每個(gè)人都應(yīng)該定期進(jìn)行總結(jié)，才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。在總結(jié)中，可以適當(dāng)引用一些具體的例子和數(shù)據(jù)，以增加說(shuō)服力。希望這些范文能對(duì)大家寫(xiě)作總結(jié)有所幫助，歡迎大家閱讀和參考。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇一
《水滸傳》一書(shū)是四大名著之一，記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)'義'字.一個(gè)'義'字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)'義'字.由此可見(jiàn),一個(gè)'義'字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護(hù)這一份'神圣'。
這個(gè)寒假，我看了《水滸傳》這本書(shū)。下面，我就把我的幾點(diǎn)膚淺的讀書(shū)心得與在座的各位分享。才疏學(xué)淺，如有不到之處，請(qǐng)指正。
《水滸傳》有簡(jiǎn)本和繁本，簡(jiǎn)本敘事簡(jiǎn)略，文字比較粗糙，而繁本敘事詳細(xì)，文學(xué)性較強(qiáng)。我看的是人民文學(xué)出版社出版的繁本，共一百回。在這本書(shū)中，被逼上梁山的108條好漢，每一個(gè)人上山，都有自己的一番故事。他們替天行道，是因?yàn)樵?jīng)遭受了太多的不公和迫害。作者通過(guò)每一個(gè)好漢的遭遇，把那個(gè)時(shí)代王朝的貪婪腐敗表達(dá)得淋漓盡致。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經(jīng)歷最為典型。他本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有著優(yōu)厚的待遇、美滿的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風(fēng)雪山神廟等一系列的事件中，最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個(gè)。他上梁山?jīng)]有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”.所以一聽(tīng)說(shuō)要招安，他便踢翻桌子，大叫:“招安，招安，招什么鳥(niǎo)安!”甚至把朝廷的圣旨扯個(gè)粉碎。
武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽(yáng)岡打虎、怒殺潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄形象。花和尚魯智深則是一個(gè)疾惡如仇、專好打抱不平的人物?！岸U杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹”,是他一生行事的準(zhǔn)則。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林不僅寫(xiě)出了他的勇，而且寫(xiě)出了他的智。正是這些頂天立地的好漢，構(gòu)成了這支起義隊(duì)伍的中堅(jiān)。
《水滸傳》通過(guò)一個(gè)個(gè)富于傳奇性的故事，塑造了許多栩栩如生的形象，他們性格鮮明、各有特點(diǎn)，且絕不雷同。書(shū)的人物大多性格較魯莽，但作者寫(xiě)人的魯莽更是使人稱奇:如魯達(dá)的魯莽是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的魯莽是任性、李逵魯莽是強(qiáng)橫、阮小二的魯莽是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的魯莽是自己的氣質(zhì)欠好……這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上，不禁讓人拍案叫絕。
書(shū)中的語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、明快、洗練，富于生活氣息。人物描寫(xiě)非常符合人物的性格特征。你看，作者是這樣描寫(xiě)水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸邊一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條漁船似一狂風(fēng)飄敗葉箭也似的投向江心里去了。兩只腳把船只一晃，船底朝天，兩個(gè)好漢撲通地翻筋斗撞下江里去了?！秉c(diǎn)“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，再看那稱霸的”黑旋風(fēng)“:李逵大怒，焦躁起來(lái)，便脫下布衫，兩只手一駕，早搶了五六條竹篙在手里，一似扭蔥般都扭斷了?！边@“似扭蔥般”,讓活脫脫一個(gè)力大無(wú)窮、個(gè)性剛烈的好漢形象展現(xiàn)在讀者眼前。
看水滸風(fēng)云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動(dòng)地。水滸傳，精辟!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)?，外敵入侵，軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇二
王永吉，簡(jiǎn)單而平凡的名字，但卻讓擁有他的主人有著復(fù)雜而深刻的經(jīng)歷，學(xué)生暑假讀書(shū)心得。
如果我是他，我絕對(duì)做不到在受人毆打后默默承受，讓自己陷入那滿腔的委屈和無(wú)處發(fā)泄的情緒當(dāng)中，因?yàn)槟菚?huì)使我瘋掉。
如果我是他，我絕對(duì)做不到在受到好朋友表妹的戲弄后，還淡淡的輕笑，不怨不鬧，因?yàn)槟菚?huì)使我窒息。
如果我是他，我絕對(duì)做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個(gè)比喻化仇恨為濃濃的感激，因?yàn)槟菚?huì)使我抑郁不平。
