開封的導(dǎo)游詞一幅畫(實(shí)用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 05:21:05
開封的導(dǎo)游詞一幅畫(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-11-30 05:21:05     小編:GZ才子

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇一

現(xiàn)在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅,占地面積400畝,是一個(gè)古典園林式的公園,園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺(tái),已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期,晉國(guó)有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,他的音樂造詣很深,是晉平公駕下的一名樂師,他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂器,人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),人們飽經(jīng)水患,談水色變,為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。

現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是康熙御書”,說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了嵩高峻極”、靈瀆安闌”、昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是乾隆吟詩(shī)”,說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來(lái)到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺(tái)的后面,專門建有刻著這首言律詩(shī)的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻??涤袨槭侵袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖,又是?;庶h首領(lǐng),除了政治上的作為以外,其書法自成一體,還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來(lái)看看他的書法杰作,這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來(lái)到開封,在為他餞行的酒宴上即席揮筆,寫下此詩(shī)以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩(shī)、書都是康有為的得意之作,也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻,請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂器的晉國(guó)盲人音樂家?guī)煏纭煏缫魳芳妓嚪浅H?,能夠彈奏各種樂器?!妒酚?樂書》中記載,師曠給晉平公彈琴,引來(lái)玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載師曠之聰,合八方之調(diào)”,說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期,開封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,人們就把這座臺(tái)子叫作古吹臺(tái)”。

離開了師曠祠,我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑,里面所立大禹塑像原來(lái)是一座八尺高銅像,銅像在1927年被毀,現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫,內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的,其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有三賢相聚”塑像,反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng),結(jié)交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久,相見恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來(lái)到開封,在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺(tái)上寫了《梁園吟》,杜甫寫下了《遺懷》,高適寫下了《古大梁行》。接下來(lái)是千金買壁”和十載客梁園”兩組塑像。

首先看第一組千金買壁”。相傳三位詩(shī)人在古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)走后不久,一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來(lái)到古吹臺(tái)上,當(dāng)她看到李白寫在白墻上《梁園吟》那首詩(shī)之后,被那龍飛鳳舞的書法深深吸引,姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩(shī),就拿一千兩銀子買下了那堵墻,這就是千金買壁”的故事。當(dāng)李白知道千金買壁”這件事之后,對(duì)宗小組愛慕不已,于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒,使李白和宗小姐喜結(jié)良緣,這件事情當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)古城。后來(lái)到了明代,人們?cè)诶畎姿鶎憽读簣@吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠,以示他們不朽詩(shī)作以及對(duì)他們之間深情厚誼的紀(jì)念與歌頌。

下面請(qǐng)到最后一個(gè)古跡景點(diǎn)碧霞元君祠”參觀。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年)。碧霞元君又名泰山老母'據(jù)說她是在泰山上修煉成仙的道門女神,被天神封為天仙玉女碧霞護(hù)世弦濟(jì)真人。開封臨近黃河,古代經(jīng)常鬧水患天災(zāi),人們?cè)谶@里修建碧霞元君祠供奉泰山老母,以求助于她的神靈,賜予開封風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登;生男育女,人丁興旺。當(dāng)然,這只能是一個(gè)美好的愿望,萬(wàn)里黃河,給沿黃人民帶來(lái)了無(wú)數(shù)苦難,只有在人民當(dāng)家作主的今天才馴服下來(lái),造福人類。

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇二

各位游客朋友們大家好,咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上,途徑中牟就會(huì)到達(dá)開封,路程大約要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,在未到達(dá)之前,咱們先來(lái)了解一下名人名城——開封。

英國(guó)史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話,說如果讓我選擇的話,我愿意生活在中國(guó)的宋朝。因?yàn)樗纬侵袊?guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,宋代的都城汴京就是今天的開封,是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市。人口有百萬(wàn)之多,被稱為是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都市。

今天我們就講講北宋的都城——開封。

這個(gè)城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻,說開封這個(gè)城市的名字,就像大河解凍一樣,說冬天的河水解凍了,到了春天解凍了叫開封,另一種說法就是說開封這個(gè)名字自相矛盾,因?yàn)椤耙婚_一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說法都不正確,因?yàn)殚_封的原名并不叫開封,它叫啟封,啟封城建在2700年前的春秋時(shí)期,鄭國(guó)的鄭莊公為了抵御東邊的宋國(guó)和北方的魏國(guó)對(duì)他的侵?jǐn)_,就修建了為了儲(chǔ)藏糧食和兵器的一座城市,取得意思就是“啟拓封疆”,簡(jiǎn)稱“啟封”。到了西漢時(shí),漢武帝名字叫劉啟,為了避漢文帝名字的諱,就把“啟”改成了“開”,因?yàn)閱⒑烷_是同義詞,所以從漢文帝開始,開封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒有變化。

這個(gè)城市是八大古都之一,他也是一個(gè)非常奇特的城市。

非常奇特的第一點(diǎn):這個(gè)城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來(lái)的一個(gè)城市,原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封,在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,再往下面市宋代的開封城,再向下是唐代的開封城,在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)大梁,所以開封城他顯示了城與城疊加的一個(gè)形式,所以我們把這種形式叫做城摞城。

當(dāng)然這個(gè)城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫,是泥沙淹沒了舊城,然后再舊城的城址上再建新城,所以這是一個(gè)非常慘痛的過程。但是也造成了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘,不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象,而且他還是城墻摞著城墻,馬路摞馬路,中軸線摞中軸線,也就是說修建開封城的時(shí)候,它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路,這條路就是宋都御街的一個(gè)垂直疊壓的,所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨(dú)特的現(xiàn)象,而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象也給開封帶來(lái)了巨大的災(zāi)難,開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對(duì)開封的毀滅,因?yàn)殚_封城的北面20多里的地方就是黃河,直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。

在開封城成立的2700多年間,開封共決口泛濫42次,其中五次是完全摧毀了開封城,當(dāng)然每一次開封城被毀以后,每個(gè)王朝的人又遷回來(lái),在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史,他數(shù)次被毀滅的歷史,也早就了這個(gè)城市的一種文化品格,就是“黃水淹不死,泥沙埋不住,烈火燒不垮,災(zāi)難壓不倒”。

