總結(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的重要手段?？偨Y(jié)自己的自我管理方式可以幫助我們更好地平衡工作和生活，提升生活質(zhì)量?？偨Y(jié)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)表面的文字，要用心去理解。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇一
宋玉《大言賦》：“楚襄王與唐勒、景差、宋玉游于陽(yáng)云之臺(tái)。王曰：‘能為寡人大言者上座。’……宋玉曰：‘方地為車，圓天為蓋，長(zhǎng)劍耿耿倚天外?！?/p>
宋玉《大言賦》中描寫(xiě)巨人的形象，手持光芒閃耀的長(zhǎng)劍，倚在天邊。后以此典形容志氣或才氣豪邁縱橫，凌絕世上。
【天外倚】 清·朱祖謀：“怕蒼黃柱觸共工折。天外倚，劍花裂?！?/p>
【長(zhǎng)劍倚】 清·鄭文焯：“不信天心渾如醉，好江山換了啼鵑血。長(zhǎng)劍倚，向誰(shuí)說(shuō)?”
【耿長(zhǎng)劍】 清·譚獻(xiàn)：“耿長(zhǎng)劍，何處倚?楊枝渡口船系。”
【倚天劍】 唐·李白：“手中電曳倚天劍，直斬長(zhǎng)鯨海水開(kāi)?！彼巍り懹危骸白頂亻L(zhǎng)鯨倚天劍，笑凌駭浪濟(jì)川舟?！泵鳌O承宗：“倚天劍破長(zhǎng)風(fēng)浪，小結(jié)畫(huà)影騰空?！?/p>
【倚長(zhǎng)劍】 唐·虞世南：“耿介倚長(zhǎng)劍，日落風(fēng)塵昏?！?/p>
【長(zhǎng)劍倚天】 魏·阮籍：“彎弓掛扶桑，長(zhǎng)劍倚天外?！苯稹ぴ脝?wèn)：“紫髯落落西溪君，長(zhǎng)劍倚天冠切云?！?/p>
【倚天長(zhǎng)劍】 宋·蘇轍：“入海明河驚照曜，倚天長(zhǎng)劍失提攜?！鼻濉ざ∽訌?fù)：“剩有倚天長(zhǎng)劍，分付平生知己，未便死前休?！?/p>
【倚劍青云】 元·薩都拉：“孤臣泣血紫塞外，壯士倚劍青云邊。”
【倚劍凌空】 宋·范成大：“鏘金絕世詩(shī)情妙，倚劍凌空隸墨鮮?！?/p>
【碧天長(zhǎng)劍】 元·虞集：“老矣浮丘，賦詩(shī)明月，千仞碧天長(zhǎng)劍?！?/p>
【長(zhǎng)劍倚青空】 明·于謙：“蕭澀行囊君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚青空?！?/p>
【倚劍氣凌云】 唐·劉長(zhǎng)卿：“自矜倚劍氣凌云，卻笑聞笳淚如雨?！?/p>
【倚劍白云天】 唐·李益：“幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。”
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇二
1.可視化定制：無(wú)論玩家想失去或巧取豪奪，他們只想以自己的皮條客的順風(fēng)車，極品飛車提供了廣泛的可視化定制。
2.理想最不能容忍的倒不是非理想，而是非理想的極端化與惡質(zhì)化與強(qiáng)權(quán)化——其中包括隨機(jī)實(shí)用以巧取豪奪他人利益的偽理想。
3.富人兩面三刀,巧取豪奪,既不憐憫也不幫助窮人.
4.西方社會(huì)的優(yōu)勝之處，在于經(jīng)歷痛苦的教訓(xùn)，痛定思痛，其價(jià)值觀從追求特權(quán)改為以法治國(guó)，保護(hù)人權(quán)，只因人權(quán)只是規(guī)定了人的基本權(quán)利，也就是力堵了巧取豪奪之路，防止特權(quán)泛濫。
5.巧取豪奪,苛捐雜稅和敲詐勒索迫使另一些人跑到山里找活路.
