下的俠客以忠義、勇武、尚德在家國、民族和愛恨情仇中詮釋了什么是俠之大者。這些又都是激發(fā)學生愛國情感的極好教材，作為教師要充分挖掘教材中的德育因素，尋找教材內容與德育工作相滲透的最佳結合點，使二者融為一體，用故事中人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現(xiàn)的積極內容來陶冶學生，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而不會使德育成為空泛的口頭說教。
四、發(fā)揮教師的人格魅力。
學生人文素養(yǎng)的提高固然主要需要他們自身的努力，但同時教師的人文素養(yǎng)程度對學生的影響不容忽視。中學語文教學人文精神的建構，需要具有人文精神的教師，教師的人文素養(yǎng)程度對學生的影響不容忽視。這種影響有顯性的行為特征方面的，更重要的卻是隱性的精神品質方面的，這方面的影響更為深刻與長久。如果教師綜合素質欠缺，就難以承擔素質教育的重任，也難以通過自身人文素養(yǎng)和人文精神給學生以人文的熏陶。
有人說，語文教育的本質就是以語言立人，學會運用語言就是學會做人。我想這正是語文教學的靈魂所在、價值所在。因此語文教師在教學的過程中，要站在學生健康發(fā)展的高度，尊重學生的心理特點，為學生的身心發(fā)展而教。要始終以學生為中心，充分利用教材內容，積極開發(fā)教材中的人文因素，激發(fā)學生的學習興趣和學習潛能，讓每個學生在獲取知識、提高語文素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)他們對真的探索、美的追求、善的向往的美好情感，提升他們的文化底蘊和人格精神，為學生全面素質的提高開拓廣闊的天地，為學生生命的發(fā)展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。
參考文獻。
[1]胡道成論中師物理教學中的美育.畢節(jié)高等師范?？茖W校學報，，2。
[2]徐世華語文教師素養(yǎng)的人文闡釋.中小學教師培訓，，3。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇七
摘要:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實施，而課堂教學作為課程實施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實施以來，教師更加注重的是課程方案和試驗教材的編寫，忽略了課堂教學的有效性，要想提高學生的語文素養(yǎng)，就必須提高語文課堂教學的有效性，本文主要闡述了當前中學語文課堂教學中出現(xiàn)的問題，探討了出現(xiàn)問題的原因，并提出了提高語文課堂教學有效性的措施。
隨著新課程改革的推進，無論是教師的教學觀念還是學生的學習方式都發(fā)生了變化，課堂教學中采用的教學方法日益多樣化，但是探究性等教學方法雖然運用于日常教學中，但是往往空有其名，并沒有真正實施到位，課堂教學的有效性還有待探討。
1．教學目標形式化。
新課程的教學目標主要包括三個方面，分別是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”，要求三個方面缺一不可，教師在設計教學目標時，并沒有認真解讀新課程標準，也沒有根據(jù)學生的具體情況有針對性地制定教學目標，使得教學目標機械化、程序化，不能體現(xiàn)特殊性，多流于形式。
2．教學方法表象化。
語文教學應該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時而變，教無定法，貴在得法”［1］。同樣的教學內容，如果教學目標不同，面對的學生不同，就要采用不同的教學方法，從而呈現(xiàn)不同的教學效果，而當前的教師一味地追求潮流，看到好的教學方法，不顧學生的實際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設計的問題不值得探討，不僅無法激發(fā)學生的積極性，還不能實現(xiàn)課堂教學的有效性，教師只有自己研讀教材，根據(jù)學生的實際設計的教學方法才能有效提高課堂效率。
3．課堂組織無序化。
課堂組織是指教師根據(jù)教學目標，對整個課堂教學流程的把握，有效的課堂組織應該是從導入到新課的講授再到后面的總結，如行云流水般有條不紊進行，而當前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學活動顛來倒去，沒有條理性，給學生感覺是亂，不利于其知識結構的建構。
1．教師方面。
首先是教師的觀念問題，時間效率觀念不足，不注重通過優(yōu)化教學的雙邊活動來提高課堂教學效率，而是強調增加學習時間來提高語文素養(yǎng)，有的教師課前不認真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時完成教學任務，這都是時間觀念薄弱的表現(xiàn)，教師經(jīng)常認為教師教得多，學生就能學得多，當前的教學效果不是看教師教了什么，而是看學生學到了什么，所以傳統(tǒng)的教學觀念必須轉變，只有這樣，課堂教學效率才能得以提高，其次，教師的備課問題，當前的備課更多的是注重對知識傳授的設計，而忽視了對學生能力的培養(yǎng)，在設計教學目標時，過于籠統(tǒng)，沒有針對性，更多的是關注短期目標，而忽視了長遠目標，再次，教師的課堂組織問題，有效的語文課堂教學，應該是師生互動，以學生為主體，而當前的語文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學形式，并不能激發(fā)學生的積極性，語文學習重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學方法，只會使語文課華而不實。
2．學生方面。
學生作為學習的主體，直接影響到課堂教學效果的好壞，而長久以來，學生對語文學科不夠重視，語文主要是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力，強調長期的積累，要想在短期內大幅度提高語文成績的可能性比較小，正是因為這樣的學科性質，學生對語文的學習，興趣缺缺，第二，學生在應試教育的影響下，以被動學習為主，主動提出問題、探究問題的積極性不夠，第三，學生的自控能力比較弱，語文不同于數(shù)理化，要做大量的習題，更多的是需要學生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學生要有較大的自控力。
1．設計高質量的教學方案。
