演講稿可以通過適當(dāng)?shù)挠哪蛡€人故事來增加親和力，拉近與觀眾的距離。演講稿要有條理，可以按照時間順序、邏輯順序或問題解決順序組織。大師級演講者的經(jīng)典臺詞，值得我們深思和學(xué)習(xí)。
愚公移山精神的演講稿篇一
電視劇《高山清渠》在中央電視臺綜合頻道播出，該劇以“__”獲得者、“時代楷?！薄⑷珖赖履７?、貴州省草王壩村原黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作，用藝術(shù)的形式講述了“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)為改變家鄉(xiāng)貧困缺水的面貌，帶領(lǐng)全村人艱苦奮斗的故事。廣大黨員干部要以黃大發(fā)同志為榜樣，從“開山鑿渠、志拔窮根”的動人故事中讀懂一心為民、埋頭苦干、百折不撓的“初心”，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，用實際行動踐行共產(chǎn)黨員的初心使命，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。
從《高山清渠》中讀懂“一生只為一道渠”的恒心，用執(zhí)著信念詮釋“堅定信仰”。
“一錘錘鑿、一釬釬撬……”為解決草王壩村山高石多、缺水嚴(yán)重的問題，黃大發(fā)同志帶領(lǐng)村民前后兩次動工，歷史36年建成了一座跨3座大山、大小9個懸崖，主渠7200米、支渠2200米的“生命渠”，為改善山區(qū)群眾用水條件、實現(xiàn)脫貧致富做出巨大貢獻(xiàn)。在那個物資緊缺、技術(shù)落后的年代，黃大發(fā)以執(zhí)著的信念帶領(lǐng)群眾一錘錘鑿、一釬釬撬，跨越36年最終引得活水來，憑的就是“一錘一釬干革命、愚公移山志如鋼”的恒心。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂“革命理想高于天”的堅定信念，筑牢理想信念之基，苦練干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，在為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)中詮釋對黨忠誠和為民初心。
從《高山清渠》中讀懂“要從天上引來水”的決心，用實際行動詮釋“實干擔(dān)當(dāng)”。
“一年修不成，修兩年;兩年修不成，修三年;哪怕我拼盡全力，也要干成?！?962年，黃大發(fā)擔(dān)任了草王壩村的村支書，面對缺水的難題，他下定決心要“從天上引水來”。在之后的36年間，從材料運(yùn)輸?shù)綄嵉厥┕?，從實地考察到跟班學(xué)習(xí)，他總是沖在鑿渠引水的第一線，用自己的實際行動帶領(lǐng)群眾早出工晚收工、穿草鞋上工地，日復(fù)一日不停歇，最終鑿出了被鄉(xiāng)親們親切稱為“大發(fā)渠”的天塹之渠，徹底解決了草王壩滴水貴如油的歷史。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂共產(chǎn)黨員的“實干擔(dān)當(dāng)”精神，堅信只有練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，下定決心、苦干實干、不懈奮斗，才能創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。
從《高山清渠》中讀懂“壯志未酬誓不休”的雄心，用持續(xù)奮斗詮釋“初心使命”。
“村里缺什么，他就帶頭干什么;群眾期盼什么，他就謀劃推動什么?！辈萃鯄未逋ㄋ螅S大發(fā)又先后組織了通電工程、通路工程;近年來他又把精力放在脫貧致富上，先后帶頭搞起養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)，帶領(lǐng)群眾“坡改梯”，昔日的荒山荒坡變成了良田，以前的窮山溝變成了旅游景點。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂“為民服務(wù)”的初心，時刻將人民“置頂”，與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，在民族復(fù)興的偉大征程中用持續(xù)奮斗詮釋全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大實踐中奮楫前行。
愚公移山精神的演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
在濟(jì)水源王屋山腳下，流傳著”愚公移山“的傳說。
愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神曾教育一代又一代人。
60年轉(zhuǎn)瞬即逝。我國正處在一個新的歷史起點。經(jīng)過近60年建設(shè)，我國的經(jīng)濟(jì)實力大大增強(qiáng)，人民的生活水平大幅度提高，各項社會事業(yè)取得新的進(jìn)步……這些成就，靠的正是我們那堅持不懈、不怕困難的精神。
”愚公移山“不也是靠著堅持不懈、不怕困難的精神嗎？
愚公以有90歲，想鏟除屋前的兩座大山，雖然是完全不可能的事情，但是他卻不怕任何困難，決定與子孫一起挖山。他堅信他的后代會一代一代地挖下去，總有一天會把山鏟平。
這就是愚公的精神，在前進(jìn)的道路上，無論遇到什么艱難險阻，我們都要有戰(zhàn)而勝之的決心，意志和勇氣，只要堅持不懈地奮斗下去，總有一天會獲得成功。
學(xué)習(xí)也是這樣，有的人認(rèn)為自己不可能成功，那些名牌大學(xué)只是可望不可求的，于是便對自己失去了信心，放棄了追求；而有的同學(xué)雖然成績不好，但他們總是充滿著信心，總對自己說：我能行，我會做到。最后取得了勝利。作為一個學(xué)生，要具有愚公精神才行。不能消極而安于現(xiàn)狀，要往前看，邁大步地向前走。即使我們不會像愚公那樣最后有神仙相助，可我們有自己的思想，在幫助我們進(jìn)步。
