設(shè)計(jì)一份好的教案需要考慮學(xué)生的特點(diǎn)、教材的特點(diǎn)以及教學(xué)環(huán)境等因素。教案中要注重教學(xué)資源的利用，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境。通過(guò)閱讀這些教案，我們可以了解到不同學(xué)科教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和教學(xué)理念。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇一
明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫(xiě)家人父子之情的文字，即所謂“抒寫(xiě)懷抱之文”?！断儒侣浴贰ⅰ逗ㄔ嶂尽?、《項(xiàng)脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫(xiě)母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫(xiě)小婢女一言一行，一顰一笑，也有敘寫(xiě)家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無(wú)不真切感人。
古文教材選入《項(xiàng)脊軒志》一文。怎樣教學(xué)這篇文章，讓學(xué)生從歸氏平淡的言語(yǔ)，瑣碎的生活事件的敘寫(xiě)中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過(guò)以下三個(gè)主要環(huán)節(jié)完成教學(xué)任務(wù)的。
《項(xiàng)脊軒志》主要記敘了一間讀書(shū)小屋，幾件家庭瑣事，卻寫(xiě)出了青年主人公在這里的襟懷抱負(fù)，一家三代人的骨肉情深。
敘述亡妻事，是上文寫(xiě)后五年補(bǔ)寫(xiě)的，仍取鏡于項(xiàng)脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細(xì)事一條線(xiàn)索；我在項(xiàng)脊軒中的讀書(shū)生活一線(xiàn)；項(xiàng)脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線(xiàn)。時(shí)間從我小時(shí)候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書(shū)，直至“現(xiàn)在”（指補(bǔ)寫(xiě)時(shí)），跨度很大。但細(xì)細(xì)觀(guān)來(lái)卻井然有序。文章通篇以項(xiàng)脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時(shí)間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書(shū)寫(xiě)了一家三代至深至誠(chéng)的骨肉親情，又書(shū)寫(xiě)了青年主人公歸有光在軒中的讀書(shū)生活及理想抱負(fù)。通過(guò)理清層次線(xiàn)索，很快就可以把握文章主旨，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
“一枝一葉總關(guān)情”。細(xì)節(jié)雖小，但一個(gè)好的細(xì)節(jié)，卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。
細(xì)節(jié)一：老嫗說(shuō)亡母事。
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲實(shí)乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個(gè)勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國(guó)傳統(tǒng)女子，無(wú)災(zāi)，無(wú)病，卻死于節(jié)育不當(dāng)。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對(duì)下人很好，那時(shí)歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來(lái)許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對(duì)歸有光說(shuō)起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說(shuō)：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽(tīng)到長(zhǎng)女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門(mén)板，問(wèn)：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語(yǔ)，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說(shuō)完，老婢女，小主人不免相對(duì)而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關(guān)母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語(yǔ)，卻極其感人。人類(lèi)最能打動(dòng)人心的就是那些最細(xì)小最平常的語(yǔ)言、行為。《紅樓夢(mèng)》中賈元春被至高無(wú)上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨(dú)獨(dú)享受不到人間最平常最普通也是最真誠(chéng)的天倫之樂(lè)。因而，她省親時(shí)拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類(lèi)最普通最真摯的骨肉至愛(ài)親情的自然流露。細(xì)節(jié)雖細(xì)，但它深含著母親對(duì)子女的關(guān)懷厚愛(ài)，婢女對(duì)主人的深切懷念，我對(duì)母親的無(wú)比崇敬和懷念之情蘊(yùn)于其中。
細(xì)節(jié)二：祖母望孫成龍。
一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂(lè)年間進(jìn)士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書(shū)久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門(mén)的動(dòng)作，細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對(duì)孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當(dāng)用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書(shū)久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對(duì)孫兒自是疼愛(ài)有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類(lèi)女郎”，又是憐惜萬(wàn)分。寥寥數(shù)語(yǔ)，輕輕一動(dòng)作，把老祖母對(duì)孫兒既盼望子孫爭(zhēng)氣，又關(guān)懷疼愛(ài)，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。這些語(yǔ)言、動(dòng)作，看似平常普通，實(shí)則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理，都躍然紙上。
細(xì)節(jié)三：妻說(shuō)家有閣子。
“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問(wèn)起“閣子”（即項(xiàng)脊軒）的情況。諸小妹為何對(duì)一個(gè)普通的書(shū)房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細(xì)細(xì)想來(lái)，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書(shū)房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對(duì)軒的主人敬佩而熱愛(ài)的緣故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個(gè)細(xì)節(jié)融入了作者對(duì)亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語(yǔ)達(dá)情，言盡而意遠(yuǎn)。
細(xì)節(jié)四：項(xiàng)脊生讀書(shū)軒中。
曹丕《典論·論文》指出：“文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)韓愈提出：“文以載道”。歷來(lái)的文章家都認(rèn)為散文是載道文學(xué)，大業(yè)文學(xué)，在這種理論的先導(dǎo)下，散文這種文體所描寫(xiě)的對(duì)象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學(xué)中向來(lái)不登大雅之堂，無(wú)立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說(shuō)中、戲劇文學(xué)中，明代小說(shuō)創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說(shuō)學(xué)習(xí)，而完成這種轉(zhuǎn)向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細(xì)民，平民百姓寫(xiě)入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴(yán)肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時(shí)，歸有光大膽借鑒了小說(shuō)常用的白描，細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛(ài)和接受。這種轉(zhuǎn)變對(duì)當(dāng)時(shí)和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫(huà)市井細(xì)民的群像及細(xì)民風(fēng)俗生活的描寫(xiě)。三十年代中國(guó)散文文學(xué)領(lǐng)域興起了一場(chǎng)小品文運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語(yǔ)堂、周作人、冰心、梁實(shí)秋等，尤其是梁實(shí)秋，寫(xiě)下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會(huì)、品茗聊天、下棋娛樂(lè)、無(wú)不入文，筆下生情，語(yǔ)中藏樂(lè)。為全世界人民喜愛(ài)，贏得廣泛的讀者群，真正達(dá)到“無(wú)事不可寫(xiě)，無(wú)意不可入”的境界。這正是發(fā)揚(yáng)歸氏散文風(fēng)格的結(jié)果。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
3.學(xué)習(xí)選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
2.理解作者對(duì)家道中落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍，學(xué)習(xí)以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情地寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、朗讀課文，初步感知課文的內(nèi)容和所蘊(yùn)藉的情感。
朗讀完了以后，老師提問(wèn)學(xué)生，看讀懂了多少。
明確：記述了歸有光的家事、有關(guān)項(xiàng)脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學(xué)生的回答是很淺很泛的，但可以通過(guò)接下來(lái)的解讀，使認(rèn)識(shí)變得明晰起來(lái)。）。
問(wèn)：作者通過(guò)記述，僅僅想告訴我們他家有個(gè)項(xiàng)脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？
明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達(dá)出來(lái)，項(xiàng)脊軒只不過(guò)是作者用來(lái)流淌情感的一個(gè)河床。
問(wèn)：那大家能說(shuō)說(shuō)本文流淌的是什么樣的情感嗎？
明確：對(duì)家人的思念，對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)。（學(xué)生這樣回答是很粗糙的，也很片面?！八寄睢碧海皩?duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)”不夠準(zhǔn)確——文章是處處著意寫(xiě)軒，但處處意在懷人，因而，在接下來(lái)的課文解讀中應(yīng)重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫(xiě)軒，怎么從寫(xiě)軒的語(yǔ)句中看出對(duì)人的情感。所以，在接下來(lái)的教學(xué)中，老師就應(yīng)當(dāng)就著課文的句子來(lái)糾正學(xué)生對(duì)作者情感的理解。）（有可能學(xué)生能回答到“有憂(yōu)亦有喜”，這說(shuō)明學(xué)生能把握住文章的中心句）。
二、老師介紹歸有光的仕途及項(xiàng)脊軒的來(lái)歷。（可以有幻燈）。
要準(zhǔn)確把握作者在作品中流露出來(lái)的情感，就要了解作者在寫(xiě)作時(shí)的生活遭遇，以及這間書(shū)齋——項(xiàng)脊軒的來(lái)歷，因?yàn)轫?xiàng)脊軒的來(lái)歷不凡，使得身處其間的歸有光時(shí)時(shí)都能感受來(lái)自家族與親人的關(guān)愛(ài)與期盼。
項(xiàng)脊軒：
歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)（今江蘇太倉(cāng)縣）的項(xiàng)脊涇居住，作者以項(xiàng)脊名軒，有追念祖先之意。
歸有光和他的仕途：
歸有光，字熙甫，號(hào)震川。世稱(chēng)震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。
歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學(xué)，9歲學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，14歲開(kāi)始應(yīng)童子試，20歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會(huì)試都落選，60歲才考中進(jìn)士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉(zhuǎn)通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車(chē)馬的機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。前一部分寫(xiě)于19歲，后一部分寫(xiě)于32歲。因此，我們可以得知，項(xiàng)脊軒是作者發(fā)奮讀書(shū)的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫(xiě)第一部分的時(shí)候，是他邁向功名的開(kāi)始；續(xù)寫(xiě)的時(shí)候，他已經(jīng)在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來(lái)渾然一體但抒情的基礎(chǔ)不太一樣，因此表達(dá)出來(lái)的情感也不太一樣。
三、賞析課文：
字詞的解釋可以放在賞析的過(guò)程中，邊賞析邊通過(guò)聯(lián)系上下文解釋。
1.給文章分個(gè)大致的層次，理清大致的脈絡(luò)（關(guān)鍵要找出標(biāo)志性的詞語(yǔ)或語(yǔ)句）。
可以有兩種：
一種按寫(xiě)作時(shí)間來(lái)劃分為兩個(gè)部分，標(biāo)志性的句子是“余既為此志”。
一種是按照感情的不同來(lái)劃分。標(biāo)志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫(xiě)的是“喜”，接下來(lái)寫(xiě)的是“可悲”之事。
后一種的劃分比較符合文學(xué)欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫(xiě)的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調(diào)好無(wú)二致。
2.“多可喜”：集中在第一自然段。
讓我們看一遍課文，給這個(gè)自然段做一個(gè)大致的劃分：
這一段主要寫(xiě)了三個(gè)方面的內(nèi)容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對(duì)它進(jìn)行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象。
那作者對(duì)它的感情是不是由厭惡到喜愛(ài)呢？我們來(lái)看看原文是怎么說(shuō)的。
一開(kāi)始，作者就介紹了“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也?！痹诮淮?xiàng)脊軒來(lái)歷的同時(shí)，一下子就顯示出戀舊的質(zhì)樸的情感。接著文章從幾個(gè)方面勾勒出項(xiàng)脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居?！闭f(shuō)房間窄小，一丈見(jiàn)方，僅能供一個(gè)人居住。“百年老屋，塵泥滲漉?！边@房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏。“雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。”“下”，向下?！鞍浮保瑫?shū)桌。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無(wú)處放桌案?？梢?jiàn)，這間陋室太小了，難以住人?！坝直毕?，不能得日，日過(guò)午已昏。”前面寫(xiě)了房子的破、漏、小，這里又寫(xiě)房間昏暗?！氨毕颉?，朝向北。過(guò)了中午，室內(nèi)就昏暗了。
這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書(shū)特書(shū)呢？這很值得玩味。
這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了?！坝嗌詾樾掭荩共簧下?。”這是解決屋頂不漏雨的問(wèn)題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱(chēng)的不同用法。“上”，從上面?！扒氨谒拇?，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。”這是解決昏暗問(wèn)題。“前”，在前面?！爸堋?，圍繞著?！爱?dāng)”，正對(duì)著。“反”，同返?！叭弧保~尾。這幾句說(shuō)，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開(kāi)了四扇窗戶(hù)，窗戶(hù)面對(duì)著墻壁能讓陽(yáng)光反射進(jìn)來(lái)，使室內(nèi)顯得開(kāi)暢明亮。
接著美化房間。“又雜植蘭、桂、竹、木于庭。舊時(shí)欄楯，亦遂增勝?！薄半s”，錯(cuò)雜，交錯(cuò)之意。然后在院子里交錯(cuò)著種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等花木，為舊時(shí)的欄桿也增添了光彩?！胺e書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲?！狈块g修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂(lè)?！胺e書(shū)”，在《四部備要》里，是籍書(shū)，即書(shū)籍的倒寫(xiě)，書(shū)籍的意思。“滿(mǎn)架”，看出作者好學(xué)不倦，書(shū)籍?dāng)[滿(mǎn)了書(shū)架。“偃仰”，安居之樣?！皣[歌”，長(zhǎng)嘯高歌?？闯鲋魅耸值靡?。這是從動(dòng)態(tài)入筆。“冥然”，安然無(wú)聲、靜而無(wú)聲?！柏Ｗ保俗??！叭f(wàn)籟有聲”，“籟”，竅孔。是說(shuō)從許多小孔里傳來(lái)的聲音都能聽(tīng)得到，說(shuō)明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣?！岸ルA寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去?！睂?xiě)庭院安靜。啄食的小鳥(niǎo)竟然看見(jiàn)人來(lái)了也不飛走?！叭逯?，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”寫(xiě)十五的夜晚，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹(shù)的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹(shù)葉因風(fēng)吹而動(dòng)，搖曳的樣子實(shí)在可愛(ài)。
這幾句在全文最具文采，寫(xiě)項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書(shū)好地方，作者陶醉于“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌”的讀書(shū)生活，陶醉于“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說(shuō)到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！标P(guān)上窗戶(hù)，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上?！澳芤宰阋舯嫒恕?，是由長(zhǎng)期的“扃牖而居”的寧?kù)o生活養(yǎng)成的，這既寫(xiě)了人，又寫(xiě)了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!