只是，我不是他，也慶幸自己不是他，因?yàn)槲艺娴臒o(wú)法做出他做的那些事，也無(wú)法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活，黑暗的令人升出幾許恐懼和無(wú)力驅(qū)趕的感覺(jué)?？墒牵麉s在那無(wú)奈的命運(yùn)，無(wú)形的壓力，無(wú)力的情況下，活出了不一般的生活，活出了許多人無(wú)法得到的生活。
無(wú)奈的命運(yùn)使他更加的奮發(fā)圖強(qiáng)，無(wú)形的壓力使他越發(fā)的學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)力的情況使他愈加的越挫越勇。他，不怨命運(yùn)，不怨蒼天，不怨生活，堅(jiān)強(qiáng)地用一己之勇活出自己的精彩，盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子，他也從不被打垮，堅(jiān)定地用意識(shí)活出自我。
令我心酸的是他的經(jīng)歷，令我同情的是他的命運(yùn)，令我折服的是他的決定，令我慶幸的是我沒(méi)有他的經(jīng)歷。縱使我的想法很不好，縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人，但我還是無(wú)禮的慶幸，因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有把握做好他做的每一件事!
佩服他!這是我看我整本書(shū)之后瞬間升起的一個(gè)詞。我佩服他的理智，我佩服她的胸襟，我佩服他的堅(jiān)強(qiáng)?！度彳浀膱?jiān)強(qiáng)》清楚地詮釋了一個(gè)無(wú)比不受人待見(jiàn)的人，活出一份精彩的人生，他的一切又似乎在捏造出一個(gè)神話。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇三
《水滸傳》是我國(guó)古代一部宋末以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和受招安為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀了這篇小說(shuō)，我很受感動(dòng)。宋江啊宋江，你只反貪官，不反皇帝。你明可以?shī)Z取皇位享受人間快樂(lè)，但你卻帶著眾人走向了招安、投降的道路。最后，卻被奸臣設(shè)下毒計(jì)，建議皇帝派他們?nèi)ソ险鞣脚D，弄的那一百零八將死的死、傷的傷，還有的逃亡海外，凄凄慘慘。即使為數(shù)不多的留下幾個(gè)，最后也被朝廷設(shè)計(jì)殺害。我真是為你感到可惜啊!
在梁山一百零八將中我最崇拜的要算玉麒麟盧俊義了。我崇拜是因?yàn)樗奈渌囀潜妼⒅凶罡叩?，梁山五虎將圍攻也打不過(guò)他呢!而且他還有一匹好馬，號(hào)稱麒麟獸，日行千里，夜行八百。
另外，我也很喜歡黑旋風(fēng)李逵。雖然他生性魯莽，特愛(ài)闖禍，并且殺人如麻，但他有情有義。從《假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》中可以看出來(lái)他完全是個(gè)孝子。雖然他的外表被血污染了，但他的心卻是嫉惡如仇的。
梁山泊一百零八將，你們是為民除害、死而無(wú)憾的神仙!我希望你們的事跡在民間一直流傳下去!
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇四
《水滸》讀書(shū)心得本人特別愛(ài)看《水滸》，想與大家討論一下。見(jiàn)解可能不太一樣。先說(shuō)“老大”宋江?；仡櫵谓囊簧Ｗ鲅核緯r(shí)怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來(lái)都同在江湖?；s幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場(chǎng)?！靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。再說(shuō)“花和尚”魯智深。他的一生好殺人，計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣邪惡勢(shì)力，使目的得以進(jìn)行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生，對(duì)人的另一種關(guān)愛(ài)。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠(chéng)的信仰。盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫妻，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫(xiě)出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說(shuō)白了也很簡(jiǎn)單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰(shuí)知以高俅為首的四大奸臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國(guó)家，而“惡虎”想賺取國(guó)家。四大奸臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國(guó)家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無(wú)法想象的。其實(shí)，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭(zhēng)，分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在，我們雖然沒(méi)有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無(wú)論怎樣，他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
看水滸風(fēng)云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動(dòng)地。水滸傳，精辟!
