讀后的感悟讓我重新審視了自己的價值觀和生活態(tài)度。注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免使用口語化和俗語化的表達(dá)方式，保持書面語的正式風(fēng)格。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀完《紅樓夢》后，我深受啟發(fā)，對書中的情節(jié)、人物性格以及社會思潮都有了深入的思考。對于我來說，《紅樓夢》不僅僅是一本小說，更是一部展現(xiàn)人性、觸動心靈的藝術(shù)之作。讀完《活著》，我被小說中對人性的深刻思考所震撼，對生命的珍貴和對人的善惡之間的抉擇有了更深切的感受。讀完《1984》，我對現(xiàn)實社會和權(quán)力運作有了全新的認(rèn)識，也深刻思考了個人的自由和社會的控制之間的矛盾。讀完《圍城》，我對現(xiàn)代都市生活的虛浮和人際關(guān)系的復(fù)雜有了更深層次的思考，也對自己的成長和命運做出了更加深刻的反思。讀完《追風(fēng)箏的人》，我對友情和人性的復(fù)雜性有了更深的認(rèn)識，也對戰(zhàn)爭和家庭的傷害有了更加深刻的感受。讀完《平凡的世界》，我對農(nóng)村現(xiàn)實和人性的善惡有了更全面的認(rèn)識，也深刻思考了個人奮斗與命運的關(guān)系。讀完《西游記》，我對勇敢和堅持的力量有了更深入的認(rèn)識，也對友情和人性的復(fù)雜性有了更加全面的思考。讀完《孫子兵法》，我對軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)爭藝術(shù)有了更深刻的了解，也深思狡兔三窟的智謀和策略的重要性。讀完《圍城》，我對現(xiàn)代都市生活的虛浮和人際關(guān)系的復(fù)雜有了更深層次的思考，也對自己的成長和命運做出了更加深刻的反思。讀完《活著》，我被小說中對人性的深刻思考所震撼，對生命的珍貴和對人的善惡之間的抉擇有了更深切的感受。
愛與痛的邊緣讀后感篇一
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的中文系，最終化為一縷青煙。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
青春是道明媚的憂傷——在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇二
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單……你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
愛與痛的邊緣讀后感篇三
《愛與痛的邊緣》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版時分為《白晝明媚》與《暗夜未央》兩輯，意指青春時光的明朗與陰郁。作者修訂時又重新調(diào)整作品順序、增添篇目，分為三部分，添加《夜頁》一輯。
這本書同時也是郭敬明的第一本出版的單行本，9月由上海東方出版中心作為“大都市青春叢書”的一種出版，印數(shù)為1萬冊。20，郭敬明重新修訂了該書，并改名為《守歲白駒》。
愛與痛的邊緣讀后感篇四
有一種不著痕跡的傷痛蔓延進(jìn)身體，隨著血液流遍全身。在長嘆之后，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被快速滋長的哀傷包裹了。這就是我閱讀郭敬明小說的感受。
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點星辰因為霧氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的`我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強(qiáng)烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械模瑹o法估量的。
那些回憶，那些愛，那些人，那些夢，那些痛，隨風(fēng)飄散后留下的除了幻影還有無限感觸。
愛與痛的邊緣讀后感篇五
青春是道明媚的憂傷。
我站在岸邊，看著組成我整個青春的零散的日日夜夜像流水一樣從眼前以恒定的速度不可挽回的流走?？粗粗揖陀X得很哀傷，于是我就想做點什么。于是我就想到了寫字，我想我寫下的可以構(gòu)成整片星空，把我的青春完完整整地勾畫出來，點綴那寂寞寥廓的星空。我想我的青春即使只有我一個人翻閱，只有我一個人留戀，我也可以去回味那些苦與悲，愛與痛。
或許，幾十年后的一天，我早已花白了所有黑絲，花光了我那慘淡的青春，也許我心里免不了那失落的漣漪，但我也還是沐浴著那暖心的陽光。坐在公園的長椅上，懷念那放蕩的青春，愛過的女生，奔跑的熱情以及緩慢的步行。
畢竟，看著年輕的自己，我們還是可以佯裝自在地說“我也有過青春?！?/p>
我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
也許在我這十五、六歲的年紀(jì)，還擁有著絢麗的青春，我又何必去感傷?？v使時光的流駛，也抹不去我的銘痕，我又何必去眺望?？墒强粗鴷r光一天天流走，我也在祭奠我的可愛的時光。