教學方案的設計主要包括兩個方面，一個是教學目標的確定，教學目標主要是指一節(jié)課需要讓學生達到的目標，教學目標的確定首先要與課程標準相一致，其次要考慮學生已有的認知結構，所制定的目標要基于學生已有的認知結構，又高于已有的知識體系，從三維角度整合教學目標，目標設置要簡單明了，有針對性。另一個是教學方案的設計，教學方案要包括對教學內容的分析、對教學活動的.組織、對教學策略和教學媒體的選擇等教學環(huán)節(jié)，在設計教學方案時，一定要認真分析學情，學生作為學習的主體，一定要以學生為本，使學生能夠調動原有的知識經(jīng)驗，實現(xiàn)與新知識的同化，從而實現(xiàn)自我。
2．開發(fā)豐富的課程資源。
語文課程資源是語文課程設計、編制過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語文作為一個綜合性比較強的學科，不僅要充分利用課堂的教學資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對隱性資源的開發(fā)。教師要充分利用語文教材，深入挖掘語文教學資源，提高學生的語文素養(yǎng)，同時也可以通過《語文讀本》，彌補教材的不足，其次，師生之間要加強交流，注重師生之間隱性資源的開發(fā)，教師作為語文知識的傳達者，他的人格魅力、語文素養(yǎng)都是一種隱性的教學資源，學生作為學習的主體，學生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā)，從而產(chǎn)生新的課程資源，再次，要貼近生活，語文源于生活，開發(fā)生活中語文教學資源，有利于學生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。
3．提高教師的課堂應變能力。
“計劃趕不上變化”，即使有完備的教案設計，在課堂上，還是會出現(xiàn)很多狀況，所以教師要有較強的課堂應變能力，要懂得變通，根據(jù)學生的課堂表現(xiàn)情況，適時更改自己的的教學方案，從而提高課堂教學的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進過程中，中學語文課堂教學出現(xiàn)了一系列問題，是由教師和學生兩方面引起的，在日后的語文教學中，要通過制定完備的教學方案、開發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學語文教學的有效性。
參考文獻:。
［1］沈萬鳳，新課程背景下高中語文有效課堂教學策略研究［j］，蘇州大學，．。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇八
教學策略是教學思想、教學目標、教學技能、教學過程形成的方案及實施過程的方式方法，從另一角度來說，教學方法就是在教學過程中細化了的教學策略。教學策略因不同的課文而異，同一篇課文可以是一個教法，也可以是多個教法的綜合運用，如果運用恰切，會因為課堂教學的多姿多彩而使學生感到每一課的學習都耳目一新，興致盎然，從而提高學習效率，豐富學法。要達到這一目的，教師應了解學生，吃透教材，掌握課文，寫出的教案不僅體現(xiàn)教學過程，而且在課堂上不能生搬硬套教案，還要教法豐富，思維敏捷，結合學生的課堂學習情境，善于調控課堂，即興拈來。
葉圣陶先生說：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做語感?！蔽覀儗τ谝黄n文，要讀出和講出語感，就必須深諳課文內容及其語言文字。通過豐富的語感表達情思、抒發(fā)情感叫抒情。我們在教學中同樣可以把這種本來屬于文學的一種表達方式運用到課堂教學中。我們不僅要用發(fā)自對課文的一片內心情感去范讀課文，而且以豐富的語感去指導學生學習，讓學生產(chǎn)生極大興趣，抒發(fā)情感，得到學習。如朱自清的《春》，語言簡練、生動、形象，富于生活的氣息，給人以生活的希望，結構一目了然，讀來朗朗上口，節(jié)奏感和音韻感強，抒發(fā)了作者熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活的美好情感，課文好讀好懂。我們在教學中即興抒情，以滿懷熱情的語感感染學生，學生也喜讀本文，很快進入學習角色。
又如在朱自清寫于1927年7月的一篇膾炙人口的著名散文——《荷塘月色》里，作者借觀賞滿月下的荷塘景色抒發(fā)不滿當時社會的黑暗，內心的苦悶和徬徨，但因脫離不了現(xiàn)實，心情因而苦悶矛盾。正是這樣一種復雜的情感，月色的美是慘淡的，荷塘景色是凄涼的，所以我們教學時就應進入作者在本文中的角色去范讀和講解這篇課文，去抒發(fā)作者的內心情感。
體態(tài)語言又叫“動作語言”，具有傳遞性和互感性，是人際交際中一種傳情達意的方式。教學本來就是通過師生語言互動來實現(xiàn)。因此，我們不能忽視體態(tài)語言在教學中具有不可替代的作用。體態(tài)語言以更加直觀形象和生動逼真的動作與語言文字結合，使教學信息更完善。特別是我們在教學有些古文時，恰當?shù)捏w態(tài)語言就可以幫助學生更形象地理解內容。就拿教學《桃花源記》“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林”的語段來說吧，我們一邊講解一邊就可以做著武陵人打漁時順著溪水劃船前行的動作，不知不覺，一下子發(fā)現(xiàn)到一片桃花林，眼前一亮，繼續(xù)一邊前行，一邊左右欣賞。我們以打漁人的身份面對這種從未見到的美景，很是驚異，并作出再往前劃行、想走完那片桃林的動作。老師的口語與身體語言有機結合，繪聲繪色，自然把學生引導到課文中去了。
再如，我們講解北宋歐陽修《醉翁亭記》“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”的一個語段時，就可以作品中滁州太守歐陽修的角色，好象真和賓客們來醉翁亭飲酒一樣。一幅太守與民同樂的圖畫一下子就勾勒出來，作者借描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對游人之樂抒發(fā)政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情得到表達。
與課文內容相關的影視劇或音樂不少，我們巧妙運用多媒體，教學時即興給同學們播放播放，能把同學們的學習帶到文學欣賞的新境界。像我們在教學《鄧稼先》時，把電視劇《錢學森》中有鄧稼先的鏡頭給同學們播放，并告訴同學們：“兩彈一星”的功勛獎章獲得者、共和國一代核物理巨匠鄧稼先的生平故事的電影已經(jīng)開機拍攝。通過這些介紹，營造學習科學家的濃烈氛圍，使同學們對鄧稼先有一個更感性、更全面的了解和認識，既可以深化作品的主題思想，又使本來是一篇比較嚴正的寫人敘事作品增加了生動性和形象性，鄧稼先的光輝形象以生動的畫面和背景躍然紙上，學生在這樣一個感人的意境之中不知不覺地便對科學家鄧稼先產(chǎn)生敬愛之情，樹立遠大理想。
還如《黃河頌》一課就選自《黃河大合唱》，《黃河大合唱》由光未然作詞、冼星海作曲，是冼星海最重要的和影響最大的一部交響樂代表作。我們教學《黃河頌》時，就可以把《黃河大合唱》的視頻和電視劇《冼星?！防镔呛?chuàng)作《黃河大合唱》的關鍵情節(jié)播放給同學們，既烘托了課堂學習氣氛，使同學們產(chǎn)生極大的學習熱情，又使同學們因為祖國有偉大的黃河而驕傲、自豪。