7.現(xiàn)在洋人主動(dòng)跳了出來(lái),想要巧取豪奪中華繅絲廠的新式繅絲機(jī),剛好可以渾水摸魚(yú),從中漁利。
8.伸手有兩種,或厚著臉皮公然伸手,爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,向黨和人民討價(jià)還價(jià);或暗地伸手,以權(quán)謀私,巧取豪奪,貪污受賄,中飽私囊。
9.經(jīng)查,下面這些縣令縣長(zhǎng)大都借祭祀為名,強(qiáng)行攤派,收受賄賂,貪贓枉法,巧取豪奪,中飽私囊,搞得烏煙瘴氣,狼藉不堪。
10.趙王欲奪魏國(guó)蟠龍寶鏡,派奸細(xì)潛入魏國(guó),巧取豪奪未果,于是起全國(guó)之兵襲擊魏國(guó).
11.有道是,權(quán)力本是人民賦予的,但變質(zhì)的權(quán)力往往成為一些人巧取豪奪、貪斂錢(qián)財(cái)?shù)囊勒取?/p>
12.伸出它的左手一路推高房?jī)r(jià)鯨吞虎噬;伸出它的右手巧取豪奪“宰你沒(méi)商量”,活生生壓榨出一個(gè)當(dāng)今中國(guó)最為龐大的弱勢(shì)階層——“蟻?zhàn)濉薄?/p>
13.爭(zhēng)名奪利,江山美人,巧取豪奪,他無(wú)所不為,而他那顆負(fù)有正義感的初心就真的泯滅了嗎?戰(zhàn)火在前,毀滅在后,天地主宰,唯吾龍禍!
14.所以說(shuō)你是桃花源中人,根本不知人情世態(tài)!人家巧取豪奪,見(jiàn)到你不慚愧嗎?你承諾一文不取,人家肯不肯信?你只要人還在,對(duì)他總是威脅。
15.支持!維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,就是要嚴(yán)厲打擊一切囤積居奇、哄抬價(jià)格、坑蒙欺騙、巧取豪奪的卑劣性行為。
16.曹操是東漢末最偉大的政治家,一個(gè)強(qiáng)人,有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,抑強(qiáng)扶弱的智慧,治理天下的雄才大略。
17.掙命賺來(lái)的錢(qián),而被官府巧取豪奪。
18.近十多年來(lái)的國(guó)有企業(yè)轉(zhuǎn)制中,政府往往抱著甩包袱的心理,任由原國(guó)有企業(yè)管理層利用轉(zhuǎn)制的機(jī)會(huì)巧取豪奪,少量暴發(fā)戶的發(fā)家史往往成為沉甸甸的侵權(quán)史。
19.然而,舊軍隊(duì)兵匪勾連、欺壓百姓、奸淫搶掠的齷齪風(fēng)氣以及巧取豪奪的發(fā)財(cái)之道,卻與他劫富濟(jì)貧、濟(jì)世安邦的理想格格不入。
20.官員家屬?gòu)臉I(yè)不應(yīng)該有限制,依仗官勢(shì),巧取豪奪就不對(duì)了。
21.文武百官巧取豪奪、奸邪之徒魚(yú)肉鄉(xiāng)里,對(duì)百姓百般傷害,人民的生命和財(cái)產(chǎn)無(wú)法得到保障,于是便出現(xiàn)了一批俠義之士,和邪惡勢(shì)力之間生死搏斗爭(zhēng)故事。
22.有趣的是,向日本人問(wèn)起來(lái),他們的印象中,大多數(shù)黑社會(huì)組織既具有倚強(qiáng)凌弱、巧取豪奪的黑幫性質(zhì),也具有替天行道、保境安民的俠義道精神。
23.明火執(zhí)仗,巧取豪奪,鵲巢鳩居,殺人越貸,無(wú)惡不作。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇三
這些貪婪的官對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娗扇『缞Z，無(wú)所不至！
他那地位是巧取豪奪來(lái)的，有何值得尊敬？
今天，一些人不是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，而是靠巧取豪奪加入到了富有的'行列。
這種巧取豪奪的行為，令人發(fā)指，天理難容！
解放前,惡霸地主對(duì)貧下中農(nóng)巧取豪奪,使得民不聊生,廣大農(nóng)民生活在水深火熱中.