于景可愛(ài)，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫(xiě)喜是為了映帶下文，更好地寫(xiě)悲。
3.“亦多可悲”：
接下來(lái)的，才是文章的主體。
文章第二部分峰回路轉(zhuǎn)，仍以項(xiàng)脊軒為中心，記述了與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。
這部分落筆便寫(xiě)“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！币馑际俏易≡谶@里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折過(guò)渡句?！岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書(shū)生活，以及家庭樂(lè)事，如后面的吾妻“問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”等快樂(lè)事，這是承上?！耙喽嗫杀敝赶挛幕貞浖彝ド钪锌杀?，屬啟下。用“然”字(然而)轉(zhuǎn)折，使文章氣氛從讀書(shū)、三五之夜的歡樂(lè)，一下子轉(zhuǎn)到分家、喪母、亡妻上來(lái)，給全文定下了感傷的基調(diào)。
首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂?！跋仁牵ブ型媳睘橐?，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是?！眱蓚€(gè)“是”字，第一個(gè)“是”，在此以前。第二個(gè)“是”，這樣。“異爨”，分灶。“爨”，灶。這幾句說(shuō)，原先南北庭院是相通的，是一個(gè)整體，等到叔父、伯父?jìng)兎旨腋髌馉t灶，里里外外就設(shè)了許多小門(mén)墻，到處都是這樣?！皷|犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說(shuō)東邊的狗，西邊的狗叫來(lái)叫去。
“客逾庖而宴，雞棲于庁?！笔钦f(shuō)客人要穿過(guò)廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個(gè)大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對(duì)照?！巴ブ惺紴楦?，已為墻，凡再變矣?！庇捎诜旨?，庭院中先是用籬笆分開(kāi)，繼而改為竹墻?！胺病?，總共。“再”，兩次。這里說(shuō)總共變化了兩次。我們說(shuō)在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚?！薄袄蠇灐保且压首婺傅逆九?。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好。“先”，已死?！跋儒?，已死的母親?！昂瘛保詈?，指待遇好?！?/p>
歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過(guò)一位曾經(jīng)住過(guò)項(xiàng)脊軒的老婆婆的口，從側(cè)面追述了母親生前對(duì)子女們的關(guān)懷和疼愛(ài)。“室西連于中閣”，是說(shuō)項(xiàng)脊軒的西部與內(nèi)室相通，母親曾到過(guò)此陋室。“嫗每謂余曰：某所幣母立于茲。”“每”，時(shí)常?！岸?，同“爾”，都指人稱(chēng)代詞“你”?！捌潯?，指這、這里的意思。這兩句說(shuō)，老婆婆常常深情地告訴我，這個(gè)地方就是你母親站過(guò)的地方?！皨炗衷唬骸赕⒃谖釕眩蛇啥?。娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……’語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣?！崩掀牌庞终f(shuō)：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門(mén)板問(wèn)：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門(mén)板和她應(yīng)答……老婆婆話(huà)還未說(shuō)完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
然后寫(xiě)對(duì)祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書(shū)軒中。一日，大母過(guò)余曰：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?！薄笆l(fā)”，男孩從十五歲開(kāi)始要把頭發(fā)挽起來(lái)，盤(pán)在頭頂，表示已長(zhǎng)大成人。“經(jīng)”，經(jīng)過(guò)?！叭簟?，你?！叭粲啊保愕挠白??！熬谷铡保K日、整天。這是一段祖母對(duì)作者說(shuō)的話(huà)。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書(shū)。一天，祖母到項(xiàng)脊軒來(lái)看他時(shí)說(shuō)：“孩子，好久沒(méi)見(jiàn)到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個(gè)大姑娘似的?！薄氨热ィ允株H門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”這又是祖母的話(huà)?！叭ァ保x開(kāi)?！氨热ァ?，臨走時(shí)?！俺伞保晒?，成名之意。“象笏”，象牙制的手板。古時(shí)大臣上朝時(shí)手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個(gè)“此”字都指這象笏，看出祖母對(duì)這東西的重視。“執(zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動(dòng)詞，上朝的意思?！八杖戤?dāng)用之”的“之”，代指象笏?？闯鲎婺笇?duì)孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說(shuō)，臨走，她一邊用手輕輕地關(guān)上門(mén)，還自言自語(yǔ)的說(shuō)：“我們歸家讀書(shū)人已經(jīng)好久沒(méi)有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會(huì)兒，她拿來(lái)一塊象牙做的笏板對(duì)我說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來(lái)你會(huì)用得著它?！薄罢邦欉z跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”祖母將珍藏多年老祖宗的東西給了他，可見(jiàn)這位老人對(duì)孫兒的愛(ài)惜之切，依重之深，希冀之大?？勺髡咦约涸诳茍?chǎng)上屢次失利，非常痛苦?？纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒(méi)能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛(ài)和期待，也想到自己還沒(méi)有成就功名，情不自禁地痛哭不止。
這部分還寫(xiě)了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)，余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！边@是說(shuō)作者在軒中呆久了，聽(tīng)到腳步聲就能判別出是誰(shuí)?！办珉弧保P(guān)閉窗戶(hù)的意思。這是說(shuō)，小閣子的東邊，先前曾做過(guò)廚房。來(lái)往行人從窗前經(jīng)過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰(shuí)從房前經(jīng)過(guò)。我們看，作者對(duì)這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。
另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者?！边@是說(shuō)，項(xiàng)脊軒曾四次遭火災(zāi)，卻沒(méi)被燒毀，大概是神靈在保護(hù)著吧！他產(chǎn)生這種感情，不能說(shuō)是迷信，因他對(duì)這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對(duì)項(xiàng)脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。
《項(xiàng)脊軒志》的原文本來(lái)到此就結(jié)束了，是歸有光在19歲時(shí)寫(xiě)的。
過(guò)了十多年，作者又為《項(xiàng)脊軒志》續(xù)寫(xiě)了一段“補(bǔ)記”，記述了他與妻子共同生活及他對(duì)早夭妻子的眷戀?！坝嗉葹榇酥荆笪迥?，吾妻來(lái)歸。”把“補(bǔ)記”與前文連在了一起。
歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結(jié)婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫(xiě)到：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)?！本褪菍?duì)幸福生活的描寫(xiě)。功名初就，恩愛(ài)新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了?！捌浜罅?，吾妻死，室壞不修?！鄙畹奶鸸坪踹€未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時(shí)的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時(shí)說(shuō)到母親便哭泣，想起祖母便長(zhǎng)號(hào)，在這里作者之用“室壞不修”四個(gè)字。這看似傷感，讀起來(lái)卻十分的沉重。在這里，我們可以體會(huì)到，作者的感情是深沉、含蓄、內(nèi)在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細(xì)流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛(ài)，更有妻子的柔情密語(yǔ)。祖母死了，母親沒(méi)了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢(mèng)如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補(bǔ)愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒(méi)有說(shuō)悲，而悲得沉重；沒(méi)有言情，卻情深無(wú)限。寫(xiě)妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見(jiàn)出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的。“補(bǔ)記”在形式上也承接全文，扣著項(xiàng)脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語(yǔ)中提及“閣子”，又直接與篇首“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”相呼應(yīng)。因此，這一段“補(bǔ)記”雖寫(xiě)于十多年以后，但它從內(nèi)容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂?！捌浜蠖辏嗑貌o(wú)聊，乃使人復(fù)茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。”“補(bǔ)記”部分到此本來(lái)可以結(jié)束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！弊髡邚摹皹?shù)猶如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動(dòng)態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹(shù)的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無(wú)情，而無(wú)情歲月足以映襯出作者通過(guò)回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無(wú)論如何也不會(huì)沖淡作者對(duì)昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫(xiě)景，未著半句情語(yǔ)，而濃郁的悲情已從景語(yǔ)中溢出。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。
這一部分可以說(shuō)是至悲，離前一部分寫(xiě)作的時(shí)間已經(jīng)十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時(shí)期，第二年他就以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，但十三年過(guò)去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個(gè)個(gè)地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對(duì)不住祖母和母親（祖母贈(zèng)笏表達(dá)對(duì)歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無(wú)一字，乃喜”母親望子成龍可見(jiàn)一斑。）下對(duì)不住早逝的妻子，更沒(méi)有完成家族中興的大任，同時(shí)又面對(duì)上面十三年前的躊躇滿(mǎn)志的文字，自然在對(duì)親人的思念中又平添了幾多痛苦。
四、一篇作品的成功往往有它獨(dú)到的顯示而形成它特有的魅力。
“文學(xué)藝術(shù)是以個(gè)性為生命的”。歸有光的散文特點(diǎn)就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風(fēng)韻超然。作為歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》可以說(shuō)典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風(fēng)格。讓我們來(lái)一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風(fēng)韻超然的。
1.細(xì)節(jié)“撩”情。
在剛才的閱讀中，我們感受到了細(xì)節(jié)對(duì)表達(dá)情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿(mǎn)架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿(mǎn)詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子，只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫(xiě)母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應(yīng)答?！边@是一個(gè)聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項(xiàng)脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)，一邊叩門(mén)引逗，一邊問(wèn)饑問(wèn)寒，老保母隨聲應(yīng)答著，尤其是“娘以指扣門(mén)扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問(wèn)，把母親生前對(duì)兒女難以言狀的關(guān)懷、疼愛(ài)，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。
又如寫(xiě)祖母一段，“一日，大母過(guò)余曰：……他日汝當(dāng)用之！”這里描繪出一個(gè)完整的過(guò)程和動(dòng)人的場(chǎng)面。先寫(xiě)祖母的話(huà)，在贊許中含著牽掛，責(zé)備中含有疼愛(ài)，頗具老人風(fēng)趣。然后以手闔門(mén)、喃喃自語(yǔ)、送象笏等三個(gè)情節(jié)，把老祖母對(duì)孫子的愛(ài)惜、期待具體化了。通過(guò)三兩句話(huà)、三兩個(gè)動(dòng)作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛(ài)之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負(fù)祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來(lái)。
寫(xiě)妻子一段也有三個(gè)細(xì)節(jié)：?jiǎn)柟攀?、學(xué)書(shū)法、轉(zhuǎn)述小妹妹的問(wèn)話(huà)。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫(xiě)出了妻子的溫良好學(xué)，表現(xiàn)出夫妻間的和樂(lè)美滿(mǎn)，以及相親相愛(ài)的情景?！巴ビ需凌藰?shù)……今已亭亭如蓋矣。”話(huà)雖短，也很通俗，而且連一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)對(duì)妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹(shù)，那種樹(shù)的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無(wú)聲長(zhǎng)嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見(jiàn)。此時(shí)無(wú)聲勝無(wú)聲。一個(gè)細(xì)節(jié)，一句樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ)，萬(wàn)般深情，盡在其中。無(wú)疑，在細(xì)節(jié)的刻畫(huà)中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動(dòng)讀者心弦的原因所在。
2.質(zhì)樸“增”情。
文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢(shì)，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染，而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平平常常地?cái)⑹?，老老?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà)，人物畢肖。
為什么呢？因?yàn)榍楦惺翘N(yùn)藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語(yǔ)言而存在，語(yǔ)言不過(guò)是情感的外衣。如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言過(guò)于華美，那么讀者容易被具有強(qiáng)烈視覺(jué)效果的語(yǔ)言所吸引，而忽略了語(yǔ)言背后所正在傳達(dá)出的情感；而如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言不事雕琢，就自然會(huì)使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動(dòng)人的文學(xué)作品往往是那些不動(dòng)聲色、款款敘來(lái)的淡雅之文。這也是中國(guó)藝術(shù)追求的最高境界——淡而遠(yuǎn)。
在這篇散文中，如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等，也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)一不是平實(shí)如話(huà)中顯露真情。正所謂“所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動(dòng)人，不去刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實(shí)是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。
3.疊字“助”情。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)。而且讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫(xiě)景、繪情？顯然難于令人信服?！半S物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語(yǔ)中的。寫(xiě)物關(guān)情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實(shí)用意。如“寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿(mǎn)了對(duì)“項(xiàng)脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是，語(yǔ)言中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿(mǎn)和對(duì)家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。
