讀后感的撰寫需要我們用文字準(zhǔn)確地表達自己的觀點和感受，提高我們的語言表達能力。寫讀后感時，我們可以和他人交流，聽取不同的觀點，從而拓寬自己的思路。以下是一些感動人心的讀后感范文，讓我們一起來感受一下吧。
初中學(xué)生活著讀后感篇一
這天，媽媽拿來一張報紙讓我看，里面寫著今年高考狀元的采訪資料，我無意間看到了那個男狀元喜歡看《簡愛》。本來我沒放在心上，但是，學(xué)期結(jié)束時老師又發(fā)來一張讀書單，竭力推薦《簡愛》。心里想：高考狀元喜歡看的書，我看了也有可能受益匪淺，便要求媽媽給我買一本。媽媽當(dāng)然同意啦!第二天就給我買了一本。
我迫不及待地看起來，看完后，十分感動。里面先寫了簡愛小時候被她的舅舅收養(yǎng)。舅舅死后，她的舅媽及家人，千方百計虐待她，還把她送進了福利學(xué)校。在那里，她當(dāng)了學(xué)生四年，教師兩年。
簡愛想找份好工作，便貼了告示，聲明想當(dāng)一名家庭教師。沒過多久，她的告示就有人回復(fù)了。是羅切斯特的管家――費爾法克斯太太。她要求簡愛教阿黛勒。(阿黛勒是羅切斯特先生的養(yǎng)女。)。
幾天后，那個很晚才顯身的主人最后出現(xiàn)了。簡愛在幫費爾法克斯太太寄信時，碰巧遇到了匆匆趕回來的羅切斯特先生，不留意把他撞倒了。簡愛說明了自我的身份，而羅切斯特先生卻口中喃喃自語：“原先是這樣啊……”這時，他們的感情故事就開始了。
羅切斯特先生回家后，曾多次問簡愛他這個人怎樣樣，簡愛都語無倫次。
之后，他們的關(guān)系越來越好，到了戀愛的關(guān)系。最后，他們就想在教堂結(jié)婚。誰知，當(dāng)婚禮快要結(jié)束的時候，有人突然說這次的婚禮不合法。原先，羅切斯特先生還有一個妻子，被他關(guān)在一個房子里，這個女瘋子差點要了他們的`命，第一次逃出來想用火燒死羅切斯特先生，幸好簡愛及時發(fā)現(xiàn)。
這時，簡愛再也受不了，就逃出了那里。意外地碰到了她的表哥――約翰。還受到了她叔叔的遺產(chǎn)，兩萬英鎊，她把那些錢平均分給了兄弟姊妹。
幾年后，簡愛想回去看望羅切斯特先生，誰知，那里已經(jīng)被大火燒成了廢墟，羅切斯特先生變成了殘廢:一只右臂斷了，雙眼失明腿也瘸了。簡愛看到他的樣貌，便決定和他結(jié)婚，因為那個瘋女人已經(jīng)在大火中被燒死了。最后，他們結(jié)了婚，過上了幸福的生活。
讀了這本書，我十分感動。主人公簡愛雖然生活坎坷，受盡磨難。但她始終不屈從世俗壓力，自強自立，追求人生幸福。
初中學(xué)生活著讀后感篇二
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導(dǎo)致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當(dāng)?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，“龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。”
人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著！
初中學(xué)生活著讀后感篇三
今天，我讀了《走一步，再走一步》一文，心情久久不能平靜。這篇文章給我感受很多。文章作者是莫頓·亨特，采用第一人稱“我”的寫法，寫了小時侯體弱多病的“我”，和四個小伙伴玩彈子游戲玩厭了，都想找些新鮮的花樣來玩。于是其中一個孩子提議爬懸崖?！拔摇辈幌胍驗椴桓乙矡o力爬懸崖而被小伙伴們說成膽小鬼，就應(yīng)和著跟著他們?nèi)ヅ缿已?。?dāng)爬到三分之一的路程，就氣喘吁吁，終因體力難支，既爬不上去，也下不來，被困在了懸崖上。也同時被伙伴們?nèi)釉诹藨已?，孤苦、惶恐、啜泣。直到天黑盡了，好友杰利叫來我父親，我便在父親的電筒光引導(dǎo)下，走下懸崖?！皬牟灰胫嚯x有多遠?！薄澳阒灰胫闶窃谧咭恍〔健！边@是父親“救助”我走下懸崖時說的話。這句話有著深刻的人生哲理：在人生的路上會常常遇到意想不到的困境和挫折，我們只有著眼現(xiàn)實，著眼當(dāng)前，走好眼前的'第一步，就能逐步邁向成功的彼岸。
人們不是常說，良好的開端就是成功的一半嗎？“不要想著遠在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步，再走下一步，直到抵達我所要到的地方?！边@是文章中父親指導(dǎo)“我”爬下懸崖時說一句話。這讓我想到，人生路途艱險，困難重重。凡事只要一步一個腳印，踏踏實實地走好，走穩(wěn)，只有認真解決掉眼前的一個個困難，最終能攻克巨大的困難，贏得最后的勝利。文中的父親是一個明智、負責(zé)人的父親，是懂得教育的好父親。文中的父親完全可以爬上懸崖，將“我”從懸崖上抱下來，可他沒有。而他是耐心地指點“我”，讓“我”自己克服體力、心理等障礙走下懸崖。倘若他把“我”抱下了懸崖，“我”不會體驗到人是怎么走出困境的心境，再遇上這樣的險境，會同樣顯得手足無措，毫無辦法，“我”將變?yōu)橐粋€懦弱無能的人。讀罷文章，我覺得應(yīng)該感謝文中這位偉大的父親，是他讓我們明白了許多道理，人生不是一帆風(fēng)順的，總伴有坎坷與磨難，只有充滿信心，細心扎實走好每一步，才能抵達幸福的人生彼岸。