他今天仗勢(shì)如此巧取豪奪，小心老天會(huì)給報(bào)應(yīng)。
老家那塊地就這樣被當(dāng)?shù)赝霖?cái)主給巧取豪奪了。
現(xiàn)在的房?jī)r(jià)，真實(shí)的反應(yīng)了開(kāi)發(fā)商對(duì)廣大購(gòu)房者明目張膽的巧取豪奪?。。?！
這種趁亂世巧取豪奪的作法，和趁火打劫有何不同？
這些錢(qián)財(cái)都是他當(dāng)年巧取豪奪來(lái)的，通通捐出來(lái)也不為過(guò)。
他們專橫跋扈，排斥異己，巧取豪奪，屢興大獄，給人民帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。
那時(shí)候，軍閥橫征暴斂，巧取豪奪，弄得民不聊生，苦不堪言。
警方發(fā)現(xiàn)嫌犯為了謀取對(duì)方的錢(qián)財(cái)，偷搶拐騙各種巧取豪奪的手段都使盡了。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇四
巧取豪奪這個(gè)成語(yǔ)是什么意思呢?巧取豪奪這個(gè)成語(yǔ)有什么故事呢?其實(shí)這是來(lái)自宋代非常有名的書(shū)畫(huà)家米友仁，一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)成語(yǔ)故事吧!
米友仁是宋代非常有名的書(shū)畫(huà)家，他擅長(zhǎng)的是山水畫(huà)和行書(shū)。在他年輕時(shí)，比較喜歡臨摹古人的書(shū)畫(huà)，而且非常喜愛(ài)古代名人的'作品。
有一次，在漣水時(shí)曾向別人借來(lái)一幅松牛圖，花了好幾天工夫才將畫(huà)臨摹下來(lái)。然后他把真畫(huà)留下，把臨摹的給了人家，可是過(guò)了兩三天，畫(huà)主就找他要真本。
他疑惑地問(wèn)畫(huà)主：“你是怎么發(fā)現(xiàn)的?”畫(huà)主笑了笑說(shuō)：“我的真畫(huà)從牛的眼睛里能看到牧童的影子，而你的卻看不到?！泵子讶事?tīng)了只得把真畫(huà)還給人家，喜歡名畫(huà)的他常常這樣，因此獲得了很多名貴的真本古畫(huà)。當(dāng)時(shí)的人把他這種行為叫做巧偷豪奪，后來(lái)又引申為巧取豪奪。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇五
巧?。很涷_;豪奪：強(qiáng)搶。舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段?，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。宋·蘇軾《次韻米黻二王書(shū)跋尾》：“巧偷豪奪古來(lái)有，一笑誰(shuí)似癡虎頭。
宋朝大書(shū)法家，大畫(huà)家米芾的兒子米友仁(字元暉)，家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫(xiě)得一手好字，又長(zhǎng)于作畫(huà);尤其非常喜愛(ài)古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見(jiàn)王羲之真筆字帖，歡喜的什么似的，立即要拿一幅好晝交換，主人不同意，他急得大叫，攀著船舷竟就往水里跳，幸虧別人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本頒，便是學(xué)會(huì)模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)他把真本留下，拿摹本還給人，這人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)。拿著走了。直至過(guò)了好多日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒(méi)有?！笨墒敲子讶誓７鹿湃说漠?huà)品，很少被人發(fā)覺(jué)他的模本是假的。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫(huà)描摹;而摹完以后，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請(qǐng)主人自己選擇。由于他摹仿古畫(huà)的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當(dāng)成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家，值得人們敬仰，又是一個(gè)古畫(huà)的愛(ài)好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫(huà)的妙處和價(jià)值;可是他用那種摹仿的假本巧妙地?fù)Q取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫(huà)的行為，叫做“巧偷豪奪”后來(lái)的人又從此引伸成“巧取”，騙取也;“豪奪”，搶占付。而用此種方法攫取財(cái)物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪奪，故所得多多”見(jiàn)(“清波雜志”)之語(yǔ)。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，騙取無(wú)知的人的財(cái)物。攫取私有，這便是“巧取豪奪”了。
1、地主靠巧取豪奪占有了農(nóng)民的土地。
2、他們專橫跋扈，排斥異己，巧取豪奪，屢興大獄，給人民帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。
3、這些錢(qián)財(cái)都是他當(dāng)年巧取豪奪來(lái)的，通通捐出來(lái)也不為過(guò)。
4、他那地位是巧取豪奪來(lái)的，有何值得尊敬?