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇五
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，凝聚著我國(guó)古代人民的智慧。舉世聞名。我們按老師的要求在暑假中讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備農(nóng)民革命?其實(shí)在《水滸傳》中，像這樣的故事不知還有多少個(gè)呢!魯智深又是如何從一個(gè)提轄變成一個(gè)“善良”的大和尚呢?俗話說(shuō)不在高，有仙則名。
五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯然而作者就是通過(guò)一系列的故事江浙更笨不可能的事情串聯(lián)到了一起的。同時(shí)我對(duì)宋江這個(gè)人物還有一些偏見(jiàn)，當(dāng)梁山泊英雄排定座次，宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后，他的行為產(chǎn)生了巨大的變化，以前身先士卒的宋江不見(jiàn)了，自那以"一向不曾下山"，"每日肉山酒海，大吹大擂，與弟兄們打團(tuán)兒吃酒。"而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈，任憑"眾人苦諫不住，他堅(jiān)執(zhí)要行。"拿著弟兄們出生入死換來(lái)的血汗錢(qián)供自己肆意揮霍?？赐炅藷魰?huì)之后他還去逛妓院，為了會(huì)一會(huì)名妓李師師，光見(jiàn)面禮便花了黃金一百兩。為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿，他早就想好了一個(gè)絕妙的理由：這一切都是為了山寨的前途著想，為了讓大家將來(lái)有個(gè)好的歸宿。說(shuō)到底，他的旅游都是為了工作的需要。為了山寨宋江真可謂是"奮不顧身"。
這就是我讀完這一本書(shū)的一些觀點(diǎn)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)撒。!然而不管怎么說(shuō)，這部小說(shuō)還是一部不朽的文學(xué)名著，它描繪了一幅真實(shí)的革命的畫(huà)面為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期的人民神火的畫(huà)面，是一部值得閱讀的好書(shū)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇六
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首，一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì)底層，無(wú)不包含涉及，并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實(shí)形象，讓人覺(jué)得活靈活現(xiàn)，喜愛(ài)不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)量龐大，讀起來(lái)令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細(xì)致。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀，書(shū)香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，“生于繁華，終于淪落”的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的無(wú)情，看到了封建貴族的頹敗之勢(shì)，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢(mèng)上了。
我覺(jué)得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想，
想那一經(jīng)典畫(huà)面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得。
家道中落，無(wú)奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試，不屑日日與人爭(zhēng)斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛(ài)情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性!
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的。
詩(shī)詞。
曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他，只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū)，我感慨萬(wàn)千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。對(duì)此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果:。