初中學(xué)生活著讀后感篇四
作者生于1960年，正處于人民公社時期，他能理解那盲目“煮鋼鐵”和偽/社會主義現(xiàn)象，他通過對那時生活的描寫也寫出了自己對那個時代的厭惡。他以冷酷的筆調(diào)寫出了血淋淋的現(xiàn)實。既不像老一輩人那樣對社會表現(xiàn)敬愛，也不像不諳世事的年輕人那樣膚淺，是時代造就了他的真實。
他創(chuàng)造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人，這個真正明白活著意義的人。
苦難會幫助我們成長，就算受到再多打擊也要記著要活著。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。
初中學(xué)生活著讀后感篇五
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
初中學(xué)生活著讀后感篇六
閱讀是我們每日都不可丟棄的一種修養(yǎng)，因為它可以給我們帶來無盡的思考。
迄今為止，我看過了很多值得一提的好書，有《魯濱遜漂流記》、《伊索寓言》……這些都是給了我很多深思的書，但要說哪一本我最想反復(fù)閱讀，當(dāng)然非《三國演義》莫屬。
自從三國出世來，就一直受到人們的追捧，這本書成了家里必備的一本書，現(xiàn)在有很多的書籍是越新越好，而三國卻是越經(jīng)典越有其味。
提到這本書，作者我要詳細的介紹一下，羅貫中這個不太起眼的名字，沒想到他卻創(chuàng)造了一本奇書，他生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動中，它曾參加了張士誠的起義活動，在寫《三國演義》一書時，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩詞書表以加強歷史性，另一方面又對藝術(shù)進行了大量加工。
使得文字流利，形象生動，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》等杰出的文學(xué)作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。
司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻身，與王允共定“連環(huán)計”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布殺死了董卓，為朝廷出掉了大惡。
這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的.深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
初中學(xué)生活著讀后感篇七
20xx年寒假，我拜讀了萬瑋編著的《遭遇問題學(xué)生》之后，頗有感觸，問題學(xué)生我也遇見了很多，甚至有些學(xué)生的問題和我有很大關(guān)系，我們做教師的應(yīng)該盡量去解決問題學(xué)生的心理困惑和現(xiàn)實困境，而不是問題學(xué)生的制造者，因此，我有如下感觸：
第一，遇到問題學(xué)生時，我們先不要急躁，要冷靜分析問題學(xué)生出現(xiàn)問題的原因有哪些，是來自家庭的，還是社會的，是來自心理的還是生理的。只有分析清楚問題的成因，我們才能對癥下藥，因材施教。同時，我們還要弄清問題學(xué)生的問題屬于哪個方面的，是學(xué)習(xí)方面的，還是情感方面的，是交往方面的還是社會方面的，然后積極尋找解決問題的對策，就能比較集中精力克服問題學(xué)生了。
第二、遇到問題學(xué)生時要有耐心，要有包容之心，要有平等之心，要有愛心對待問題學(xué)生，其實，他們的問題不是一朝一夕形成的`，就是因為長期缺乏真正的關(guān)愛、理解和包容，日積月累才形成問題的，因此幫助問題學(xué)生就要耐心和他們溝通，平等對待他們，保護他們的自尊心，包容他們在戰(zhàn)勝自身問題時出現(xiàn)的反復(fù)，這樣才能真正幫助他們樹立信心，解決問題，真正轉(zhuǎn)變學(xué)生。
第三、對學(xué)生的問題采取的方式方法盡量是溝通為主，不譏諷打擊、歧視學(xué)生，以免再制造新的問題?，F(xiàn)代學(xué)生多數(shù)是獨生子女，從小父母過多的關(guān)愛，使他們心靈特別脆弱，經(jīng)不起任何挫折考驗，所以我們在教育他們時，要正面引導(dǎo)，克制怒氣，心平氣和地教育他們，避免激化矛盾，使我們的苦心費力不得好，事倍功半，要把握好分寸，適可而止，點到即可，放長線，用心觀察，耐心等待，幫助學(xué)生克服缺點，不可急于求成，要給學(xué)生解決問題的時間。