我行走在這朝陽的年齡，又妄想留住那唯美的夕陽，當(dāng)我走到夜幕之時，又在懷想那遙不可及已走過的時光，僅剩一抹不可察覺的苦笑。
愛與痛的邊緣讀后感篇六
我看過的唯一的一本郭敬明的書就是《愛與痛的邊緣》。從與這本書接觸到看完這本書持續(xù)了四年。之前有朋友勸我別看郭的書，說看了他書的人都會跟著抑郁。我對他的其他書倒沒興趣，但對他的自傳性書籍倒很有興趣。
這本書里的郭敬明以憂傷自居，演繹著很多人不敢面對的現(xiàn)實。
這本書里的一些東西似乎有人格分裂的現(xiàn)象，我還想做個正常人，所以我選擇了跳過那些東西。
我想他的書之所以那么受歡迎，那么別具一格，也取決于他所喜愛的那些作者別具一格。
他在書里一次又一次的強(qiáng)調(diào)在一角寂寞的抬頭仰望天空，想讓人不跟著憂傷都難。
愛與痛的邊緣讀后感篇七
郭敬明，一個普通的不能再普通的現(xiàn)代作家，《愛與痛的邊緣》，一本郭敬明寫的所有的書中普通的不能再普通的書，可就是這樣普通的一個人、一本書，卻帶給我一次又一次靈魂上的共鳴，每一次讀，每一次不同的感動。書評，別人寫的都是徐志摩、郭沫若、席慕容、冰心，或者是朱自清、沈從文、余光中，亦或是名著之類的?？晌?，寫的就是這么一平凡的書，平凡的不易入人法眼。也許，我的欣賞深度不夠，也許，是個人喜好不同，不過我覺得，總之，借用盼盼的個性簽名來說，“我就是一俗人”。
“一直以來，我希望自己是個心如止水的人，不以物喜，不以己悲，就像白紙一樣，忘記悲傷的姿態(tài)?？墒俏也坏貌怀姓J(rèn)自己是面太大的湖，些許的風(fēng)就可以讓我波瀾起伏。很多時候，毫無先兆的悲喜在一瞬間就可以將我淹沒?！边@是我最喜歡的一句話，毫不猶豫的喜歡。不得不承認(rèn)我是個心亂如麻的人，因為總想太多，于是總覺得自己干什么都是錯的，跟蕭何一樣，對也是錯，錯也是錯，成也蕭何，敗也蕭何。按理說頭腦簡單、反射弧長的我應(yīng)該是一根筋，可如今莫名其妙的讓大腦神經(jīng)編一個中國結(jié)，我想我是無可救藥了，還是茅塞頓開，突然開竅了。事實證明，前者的可能性比較大，因為我還是對以前不會的個別微積分作業(yè)無從下手。
不習(xí)慣太過無聊的生活，當(dāng)整個人無事可做的時候，靜靜的聽著指針“滴答滴答”的聲音，好像在倒數(shù)自己的壽命一樣，每一個“滴答”聲讓我覺得自己又離死亡近了一步，這種感覺真的有些恐怖，于是我習(xí)慣讓文字來填滿這些空虛的“滴答”聲，不再讓我倒計時。趁我們年起，還能寫一些文字、干一些事情的時候，千萬不要吝嗇，也許某一天，當(dāng)那些本能做的事情也離你遠(yuǎn)去的時候，你想挽回也不可能了。
郭敬明說“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有天我們沒有了文字，那我們就徹徹底底的死掉了。”如果，真有那么一天，我們沒有了文字，那我還會是現(xiàn)在的我么？我認(rèn)識的你們，還會是現(xiàn)在的你們么？我想，可能不是。
因為文字，我們遇見很多人，因為文字，也許會有更多的人記住我們，就算成功了，風(fēng)光也只能算是一時，因為終有一天，我們都會被這座城市遺忘，會被這個世界遺忘。這，就是現(xiàn)實。
愛與痛的邊緣讀后感篇八
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的.中文系，最終化為一縷青煙。我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：“你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福?！睂ΑＮ覀兪菦]有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。青春是道明媚的憂傷――在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇九
1、歡樂的角色在劇終時總會悲傷，而悲傷的角色在劇終時不是瘋了便是死了。寂寞是王家衛(wèi)的殺手锏，而失落是他夜行時的錦衣。
2、那些熱鬧的風(fēng)啊，那些寂寞的人。
3、每個傷口都像是一朵黑色的曼陀羅，一邊妖艷一邊疼痛，并且涌動無窮無盡的黑色暗香。
4、夢中我是個愛走路的人，我走過了所有書中寫到的村莊以及城市，甚至花朵開遍但空無一人的龐大草原。走過我的泱泱四季，走過我的悲悲戚戚。
5、我喜歡找一條漂亮的馬路，然后在上面氣定神閑地走，走過斑斑樹陰的時候我像是走過了自己心中明明滅滅的悲喜。
6、我寫的東西很可能只有我自己鼓掌，而在別人眼中就只是個狗屁。
7、要理想不要幻想，要激情不要矯情。凡事知足常樂。
8、外面還在下雨，從昨天晚上一直下到現(xiàn)在，纏綿悱惻得沒有一點夏季暴雨的味。
9、天氣熱得簡直不像話。溫度越高物質(zhì)越不穩(wěn)定，化學(xué)如此，思維如此，心情如此，此原理放諸四海而皆準(zhǔn)。
10、大街上的霓虹已經(jīng)升起來，整個城市顯出一份與白天截然相反的味道，地面仍然發(fā)燙，空氣卻開始降溫。
11、黑色是收斂的，沉郁的，難以琢磨的。很多有傷口的人，只穿黑色的衣服，因為這樣不容易讓別人看到疼痛。
12、真的，很多時候細(xì)小的幸福都可以輕而易舉地淹沒我們，只是我們常常出于麻木而忽略。
13、平靜而安寧，這是我們可以用來撫慰傷口的東西。
14、很多人在城市的夾縫里營營役役，他們不知道生命有非常多的苦難和甜美，值得我們堅持，寬容和珍惜。
