讀后感是讀完一本書后寫下對書籍的個人感悟和思考的文字。寫讀后感時要注意提前整理和構(gòu)思，以確保表達(dá)清晰有條理。以下是一些讀者寫的有關(guān)一本經(jīng)典作品的讀后感，每篇讀后感都是獨(dú)特的。
再讀水滸傳讀后感篇一
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，那里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺！
除了“智多星”吳用，我最喜歡的'就是“花和尚”魯智深，他十分直率，脾氣十分的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對朋友有情有義，并且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道；“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭?！濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來?！辈欢鄷r，一個十八九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭？”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財(cái)主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費(fèi)錢實(shí)契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢來還他？婦女們想起這哭出來，無處告訴，所以啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手！”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠！”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開那里，自我去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點(diǎn)肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點(diǎn)兒瘦的在上頭。說著，又是10斤實(shí)膘實(shí)肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。
鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來。不多時，鄭屠當(dāng)可是，討?zhàn)?。魯達(dá)不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門！
再讀水滸傳讀后感篇二
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據(jù)?！端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)溃鐣瘮”⒈粕狭荷?，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報(bào)國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
再讀水滸傳讀后感篇三
讀書重在有感，讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實(shí)。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時候，我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因?yàn)樗核?；我很佩服楊雄，因?yàn)樗雌饋盹@得窩囊透頂，其實(shí)是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！笔前?，如果我們見利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會遠(yuǎn)離我們，就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。
再讀水滸傳讀后感篇四
回憶起《水滸傳》里的人物，那真是給我留下太深的印象。
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程。
讀《水滸傳》，感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身，是武藝高強(qiáng)的英雄，但他們性格各異。林沖生性耿直，忍辱負(fù)重。面對高俅的欺壓，屢屢退讓，但怒火爆發(fā)后，其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽，嫉惡如仇，有勇有謀，當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說他裝死，以借自己逃避。楊志身陷花石綱，丟了官時，還不忘自己向上爬，直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。
給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”，智取生辰綱只是他初出茅廬，小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇，談笑間已經(jīng)滿天過海，不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來，在宋江作戰(zhàn)時，他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時。宋江是他的知己，但過于愚忠，最后被害。可憐的吳用知道以后，再也沒有宋江這樣的人了，所以他在宋江的墳前自縊而亡。
《水滸傳》的故事很有趣，值得多看幾遍。
再讀水滸傳讀后感篇五
暑假期間，我讀了一本《水滸傳》，讓我感慨萬千。
《水滸傳》生動地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的整個過程，揭示了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級.各種罪惡歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。他們不占城市，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠義為天行道的光輝形象。
北宋末風(fēng)雨飄搖，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，真令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深知大義，渴望招安，愿為國家出力。哥他的兄弟托塔天王趙蓋去世時，他非常難過。他哭了好幾次，暈倒了。每天，領(lǐng)導(dǎo)們都會哀悼，聽從趙天王的遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)英雄們活捉敵人史文恭，為趙蓋報(bào)仇。經(jīng)過不斷的努力，他做到了。他有嚴(yán)格的軍法。宋江的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥佟Ｋ谓拗钏茸?，上吊自殺。后來，他照顧了梁山泊的恩情，埋葬了棺材。他真是一個愛恨分明的好官。
另一方面，以高秋為首的奸夫宦官讓人怨恨。作為殿帥府的太尉，高秋本應(yīng)報(bào)效朝廷。然而，由于溺愛養(yǎng)子，他贏得了教練林沖，并與滄州路相匹配。他幾乎被送走了公眾董超和薛霸的`生命。三敗梁山泊時，他被活捉上山后，向宋江保證會向天子重奏，然后轉(zhuǎn)身無恩，連日稱病，不敢上朝。他還把水銀放進(jìn)盧俊義和宋江的御酒里，中毒身亡。這樣一個奸詐的惡棍沒有被天子指控，這是可悲的。
現(xiàn)在的社會不再是過去腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會。作為祖國的花朵，我們應(yīng)該肩負(fù)起未來的重任，勇敢地為理想前進(jìn)。梁山英雄的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)精神值得學(xué)習(xí)，成為我們積極成長的新動力。當(dāng)我遇到困難時，《水滸傳》讓我想起了梁山英雄們在被朝廷討伐時攜手共進(jìn)、積極出力的事跡。當(dāng)我孤獨(dú)無助的時候，涼山英雄似乎成了我的向?qū)?，告訴我要對朋友熱情主動。
讀完《水滸傳》后，我似乎注入了正義的能量。它就像一首史詩，向我們展示了當(dāng)年的民族特色和民俗，但它向我們傳達(dá)了更多令人難忘的英雄傳說。
再讀水滸傳讀后感篇六
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。