5、這本書(shū)記述了沙俄時(shí)期沙皇軍隊(duì)許多巧取豪奪他國(guó)領(lǐng)土的罪惡行徑。
6、老家那塊地就這樣被當(dāng)?shù)赝霖?cái)主給巧取豪奪了。
7、今天，一些人不是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，而是靠巧取豪奪加入到了富有的行列。
8、這種趁亂世巧取豪奪的作法，和趁火打劫有何不同?
9、這些貪官對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娗扇『缞Z，無(wú)所不至!
10、這種巧取豪奪的行為,實(shí)在令人發(fā)指。
11、這種巧取豪奪的行為，令人發(fā)指，天理難容!
12、舊官僚對(duì)人民巧取豪奪，想盡辦法來(lái)填滿自己的腰包。
13、警方發(fā)現(xiàn)嫌犯為了謀取對(duì)方的錢(qián)財(cái)，偷搶拐騙各種巧取豪奪的手段都使盡了。
14、那時(shí)候，軍閥橫征暴斂，巧取豪奪，弄得民不聊生，苦不堪言。
15、反動(dòng)派巧取豪奪，魚(yú)肉百姓的時(shí)代一去不復(fù)返了。
16、他今天仗勢(shì)如此巧取豪奪，小心老天會(huì)給報(bào)應(yīng)。
17、超級(jí)大國(guó)以低價(jià)從一個(gè)衛(wèi)星國(guó)里巧取豪奪各種商品。
18、這種利用職權(quán)巧取豪奪的行為,實(shí)在令人發(fā)指。
19、這幫強(qiáng)盜有時(shí)候巧取豪奪，有時(shí)候就入室操戈，總之沒(méi)干過(guò)什么好事.
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇六
宋朝大書(shū)法家、大畫(huà)家米芾的兒子米友仁，家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫(xiě)得一手好字，又長(zhǎng)于作畫(huà)，尤其喜愛(ài)古人的作品。
有一次，他在別人的船上看見(jiàn)王羲之真筆字帖，歡喜得什么似的，立即要拿一幅好畫(huà)交換。主人不同意，他急得大叫，攀著船舷就往水里跳，幸虧別人很快把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本領(lǐng)，便是能模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅松牛圖描摹。后來(lái)他把真本留下，將摹本還給別人，這人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)，直至過(guò)了好些日才來(lái)討還原本。
米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你還我的這一幅卻沒(méi)有。可是米友仁模仿古人的畫(huà)品，很少被人發(fā)覺(jué)。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫(huà)描摹，而摹完以后，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請(qǐng)主人自己選擇。由于他模仿古畫(huà)的技藝很精，主人往往把模本當(dāng)成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。
米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家，值得人們敬仰，可是他用那種模仿假本換取別人真本的行為，卻是為人鄙棄和不齒的。