在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人,而在中國(guó)古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人,一個(gè)是包拯(包公),另一個(gè)就是著名的楊家將,這兩個(gè)人物目前在開封都有它的歷史遺存,有包公祠和開封府,在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個(gè)開封府題名記是北宋建國(guó)100多年以來(lái),歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡(jiǎn)歷介紹,實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長(zhǎng)官的一個(gè)花名冊(cè)。其中有一個(gè)凹陷的地方,據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí),擔(dān)任過開封府尹,因?yàn)殚_封當(dāng)時(shí)是北宋的都城,開封府尹就是京城的最高長(zhǎng)官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,只有一個(gè)凹陷的槽,。據(jù)說這個(gè)開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字,包公的名字就被摸凹陷下去了,到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽,其實(shí)包拯在開封只做了一年的多的府尹,人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_封擔(dān)任府尹期間,要求把開封府大堂的正門大開,允許老百姓自由上公堂告狀,另外他懲治的都是京城的貪官,富豪,惡霸,剛正不阿,為民除害,所以深受百姓的愛戴。

另一個(gè)在開封流傳很廣的就是楊家將,在開封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事。

楊業(yè)本來(lái)是西漢名將,后來(lái)歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺?,再受傷以后被俘,最終絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個(gè)系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個(gè)英雄形象,成為中國(guó)歷史上開封人的驕傲,也是形成今天開封人文化精神的重要來(lái)源。

開封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市,我們知道開封他在北宋時(shí)期,已經(jīng)成為大宋王朝的國(guó)都,后來(lái)隨著歷史的演變,開封一直是河南的一個(gè)首付,一直到民國(guó)時(shí)期,河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開封,到1954年河南省的省會(huì)才從開封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個(gè)故事。

19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后,中國(guó)開始有了現(xiàn)代化的鐵路,當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來(lái)的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的京廣鐵路,這個(gè)鐵路原來(lái)修的時(shí)候,原計(jì)劃是要經(jīng)過開封的,經(jīng)過開封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,在一個(gè)開封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個(gè)地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費(fèi),所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開封經(jīng)過,就向西挪了七十公里,當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,所以這樣一來(lái)京漢鐵路從鄭縣通過,也就是從鄭州經(jīng)過,而不經(jīng)過開封,這就給開封帶來(lái)了一個(gè)大的問題,因?yàn)殚_封的交通不便利,因?yàn)樗皇蔷V鐵路線上的城市,所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會(huì)從開封遷到了鄭州。

作為歷史文化名城開封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位,開封文化很受大宋文化的影響,大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實(shí)足,可以把它概括為以下幾點(diǎn):

進(jìn)了皇家寺院,讓他畫一幅汴京城的景色,張擇端花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間,畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,在上面題字。這幅圖是我們國(guó)家的國(guó)寶,他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,四次從皇宮被盜出,但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來(lái)。

第二,就是大宋文化的豐富性。中國(guó)古代歷來(lái)有四大發(fā)明,但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,像指南針,火藥,印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,所以宋代我國(guó)古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期。

北宋文化在開封留下來(lái)的影響非常大,北宋有四大書法家:蘇軾,黃庭堅(jiān),米芾,蔡京,這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學(xué)習(xí)書法的人很多,開封是中國(guó)書法家協(xié)會(huì),第一批命名的“中國(guó)書法名城”,開封有個(gè)碑林叫翰園碑林,它是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書法名園,開封市現(xiàn)有的國(guó)家書法會(huì)員121人,這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國(guó)書法會(huì)員還要多。

開封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,是專門學(xué)習(xí)刺繡的,所以開封汴繡也是名聞全國(guó)的,我們?cè)诮▏?guó)十周年的時(shí)候,曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂,放在人名大會(huì)堂的河南廳。

開封目前著名的還有,開封夜市,而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市,是來(lái)源于北宋的州橋夜市,北宋時(shí)期最有名的就是州橋,州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市,鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,而且鄭州人,許昌人,新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,跑到開封去吃夜市,吃完后然后再返回的。。。。。。

夜市小吃的品種繁多,味道各異,有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯,也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多,“老開封們”吃涼粉頗有講究,紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉,切成薄片,加入豆醬和辣椒,若炒得不黃不焦,他們是不會(huì)滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說:“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來(lái)開封”。

眾多的開封美食中桶子雞是一絕,用三年以上的母雞,經(jīng)過百年老湯煨制而成,色澤金黃,肥而不膩,鮮嫩脆香,創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。

被稱為“女生殺手”的杏仁茶,據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃,不但色香味俱全,還有養(yǎng)顏美容之功效。

的賞析過程,不可或缺。吃之,內(nèi)有肉餡,底層有鮮湯。惟要記住,吃灌湯包子注意抄底,橫中一吃,否則,未及將湯汁吸納,其湯就順著筷子流至手上,抬腕吸之,湯沿臂而流,可及背心。所以,吃灌湯子必須全神貫注,一心在吃,不可旁顧。

灌湯包子不僅有形式美,而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室,吃之,便將北國(guó)吃面、吃肉、吃湯三位一體化,是一種整合的魅力。吃灌湯包子,湯的存在列第一位,肉餡次之,面皮次次之。湯如詩(shī)歌,肉餡是為散文,面皮為小說。因?yàn)樾≌f是什么都包容的,散文精粹一點(diǎn),詩(shī)歌便就是文中精華了。

好了,說了這么多,咱們大家對(duì)開封應(yīng)該有了大致的了解,咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了,稍事休息一下,再繼續(xù)深入的了解開封。。。。。

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇三

在開封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿。似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸,這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸。在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政。假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄。

開封府的城門樓充分顯示出宋代的開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀。您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景。

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇。說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無(wú)馬道,也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代的開國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來(lái)的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi)。所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字——文城墻,至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了。

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和。東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字。官職。上離任等情況,其中就包括包拯。找來(lái)找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來(lái),老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪心的官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪心的官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人。

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”。意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例。

經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事。是開封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方。大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè)。特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪心的官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的。

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中。包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來(lái),老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙。聽民訴訟。為民伸冤的場(chǎng)景。

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的。潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來(lái),仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮。府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國(guó)唯一。

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問,一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所,其功能,地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來(lái)表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測(cè),暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通,八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象,在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇四

游客朋友:

大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來(lái)開封不登鐵塔,等于沒來(lái)過開封”。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為 “天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也?!币虼嗽撍环Q為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩緣由,他說京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對(duì)此,民間老人們解釋說:鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。

鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?北面有小橋跨池而過,由小橋進(jìn)北門入塔。由此可以想見,當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,湖南導(dǎo)游詞,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。”每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。看來(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂世界。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián):一為“諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。一為“四八愿普被群機(jī),決定萬(wàn)修萬(wàn)人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)。”佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫“西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇五

“開封有個(gè)包青天,鐵面無(wú)私辨忠奸”,相信大家對(duì)這首歌詞是十分的熟悉吧!沒錯(cuò),我們今天說的開封府就是北宋包公辦公的地方,下面跟著小編一起去看一下開封府導(dǎo)游詞吧!

?