林黛玉:綠色。
屬于明白人。
用詞形容:真人不露相。
特點(diǎn):需要溫暖，容不得別人的背叛，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了。
王熙鳳:黃色。
屬于精明人用詞形容:精于打算，不肯吃虧。
特點(diǎn):對(duì)于時(shí)間非常敏感，以目標(biāo)為導(dǎo)向，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬(wàn)個(gè)心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死。
薛寶釵:藍(lán)色。
屬于聰明人。
用詞形容:思維縝密，重長(zhǎng)遠(yuǎn)。
特點(diǎn):善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過(guò)于執(zhí)著對(duì)錯(cuò)，缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:。
紅色。
屬于機(jī)靈人。
用詞形容:腦瓜靈，嘴也靈。
特點(diǎn):能說(shuō)會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來(lái)她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來(lái)，硬給攆了出去。
在過(guò)去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運(yùn)，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn)，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格，與別人好好相處，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái)，缺點(diǎn)盡量屏蔽，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇七
暑假，為了應(yīng)付老師，拿出向朋友借的《生命流淚的樣子》。合上書(shū)的一霎那，原已麻木的心，突然有一絲震動(dòng)。
感觸最深的是文中這樣一段話:"我看到，紅色的蠟燭已經(jīng)燃燒了大半，燭身上殘留著燭淚，濁淚已經(jīng)凝固了，顯得無(wú)限悲涼。悲哀的濁淚，讓我看到了生命流淚的樣子。"這一句，剛好道出了我心中所想。我知道，蠟燭燃燒的，不僅是它的眼淚，更是它那浮華的生命。而我們能做的，只是在旁邊看著，干巴巴的著急，無(wú)力挽回。因?yàn)檫@一切，好像早已注定好了似的。
記得我第一次去殯儀館，不是去送我那年邁已逝的親人，而是我朝夕相處的同學(xué)，一個(gè)鮮活的，年輕的生命，心得體會(huì)《學(xué)生暑假讀書(shū)心得》周圍悲涼的氣氛，絲毫沒(méi)有影響到她，嘴角的那一抹弧度，依舊顯得那么安詳，恬靜。記憶中那張唯美的笑臉，仿佛陽(yáng)光下大片的向日葵，在回憶的天空中徐徐綻放，很容易地想起那乖巧天真的樣子，很容易地想起了她在夕陽(yáng)的霞光中，滿臉微笑，輕輕的將筆記遞到我手上，夕陽(yáng)的余暉將我倆的影子拉長(zhǎng)，她總會(huì)揚(yáng)起那如蓮花般潔凈的笑容…一切，都顯得那么真實(shí)，自然。然而，就是這樣一個(gè)如此平凡的事情，如今，卻成了我夢(mèng)中的奢求。
所以，我最不想看到的就是煙花展。煙花一生的準(zhǔn)備，就只為了那一秒的綻放，為了那一秒的光鮮亮麗，煙花付出了全部。盛開(kāi)后，天空中落下的，是煙花的眼淚，我曾想過(guò)，這散落四處的眼淚中，有沒(méi)有一種叫后悔的成份在里面?可人們看到的'，永遠(yuǎn)只是盛開(kāi)時(shí)的美麗，忽略了準(zhǔn)備時(shí)的心酸和凋零后的悲凄。這是煙花的宿命，更是人類的悲哀。
聽(tīng)人家說(shuō):"所謂成長(zhǎng)，只是學(xué)會(huì)接受，接受更殘酷的現(xiàn)實(shí)。"我的身邊，生命流淚的事例隨處可見(jiàn)，只是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不想，也不愿去尋找?？催^(guò)太多的悲凄，反而會(huì)對(duì)生活失去信心。有時(shí)，換個(gè)角度想想，雖然煙花的一生只綻放了一秒，但它畢竟綻放過(guò)，至少在那一秒，它是最美的。我的生命，是否也需要像煙花一樣完美的綻放一次呢?好友的離世，雖給我?guī)?lái)了無(wú)限悲痛，可至少，我真正明白了生命之脆弱，真正懂得了什么是"珍惜"。只是覺(jué)得，上天用這樣的方式讓我明白太過(guò)殘忍。如果能重來(lái)，不知道我會(huì)不會(huì)因?yàn)楹蠡诙龀隽硪环N選擇。
愛(ài)，一個(gè)抽象的名詞，看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)對(duì)文中的母親留下深刻印象。其實(shí)，不用羨慕主角有一位偉大的母親。因?yàn)?，每一位母親都是偉大的，我們沒(méi)有那樣曲折的故事，但至少，我們有關(guān)愛(ài)家人的機(jī)會(huì)。這是種萬(wàn)幸。