特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，這才官逼人反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當(dāng)其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險(xiǎn)對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權(quán)。
在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。
可是，有些罪名也不是空穴來風(fēng)，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。
水滸，前部分給人的感覺是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是順風(fēng)順?biāo)案锩形闯晒Γ救涡枧Α钡墓饷鳉v程，可是到了后端，并不像西游記那般，終于“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。
所謂“土匪想要當(dāng)好土匪，就是為了有一天不當(dāng)土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領(lǐng)，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領(lǐng)也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。
可是卻是因?yàn)榇驍×朔脚D，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點(diǎn)甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。
讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。
但為何會如此呢?其實(shí)這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。
對戰(zhàn)時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內(nèi)奸，后屠反賊。
而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”，而這里的內(nèi)奸，便是指的那些仗著權(quán)勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負(fù)自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。
怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。
在水滸中，與之相反的風(fēng)格反倒更添了幾分真實(shí)。
但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。
故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機(jī)敏多智，也不似李逵那般敢作敢為，反有些猶豫不決。
但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的'性子，以及其濟(jì)弱扶貧的事跡。
是便讓各方好漢對其敬上多分，常?！案绺纾绺纭钡膯酒?。
表面上，宋江是個正直且忠于朝廷的漢子，但在情節(jié)慢慢推移，卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。
他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，為了義。
二，為了給自己留條后路。
他明著救濟(jì)百姓，衷心的為朝廷辦事，暗里卻有意無意的幫助結(jié)交有志好漢。
一步步踏上聚眾反國之路，最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領(lǐng)。
這也體現(xiàn)出其性格中虛偽狡詐的一面。
但就是這么一個矛盾的人物，讓人更感真實(shí)，有血有肉，就是他內(nèi)心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢為卻有些沖動的。
他，相對于水滸傳，正與張飛對于三國演義，以及豬八戒對于西游記一般。
但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細(xì)。
與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。
從外貌形態(tài)上看，他們都高大魁梧，相貌丑陋;從武藝上看，都是武功高強(qiáng)，經(jīng)常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。
有趣的是，他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關(guān)系。
人物反差極大的搭配，很容易產(chǎn)生喜劇效果。
他們性子魯莽，經(jīng)常頭腦發(fā)熱太沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼人反，民不得不反。
封建社會貪腐不堪，奸佞當(dāng)?shù)?，一百單八好漢，結(jié)為兄弟，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為百姓除暴安良，出生入死。
自此揭竿而起嘯聚梁山，披肝瀝膽，任俠仗義，演繹草莽英雄的傳奇故事。
這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……。
再讀水滸傳讀后感篇七
《水滸傳》是我早就讀過的名著，雖然久未翻起，書中個性鮮明的人物卻早已深深印入腦海，有足智多謀的吳用、命途多舛的林沖、義勇雙全的武松、憨直魯莽的李逵，還有哭功可和三國劉皇叔一拼、人見人拜的宋公明。如今人過而立，再讀一遍這本小說，不再為驚險(xiǎn)的故事情節(jié)而驚嘆，不在為書中好漢的揮斥吶喊而熱血沸騰，卻有一種命運(yùn)無奈、造化弄人的.傷感。所謂“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，書中好漢由少而多，相聚一堂，成就了江湖人的桃源，成就了一番家國事業(yè)，卻終究難免生死飄零，各自東西，怎不令人哀嘆。
小說中英雄人物各有故事，又各有關(guān)聯(lián)，往往由一個人物引出另一個人物，比如由史進(jìn)引出魯智深，由魯智深引出林沖，由林沖引出楊志，由楊志引出智取生辰綱眾人，繼而宋江出場，最終溪流匯海，齊聚梁山。這種故事模式在明清的章回體小說中產(chǎn)生了重大的影響，乃至后來的民國小說和現(xiàn)代的武俠小說都可見其蹤跡，可見其敘事抒情的作用。初見時肝膽相照，然而各奔東西，歷經(jīng)磨難，再見故友，當(dāng)時一定會胸中不平之氣盡去，只有相逢的喜悅和慶幸。所以離別并不可怕，因?yàn)殡x別讓人思念，而孤獨(dú)卻能夠讓人成長，每個人都是帶著孤獨(dú)的傷感和滿腔的豪情踏上自己的道路的，有人功成名就，有人似乎一無所有，但卻更能看透世事，尋找到自己的原則或信仰，成為更加堅(jiān)強(qiáng)成熟的個體；從離別到相聚往往伴隨共同患難，能收獲真正的友情，所以在《水滸傳》里，魯智深和林沖、武松和張青孫二娘夫婦的感情尤為真摯，更勝其他兄弟。
古龍?jiān)谒男≌f里說過“離別是相聚的開始，而相聚注定離別”，這是世人皆有的幸運(yùn)與無奈，《水滸傳》里的好漢們聚義梁山，擁兵十多萬，屢敗朝廷，又南征北戰(zhàn)，平定四方，做出了一番轟轟烈烈的事業(yè)，名垂青史，然而盛極而衰，再熱鬧的筵席終究會散場的。這是命運(yùn)的注定和無奈，因?yàn)橛伤谓瓝?dān)任首領(lǐng)，梁山才能招賢納士，四方云從，但正是因?yàn)樗谓恼巫非蠛鸵回炚?，梁山才注定會成為社會的犧牲品和歷史的豐碑。
我們的人生里也難免相聚和離別，既然離別總會再見，相聚也不能永恒，就讓我們?nèi)フ湎嗑鄣臅r光，感恩離別的磨難，認(rèn)真對待生活吧。
再讀水滸傳讀后感篇八
這段時間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。
這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。
有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。
因?yàn)楫?dāng)時的朝廷、官員非常貪腐，所以他們造反了。
書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。
他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。
這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。
做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。
即使是做錯了，也能知錯就改。