游客朋友大家好,歡迎來(lái)到開封府,開封府又稱南衙。初建于五代梁開平元年(907年)四月,歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)小、品級(jí)時(shí)高時(shí)低,這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1127年),伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,開封府作為位居首都的“天下首府”,曾有過160余年的輝煌。

宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖?,先后有寇?zhǔn)、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。

現(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評(píng)說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。

各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r(shí),宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思??邕^府門,我們就來(lái)到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級(jí)開封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。

在大堂的后面就是議事廳,是本府官員議事的場(chǎng)所,原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡(jiǎn)治京師”場(chǎng)面。條案正中端坐的`是歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修接任包拯之后任開封府長(zhǎng)官,以寬簡(jiǎn)治京師,與包拯治理京師的方法大不相同。

從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,取“以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開后門”有著不解之緣。

相傳,包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來(lái)越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時(shí)間,都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,便服問案的地方了!

宋代實(shí)行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國(guó)興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。

我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,顯出眾星拱月之勢(shì),那麼咱各位再來(lái)看說明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱為拱奎樓。拱奎樓一層大廳,是北宋科舉時(shí)的解試考場(chǎng),現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法重現(xiàn)原貌了。不過,四周墻上的壁畫,倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,您可以代他拜拜魁星,會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)的。相當(dāng)年,北宋的開封府,因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!

接下來(lái)各位朋友請(qǐng)到桂籍堂參觀:這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,左右配的分別是孟子、子思、顏?zhàn)印⒃樱戏Q四配。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,號(hào)稱七十二賢,這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝。北宋時(shí),開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋。屋內(nèi)陳列著編鐘、拊鼓、竽等十余種樂器。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國(guó)內(nèi)最高最大的銅站像了,他重5。8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩(shī):清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)貽來(lái)者羞!這首詩(shī)表明了包公的愿望和理想,包拯在做開封府長(zhǎng)官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩(shī)來(lái)做的,所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來(lái)有興趣的話可以到樓上參觀一下,上面有歷代開封府長(zhǎng)官的簡(jiǎn)介和北宋的服裝。

在開封府的西北角有一個(gè)道觀。請(qǐng)大家首先來(lái)看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀中必備的經(jīng)典圖案?,F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,首先映入我們眼簾的是太極八卦臺(tái),它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺(tái)中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),其次是代表空間四象,外圍是代表世界萬(wàn)物的八卦,構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們?cè)倏吹澜虒m觀的主體建筑—三清殿,里邊供奉的是三清尊神:中間這位是元始天尊,左手虛拈,右手虛捧。象征著“無(wú)極”,即天地未形、萬(wàn)象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊,雙手斜捧一個(gè)陰陽(yáng)魚圓鏡。象征從無(wú)極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽(yáng)魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬(wàn)物萬(wàn)靈。

現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。當(dāng)年,這里是一個(gè)小校場(chǎng),也是宋朝科舉武舉考試的考場(chǎng)。這里從南到北,分布著馬廄、英武樓、軍械庫(kù)、習(xí)射場(chǎng)、府酒坊、府醋坊、演武場(chǎng)、東長(zhǎng)廊、北照壁等景物,都是值得觀賞的。

最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),府司西獄文化區(qū)。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,因而開封府設(shè)有五所牢獄,以關(guān)押犯人和證人,其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角,由司錄司直接管理,俗稱”府司西獄”。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,嫌犯在這里關(guān)押最長(zhǎng)時(shí)間不能超過40天。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,供奉獄神皋陶。按照一般人想象,獄神嘛,是管理惡人的,應(yīng)該是面目威嚴(yán),有很強(qiáng)的威懾力,可是中國(guó)古代的獄神卻是和藹可親的形象,別看他和和善善,可傳說他是古代具有神力的刑獄官,執(zhí)法最公正,能明辨是非,揚(yáng)善懲惡。剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,獬豸是皋陶用來(lái)判定有罪無(wú)罪的神獸。不用皋陶說話,只要見到有錯(cuò)有罪的人,獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去,從來(lái)不會(huì)冤枉好人,也不會(huì)放過一個(gè)壞人。大約是從明朝開始,皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,之后就變成蕭何了。好了咱各位朋友,開封府已經(jīng)講解完,祝愿大家玩得開心愉快!

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇六

開封府,位于包公東湖北岸,是北宋京都官吏行政、司法的衙署,被譽(yù)為天下首府,國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。史料記載,北宋開封府共有183任府尹,尤以包公打座南衙而馳名中外。重建的開封府,占地60余畝,建筑面積1.36萬(wàn)平方米,與位于包公西湖的包公祠相呼應(yīng),同碧波蕩漾的三池湖水相映襯,形成了東府西祠、樓閣碧水的秀美景觀。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于開封府

導(dǎo)游詞

,希望能夠幫到您!

在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.

開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年(公元92019年),距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗\宋真宗\宋欽宗三位皇帝沒當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯\歐陽(yáng)修\范仲淹\蘇軾\司馬光\蔡襄\宗澤等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明””清.慎.勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國(guó)古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬(wàn)平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,?* ?a級(jí)景區(qū).

在建筑形式上開封府依照李誡的營(yíng)造法式修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門\正廳\議事廳\梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺(tái).三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

在開封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無(wú)馬道,也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來(lái)的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字-----文城墻,至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了.

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有開封府題名記碑和開封府尹題名記碑.東邊的開封府題名記碑是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至112019年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來(lái)找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來(lái),老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.包公還是中國(guó)宋元以來(lái)戲曲小說渲染最著名.社會(huì)影響最大的一位.開封府因包拯而名震千古,包拯也因開封府而傳誦古今,開封府題名記碑是我國(guó)記載名人最多,時(shí)間最詳細(xì),涉及官職最多的提名記碑.北宋時(shí)期,它立在開封府衙門前.歷經(jīng)宋.元.明.清等朝代,盡管經(jīng)歷了黃河水患與府衙變遷,但石碑一直隨開封府而”動(dòng)”.開封府題名記碑內(nèi)容豐富,包含了北宋時(shí)期的法制.包公從政.科舉教育文化等,是研究北宋政治,歷史不可多得的寶貴資料.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例.

經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂前通道的兩側(cè)是左軍巡院.右軍巡院,正廳.右廳.架閣庫(kù).史院等辦公機(jī)構(gòu),組成了開封府官衙的核心.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的”龍頭””虎頭””狗頭”三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.宋人周密在 葵辛雜識(shí)中記載說:”北宋開封府府衙后有臘梅一株,以為奇,隨創(chuàng)梅花堂”.它就是傳說中包公倒坐南衙的地方.相傳,包拯在實(shí)際廢”牌司”.開正門改革開放之后,京城百姓拍手稱贊,告狀的人越來(lái)越多.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來(lái),老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場(chǎng)景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來(lái),仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國(guó)唯一.