曾經(jīng)，我找不到合適的語(yǔ)句去描繪生命流淚的樣子。此刻我似乎開(kāi)始明白--心痛，零碎，悲凄。我似乎開(kāi)始明白，那不是我蒼白的語(yǔ)言所能描述的，唯愿以我微薄的力量，將它的淚水拭盡。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇八
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)?，外敵入侵，軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇九
今年夏天，收獲頗豐，通過(guò)對(duì)《西游記》的細(xì)致閱讀，我有了很深的感觸。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘:。
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō):“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的'童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折的夢(mèng)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十二
今天，我閱讀了名著水滸傳?！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)。
作品中的人物個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)，大量的語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)把人物的形象刻畫(huà)得淋漓盡致。比如智取生辰綱中對(duì)楊志的描寫(xiě)，“輕則痛罵，重則藤條便打”“楊志道：‘你這般說(shuō)話，卻似放屁!’”都表現(xiàn)出楊志的脾氣火爆。一個(gè)動(dòng)作或神態(tài)的描寫(xiě)，人物仿佛就浮現(xiàn)在了眼前。我認(rèn)為這部作品除了表現(xiàn)官逼民反的主題外，還突出了“忠義”。梁山的將領(lǐng)們雖來(lái)自五湖四海，卻個(gè)個(gè)以兄弟相稱，兄弟有難，個(gè)個(gè)兩肋插刀，赴湯蹈火——江州劫法場(chǎng)是很好的體現(xiàn)。除了兄弟間的情義和忠誠(chéng)?！傲x”也包含了“替天行道”的正——?dú)⒇澒伲瑪匚劾?。而這些在現(xiàn)實(shí)中都很難尋找，虛偽與背叛好像越來(lái)越多;追求正義的人仿佛越來(lái)越少，多的卻是貪官。像梁山好漢這樣的人物已經(jīng)難以尋覓，恐怕他們真的出現(xiàn)也只會(huì)出現(xiàn)在施耐庵的筆下，出現(xiàn)在水滸的世界里,但他們追求正義的精神也是有值得學(xué)習(xí)的地方的。
因此，我們需要向梁山伯的英雄好漢們學(xué)習(xí)。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十三
今天我讀了羅貫中和施耐庵兩人編寫(xiě)的名著——《水滸傳》。《水滸傳》塑造了108位英雄好漢，有及時(shí)雨宋江、玉麒麟盧俊義、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、豹子頭林沖、智多心吳用等等，他們都非常英勇善戰(zhàn)，除惡務(wù)盡，為天下的老百姓替天行道。
我最喜歡的一短在這兒：這時(shí)山頂上一聲炮響，祝家莊兵馬殺了出來(lái)。宋江抵擋不住，命令眾人向亮光的地方?jīng)_，找路出去。誰(shuí)知有亮的地方有苦竹簽、鐵蒺藜等，嘍啰傷亡不小。宋江正不知怎么辦時(shí)，石秀來(lái)了，他對(duì)宋江說(shuō)：“暗傳命令，見(jiàn)白楊樹(shù)就轉(zhuǎn)彎，就能出去?！北娙税词闼f(shuō)的路走，可是還有大軍擋住去路，石秀說(shuō)，這里紅燈為信號(hào)，如能打掉紅燈就行了?；s搭弓射箭，一箭射下紅燈，敵軍失去指引，宋江終于領(lǐng)兵走出祝家莊。此段寫(xiě)出了宋江在攻打祝家莊的時(shí)候，他的是手下有很多能人，比如石秀，他居然可以深入敵營(yíng)，打探情報(bào)。他的手下還有柴進(jìn)等宮中的人。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十四
作為家長(zhǎng)有時(shí)候和自己的孩子一起讀書(shū)也是可以讓孩子感受到不一樣的愛(ài)。以下是小編整理的小學(xué)生親子讀書(shū)思想總結(jié)，請(qǐng)閱讀，上公文站，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
四季園小學(xué)提出了“親子共讀，書(shū)香四季”的號(hào)召，同時(shí)魏老師也指出“讀書(shū)什么時(shí)候開(kāi)始都不遲”的觀點(diǎn)。在這一周的堅(jiān)持中我感覺(jué)親子共讀不僅在讀書(shū)中不斷的培養(yǎng)孩子的情商、智商和樹(shù)立高尚的道德情操，是家庭教育中非常有益的方式。而且親子共讀，是一種美麗的休閑，孩子的成長(zhǎng)其實(shí)也是一本書(shū)，多一點(diǎn)心思，多一點(diǎn)投入，收獲的其實(shí)不僅是孩子。