其實(shí)，對(duì)于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達(dá)了針線(xiàn)的細(xì)密與孩子此行路途之遠(yuǎn)、時(shí)間之長(zhǎng)，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”的情感，對(duì)于孩子的遠(yuǎn)行，母親不能阻攔，但把千萬(wàn)的囑咐都縫到衣衫里，對(duì)孩子的擔(dān)憂(yōu)、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復(fù)雜心情。
4.結(jié)構(gòu)“關(guān)”情。
從全文布局看，先介紹項(xiàng)脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關(guān)的人和事，再就項(xiàng)脊軒闡發(fā)感慨，末尾補(bǔ)記也是記述妻子來(lái)軒中及此軒后來(lái)的變化。很明顯，作者始終扣住項(xiàng)脊軒來(lái)行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無(wú)奇，作者就是用項(xiàng)脊軒這根線(xiàn)把它們串起來(lái)了而深摯情感也借此一以貫之。
五、作業(yè)：
1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進(jìn)一步感受歸有光的散文特點(diǎn)。
2.模仿作者的寫(xiě)法，選擇生活中給你印象最深的幾個(gè)畫(huà)面，運(yùn)用景物描寫(xiě)和人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)狀、敘事抒情，寫(xiě)一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對(duì)故居或親友的眷戀、懷念之情。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇三
1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
理解作者的思想感情。
歸有光散文的特點(diǎn)。
3課時(shí)。
文言文教學(xué)三讀法。
第一課時(shí)。
解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的.散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
a滲漉（shenlu）欄楯（shun）。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇四
誰(shuí)也不會(huì)想到一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大詩(shī)人杜甫寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
在詩(shī)人眼里看來(lái)，燕子，鷗鳥(niǎo)都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意：老妻畫(huà)紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪，彌覺(jué)可愛(ài)。真是村居樂(lè)事。（離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂(lè)，怎不感到欣喜和滿(mǎn)足呢）但從結(jié)句來(lái)看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情?？磥?lái)，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。今天要學(xué)的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。（板書(shū)：《項(xiàng)脊軒志》）。
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的.一種文體。（歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項(xiàng)脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）。
1、下列注音正確的一項(xiàng)是：
a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。
b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）。
c闔（he）門(mén)長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女。
d扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門(mén)扉（fei）象笏（hu）。
2、斷句練習(xí)：日過(guò)午/已昏雞/棲于廳。
此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝然/自后/余多在外。
1、教師范讀1、2段。
2、一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。
活用詞：雨澤下注乳二世。
古今異義詞：比去，以手闔門(mén)或憑幾學(xué)書(shū)已為墻。
通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃。
線(xiàn)索：項(xiàng)脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。
討論1：喜什么？悲什么？以那種情感基調(diào)為主？
文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)？具體分析。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇五
獨(dú)立研讀文本《項(xiàng)脊軒志》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫(huà)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及特殊文言句式。
2、探究并學(xué)習(xí)本文對(duì)日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)圍繞在身邊的至愛(ài)親情，感受親情的可貴與美好。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、探究本文對(duì)日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。
2、針對(duì)性的提升細(xì)節(jié)描寫(xiě)的閱讀及寫(xiě)作能力。
【情景導(dǎo)學(xué)】。
《項(xiàng)脊軒志》借項(xiàng)脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動(dòng)人。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無(wú)窮。
一、作者及相關(guān)知識(shí)。
1、《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的作品，是歸有光抒情散文的代表作。
這是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過(guò)記作者青年時(shí)代的書(shū)齋，著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個(gè)整體。善于拮取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。
2、作者：
歸有光，字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，蘇州府昆山縣宣化里人，明朝中期散文家、官員。他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱(chēng)為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。
歸有光生平坎坷，歷經(jīng)幼年喪母、科場(chǎng)八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風(fēng)格的形成，不妨礙他被人們稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”，成為明代偉大的散文家。
二、朗讀疏通課文，歸納知識(shí)點(diǎn)。
1、第1段。
2、第2段。
3、第3--4--5段。
三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。
探究案。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.掌握文章的藝術(shù)手法。
2.了解文章的思想內(nèi)涵。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
【情景導(dǎo)學(xué)】。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。
【學(xué)習(xí)活動(dòng)】。
一、深入學(xué)習(xí)理解《項(xiàng)脊軒志》。
1、本文圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)了幾位親人、哪些事件？
2、作者是怎樣寫(xiě)幾位親人的'？在選材和描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)？
3、這幾件事流露出作者怎樣的感情呢？
4、總結(jié)：本文的思想內(nèi)涵。
一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒(méi)有什么可寫(xiě)的，但老屋卻見(jiàn)證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的學(xué)生，大多為獨(dú)生子女，很多人一切以自我為中心，對(duì)別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時(shí)不知道珍惜，失去時(shí)才知道可貴。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，愛(ài)家庭、愛(ài)父母是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的起點(diǎn)，我們通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們珍惜親情，從感恩開(kāi)始，孝敬父母、為父母分憂(yōu)。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇六
1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
3.學(xué)習(xí)選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
1.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
2.理解作者對(duì)家道中落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍，學(xué)習(xí)以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情地寫(xiě)作風(fēng)格。
一課時(shí)。
朗讀完了以后，老師提問(wèn)學(xué)生，看讀懂了多少。
明確：記述了歸有光的家事、有關(guān)項(xiàng)脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學(xué)生的回答是很淺很泛的，但可以通過(guò)接下來(lái)的解讀，使認(rèn)識(shí)變得明晰起來(lái)。）。
問(wèn)：作者通過(guò)記述，僅僅想告訴我們他家有個(gè)項(xiàng)脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？
明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達(dá)出來(lái)，項(xiàng)脊軒只不過(guò)是作者用來(lái)流淌情感的一個(gè)河床。
問(wèn)：那大家能說(shuō)說(shuō)本文流淌的是什么樣的情感嗎？
明確：對(duì)家人的思念，對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)。（學(xué)生這樣回答是很粗糙的，也很片面?！八寄睢碧?，“對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)”不夠準(zhǔn)確——文章是處處著意寫(xiě)軒，但處處意在懷人，因而，在接下來(lái)的課文解讀中應(yīng)重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫(xiě)軒，怎么從寫(xiě)軒的語(yǔ)句中看出對(duì)人的情感。所以，在接下來(lái)的教學(xué)中，老師就應(yīng)當(dāng)就著課文的句子來(lái)糾正學(xué)生對(duì)作者情感的理解。）（有可能學(xué)生能回答到“有憂(yōu)亦有喜”，這說(shuō)明學(xué)生能把握住文章的中心句）。
要準(zhǔn)確把握作者在作品中流露出來(lái)的情感，就要了解作者在寫(xiě)作時(shí)的生活遭遇，以及這間書(shū)齋——項(xiàng)脊軒的來(lái)歷，因?yàn)轫?xiàng)脊軒的來(lái)歷不凡，使得身處其間的歸有光時(shí)時(shí)都能感受來(lái)自家族與親人的關(guān)愛(ài)與期盼。
項(xiàng)脊軒：
歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)（今江蘇太倉(cāng)縣）的項(xiàng)脊涇居住，作者以項(xiàng)脊名軒，有追念祖先之意。
歸有光和他的仕途：
歸有光，字熙甫，號(hào)震川。世稱(chēng)震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。
歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學(xué)，9歲學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，14歲開(kāi)始應(yīng)童子試，20歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會(huì)試都落選，60歲才考中進(jìn)士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉(zhuǎn)通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車(chē)馬的機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。前一部分寫(xiě)于19歲，后一部分寫(xiě)于32歲。因此，我們可以得知，項(xiàng)脊軒是作者發(fā)奮讀書(shū)的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫(xiě)第一部分的時(shí)候，是他邁向功名的開(kāi)始；續(xù)寫(xiě)的時(shí)候，他已經(jīng)在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來(lái)渾然一體但抒情的基礎(chǔ)不太一樣，因此表達(dá)出來(lái)的情感也不太一樣。
字詞的解釋可以放在賞析的過(guò)程中，邊賞析邊通過(guò)聯(lián)系上下文解釋。
1.給文章分個(gè)大致的層次，理清大致的脈絡(luò)（關(guān)鍵要找出標(biāo)志性的詞語(yǔ)或語(yǔ)句）。
可以有兩種：
一種按寫(xiě)作時(shí)間來(lái)劃分為兩個(gè)部分，標(biāo)志性的句子是“余既為此志”。
一種是按照感情的不同來(lái)劃分。標(biāo)志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫(xiě)的是“喜”，接下來(lái)寫(xiě)的是“可悲”之事。
后一種的劃分比較符合文學(xué)欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫(xiě)的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調(diào)好無(wú)二致。
2.“多可喜”：集中在第一自然段。
讓我們看一遍課文，給這個(gè)自然段做一個(gè)大致的劃分：
這一段主要寫(xiě)了三個(gè)方面的內(nèi)容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對(duì)它進(jìn)行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象。
那作者對(duì)它的感情是不是由厭惡到喜愛(ài)呢？我們來(lái)看看原文是怎么說(shuō)的。
一開(kāi)始，作者就介紹了“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也?！痹诮淮?xiàng)脊軒來(lái)歷的同時(shí)，一下子就顯示出戀舊的質(zhì)樸的情感。接著文章從幾個(gè)方面勾勒出項(xiàng)脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居。”說(shuō)房間窄小，一丈見(jiàn)方，僅能供一個(gè)人居住。“百年老屋，塵泥滲漉?！边@房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏。“雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者?！薄跋隆?，向下?！鞍浮保瑫?shū)桌。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無(wú)處放桌案?？梢?jiàn)，這間陋室太小了，難以住人。“又北向，不能得日，日過(guò)午已昏?！鼻懊鎸?xiě)了房子的破、漏、小，這里又寫(xiě)房間昏暗。“北向”，朝向北。過(guò)了中午，室內(nèi)就昏暗了。
這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書(shū)特書(shū)呢？這很值得玩味。
這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了?！坝嗌詾樾掭荩共簧下??！边@是解決屋頂不漏雨的問(wèn)題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱(chēng)的不同用法?！吧稀?，從上面?！扒氨谒拇?，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然?！边@是解決昏暗問(wèn)題?！扒啊?，在前面?！爸堋?，圍繞著?！爱?dāng)”，正對(duì)著。“反”，同返?！叭弧保~尾。這幾句說(shuō)，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開(kāi)了四扇窗戶(hù)，窗戶(hù)面對(duì)著墻壁能讓陽(yáng)光反射進(jìn)來(lái)，使室內(nèi)顯得開(kāi)暢明亮。
接著美化房間。“又雜植蘭、桂、竹、木于庭。舊時(shí)欄楯，亦遂增勝?！薄半s”，錯(cuò)雜，交錯(cuò)之意。然后在院子里交錯(cuò)著種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等花木，為舊時(shí)的欄桿也增添了光彩?！胺e書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。”房間修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂(lè)。“積書(shū)”，在《四部備要》里，是籍書(shū)，即書(shū)籍的倒寫(xiě)，書(shū)籍的意思。“滿(mǎn)架”，看出作者好學(xué)不倦，書(shū)籍?dāng)[滿(mǎn)了書(shū)架?！百妊觥?，安居之樣?！皣[歌”，長(zhǎng)嘯高歌。看出主人十分得意。這是從動(dòng)態(tài)入筆?！摆と弧保踩粺o(wú)聲、靜而無(wú)聲。“兀坐”，端坐?！叭f(wàn)籟有聲”，“籟”，竅孔。是說(shuō)從許多小孔里傳來(lái)的聲音都能聽(tīng)得到，說(shuō)明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣?！岸ルA寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。”寫(xiě)庭院安靜。啄食的小鳥(niǎo)竟然看見(jiàn)人來(lái)了也不飛走?！叭逯?，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)?！睂?xiě)十五的夜晚，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹(shù)的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹(shù)葉因風(fēng)吹而動(dòng)，搖曳的樣子實(shí)在可愛(ài)。
這幾句在全文最具文采，寫(xiě)項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書(shū)好地方，作者陶醉于“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌”的讀書(shū)生活，陶醉于“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說(shuō)到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人。”關(guān)上窗戶(hù)，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。“能以足音辨人”，是由長(zhǎng)期的“扃牖而居”的寧?kù)o生活養(yǎng)成的，這既寫(xiě)了人，又寫(xiě)了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!