所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫(huà)的行為，叫做巧偷豪奪，后來(lái)的人引申成巧取豪奪這句成語(yǔ)，用來(lái)形容人用不正當(dāng)?shù)那擅罘椒?，攫取自己不?yīng)得的財(cái)物。巧取，騙取也；豪奪，搶占也。而用此種方法攫取財(cái)物，也往往便利又所得很多，故有巧偷豪奪，故所得多多之語(yǔ)。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，騙取無(wú)知的人的財(cái)物，這便是巧取豪奪了。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇七
秦國(guó)發(fā)兵攻打趙國(guó)，在長(zhǎng)平(今山西省高平縣)擺開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)。擔(dān)趙軍抵擋不住秦兵，連連潰敗。怎么辦呢？趙王召來(lái)大臣樓昌和虞卿商議對(duì)策。趙王說(shuō)：
“長(zhǎng)平戰(zhàn)事，我們不勝，新近又戰(zhàn)死一員都尉。我想再增派軍隊(duì)往長(zhǎng)平去抵擋秦兵，你們的看法如何？”
樓昌說(shuō)：“再增派軍隊(duì)也沒(méi)用。不如派大使到秦國(guó)去求和。不然，我們的軍隊(duì)將會(huì)徹底被秦兵消滅?！?/p>
但虞卿不同意樓昌的見(jiàn)解。他說(shuō)：
“我看現(xiàn)在不必去求和。主張求和的人，總是強(qiáng)調(diào)“不求和，必破”。其實(shí)，未必是這樣。大王，你說(shuō)，秦國(guó)攻打我們是不是一定要消滅我們軍隊(duì)呢？”
趙王說(shuō)：“是??！秦國(guó)不遺余力，看來(lái)是定要消滅我們的部隊(duì)才甘心??！”
虞卿說(shuō)：“就按大王說(shuō)的，秦國(guó)要消滅我們軍隊(duì)，我們應(yīng)該去求和，現(xiàn)在也不能派大使到秦國(guó)去。請(qǐng)聽(tīng)我的話，先派使者帶著寶物去贈(zèng)送給楚國(guó)和魏國(guó)。楚王和魏王要是得到了趙國(guó)贈(zèng)送的寶物，便一定會(huì)高興地接納我們的使者。一旦我們的使者進(jìn)入楚國(guó)和魏國(guó)，秦王必定會(huì)懷疑天下人要聯(lián)合起來(lái)對(duì)秦，因而感到惶恐。那時(shí)，和談就好進(jìn)行了。”
可是趙王不以為然，終于沒(méi)有接受虞卿的意見(jiàn)。
不久，趙王派鄭朱為特使，到秦國(guó)去求和。鄭朱走后，趙王又召來(lái)虞卿，問(wèn)道：“我已派鄭朱到秦國(guó)去和談，您對(duì)這件事有什么看法呀？”
虞卿回答說(shuō)：
“和談不會(huì)成功。但這樣一來(lái)，趙國(guó)的軍隊(duì)很可能為秦國(guó)所破滅。這是因?yàn)?，鄭朱是我們趙國(guó)的一位顯貴的人物。他到了秦國(guó)，秦王以及應(yīng)侯范睢一定會(huì)借機(jī)宣揚(yáng)他們的勝利。天下的諸侯也一定向秦國(guó)祝賀。而楚、魏兩國(guó)以為我們跟秦和談了，也不會(huì)派兵來(lái)援助了。在這種情況下和秦國(guó)和談，秦國(guó)的條件一定會(huì)很高。如果我們應(yīng)允，秦國(guó)是一定不肯讓步的。所以我說(shuō)，和談不一定能成功。”
果然，鄭朱一到秦國(guó)，秦王和應(yīng)侯范睢便借鄭朱的到來(lái)向天下?lián)P言說(shuō)他們攻打趙國(guó)取得了勝利。還說(shuō)，秦國(guó)終于不肯與趙國(guó)和談。
隨之，長(zhǎng)平之戰(zhàn)爆發(fā)，趙國(guó)潰不成軍，趙國(guó)的京都邯鄲也被秦兵包圍了。
結(jié)果，趙王割了六縣送給秦國(guó)作為求和條件，秦兵才解除了對(duì)邯鄲的圍攻。事后，虞卿問(wèn)趙王說(shuō)：