愚公的精神是永不放棄的.精神；愚公的精神是戰(zhàn)勝自我的精神；愚公的精神是不怕困難的精神；愚公的精神是不到目的永不罷休的精神。
愚公移山精神的演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
前幾天，我讀了一篇名為《愚公移山》的文章，它的故事內(nèi)容是：很久很久以前，有一位名叫愚公的老人，每天出門辦事都要翻過兩座大山，這給他的生活帶來了很多不便，于是他決定要把這兩座大山鏟除。有一個自認(rèn)為聰明的人笑他說：“就憑你一個人的力量就想把這兩座大山移走，這是不可能的事情，別不自量力了。”愚公說：“我移不完還有我的兒子，兒子移不完還有孫子，子子孫孫總有一天會完成的。”愚公不理會別人對他的嘲笑埋頭苦干，終于感動了上天，上天派了兩位神仙幫愚公把兩座大山夷為平地，完成了愚公的心愿。
通過閱讀本書，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活，讓我明白只要努力沒有辦不成的事情，在學(xué)習(xí)上特別是英語和語文，一些單詞、句子要完全記住背誦出來很難，但是不能因為它難就放棄，我們要向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅持不懈的精神，一遍一遍地去讀去記，三遍不行，五遍，五遍不行，十遍，直到完全熟記為止。
在生活中，不能輕視和取笑別人，當(dāng)別人遇到困難時要盡自己最大的努力去幫忙。面對困難，要勇往直前，不能中途而廢，不怕吃苦。
雖然愚公移走這兩座大山很辛苦，但給他及后人帶來了便利，我也要向愚公學(xué)習(xí)，凡事要多多考慮，不能被眼前的困難嚇倒，要有恒心，有遠(yuǎn)見，沒有天上掉餡餅的事，只有付出了才能得到收獲。
愚公移山精神的演講稿篇四
紅旗渠精神是20萬林縣民工在半個世紀(jì)前克服種種困難在太行山上劈山開石，架起157個渡槽，打通211個隧道，終于修成寬8米，高6米，全長71公里的總干渠，林縣人民依靠自己的力量創(chuàng)造了這個奇跡，就算以今天的眼光來看，也堪稱為人力、人智、人氣的絕筆。不要說在當(dāng)時那樣的條件，就以現(xiàn)在的科技水平，也是相當(dāng)因難的。紅旗渠蜿蜒于太行山區(qū)崇山峻嶺之中的懸崖峭壁上，如同“人工天河”縱貫林縣全境。它的建成，結(jié)束了林縣“水貴如油”的歷史，大大改變了林縣人民的生產(chǎn)和生活條件，還創(chuàng)造了聞名中外的一大觀景。紅旗渠精神就是身先士卒、無私奉獻(xiàn)的精神。紅旗渠精神是我國勞動人民幾千年來改善生存環(huán)境、追求美好生活的集中反映，折射出了中華民族排除萬難、勇往直前、鍥而不舍、敢于勝利的理想、信念和追求。
紅旗渠精神是我們偉大民族精神的重要組成部分，是我們寶貴的精神財富和前進(jìn)的不竭動力。
結(jié)合我們財政局的具體工作，我們必須也要做到求真、務(wù)實、苦干這幾點：
一：求真。
求真，也就是尋求真理，
作為財政局的一員，我們首先要不斷進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，只有真正的了解了學(xué)會了它們才能更好的為大家服務(wù)。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)修建紅旗渠那種堅持不懈的精神，堅信自己沒有做不到的。
二：務(wù)實。
我們要從基礎(chǔ)工作做起，從點滴做起。從每一筆手續(xù)的完備、嚴(yán)謹(jǐn)做起，做到日清月結(jié)、帳實相符。配合好各個部門做好工作，要像修建紅旗渠的`全林縣人民那樣齊心協(xié)力，只有全體人員團(tuán)結(jié)一致才能相互進(jìn)步。
三：苦干。
我們要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，從不起眼的小事做起。不能有利就上，有難就讓，有任務(wù)就推。我們要像林縣人民一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。我們還要像全體林縣人民那樣發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，滿腔熱情的投入到工作中去。
另外我們還要不斷的創(chuàng)新，在發(fā)現(xiàn)問題的情況下，要不拘一格的想辦法更有效的來解決它。就像林縣人民那樣敢于想別人不敢想，做別人不敢做。堅信自己，在求真的基礎(chǔ)上一定會有所突破。
我們要嚴(yán)格要求自己發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，只有這樣我們才能首先讓自己進(jìn)步，使自己變成一個有用的人，可以為人民為國家貢獻(xiàn)自己的一份力量。
愚公移山精神的演講稿篇五
市旅游局紀(jì)檢組長李江霞。
通過在濟(jì)源愚公移山精神干部學(xué)院為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和情景教學(xué)，使我對愚公移山精神的了解更加深刻，也更加堅定了做好旅游工作的信心和決心。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要論述，進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信和制度自信。學(xué)習(xí)愚公移山精神，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求實求真，求效求質(zhì)求發(fā)展。只要有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)，就能把我市的旅游事業(yè)抓實抓常抓出成效。