四、以相關典故或傳說穿插課堂，優(yōu)化教學策略。
典故一般指關于歷史人物、典章制度等的故事或傳說，它分為事典和典制典故兩類。其中，事典的概念比較清晰，指由古代故事所構制的`詞語，如“刻舟求劍”、“完璧歸趙”等等，歷史上的好些典故不乏其哲理性。有時，為了我們更好地教學某一課，特別是古詩文，由于年代久遠，學生對課中的歷史背景很茫然，對課文的字詞及內容感到枯燥，在理解與掌握上比較難。我們在教學中適時穿插一些短小的典故，增添幾分興趣，能較好地提升學習效果，在教學上可以叫做典故傳說插入法。如在學習《莊子故事兩則》時，我們在簡介莊子時，就可以把春秋戰(zhàn)國時期諸子百家這個成語典故給同學們講講：諸子是以前把“姓”以“子”為稱呼的形式，這里特指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、列子、韓非子等；百家是“百家姓”的簡稱。在春秋戰(zhàn)國時代，王室衰微，諸侯爭霸，促使人們更多地轉向對天下興亡的思考，在如何統(tǒng)一天下、治理國家、教化民眾等方面形成了各種不同的學派。這些學派的創(chuàng)立者和代表人物被合稱為“諸子”，“百家”則指這些學派。最有影響的主要是儒家、墨家、道家和法家。莊子便是道家學派的創(chuàng)始人和杰出代表。通過這些背景性的典故講解，學生就更容易理解課文的兩則故事。
什么樣的課文就用什么樣的教學策略去教學。要上好某一堂課，使學生學得有趣有情、有目的有理想，教師首先要找到這一課的生動之處、感人之處，積極地探究這一課，思考如何備好這一課的教案，如何上好這一課，如何讓學生學好這一課。教學策略是隨課文而用、隨課文而變的?？茖W的教學策略不僅會使教學得心應手，而且，教學的“果實”豐碩、甜蜜，一堂成功的語文教學也是一次精神享受。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇九
克服差生思維缺陷，首先要克服其“思維惰性”，激發(fā)其學習興趣，鼓勵其積極思考問題；其次加強其理論知識的學習，學會區(qū)分教材內容；第三，注重發(fā)展差生思維的獨立性。
關鍵詞。
在前蘇聯(lián)當代著名教育家巴班斯基所主持的“教學最優(yōu)化”實驗中，關于差生教育的思想觀點占有相當重要的位置，其中要求差生把注意力集中到語文和數(shù)學兩門課程的效果和質量上，這一點，我們在長期執(zhí)教過程中有較深的體會。
這里“差生”的界定依據(jù)和特征，主要是指學習成績差，在學習―――認識活動中，表現(xiàn)出基本的學習技能―――讀、寫、算的技能存在缺陷，不能在一定時間內有效掌握知識。讀、寫、算三大基本技能中，有兩項是屬于語文學習的范圍。所以語文作為各學科之母，教學效果對提高差生的學習能力，起著舉足輕重的作用。
差生的思維發(fā)展水平和思維速度均低于同齡者，其思維的缺陷主要表現(xiàn)為不善于區(qū)分教材重點，理解能力和獨立思考能力較差。他們很容易被當作低智商者，實際上，經(jīng)過反復測試，大多數(shù)差生心智絕無問題，智商平均居于中上，其中不乏iq120以上者。差生的外在表現(xiàn)為學習態(tài)度消極。學習過程非常被動，雖然他們也記筆記、做作業(yè)，但事倍而功半，學習效果很差。通過觀察、調查、分析其原因：差生對學習抱著消極態(tài)度，往往是由于長期受挫折而導致的“失敗積累”，對自己的能力產(chǎn)生懷疑，失去信心造成的。所以，克服差生消極學習態(tài)度的出發(fā)點，是要為差生提供和創(chuàng)造能夠取得成功的情境與機會，使他們通過成功的喜悅進而激發(fā)興趣，樹立起積極的自我概念，進而對學習有正確的態(tài)度。在有了較為端正的學習態(tài)度后，關鍵在于解決差生內在的原因，克服差生的思維的缺陷。實際上，差生思維的缺陷，并不是先天不足，而是與學校教育教學有關。因此，語文教學的主攻方向應該放在優(yōu)化教學方法和對差生進行區(qū)別教學上。
首先，運用問題研究因素，注重問題情景的創(chuàng)設，克服差生的“思維惰性”，引發(fā)他們的學習興趣和求知欲望，鼓勵他們思考問題和解決問題。
講授《多收了五斗》一課時，由于課文的時代與今天的生活距離較遠，我就注意從現(xiàn)實生活引入課文。如：現(xiàn)在我們大多數(shù)人不愿要硬幣，嫌太沉，不方便帶，都愿要紙幣，可舊氈帽朋友想要銀元，當當響的銀元，他們?yōu)槭裁床幌胍n票？尤其是中央銀行的鈔票？不少學生都愣了。經(jīng)過對照課文，反復討論，終于明確是官紳的欺詐、紙幣的貶值，使得農(nóng)民遭受雙重剝削而不得已的一種自我保護心態(tài)。
在《我的叔叔于勒》一文中，我從我國開始實行市場經(jīng)濟以來，人人在議論發(fā)財，談做生意這一社會熱點引入課文，提出問題：于勒發(fā)沒發(fā)財？假使于勒從美洲發(fā)財回來，“我”父親和母親的態(tài)度會有怎樣的變化呢？課堂討論非常熱烈，同學們爭相發(fā)言，除了語言表達不夠流暢優(yōu)美外，其學習效果不亞于另一個好班，多年后，有學生還回憶起這一課，并且說從中感受到了一些做人的道理。
其次，要通過教學使差生掌握比較、概括、分析、綜合的思維技能，學會區(qū)分教學內容。而要做到這一點，一個非常重要的方法是加強差生對理論知識的學習。有些老師往往認為，對差生只需提供一些事實、例子、圖表就可以了，理論是他們不能理解的。實際上恰恰相反，因為依據(jù)主要理論倒能使差生把個別事實、概念聯(lián)系或概括起來，從而洞察到其中一般的、本質的東西。因此，加強理論學習，是提高學生思維技能的必要途徑，教師要時常注意要求和幫助差生逐步掌握語文學科的主要理論，使理論逐步成為學習的核心、基礎和主干。
在教學過程中，每到初三、高三，我總是要留出一大段時間來系統(tǒng)地復習中學教材全程的語文知識，重點在要求學生熟悉和掌握系統(tǒng)的理論知識。從拼音到字、詞、句，到篇章結構；從現(xiàn)代文到文言文；從記敘文到議論文；從閱讀欣賞到寫作訓練，詳細地，扎實地過一遍。這樣做之后，差生的成績總要跨一大步。另外，在學期教授過程中，注意在每冊課本中加強理論知識的學習掌握，如每一冊的語法，我均是安排在第一單元中集中學習，其它單元學習時就進行復習鞏固，差生既有興趣，又能經(jīng)常練習，有較好的效果。
第三，注重發(fā)展差生思維的獨立性。思維的獨立性是思維的綜合品質，通常表現(xiàn)為思維的靈活性，可變性和學習上的意志力，是思維發(fā)展的重要標志。發(fā)展差生思維的獨立性，就要求我們要根據(jù)學生實際情況，盡可能地給予差生幫助，增加他們獨立學習和活動的時間，培養(yǎng)他們提問、思考和討論的習慣。