明禮院坐落在開封府的東北隅,是開封府的科舉文化區(qū).宋代實(shí)行”重文輕武”崇尚文化的政策,教育和科舉都?* 液透骷豆俑 拇笫?可稱是重中之重.院內(nèi)的建筑叫”拱奎樓”,拱奎樓一樓大廳,是北宋科舉時(shí)的考場(chǎng),現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的原貌了.不過,大廳四周墻上的壁畫,倒是很詳細(xì)的描繪了宋代科舉的全過程.

后面的小樓叫”桂籍堂”,每次科舉之后,開封府就把本府中舉的考生重新造冊(cè)就珍藏在這里.可以說這里是宋代開封府的”科舉檔案館”.

清心樓系開封府的府尹文化游覽區(qū).其名取自包拯生前所寫的一首言志詩(shī):”清心為治本,直到是身謀.”為紀(jì)念這位剛直不阿的一代清官,故將此樓命名為”清心樓”.樓的一層大廳內(nèi)有一尊目前國(guó)內(nèi)最大的鑄銅包公站像,高3.8米,重達(dá)5.6噸,銅像神態(tài)威嚴(yán),栩栩如生,東西兩面墻上展示有包拯生前所作的言志詩(shī)和宋真宗詔書等.游人可以在此瞻仰拜竭這位剛直不阿.執(zhí)法如山.勤政愛民.不畏權(quán)貴的包青天.二層廳堂內(nèi)設(shè)有一圈展柜,以手卷的形式介紹了歷任開封知府與府尹的生平事跡.三層以微型景觀的形式向游人展現(xiàn)了北宋開封府內(nèi)舉行重大活動(dòng)的一些場(chǎng)面.四層為游客精心安排;餓宋代歌舞表演,古樂演奏.茶藝展示等形式多樣的綜合節(jié)目,游客還可以憑欄遠(yuǎn)眺.欣賞古城風(fēng)貌.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀.也許有人會(huì)問,一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇.大家知道,北宋的幾位皇帝都崇信道教,道教在當(dāng)時(shí)被尊崇為國(guó)教,宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令天下所有的州縣都要建立天慶觀.當(dāng)時(shí),開封府兼管全國(guó)的佛.道教事宜,既然是”圣上有旨”.當(dāng)然更是率先垂范.但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地.又把它作為開封府管理全國(guó)佛道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所,其功能地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì),道教協(xié)會(huì)相仿.庭院內(nèi)是一個(gè)巨大的太極八卦臺(tái),幾乎占滿整個(gè)庭院,具有非常重要的文化內(nèi)涵.院內(nèi)大殿”三清殿”是天慶觀的主體建筑.北宋時(shí),道教以元始天尊.靈寶天尊.道德天尊為三位主神,因元始天尊清微天之玉清凈,靈寶天尊居禹余天之上清凈,道德天尊居大赤天之太清凈,故合稱”三清”,供奉三清天尊的大殿便稱為三清殿.英武樓是開封府校場(chǎng)的主體建筑,大柱上所刻的抱柱長(zhǎng)聯(lián)和樓檐下的”英武樓”三個(gè)大字顯示出這座宋式建筑的宏大氣勢(shì).它主要是開封府的演武迎賓場(chǎng)所,同時(shí)也是宋朝科舉時(shí)武舉考試的考場(chǎng).英武樓還有一個(gè)重要的用途,就是作為開封府舉行大型慶典時(shí)的場(chǎng)所.在這里我們可以欣賞到”包拯宴賓”的精彩文藝表演.

“”府司西獄”是開封府的刑獄文化區(qū),坐落在開封府的西南角.它主要包括:獄神廟.典獄房.男牢.女牢.男死牢.女死牢.宋代開封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所.嫌疑人在這里關(guān)押最長(zhǎng)不能超過40天,一旦判過刑之后,除了死刑犯會(huì)在這里關(guān)幾天,等待皇帝的審批之外其他犯人一般都會(huì)立即送走服刑。我們看到牢房中的鐵絲網(wǎng)和死牢中的流沙墻,主要是防止犯人逃跑用的。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中,設(shè)有獄神廟,(供奉獄神皋陶傳說他傳說他傳說他是古代具有神力的刑獄官,執(zhí)法公正)。無(wú)論是犯罪嫌疑人。證人。典獄官。獄吏以及其他各色人等,只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院,都要先拜一下獄神,就是大宋皇帝來(lái)視察,也得先給皋陶拱拱手,需要說明的是從明朝開始,獄神由漢代的明相蕭何所接任。所以,明朝以后的監(jiān)獄里的獄神就變成了蕭何。在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的〈開衙儀式〉是迎賓節(jié)目。通過開衙來(lái)表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。

大堂上的包公斷案〈鍘趙王〉也吸引了眾多觀眾。包公滿面正氣:“為了大宋江山,為了庶民百姓,不怕丟掉烏紗,也要將你定嶄不饒……”。隨著百姓的歡呼聲,趙王被送到了龍頭鍘下,整個(gè)演出扣人心弦藝術(shù)的再現(xiàn)了包拯鐵面無(wú)私,剛直不阿的清廉威嚴(yán)形象。

太極表演是為了配合開封府景區(qū)中天慶觀道教文化區(qū)的氛圍而精心編排的節(jié)目,表演由太極拳和太極扇舞蹈兩部分組成,前者是資深太極拳師全力打造,后者由優(yōu)秀舞蹈演員傾情奉獻(xiàn),太極孕育萬(wàn)物,融會(huì)五行,代表著我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。演員們的一招一式都蘊(yùn)藏著太極的混和無(wú)形,如行云流水,剛?cè)岵?jì),柔美中體現(xiàn)出剛毅,沉穩(wěn)中爆發(fā)出活力,正如“靜若處子,動(dòng)若脫兔”。相信觀看之后,你一定會(huì)對(duì)道教人士的“在八卦臺(tái)上煉內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一,超凡脫俗的境界”有所感悟。

演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測(cè),暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通,八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象,在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時(shí)間自由

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇七

第一條為鞏固發(fā)展我市國(guó)家衛(wèi)生城市創(chuàng)建成果,建立城市衛(wèi)生管理長(zhǎng)效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)國(guó)家衛(wèi)生城市管理工作規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、常態(tài)化,提升城市建設(shè)和管理水平,根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期愛國(guó)衛(wèi)生工作的意見》、《國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)》、《河南省愛國(guó)衛(wèi)生條例》、《開封市愛國(guó)衛(wèi)生管理辦法》和有關(guān)法律、法規(guī),結(jié)合本市實(shí)際,制定本辦法。