“秦兵不圍困邯鄲了。您以為是秦兵疲倦了才撤退的呢？還是他們的力量能持續(xù)下去，因割了六縣給他們才撤退的呢？”
趙王說(shuō)：
“秦國(guó)部隊(duì)攻打我們是不遺余力的，我看也許是因?yàn)楸淦＞氩懦吠说摹！?/p>
虞卿說(shuō)：“是的，秦國(guó)以它的力量擊他所不能取得的，結(jié)果，搞得疲憊不堪而退兵。可是您又以它的力量所不能得到的奉送給它，這無(wú)疑是幫助對(duì)方來(lái)攻擊自己啊”我看明年秦國(guó)還會(huì)再來(lái)攻打我們的。到那個(gè)時(shí)候，哈哈，我們也許就可能無(wú)可救藥了?！?/p>
虞卿一席話，引起了趙王的'深思。
后來(lái)，趙王又把虞卿的一席話說(shuō)給一個(gè)名子叫做趙郝的臣子去聽(tīng)。對(duì)于虞卿的話，那趙郝很不以為然，說(shuō)道：
“虞卿說(shuō)的真是那么一回事嗎？六座縣城不過(guò)像彈丸之地?，F(xiàn)在不割讓給秦國(guó)的話，秦國(guó)可能明年還要來(lái)攻打我們趙國(guó)，到那時(shí)候恐怕還得割讓土地去求和呀！”
聽(tīng)了趙郝的話，趙王更不知道如何是好了。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇八
《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》：“韓壽美姿容，賈充辟以為橡。充每聚會(huì)，賈女于青璅(xuo)中看，見(jiàn)壽，說(shuō)(悅)之。恒懷存想，發(fā)于吟詠。后婢往壽家，具述如此，并言女光麗。壽聞之心動(dòng)，遂請(qǐng)婢潛修音問(wèn)。及期往宿。壽捷絕人，逾墻而入，家中莫知。自是充覺(jué)女盛自拂拭，說(shuō)(悅)暢有異于常。后會(huì)諸吏，聞壽有異香之氣，是外國(guó)所貢，一箸人，則歷月不歇。充計(jì)武帝唯賜己及陳騫，余家無(wú)此香，疑壽與女通，而垣墻重密，門(mén)閤急峻，何由得爾?乃托言有盜，令人修墻。使反曰：‘其余無(wú)異，唯東北角如有人跡。而墻高，非人所逾?！淠巳∨笥益究紗?wèn)，即以狀對(duì)。充秘之，以女妻壽，”《太平御覽》卷九八一引《郭子》(晉·郭澄之撰)謂為陳騫女事，一般皆稱引《世說(shuō)》賈女事?！稌x書(shū)·賈充傳》亦載。
賈充女于宴會(huì)時(shí)窺見(jiàn)韓壽，心中悅慕，因婢通情而與之私通，賈充因韓壽身有異香而識(shí)破，而隱秘其事，以女嫁給韓壽。后以此典表現(xiàn)男女私情;或指異香等。
【竊香】宋·何籀：“堪怨!傅粉輕狂，竊香俊雅，無(wú)計(jì)拘管。”
【偷香】唐·李端：“折步教人學(xué)，偷香與客熏?！?/p>
【韓香】宋·周邦彥：“問(wèn)甚時(shí)卻與，佳音密耗，寄將秦鏡，偷換韓香?！泵鳌ば煳迹骸凹词鼓铱召I(mǎi)不成，韓香竊卻未相應(yīng)?！?/p>
【遺壽】宋·黃庭堅(jiān)：“早梅獻(xiàn)笑尚窺鄰，小蠻竊香如遺壽?！?/p>
【外國(guó)香】宋·楊億：“鬢減前秋綠，衣消外國(guó)香。”
【賈女香】宋·黃庭堅(jiān)：“漢宮嬌額半涂黃，入骨濃熏賈女香?！?/p>
【偷香椽】明·唐寅：“應(yīng)門(mén)未遇偷香椽，墜溷翻成逐臭夫?！?/p>
【韓壽沉】元·耶律楚材：“瑤琴莫撫相如引，寶鼎休焚韓壽沉。”
【韓壽香】南朝梁·劉孝威：“月纖張敞畫(huà)，荷妖韓壽香?！碧啤⒂礤a：“秦嘉鏡有前時(shí)結(jié)，韓壽香銷故篋衣?！?/p>
【異香寄壽】清·納蘭性德：“異香專寄壽，射鳥(niǎo)莫過(guò)馮?！?/p>
【香傳賈娘】唐·楊巨源：“香傳賈娘手，粉離何郎面?！?/p>
【香寄韓壽】北周·庾信：“盤(pán)龍明鏡餉秦嘉，辟惡生香寄韓壽?！?/p>
【賈氏窺簾】唐·李商隱：“賈氏窺簾韓椽少，宓妃留枕魏王才。”