15、一年一年地活著，葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。
16、我真的期待有一場大雪可以覆蓋整個大地，然后就只剩下白茫茫的一片。然后一切重新開始。
17、我的生活曾經(jīng)五彩斑斕，但它沒能和我一起長大一起穿過時間緩緩向前。它在鎖定的時間里看著我越走越遠(yuǎn)。
18、記憶中的童年被我主觀美化了，天永遠(yuǎn)都是藍(lán)的，不許變成別的顏色;草永遠(yuǎn)都是嫩的，不許變黃變干;花永遠(yuǎn)就是開的，不許敗不許謝。柏拉圖是我心目中尊貴的神，童年是我無法企及的烏托邦。
19、我現(xiàn)在看我的童年都是以一種仰視的目光，像一個滿身骯臟的浪人不敢靠近他心目中圣潔的女神一樣。童年縮成一粒沙子，陷在我的眼睛里面，逼迫我不停地流淚。明明就在眼前卻看不到，明明已隨時間走得很遠(yuǎn)，但疼痛感卻異常清晰猶如切膚。
20、我喜歡在黃昏的時候坐在空蕩蕩的大巴士上，看窗外的淡藍(lán)色天空一點一點逝去，逐漸沉淀出一些鉛灰的顏色?？諝庵虚_始布滿一粒一粒白色的斑點，像是很老很老的膠片電影的畫面。然后亮起車燈，亮起萬家燈火，霓虹從地面升起來，在整個城市間隱隱浮動。
21、這個世界上有種天氣叫陰天，陰天里有種感受叫寂寞，陰天的寂寞里，總會有個聽話的好孩子癡癡地仰望天空，那鉛灰色的長滿寂寞云朵的天空。
22、我告訴別人我討厭晴天，討厭眩目的陽光，因為每個人都在狼狽地流汗，空氣的味道像發(fā)霉的餅干。
23、我常常做一個夢，夢中我要乘地鐵去一個很遠(yuǎn)的地方取回一樣?xùn)|西，而最終當(dāng)我走出車廂的時候，發(fā)現(xiàn)地鐵站一個人也沒有，只有頭頂明明暗暗的燈光。我回不去了。
24、我突然就覺得自己像個華麗的木偶，演盡了所有的悲歡離合，可是背上卻總是有無數(shù)閃亮的銀色絲線，操縱我的哪怕是一舉手一投足。
25、偶爾回家，在地板上靜靜坐著的時候，在我喝下一大杯清水，喉嚨里發(fā)出寂寞聲響的時候，我才會看見眼前那條恍恍惚惚的憂傷，可是它已經(jīng)被時光的流水洗滌得淡淡的，不著痕跡了，就像用橡皮在大幅素描上擦出一大塊模糊的空白，是種隱隱約約的措手不及。憤怒的狀態(tài)已經(jīng)從畫紙上褪去了，留下這樣一塊空白，給我一個可以紀(jì)念的地方。
26、遺忘是我們不可更改的宿命。
27、憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。能說出來的就不叫憂傷了。
28、寂寞會逐漸從皮膚滲透出來，直至填滿每到骨頭的裂縫，直到溶進(jìn)所有的血液。這是一場華麗的放逐。
29、天冷的時候魚缸外會凝結(jié)一顆一顆的水滴，越凝越大，然后沿著紊亂的軌跡下滑。固執(zhí)的相信那是魚的眼淚。
30、青春是到明媚的憂傷。
愛與痛的邊緣讀后感篇十
我們作為教師，不能把學(xué)生停留在有望升學(xué)的學(xué)生身上，應(yīng)關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學(xué)生學(xué)會愛。老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，還要育人，即幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè)，成為國家和社會的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊。關(guān)注本身就是最好的教育。
在課堂上，每一位學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對象，因為每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師，應(yīng)該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛著自己的學(xué)生，關(guān)心他們，牽掛他們。沒有愛的教學(xué)是蒼白的，不懂得愛的教師是貧乏的，因為愛是教育的真諦。同時關(guān)注學(xué)生，就要平等地善待學(xué)生，尊重他們。公正地對待學(xué)生，是我們教師人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個學(xué)生看到一生的希望，要把愛灑向每個學(xué)生;愛，一個都不能少。偏愛一小部分學(xué)生，往往會傷害一大部分學(xué)生的心，嚴(yán)重影響孩子心靈的健康成長。要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和意志品質(zhì)方面較差的學(xué)生，作為教師，不要歧視他們，相反給他們以格外的關(guān)照。而且，對于這些學(xué)生，激勵永遠(yuǎn)比批評更奏效，讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個同學(xué)將會贏得學(xué)生的尊重與愛戴，也將會對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。那么，就讓我們都來關(guān)注每一位學(xué)生吧!
劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認(rèn)為，世紀(jì)之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認(rèn)為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應(yīng)更多地關(guān)注教 育的基本問題，如，為什么教?教什么?怎么教?應(yīng)關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實地，反對過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他 并不認(rèn)為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細(xì)細(xì)燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點：
作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：
第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗積累的`同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng) 新最終要落實到教師的教育行為之中，落實到教師的教育方式方法之中。
這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機(jī)聯(lián)系在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面 的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取 得有效的教育成果。
教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會獨立的個體，強(qiáng) 調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達(dá)到了教學(xué)目的就很難說了。其實，“互動式”教學(xué)，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引 導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思維。“以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗是不能丟 的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強(qiáng)調(diào)技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達(dá)到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強(qiáng)調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把 個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認(rèn)識的淺薄。
總之，教育創(chuàng)新是時代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因為教育亦如“逆水行舟”，“不進(jìn)則退”;同時，教育要有符合教學(xué)實際的創(chuàng)新，任何 激進(jìn)的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學(xué)都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學(xué)，盡管現(xiàn)實中的教學(xué)有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進(jìn)程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實教學(xué)的方案，實際上是不可能的?！薄叭狈潇o、客觀、辨證的心 態(tài)，一味地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，很容易導(dǎo)致走極端，導(dǎo)致對歷史傳統(tǒng)價值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對教學(xué)傳統(tǒng)歷應(yīng)有的尊 重。”而“在教育與現(xiàn)實之間，審慎是一種十分必要美德?！?/p>
愛與痛的邊緣讀后感篇十一
作者：貓靴。這本《銀河邊緣：x生物》是系列叢書中的第六部，整個系列是2018年八光分文化聯(lián)合人民文學(xué)出版社共同推出的，由中西方科幻人聯(lián)合主編的幻想文庫。西方部分主要選自美國科幻大師邁克·雷斯尼克主編的科幻原版雜志，也就是《銀河邊緣》本體，東方則是挖掘國內(nèi)優(yōu)秀的原創(chuàng)科幻。雖說是叢書，但每本結(jié)構(gòu)上還是雜志的形式——主編的小文開場，必讀的幾篇經(jīng)典拉升檔次，再根據(jù)每本書的主題選用一些良莠不齊的故事（這里的良莠不齊并不是貶義，這是類雜志的書，不是精選集，后面會細(xì)說），最后是各種專欄，長篇連載以及好書推介，沒了。