過去，我們對幫助差生有一種比較傳統(tǒng)的做法，就是在他周圍安排些好的學生，以起到幫助的作用，但并沒有提示如何幫助，常常成了問什么答什么。大多問的是答案，自然地給的也是答案。其實起不了幫助的作用，相反進一步加深了差生思維的懶惰性和依賴性。我發(fā)現(xiàn)這個問題后，采取差生與差生坐在一起，既便于老師相對集中地進行輔導，又使他們之間有一種平等競爭的感覺，反而產(chǎn)生一種互不服氣的爭勝心理。當然教師要注意引導的藝術。對差生的要求可以放低一點，作業(yè)量，答題的質量水平，完成的速度，都可以另作安排，但必須要求獨立完成。甚至允許剩題、留空，但不允許抄襲。
為了強化差生思維的獨立性，我在作業(yè)批改上采取了三項措施。舉作文為例：
第一、批改要及時。
在學生作文思維興奮點未消失前，迅速反饋作文情況，促其良好心境得到鞏固；
第二、要公正。
從心理學角度看，每個人都難免會產(chǎn)生“月暈心理”，即有的教師對一些作文程度較好的學生自覺不自覺地另眼相看，有時明明該學生應付了事，都能得個好分數(shù)。相反，一些程度不好的學生，盡管費了九牛二虎之力，寫出了他有生以來最好的文章，但是，由于教師先入為主的心理在作怪，或者拿它跟最好的作文比，結果仍然得不到他期望的分數(shù)，于是，積極性受到嚴重挫傷。因此對差生作文的評價一定盡可能客觀公正，盡可能與他自己的前幾篇作文比較，并適當對差生給予鼓勵。
第三，要多發(fā)現(xiàn)學生作文的閃光點。
我的學生曾多次有過這樣的體驗，一次小小的成功，有時可引發(fā)巨大的內驅力；一次不經(jīng)意的表揚，有時能成為內心深處最美好的回憶。
總之，在評改時，一定要多發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，那怕一個詞語的成功運用，一句話的優(yōu)美生動，都不要輕易放過。多運用表揚激勵手段，以強化差生的思維獨立性，努力克服其思維的懶惰性，幫助其增強自信心，最終促使其學業(yè)進步。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十
陸游有詩言；“汝果欲學詩，功夫在詩外。”生活是學生寫作取之不盡，用之不竭的寶藏。很多作家都會深人群眾生活之中，搜集寫作的素材、捕捉寫作的靈感。針對當前初中作文說假話、寫假事、內容空洞這一現(xiàn)實，語文教師有必要引導學生走向生活，去開發(fā)生活的資源或親身體驗生活，結合生活來表達自己的真情實感，逐步積累生活經(jīng)驗。只有這樣，才能還作文一份真實的美麗！
二、克服作文思維定式，培養(yǎng)學生大膽創(chuàng)新的習慣。
在實際的教學中，教師可以讓學生仿寫一些句子、片段和文章，使學生在這個過程中體會到寫作的技巧和快樂，但是仿寫并不是生搬硬套，學生必須要由模仿來激活自己的思路，這樣既可提高學生語言表達和謀篇布局的能力，又能挖掘學生創(chuàng)新思維的潛力，提高學生的.寫作能力。
（二）在作文的形式和寫法構思上要體現(xiàn)創(chuàng)新。
多次的寫作，使得大部分學生“囊中羞澀”，找不出一些新穎合適的東西來。這時語文教師不妨讓學生大膽地去聯(lián)想、推想、假想、猜想，試著寫出有創(chuàng)意的文章。如美國短篇小說家歐亨利，他的小說有很大的特點，就是文章有一個讓人意想不到的結局，構思新穎別致，十分有個性。由此可見，在作文課中，教師可以讓學生寫一些富有想象力的題材，這有利于學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，使學生體會到寫作的樂趣。
三、引導學生多積累。
寫作是需要積累的學習科目。在初中寫作教學中，要使學生作文有話可說、有物可寫，教師就要多引導學生進行有效的積累，這樣學生在寫作時才能做到“下筆如有神”。
（一）讀寫結合，從課文閱讀中積累素材。
一篇精選的課文、一段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”，激發(fā)著學生的學習欲望，誘發(fā)著想象、模仿、創(chuàng)作的激情。語文課文中同樣不乏精彩的描寫、議論、抒情文字，如《少年閏土》《故鄉(xiāng)》一文中，魯迅描寫閏土的句子是這樣的：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈……”教師在教學這類課文的時候，可以引導學生在描寫人物的作文時進行模仿寫作。如此一來，學生在寫此類作文時就不會覺得無話可說，寫作能力也得到了相應的提高。
（二）運用詞匯要簡練。
例如，《戴斯蒙醫(yī)生的第十三個犧牲者》這部影片在奧地利放映后，一位奧地利評論家在《快報》上發(fā)表一則影評，總共只有一句話：“我是第十四個。”這種簡練的語言在寫作過程中同樣重要。由于詞匯的簡練離不開平時的積累和鍛煉，所以，在積累素材的過程中，培養(yǎng)學生言簡意賅的寫作習慣，也有利于學生作文水平的提高。只要我們師生持之以恒、堅持不懈，寫作素材便會越積越多，下起筆來自然文思泉涌。
四、為學生建構寫作評價體系。
（一）鼓勵性的導評。
作為教師，對于學生的作文評價，應以正面鼓勵為主，多采用鼓勵性的啟發(fā)語，要盡量去發(fā)現(xiàn)學生作文中的點滴精彩之處，同時對學生寫作中普遍存在的問題進行修改，并在講評時分析其原因，指出應該克服和避免的問題，這樣的作文導評處處洋溢著濃濃的人情味，有利于學生真正愛上作文，從而體現(xiàn)作文的真正價值。
（二）集體評價。
集體評價能把習作修改推向成熟。具體而言，教師可以指導學生成立小組進行相互交流，在分組的基礎上每推薦一篇修改稿，就要拿到班級進行集體評價，讓作文評價更科學、更藝術、更有效。初中作文教學是初中語文教學的重點。在實際的寫作教學過程中，我們要注意培養(yǎng)學生觀察生活的習慣，堅持以生為本的原則，充分尊重和體現(xiàn)學生的課堂主體性，對寫作優(yōu)秀的學生要給予表揚性的文字說明，而對于文章中思路較差的學生則要給予確切的修改意見和建議，從而使學生更快地提高寫作技能。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十一
深挖語文課本內容，其中蘊含的職業(yè)素養(yǎng)與實際生活總能找到共同點，語文教師要不失時機地指引學生從職業(yè)素養(yǎng)的層面去深思。比如基礎模塊中的《一碗清湯蕎麥面》是一篇深受教師、學生喜愛的文章，深深感動師生的不僅僅是母子三人吃苦耐勞、相互鼓舞、奮斗不息的精神，還有經(jīng)營面館的夫婦身上體現(xiàn)出的最樸實無華的人性美。職業(yè)素養(yǎng)的積累，就是認識內化這些人物身上的優(yōu)秀品質，這些品質是構成職業(yè)素養(yǎng)的重要元素，認識了這些閃光點，才能更好地形成自己的職業(yè)道德理念。再比如，中職語文基礎模塊中《士兵突擊》（節(jié)選）傳達出的堅持和拼搏的勇氣；《石縫間的生命》中展現(xiàn)的頑強和忍耐；中職語文拓展模塊中《人生的境界》中對思想的提煉與升華；《獲得教養(yǎng)的途徑》中體現(xiàn)的睿智與樂觀；《一個人的遭遇》中表現(xiàn)的堅強與善良等等。這些人格品質正是凝練職業(yè)素養(yǎng)的基本元素。還有些篇目直觀地再現(xiàn)了誠實守信、惜崗愛崗、遵紀守法等職業(yè)道德理念。語文教師要不失時機地利用好這些素材，引導學生去挖掘其精髓，幫助學生完成對職業(yè)素養(yǎng)基本層面的把握。