目前全市在資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中正面臨著黃金價格低迷、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟(jì)下行壓力等嚴(yán)峻考驗，如何把握這一發(fā)展機(jī)遇，找準(zhǔn)推動全市經(jīng)濟(jì)破冰前行突破口成為當(dāng)前工作的重中之重。但同時，《晉陜豫黃河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的政策優(yōu)勢又為全市“絕地反擊、再創(chuàng)輝煌帶來了新的機(jī)遇。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分，涉及國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門多，帶動性強(qiáng)，具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要作用。當(dāng)前，旅游業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下彰顯更加強(qiáng)大的功能，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，成為國家政策重要著力點，成為形成國家和地區(qū)綜合實力的標(biāo)志產(chǎn)業(yè)，成為推動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧的民生事業(yè)。
作為一名從事旅游工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，有機(jī)會能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌篇章這一關(guān)系全市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折事件中，深感使命光榮、責(zé)任重大，結(jié)合日常工作實際，特別是在自己分管的工作中，更需要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，在平時工作中，緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢、新變化，以滿足游客旅游新需求為目的，結(jié)合靈寶旅游發(fā)展實際，在宣傳營銷過程中，不過分依賴財政資金和上級政策，積極主動作為，開拓創(chuàng)新宣傳形式，利用新媒體費(fèi)用小、傳播快、受眾人群廣的特點和優(yōu)勢，加大宣傳力度，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛；同時，不斷提高微信宣傳質(zhì)量，開發(fā)體旅結(jié)合等活動營銷新形式，吸引更多的游客關(guān)注靈寶，吸引其來靈旅游消費(fèi)，為旅游事業(yè)和全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
發(fā)揚(yáng)愚公精神推動林業(yè)工作又好又快發(fā)展。
市林業(yè)局黨組成員、副局長魏俊劍。
通過五天的理論學(xué)習(xí)和情景教學(xué)，拓寬了視野，開闊了思路，深切體會到基層黨務(wù)工作的重要性，明確了黨務(wù)工作的責(zé)任感和使命感，更加清醒地認(rèn)識到自身黨務(wù)工作的差距和不足，具體有以下幾點體會：
一、責(zé)任感和使命感是基層組織工作者的不竭動力。
我是開始接觸黨務(wù)工作的，以前對黨務(wù)就是感覺到一個認(rèn)識，那就是黨務(wù)工作是務(wù)”虛“的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點頭緒都沒有，通過兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到這個”虛“要務(wù)得有水平，悟出實效，推動實踐，這才是務(wù)”虛“的境界。我們這些黨務(wù)工作者要責(zé)無旁貸，要不斷學(xué)習(xí)，提高能力，要保持全心全意為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)精神，結(jié)合實際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。要牢記責(zé)任和使命，時刻提醒我們”抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職，抓不好黨務(wù)是不稱職“,做一名稱職的黨務(wù)工作者。
二、黨建知識的學(xué)習(xí)是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者，應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識，業(yè)務(wù)知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學(xué)習(xí)，有時候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識要翻書才能肯定，自己也很想有時間好好學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習(xí)，不受其他工作干擾，使我們能夠?qū)Ｐ牡刂販?、學(xué)習(xí)黨務(wù)知識，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線、黨的使命、堅守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解，教學(xué)內(nèi)容豐富，信息量大，每個課題主題突出、觀點鮮明，使大家再次得到學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，深植于腦，非常及時。