讓人唏噓的是，開篇《銀河邊緣》主編邁克·雷斯尼克的《科幻寵物起名指南》成了絕唱，老爺子今年1月份就去世了，我們只得從文字中去悼念他。我驚嘆老爺子的閱讀量和好記性，單是從這些林林總總的科幻寵物中進(jìn)行分類和歸納，就很厲害，這篇《科幻寵物起名指南》就是一本好書推薦的導(dǎo)讀，大家有興趣可以查漏補缺一下。
主菜兩篇，分別是《星星閃閃亮》和《可否一聊？》，都是雨果獎、星云獎的提名作品，均出自大家之手，質(zhì)量頗高?！缎切情W閃亮》是美國科幻大師阿爾弗雷德·貝斯特的作品，貝斯特是美國科幻作家協(xié)會評選出的第九位科幻大師，地位與科幻三駕馬車比肩，也是第一屆雨果獎的得主?！缎切情W閃亮》是一篇關(guān)于追逐與搜索的故事（對不起，我從不會在書評中涉及太多情節(jié)內(nèi)容），這讓人容易想起諾蘭那部《追隨》，套路并不是新的，以后也很難出新，如何把套路在形式上變化得更具欺騙性？其實標(biāo)題已經(jīng)在劇透了，兩條線索首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)是真的好，強(qiáng)推?！犊煞褚涣?？》是羅伯特·謝克里的作品，作為星云獎特別大師，他的作品以奇巧腦洞和幽默諷刺著稱，這篇便頗有代表性。故事背景是在人類殖民外星的進(jìn)程中名聲已經(jīng)是在宇宙間聲名狼藉，外星人忌憚人類的科技，又不想喪失領(lǐng)土，便玩起了語言游戲。這是篇極具諷刺的小說，你可以從中聯(lián)想到很多東西，礙于關(guān)鍵詞審查機(jī)制這里我不再展開，就文字來說，這篇故事也是讀者和作者的一場啞謎，作者故意用了各種生僻字造成閱讀困難，反而產(chǎn)生出一種心照不宣的默契。
本書的特別策劃，x生物。除去引言，正文四篇?！抖缓镒?，亦即深淵》和《更快的槍》結(jié)構(gòu)精巧完整，且都符合穿越題材的特征，前者屬于空間穿越，后者屬于時間穿越。兩篇相較，我更喜歡《更快的槍》，這篇中作者故意將章節(jié)打亂，造成首尾倒置，倒也完美銜接，成為一個魔比斯環(huán)，閱讀時有點在看《西部世界》的感覺?！犊諝馀c水》和《志愿除魔，你來嗎？》讀起來更像是長篇節(jié)選，倒不是說因此忽略了短篇中應(yīng)有的背景鋪墊，只是多了些留白讓我們自己去腦補?！犊諝馀c水》的人物關(guān)系正如題目本身，相存相依，若即若離。故事中無論階級或是物種的差異，使得兩個人物形成對立，而在故事的最后，依舊留下了懸念，這不是什么不破不立的故事，而是一種順勢而為的自然，不會有什么斯德哥爾摩綜合征的反轉(zhuǎn)，一切歸于合理，卻又有那么點辛酸和無奈。相比之下，《志愿除魔，你來嗎？》就熱鬧活潑許多，作者開篇用了大段文字來陳述一個密室殺人的推理小說橋段，接著又用毫無道理的設(shè)定打破它，于是當(dāng)場我就喜歡上這篇！《志愿除魔，你來嗎？》可以被列為反題材小說，類比《黑袍糾察隊》那種故事，這是一篇爽文，你完全不用在意怪物到底是外星人還是眷族，這幫人除魔的動機(jī)又是什么，通篇充斥著磨坊電影中的血漿和暴力場面，緊張刺激還有點搞笑，還記得開篇那個推理故事嗎，當(dāng)面對超出理解能力的情況，強(qiáng)行分析推理不是跟自己過不去嗎？爽就完事了。
科幻這東西吧，前人把世界觀都建立起來了，后人腦中總是難免被影響和局限，玩出新意很難，就像在看恐怖片的評分，最讓人驚喜的往往是4~6分的電影——它稱不上經(jīng)典，卻也有獨到之處。放到本書來看，《墓志銘》就是這樣的作品，劉慈欣跳不出克拉克，中國的科幻作家跳不出劉慈欣，《墓志銘》中甚至還有一段直接致敬《三體》的設(shè)定，讓我瞬間出戲。《龍骸》就沒有這種問題，在政治正確的主旋律下，時間地點都對得上，對中國真龍進(jìn)行了大段大段的科學(xué)分析，我很高興在大氣生物分析論之外，對龍又有了新的見解，這種有理有據(jù)一本正經(jīng)的胡說八道，深得我心啊。
專欄部分是嚴(yán)肅的，哪怕是講男女之事的《荷爾蒙之外》也是嚴(yán)肅的，只是單指這篇在這里不能說，一是說來話長，二是少兒不宜很難過審，干脆專欄部分都不說了。
寫在最后。這是本能打四顆星的書，某種角度看來，說合訂本的雜志也不足為過。通讀下來的感受就像看了場科幻春晚，各種類型、題材和風(fēng)格的作品悉數(shù)上陣。編輯最壞的地方是，里面居然還有篇長篇連載，你說這長篇你去看吧，沒頭沒尾摸不著頭腦，讓人心癢，不看吧，又總覺得不甘心，這個銷售策略我給滿分。
愛與痛的邊緣讀后感篇十二
承諾，好難忘，但是又很難做到的兩個字眼。愛雖然不需要承諾，但是對于愛情深深癡迷的我，還是對愛情不斷的承諾，但是許下那么多的承諾，能做到的少之又少，對于此，自己只能無奈。
虛偽，愛過后，才真正懂得愛情是什么。對于愛情我不是能敢愛敢恨的，感覺有時候自己很虛偽，虛偽這兩個字眼，又是那么的沉重，我不否認(rèn)自己虛偽，我虛偽的背后又是有那么多的迫不得已。
選擇，這個社會有很多的選擇。對于我來說，最難選擇的就是，愛與不愛，恨與不恨，放棄與不放棄。讓我選擇得好累，累到自己墮落，累到自己對一切的一切都無所謂。
我的生活就像歌曲的變更一樣，變得這么的突然，變得這么的傷感，猶如流行的歌曲不斷更新。
有人說，換一首歌聽，是為了換一種心情，換一個理想，是為了不再讓自己頹廢！
有人還說，世界上沒有不想開心的人，只有不想開心的心！
世界就會有好多的選擇，不會再存在，水對魚：你沒看我流淚，因為我在水里，魚對水說。
我能感覺到你的淚，因為你在我心里，這樣完美的愛情，也不會再有，天空才是風(fēng)的歸屬。
如果沒有了天空，風(fēng)只能四處飄零，這樣可歌可泣的承諾.