二、利用校園文化培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)。
中職語文教學不能光靠課本來獲取學生對職業(yè)素養(yǎng)的認識。我們知道，每個學校都有自己優(yōu)秀的畢業(yè)生，他們走上社會用自己一技之長去創(chuàng)業(yè)、立業(yè)的歷程是最直觀的典型事例。語文教師要借助校園文化這個陣地，將他們的.事跡展示在校園宣傳欄，引導學生活用這些典范，熟知他們奮斗的故事，激勵自己進步。如何讓事例有說服力，讓這些優(yōu)秀畢業(yè)生身上的職業(yè)精神感動學生，語文教師要多下功夫。第一，要查閱、收集他們在校的檔案資料，整理他們的成長、學習經(jīng)歷，為典型事例充實素材。第二，了解他們的工作經(jīng)歷，匯總對他們的評價和認同，突出典型事例中的職業(yè)素養(yǎng)內涵。第三，預約時間讓他們回歸課堂，給學弟學妹們講講自己對職業(yè)素養(yǎng)內涵的體悟。這樣可促使學生明白在學習、生活中要想達到個人道德品質的“成熟化”，就要不斷汲取養(yǎng)料，增強自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。
三、通過社會實踐、頂崗實習強化學生的職業(yè)素養(yǎng)。
社會實踐和頂崗實習是進入社會的前奏，也是提升學生職業(yè)素養(yǎng)的平臺。紛繁復雜的社會現(xiàn)象在這里顯現(xiàn)，歷練社會經(jīng)驗在這里起步。樹立服務企業(yè)、奉獻社會、創(chuàng)新進取的精神，是每個中職學生必須具有的職業(yè)素養(yǎng)。語文教師要引導學生利用好語文學習這個平臺，通過實踐活動的體驗，使學生學有所長、學有所用，在實踐中積累經(jīng)驗，在行動中強化職業(yè)素養(yǎng)。此時，語文教師的引導作用要不斷加強，積極追蹤學生職業(yè)素養(yǎng)的形成；及時引導督促學生把實踐所得、實習所感記錄下來；在與學生的探討、交流中引導他們結合源自課本和事例中的職業(yè)素養(yǎng)要求，審視提高自己的實踐行為準則。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十二
要求深入地對小學語文教學內容進行剖析，得出小學語文教材內容不僅僅涉及到漢語言文字基本性認知和應用知識，而且語言文字字里行間蘊含著深厚的人文情懷和精神，而這也是小學語文教材內容進一步凸顯的表現(xiàn)。只有小學語文教師引導小學生挖掘出文本教材內容背后的人文意蘊知識點，才能夠進一步彰顯教材內容的主旨和人文價值導向，也才能夠促使小學生對自我言行進行約束和自律，那么，這就為小學生的健康茁壯成長開啟了有效引導渠道。因此，這就需要小學語文教師在教學活動中，深入研究和挖掘小學語文教材內容深藏的人文知識點，促使小學生能夠站在作者的高度去品味和體驗教材內容，進而小學生能夠全面透徹地解讀教材文本，最終也就潛在地提升了小學生的語文學習素養(yǎng)。
(二)小學生渴望全面性成才成長的個體性訴求。
對于小學生的成才成才標準來說，并不僅指小學生的知識學習能力有多高，還應該包括從情感和價值角度去認識、分析和解決問題。同時，小學生的知識學習和思維認知能力還處于開發(fā)階段，一旦小學語文教師給予他們正確的思維觀念和價值導向，小學生就能夠很快給予接納，并形成言行標準進行自我反思和糾正，這就有力地推動了小學生的茁壯成長。因此，小學語文教師在語文教學活動中，不僅要培養(yǎng)和提升學生的語文學習能力，而且還要培養(yǎng)和提升他們的人文素養(yǎng)能力，意在引導小學生從小抓起、從小事做起去正確地認識世界和改造世界，那么，這也就全面地提升了小學生的素養(yǎng)。
(一)有效教學引導，遷移人文素養(yǎng)。
綜合性對小學語文教材內容的文本進行把握，會發(fā)現(xiàn)無論是詞語的刻意打磨抑或是藝術手法的.使用無不是作者匠心設計的結果，都蘊藏著作者深厚的情感灌輸，意在潛移默化地引導和提升受教者的人文認知，從而促使受教者站在作者的視域去正確地看待和分析某一事物或活動，進而以正確的世界觀、人生觀和價值觀去完善自我。因此，小學語文教師在課程教學活動時，注重深入剖析教材內容，特別是著重研究學習作者在字、詞、句和藝術形式等方面的處理思路，以便于挖掘出作者所傾注的情感和中心主旨，最終在引導小學生提升語文學習能力水平的同時，也培養(yǎng)和提升他們的人文素養(yǎng)。例如:在進行蘇教版小學語文四年級上冊《誠實與信任》這一教學活動時，為了直觀地挖掘出作者蘊藏在字里行間中的“誠實與信任”這一中心主旨。首先，小學語文教師借助于多媒體信息技術教學輔助工具以音頻的形式把《誠實與信任》普通話標準朗讀音播放出來，讓學生進行跟讀，隨著跟讀學生們體驗到了漢字文化的音律美和節(jié)奏美，在心中油然生成對中華民族文化的認同感和自豪感，進而愛國之情就潛在地培養(yǎng)起來。而后，小學語文教師以ppt形式把《誠實與信任》文本內容進行完整展示，讓學生根據(jù)已讀領會分別把“誠實”與“信任”的詞語點，比如“人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠實與信任”等這樣的話語著重劃出來，且指出金錢是數(shù)字而信任和誠實沒有數(shù)字，讓學生進行誠實、信任和金錢的重要性進行討論。最終，經(jīng)過學生們不斷的閱讀和體會段落之間以及詞語之間的內在深厚意蘊，學生們明白了人與人之間的關系交往不能夠以金錢為標準，而應該弘揚誠實與信任，這樣也潛在引導和提升了學生為人處世能力。
(二)延伸第二課堂教學活動，提升整體人文素養(yǎng)。
基于小學語文課堂教學活動受限于時間和空間所致，這就需要小學語文教師延伸第二課堂教學活動，意在最大豐富教學內容和形式的同時，引導小學生參與多元化小學語文第二課堂教學實踐活動來提升他們整體人文素養(yǎng)。例如:小學語文教師響應校團委的繁榮校園文化的號召，開展比如“小學語文征文競賽、詩歌朗誦賽、經(jīng)典故事會大賽、書法比賽、話劇演出、個人語文素養(yǎng)才藝展”等活動，旨在激勵學生們發(fā)揮主觀能動積極地去挑戰(zhàn)自我和完善自我，挖掘學生們的學習潛能來增強語文學習的自信心，引導學生們感受到中華民族文化的博大精深和源遠流長的魅力來激發(fā)愛國熱情，通過同學之間的互助合作來明白團結合作拼搏的意義，欣賞其他同學的才藝展明白互助學習的重要性。顯而易見，這樣的語文第二課堂教學活動拓展，從全方位地培養(yǎng)和提升了小學生的整體人文素養(yǎng)。
【參考文獻】。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十三