三、開拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的首要條件。
記得百家講壇上關(guān)于”做“有這么四句話，那就是”做，別怕錯；快做，別磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動腦筋“.的確，做到這”四做“,世上無難事。通過兩年多的基層黨建工作，我深刻的認(rèn)識到在黨務(wù)工作中，如何結(jié)合實際，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層但顧問工作的發(fā)展，這也是個永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實踐，才會有發(fā)展。通過此次學(xué)習(xí)交流，任何工作開展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以”機(jī)關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心“的思想，貫穿于黨務(wù)工作中，要有信念、有設(shè)計、有方法，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點和落腳點。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對黨務(wù)工作重點、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識，基層黨建組織建設(shè)工作實際，對照我們的薄弱環(huán)節(jié)，大力推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)?；鶎狱h建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、基層組織建設(shè)年活動開展、機(jī)關(guān)服務(wù)創(chuàng)建等活動為載體，全面帶動黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機(jī)制，全面推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)各項工作的順序開展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓(xùn)班，內(nèi)容切合實際工作，針對性強(qiáng)，對我們基層黨務(wù)工作者來說，非常實用，我異常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。今后，不僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得，更要融入到實際工作，與同志們共同探討，以提高機(jī)關(guān)黨務(wù)工作為已任，找準(zhǔn)切入點，服務(wù)群眾，服務(wù)大局，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
愚公移山精神的演講稿篇六
中組部黨員教育中心策劃指導(dǎo)推出的電視劇《高山清渠》開播。這部以“__”獲得者、“時代楷模”、全國道德模范、遵義市播州區(qū)草王壩村原黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作的“大片”，集中反映了黃大發(fā)同志用其一生的勇于擔(dān)當(dāng)、持續(xù)不息的奮斗踐行著諾言，使窮山惡水的草王壩變成深山明珠，以實際行動樹立了新時代共產(chǎn)黨員的光輝形象。廣大黨員當(dāng)向黃大發(fā)看齊、學(xué)習(xí)，立足崗位苦干實干，做出一番經(jīng)得起檢驗的實績。
學(xué)習(xí)黃大發(fā)“為群眾”的初心。
“我要求入黨是為人民全心全意服務(wù)到底，幫群眾當(dāng)好勤務(wù)員，不怕犧牲，不怕困難，不怕流血……”黃大發(fā)同志在入黨志愿書中鄭重寫下了自己的諾言。從青春到暮年，從青絲到白發(fā)，他用一生的時間踐行了初心。廣大黨員向黃大發(fā)同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他那種一心為民的公仆情懷，始終與群眾想在一起、干在一起，苦在一起、樂在一起，將群眾的心越拉越近。要把群眾當(dāng)親人，多與群眾走動往來，同群眾交真心、拉家常、問實情，近距離了解群眾的急難愁盼，感受群眾的喜怒哀樂，以“面對面”換取“心連心”。要堅持問計于民、問策于民，甘當(dāng)“小學(xué)生”，拜群眾為師，多向群眾討教思路方法，聽取意見建議，爭取理解支持，推動解決一批急事難事，辦出一批好事實事，贏得群眾的良好口碑、真心點贊。
學(xué)習(xí)黃大發(fā)“拿命鋪”的堅毅。
“作為一名普通的基層黨員，我什么困難都不怕，帶領(lǐng)村民們開渠取水。水過不去，拿命來鋪!”為了改變草王壩村缺少生活用水，又缺少耕種用水的情況，黃大發(fā)同志主動挑起為群眾解決用水難的重?fù)?dān)，一干就是30多個春秋。這期間，雖然經(jīng)歷了多次失敗，經(jīng)歷了女兒和孫子的相繼因病離世，但他都是默默承受，從未言棄，終于在懸崖絕壁上開鑿出一條主渠長7200米、支渠長2200米的“生命渠”。廣大黨員向黃大發(fā)同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他那種“咬定青山不放松”的韌勁，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識，始終保有一股勁、一股氣、一種拼命精神，對認(rèn)定了的事情，哪怕經(jīng)歷千難萬險、千辛萬苦，也要一往無前地朝著既定目標(biāo)努力，不達(dá)目的誓不罷休，不見成效絕不撒手。