總之，只有我們用愛心，真正是為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切著想，相信我們以后遭遇問題學(xué)生時都會沒問題的。
初中學(xué)生活著讀后感篇八
流動的生命，流動的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢，無所求心。人生固然一夢，但一生中也就只有一次這樣做夢的機會，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。
初中學(xué)生活著讀后感篇九
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文—革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。
初中學(xué)生活著讀后感篇十
《活著》告訴我們活著本身很艱難，延續(xù)生命就得艱難的活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。小編在這里給大家分享一些初中活著讀后感優(yōu)秀作文，希望對大家能有所幫助。
前幾天看了余華的《活著》，感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫著他一個個人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰(zhàn)爭場面描寫的很殘酷、無情，同時也非常的真實。戰(zhàn)爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數(shù)人的血換來的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫(yī)院鮮血?？h長夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很著急，非常希望能做點好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過量的抽取他的血，結(jié)果導(dǎo)致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動，兩個人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫(yī)生診斷無法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長時間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅強的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷，作者把那個時代人民的經(jīng)歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態(tài)度?；钪褪且煤玫纳?，快樂的生活，向往人類的美好。
生活是每個人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰也無法扔掉對方，一起誰也沒有理由訴苦對方，《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的分量，它沒有斷，《活著》敘說了眼淚的`豐厚和廣大，敘說了失望的不存在，敘說了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒有扔掉他，這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好，只需有愛，有關(guān)心?？墒瞧拮颖Р?，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生，最終只留下自己活著，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無惋惜!作者沒有宣泄，沒有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀情緒。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰亞無法扔掉當(dāng)?shù)兀黄鹫l也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著，只需活著，只為可以活著。
咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折，有的時分咱們確實很難以承受，可是每逢我想當(dāng)福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄，覺得自己與福貴的距離，或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆!
不論怎樣，日子總要持續(xù)。只需活著就好，只為了活著自身而活著，而不是為了或許之外的任何事物而活著!