這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機(jī)會，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。
這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的.真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。
如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個小人，那就麻煩了，別人也會時時處處地提防你，最終你會失去所有人的信任，變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無窮。
我還會讀第二遍、三遍……
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。
特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當(dāng)?shù)溃涣纳?，這才官逼人反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當(dāng)其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險(xiǎn)對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權(quán)。
在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。
可是，有些罪名也不是空穴來風(fēng)，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。
水滸，前部分給人的感覺是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是順風(fēng)順?biāo)案锩形闯晒Γ救涡枧Α钡墓饷鳉v程，可是到了后端，并不像西游記那般，終于“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。
所謂“土匪想要當(dāng)好土匪，就是為了有一天不當(dāng)土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領(lǐng)，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領(lǐng)也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。
可是卻是因?yàn)榇驍×朔脚D，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點(diǎn)甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。
讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。
但為何會如此呢?其實(shí)這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。
對戰(zhàn)時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內(nèi)奸，后屠反賊。
而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”，而這里的內(nèi)奸，便是指的那些仗著權(quán)勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負(fù)自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。
怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。
在水滸中，與之相反的風(fēng)格反倒更添了幾分真實(shí)。
但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。
故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機(jī)敏多智，也不似李逵那般敢作敢為，反有些猶豫不決。
但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的性子，以及其濟(jì)弱扶貧的事跡。
是便讓各方好漢對其敬上多分，常?！案绺?，哥哥”的喚其。
表面上，宋江是個正直且忠于朝廷的漢子，但在情節(jié)慢慢推移，卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。
他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，為了義。
二，為了給自己留條后路。
他明著救濟(jì)百姓，衷心的為朝廷辦事，暗里卻有意無意的幫助結(jié)交有志好漢。
一步步踏上聚眾反國之路，最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領(lǐng)。
這也體現(xiàn)出其性格中虛偽狡詐的一面。
但就是這么一個矛盾的人物，讓人更感真實(shí)，有血有肉，就是他內(nèi)心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢為卻有些沖動的。
他，相對于水滸傳，正與張飛對于三國演義，以及豬八戒對于西游記一般。
但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細(xì)。
與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。
從外貌形態(tài)上看，他們都高大魁梧，相貌丑陋;從武藝上看，都是武功高強(qiáng)，經(jīng)常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。
有趣的是，他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關(guān)系。
人物反差極大的搭配，很容易產(chǎn)生喜劇效果。
他們性子魯莽，經(jīng)常頭腦發(fā)熱太沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼人反，民不得不反。
封建社會貪腐不堪，奸佞當(dāng)?shù)?，一百單八好漢，結(jié)為兄弟，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為百姓除暴安良，出生入死。
自此揭竿而起嘯聚梁山，披肝瀝膽，任俠仗義，演繹草莽英雄的傳奇故事。
這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。
它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。
武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。
這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
再讀水滸傳讀后感篇九
自打寒假時讀了同為四大名著之一的《水滸傳》，我知道了梁山泊的眾多好漢們。
其實(shí)武松知道“明知山有虎，偏向虎山行”人并不少，又有幾人回來了呢?他肯定有一身的好武藝，要是渾身沒有千百斤氣力又怎么能打死一只老虎呢?他定有扎實(shí)的基本功。
學(xué)習(xí)也一樣，一定要“勤學(xué)苦練基本功，有了一身的本領(lǐng)才能打得到老虎”。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當(dāng)時那個朝綱、民不聊生的社會造成的。正是朝廷無能、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時社會民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個社會朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。
不過也正是那個社會，那個社會的忠君報(bào)國的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個奸佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!
再讀水滸傳讀后感篇十
這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認(rèn)了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認(rèn)了出來，楊林就這樣隨了心愿。
通過楊林，戴宗又認(rèn)識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機(jī)的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事?！安￡P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍＃龓е换锶藬r住他，要劫財(cái)物。