學(xué)習(xí)黃大發(fā)“大家干”的智慧。
“要吃白米飯，就得大家干。”團(tuán)結(jié)出凝聚力、出生產(chǎn)力、出戰(zhàn)斗力，黃大發(fā)同志清醒地認(rèn)識到，要改變村民的生活現(xiàn)狀，光靠自己一人的力量是難以做到的，只有大家團(tuán)結(jié)一心、協(xié)力合作，心往一處想、勁往一處使，才能共同創(chuàng)造出美好生活?！岸畧F(tuán)結(jié)是真聰明，會團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)?！秉h員干部向黃大發(fā)同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他那種與他人同心同德、團(tuán)結(jié)干事的智慧，在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，充分調(diào)動廣大群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，努力凝聚起共同奮斗的強(qiáng)大合力。率軍者披堅執(zhí)銳，執(zhí)戈者戰(zhàn)不旋踵。要堅持以身作則，始終秉持一顆公心，面對急事難事敢于打頭陣，面對挫折困難敢于當(dāng)先鋒，示范帶動身邊人跟著干、主動干，做到帶出好作風(fēng)、帶出生產(chǎn)力。
愚公移山精神的演講稿篇七
為進(jìn)一步鞏固深化“不忘初心、牢記使命”的主題教育成果，近期六安市金寨縣果子園鄉(xiāng)組織開展學(xué)習(xí)“時代楷?！崩钕耐鞠冗M(jìn)事跡系列活動，以深入學(xué)習(xí)基層青年紀(jì)檢監(jiān)察干部李夏同志的先進(jìn)事跡為契機(jī)，引導(dǎo)全鄉(xiāng)干部勤奮共勉，強(qiáng)化干部隊伍作風(fēng)建設(shè)。
鼓勵多元學(xué)習(xí)，提升綜合素養(yǎng)。該鄉(xiāng)積極組織訂閱新出版的書籍《不負(fù)韶華——追憶“時代楷?！崩钕摹罚铧h員干部自覺以“時代楷?！崩钕耐緸榘駱樱粩嗉訌?qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升穩(wěn)定、扎實、敏捷的綜合素養(yǎng)。通過開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程教育、集中學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式，組織積極向上的文化體育活動，讓理論學(xué)習(xí)融入到實踐鍛煉中，營造出風(fēng)清氣正的機(jī)關(guān)環(huán)境。
加強(qiáng)監(jiān)督管理，鮮明作風(fēng)導(dǎo)向。該鄉(xiāng)進(jìn)一步鞏固深化中央八項規(guī)定精神，把干部隊伍作風(fēng)建設(shè)落實到干部教育、監(jiān)督考核、選拔任用等各方面，嚴(yán)格落實一崗雙責(zé)制度，強(qiáng)化干部監(jiān)管責(zé)任制，切實執(zhí)行獎優(yōu)罰劣考評制度，對全鄉(xiāng)各項重點工作進(jìn)行及時跟進(jìn)督查，對相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行問效問責(zé)。對黨員干部開展經(jīng)常性作風(fēng)教育，領(lǐng)導(dǎo)班子在開展談心談話中，對干部作風(fēng)方面存在的問題要做到早提醒、早幫助、早教育，引導(dǎo)黨員干部持續(xù)糾治隱形變異“四風(fēng)”問題。
嚴(yán)明工作紀(jì)律，確保政令暢通。該鄉(xiāng)不斷完善業(yè)務(wù)制度，規(guī)范監(jiān)管流程，完善考評細(xì)則，始終把嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位，鄉(xiāng)督查辦采取明察與暗訪相結(jié)合的方式，加強(qiáng)監(jiān)督檢查的力度，及時發(fā)現(xiàn)并堅決糾正上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止的行為，對落實政策不力、出現(xiàn)重大失誤的嚴(yán)格追責(zé)問責(zé)，確保政令暢通。要求全鄉(xiāng)干部繃緊思想這根弦，作嚴(yán)明紀(jì)律、率先垂范的表率，堅持求真務(wù)實，建設(shè)一支讓黨放心、讓人民信賴的干部隊伍。
愚公移山精神的演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
我從小就聽過《愚公移山》這個故事，但真正了解這個故事的含意卻是讀了幾年書的我。
再比如說，我們在學(xué)習(xí)中，不是會遇到很多困難的嗎?如果我們堅持不懈，勇于面對，這些“攔路虎”不就一個個迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭，望而生畏，那么我們就會一事無成，就對不起“愚公精神”了!
古往今來，像愚公這樣的人數(shù)不勝數(shù)。為了明天，為了將來，為了祖國的未來，讓我們一起發(fā)揚(yáng)“愚公精神”吧!
愚公移山精神的演講稿篇九