在機械制圖教學過程中，必須注重二維制圖教學。三維造型是先從二維草圖開始，進行各種處理形成三維造型，根據(jù)需要再轉變到二維工程圖。二維制圖在三維建模中仍起著重要的作用。第一，三維建模是依靠二維視圖進行的。三維建模一般都是從二維作圖開始，繪制出草圖輪廓，再經(jīng)過拉伸、旋轉等操作創(chuàng)建三維模型。第二，二維視圖能幫助檢驗建模的正確性，有時從三維模型上很難確定點、線、面之間精確的幾何關系，而從二維視圖上則很容易得到。第三，在三維建模過程所需要的空間形象思維能力和形體分析技能只有通過大量的二維制圖訓練才能獲得。經(jīng)過走訪企業(yè)得出，從企業(yè)應用的實際需要和市場分析來看，技術上還不能做到完全無紙化。二維工程制圖仍有著三維產(chǎn)品模型所不能替代的作用，二維圖紙仍是設計、交流、指導加工的'不可缺少的手段。二維制圖仍將廣泛用于零部件及其一般裝配的設計和分析。因此，二維制圖能力仍足當今工程技術人員必備的基本功之一，學校仍要十分重視二維制圖的教學。
在機械制圖教學過程中，必須建立新的課程體系。建立機械制圖二維三維一體化新課程體系，新課程體系包括二維教學和三維教學兩個階段。二維教學的目標重在基礎，培養(yǎng)學生識圖和畫圖的技能，訓練空問思維能力，掌握國家制圖標準和作圖規(guī)則；三維教學的目標重在實用，培養(yǎng)學生軟件操作的技能。課程內容構成不應是《機械制圖》、《二維計算機繪圖》、《三維cad》的簡單疊加，特別是《機械制圖》，要根據(jù)職業(yè)教育的特點，對有的內容進行增加和強化，有的則進行弱化或刪除，力求簡明有效地達到課程教學目標。
第一，強化投影作圖，弱化畫法幾何。采用二維cad或者三維造型進行產(chǎn)品設計，需要根據(jù)設計要求和有關數(shù)據(jù)運用空間想象能力，想象出產(chǎn)品的三維模型，建立總體形象并確定產(chǎn)品的零件組成，因此空間想象能力的訓練和養(yǎng)成非常重要。傳統(tǒng)的制圖課程內容含畫法幾何、投影作圖、機械制圖三塊，其中投影作圖，提供了形體分析方法、視圖表達方式，是培養(yǎng)空間想象能力的直接訓練。因此重視投影作圖是教授，大幅度刪減工程實踐中應用得少的畫法幾何，貫徹機械制圖部分的于制圖標準和作圖規(guī)則。
第二，增加徒手畫教學，弱化手工精確繪圖訓練。徒手繪制二維圖速度快，有助于形體分析，在三維設計開始階段和方案選擇上作用很大，而且在測繪、參觀、討論時徒手畫也是一門不可或缺的技能。因此，徒手畫宜作為一個專項技能在二維教學中加以經(jīng)常性地訓練，可始于基本體之前，貫穿于投影作圖和零件圖之間。隨著計算機繪圖功能的日益強大，精確制圖完全可在計算機上完成，學生繪圖能力的訓練應從手工繪圖轉向計算機繪圖，特別是機械圖樣。
機械制圖二維三維一體化教學，應從全局和整體角度出發(fā)，優(yōu)化重組教學內容，處理好理論知識講授與技能培訓指導之間的關系，二、三維教學相互滲透、相互融合，教學手段形式多樣，講求實效，在二維、三維教學設計軟件使用、手工設計繪圖之間找到適當?shù)钠ヅ洌l(fā)掘學生的創(chuàng)新意識和設計能力。
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十四
內容摘要:現(xiàn)行初中思想品德課教材注重學生的生活經(jīng)驗,關注學生的生活體驗,這就要求教師必須將學生課堂學習間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活直接經(jīng)驗結合起來,課堂學習與生活實踐結合起來,構建學生感興趣的生活課堂。筆者在一年的教學實踐中對構建生活課堂,實施生活化教學策略進行了思考探索和實踐。
《思想品德》七年級教材于去年秋和廣大師生見面了,課文圖文并茂,語言生動,以其獨特的內容和風格引導初中學生感悟人生的意義,幫助同學們認識和解決學習和生活中的許多問題。特別注重學生的生活經(jīng)驗,關注學生的生活體驗。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式,以清新、自然的獨特魅力吸引著學生,體現(xiàn)了“在生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”教育理念。這就要求教師在教學中必須將學生課堂學習間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活直接經(jīng)驗結合起來,課堂學習與生活實踐結合起來,構建學生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學生體驗,在體驗生活的過程中掌握知識,發(fā)展能力。筆者在為期一年的思想品德課教學實踐中就如何體現(xiàn)生活化教學策略進行思考探索和實踐。
一、初中思想品德生活化教學策略可以歸納為“生活—教學—生活”的循環(huán)。
操作要求為:課前準備,明確課程學習主要內容、要達成目標重、難點,明確學習知識與學生生活經(jīng)驗有什么聯(lián)系點,引導學生回憶或組織參與現(xiàn)實生活;課堂教學,以學生直接生活經(jīng)驗導入知識的學習,喚起學生直接經(jīng)驗的感受與體驗,注重知識(技能)遷移、知識(技能)學習的內化,體驗知識(技能)學習過程,引發(fā)運用知識(技能)的欲望。課后拓展,反思課堂學習體驗,引導運用知識(技能)參與實踐、提高認識、解決生活中的實際問題。以《走進父母心靈》一課為例,課前我讓學生填調查表:在生活中你的父母有下列哪些行為:()。
a、愛偷看日記、偷聽電話,侵犯隱私;b、不信任我;c、冤枉、愛嘮叨;d、思想陳舊,老古板;e、小題大做,愛用命令的語氣;f、老愛說,你看別人怎么怎么樣。
父母角度:我們上班太忙了,沒時間和孩子溝通,交流,想了解孩子現(xiàn)在思想的情況,無奈,只好偷看他的日記了。偷聽,尋問打電話,那是孩子太小了,怕他處理不好與異性同學的關系;嘮叨,那是每天對他們提個醒,對他放心不下,擔心他們結交損友,受到傷害。關于購物,現(xiàn)在孩子消費要求越來越高,好攀比,希望孩子能從家庭的實際情況出發(fā),體諒父母的難處……。
通過合作探究,找出了與父母發(fā)生沖突的原因。我又啟發(fā)學生,“如果將沖突進行到底,將產(chǎn)生什么后果?”學生的發(fā)言是“家庭不和諧”“離家出走”、“甚至去自殺”。如何解決與父母的沖突呢?當時我設計了這樣一個情節(jié):給學生講述幾個父母以自己的生命換得子女生命的故事,強化“愛”的情感體驗。許多學生聽了都流下了感動的眼淚。此時我又注意及時引導學生結合切身體驗談對父母的感情。其中某班一女生眼含熱淚,講述在一次旅途中出現(xiàn)車禍的剎那間,父親為保護她而自己受傷時,聲淚俱下,表達了一個少年對父親發(fā)自內心的熱愛,在場的人無不動容。有了上面的鋪墊,出謀獻策,支招,化解“愛的沖突”的方法便不言而喻了。我趁熱打鐵,布置了課后踐行作業(yè),“給自己的父母寫一封信”,主動與父母溝通,化解“愛的沖突”,傾訴自己對父母的愛。這堂課學生通過課前調查準備、課中合作探究,自己去感悟在生活中如何走進父母的心靈,解決生活中與父母發(fā)生沖突的困惑,從中學會了如何用實際行動報答自己的父母。