于景可愛(ài)，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫(xiě)喜是為了映帶下文，更好地寫(xiě)悲。
3.“亦多可悲”：
接下來(lái)的，才是文章的主體。
文章第二部分峰回路轉(zhuǎn)，仍以項(xiàng)脊軒為中心，記述了與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。
這部分落筆便寫(xiě)“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！币馑际俏易≡谶@里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折過(guò)渡句?！岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書(shū)生活，以及家庭樂(lè)事，如后面的吾妻“問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”等快樂(lè)事，這是承上。“亦多可悲”指下文回憶家庭生活中可悲之事，屬啟下。用“然”字(然而)轉(zhuǎn)折，使文章氣氛從讀書(shū)、三五之夜的歡樂(lè)，一下子轉(zhuǎn)到分家、喪母、亡妻上來(lái)，給全文定下了感傷的基調(diào)。
首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂?！跋仁牵ブ型媳睘橐?，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是?！眱蓚€(gè)“是”字，第一個(gè)“是”，在此以前。第二個(gè)“是”，這樣?！爱愳唷?，分灶?！办唷?，灶。這幾句說(shuō)，原先南北庭院是相通的，是一個(gè)整體，等到叔父、伯父?jìng)兎旨腋髌馉t灶，里里外外就設(shè)了許多小門(mén)墻，到處都是這樣。“東犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說(shuō)東邊的狗，西邊的狗叫來(lái)叫去。
“客逾庖而宴，雞棲于庁。”是說(shuō)客人要穿過(guò)廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個(gè)大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對(duì)照。“庭中始為篙，已為墻，凡再變矣?！庇捎诜旨?，庭院中先是用籬笆分開(kāi)，繼而改為竹墻?！胺病保偣?。“再”，兩次。這里說(shuō)總共變化了兩次。我們說(shuō)在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚?！薄袄蠇灐?，是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好?！跋取?，已死。“先妣”，已死的母親?！昂瘛?，深厚，指待遇好?！?/p>
歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過(guò)一位曾經(jīng)住過(guò)項(xiàng)脊軒的老婆婆的口，從側(cè)面追述了母親生前對(duì)子女們的關(guān)懷和疼愛(ài)?！笆椅鬟B于中閣”，是說(shuō)項(xiàng)脊軒的西部與內(nèi)室相通，母親曾到過(guò)此陋室?！皨灻恐^余曰：某所幣母立于茲?！薄懊俊?，時(shí)常?！岸?，同“爾”，都指人稱(chēng)代詞“你”?！捌潯?，指這、這里的意思。這兩句說(shuō)，老婆婆常常深情地告訴我，這個(gè)地方就是你母親站過(guò)的地方?！皨炗衷唬骸赕⒃谖釕?，呱呱而泣。娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……’語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。”老婆婆又說(shuō)：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門(mén)板問(wèn)：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門(mén)板和她應(yīng)答……老婆婆話(huà)還未說(shuō)完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
然后寫(xiě)對(duì)祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書(shū)軒中。一日，大母過(guò)余曰：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?！薄笆l(fā)”，男孩從十五歲開(kāi)始要把頭發(fā)挽起來(lái)，盤(pán)在頭頂，表示已長(zhǎng)大成人?！敖?jīng)”，經(jīng)過(guò)?！叭簟?，你?！叭粲啊?，你的影子?！熬谷铡?，終日、整天。這是一段祖母對(duì)作者說(shuō)的話(huà)。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書(shū)。一天，祖母到項(xiàng)脊軒來(lái)看他時(shí)說(shuō)：“孩子，好久沒(méi)見(jiàn)到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個(gè)大姑娘似的。”“比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”這又是祖母的話(huà)。“去”，離開(kāi)?！氨热ァ?，臨走時(shí)?！俺伞保晒?，成名之意?！跋篌恕保笱乐频氖职?。古時(shí)大臣上朝時(shí)手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個(gè)“此”字都指這象笏，看出祖母對(duì)這東西的重視?！皥?zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動(dòng)詞，上朝的意思?！八杖戤?dāng)用之”的“之”，代指象笏?？闯鲎婺笇?duì)孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說(shuō)，臨走，她一邊用手輕輕地關(guān)上門(mén)，還自言自語(yǔ)的說(shuō)：“我們歸家讀書(shū)人已經(jīng)好久沒(méi)有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會(huì)兒，她拿來(lái)一塊象牙做的笏板對(duì)我說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來(lái)你會(huì)用得著它?！薄罢邦欉z跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁?！弊婺笇⒄洳囟嗄昀献孀诘臇|西給了他，可見(jiàn)這位老人對(duì)孫兒的愛(ài)惜之切，依重之深，希冀之大。可作者自己在科場(chǎng)上屢次失利，非常痛苦?？纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒(méi)能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛(ài)和期待，也想到自己還沒(méi)有成就功名，情不自禁地痛哭不止。
這部分還寫(xiě)了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)，余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！边@是說(shuō)作者在軒中呆久了，聽(tīng)到腳步聲就能判別出是誰(shuí)。“扃牖”，關(guān)閉窗戶(hù)的意思。這是說(shuō)，小閣子的東邊，先前曾做過(guò)廚房。來(lái)往行人從窗前經(jīng)過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰(shuí)從房前經(jīng)過(guò)。我們看，作者對(duì)這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。
另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者?！边@是說(shuō)，項(xiàng)脊軒曾四次遭火災(zāi)，卻沒(méi)被燒毀，大概是神靈在保護(hù)著吧！他產(chǎn)生這種感情，不能說(shuō)是迷信，因他對(duì)這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對(duì)項(xiàng)脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。
《項(xiàng)脊軒志》的原文本來(lái)到此就結(jié)束了，是歸有光在19歲時(shí)寫(xiě)的。
過(guò)了十多年，作者又為《項(xiàng)脊軒志》續(xù)寫(xiě)了一段“補(bǔ)記”，記述了他與妻子共同生活及他對(duì)早夭妻子的眷戀?！坝嗉葹榇酥荆笪迥?，吾妻來(lái)歸?！卑选把a(bǔ)記”與前文連在了一起。
歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結(jié)婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫(xiě)到：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)?！本褪菍?duì)幸福生活的描寫(xiě)。功名初就，恩愛(ài)新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了?！捌浜罅?，吾妻死，室壞不修?！鄙畹奶鸸坪踹€未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時(shí)的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時(shí)說(shuō)到母親便哭泣，想起祖母便長(zhǎng)號(hào)，在這里作者之用“室壞不修”四個(gè)字。這看似傷感，讀起來(lái)卻十分的沉重。在這里，我們可以體會(huì)到，作者的感情是深沉、含蓄、內(nèi)在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細(xì)流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛(ài)，更有妻子的柔情密語(yǔ)。祖母死了，母親沒(méi)了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢(mèng)如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補(bǔ)愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒(méi)有說(shuō)悲，而悲得沉重；沒(méi)有言情，卻情深無(wú)限。寫(xiě)妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見(jiàn)出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的?！把a(bǔ)記”在形式上也承接全文，扣著項(xiàng)脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語(yǔ)中提及“閣子”，又直接與篇首“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”相呼應(yīng)。因此，這一段“補(bǔ)記”雖寫(xiě)于十多年以后，但它從內(nèi)容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂?！捌浜蠖?，余久病無(wú)聊，乃使人復(fù)茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居?！薄把a(bǔ)記”部分到此本來(lái)可以結(jié)束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！弊髡邚摹皹?shù)猶如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動(dòng)態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹(shù)的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無(wú)情，而無(wú)情歲月足以映襯出作者通過(guò)回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無(wú)論如何也不會(huì)沖淡作者對(duì)昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫(xiě)景，未著半句情語(yǔ)，而濃郁的悲情已從景語(yǔ)中溢出。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。
這一部分可以說(shuō)是至悲，離前一部分寫(xiě)作的時(shí)間已經(jīng)十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時(shí)期，第二年他就以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，但十三年過(guò)去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個(gè)個(gè)地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對(duì)不住祖母和母親（祖母贈(zèng)笏表達(dá)對(duì)歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無(wú)一字，乃喜”母親望子成龍可見(jiàn)一斑。）下對(duì)不住早逝的妻子，更沒(méi)有完成家族中興的大任，同時(shí)又面對(duì)上面十三年前的躊躇滿(mǎn)志的文字，自然在對(duì)親人的思念中又平添了幾多痛苦。
“文學(xué)藝術(shù)是以個(gè)性為生命的”。歸有光的散文特點(diǎn)就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風(fēng)韻超然。作為歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》可以說(shuō)典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風(fēng)格。讓我們來(lái)一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風(fēng)韻超然的。
在剛才的閱讀中，我們感受到了細(xì)節(jié)對(duì)表達(dá)情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿(mǎn)架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿(mǎn)詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子，只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫(xiě)母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應(yīng)答。”這是一個(gè)聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項(xiàng)脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)，一邊叩門(mén)引逗，一邊問(wèn)饑問(wèn)寒，老保母隨聲應(yīng)答著，尤其是“娘以指扣門(mén)扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問(wèn)，把母親生前對(duì)兒女難以言狀的關(guān)懷、疼愛(ài)，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。
又如寫(xiě)祖母一段，“一日，大母過(guò)余曰：……他日汝當(dāng)用之！”這里描繪出一個(gè)完整的過(guò)程和動(dòng)人的場(chǎng)面。先寫(xiě)祖母的話(huà)，在贊許中含著牽掛，責(zé)備中含有疼愛(ài)，頗具老人風(fēng)趣。然后以手闔門(mén)、喃喃自語(yǔ)、送象笏等三個(gè)情節(jié)，把老祖母對(duì)孫子的愛(ài)惜、期待具體化了。通過(guò)三兩句話(huà)、三兩個(gè)動(dòng)作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛(ài)之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負(fù)祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來(lái)。
寫(xiě)妻子一段也有三個(gè)細(xì)節(jié)：?jiǎn)柟攀隆W(xué)書(shū)法、轉(zhuǎn)述小妹妹的問(wèn)話(huà)。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫(xiě)出了妻子的溫良好學(xué)，表現(xiàn)出夫妻間的和樂(lè)美滿(mǎn)，以及相親相愛(ài)的情景?！巴ビ需凌藰?shù)……今已亭亭如蓋矣?！痹?huà)雖短，也很通俗，而且連一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)對(duì)妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹(shù)，那種樹(shù)的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無(wú)聲長(zhǎng)嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見(jiàn)。此時(shí)無(wú)聲勝無(wú)聲。一個(gè)細(xì)節(jié)，一句樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ)，萬(wàn)般深情，盡在其中。無(wú)疑，在細(xì)節(jié)的刻畫(huà)中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動(dòng)讀者心弦的原因所在。
文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢(shì)，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染，而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平平常常地?cái)⑹?，老老?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà)，人物畢肖。
為什么呢？因?yàn)榍楦惺翘N(yùn)藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語(yǔ)言而存在，語(yǔ)言不過(guò)是情感的外衣。如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言過(guò)于華美，那么讀者容易被具有強(qiáng)烈視覺(jué)效果的語(yǔ)言所吸引，而忽略了語(yǔ)言背后所正在傳達(dá)出的情感；而如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言不事雕琢，就自然會(huì)使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動(dòng)人的文學(xué)作品往往是那些不動(dòng)聲色、款款敘來(lái)的淡雅之文。這也是中國(guó)藝術(shù)追求的最高境界——淡而遠(yuǎn)。
在這篇散文中，如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等，也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)一不是平實(shí)如話(huà)中顯露真情。正所謂“所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動(dòng)人，不去刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實(shí)是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)。而且讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫(xiě)景、繪情？顯然難于令人信服。“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語(yǔ)中的。寫(xiě)物關(guān)情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實(shí)用意。如“寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿(mǎn)了對(duì)“項(xiàng)脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是，語(yǔ)言中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿(mǎn)和對(duì)家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。