這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
再讀水滸傳讀后感篇十一
我了解了作者施耐庵，他傳說是船家子弟，曾經(jīng)中過秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。
在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號。綽號是特長、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號有這樣幾個分類，分別是：外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中，他們每一個人都是一個精誠團(tuán)結(jié)、足智多謀的人，分為天罡星和地煞星兩大類，天罡星有三十六人，地煞星有七十二人。
《水滸傳》中稱“黑旋風(fēng)”的是李逵，他所使用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害；稱“智多星”的是吳用，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱；稱“小李廣”的是花榮......
我們開完這個圖書交流會讓我學(xué)到了一些《水滸傳》里的知識點(diǎn)，讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵，讓我對這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。
再讀水滸傳讀后感篇十二
《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路，《水滸傳》讀后感--張加梅?！吨伊x水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！吨伊x水滸傳》不只是中國長篇?dú)v史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《忠義水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細(xì)潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
再讀水滸傳讀后感篇十三
水滸傳是中國的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
經(jīng)過了幾個月的閱讀，我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。
宋江的仗義疏財(cái)，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點(diǎn)是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我非常感動。
假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
還記得小時候，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
再讀水滸傳讀后感篇十四
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農(nóng)民起義，宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué)，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實(shí)，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運(yùn)用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地，高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉(zhuǎn)，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進(jìn)見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風(fēng)氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng)，他們“忠”于起義，反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自內(nèi)心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
再讀水滸傳讀后感篇十五
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我也明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說率直的李逵，他頗有些野，七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天，但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子”，我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好，讓我們多一份親情多一份友情吧！為了孩子們更健康地成長，讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧！
再讀水滸傳讀后感篇十六
這個暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實(shí)在太不容易了，不過，也讓我懂得了許多知識。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國家的事。
在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說說神行太保戴宗吧，他做起法來，真讓我敬佩，一日能行八百里啊，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧，那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大蟲，嚇得他躲在了一塊青石下，當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時，他一次又一次靈巧的躲開。
接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲發(fā)怒起來，武松就用手把大蟲揪住，一按按將下來，用拳頭把大蟲打的流出血來，真是厲害，我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了，他手持雙斧，走來時，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰(zhàn)場時，他拿著斧頭，一下一個，可威武了。
讀了這本書，讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護(hù)老百姓，對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動。
再讀水滸傳讀后感篇十七
短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當(dāng)時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災(zāi)害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V；魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西；宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛?，遭人誣陷，差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因?yàn)楫?dāng)時社會的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當(dāng)時社會不公平的事情太多了，他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?，所以才需要法律來?guī)范人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī)，做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng)，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀，殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強(qiáng)盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財(cái)，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當(dāng)中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數(shù)人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足于社會，生存于社會。