二、教學生活化要讓學生體驗學習經(jīng)歷。
體驗性學習是現(xiàn)代學習方法的突出特征,也是生活化教學策略成功實施的關鍵。在思想品德課教學過程中,如何讓學生體驗學習經(jīng)歷呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是對它的最好詮釋。即:解放學生的眼睛—使他們從書本中解放出來,讓他們去看社會、看自然、看生活;解放學生的雙手——使他們閑置的.雙手動起來,去操作、去實驗、去做事情;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動腦筋,積極思維,學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習,還引導他們走向生活、接觸社會、接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不將功課把他們的業(yè)余時間填滿,給他們活動的自由,把課余時間還給他們。具體到思想品德課的教學中應注重讓學生課前收集信息,課上展示、交流信息,課后注重實踐和同學間的評價,通過學生之間的合作討論,并結合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動,使學生的課堂活動真正成為教和學的中介。教師的主要作用是指導學生的活動,而非單純地講教科書;學生更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學習。例如,我在“善于與人交往”一課中,練習“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場合的坐姿訓練,學說生活中如何答謝感激的語言訓練等,使“學、說、做”有機統(tǒng)一,讓學生在動與練的過程中去感悟,去體驗尊重是交往的前提,禮貌是交往的名片,也是取得成功的名片。通過在課堂上“學、說、做”的練習、表演、比賽、評價,學生獲得成功感,課堂氛圍活躍,學生樂學。在此基礎上,我又布置了“問卷小調查”,讓學生在采訪調查中去踐行文明交往行為,在真實的生活中去“學、說、做”,在實踐中去發(fā)展能力,學會創(chuàng)新,去獲得文明交往的成功體驗。
三、生活化教學策略必須讓學生真正成為課堂的主人,讓學生暢談生活中的體驗和困惑。
在“走進父母心靈”一課的教學中,從問題的提出,到小組的學習探究、與父母沖突的表演、從認識到這種沖突是“愛”的沖突,到出謀劃策解決愛的沖突的各種方法,以及到踐行與父母的主動溝通等化解沖突行為的成功,使我看到,今天的學生是充滿智慧、潛能各具特點的鮮活的生命體,教學不再是單純地傳授知識,而是發(fā)展、提升學生的生命質量。教師不再是知識的化身和教學過程的主宰,而是促進學生發(fā)展的引導者、組織者、合作者,是學生的朋友、伙伴,學生才是真正的課堂主人;教學過程不再是教師講、學生聽、教師灌輸,學生被動接受,而是教師、學生、教材三者互動的過程,是教師調動學生已有經(jīng)驗在活動中與教材的對話,與教師對話,與伙伴對話的互動過程。這一過程,使學生能夠積極主動地獲取知識,提出有思考價值的問題,老師越是“放手”,學生的思維就越活躍,課堂上學習的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。
教學生活化,是新課程改革的核心理念。教學中關注學生切身的生活體驗,與學生展開面對面的對話,使學生不停的在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。實施生活化的教學策略,使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結合起來,一方面拓展了學習的時空,另一方面把學習生活置于社會生活的大背景下,讓學生在豐富多彩的生活中,與社會、自然相融。通過一年的實踐,新的思想品德課教材給了我新的洗禮和體驗,僅管要成功的開展教學活動需要我付出更多的時間和精力,但我崇尚這樣的課程改革,更崇尚這本新的思想品德教材,因為——教學生活化才是真正的教育!
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十五
摘要：新課程理念倡導在生活中尋找歷史知識的體現(xiàn)，再用獲得的理論解決生活中的歷史問題。初中歷史老師應改變傳統(tǒng)的填鴨式教學方式，善于將歷史與生活相結合，為初中歷史課堂帶來新的動力。
歷史，是一門需要極強興趣的學科，由于很多教師只注重對教材重難點的把握和課本內容的理解，導致相對枯燥的學習內容使得學生在思想上產(chǎn)生對歷史學習的忽略。但新課程改革以教學生活化為論點，歷史教學是能很好地與生活相結合的，不僅可以使學生學習歷史的欲望和興趣大大提高，而且可以提高歷史學習效率。
1.初中歷史教學現(xiàn)狀。
在現(xiàn)如今的歷史教學中，很多初中生對歷史學科提不起興趣，學習歷史只是單純地應付考試。而教師在教學過程中往往墨守成規(guī)、認識不足，導致學生處于相對被動的位置，失去自由思考的空間，忽略與學生實際生活相結合及對學生價值觀、情感的培養(yǎng)，嚴重影響學生學習歷史的良好開展［1］。新課程的發(fā)展理念是關心學生真正的內心需要，以學生發(fā)展為主，讓學生學會生存，并將學習作為樂趣。在面對生活化教學這一全新的教學模式時，教師要積極采取一定的措施使教學方法與學生的生活相匹配，力求構建生活化歷史教學。
2.1促進綜合素質水平提高。
目前，對初中生的課堂教學還存在一定缺陷和不足，過于注重知識單方面的灌輸，使學生的綜合素質得不到良好培養(yǎng)。而生活化的歷史教學能在一定程度上解決這個問題，在學習過程中與生活相結合，讓學生養(yǎng)成在生活中分析、獲取并應用歷史知識的習慣，進一步提高學生的`學習素質。
2.2激發(fā)學習興趣。
作為處于青春期的初中生，具有不穩(wěn)定的心理狀態(tài)，當歷史課堂上的知識與實際的生活情況背道而馳時，學生容易產(chǎn)生厭煩、無味的心理，失去對歷史學科的興趣和注意力。如果在教學過程中加上一定的生活化內容，就會使學生有種熟悉感，激發(fā)對歷史教學知識的聯(lián)想，自然而然地對歷史的興趣就有所提升。
2.3強化學生觀察視角。
歷史知識具有很強的社會性特征，能很好地彌補初中生缺乏接觸社會的經(jīng)驗，而生活化的歷史教學在社會與學生之間充當橋梁角色，不僅能加深學生對歷史知識本身的認識，而且能通過歷史了解社會，二者之間有緊密聯(lián)系，并使生活化的歷史教學得到有效延伸。
3.1積極開展實踐活動。
在歷史課堂教學中，為了讓學生學以致用，提高實踐能力，就要善于與生活實際相結合開展實踐活動，讓學生在身臨其境中加深對歷史知識的了解。運用問題情境生活化、作業(yè)設計生活化、課堂融入生活化等激發(fā)學生學習歷史的興趣［2］。比如在學習歷史人物的時候，可以讓學生先自由討論自己最喜歡哪一個歷史人物？然后通過結合當時的人物背景進行角色扮演，感受當時的歷史情境，強化和鞏固學生的知識理解能力，從而提高歷史素養(yǎng)。