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充滿了自己的整個心靈。一起也覺得余華過分殘暴，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻只要剩余主人公孑立地活在這個國際上在我患病的那段日子。所以那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，由于我厭煩于華，厭煩他的嚴(yán)酷。
第2次看《活著》，是在本年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷神往著自己的夸姣未來時，一場出人意料的噩夢完全打碎了我全部的夢。我沒有辦法承受那樣嚴(yán)酷的一個現(xiàn)實。我覺得整個國際都潰散了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開端妄自菲薄，乃至有了萬念懼灰的境地，我深深感觸到了活著的艱苦，活著的苦楚?！蔽以摓檎l而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只需這樣的一個問題。所以我開端宣泄，開端燃燒我全部從前喜愛的東西。由于我想燒掉曩昔，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地影響著我。我留下了這的一本，開端重新去體會活著的意義。我總以為人生的悲痛的莫過于地靜靜地等待著去世的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才理解人世間最苦楚的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人漸漸死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孑立的一個人!這才是人生的悲痛。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么的確，由于”人是為活著自身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在困難中活著，在活著中享用困難!
生命是個永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進城為母親買藥被抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應(yīng)的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對無數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認為他是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。
活著，在苦難中靜靜綻放。
日子像細沙般慢慢從指縫中劃過，轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無奇的日子里，唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書，當(dāng)我再次捧起這本書，與大學(xué)初讀時相比有了更深的體會。
如今，我明白了余華先生起這個名字的意義?；钪粦?yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡單。
福貴，文章的主人公，這個曾經(jīng)的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換?？啥蜻\的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
可命運仍要跟福貴開玩笑，去城里請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來。
人說大難不死，必有后福。但苦難仍沒準(zhǔn)備放過福貴，送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活著》，他明白——人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡單純粹，世間萬物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會簡單很多。
初中學(xué)生活著讀后感篇十一
《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這書已經(jīng)讀完一個月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當(dāng)福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風(fēng)霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任，她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷，為何總會是這樣的結(jié)局，這令我不得不深深陷入對中國當(dāng)時社會現(xiàn)狀的思考，當(dāng)時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當(dāng)時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現(xiàn)價值，好好活著!
初中學(xué)生活著讀后感篇十二
余華在此書中講述了，地主少爺——福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運了。女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。
初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
初中學(xué)生活著讀后感篇十三
《活著》講述的是福貴的一生，一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程。《活著》之所以能夠引起共鳴，是因為福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚，福貴個人對苦難的承受能力更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當(dāng)時整個底層社會的縮影。