現(xiàn)在的父母都很忙碌，沒(méi)有時(shí)間陪孩子，孩子的休閑時(shí)間大多數(shù)是看電視、玩電腦，孩子覺(jué)得開(kāi)心，我們也覺(jué)得省心。但相信大多數(shù)家長(zhǎng)都和我有相同的體會(huì)，我們的孩子不會(huì)很流暢的表達(dá)自己的意思，寫(xiě)。
作文。
的時(shí)候沒(méi)有東西可寫(xiě)，最多只能記流水賬。這就是圖像和文字的區(qū)別。古人云“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，可見(jiàn)閱讀的魅力所在。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，我所經(jīng)歷的也是一樣，首先和孩子一起選擇她所感興趣的圖書(shū)，這是比較重要的。沒(méi)有興趣就會(huì)索然無(wú)味。我們這次選擇了雨果的《巴黎圣母院》青少年版本，而女兒選擇的原因是我告訴她，書(shū)中有個(gè)駝背、丑陋卻很善良的敲鐘人，她要去書(shū)中尋找這樣一個(gè)人物。其次為孩子創(chuàng)造適合閱讀的良好環(huán)境，使孩子能安心投入學(xué)習(xí)，每天的閱讀時(shí)間我們都在固定的安靜的房間進(jìn)行，這段時(shí)間我的手機(jī)是調(diào)成靜音的，不會(huì)輕易接聽(tīng)電話，打擾孩子的閱讀。然后，及時(shí)和孩子分享書(shū)中精彩的片段和詞匯。幫助孩子養(yǎng)成認(rèn)真摘抄好詞好句的習(xí)慣，時(shí)間一長(zhǎng)就能感受文學(xué)作品的真諦。讀書(shū)中所得的詞句能充實(shí)孩子的詞匯，使孩子在寫(xiě)作是有事可寫(xiě)、有詞可寫(xiě)。文章優(yōu)美，受人喜歡，孩子獲得了別人的贊賞，自然就激發(fā)了孩子好學(xué)的興趣。最后尤其需要注意的是，親子閱讀不是任務(wù)，而是需要我們養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣，在閱讀的時(shí)候必須要有耐心，孩子的知識(shí)和認(rèn)知是有限的，有時(shí)候在理解上有偏差也是正常的，需要我們耐心的去指導(dǎo)和糾正。如果沒(méi)有好的心情，不如暫時(shí)不閱讀。
親子閱讀的方式有很多種，和孩子共讀一本書(shū)，和孩子分角色朗讀、扮演都是最初級(jí)的做法，當(dāng)孩子和我們都養(yǎng)成的這樣的習(xí)慣后我們可以為孩子推薦讀物，也可以讓孩子為我們推薦讀物。需要注意的是，我們家里盡力不要放娛樂(lè)雜志等一些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的讀物，放一些健康的有益的讀物，讓孩子隨手拿起來(lái)就可以讀。做到隨時(shí)、隨地閱讀，創(chuàng)造出“書(shū)香滿屋”的氛圍。
親子共讀不光豐富孩子的聽(tīng)覺(jué)字匯及理解力，增強(qiáng)語(yǔ)言能力，提升寫(xiě)作能力;而且可以增加知識(shí)帶給孩子歡喜、智能、希望、勇氣、熱情及信心，使孩子的思維活潑、多元、有彈性;最重要的是增進(jìn)孩子與父母之間的親密關(guān)系。有這么多好處的親子閱讀，大家都行動(dòng)起來(lái)，讓我們通過(guò)親子閱讀為孩子點(diǎn)亮一盞慧燈，讓他們的未來(lái)更加美好、燦爛!我想以后我會(huì)和孩子一起把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去的。
讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)使人明理，讀書(shū)使人善辯。由于工作原因，平時(shí)對(duì)孩子關(guān)心的很少，但是自從一小發(fā)出親子共讀倡議以來(lái)，我發(fā)覺(jué)我也能擠出時(shí)間和女兒一起讀書(shū)，在充滿父子、母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里，一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。以下是我對(duì)親子共讀的幾點(diǎn)體會(huì)與大家共勉:。
孩子愛(ài)不愛(ài)看書(shū)，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對(duì)提供給孩子的書(shū)刊進(jìn)行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點(diǎn)的圖畫(huà)書(shū)，如動(dòng)物畫(huà)冊(cè)等。
好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。他們喜歡的閱讀方式是一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對(duì)此，家長(zhǎng)不必過(guò)多地去管它。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書(shū)拿在手上津津有味地翻看，家長(zhǎng)就應(yīng)該感到心滿意足了。因?yàn)?，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開(kāi)重要一步的標(biāo)志。
閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長(zhǎng)除了需要對(duì)真正有害于孩子的書(shū)刊進(jìn)行控制外，不應(yīng)對(duì)孩子所讀書(shū)刊的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書(shū)刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般來(lái)說(shuō)，從上小學(xué)開(kāi)始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛(ài)好和興趣。對(duì)此，家長(zhǎng)應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過(guò)多地干涉。美國(guó)圖書(shū)館學(xué)教師蘇珊羅森韋格有一句。
名言。
:“如果你想要孩子完全按照你的計(jì)劃閱讀，那注定不會(huì)長(zhǎng)久?！?/p>
在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子一起看書(shū)，做孩子的閱讀榜樣。同時(shí)，還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書(shū)的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來(lái)，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來(lái)，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是女兒小的時(shí)候，我們就注重了培養(yǎng)她的閱讀能力，我記得，孩子小的時(shí)候，就給她買了《安徒生童話》《。
成語(yǔ)。
故事》《伊索寓言》《。
唐詩(shī)。
故事》等音樂(lè)和朗誦磁帶，每天在她睡覺(jué)前聽(tīng)上半個(gè)小時(shí)這些故事，天長(zhǎng)日久，她能脫口而出地運(yùn)用幾則成語(yǔ)，讓我們大感意外。女兒上學(xué)后，我們給她買了《成語(yǔ)故事》《格林童話》《伊索寓言》《少兒百問(wèn)百答》等兒童書(shū)籍，讓她閱讀，還經(jīng)常帶她去圖書(shū)館，讓她在知識(shí)的海洋中不斷拓寬視野。這對(duì)孩子記憶和口頭表達(dá)能力的提高以及各方面知識(shí)的積累很有好處。
在兒子讀幼兒園的時(shí)候我們就會(huì)一起讀書(shū)。讀《幼兒兒歌集》、讀《睡前故事會(huì)》、讀《。
三字經(jīng)。
》等等。這些兒歌短小精煉，讀起來(lái)瑯瑯上口，孩子也容易記住。同時(shí)也他讓明白了一些道理，享受到讀書(shū)的快樂(lè)。現(xiàn)在兒子上一年級(jí)了讀書(shū)就更為重要了。為了能積累和豐富詞匯，讓孩子掌握更多的知識(shí)，豐富他們的課余生活，我們每天在睡覺(jué)前抽出20分鐘作為閱讀時(shí)間。我和兒子要么靠在床上，要么坐在沙發(fā)上依偎在一起讀書(shū)，這樣就營(yíng)造了一個(gè)有親情的讀書(shū)氛圍，也能拉近家長(zhǎng)和孩子的距離。在和兒子一起讀書(shū)的過(guò)程中，我們一起討論故事的情節(jié)，分析人物的性格，探索故事所隱含的道理。我發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)故事的理解往往和大人很不一樣，他有自己的見(jiàn)解。這時(shí)候我就做個(gè)耐心的聽(tīng)眾，聽(tīng)取他的意見(jiàn)，糾正他的不足，稱贊他“獨(dú)到”的見(jiàn)解。兒子現(xiàn)在很喜歡讀書(shū)，他覺(jué)得和我們家長(zhǎng)是平等的，覺(jué)得自己有自抒己見(jiàn)能力?，F(xiàn)在兒子和我談起讀書(shū)的體會(huì)來(lái)頭頭是道一副小大人樣。通過(guò)親子共讀，孩子不但認(rèn)識(shí)了很多的字，開(kāi)闊了視野，擴(kuò)大了知識(shí)面，增加了他的自信心，同時(shí)也能更好的配合老師的課堂教學(xué)。
對(duì)于家長(zhǎng)而言，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，不僅自己學(xué)到了知識(shí)，也給孩子創(chuàng)造了一個(gè)讀書(shū)學(xué)習(xí)的好環(huán)境和好氛圍，更重要的是親子共讀筑起了一道家長(zhǎng)和孩子溝通的橋梁，讓我們和孩子都受益匪淺。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十五
爹有權(quán)與狼共舞，娘有權(quán)跟人私奔，沒(méi)爹沒(méi)娘的俺只有低人一等任人鴛鴦亂點(diǎn)譜的胡亂姓個(gè)孫。本以為遠(yuǎn)渡重洋學(xué)得七十二般變化可以大顯身手，誰(shuí)知俺海歸派竟然瞎了眼的看不真，竟然被領(lǐng)導(dǎo)大材小用的委任當(dāng)了一個(gè)小小的弼馬溫。我工作勤勤懇懇，獲得個(gè)空名齊天大圣，蟠桃會(huì)竟然不請(qǐng)我這個(gè)蟠桃園主人。