3.2導入生活化課堂。
學生學習的興趣與課堂內容是直接相聯(lián)系的，所以在課堂中細化導入環(huán)節(jié)比較關鍵。讓學生貼近生活、巧設生活情境，吸引學生高度注意，讓學生改變以往學習歷史的懶惰、隨意、無所謂的消極心態(tài)，積極進入有趣、緊張的學習氛圍中。比如在學習七年級下學期《經(jīng)濟發(fā)展與重心南移》時，可以從學生關注時尚音樂方面著手，周杰倫的《青花瓷》是眾多學生喜愛的歌曲，教師可采用這首流行歌導入，拋出問題：宋代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)有怎樣的輝煌歷史?這樣學生的求知欲和興趣就激發(fā)出來，課堂也因此而活躍起來，自然而然地引導學生在高度興奮的狀態(tài)中內化本節(jié)課所要學習的知識。
3.3生活化情境的創(chuàng)設。
在新課程的背景下，教師要引導學生積極主動地接受和探索知識，以學生為主體，強化歷史教學的效果［3］。利用歷史課程是過去社會生活的一種體現(xiàn)的特殊性調動學生學習的主動性，通過創(chuàng)設生活化情境讓學生在現(xiàn)實情境與歷史中產(chǎn)生共鳴，切身體會到歷史的吸引力。比如在學習蒙古族文化時，教師可以把蒙古族人的衣食住行都詳細展示出來，讓學生通過相互討論、對比發(fā)現(xiàn)歷史其實與我們的實際生活很貼近，促進自己的觀點、知識及態(tài)度的形成。
4.結語。
生活是所有科學知識的基礎，也是生活化教學的來源。要實現(xiàn)歷史課堂生活化教學，歷史教師就要把教學的內容與實際生活有機結合，改變以往的傳統(tǒng)教學理念，努力構建學生感興趣的生活化課堂，以此激發(fā)學生學習歷史的興趣和熱情，樹立良好的歷史觀與價值觀。
參考文獻：
中學語文體驗教學缺失與策略論文篇十六
語文學習的外延與生活的外延相等。語文課程是實踐性很強的一門學科，而語文活動課本身又具有很強的實踐性。在現(xiàn)實教學中，往往很多語文老師過度重視語文學科中考指揮棒的導向作用，忽視了語文活動課對培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要作用。多年的初中語文教學實踐證明，經(jīng)常帶領學生開展語文活動課，不但沒有影響學生的成績，反而激發(fā)了學生學習語文的興趣，提高了學生的語文素養(yǎng)。蘇教版初中語文教材每一單元后面都有“關于語文實踐活動”課的訓練，本文主要闡述在語文活動課中怎樣提高學生的語文素養(yǎng)。
一、讓學生走進圖書館，提高學生閱讀能力。
學生閱讀的興趣需要被老師激發(fā)。蘇南城市學生已經(jīng)有很多機會在課外拓展閱讀。蘇教版七年級上第三單元后面安排了一次語文實踐活動――走進圖書館。由于學校圖書館太小，我選擇組織學生走進宜興市圖書館，讓學生在宜興市圖書館學會查閱資料、檢索名家名著、做讀書卡片。后來我發(fā)現(xiàn)，有很多學生周六、周日也有興趣在圖書館閱讀。走進宜興市圖書館，在閱讀實踐活動中讓學生愛上閱讀，提高學生的閱讀能力。教師還可以組織學生在考察活動中舉行誦讀，例如，組織學生到安徽省滁州市醉翁亭處，朗誦《醉翁亭記》，學生會終生難忘；組織學生到浙江紹興“三味書屋”里誦讀《從百草園到三味書屋》，學生會銘記終生；這種一邊考察一邊閱讀的方式，深受學生喜愛，筆者感覺語文教師要多組織類似的語文實踐活動，多方面全方位激發(fā)學生閱讀興趣。
二、讓學生走進“陶的古都”，提高學生寫作能力。
實踐證明，初中學生要多讀多寫，才能夠提高寫作能力。而要求學生平時養(yǎng)成練習寫隨筆的習慣，是提高學生寫作能力的一個捷徑。為了讓學生有素材可以寫，筆者設計了“走進陶都，了解紫砂文化”的語文活動課。在這之前，學生對宜興市是“陶的古都”只是膚淺的認識，在活動課中，學生要去丁蜀鎮(zhèn)考察“紫砂文化”。為此，筆者預設以下問題，讓學生去丁蜀鎮(zhèn)考察得出答案。1.簡述紫砂的歷史淵源，2.查找丁蜀鎮(zhèn)有名氣的紫砂壺店面，調查研究紫砂壺的不同風格；3.討論紫砂壺優(yōu)點在哪里？4.探討紫砂壺的實用價值和收藏價值。學生圍繞問題，走進了“陶的古都”，對紫砂文化從直觀的認識，過渡到理性的認識。那么，這個過程，可以寫很多情真意切的隨筆。教師在此基礎上，讓學生寫紫砂文化解說詞，寫紫砂壺的實用價值和收藏價值，概述紫砂文化的“禪”味等等。正是學生全身心的參與，才能夠寫出真情實感的隨筆。讓學生在寫作活動中感悟家鄉(xiāng)紫砂文化的`博大精深。
三、讓學生在語文活動中完成課外作業(yè)，提高學生口語能力。
課外作業(yè)的布置要注重提升學生口語交際能力。現(xiàn)在的城市初中學生會看書、會解題，但是口語交際能力比較薄弱。究其原因是多方面的，但有一點是初中語文老師平時針對性訓練不夠，如果從七年級開始就有意識培養(yǎng)學生口語交際能力，那么學生的口語能力也會逐漸提升。目前，語文課外作業(yè)的布置偏重于基礎知識方面的積累，忽略了學生口語能力的訓練。教師可以在課外作業(yè)中，布置訓練口語能力的題目，讓學生在課外活動中提高口語表達能力。例如蘇教版八年級下第五單元有個舉行關于社會熱點問題的研討會。這個作業(yè)完全可以讓學生在課外完成，學生圍繞一個或多個社會熱點問題，談自己看法的過程，就是提高口語能力的過程，久而久之，學生就會有獨立思考的品質。此外，教師還可以布置課前五分鐘演講的課外作業(yè)，鍛煉學生口語交際能力。學生演講的內容不限，可以是發(fā)表自己的評論，也可以描繪自己的所見所聞。總之，讓學生在語文活動中，完成課外作業(yè)，提高口語能力。
四、關于語文活動課的思考。
首先，語文活動課要有明確的目標。語文課程標準明確指出：“語文課程是一門學習語文文字運用的綜合性、實踐性課程?！闭Z文活動課的宗旨也是要培養(yǎng)學生聽說讀寫能力，提高學生語文核心素養(yǎng)。例如初中學生參加無錫市未成年社會實踐，其中有攀巖、消防演練、多米諾游戲活動、翻越“畢業(yè)墻”活動、游善卷洞等一系列科目。語文教師要善于選擇最契合學生提高讀寫能力的科目，并有意識引導。教師設計語文活動課，就是在活動課中預設了培養(yǎng)學生寫作能力的教學目標。所有活動課，一定要目標清晰，要不然語文活動課就成為一盤散沙。其次，語文活動課要激發(fā)學生興趣，讓學生主導活動課堂。在探究“紫砂文化”活動課中，讓全體學生做紫砂壺，學習手工制壺技術，再慢慢鑒賞壺的藝術，青少年對傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，語文教師可以循循善誘，選好語文活動課的“載體”，讓學生在語文活動課中提高聽說讀寫能力?？傊?，語文教師充分利用好語文活動課，可以提高學生閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，進而全面提高學生的語文素養(yǎng)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16565159.html】