其實(shí)，對(duì)于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達(dá)了針線(xiàn)的細(xì)密與孩子此行路途之遠(yuǎn)、時(shí)間之長(zhǎng)，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”的情感，對(duì)于孩子的遠(yuǎn)行，母親不能阻攔，但把千萬(wàn)的囑咐都縫到衣衫里，對(duì)孩子的擔(dān)憂(yōu)、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復(fù)雜心情。
從全文布局看，先介紹項(xiàng)脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關(guān)的人和事，再就項(xiàng)脊軒闡發(fā)感慨，末尾補(bǔ)記也是記述妻子來(lái)軒中及此軒后來(lái)的'變化。很明顯，作者始終扣住項(xiàng)脊軒來(lái)行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無(wú)奇，作者就是用項(xiàng)脊軒這根線(xiàn)把它們串起來(lái)了而深摯情感也借此一以貫之。
1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進(jìn)一步感受歸有光的散文特點(diǎn)。
2.模仿作者的寫(xiě)法，選擇生活中給你印象最深的幾個(gè)畫(huà)面，運(yùn)用景物描寫(xiě)和人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)狀、敘事抒情，寫(xiě)一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對(duì)故居或親友的眷戀、懷念之情。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇七
我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。
人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。
《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：
1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀(guān)點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。
2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀(guān)察生活，珍惜親情。
3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀(guān)點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。
學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的`任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：
1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
3，體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。
2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。
“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇八
誰(shuí)也不會(huì)想到一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大詩(shī)人杜甫寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
在詩(shī)人眼里看來(lái)，燕子，鷗鳥(niǎo)都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意：老妻畫(huà)紙為棋局的`癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪，彌覺(jué)可愛(ài)。真是村居樂(lè)事。（離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂(lè)，怎不感到欣喜和滿(mǎn)足呢）但從結(jié)句來(lái)看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情?？磥?lái)，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。今天要學(xué)的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。（板書(shū)：《項(xiàng)脊軒志》）
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。（歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項(xiàng)脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）
1、下列注音正確的一項(xiàng)是：
a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）
b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）
c闔（he）門(mén)長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女
d扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門(mén)扉（fei）象笏（hu）
2、斷句練習(xí)： 日過(guò)午/已昏 雞/棲于廳
此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝 然/自后/余多在外
1、教師范讀1、2段
2、一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。
活用詞：雨澤下注乳二世
古今異義詞：比去，以手闔門(mén)或憑幾學(xué)書(shū)已為墻
通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃
線(xiàn)索：項(xiàng)脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。
討論1：喜什么？悲什么？以那種情感基調(diào)為主？
文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)？具體分析。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者歸有光，識(shí)記文言基本知識(shí)點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文寫(xiě)作方法：從生活中捕捉平淡的瑣事，用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)描繪人物。
3、了解本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通的特點(diǎn)。
4、感悟作者的懷舊傷感情緒。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入語(yǔ)】。
師：上課前，請(qǐng)同學(xué)們猜一個(gè)謎語(yǔ)，謎面是個(gè)成語(yǔ)：衣錦還鄉(xiāng)，謎底為一個(gè)明代作家。
生：歸有光。
師：呵呵，很好。說(shuō)起古代的讀書(shū)人形象，我們第一反應(yīng)往往是“琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)一不通，詩(shī)詞歌賦，無(wú)一不曉”。中國(guó)文人多雅趣，這不僅表現(xiàn)在他們琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦才藝方面，也體現(xiàn)在他們生活的飲食起居上，尤其關(guān)注居住環(huán)境，居所不但是他們的生活空間，更成了文人的精神家園。因而陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“乃瞻衡宇，載欣載奔”﹙瞻，望見(jiàn)。衡，衡門(mén)，隱者所居橫木為門(mén)的簡(jiǎn)陋居室。衡宇，此處指舊宅，后世詩(shī)文常用‘衡門(mén)’、‘衡宇’指貧賤者的居處。載欣載奔，且欣且奔。載，助詞，乃、且的意思﹚；劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，唯吾德馨”，其何陋之有？中國(guó)臺(tái)灣作家李樂(lè)薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術(shù)品”；大哲學(xué)家海德格爾更是以哲人的身份告誡我們“人詩(shī)意地棲息著”。他們或恬淡孤高，或陶醉自然，都是詩(shī)意地棲居著。歸有光散文《項(xiàng)脊軒志》專(zhuān)門(mén)為書(shū)齋作記，作者又是何種情懷呢？讓我們隨著歸有光的筆走進(jìn)他的項(xiàng)脊軒。
【作者介紹】。
歸有光（1506—1571），字熙甫，號(hào)震川，明代昆山（現(xiàn)在江蘇昆山）人。他出生在一個(gè)累世不第的寒儒家庭，但自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定（現(xiàn)在上海嘉定）安亭江上，在那里讀書(shū)講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱(chēng)他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)土，授縣令職，一生郁郁不得志。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類(lèi)散文，感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境﹙與朱自清抒情散文有些相同﹚。有人稱(chēng)贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“今之歐陽(yáng)修”。其中《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤、王慎中等人并稱(chēng)為“唐宋派”，而他的成就。
【題目講解】。
項(xiàng)脊軒：軒，小屋。作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾居于太倉(cāng)﹙今江蘇）項(xiàng)脊涇，故以此為書(shū)齋名。從“項(xiàng)脊”兩字來(lái)看，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁，同時(shí)“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意。
志：“志”，為文體的一種，性質(zhì)與“記”有相似之處，但兩者還有著明顯的區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ靡杂洝笆隆被颉拔铩?，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》、蘇轍《黃州快哉亭記》等等。“志”則大都用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等等?！俄?xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。
【分析課文】。
生：狹小。
生：破漏。
生：昏暗。
生：明亮。
生：安靜幽雅。
生：敘述項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。
生：沒(méi)有，相反，作者對(duì)它懷有深摯的眷戀之情。
生：悲。
師：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊，這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？
生：承上啟下。
生：項(xiàng)脊軒起初是“庭中通南北為一”，后來(lái)因?yàn)椤爸T父異爨”而發(fā)生了“內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是”的變化，變化后“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”。
生：這三件事呈現(xiàn)出一片頹敗、衰落、混亂不堪的狀態(tài)，反映了大家庭的四分五裂、分崩離析的形勢(shì)。
生：寫(xiě)母親關(guān)懷兒女，扣門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖“兒寒乎？欲食乎”情意綿綿，感人至深。作者用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。﹙藝術(shù)特點(diǎn)一﹚。
生：a一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也”——語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛(ài)憐又夸譽(yù)；b比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎”——老人家的喃喃自語(yǔ)，透出了多年憂(yōu)慮中的殷切希望；c頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”——莊重的囑咐，諄諄的語(yǔ)氣，真誠(chéng)的情意，更表露了她對(duì)小輩的期望與鼓勵(lì)。
生：懷念亡妻，同樣是抓住了富有特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。
生：妻子死的那一年種的。
師：可是現(xiàn)在呢？妻子死了，而她種的枇杷樹(shù)卻已亭亭如蓋，暗示了一種怎樣的感情？
生：這一段無(wú)一字說(shuō)思念，而思念之情表現(xiàn)得極為誠(chéng)摯動(dòng)人?！巴ねと缟w”的枇杷樹(shù)，是妻死之年所手植，一看到枇杷樹(shù)就想到種它的人，現(xiàn)在物雖在而人已去，睹物思人，怎不傷心悵惘呢？表達(dá)了一種“物是人非、物在人亡”的傷感。
【補(bǔ)充】﹙如時(shí)間不夠，則不講﹚。
判斷句：用謂語(yǔ)所指對(duì)主語(yǔ)所指進(jìn)行判斷的句子，用以斷定兩者是否屬于同一事物，斷定主語(yǔ)所指的屬性或類(lèi)別。謂語(yǔ)通常由名詞或名詞性結(jié)構(gòu)充當(dāng)。
如何判斷：
1、從謂語(yǔ)角度看，凡是以名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ)的句子就該考慮是否是判斷句，它有可能是，也可能不是。如“蟹，六跪而二螯”：主要說(shuō)明主語(yǔ)的狀態(tài)，所以不是判斷句，而是描寫(xiě)句。判斷句不能僅靠謂語(yǔ)來(lái)判斷，還要看主謂關(guān)系。
2、從主謂關(guān)系看：
a如果謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)髡Z(yǔ)和謂語(yǔ)表示的是同一事物，主語(yǔ)和謂語(yǔ)交換位置后表達(dá)的意思不變，則是判斷句。如“范增者，亞父也”。
b謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)，即主語(yǔ)所表達(dá)的事物包括在謂語(yǔ)所表示的事物中，這也是判斷句。如“陳勝者，陽(yáng)城人也”。
3、從結(jié)構(gòu)形式上看，主要有4種形式：
a……者，……也b……者，……：如“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”。
c……，……也d……，……：如“今秦，萬(wàn)乘之國(guó)；梁，亦萬(wàn)乘之國(guó)”。
【附：板書(shū)設(shè)計(jì)】。
喜
修葺前后的不同變化。
前：狹小、破漏、陰暗。
后：明亮、安靜幽雅。
可悲事一。
頹敗、衰落、混亂不堪。
前：南北相通。
悲
后：多置小門(mén)墻。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十
項(xiàng)脊軒志（第一課時(shí))(第二課時(shí))(第三課時(shí))。
教學(xué)目標(biāo)：了解作者生平及其寫(xiě)作風(fēng)格，理解并背誦第一段。
能力要求：能利用所學(xué)知識(shí)、工具書(shū)閱讀淺易文言文。
重難點(diǎn)及解決辦法：背誦課文，教師可依據(jù)文段的內(nèi)容和句式的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生背誦。
學(xué)法指導(dǎo)：在背誦中深入體味作者的思想感情。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入新課。
古今的中國(guó)文人常喜歡給自己的書(shū)房取一個(gè)雅致的或富有深意的名字來(lái)表現(xiàn)自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁?jiǎn)⒊娘嫳?，周作人的苦雨齋等。（學(xué)生有人喊還有項(xiàng)脊軒，教師回應(yīng)）對(duì)，還有明代作家歸有光的項(xiàng)脊軒，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》這篇文章，了解項(xiàng)脊軒的特點(diǎn)以及和項(xiàng)脊軒有關(guān)的一些人和事，深入領(lǐng)會(huì)作者寄寓其中的`深厚感情。
二作者介紹。
歸有光（1502－1571），字熙甫，號(hào)震川，江蘇昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但命途不順，35歲才中舉人，后來(lái)連續(xù)八次考進(jìn)士不第。無(wú)奈，后來(lái)遷居至上海嘉定安亭江上，在那里讀書(shū)講學(xué)二十余年。學(xué)生稱(chēng)之為震川先生。到60歲他才中了進(jìn)士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。
歸有光是明代杰出的散文家，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，。他反對(duì)擬古主義，反對(duì)\\\”拾人之涕唾\\\“，提倡獨(dú)抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為\\\”唐宋派\\\“，時(shí)人稱(chēng)他為\\\”今之歐陽(yáng)修\\\“，后人譽(yù)其散文為\\\”明文第一\\\“。
歸有光的散文不是寫(xiě)重大的社會(huì)題材，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子夫妻兄弟之間的深情。他的這類(lèi)散文，感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境。《項(xiàng)脊軒志》可為代表。
三解題：
項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名，歸有光的遠(yuǎn)祖曾住在江蘇太倉(cāng)項(xiàng)脊涇，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，齋名項(xiàng)脊軒，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。本文是一篇借記物以敘事抒情的散文名作，志乃記的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。