愛與痛的邊緣讀后感篇十三
今天突然有了一個想法，應(yīng)該把我看到過的書，寫寫讀后感！不然隨著時間了流逝和歲月的蹉跎，作者書中很多經(jīng)典且發(fā)人深省的思想容易忘記。我想是對作者和知識的褻瀆，略加個人思想的記錄可以更加提升自身思想的生化。
近來由于工作的安排，閑來無事。翻閱我那可憐的`小書堆，及其前些日子在亞馬遜購買的幾本書，還有幾本未讀，隨性拿起一本翻閱觀之。
作者亨利鮑爾森《峭壁的邊緣》。
內(nèi)容講述的是他在擔(dān)任布什總統(tǒng)那屆財長期間如何應(yīng)對08金融危機(jī)的事情記錄，雖是帶有記錄性質(zhì)的紀(jì)實文學(xué)。但作者力爭帶領(lǐng)讀者親身經(jīng)歷了他一個有一個的危機(jī)處理。情節(jié)緊湊內(nèi)容流暢，對于我這個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的初學(xué)者來說，受益匪淺。闡述的道理實在且不缺乏專業(yè)。
作者通過自身曾在金融投資銀行的經(jīng)歷和站在國家的利益出發(fā)，透徹的講述了整個美國由于次級債所引發(fā)的全球性金融危機(jī)的根源和結(jié)果。
同時也讓我在這部書中尋覓到了一條隱藏的線索，那就是其實金融危機(jī)對于整個社會可能是負(fù)面的，但不一定對每個人是負(fù)面的。在08的金融危急中，看到了一個個并購，這些大型的企業(yè)不也是在經(jīng)歷了危機(jī)之后吞噬對方，才最終形成了今天的寡頭壟斷地位。作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者或者決策者，冒險一定是必須得，但其實對于他們更重要得時資產(chǎn)的安全性。如果我們始終保證這個底線，我想很多的企業(yè)會避免覆滅的危機(jī)。
愛與痛的邊緣讀后感篇十四
《站在兩個世界的邊緣》單看書名是如此賦予詩意，我迫不及待的看完了此書，書本里有很多諸如“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在其短暫”這樣的格言警句式的程氏語錄。其中有一句讓我感受頗深：“我想說，真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來夸耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人”。
作者程浩只活了20歲，沒上過學(xué)，媽媽教他讀書認(rèn)字，10歲起閱讀，每天平均閱讀量10萬字。17歲左右開始寫作，兩三年間，他用變形的身體，寫下了44萬字的作品。他說，“上帝給了我太多的理想，卻沒有給我完成理想的時間。”他坦言自己是一個職業(yè)病人，也曾迷惘，沉迷游戲。而后來讀書寫作，也只不過“做了自己該做的，能做的”。
人的一生，無論是誰，多多少少都會遭遇挫折?？墒窃俅蟮?挫折也不及作者從一生下來就帶著疾病，與病魔抗?fàn)幍剿赖拇煺鄞蟆?/p>
不禁讓我想起那句“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野……”
人生有種種的艱難和灰暗。有些人一味地抱怨，硬生生的把本有希望的生活過成了茍且，而有些人即使在最難挨的日子里，也不失風(fēng)度，照樣在生活的夾縫中詩意的活著。
對“活著”作過深深思考的作家史鐵生，曾說過這樣一段話：“發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？等到生出褥瘡，一連七八日只能歪七豎八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷念起往日時光。終于醒悟，其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難前面都可能再加一個‘更’字”。
微笑面對人生是一種境界，是一種豁達(dá)。微笑面對人生逆境，就如司馬遷以微笑的樂觀心態(tài)完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;蒲松齡用微笑面對落榜的不如意，以微笑的淡然心態(tài)著就《聊齋》。是他們讓微笑得以流傳后世，是他們讓人們明白其實面對逆境未嘗不是一件美事。
愛與痛的邊緣讀后感篇十五
1 其實當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么地脆弱和無力。
2 我喜歡的僅僅是那種玻璃寬大，硬座硬椅的大巴士，準(zhǔn)確地說，我喜歡的是那種一邊隨著汽車上下顛簸，一邊看著玻璃窗外蕓蕓眾生奔走不息，一邊思考是生存還是死亡的感覺。
3 時光依舊流轉(zhuǎn)街市依舊太平。但平靜的表象催生底層的暗涌，沉默的中心孕育驚世的爆發(fā)。
4 憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。能說出來的就不叫憂傷了。
5 路燈微弱的光芒死命地?fù)伍_一團(tuán)光明，可是也被粘稠的黑夜?jié)u漸侵蝕。?