第二條本辦法適用于本市城區(qū)范圍內(nèi)的愛國(guó)衛(wèi)生組織管理、健康教育和健康促進(jìn)、市容環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、重點(diǎn)場(chǎng)所衛(wèi)生、食品和生活飲用水安全、公共衛(wèi)生與醫(yī)療服務(wù)、病媒生物預(yù)防控制等方面的國(guó)家衛(wèi)生城市管理工作。

第二章組織機(jī)構(gòu)

第三條市政府成立開封市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部,指揮部下設(shè)辦公室(簡(jiǎn)稱市國(guó)衛(wèi)辦),與市愛衛(wèi)辦合署辦公。

第四條各區(qū)(含市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū),下同)應(yīng)建立鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部及其辦公室,有常設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)轄區(qū)國(guó)家衛(wèi)生城市管理的組織、協(xié)調(diào)、檢查、評(píng)價(jià)和迎接復(fù)審等工作。

第五條轄區(qū)內(nèi)各行政企事業(yè)單位、辦事處(鄉(xiāng)鎮(zhèn))、社區(qū)(村)也應(yīng)成立相應(yīng)組織,明確管理人員。

第三章工作目標(biāo)

第六條科學(xué)劃分市、區(qū)管理責(zé)任,明確區(qū)塊和部門職責(zé),確立各區(qū)政府城市綜合管理的主體地位,強(qiáng)化監(jiān)管,完善城市衛(wèi)生管理的協(xié)調(diào)合作機(jī)制,形成兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)網(wǎng)絡(luò)的城市綜合管理架構(gòu)和市區(qū)聯(lián)動(dòng)、部門協(xié)作、制度保障、全面覆蓋的城市綜合管理體系,確保城市市容環(huán)境衛(wèi)生整潔常態(tài)化,順利通過全國(guó)愛衛(wèi)會(huì)組織的國(guó)家衛(wèi)生城市屆滿復(fù)審。

第七條堅(jiān)持以人為本、依法行政,遵循城市綜合管理與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的客觀規(guī)律,理順體制,創(chuàng)新模式,提高效能,建立健全國(guó)家衛(wèi)生城市綜合管理長(zhǎng)效機(jī)制,形成我市城市管理無(wú)縫隙、責(zé)任落實(shí)全覆蓋的新格局,實(shí)現(xiàn)市容整潔、管理有序的新常態(tài),不斷鞏固和深化國(guó)家衛(wèi)生城市創(chuàng)建成果,為人民群眾創(chuàng)造更加優(yōu)美的工作生活環(huán)境。

第四章職責(zé)任務(wù)

第八條市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)我市國(guó)家衛(wèi)生城市管理工作,制定國(guó)家衛(wèi)生城市長(zhǎng)效管理方案和工作要求,并組織實(shí)施。

第九條市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部辦公室具體負(fù)責(zé)國(guó)家衛(wèi)生城市管理工作的組織、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、檢查、考核、評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲和迎接復(fù)審等工作。

第十條各區(qū)根據(jù)“條塊結(jié)合、以塊為主”的原則,按照《國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)》確定本轄區(qū)的目標(biāo)任務(wù),制定年度工作方案并組織實(shí)施,全面鞏固提升國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)指標(biāo)。各區(qū)要建立健全愛國(guó)衛(wèi)生機(jī)構(gòu),加強(qiáng)區(qū)級(jí)愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)及其辦公室建設(shè),落實(shí)相應(yīng)的人員、經(jīng)費(fèi),具備與工作任務(wù)相適應(yīng)的工作條件,做好愛國(guó)衛(wèi)生和國(guó)家衛(wèi)生城市管理的各項(xiàng)任務(wù)。

第十一條市直各部門根據(jù)“條塊結(jié)合、條包塊管、條條保證”的原則,按照《國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)》既要認(rèn)真履行本部門職責(zé),又要抓好本部門及本系統(tǒng)下屬單位的國(guó)家衛(wèi)生城市及愛國(guó)衛(wèi)生日常管理,全面落實(shí)環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效保潔機(jī)制和沿街單位“門前三包”責(zé)任制度,組織開展檢查指導(dǎo)評(píng)比活動(dòng),做好每年各類信息的收集、上報(bào)、歸檔等工作。同時(shí),按照部門分工,認(rèn)真組織我市國(guó)家衛(wèi)生城市長(zhǎng)效管理“十大規(guī)范”的貫徹實(shí)施,確立“開封規(guī)矩”,培育“開封習(xí)慣”,確保本部門承擔(dān)的工作達(dá)到國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)要求。

第十二條辦事處(鄉(xiāng)鎮(zhèn))、社區(qū)(村)和各單位應(yīng)依據(jù)國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任分工,落實(shí)本轄區(qū)、本單位的國(guó)家衛(wèi)生城市及愛國(guó)衛(wèi)生日常管理工作。

第五章管理制度

第十三條建立目標(biāo)管理制度。鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市工作實(shí)行目標(biāo)管理責(zé)任制,納入市政府綜合目標(biāo)考核體系,實(shí)行積分考核,考核結(jié)果與政府綜合目標(biāo)績(jī)效考核掛鉤。各責(zé)任單位根據(jù)本單位承擔(dān)的職責(zé),把目標(biāo)任務(wù)細(xì)化分解,逐級(jí)明確責(zé)任單位和責(zé)任人,層層簽訂目標(biāo)管理責(zé)任書。

第十四條建立工作例會(huì)制度。建立鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部工作例會(huì)制度,每季度召開一次會(huì)議,分析鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市工作的`形勢(shì)和難點(diǎn),向市政府提出意見和建議,督促各區(qū)和相關(guān)部門履行職責(zé),確保各項(xiàng)管理制度和措施落實(shí)。

第十五條建立檢查通報(bào)制度。建立國(guó)家衛(wèi)生城市監(jiān)督檢查通報(bào)制度,采取暗訪巡查、日常檢查與專項(xiàng)督查相結(jié)合的方式進(jìn)行,檢查結(jié)果納入市綜合目標(biāo)管理績(jī)效考核,對(duì)在鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市長(zhǎng)效管理過程中發(fā)現(xiàn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、有效措施、工作亮點(diǎn)等予以推廣,對(duì)存在問題、整改進(jìn)度等予以通報(bào),確保各區(qū)、各部門全面落實(shí)國(guó)家衛(wèi)生城市長(zhǎng)效管理責(zé)任。市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部辦公室每?jī)芍芙M織一次暗訪,每月組織一次檢查,每季度組織一次評(píng)比,對(duì)鞏固提升國(guó)家衛(wèi)生城市成果的重點(diǎn)項(xiàng)目開展專項(xiàng)督查。具體檢查辦法由市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部辦公室制定。