福貴的人生之路并不平坦，崎嶇盤旋，除了苦難還是苦難，但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時的福貴荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭，輸光了家業(yè)也氣死了父親，此時的他為了玩樂而活著。年輕時的福貴被人抓作壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生，撿回了一條命，一心只想回到那殘缺但又溫暖的家，此時的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作，而命運卻是如此的不公，也經(jīng)歷了突如其來的喪子之痛，妻子也得了絕癥，此時的他為了家庭而活著。老年的福貴身過的親人一個個地離去，只留下他獨自一人與老牛生活著，了無牽掛，此時的他為了自己而活著。
福貴是一個真正的勇者，貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農(nóng)民，他親手送葬了所有至親的親人，最后孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在于他具有強大的承受能力，扛起這些從天而降的沉苦負擔(dān)，在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮，繼續(xù)為了活著而奔走。對比《駱駝祥子》中的祥子，本是個勤勞懇干的車夫，但他在遭受多次身心打擊后自甘墮落，成為了又嫖又賭的行尸走肉。同是生活在較為貧瘠的年代里，擁有著可憐的命運，祥子變得墮落、自私、骯臟，而福貴換種姿態(tài)堅強的應(yīng)對造化弄人。
若是為了外物而活，這樣的人生有著太多的負擔(dān)與牽掛，總有一天會不堪重負。應(yīng)遵從自己的心意，不為他人、為金錢等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人，我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產(chǎn)揮霍一空，又經(jīng)歷了所有親人的死去，他孑然一身，卻與老牛踏實的度過余生。因為所有親人都已離去，所有財產(chǎn)都已輸光，他沒有什么事情值得擔(dān)心，不為金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”，認為他只是幸運，而他真正地為了活著而活著，泰然自若地活在當(dāng)下。
《活著》就像一首歷經(jīng)滄桑的詩歌，它用樸實無華的語調(diào)向我們講述著生命的脆弱與頑強，活著的艱辛與苦楚，讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活著，讓我們懂得人性的光芒可以驅(qū)散苦難籠罩下的黑暗，更讓我們明白為了活著而活著。
初中學(xué)生活著讀后感篇十四
讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生，《活著》讀后感曾俊杰。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒有經(jīng)過那些動蕩不安，但是我們這些二十世紀(jì)七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經(jīng)穩(wěn)定，日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面，經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來越遠。遠得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會聽到老年人對我們的吵嚷“現(xiàn)在的年輕人越來越不像話，還是在前些年讓你們吃沒有的吃，餓得吃樹皮，才不這樣亂糟蹋糧食??！”依稀記得那時的我們總是頂嘴說：“啊呀！現(xiàn)在可是不一樣了，都改革開放了，也不看看現(xiàn)在是什么時候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠了，遠得很少有人再想起來！
我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經(jīng)歷過，讀后感《活著》讀后感曾俊杰》。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會發(fā)現(xiàn)那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見衣服看不見人，整個的一個大水桶似的，哪里有什么少女身材??！雖然如此，但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的，鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親，現(xiàn)在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠遠的`過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。
“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！边@是福貴老人說的話。也是對整個社會做人的一個總結(jié)。真是簡明扼要?？墒乾F(xiàn)在社會上就是這樣的人多，你看看到時處說的是什么?誰誰是騙子，誰又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷個人；還有的就是什么情人了，二奶三奶之類的，不都是這樣的人嗎?不過現(xiàn)在人人都見怪不怪了，這種事情就成了一種現(xiàn)象。成了一種現(xiàn)象啊！真值得人深思。
社會進步過程中，看來是免不了要出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象的。浪費成風(fēng)的現(xiàn)象就像古人所說：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難啊！不過好在這只是一陣風(fēng)，刮過去就平息了?，F(xiàn)在不是到處提倡節(jié)儉嗎?我想那些不良現(xiàn)象也會漸漸平息，成為一陣風(fēng)很快的刮過去。在物質(zhì)充實的今天，讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好，人們生活更加幸福！
得寵思辱，居安思危。《活著》給了我這樣一種啟迪。
初中學(xué)生活著讀后感篇十五
一本好書像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動仙棒，就能讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動，或喜或悲。一本好書他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。