6 每個人的故事都是在自己的`眼淚中開始在別人的眼淚中結(jié)束。
7 我說的是事實，別人卻說我夸張，而真正夸張的東西卻被人們當(dāng)做事實一樣接受。這個世界就是如此可笑。
8 記憶中的童年被我主觀美化了，天永遠(yuǎn)都是藍(lán)的，不許變成別的顏色；草永遠(yuǎn)是嫩綠的，不許變黃變干；花永遠(yuǎn)就是開的，不許敗不許謝。童年是我無法企及的烏托邦。
9 寫字的人會生病，寂寞會逐漸從皮膚滲透出來，直至填滿每到骨頭的裂縫，直到溶進(jìn)所有的血液。
10 我是個出生在夏天的孩子，雙子座，性格內(nèi)斂而又張揚，在平時我被教育成一個要掩藏棱角的人，而內(nèi)心卻是不甘于平凡。我向往一切華麗與新銳的東西，正如我向往梵?高喧囂的色彩。
11 遺忘是我們不可更改的宿命。
12 我故意學(xué)習(xí)，我故意工作，我故意生活，我故意活得像個人！
13 我只是不善于把內(nèi)心的感情拿到臉上來展示而已。所以我注定不是一個好的戲子，戲子需要能在臉上展示出別人想要的感情的本事，而我沒有。
14 我的生活開始變得像羅布泊的流沙，無數(shù)的漩渦拉扯著我向下沉。
15 我們往往能夠記住成長中的寂寞，疼痛，卻記不住童年時那段透明時光中簡單快樂的小幸福。也許就像人說的那樣，人往往能記住痛苦，因為痛苦比快樂更為深刻。
16 拾柒·四維讀書，我在紙間摸到過的華彩，遇到過的人，拾起過的感動，流過的眼淚。
17 我們瘋狂地迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。
18 崇明是這個工業(yè)時代悲哀的縮影，是個富有而寂寞的孩子。
愛與痛的邊緣讀后感篇十六
浩瀚的宇宙星河燦爛，在熒幕上也耀眼奪目，影片講述了宇宙中的行星和恒星的環(huán)境及成因，給予我們震撼的同時，也感喟人類的渺??！
太陽是距離地球最近的恒星。太陽經(jīng)核聚變反應(yīng)產(chǎn)生巨大的能量，并源源不斷地向外輻射。太陽上肉眼隱約可見的黑暗斑點，稱為太陽黑子，而最小的太陽黑子也有三個地球那么大?？茖W(xué)家計算太陽黑子將于60億年后“死亡”，而我們能感受到它的到來時，宇宙已經(jīng)處于一片死寂了。
水星是一顆美麗的“冰球”，可寒冰極有可能孕育著生命。金星上布滿的溝壑仿佛經(jīng)歷了大河的日久沖刷。巨大的土星大到可以籠罩其他所有行星，而照片中漂亮的“絲帶”竟是被他吸引的圍繞它的小行星。
人類的探索還沒有止步，看著影片中其他行星或者荒涼或者殘酷的環(huán)境，感嘆人類能夠誕生并生活在這樣溫厚的環(huán)境中實在幸福。除此外，還隱約有些后怕，因為我們正殘忍的剝奪者地球的生命。是否會有一天地球千瘡百孔，然后人類走向死亡的深淵，地球又恢復(fù)到火山噴發(fā)天雷降降的時期，最后原始海洋孕育出新生命，一切重新開始？如果我們?nèi)匀凰翢o忌憚的破壞賴以生存的環(huán)境，我想這樣的日子將不會遠(yuǎn)了。
宇宙中的隕石有著驚人的速度，一茶匙隕石的重量足有一頓。這個驚人的數(shù)字不過是其中的冰山一角，而我也從宇宙中到處噴發(fā)比氫氣爆炸大幾十倍威力的能量中，感到過于強(qiáng)大的力量和無知造成的恐懼。即便如此恐懼，人類仍然昂首闊步地向前，勇于探索的我們一定可以通往“長生天”。
地球有著相對安全的宇宙環(huán)境，穩(wěn)定的太陽輻射，使我們的家園適于生存。社會中有許許多多的小人物，他們依仗著“太陽”般存在的人和團(tuán)體而生存。這只是一個例子，現(xiàn)實中的我們要努力成為“太陽”，或者成為可以“光合作用”的個體，更得獨立自主。
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河的光塵，我們是比那些還要渺小的存在。你并不知道生活什么時候就突然改變方向，陷入墨一般的濃稠的無邊的黑暗。你被絕望拉近深淵，你被疾病拖進(jìn)墳?zāi)?，你被挫折踐踏地體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但我們卻是在內(nèi)心里仍然保留著希望，保留著勇敢的心，我們依然在大大的絕望小小地努力著。這種永不放棄的希望，他們將不斷的搖曳燃燒，最終變成無邊黑暗里的小小的星辰，直至絢爛燎原。