罷罷罷！俺揮動(dòng)三萬(wàn)六千斤如意金箍棒把舊世界打個(gè)落花流水，誰(shuí)知俺正義難伸，反被定為顛覆政府罪在五行山下囚度了五百春。
觀世音讓俺拜唐三藏為師，與他到西天取經(jīng)，我出家為了僧。雖然在取經(jīng)路上俺處處為師傅著想一路降妖除魔勇當(dāng)先，誰(shuí)知這師傅是非好歹不分，常常念緊箍咒讓俺痛不欲生。多少次俺欲扔下唐三藏這與皇帝老兒稱兄道弟的窩囊廢回家門(mén)，怎奈我總是于心不忍常懷知遇恩，打斷牙齒苦吞聲，依然如故保唐僧。
走過(guò)了十萬(wàn)八千里曲折的路程，經(jīng)過(guò)了八十一難的艱苦斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)過(guò)了十四度春，取經(jīng)的任務(wù)終于圓滿完成。
千辛萬(wàn)苦得了一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的職稱，俺卻流下了兩汪淚痕，不是高興，而是氣憤。想想這一路西游記，俺有多么的笨。不說(shuō)左右開(kāi)弓被人當(dāng)槍使，到頭來(lái)不過(guò)是替師傅和師弟們完成了鍍金的所謂重任。可恨那些道貌岸然的領(lǐng)導(dǎo)們百般阻撓俺取經(jīng)，讓手下千變?nèi)f化捉弄人，嫌俺八十大難還不夠，端的要制造出個(gè)通天河事件來(lái)個(gè)佛門(mén)中的“三三行滿道歸根、九九魔盡經(jīng)歸真”，真狠。
總結(jié)西游記，這一路為啥俺總被別人欺，皆因?yàn)樽约菏且粋€(gè)沒(méi)爹沒(méi)娘“石”古不化的小男生。別人以為俺不在乎沒(méi)爹沒(méi)娘，其實(shí)俺很在乎，本以為這一路西行可以取到找到自己的爹娘的真經(jīng)，誰(shuí)知道自己還是不知道自己的出生。正是：
天為爹來(lái)地作娘，
俺本善良喝風(fēng)生。
千呼萬(wàn)喚無(wú)真神，
唯有自強(qiáng)定乾坤。
水滸傳讀書(shū)思想總結(jié)篇十六
一、《西游記》的主要內(nèi)容是：
主要寫(xiě)唐僧等人西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書(shū)的中心思想是：
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的'主題。
在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
必要的補(bǔ)充：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522—1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
書(shū)卻有很多問(wèn)題冒了出來(lái)：西游記？是不是向西旅游？是誰(shuí)去旅游？到底是一個(gè)怎么樣的故事？為什么這本書(shū)會(huì)被稱為四大名著，到底有什么魅力？我翻看第一頁(yè)，頓時(shí)整個(gè)腦袋被吸進(jìn)了書(shū)里，腦子里就像放電影一樣，連時(shí)間都忘記了。
故事從石頭里蹦出的的一只猴子開(kāi)始，他從須菩提祖師那里練成了仙道，從東海龍王那里搶來(lái)了金箍棒，因做了最低最小的官--弼馬溫，所以大鬧天宮。玉皇大帝沒(méi)辦法，只好讓他管蟠桃園。不小心惹了大禍，卻逃不出如來(lái)佛祖的手心，被壓在五行山下幾百年。直到有一天，唐僧去西天取經(jīng)，而孫悟空缽依佛門(mén)，保護(hù)取經(jīng)人。之后取經(jīng)路上又遇到了豬八戒和沙僧，三人一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。路上遇到了九九八十一難，各種驚險(xiǎn)，各種精彩，最后功德圓滿成正果。唐僧被封為旃檀功德佛；悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛；八戒被封為凈壇使者；沙僧被封為金身羅漢；白龍被封為八部天龍。
我覺(jué)得孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象，“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由，勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除，除惡必盡的精神，經(jīng)過(guò)五行山下的鎮(zhèn)壓，他已經(jīng)不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)專為人間除怪、魔的英雄了，在許多困難下頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)韌不拔。
讀了這本書(shū)后，我終于知道為什么西游記是四大名著之一了，因?yàn)椴坏幸巳雱俚奈淖终Z(yǔ)言，精彩的情節(jié)，西天取經(jīng)的堅(jiān)持不懈的精神也讓人為之振奮。真經(jīng)對(duì)我們來(lái)講就是成果，就是我們用心血換來(lái)的成功。
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