《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事。他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
同學(xué)們，人的生命只有一次，我們都要珍惜，請遠離游泳，遵守交通。
初中學(xué)生活著讀后感篇十六
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的`任何事物所活著。”余華在《活著》中寫到。
書中主人公福貴，年少時吃喝嫖賭，輸光所有家產(chǎn)，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋里。福貴為了給母親母親治病，進城去找醫(yī)生，不料被兵捉去，幾年后終于回來，家里卻大變模樣。
女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒過多久，兒子有慶在獻血時，血被抽干離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭發(fā)全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城里人，福貴家終于享了一會兒福，可沒多久，鳳霞因難產(chǎn)而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的孫子苦根，沒想到最后，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴后來攢錢買了一頭牛，彼此相依為命。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活著》的第一感受，不是難過，不是同情，而是慶幸?；钪婧?，“死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死?！边@是福貴對被誤會為走資派想自殺的春生說的一句話?；钊丝梢孕?，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材里，躺在地底下，不能說話，不能玩耍，不能想。
就算生活再艱難，幸好我們還活著，幸好我們還有去改變的機會，幸好我們還能看見天空，盡管沒有那么湛藍。我們還肩負著責(zé)任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什么？大部分都是因為壓力，因為不想承擔(dān)一個承擔(dān)不下去的責(zé)任，因為好像沒有人能理解自己，因為好像沒有快樂，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會想去死?？墒侨绻ニ懒耍蜎]有可能會擁有快樂，一切就都結(jié)束了。
活在當(dāng)下，“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了?！笨刺?，看地，看花，看草，看太陽，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然后活下去。
初中學(xué)生活著讀后感篇十七
余華先生筆下的《活著》展現(xiàn)的是當(dāng)時中國艱難探索的一段時期，期間展現(xiàn)了文化大革命、大躍進等歷史事件。
小說全篇講述的是人物徐福貴跌宕起伏、歷經(jīng)磨難的人生，身邊的親人一個個離他而去。摔死的父親、失血過多致死的兒子、病死的妻子、難產(chǎn)死的女兒、砸死的女婿、撐死的孫子，最終老年垂暮的他只能和一頭老牛相依為命。
徐福貴早期荒唐無度，整日吃喝玩樂，但在苦難的打磨下，卻是成長了起來。小說文筆流暢，卻又沉重?zé)o比。我作為萬千讀者的其中一個，讀罷《活著》時，不禁悄然淚下。小說名為《活著》，但唯一活著的也就只有主人公徐福貴，也是一家子里起先最好吃懶做、令人厭惡的一個。
《活著》的標(biāo)題與小說中不斷死人的情節(jié)形成反差，達到強烈諷刺的效果。同時“活著”這一標(biāo)題亦指在那個時代背景下的人們最淳樸的愿望——活著。
通過小說讀者可以深刻體會到，當(dāng)時社會背景下的人們想要活著，是一個多么艱難的行為。饑荒、高層壓迫、思想束縛等等，無時無刻不在威脅著百姓們的性命。小說中包含著作者對底層人民的深刻同情，與對盲目的社會體系的批判。反復(fù)出現(xiàn)死亡與苦難的情節(jié)，深深侵蝕著我弱小的心靈，往往在暖心之時又插上了一刀子。
如果問我整篇小說中，我最開心的是哪一段，那必定要數(shù)鳳霞嫁人的那一段?？蓱z的鳳霞少時高燒，導(dǎo)致無法說話，乖巧又溫軟的她是我心中最大的遺憾。當(dāng)看到“我給鳳霞找到婆家了”的時候，我是驚喜萬分，心想終于要有一個是圓滿結(jié)局了么？接下來一段跌宕起伏的相親，二人成親后我才終于松了一口氣：還好還好，成了成了。
結(jié)果鳳霞還是難產(chǎn)死了，我都不知道到底是責(zé)怪書中的醫(yī)生還是寫這本書的余華先生。徐福貴說到了一句話：“我的一雙兒女都是生孩子上死的?！?/p>
他兒子是因為為大出血的縣長夫人捐血而死，鳳霞則是自個兒難產(chǎn)而死。一個生命的誕生，卻有一個生命為其離去。最讓我揪心的一刻，二喜在工地被水泥板砸傷送醫(yī)院后，徐福貴說道：“快把二喜抬出去，不能進那家醫(yī)院。”。
他的兒子和女兒都是死在這個醫(yī)院里，這是給他帶來了多大的痛苦，才會說出這樣盲目又驚恐的話語，回想起可愛的有慶和溫婉的鳳霞，頓時又意難平了。好在徐福貴還有一個孫子與他相伴，但沒翻幾頁，“苦根吃豆子撐死了”。
包含的卻是一個窮人家?guī)捉I死的事實。若不是餓到極點了，又怎會餓不擇食地吃下那么多的豆子，導(dǎo)致?lián)嗡滥兀啃旄ＹF是個幸運的人，有一對寵著他的父母，一個溫柔的妻子，一個能干的女兒，一個可愛的兒子，一個孝順的女婿，以及一個懂事的孫子，在一片逆境中，家人始終不離不棄，互相扶持。
徐福貴是一個倒霉的人，父母離世，因為家境貧寒，妻子病逝；因為一個孩子的出生，兒子抽血致死；為了生孩子，女兒難產(chǎn)而死；為了養(yǎng)家糊口，女婿在工地被砸死；因為饑餓，孫子撐死。一碼一碼的事件，形成極大的反差，從客觀的角度講述苦難與生死離別。“白發(fā)人送黑發(fā)人”的經(jīng)典小說情節(jié)反復(fù)呈現(xiàn)，讓讀者應(yīng)接不暇，一時都不知是為死去的人感到惋惜，還是心疼獨自存活的徐福貴。
整本小說所呈現(xiàn)的死亡意象令我出乎意料，但同時也由此襯托出了生命的來之不易，以及“活著”的難能可貴。
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