【賈閣香空】元、錢(qián)抱素：“花明柳暝，念賈閣香空，謝池詩(shī)冷?！?/p>
【韓令偷香】宋·李清照：“也不似貴妃醉臉，也不似孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉?！?/p>
【韓壽偷香】宋·歐陽(yáng)修：“身似何郎全傅粉，心如韓壽愛(ài)偷香，天賦與輕狂?！?/p>
【韓椽偷香】宋·楊億：“應(yīng)知韓椽偷香夜，猶記潘郎擲果年?！?/p>
【韓壽畏香飛】宋·晁回：“陶潛知夢(mèng)穩(wěn)，韓壽畏香飛?！?/p>
【然香望韓壽】南朝陳·盧詢：“然香望韓壽，磨鏡待秦嘉?！?/p>
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇九
唐·杜甫《可嘆詩(shī)》：“天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗?！?/p>
白云蒼狗。
杜甫樂(lè)于助人，但他自己衣食無(wú)著，只有用詩(shī)來(lái)幫助別人。
李龜年是開(kāi)元年間的藝人，深得唐玄宗喜愛(ài)，王公貴人也經(jīng)常請(qǐng)他去彈唱，他每次得到的賞賜都成千上萬(wàn)。安史之亂后，李龜年流落到江南，生活落魄。在一次宴會(huì)上杜甫又聽(tīng)到了李龜年的歌聲，寫(xiě)詩(shī)夸獎(jiǎng)他藝術(shù)高超，說(shuō)：“沒(méi)有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南，在這落英繽紛的時(shí)節(jié)，又能巧遇你這位老朋友：看看這美好的風(fēng)景，想想真摯的友誼，也許可以忘記你心中的悲傷。”(岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。)。
王季友是唐代詩(shī)人，生活貧困，以買(mǎi)草鞋為生，但他安貧樂(lè)道，閑暇之余讀書(shū)賦詩(shī)。他的妻子不能忍受貧苦，離他而去。別人對(duì)他閑言閑語(yǔ)。杜甫寫(xiě)了首詩(shī)安慰王季友，說(shuō)：“天上的浮云就像白色的衣服，不一會(huì)就變成了黑狗。古往今來(lái)的事情都是這樣變化無(wú)常的，人生中什么事情會(huì)遇不到呢？”
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇十
典出《孟子·盡心下》。
春秋時(shí)，晉地有一座高山上時(shí)有猛虎出沒(méi)。這些老虎常常下山騷擾，見(jiàn)羊吃羊，見(jiàn)豬咬豬，甚至把在村里玩耍的小孩也叼去吃了。村里的老百姓對(duì)這些老虎又恨又怕，于是組織了一支由青壯年村民組成的打虎隊(duì)，希冀能打死老虎，維護(hù)地方的安寧。
然而，老虎依然故我。村民們打聽(tīng)到鄰縣有個(gè)姓馮名婦的人，早先是個(gè)搏虎能手，曾經(jīng)搏殺過(guò)好幾只老虎，但后來(lái)他棄武習(xí)文，成了一個(gè)讀書(shū)人。村民們認(rèn)為除了去請(qǐng)馮婦重新出山，別無(wú)他法，便推選出幾個(gè)德高望重的老人作代表，帶上禮物，到鄰縣去禮請(qǐng)馮婦。
代表們到了鄰縣，好容易找到了馮婦，向他訴說(shuō)了虎患，并請(qǐng)他去幫助大家除害。馮婦推辭說(shuō)：“我已經(jīng)有許多年不搏殺老虎了，武藝也有些荒廢了，手腳也不像過(guò)去那樣靈活了，再去搏虎恐怕力不從心了，你們還是另請(qǐng)高明吧！”
幾個(gè)老人苦苦哀求，終于感動(dòng)了馮婦，答應(yīng)隨他們進(jìn)山。
老人代表們便請(qǐng)馮婦登上一輛馬車，直往山村駛?cè)?。剛到村口，恰逢打虎?duì)發(fā)現(xiàn)了一只老虎下山，正一起大聲吆喝，和老虎對(duì)峙著。