四播放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，解決字音問(wèn)題。
滲漉（）修葺（）垣墻（）欄j（）冥然（）老嫗（）先妣（）。
呱呱（）象笏（）長(zhǎng)號(hào)（）扃牖（）憑幾（）偃仰（）瞻顧（）。
五學(xué)生放聲朗讀課文，初步感知課文。
教師點(diǎn)撥個(gè)別字音及斷句。
六結(jié)合注釋自讀自譯課文第一段。
找學(xué)生翻譯第一段，教師點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
下名次作狀語(yǔ)向下上名次作狀語(yǔ)從上。
每移案，顧視無(wú)可置者（）舊時(shí)欄j，亦遂增勝（）。
顧三顧臣于草廬之中（）勝沛公不勝杯杓（）。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（）何可勝道也哉（）。
此時(shí)無(wú)聲勝有聲（）。
方丈：一丈見(jiàn)方垣墻：名次作動(dòng)詞，砌上垣墻三五：農(nóng)歷每月十五。
特殊句式：
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（）。
又雜植蘭桂竹木于庭。（）。
余稍為修葺，使不上露（）。
七指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
本段第一句是一個(gè)判斷句，接下來(lái)寫(xiě)修葺前項(xiàng)脊軒的情況，作者著眼于\\\”小\\\“（室僅方丈，可容一人居）破（百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者）暗（又北向，不能得日，日過(guò)午已昏）三個(gè)特點(diǎn)，非常簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出修葺前項(xiàng)脊軒的破敗情況。
余下的文字是寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的情況，作者也是抓住三個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。\\\”亮\\\“：余稍為修葺，使不上露。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。日影反照，室始洞然。\\\”雅\\\“：又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄j，亦遂增勝。\\\”靜\\\“：借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。
最后一句意境優(yōu)美、朗朗上口，學(xué)生很容易記誦。
在以上分析的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為背誦中首先要抓住修葺前后\\\”軒\\\“的特點(diǎn)，即由\\\”小、破、暗\\\“到\\\”亮、雅、靜\\\“，因?yàn)檫@六個(gè)字串起了幾乎整個(gè)第一段。
另外這一段文字在句式上也很有特點(diǎn)，即四字句較多。抓住文段的這一特點(diǎn)，也有利于本段的背誦。（教師可作示范背誦。）。
八小結(jié)。
第一段敘述了項(xiàng)脊軒修葺前后的變化，以寫(xiě)景為主，字里行間傾注了作者的深情。\\\”小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食\\\“與\\\”三五之夜\\\“的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者年輕時(shí)在這里讀書(shū)生活怡然自得的情趣。這一段用\\\”喜\\\"字貫穿。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十一
2.疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞意義。
重點(diǎn)難點(diǎn)：1.常用文言詞語(yǔ)意義，用法。
2.對(duì)思想感情的理解。
課型：新授。
教法：朗讀，講解，提問(wèn)，總結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一.導(dǎo)入新課。
明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為“今之歐陽(yáng)修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作《項(xiàng)脊軒志》。
二.作者介紹。
歸有光，字熙甫，號(hào)震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱(chēng)他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的.散文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見(jiàn)歸有光文學(xué)地位之高。
歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。
[4]。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十二
1.學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2.學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3.理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4.分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
理解作者的思想感情。
歸有光散文的特點(diǎn)。
3課時(shí)。
文言文教學(xué)三讀法。
第一課時(shí)。
解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的`散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情?！俄?xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十三
項(xiàng)脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景人知之者，其謂與坎井之蛙何異！
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
——選自《四部備要》本《震川先生集》。
扃牖（）修葺()欄楯()棲息()。
象笏()先妣()闔門(mén)()老嫗()。
塵泥滲漉()長(zhǎng)號(hào)()異爨()冥然()。
萬(wàn)籟()偃仰嘯歌()逾庖()呱呱而泣()。
（1）、寫(xiě)出句中的通假字：
而母立于茲（而）通（爾）含義是：（你）。
（2）、解釋加點(diǎn)詞意義和用法：
余扃牖而居連詞，表修飾關(guān)系。
萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。
往往而是連詞，表修飾關(guān)系。
某所而母立于茲代詞，你的。
（3）解釋加點(diǎn)字意義并說(shuō)明其詞性變化。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注（名詞用作狀語(yǔ)，朝下）。
東犬西吠（名詞用作狀語(yǔ)，向著西面）。
吾妻死之年所手植也(名詞用作狀語(yǔ),親手)。
嫗，先大母婢也，乳二世（名詞作動(dòng)詞,用乳汁喂養(yǎng)）。
多可喜，亦多可悲(形容詞用作名詞,喜：高興的事；悲：悲傷的事)。
三五之夜，桂影斑駁，
吾妻死之年所手植也，
請(qǐng)以“難言的傷痛，不老的親情”為話(huà)題來(lái)理解感悟全文。
模仿范例1，完成后面的分析：
借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。
這里給我們刻畫(huà)了一個(gè)好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。
(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)。
(2)幼年沒(méi)有感受到母愛(ài)，更增加了內(nèi)心的悲涼。
(3)歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力一方面，這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家，且看嫗的回憶：
(先大母說(shuō))“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎!”
(先大母)頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”
另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者”
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
人亡物在，再加上親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心呢?）。
所以一些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就結(jié)成了一個(gè)有機(jī)的整體，形散而神不散。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
3.學(xué)習(xí)選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
2.理解作者對(duì)家道中落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍，學(xué)習(xí)以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情地寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、朗讀課文，初步感知課文的內(nèi)容和所蘊(yùn)藉的情感。
朗讀完了以后，老師提問(wèn)學(xué)生，看讀懂了多少。
明確：記述了歸有光的家事、有關(guān)項(xiàng)脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學(xué)生的回答是很淺很泛的，但可以通過(guò)接下來(lái)的解讀，使認(rèn)識(shí)變得明晰起來(lái)。）。
問(wèn)：作者通過(guò)記述，僅僅想告訴我們他家有個(gè)項(xiàng)脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？
明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達(dá)出來(lái)，項(xiàng)脊軒只不過(guò)是作者用來(lái)流淌情感的一個(gè)河床。
問(wèn)：那大家能說(shuō)說(shuō)本文流淌的是什么樣的情感嗎？
明確：對(duì)家人的思念，對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)。（學(xué)生這樣回答是很粗糙的，也很片面。“思念”太泛，“對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)”不夠準(zhǔn)確——文章是處處著意寫(xiě)軒，但處處意在懷人，因而，在接下來(lái)的課文解讀中應(yīng)重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫(xiě)軒，怎么從寫(xiě)軒的語(yǔ)句中看出對(duì)人的情感。所以，在接下來(lái)的教學(xué)中，老師就應(yīng)當(dāng)就著課文的句子來(lái)糾正學(xué)生對(duì)作者情感的理解。）（有可能學(xué)生能回答到“有憂(yōu)亦有喜”，這說(shuō)明學(xué)生能把握住文章的中心句）。
二、老師介紹歸有光的仕途及項(xiàng)脊軒的來(lái)歷。（可以有幻燈）。
要準(zhǔn)確把握作者在作品中流露出來(lái)的情感，就要了解作者在寫(xiě)作時(shí)的生活遭遇，以及這間書(shū)齋——項(xiàng)脊軒的來(lái)歷，因?yàn)轫?xiàng)脊軒的來(lái)歷不凡，使得身處其間的歸有光時(shí)時(shí)都能感受來(lái)自家族與親人的關(guān)愛(ài)與期盼。
項(xiàng)脊軒：
歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)（今江蘇太倉(cāng)縣）的項(xiàng)脊涇居住，作者以項(xiàng)脊名軒，有追念祖先之意。
歸有光和他的仕途：
歸有光，字熙甫，號(hào)震川。世稱(chēng)震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。
歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學(xué)，9歲學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，14歲開(kāi)始應(yīng)童子試，20歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會(huì)試都落選，60歲才考中進(jìn)士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉(zhuǎn)通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車(chē)馬的機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。前一部分寫(xiě)于19歲，后一部分寫(xiě)于32歲。因此，我們可以得知，項(xiàng)脊軒是作者發(fā)奮讀書(shū)的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫(xiě)第一部分的時(shí)候，是他邁向功名的開(kāi)始；續(xù)寫(xiě)的時(shí)候，他已經(jīng)在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來(lái)渾然一體但抒情的基礎(chǔ)不太一樣，因此表達(dá)出來(lái)的情感也不太一樣。
三、賞析課文：
字詞的解釋可以放在賞析的過(guò)程中，邊賞析邊通過(guò)聯(lián)系上下文解釋。
1.給文章分個(gè)大致的層次，理清大致的脈絡(luò)（關(guān)鍵要找出標(biāo)志性的詞語(yǔ)或語(yǔ)句）。
可以有兩種：
一種按寫(xiě)作時(shí)間來(lái)劃分為兩個(gè)部分，標(biāo)志性的句子是“余既為此志”。
一種是按照感情的不同來(lái)劃分。標(biāo)志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫(xiě)的是“喜”，接下來(lái)寫(xiě)的是“可悲”之事。
后一種的劃分比較符合文學(xué)欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫(xiě)的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調(diào)好無(wú)二致。
2.“多可喜”：集中在第一自然段。
讓我們看一遍課文，給這個(gè)自然段做一個(gè)大致的劃分：
這一段主要寫(xiě)了三個(gè)方面的內(nèi)容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對(duì)它進(jìn)行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象。
那作者對(duì)它的感情是不是由厭惡到喜愛(ài)呢？我們來(lái)看看原文是怎么說(shuō)的。
一開(kāi)始，作者就介紹了“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也?！痹诮淮?xiàng)脊軒來(lái)歷的同時(shí)，一下子就顯示出戀舊的質(zhì)樸的情感。接著文章從幾個(gè)方面勾勒出項(xiàng)脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居?！闭f(shuō)房間窄小，一丈見(jiàn)方，僅能供一個(gè)人居住?！鞍倌昀衔?，塵泥滲漉?！边@房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏?！坝隄上伦?，每移案，顧視無(wú)可置者。”“下”，向下?！鞍浮?，書(shū)桌。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無(wú)處放桌案?？梢?jiàn)，這間陋室太小了，難以住人?！坝直毕?，不能得日，日過(guò)午已昏?！鼻懊鎸?xiě)了房子的破、漏、小，這里又寫(xiě)房間昏暗?！氨毕颉保虮?。過(guò)了中午，室內(nèi)就昏暗了。
這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書(shū)特書(shū)呢？這很值得玩味。
這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了?！坝嗌詾樾掭?，使不上漏。”這是解決屋頂不漏雨的問(wèn)題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱(chēng)的不同用法。“上”，從上面?！扒氨谒拇?，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然?！边@是解決昏暗問(wèn)題?！扒啊?，在前面?！爸堋?，圍繞著。“當(dāng)”，正對(duì)著?！胺础?，同返?！叭弧?，詞尾。這幾句說(shuō)，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開(kāi)了四扇窗戶(hù)，窗戶(hù)面對(duì)著墻壁能讓陽(yáng)光反射進(jìn)來(lái)，使室內(nèi)顯得開(kāi)暢明亮。
接著美化房間?！坝蛛s植蘭、桂、竹、木于庭。舊時(shí)欄楯，亦遂增勝?！薄半s”，錯(cuò)雜，交錯(cuò)之意。然后在院子里交錯(cuò)著種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等花木，為舊時(shí)的欄桿也增添了光彩?！胺e書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲?！狈块g修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂(lè)?！胺e書(shū)”，在《四部備要》里，是籍書(shū)，即書(shū)籍的倒寫(xiě)，書(shū)籍的意思。“滿(mǎn)架”，看出作者好學(xué)不倦，書(shū)籍?dāng)[滿(mǎn)了書(shū)架。“偃仰”，安居之樣。“嘯歌”，長(zhǎng)嘯高歌?？闯鲋魅耸值靡?。這是從動(dòng)態(tài)入筆?！摆と弧?，安然無(wú)聲、靜而無(wú)聲?！柏Ｗ?，端坐?！叭f(wàn)籟有聲”，“籟”，竅孔。是說(shuō)從許多小孔里傳來(lái)的聲音都能聽(tīng)得到，說(shuō)明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣?！岸ルA寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。”寫(xiě)庭院安靜。啄食的小鳥(niǎo)竟然看見(jiàn)人來(lái)了也不飛走。“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)?！睂?xiě)十五的夜晚，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹(shù)的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹(shù)葉因風(fēng)吹而動(dòng)，搖曳的樣子實(shí)在可愛(ài)。
這幾句在全文最具文采，寫(xiě)項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書(shū)好地方，作者陶醉于“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌”的讀書(shū)生活，陶醉于“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說(shuō)到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！标P(guān)上窗戶(hù)，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上?！澳芤宰阋舯嫒恕?，是由長(zhǎng)期的“扃牖而居”的寧?kù)o生活養(yǎng)成的，這既寫(xiě)了人，又寫(xiě)了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!