愛與痛的邊緣讀后感篇十七
和著夜晚的徐徐輕風(fēng)，伴著雄渾的嗓音傳入耳膜，輕快地拉開兩側(cè)的黑板，白色屏幕仿佛在向我們低聲耳語，一副神奇的畫面映入眼簾，是的，我們將要去旅行，直到宇宙邊緣！
茫茫宇宙，渺無邊際。億萬星辰，交響輝映。今天，我們將在解說員的引導(dǎo)下，帶著自己的思緒和好奇，去廣袤的宇宙之間穿梭，去領(lǐng)略天外星空的深邃與博美。
若要說這部影片的主要內(nèi)容，那便是解說員領(lǐng)著我們，一步一步地慢慢地走出地球，走向月球，最終穿梭在浩瀚的無邊無際的宇宙中。從離我們最近的月球開始，到檢閱太陽系，再到星云，黑洞。從我們的銀河系，一直講到目前人類所了解到的.宇宙的邊緣。若說給我印象最深刻的便是各顆星的不同點吧。
首先，便是外表和內(nèi)部。比如說水星，從遠(yuǎn)處“打望”，無疑是溫婉嫻淑的古希臘女神，瀑布般的長發(fā)點綴著些白花，一瀉千里，淡雅的連衣裙包裹著柔美的風(fēng)姿，使人艷羨?？此凶谟钪孢@顆石塊上，笑著，笑著。走近一點，再走近一點，溫婉女神霎時變了樣，似乎成了一個心狠手辣的白雪公主的后母。她的表面到處都是坑洼、褶皺和裂縫，彼此錯綜復(fù)雜。水星表面有著大大小小的山脈，還有令人膽寒的懸崖峭壁和萬丈深淵，這著實嚇了我一跳！
其次，便是作用。比如說太陽，太陽是除地球外較為熟悉的天體。它是一個熾熱的氣球體。白天，仰望藍(lán)天，就能領(lǐng)略到它那渾身散發(fā)光芒的圓氣體。往前走，再往前走，隨著探測器的向前推進(jìn)和解說員的講解，我看到了彗星，那一條長長的尾巴，仿佛是天空中耀眼的冰雪之劍，所到之處，天崩地裂，所經(jīng)之處，?？菔癄€。
從一個很遠(yuǎn)的角度，從一個鳥瞰的角度，或許我們才能意識到，這漆黑的無邊無際的浩瀚宇宙中，我們現(xiàn)在僅有的藍(lán)色家園，是那么的脆弱和珍貴！
愛與痛的邊緣讀后感篇十八
“不幸和幸運一樣，都需要有人去承擔(dān)”，對于作者程浩，他將自己的病痛稱之為不幸，也就是比我們早些離開這悲喜交雜的世間而已。
在這本書里，幾乎看不到他因病痛纏身而發(fā)牢騷。你讀到的，是他面對生死問題的淡然，他調(diào)侃自己是職業(yè)病人，你絲毫看不到他的絕望。一個陽光、積極的二十歲的他，在無數(shù)個煎熬的日子里，仍然保持著一個堅強(qiáng)求生的靈魂，以及強(qiáng)烈的自尊心。你是如何能夠想象到一位六個月大就被查出“腦癱”，多年來只靠在家自學(xué)的人，仍頑強(qiáng)地在屏幕前靠鼠標(biāo)字字斟酌。
站在兩個世界的邊緣，是對生命死亡的體悟和深度，文字里的滄桑，記錄了他一生的印記。學(xué)歷的高低牽制不住他思想的深淺，他的病痛壓不住一顆樂觀積極的心。以讀書、寫字來救贖自己生命的價值，質(zhì)樸、溫暖的文字下是一個少年炙熱的心。
程浩在文章里說“從小到大，我最討厭別人給我貼什么身殘志堅、自強(qiáng)不息的標(biāo)簽，看似表揚，實則歧視。活著是每個人的希望，獲得是每個人的欲望?！辟x予殘弱者們太多標(biāo)簽，憐憫地去看待他們，其實是對他們自尊心的沖擊，他們也只想在世上有正常人應(yīng)有的尊嚴(yán)。亦如“每年的感動中國十大人物”，感動著無數(shù)中國人，但他們都有自己的獨立信念，每個人都有自己的存在價值。程浩只想用昨天的自己感動今天的自己，而無需向任何人博取同情與一時的感動。
“幸福就是一覺醒來，窗外依舊陽光燦爛?！?/p>
對命運不幸的包容與對人生的理解，與那些在網(wǎng)上無病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年詮釋了什么叫“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在于其短暫”。讓人觸動的同時，也時人體會到：你的一個舉動，是多少人趴在窗前的奢望；你的一個態(tài)度，又是如何改變?nèi)说乃枷搿?/p>
一個生命的消逝對于世界可能微不足道，但對我們自己卻是沉重且值得深思的事。對于你，人生中最寶貴的東西，你曾遺失的精彩，在有生之年，靜下來去尋找。也許，那是你度過漫長歲月的……信仰。
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