馮婦見(jiàn)了，立即捋袖下車。他從腰間拔出一把雪亮的匕首，排開(kāi)眾人，朝老虎逼近。
那老虎不知馮婦的厲害，見(jiàn)馮婦持刀往前，便咆哮如雷地朝馮婦猛撲過(guò)來(lái)。
馮婦早有準(zhǔn)備，他一矮身，把手中的匕首閃電似地朝虎肚劃去，頓時(shí)，老虎大吼一聲，虎肚開(kāi)裂，迸出大量鮮血。老虎受傷后更是怒氣沖天，又一次朝馮婦猛撲過(guò)來(lái)，馮婦知道老虎失血過(guò)多，這只不過(guò)是垂死掙扎，便靈巧地閃避。果然不多一會(huì)，老虎便衰竭而死。
后來(lái)，“馮婦搏虎”這一典故，用來(lái)比喻有某一種技藝的人重操舊業(yè);或用以形容勇猛的人不畏危險(xiǎn)，敢于和兇惡的敵人拼搏。
歸家鄉(xiāng)。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇十一
“困獸猶斗”這則成語(yǔ)的困獸是被圍困的野獸；猶是還。比喻在絕境中的失敗者還要掙扎抵抗。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳。宣公十二年》，困獸猶斗，況國(guó)相乎？
春秋時(shí)，晉國(guó)發(fā)兵去救援被楚攻打的鄭國(guó)，可是晚到了一步，鄭國(guó)已投降了楚軍。這時(shí)晉軍主帥荀林父主張退兵，可副帥反對(duì)，最后由于意見(jiàn)不一致，晉軍被楚軍打得大敗。
晉景公得到這一消息，很是氣憤。晉軍將領(lǐng)回國(guó)后，晉景公立即叫人把敗軍將領(lǐng)帶上殿來(lái)，大聲斥責(zé)，追究責(zé)任。那些將領(lǐng)見(jiàn)國(guó)君大發(fā)雷霆，跪在一旁，不敢吱聲，過(guò)了一會(huì)，荀林父想到自己是主帥，這次大敗應(yīng)負(fù)有責(zé)任，就跪前一步說(shuō)：“末將罪該萬(wàn)死，現(xiàn)請(qǐng)求一死。”
景公盛怒之下，拂袖示意衛(wèi)兵來(lái)捆綁荀林父。這時(shí)，大夫士貞子上前阻止，不慌不忙地對(duì)景公說(shuō)：“三十多年前，先君文公在對(duì)楚的城濮之戰(zhàn)中大獲全勝，晉國(guó)舉國(guó)歡騰，但文公面無(wú)喜色，左右感到很奇怪，就問(wèn)文公：‘既然擊敗了強(qiáng)敵，為何反而愁悶？’文公說(shuō)：‘這次戰(zhàn)斗，由于我們采取了正確的戰(zhàn)略原則，擊破了楚軍的左、右翼，中軍主帥子玉就完全陷入被動(dòng)，無(wú)法挽回?cái)【?，只得收兵。但楚軍雖敗，主帥子玉尚在，哪里可以松口氣?。±ЙF猶斗，更何況子玉是一國(guó)的宰相呢？我們又有什么可高興的，他是要來(lái)報(bào)仇的！’直到后來(lái)楚王殺了子玉，文公才喜形于色。楚王殺子玉，是幫了我們晉國(guó)的忙。如果說(shuō)楚國(guó)被先王打敗是一次失敗，那么，殺掉子玉是再次失敗。現(xiàn)在您要?dú)⒌袅周鞲浮?/p>
景公聽(tīng)了士貞子的話，恍然大悟，笑著說(shuō)：“大夫別說(shuō)了，我懂了，我殺了荀林父，豈不是幫了楚國(guó)的忙？這樣，我們不是也將一敗再敗了嗎？”
于是，景公當(dāng)場(chǎng)就赦免了荀林父等將帥。
巧取豪奪的成語(yǔ)典故篇十二
是指在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書(shū)的典故。事出《南齊書(shū)·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱?，夜讀書(shū)，隨月光握卷升屋（登上屋頂）?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
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