第十六條建立周末衛(wèi)生日制度。確定每周五下午為周末衛(wèi)生日,動(dòng)員各級(jí)各單位組織廣大干部職工和群眾開展衛(wèi)生大掃除活動(dòng),對(duì)劃分的責(zé)任區(qū)和單位內(nèi)部清理衛(wèi)生死角,清除積存垃圾,營(yíng)造整潔衛(wèi)生的城市環(huán)境,不斷提高城市衛(wèi)生管理水平。將城市綜合管理和城管執(zhí)法相關(guān)業(yè)務(wù)納入全市誠(chéng)信體系建設(shè),嚴(yán)格實(shí)行“門前三包”,引導(dǎo)機(jī)關(guān)企事業(yè)單位和經(jīng)營(yíng)業(yè)戶落實(shí)社會(huì)責(zé)任。組織好每年4月的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)月活動(dòng),大力開展多種形式的環(huán)境衛(wèi)生宣傳和衛(wèi)生義務(wù)勞動(dòng),引導(dǎo)廣大市民牢固樹立“家園意識(shí)”,自覺參與城市綜合管理。

第十七條建立星級(jí)衛(wèi)生單元評(píng)比制度。由各級(jí)愛衛(wèi)辦牽頭負(fù)責(zé),組織轄區(qū)各單元(含單位、社區(qū)、住宅小區(qū)、城中村、街巷、門店、公廁等)開展星級(jí)衛(wèi)生單元?jiǎng)?chuàng)建和檢查評(píng)比活動(dòng),采取積分制,每月開展一次明查暗訪,每季度評(píng)選一次,按季度積分評(píng)出星級(jí)衛(wèi)生單元(單位、社區(qū)、小區(qū)、城中村、街巷、門店、公廁等),頒發(fā)流動(dòng)紅旗。同時(shí)要不斷豐富國(guó)家衛(wèi)生城市創(chuàng)建工作的內(nèi)涵,使創(chuàng)建活動(dòng)由城市向農(nóng)村延伸,深入開展文明進(jìn)學(xué)校、進(jìn)小區(qū)、進(jìn)單位、進(jìn)工地和衛(wèi)生縣城、衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、衛(wèi)生社區(qū)(村)、衛(wèi)生單位等衛(wèi)生創(chuàng)建活動(dòng),每年表彰命名一批,頒發(fā)獎(jiǎng)牌。

第十八條建立社會(huì)監(jiān)督制度。國(guó)家衛(wèi)生城市管理工作實(shí)行輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督、行政監(jiān)督和專業(yè)監(jiān)督相結(jié)合的社會(huì)監(jiān)督制度。設(shè)立監(jiān)督平臺(tái),完善投訴渠道,發(fā)揮數(shù)字城管平臺(tái)作用,及時(shí)處理群眾投訴建議;新聞媒體設(shè)立專題專欄,定期公布國(guó)家衛(wèi)生城市管理動(dòng)態(tài);建立國(guó)家衛(wèi)生城市義務(wù)監(jiān)督員隊(duì)伍,聘請(qǐng)人大代表、政協(xié)委員、老黨員、社區(qū)群眾、大學(xué)生志愿者等為監(jiān)督員,發(fā)動(dòng)群眾參與國(guó)家衛(wèi)生城市管理,全面提高市民的衛(wèi)生保健、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、健康生活等意識(shí)。

第六章監(jiān)督考核

第十九條各區(qū)、各部門要按照鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市工作所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù),對(duì)照《國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)》每年年初應(yīng)制定年度工作計(jì)劃,抓好落實(shí),每年年底前撰寫工作總結(jié)并報(bào)市國(guó)衛(wèi)辦備案;平常應(yīng)按時(shí)做好信息報(bào)道、報(bào)表統(tǒng)計(jì)、材料上報(bào)、資料收集、整理歸檔和日常愛國(guó)衛(wèi)生管理等工作。市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部每年對(duì)各區(qū)、各部門年度工作落實(shí)情況進(jìn)行綜合考核評(píng)價(jià)。

第二十條嚴(yán)格層級(jí)明晰的責(zé)任制。按照市級(jí)管總、區(qū)級(jí)實(shí)施、監(jiān)管分離的思路,推進(jìn)管理權(quán)限重心下移,落實(shí)分級(jí)管理制度,形成條塊結(jié)合、齊抓共管機(jī)制。市級(jí)負(fù)責(zé)研究制定有關(guān)政策、標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)范,確定年度目標(biāo)和考核重點(diǎn),組織城市管理考核,開展專項(xiàng)集中治理活動(dòng)。市有關(guān)部門根據(jù)工作職能做好相關(guān)工作,履行行業(yè)指導(dǎo)和監(jiān)管責(zé)任。各區(qū)政府作為城市綜合管理主體,對(duì)轄區(qū)城市綜合管理負(fù)全責(zé)。街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))和社區(qū)(村)為城市綜合管理基本單元,具體管理職責(zé)由各區(qū)政府根據(jù)各自實(shí)際確定。

第二十一條落實(shí)網(wǎng)格化數(shù)字化管理。充分發(fā)揮基層相關(guān)單位的監(jiān)督管理職能作用,采取分片巡視、動(dòng)態(tài)巡查等形式,實(shí)現(xiàn)對(duì)公共設(shè)施、市容環(huán)境、環(huán)境保護(hù)、公共衛(wèi)生的全方位監(jiān)管。充分發(fā)揮街道辦事處的城市管理職能,按照職責(zé)對(duì)等的原則,調(diào)整充實(shí)人員,落實(shí)保障經(jīng)費(fèi)和設(shè)施設(shè)備,為其履行職責(zé)創(chuàng)造良好條件。充分發(fā)揮數(shù)字化城市綜合管理和指揮系統(tǒng)作用,實(shí)現(xiàn)城市管理、監(jiān)督指揮、執(zhí)法處置、評(píng)價(jià)工作數(shù)字化,提高市容環(huán)境衛(wèi)生管理快速反應(yīng)能力。

第二十二條強(qiáng)化監(jiān)督,對(duì)群眾投訴、新聞媒體曝光、明查暗訪中發(fā)現(xiàn)的問題,下發(fā)《整改督辦通知書》責(zé)令限期整改,并報(bào)告結(jié)果。對(duì)措施有力、成績(jī)突出的單位進(jìn)行宣傳表?yè)P(yáng),對(duì)存在問題較多、屢督不改的單位予以曝光。

第二十三條市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部對(duì)沒有完成規(guī)定職責(zé),管理工作不落實(shí)的單位和個(gè)人,將視情節(jié)輕重,責(zé)令改正或通報(bào)批評(píng),直至問責(zé)。一年內(nèi)連續(xù)2次被市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部通報(bào)批評(píng)的區(qū)、部門和單位,不得推薦為衛(wèi)生先進(jìn)單位,并從市綜合目標(biāo)管理績(jī)效考評(píng)中每次扣減10分,取消年度評(píng)先資格,并追究有關(guān)部門、單位和相關(guān)人員的責(zé)任。