中華文化源遠(yuǎn)流長,經(jīng)久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機(jī)組成部分,如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁，也是我們建設(shè)精神文明的寶貴資源和財富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展,不斷充實,不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅持，就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。習(xí)近平主席提出:”鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設(shè)。”因此,我們說建設(shè)精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
要生存，要改善環(huán)境，人類雙手竭力勞動,能創(chuàng)造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風(fēng)耳”,還有”可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的夢想今朝已經(jīng)成為現(xiàn)實。其實,壓在人類頭上的有科技難關(guān)攻克的堡壘,也有曾壓在中國人民頭上的“三座大山”,通過愚公子孫的奮發(fā)努力,將神話故事變成人間事實,將幻想蜃景變成人類虛擬空間”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻，促使文明發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)愚公，學(xué)習(xí)他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成，但愚公并沒有逃避，反而身體力行，“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰”。同樣在我們工作中也要學(xué)習(xí)這種自力更生，艱苦奮斗的精神，面對困難不推諉，不逃避，不推給上級，也不交給集體，留給繼任者，要敢于應(yīng)難而上。
我們學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他的群策群力的精神，愚公善用集體智慧，“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”然后通力協(xié)作，子孫、鄰人無不奮勇。我們要學(xué)習(xí)愚公的善于集體智慧，通力協(xié)作的精神，在面對問題時，集思廣益，收集匯總可能發(fā)生情況，針對問題制定相應(yīng)的解決預(yù)案，群策群力，制定正確的應(yīng)對措施。
我們學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他不斷移山的精神，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，一個人搬一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭。在移山的過程中會遇到很多困難。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，移山不止，我們的工作是一項長期工作，時間長，任務(wù)重，需要我們堅持不懈，持之以恒，擔(dān)負(fù)以人民利益為首的重任，用愚公移山精神，激勵自己，努力工作，為法院各項工作再上新臺階作出自己的新貢獻(xiàn)。
愚公移山精神的演講稿篇十
中共七大以后，愚公移山精神實現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東寫下了“愚公移山，改造中國”的批語，激勵全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以來，黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號召全黨、全軍、繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來至今，習(xí)近平總書記2020年11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、2020apec峰會、中央扶貧開發(fā)工作會議、第二次在河南考察調(diào)研等多個場合，共18次重提愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實干，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸”。這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時代內(nèi)涵。
愚公移山精神的演講稿篇十一
“愚公移山”這個充滿正能量的故事，大家都聽過吧。愚公為了讓家門口的山峰不再阻擋他的出行，竟然帶著一家老小不顧千辛萬苦，動員全力，不斷挖土運(yùn)石，最終終于移走了兩座大山。這個故事，讓我們在聽到的那一刻，就深深領(lǐng)悟到了它所傳遞的強(qiáng)大力量，那就是“愚公移山精神”。“愚公移山”告訴我們，在生活中，若想達(dá)成心愿，就需要有不屈不撓的意志，腳踏實地的行動，更需要有最關(guān)鍵的，那就是一份毫不放棄的精神力量。
“愚公移山”源于《列子》，是一則著名的寓言故事。故事中，愚公為了達(dá)成自己的目標(biāo)，即移走擋在路上的兩座大山，帶著家人孩子，努力刻苦，在山前鏟土挖石，終于歷經(jīng)幾十年，把兩座大山挖掉了。這雖然只是一個寓言故事，但所表現(xiàn)出的精神和力量，卻讓人無不震撼。愚公面對巨大的工程和無數(shù)的困難，從未灰心喪氣，總是振作精神，不斷克服困難，漸漸地，他發(fā)現(xiàn)山變小了，被動的心態(tài)變成了積極的心態(tài)，因為他一直堅信，只要自己努力，總能達(dá)到目的。