于景可愛(ài)，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫(xiě)喜是為了映帶下文，更好地寫(xiě)悲。
3.“亦多可悲”：
接下來(lái)的，才是文章的主體。
文章第二部分峰回路轉(zhuǎn)，仍以項(xiàng)脊軒為中心，記述了與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。
這部分落筆便寫(xiě)“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！币馑际俏易≡谶@里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折過(guò)渡句?！岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書(shū)生活，以及家庭樂(lè)事，如后面的吾妻“問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”等快樂(lè)事，這是承上?！耙喽嗫杀敝赶挛幕貞浖彝ド钪锌杀拢瑢賳⑾隆Ｓ谩叭弧弊?然而)轉(zhuǎn)折，使文章氣氛從讀書(shū)、三五之夜的歡樂(lè)，一下子轉(zhuǎn)到分家、喪母、亡妻上來(lái)，給全文定下了感傷的基調(diào)。
首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂?！跋仁?，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是?！眱蓚€(gè)“是”字，第一個(gè)“是”，在此以前。第二個(gè)“是”，這樣?！爱愳唷?，分灶?！办唷?，灶。這幾句說(shuō)，原先南北庭院是相通的，是一個(gè)整體，等到叔父、伯父?jìng)兎旨腋髌馉t灶，里里外外就設(shè)了許多小門(mén)墻，到處都是這樣?！皷|犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說(shuō)東邊的狗，西邊的狗叫來(lái)叫去。
“客逾庖而宴，雞棲于庁?！笔钦f(shuō)客人要穿過(guò)廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個(gè)大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對(duì)照?！巴ブ惺紴楦?，已為墻，凡再變矣?！庇捎诜旨?，庭院中先是用籬笆分開(kāi)，繼而改為竹墻?！胺病保偣??！霸佟?，兩次。這里說(shuō)總共變化了兩次。我們說(shuō)在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚?！薄袄蠇灐?，是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好?！跋取保阉??！跋儒保阉赖哪赣H。“厚”，深厚，指待遇好。”
歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過(guò)一位曾經(jīng)住過(guò)項(xiàng)脊軒的老婆婆的口，從側(cè)面追述了母親生前對(duì)子女們的關(guān)懷和疼愛(ài)。“室西連于中閣”，是說(shuō)項(xiàng)脊軒的西部與內(nèi)室相通，母親曾到過(guò)此陋室?！皨灻恐^余曰：某所幣母立于茲?！薄懊俊?，時(shí)常。“而”，同“爾”，都指人稱(chēng)代詞“你”?！捌潯?，指這、這里的意思。這兩句說(shuō)，老婆婆常常深情地告訴我，這個(gè)地方就是你母親站過(guò)的地方?！皨炗衷唬骸赕⒃谖釕?，呱呱而泣。娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……’語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣?！崩掀牌庞终f(shuō)：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門(mén)板問(wèn)：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門(mén)板和她應(yīng)答……老婆婆話(huà)還未說(shuō)完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
然后寫(xiě)對(duì)祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書(shū)軒中。一日，大母過(guò)余曰：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?！薄笆l(fā)”，男孩從十五歲開(kāi)始要把頭發(fā)挽起來(lái)，盤(pán)在頭頂，表示已長(zhǎng)大成人。“經(jīng)”，經(jīng)過(guò)?！叭簟?，你。“若影”，你的影子?！熬谷铡?，終日、整天。這是一段祖母對(duì)作者說(shuō)的話(huà)。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書(shū)。一天，祖母到項(xiàng)脊軒來(lái)看他時(shí)說(shuō)：“孩子，好久沒(méi)見(jiàn)到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個(gè)大姑娘似的。”“比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”這又是祖母的話(huà)?！叭ァ?，離開(kāi)?！氨热ァ?，臨走時(shí)?！俺伞?，成功，成名之意?！跋篌恕保笱乐频氖职?。古時(shí)大臣上朝時(shí)手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個(gè)“此”字都指這象笏，看出祖母對(duì)這東西的重視?！皥?zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動(dòng)詞，上朝的意思?！八杖戤?dāng)用之”的“之”，代指象笏?？闯鲎婺笇?duì)孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說(shuō)，臨走，她一邊用手輕輕地關(guān)上門(mén)，還自言自語(yǔ)的說(shuō)：“我們歸家讀書(shū)人已經(jīng)好久沒(méi)有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會(huì)兒，她拿來(lái)一塊象牙做的笏板對(duì)我說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來(lái)你會(huì)用得著它?！薄罢邦欉z跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”祖母將珍藏多年老祖宗的東西給了他，可見(jiàn)這位老人對(duì)孫兒的愛(ài)惜之切，依重之深，希冀之大?？勺髡咦约涸诳茍?chǎng)上屢次失利，非常痛苦?？纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒(méi)能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛(ài)和期待，也想到自己還沒(méi)有成就功名，情不自禁地痛哭不止。
這部分還寫(xiě)了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。”這是說(shuō)作者在軒中呆久了，聽(tīng)到腳步聲就能判別出是誰(shuí)?！办珉弧保P(guān)閉窗戶(hù)的意思。這是說(shuō)，小閣子的東邊，先前曾做過(guò)廚房。來(lái)往行人從窗前經(jīng)過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰(shuí)從房前經(jīng)過(guò)。我們看，作者對(duì)這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。
另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者?！边@是說(shuō)，項(xiàng)脊軒曾四次遭火災(zāi)，卻沒(méi)被燒毀，大概是神靈在保護(hù)著吧！他產(chǎn)生這種感情，不能說(shuō)是迷信，因他對(duì)這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對(duì)項(xiàng)脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。
《項(xiàng)脊軒志》的原文本來(lái)到此就結(jié)束了，是歸有光在19歲時(shí)寫(xiě)的。
過(guò)了十多年，作者又為《項(xiàng)脊軒志》續(xù)寫(xiě)了一段“補(bǔ)記”，記述了他與妻子共同生活及他對(duì)早夭妻子的眷戀?！坝嗉葹榇酥?，后五年，吾妻來(lái)歸?！卑选把a(bǔ)記”與前文連在了一起。
歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結(jié)婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫(xiě)到：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)?！本褪菍?duì)幸福生活的描寫(xiě)。功名初就，恩愛(ài)新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了?！捌浜罅?，吾妻死，室壞不修?！鄙畹奶鸸坪踹€未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時(shí)的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時(shí)說(shuō)到母親便哭泣，想起祖母便長(zhǎng)號(hào)，在這里作者之用“室壞不修”四個(gè)字。這看似傷感，讀起來(lái)卻十分的沉重。在這里，我們可以體會(huì)到，作者的感情是深沉、含蓄、內(nèi)在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細(xì)流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛(ài)，更有妻子的柔情密語(yǔ)。祖母死了，母親沒(méi)了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢(mèng)如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補(bǔ)愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒(méi)有說(shuō)悲，而悲得沉重；沒(méi)有言情，卻情深無(wú)限。寫(xiě)妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見(jiàn)出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的?！把a(bǔ)記”在形式上也承接全文，扣著項(xiàng)脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語(yǔ)中提及“閣子”，又直接與篇首“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”相呼應(yīng)。因此，這一段“補(bǔ)記”雖寫(xiě)于十多年以后，但它從內(nèi)容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂?！捌浜蠖辏嗑貌o(wú)聊，乃使人復(fù)茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居?！薄把a(bǔ)記”部分到此本來(lái)可以結(jié)束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”作者從“樹(shù)猶如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動(dòng)態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹(shù)的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無(wú)情，而無(wú)情歲月足以映襯出作者通過(guò)回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無(wú)論如何也不會(huì)沖淡作者對(duì)昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫(xiě)景，未著半句情語(yǔ)，而濃郁的悲情已從景語(yǔ)中溢出。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。
這一部分可以說(shuō)是至悲，離前一部分寫(xiě)作的時(shí)間已經(jīng)十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時(shí)期，第二年他就以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，但十三年過(guò)去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個(gè)個(gè)地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對(duì)不住祖母和母親（祖母贈(zèng)笏表達(dá)對(duì)歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無(wú)一字，乃喜”母親望子成龍可見(jiàn)一斑。）下對(duì)不住早逝的妻子，更沒(méi)有完成家族中興的大任，同時(shí)又面對(duì)上面十三年前的躊躇滿(mǎn)志的文字，自然在對(duì)親人的思念中又平添了幾多痛苦。
四、一篇作品的成功往往有它獨(dú)到的顯示而形成它特有的魅力。
“文學(xué)藝術(shù)是以個(gè)性為生命的”。歸有光的散文特點(diǎn)就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風(fēng)韻超然。作為歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》可以說(shuō)典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風(fēng)格。讓我們來(lái)一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風(fēng)韻超然的。
1.細(xì)節(jié)“撩”情。
在剛才的閱讀中，我們感受到了細(xì)節(jié)對(duì)表達(dá)情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿(mǎn)架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿(mǎn)詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子，只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫(xiě)母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應(yīng)答?！边@是一個(gè)聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項(xiàng)脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)，一邊叩門(mén)引逗，一邊問(wèn)饑問(wèn)寒，老保母隨聲應(yīng)答著，尤其是“娘以指扣門(mén)扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問(wèn)，把母親生前對(duì)兒女難以言狀的關(guān)懷、疼愛(ài)，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。
又如寫(xiě)祖母一段，“一日，大母過(guò)余曰：……他日汝當(dāng)用之！”這里描繪出一個(gè)完整的過(guò)程和動(dòng)人的場(chǎng)面。先寫(xiě)祖母的話(huà)，在贊許中含著牽掛，責(zé)備中含有疼愛(ài)，頗具老人風(fēng)趣。然后以手闔門(mén)、喃喃自語(yǔ)、送象笏等三個(gè)情節(jié)，把老祖母對(duì)孫子的愛(ài)惜、期待具體化了。通過(guò)三兩句話(huà)、三兩個(gè)動(dòng)作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛(ài)之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負(fù)祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來(lái)。
寫(xiě)妻子一段也有三個(gè)細(xì)節(jié)：?jiǎn)柟攀?、學(xué)書(shū)法、轉(zhuǎn)述小妹妹的問(wèn)話(huà)。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫(xiě)出了妻子的溫良好學(xué)，表現(xiàn)出夫妻間的和樂(lè)美滿(mǎn)，以及相親相愛(ài)的情景?！巴ビ需凌藰?shù)……今已亭亭如蓋矣。”話(huà)雖短，也很通俗，而且連一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)對(duì)妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹(shù)，那種樹(shù)的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無(wú)聲長(zhǎng)嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見(jiàn)。此時(shí)無(wú)聲勝無(wú)聲。一個(gè)細(xì)節(jié)，一句樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ)，萬(wàn)般深情，盡在其中。無(wú)疑，在細(xì)節(jié)的刻畫(huà)中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動(dòng)讀者心弦的原因所在。
2.質(zhì)樸“增”情。