讀完這本書后，我深刻地認(rèn)識到了維持一個國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內(nèi)的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強(qiáng)起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。
作為一個高中生，我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀，也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往，但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。
再讀水滸傳讀后感篇十八
《水滸傳》自問世以來，就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn)，研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會，《水滸傳》的影響還輻射到了國外，一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
（二）國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。
在國內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》，里面對宋江等三十六人的綽號進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn)，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會會員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見解，寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進(jìn)行了研究說明，更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起，列各家之觀點(diǎn)，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人，他在《超越時空的對話——｛水滸傳｝作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號，書中還采用一問一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開對話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書，都是作者通過多方對比印證，再結(jié)合自己的見解編纂而成的。
（一）人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因?yàn)樗H為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹威，震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映，它特意把現(xiàn)實(shí)社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。
（二）《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。
《水滸傳》中的人物綽號，就是宋元時期民間社會文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
再讀水滸傳讀后感篇十九
讀書入心，甘之如飴。
"入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。"。
初讀水滸，喜歡上里面的快意恩仇，豪爽灑脫，卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏權(quán)。
妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪，險(xiǎn)些失了貞節(jié)，卻也不過是砸了屋子，懦弱得讓人生恨，如何稱為好漢。
不禁感嘆八十萬禁軍教頭，活得應(yīng)是瀟瀟灑灑，卻因權(quán)勢而懦弱?？吹斤L(fēng)雪山神廟時，一陣心怔，落寞的身影嵌進(jìn)腦海，禁不住從頭審視這個八尺大漢，重新看了一遍，卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱，他畏的不是權(quán)，而是人，家人，親人，以及出生入死的一群人！如果當(dāng)時一時沖動，那此時痛苦不堪的不只有他了，他自己的妻子怎會不痛??！然而他卻為此忍辱負(fù)重，忍了下來，遭人污蔑，甚至立下休書，為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳，新草鞋磨出血，未曾出一言，苦咽了下去，他忍了。路停野豬林險(xiǎn)被殺，魯智深欲了結(jié)押送的人，他趕忙勸諫，因不想濫殺無辜，不想有人因他而死。一味體諒、忍讓，竟被他多年的好友算計(jì)，密謀燒死他，斬盡殺絕。
忍無可忍，無需再忍！
他失去了一切，身份、尊嚴(yán)，雙腳深深踏入雪地里麻木無知，如同行尸走肉般。
曾經(jīng)一個懦弱無爭，一心保家和興國之人，變成了"都去了，老爺快活喝酒！"的草寇。
逼上梁山，是他唯一的出路，這一生他忍了太多。
有人認(rèn)為他懦弱，認(rèn)為他可憐、落寞，我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切，甚至能豪杰至束手就死。
所謂好漢，并不是看其功跡?？戳譀_，性本善，有勇有謀，忍讓有度。"忍"并非懦弱，林沖之忍，成大事，林沖之忍，造就其堅(jiān)韌。
再讀水滸傳讀后感篇二十
初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回，今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章，它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱，不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮，描寫了當(dāng)時官府的衰敗與無能。
這篇文章介紹了很多人，其中令我印象最深的還是吳用，他是一個名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時刻智取了生辰綱。另外，晁蓋的大義，公孫勝的道術(shù)，三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情，和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中，本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害，變得更加腐敗無能了，不過在這種戰(zhàn)亂時期，竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢，實(shí)在是令人驚奇?！度龂萘x》這本書也是一樣，在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢?？磥?，亂世中的英雄很多，連抗日戰(zhàn)爭時期也是一樣。
這篇文章中對現(xiàn)實(shí)社會中黑暗的揭露，讓人無不為之痛心，若這些英雄生在現(xiàn)代，那應(yīng)該有一番怎樣的成就??！
再讀水滸傳讀后感篇二十一
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我明白了很多道理。
不說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。
但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不會是他有大把的?cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份友情。
我們的社會很自然地少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。
對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
再讀水滸傳讀后感篇二十二
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說，而不是現(xiàn)實(shí)!
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