第二十四條公正嚴(yán)明考核。建立城市綜合管理責(zé)任考核體系,考核結(jié)果及時(shí)上報(bào),并向全市通報(bào)。

對(duì)各責(zé)任單位實(shí)行日??己撕湍甓瓤己讼嘟Y(jié)合的方式??己税ú榭促Y料、實(shí)地檢查、聽取社會(huì)反映和綜合評(píng)價(jià)四個(gè)方面。具體考核辦法由市鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市指揮部制定。

對(duì)月檢查評(píng)比中發(fā)現(xiàn)的問題,實(shí)行一分雙扣的辦法,既扣區(qū)政府的分?jǐn)?shù),也扣市直有關(guān)職能部門的分?jǐn)?shù)。對(duì)評(píng)為前兩名的區(qū)進(jìn)行通報(bào)表?yè)P(yáng),最后一名的區(qū)通報(bào)批評(píng);對(duì)市直部門按季度進(jìn)行排名通報(bào)。

一年內(nèi)連續(xù)2次檢查評(píng)比排名末位的區(qū)政府,要書面向市政府說明原因;連續(xù)3次排名末位的,由市政府主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)該區(qū)政府主要負(fù)責(zé)人進(jìn)行約談。

各責(zé)任單位年度綜合得分90分以上者為優(yōu)秀單位,得分80分至89分者為良好單位,得分60分至79分者為一般單位,60分以下者為較差單位。年度綜合考核得分計(jì)入市綜合目標(biāo)考評(píng)分?jǐn)?shù),并對(duì)較差單位給予通報(bào)批評(píng),取消年度評(píng)先資格。

第二十五條設(shè)立鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市獎(jiǎng)勵(lì)資金,每季度對(duì)檢查評(píng)比中獲得前兩名的區(qū)予以資金獎(jiǎng)勵(lì);同時(shí),對(duì)星級(jí)衛(wèi)生單元、義務(wù)監(jiān)督員適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。

第二十六條在每屆國(guó)家衛(wèi)生城市復(fù)審工作中,市政府將對(duì)積極開展國(guó)家衛(wèi)生城市管理工作、圓滿完成本單位相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)的單位和個(gè)人給予表彰;對(duì)沒有完成規(guī)定職責(zé)、工作任務(wù)不落實(shí),造成重大影響的,依法嚴(yán)肅追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。

第七章保障機(jī)制

第二十七條加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)各部門要將鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市創(chuàng)建成果、加強(qiáng)城市綜合管理工作列入重要議事日程,主要領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人,建立定期檢查和工作例會(huì)制度,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和研究解決城市綜合管理工作存在的問題,建立國(guó)家衛(wèi)生城市長(zhǎng)效管理新常態(tài)。

第二十八條強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。新聞媒體要充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向和監(jiān)督作用,積極宣傳國(guó)家衛(wèi)生城市管理方面的工作成效、先進(jìn)典型、成功經(jīng)驗(yàn),及時(shí)曝光和督促解決存在的問題。大力開展多種形式的環(huán)境衛(wèi)生宣傳,引導(dǎo)廣大市民牢固樹立“家園意識(shí)”,自覺參與城市綜合管理。依托市長(zhǎng)專線、數(shù)字城管平臺(tái)和市民服務(wù)熱線及時(shí)受理群眾投訴,并在新聞媒體設(shè)立曝光臺(tái),加大曝光力度。

第二十九條加大經(jīng)費(fèi)投入。建立完善兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)網(wǎng)絡(luò)的城市綜合管理財(cái)力支撐體系。市、區(qū)財(cái)政要將國(guó)家衛(wèi)生城市管理和愛國(guó)衛(wèi)生工作經(jīng)費(fèi)納入年度預(yù)算管理,加大對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、園林綠化、老城區(qū)改造、城中村及城鄉(xiāng)結(jié)合部衛(wèi)生整治、衛(wèi)生管理及監(jiān)督、病媒生物防制、健康教育、食品安全等方面的投入,不斷夯實(shí)工作基礎(chǔ),形成長(zhǎng)期、穩(wěn)定的投入機(jī)制。研究制定城中村及城鄉(xiāng)結(jié)合部環(huán)衛(wèi)保潔、垃圾收運(yùn)經(jīng)費(fèi)保障辦法,完善城市環(huán)衛(wèi)收費(fèi)制度。積極推行清掃保潔市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制,妥善處理政府監(jiān)管與市場(chǎng)運(yùn)作的關(guān)系,推進(jìn)政府購(gòu)買服務(wù),鼓勵(lì)各類市場(chǎng)主體參與,通過招標(biāo)選擇專業(yè)化公司或社會(huì)組織承擔(dān)清掃保潔和垃圾清運(yùn)工作,逐步擴(kuò)展到城市管理相關(guān)領(lǐng)域。

第三十條強(qiáng)化執(zhí)法保障。強(qiáng)化依法管理理念,完善《開封市“門前三包”責(zé)任制管理辦法》等城市管理有關(guān)規(guī)定,為城市綜合管理提供依據(jù)。完善行業(yè)管理規(guī)范和制度,為實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理、提高工作效能和管理水平奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。積極貫徹落實(shí)“十大規(guī)范”,強(qiáng)化行政執(zhí)法聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)部門協(xié)作,完善權(quán)責(zé)明確、快速反應(yīng)、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的行政執(zhí)法體系。積極教育引導(dǎo)市民遵章守法,依法查處影響城市市容、環(huán)境和秩序的違法行為,打造管理有序、文明和諧的城市環(huán)境。

第八章附則

第三十一條本辦法自發(fā)布之日起施行。

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇八

游客朋友大家好歡迎來(lái)到開封府,開封府又稱南衙。初建于五代梁開平元年(907年)四月,歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)小、品級(jí)時(shí)高時(shí)低,這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1127年),伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,開封府作為位居首都的“天下首府”,曾有過160余年的輝煌。

宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn)、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。

現(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評(píng)說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。

各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r(shí),宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思??邕^府門,我們就來(lái)到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級(jí)開封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。

在大堂的后面就是議事廳,是本府官員議事的場(chǎng)所,原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡(jiǎn)治京師”場(chǎng)面。條案正中端坐的是歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修接任包拯之后任開封府長(zhǎng)官,以寬簡(jiǎn)治京師,與包拯治理京師的方法大不相同。

從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,取“以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開后門”有著不解之緣。

相傳,包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來(lái)越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時(shí)間,都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,便服問案的地方了!