文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢(shì)，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染，而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平平常常地?cái)⑹?，老老?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà)，人物畢肖。
為什么呢？因?yàn)榍楦惺翘N(yùn)藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語(yǔ)言而存在，語(yǔ)言不過(guò)是情感的外衣。如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言過(guò)于華美，那么讀者容易被具有強(qiáng)烈視覺(jué)效果的語(yǔ)言所吸引，而忽略了語(yǔ)言背后所正在傳達(dá)出的情感；而如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言不事雕琢，就自然會(huì)使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動(dòng)人的文學(xué)作品往往是那些不動(dòng)聲色、款款敘來(lái)的淡雅之文。這也是中國(guó)藝術(shù)追求的最高境界——淡而遠(yuǎn)。
在這篇散文中，如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等，也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)一不是平實(shí)如話(huà)中顯露真情。正所謂“所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動(dòng)人，不去刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實(shí)是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。
3.疊字“助”情。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)。而且讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫(xiě)景、繪情？顯然難于令人信服?！半S物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語(yǔ)中的。寫(xiě)物關(guān)情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實(shí)用意。如“寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿(mǎn)了對(duì)“項(xiàng)脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是，語(yǔ)言中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿(mǎn)和對(duì)家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。
其實(shí)，對(duì)于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達(dá)了針線(xiàn)的細(xì)密與孩子此行路途之遠(yuǎn)、時(shí)間之長(zhǎng)，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”的情感，對(duì)于孩子的遠(yuǎn)行，母親不能阻攔，但把千萬(wàn)的囑咐都縫到衣衫里，對(duì)孩子的擔(dān)憂(yōu)、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復(fù)雜心情。
4.結(jié)構(gòu)“關(guān)”情。
從全文布局看，先介紹項(xiàng)脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關(guān)的人和事，再就項(xiàng)脊軒闡發(fā)感慨，末尾補(bǔ)記也是記述妻子來(lái)軒中及此軒后來(lái)的變化。很明顯，作者始終扣住項(xiàng)脊軒來(lái)行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無(wú)奇，作者就是用項(xiàng)脊軒這根線(xiàn)把它們串起來(lái)了而深摯情感也借此一以貫之。
五、作業(yè)：
1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進(jìn)一步感受歸有光的散文特點(diǎn)。
2.模仿作者的寫(xiě)法，選擇生活中給你印象最深的幾個(gè)畫(huà)面，運(yùn)用景物描寫(xiě)和人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)狀、敘事抒情，寫(xiě)一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對(duì)故居或親友的眷戀、懷念之情。
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初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：整體把握課文，體味其中或喜或悲的感情。
能力要求：培養(yǎng)理解、領(lǐng)悟、欣賞、評(píng)價(jià)古代散文的能力。
重難點(diǎn)及解決辦法：學(xué)習(xí)作者善于捕捉生活典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表情達(dá)意的方法。
聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生深入體味。
學(xué)法指導(dǎo)：梳理全文思路，領(lǐng)會(huì)作者情感，把握.寫(xiě)作特點(diǎn)，欣賞樸實(shí)文風(fēng)。
教學(xué)步驟：
一檢查背誦情況，單人背，集體背相結(jié)合。
二檢查詞類(lèi)活用掌握情況。
1雨澤下注下名次作狀語(yǔ)向下。
2使不上漏上名詞作狀語(yǔ)從上。
3東犬西吠西名詞作狀語(yǔ)向西。
4乳二世乳名次作動(dòng)詞用乳汁喂養(yǎng)。
5吾妻死之年所手植也手名詞。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十六
1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2．根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
1．理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
1．通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。
2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
1．誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的文言閱讀能力，鞏固文言知識(shí)。
2．討論法。通過(guò)廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生的解析能力。
3．延伸法。通過(guò)延伸練習(xí)，提高學(xué)生鑒賞文言的能力。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十七
1．作者簡(jiǎn)介及作品簡(jiǎn)介。
2．細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺(tái)的那一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，教師飽含感情地朗讀這一段：
我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。
朱自清——《背影》。
教師表明自己非常喜愛(ài)這一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，因?yàn)樗鼘?xiě)得真實(shí)感人，“狀難寫(xiě)之景如在眼前”。今天，這節(jié)課的學(xué)習(xí)課題就是對(duì)《項(xiàng)脊軒志》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
1、出示文中的重點(diǎn)字詞，全班朗讀解決。
2、全班齊讀課文。
3、介紹背景：從書(shū)齋的命名看作者的人生理想。
“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”．把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書(shū)記載，作者于嘉靖十九年（１５４）考取舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會(huì)試，均沒(méi)有考中．事實(shí)上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號(hào)“項(xiàng)脊生”，從小就志向遠(yuǎn)大，要博取功名，光宗耀祖，“項(xiàng)脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。
四人小組找出一個(gè)最感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，教師明確要求：
1、找出一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)并翻譯。
2、評(píng)點(diǎn)這一段話(huà)體現(xiàn)了作者怎樣的感情。
3、給評(píng)點(diǎn)內(nèi)容取個(gè)題目。
1、《恰似無(wú)意卻有意》（教師提示：先翻譯再評(píng)點(diǎn)后題目，規(guī)范步驟要求）。
2、《大母持笏望子成龍》（教師要求緊扣文本分析感情）。
3、《喃喃自語(yǔ)，殷殷期望》。
4、《睹“樹(shù)”思人》（教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？）。
5、《意蘊(yùn)無(wú)窮，無(wú)處話(huà)凄涼》（教師引導(dǎo)分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）。
6、《殷殷關(guān)切情》（學(xué)生分析了“闔門(mén)”與“關(guān)門(mén)”的區(qū)別。）。
7、《情深深，雨濛濛》（學(xué)生把作者說(shuō)錯(cuò)了，教師及時(shí)糾正。）。
8、《項(xiàng)脊軒，百年滄?！罚▽?xiě)出破敗之景象，無(wú)奈之悲傷。）。
9、《偃仰嘯歌》（側(cè)重分析環(huán)境的幽靜舒適，心情是喜愛(ài)愉悅的，性格是安貧樂(lè)道的。）。
10、《扃牖而居，閉門(mén)苦讀》（層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實(shí)現(xiàn)大母期待—改變家族命運(yùn)—自我勉勵(lì)。）。
1、教師示范分析：
在分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)應(yīng)聯(lián)系上下文分析，一個(gè)個(gè)看似孤立的細(xì)節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫(huà)。比如：“日影反照、室始洞然、借書(shū)滿(mǎn)架、偃仰嘯歌、小鳥(niǎo)啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖。
2、四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景，小組匯報(bào)如下：
頹敗凌亂的家道衰落圖：
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
真摯深沉的至親關(guān)愛(ài)圖：
先妣：以指叩門(mén)扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝當(dāng)用之。
勤勉發(fā)奮的書(shū)生苦讀圖：
借書(shū)滿(mǎn)架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
一往情深的夫妻相伴圖：
時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)……庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。
3、教師陳述：
我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是作品中對(duì)具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)（多為人物的生活細(xì)節(jié)）的描寫(xiě)。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。
1、作者居于項(xiàng)脊軒，有不少的快樂(lè)，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。
提問(wèn)：文章這么感人，在選擇細(xì)節(jié)描寫(xiě)上有何獨(dú)到之處？
歸納：細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實(shí)、豐富；
細(xì)節(jié)的描寫(xiě)——自然、簡(jiǎn)潔、清淡；
細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉；
結(jié)論：由此我們能感受到作者的情感：對(duì)祖母、母親、妻子及自我的深情。
2、投影后人評(píng)價(jià)：
借一閣以寄三世之遺跡。
震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。
所為抒寫(xiě)懷抱之文無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外?！?/p>
歸有光善于以清淡的文筆寫(xiě)平常人事。
研究明清散文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：以清淡之筆寫(xiě)平常之事，以至情寫(xiě)出至文。
可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十八
各位評(píng)委老師，你們好!
一、說(shuō)教材。
《項(xiàng)脊軒志》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元第四篇課文，屬于自主賞析篇目。
選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括三個(gè)單元古代詩(shī)歌欣賞，共30首詩(shī)歌;三個(gè)單元古代散文欣賞，共18篇散文。所以，這冊(cè)選修教材的學(xué)習(xí)有利于夯實(shí)高中生古代詩(shī)文的積累，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力。本冊(cè)書(shū)每個(gè)單元課文都分為三部分：賞析示例、自主賞析和推薦作品。本單元為古代散文欣賞單元，單元教學(xué)賞析指導(dǎo)的題目---文無(wú)定格，貴在鮮活。即本單元課文形式自由靈活，內(nèi)容更加貼近日常生活，富于情趣?！俄?xiàng)脊軒志》這篇文言文比較淺易，適合學(xué)生自主合作探究，積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等。課文選材著眼于家庭瑣事，表現(xiàn)母子、夫妻之間的深情，文筆清淡樸素，細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神，是進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)教學(xué)的好范例。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
3、誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”
普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中要求：1、學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)。2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式;。
2、歸有光其人其作;。
能力目標(biāo)：
1、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)中情感的能力;。
2、提高學(xué)生的合作探究能力;。
3、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)作的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生合作探究的`興趣;。
2、引導(dǎo)學(xué)生注意生活中的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。
考慮到大綱對(duì)古代散文教學(xué)的要求及教材特點(diǎn)，我確定教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式;。
2、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)中情感的能力。
確定教學(xué)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)作的能力。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、說(shuō)教法。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地。
初中生項(xiàng)脊軒志教案篇十九
作者借平凡之景抒情，敘瑣屑之事寄情，處處寫(xiě)軒，卻處處意不在軒而在人，借軒寫(xiě)人，借軒抒情。明末清初黃宗羲《張節(jié)母葉孺人墓志銘》評(píng)：“予讀震川文為女?huà)D者，一往情深，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕。蓋古今事無(wú)巨細(xì)，唯此可歌可泣之精神，長(zhǎng)留天壤?！?/p>
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