“愚公移山”這個故事告訴我們：在人生道路上，有時候我們會遇到無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，有時候我們會不知所措，有時候我們會感到絕望、迷茫。但正是這時候，我們應(yīng)該像愚公一樣，矢志不渝地去實現(xiàn)我們的目標(biāo)。無論是什么樣的目標(biāo)，只要我們有信念，只要我們愿意去努力，就一定會看到收獲的果實。尤其是在遇到困難的時候，不要退縮放棄，而應(yīng)該勇于面對，找到辦法克服，一步步走向勝利。
“愚公移山”故事是中華民族的文化瑰寶，有著很多的心得和啟示。首先，我們要有持久不變的信念，只有堅持不懈，才能創(chuàng)造奇跡。其次，我們要找準(zhǔn)目標(biāo)，立下明確的計劃，再加上刻苦的努力，才能使成果更加顯著。最后，我們要有一顆平凡卻偉大的心，把自己融入到團(tuán)隊的中心，共同努力，共同奮斗，不斷前進(jìn)。
第五段：結(jié)語。
“愚公移山”故事告訴我們，一個人只要擁有信念和毅力，就能達(dá)到任何目標(biāo)。無畏的去做，決心改變，這就是在實踐過程中體會的成功秘訣。或許，在傾注了經(jīng)過苦勞與汗水的時候，我們都會發(fā)現(xiàn)，原本遙不可及的目標(biāo)，在一點一滴的努力中，都可以實現(xiàn)。所以，我們要借鑒“愚公移山精神”，勇于迎接困難，時刻保持信心，不斷自我進(jìn)取，不為眼前的困境所懼，只為自己這一生不留遺憾而奮斗。
愚公移山精神的演講稿篇十二
愚公移山的精神實質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅持不懈、堅韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時候，很多人會想起愚公移山的故事，并堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢，開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要創(chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對于今天我國堅持對內(nèi)搞活，對外開放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個重要內(nèi)涵。
愚公移山精神的演講稿篇十三
公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅信前途是光明的。愚公在移山過程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無窮匱也”，集中群眾力量，最終實現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們在面對社會多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時俱進(jìn)，實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過這次培訓(xùn)活動，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險告知;堅持群眾路線、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門建立執(zhí)行聯(lián)動機(jī)制，有力找人找物的困境;堅持“以打促執(zhí)”不動搖，保持對失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴”履行法律義務(wù)。同時在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽光執(zhí)行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結(jié)率、化解率。通過辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問題，建立長效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個更高的臺階。
愚公移山精神的演講稿篇十四
當(dāng)前，全國建成小康社會進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險阻。
一要有迎難而上，主動擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動擔(dān)責(zé)，主動擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲“全國文明城市”光榮稱號。因此，主動擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時，誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務(wù)”，但愚公沒有因為年邁體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們在實際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個個難關(guān)克服，一個個攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動力，空談?wù)`國，實干興邦。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須苦干實干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點綴亮點，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力拼搏。
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