宋代實(shí)行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國(guó)興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。

我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,顯出眾星拱月之勢(shì),那麼咱各位再來(lái)看說明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱為拱奎樓。拱奎樓一層大廳,是北宋科舉時(shí)的解試考場(chǎng),現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法重現(xiàn)原貌了。不過,四周墻上的壁畫,倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,您可以代他拜拜魁星,會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)的。相當(dāng)年,北宋的開封府,因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!

接下來(lái)各位朋友請(qǐng)到桂籍堂參觀:這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,左右配的分別是孟子、子思、顏?zhàn)?、曾子,合稱四配。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,號(hào)稱七十二賢,這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝。北宋時(shí),開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋。屋內(nèi)陳列著編鐘、拊鼓、竽等十余種樂器。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國(guó)內(nèi)最高最大的銅站像了,他重5。8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩(shī):清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)貽來(lái)者羞!這首詩(shī)表明了包公的愿望和理想,包拯在做開封府長(zhǎng)官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩(shī)來(lái)做的,所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來(lái)有興趣的話可以到樓上參觀一下,上面有歷代開封府長(zhǎng)官的簡(jiǎn)介和北宋的服裝。

在開封府的西北角有一個(gè)道觀。請(qǐng)大家首先來(lái)看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀中必備的經(jīng)典圖案?,F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,首先映入我們眼簾的是太極八卦臺(tái),它幾乎占滿整個(gè)www.庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺(tái)中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),其次是代表空間四象,外圍是代表世界萬(wàn)物的八卦,構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們?cè)倏吹澜虒m觀的主體建筑—三清殿,里邊供奉的是三清尊神:中間這位是元始天尊,左手虛拈,右手虛捧。象征著“無(wú)極”,即天地未形、萬(wàn)象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊,雙手斜捧一個(gè)陰陽(yáng)魚圓鏡。象征從無(wú)極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽(yáng)魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬(wàn)物萬(wàn)靈。

現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。當(dāng)年,這里是一個(gè)小校場(chǎng),也是宋朝科舉武舉考試的考場(chǎng)。這里從南到北,分布著馬廄、英武樓、軍械庫(kù)、習(xí)射場(chǎng)、府酒坊、府醋坊、演武場(chǎng)、東長(zhǎng)廊、北照壁等景物,都是值得觀賞的。

最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),府司西獄文化區(qū)。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,因而開封府設(shè)有五所牢獄,以關(guān)押犯人和證人,其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角,由司錄司直接管理,俗稱”府司西獄”。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,嫌犯在這里關(guān)押最長(zhǎng)時(shí)間不能超過40天。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,供奉獄神皋陶。按照一般人想象,獄神嘛,是管理惡人的,應(yīng)該是面目威嚴(yán),有很強(qiáng)的威懾力,可是中國(guó)古代的獄神卻是和藹可親的形象,別看他和和善善,可傳說他是古代具有神力的刑獄官,執(zhí)法最公正,能明辨是非,揚(yáng)善懲惡。剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,獬豸是皋陶用來(lái)判定有罪無(wú)罪的神獸。不用皋陶說話,只要見到有錯(cuò)有罪的人,獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去,從來(lái)不會(huì)冤枉好人,也不會(huì)放過一個(gè)壞人。大約是從明朝開始,皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,之后就變成蕭何了。好了咱各位朋友,開封府已經(jīng)講解完,祝愿大家玩得開心愉快!

開封的導(dǎo)游詞一幅畫篇九

各位游客朋友:

大家好!

我們現(xiàn)在參觀的是國(guó)家級(jí)aaaa級(jí)景區(qū)——鐵塔風(fēng)景區(qū)。在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔,作為開封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來(lái)開封不登鐵塔,等于沒來(lái)過開封?!遍_封人以擁有鐵塔而自豪,把它作為開封的象征,展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng)。

鐵塔風(fēng)景區(qū),坐落在開封城東北隅,總面積為37.24公頃。主要景點(diǎn)有:鐵塔、接引殿、石碑、盆景苑、靈感院、鐵塔文物陳列館、何公軒、開封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等。鐵塔景區(qū)集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,為全國(guó)百家名園之一。

鐵塔的東邊是碧波蕩漾的鐵塔湖,在炎炎夏日,人們常在這里乘坐五顏六色的游艇嬉戲游玩。每年七月在鐵塔公園舉辦的荷花藝術(shù)節(jié),歡迎各位在菊花盛開時(shí)前來(lái)觀看“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗景色。

荷花是圣潔美麗的象征,她出污泥而潔白無(wú)暇,灑清香而天然獨(dú)秀,極玲瓏又純潔謙虛,亭亭玉立,惹人喜愛。

走近荷花池,首先映入眼簾的是一望無(wú)際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖,可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了,微風(fēng)吹來(lái),隨風(fēng)搖曳,高高挺立;有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了,生機(jī)勃勃。一片片荷葉挨埃擠擠,好象是一群兄弟姐妹,心連著心,親密無(wú)間。這時(shí),吹來(lái)一陣風(fēng),“綠的海洋”霎時(shí)間波濤起伏,荷葉一片連著一片翻騰著,美麗極了。風(fēng)停了,“綠的海洋”又平靜下來(lái)了。葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動(dòng)著,晶瑩剔透,像一顆顆漂亮的珍珠。真是“一陣風(fēng)來(lái)碧浪翻,珍珠零落難收拾”。 再細(xì)看。荷花千姿百態(tài),潔白無(wú)暇,像水晶一樣純潔。有的才只有一個(gè)青里泛白的花苞,嬌羞欲語(yǔ),含苞欲放;有的只開了一半,一些花瓣散下去,另一些簇?fù)碓诨ㄈ锱?,猶如一位衣衫未整的美人;那些全開了的,像一個(gè)個(gè)穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞;還有些,花瓣都掉光了,露出碧綠碧綠的蓮蓬,蓮子上面的小孔,似乎是一張張小嘴巴,正放開喉嚨大喊著:“我成熟了,快來(lái)摘??!”荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來(lái)花蝶飛舞,嬉戲其間,令人賞心悅目。而那調(diào)皮的蜻蜓,扇動(dòng)著翅膀,從那朵花飛到另一朵花,與荷花快樂地嬉戲著。我陶醉了,覺得眼前的荷花是一位位風(fēng)姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。

日多了一份寧?kù)o,多了一份安逸。在綠葉紅花的映襯之下,鐵塔顯得更加威武挺拔。

提起鐵塔公園,荷花節(jié)是每年的盛會(huì),與十月金秋的龍亭公園的菊展,遙相呼應(yīng)。使開封這座魅力的城市平添了許多的韻味。美麗的荷花節(jié),鐵塔公園歡迎您!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16580009.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